沈天鸿:读夭夭的诗，首先感觉到的是一种细腻的辽阔。是的，是细腻的辽阔，细腻与辽阔这两种本来绝对不同，而且可以说不仅仅是矛盾，并且还是冲突的，历来是分属两个美学范畴的东西，被她在她的诗中很自然地融合到一起，仿佛它们本来就是天生的一对。叙述，这极其古老的技巧，在夭夭的诗里得到突出的运用，可以说，叙述是她的一个重要技巧——她的诗几乎都是说出来的。读她的诗，我总感觉到仿佛有一种无形的但又是强大的压力在催逼着她似的，使她不得不说，并且不得不快速地、跳跃地说。这给她的诗带来了速度（这意味着简洁与力量）和不断出现的空白（当然是美学意义的、诗不可或缺的“空白”）。但她在诗中的说，也就是叙述，与传统的也就是通常的叙述不是一回事。传统的叙述是说故事，至少是说也就是交代故事中的某些单位：情节。夭夭却是在说出事物，相伴说出的是她对此的感受、思考。
张德明:夭夭是一位生性敏感、内心丰富的诗人，她对世间万象的觉察较为细致，对生活的艰辛、乃至悲悯的咀嚼异常深邃，由此形成了较有个性化的生命认知，这些深烙着个人印记的生命认知不断在诗行中现影，从而育就了其诗歌与众不同的苍凉性氛围。从审美要素上说，夭夭诗歌的意象常散逸着乡土的气息，句式长短参差、错落有致，节奏或疾或徐、张弛有度，情绪的挥发浓淡适宜，阅读之便能默然沁润到心坎骨缝之中。夭夭诗歌的词语谱系不以杂多见长，而以精致为上，它们被诗人合理调配，精确使用，从而促成其诗意世界的完整感和自足性。还必须承认，夭夭诗歌虽然以苍凉为底色，但并不是为了传达悲观和绝望的人生命意，而是渗透着呼之欲出的坚韧、不屈与抗争。
沈彩初:“夭”乃草木茂盛美丽之意。漫步在诗的春天，我们会看到绚丽的牡丹，挺拔的剑兰，淡雅的文竹……这些景物都会激起我们崇高，惊奇，愉悦等不同的审美感受。夭夭在多年习诗的路上，已经形成了自己的独特风格，这也是她在诗歌艺术上成熟的重要标志。
夭夭的诗，和她名字的谐音恰恰相反，她的作品不妖不媚，她是那种能将文字聚拢，用诗意制成烙铁的人。她将烧红的情感冷却，可当你靠近它，依然能感觉到烤人，这种内功不是一般诗者所能做到的。
她诗风朴素，更多的时候，是采用娓娓道来的形式向你述说，去亲近读者，可文字走着走着，却将陌生词巧妙贯穿，有种异峰突起之感，使她的诗变得料峭，让人不得不高山仰止。
别林斯基说：“诗人比任何人都更应该是时代的产儿”。她用诗性语言将生活颠覆，又用诗意将生活巧妙还原与再现，这种美远远超过了原生态的美。她面对任何题材，都能驾轻就熟，举重若轻，驱遣裕如。
1、花语：你能否给以下情形做一些判断：（1）当代诗歌正越写越长；（2）大量的组诗出现在创作实践中；（3）写诗人群的广泛扩张与诗歌作品数量上的激增；（4）诗歌与日常生活的脱离。
2、花语：你的诗写生涯始于何年？影响过你的诗人有哪些？
夭夭：诗歌于我来说，是偶然的，也是必然的。记得第一次读到舒婷的《赠别》：你翻开蓝色的笔记本，芒果树下有隔夜的雨声，写下一行诗你就走吧……当时便呆住了，世上怎么会有这么美的文字和意境！那时，诗的种子已在心里悄悄萌芽。后来，又断断续续读了北岛、泰戈尔、徐志摩、汪国真、席慕蓉等等，大量的阅读为我后来的写作奠定了一定的基础。
真正动笔写诗是2005年底，那时，我穿梭于各大诗歌网站，拼了命的阅读、吸取养分。其实，影响我的诗人除了一些名家外，还有一部分是默默无闻的写作者，他们低调、内敛，从他们身上，我学到了很多诗歌以外的东西。
3、花语：你是鲁迅文学院第31届高研班学员，说下你们鲁31届学员中有趣的老师和诗人同学有哪些？
夭夭：鲁31是个大家庭，全班52位同学，来自全国各个省份，每个人都有自己特定的或地域性的气质，每一位同学都是良师益友。
鲁院安排的课程可以说是真正意义上的丰富多彩，授课的老师每一位都身怀绝技，印象最深的是戴锦华老师，据说她是北大最受欢迎的老师，每次上课教室总是人满为患。她往讲台上一站，那种气场足以压倒周遭的一切。她讲课从不用讲稿，就那么信马由缰，说到动情处，山呼海啸！
4、花语：童年是生命从青葱里打开缺口，故乡是宿命第一眼源浆，童年和故乡记忆对你的写作起了哪些作用？
夭夭：一直以来，童年和故乡是我抒写的源泉。我生在安徽一个偏远的小村子，那里交通不便，土地稀薄，种下的庄稼基本是靠天收，除了穷还是穷。那时候一学期的学费是五块钱，每次交学费我总是最后一个交，因为不敢回家要，不敢看父亲因为交不起学费而皱紧的眉头。
春天，我带着弟弟妹妹漫山遍野摘槐花，（槐花晒干了可以卖钱），傍晚时分，我肩上扛着一袋槐花，手里牵着弟弟妹妹，夕阳里，我们像三株还未经历风雨的庄稼，那一幕，我永生难忘。
在每一个哭泣过的早晨，生活的拐弯处，我打开所有的门窗，看到儿时的姐妹依旧在田间地头忙碌着，她们对诗歌、对现在的我一无所知。我时常想起我们在那棵刺槐树下无忧无虑的唱：马兰花，马兰花，马兰开花一十八……那时的我从未想过，今天我会在这些无边无际的文字里找到真正的故乡。
5、花语：有些人写诗却把日子过得刻板无趣毫无生机，有些人不写诗却把日子过得极富诗性，你怎么看这两种人？写诗和诗意之间，如何错落才能抵达完美？
夭夭：写诗和诗意的生活有时候是两码事，毕竟，世间完美的事物太少，大多数人都是带着缺憾过一生，也许，正因为有这样那样的缺憾才会有别样的诗意。
6、花语：你的诗歌与现实是怎样一种关系？
夭夭：记得听过一个笑话，一个人说另外一个人是诗人，那个人马上跳起来说，你全家都是诗人。这个笑话听了很多遍，每一次我都在一阵哄堂大笑中无限悲凉，我不知道诗人和诗歌究竟怎么了，到底哪个环节出了问题！
潜意识里，我希望我的诗歌和生活保持一定的距离，我说的不是文本本身，而是诗人的身份。我希望写诗的时候我是一个诗人，为诗痴狂；而生活中我是一个合格的女儿、妻子、母亲。
7、花语：在我看来安静写作是一个伪命题，你怎么看
夭夭：在这物欲横流的时代，想做到安静写作确实很难，总有这样那样的人和事左右着我们。人活在俗世里，很多时候因为生活难免会随波逐流，我想，这是值得原谅的。
8、花语：你的人生格言是什么，有座佑铭吗？
夭夭：我的人生格言是：比别人先行一步。这也许跟我的童年有关吧，小时候家里干活的人少，我们总是在晚上提着灯或者趁着月色干活，等到别人天亮醒来，我们已经把活干完了。
我没有固定的座右铭，随着年龄、阅历的增长，对事物的认知会有不变的变化，甚至推翻以往从新审视它们。
9、花语：谈一下古典诗词与新诗的距离？
夭夭：古典诗词是新诗创作的重要资源，是诗歌创作者必要的知识储备，也是新诗创作实践必须始终坚持学习和效仿的重要美学模本。古典诗词与新诗的距离是微乎其微的，新诗的生存与发展始终离不开古典诗词的滋养。
10、花语：描述一下你滁州小城的诗生活？哪些诗人活跃在当下？
夭夭：滁州是一个很温婉的城市，她秀外慧中，因为有欧阳修的醉翁亭所以得名“亭城”。在这个小城里，我有一群“臭味相投”的姐们，她们是毕建芳、江海婵、邓俐（半壶纱）、张传云。因为懂得，所以慈悲，我们隔三差五小聚，畅所欲言，无话不谈，谈诗歌、谈生活、谈古老的恩怨情仇。我们彼此惺惺相惜，用文字互相照料。除了她们之外，滁州的诗人还有蒋林、毕子祥、徐世清等等，他们既是老师，又是兄长。感谢上苍让我在诗歌的路上遇见他们……
青年
11、花语：在诗歌技巧与生活本身之间，你更注重什么？
夭夭：我比较贪心，我希望鱼与熊掌兼得。
12、花语：你参加的第28届青春诗会印象里最深的是什么？诗会对你意味着什么？
夭夭：28届青春诗会在云南蒙自召开，记得我被分到雷平阳老师那一组，时隔多年，我依然清晰的记得他带我们吃各种米线的情景。
印象最深的是徒步碧色寨，全程24公里，全是难走的废弃的铁轨、碎石、荒山、杂草丛生的小路，根本不是一般意义上的24公里路。一大早我们就背着水、面包、水果上路了，男同学们都很怜香惜玉，主动要求帮我们背干粮，我的干粮被来自宁夏的马占祥“抢”去了（据说此人有四个老婆）。然而，行程才走了一小半，马占祥就满面愧疚的对我说，我的干粮连同他自己的都被他不小心弄掉山崖下面了。于是，一整天，我们只能吃野果和农民遗留在地里的玉米杆充饥。等到了目的地的时候，我觉得整个人几乎要虚脱了，再也迈不动一步了。正是这次行走让我懂得了什么才是真正的坚持就是胜利！
诗会对我来说，是鼓励和鞭策，我会一直写下去，如果不能风花雪月的写，那就愤怒地写、委屈地写……
少年
13、花语：近几年出现了梨花体，羊羔体，秀华体等各种门派和标签，你怎么看？
夭夭：个人不喜欢立门派、贴标签，觉得那是一个框框。我想，能留存下来的应该是文本，而不是门派和各式各样的标签。
14、花语：你眼中的好诗是怎样的？
夭夭：我眼中的好诗没有标准，令我深陷其中不能自拔的就是好诗。好诗可遇不可求，她们是我生活中最昂贵的奢侈品。
童年，和弟弟妹妹
15、花语：有人说“生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方”，你怎么看这句话？
夭夭：每个人心里都会有一个永远无法抵达的远方，也许，这个远方并不具体，它是模糊的、抽象的，甚至是动荡的，但我们依然孜孜不倦的去追求。俗世生活中，我们被太多的悲欢离合左右，那么，我希望有这样的一个远方，供我们驰骋、安放灵魂。
16、花语：你是安徽省文学院签约作家，有固定要完成的任务吗？是压力还是动力？
夭夭：有，每年要在省级以上刊物发表一定数量的作品。压力和动力并存吧，因为有发表任务，我改掉了以往懒散的毛病，写作也越来越有规律了。
17、花语：听说你们皖南的男人都不会做饭，而皖北都必须会做饭，有这回事吗？这是什么传统？
夭夭：哈哈，这个我真不知道。不过，我这里不属于皖南，也不属于皖北，滁州属于皖东地区。
18、花语：怎么看待鲁迅和其作品？鲁迅说，真的勇士敢于直面惨淡的人生，你是否有过这样的直面和惨淡？
夭夭：虽然有人对鲁迅和其作品有过一些非议，但丝毫动摇不了他在一代又一代写作者心目中的地位，以及对后人写作的影响，鲁迅永远是独一无二的。人的一生中，总会有或轻或重的惨淡时光。当然，我也有，最艰难的时候甚至想到了死，当一切风平浪静回首往事时，才发现其实就是一场烟波，过去了就过去了，连回声都是黯哑的，甚至是虚无的。
19、花语：你认为诗歌在当今社会的意义是什么？
夭夭：这个问题有点大。从文本意义上来说，诗歌只是一种语言艺术，她对当今社会产生的意义究竟是什么，我想，这是很多诗人们都迫切想知道的。不记得在什么地方看过一句话：当今社会拒绝了现代诗歌！当时看得心惊肉跳，拒绝了吗？用什么拒绝的？没有人给我答案。但我知道，在追寻这些意义和答案的过程中，我不是孤独的，我写下的每一个字每一个词都是证据，她们都将证明：我写诗，我来过。
20、花语：喜欢养宠物吗，猫和狗你更喜欢哪个？
夭夭：一直很喜欢，小时候家在农村，地方大，养宠物比较方便。现在住在城里鸽子笼似的房子里，养宠物成了奢望。猫和狗如果一定要选其一的话，那我选狗，有句话说狗是人类最忠诚的朋友，我深以为然。对于狗，我有非常深刻的记忆，小时候家里养了一只花狗（我不想说我与那只狗的感情，太悲伤），年纪跟我差不多大，大概是八九岁吧，父亲说狗的年纪太大了，不能再养了。在我们那里，有个说法，说狗的年纪大了会成精，要在它成精之前杀掉。于是，在那个残阳似血的傍晚，我从外面回来，看到心爱的狗被吊在门前的矮树上，全身血淋淋的，眼睛里还挂着两行泪……
我不吃狗肉。如果条件允许的话，我希望有生之年能建一个收容站，专门收容流浪狗，给它们取一个温暖的名字，一个家，一份简单的爱。