根据所提供的开篇段落展开想象，并进行续写。续写内容要求合乎情理，主题积极健康，故事性强，并自拟题目，字数600字以内。
推开半掩的房门，她看见妈妈手忙脚乱地擦去眼角的眼泪，将一个小本子塞到枕头底下。那是个白色的小本子。她似乎想到了什么：“妈，那是什么？是谁的？”妈妈似乎没听到，静静地坐着，终于像是下定决心，站起来抱住她：“阿妹，妈知道你心里不平衡，觉得我们偏心，对你很严格，但我们是一家人，怎么会不在乎你。只是你已经长大了，要学会照顾弟弟，要是万一……”她沉默着，泪花模糊了视线，将头埋进妈妈的怀里：“妈，我懂了。”
妈妈轻轻地抚平她的发梢，温柔地笑着：“还没吃早饭吧，乖，妈去给你热饭，你等着。”
看着妈妈走进厨房，她悄悄的将手伸向枕头底下，这时……
老照片
高二年4班林昕
这时门外传来一阵似有似无的脚步声，她手边的动作一顿，眼睫狠狠地颤了颤，眼神装作无意地朝门口掠去，却只见弟弟迈着轻快的步伐经过虚掩着的门。
她不由自主地舒了口气，僵硬的肌肉瞬间松弛，竟不免有些脱力。她垂下头，勉强保持水平的嘴角浮上了苦涩。自己这是在做什么呢？她懊恼地想着。她呆坐了会儿，可那本子像有魔力一般，不知不觉间，那本子竟又被自己拿在手上。
很普通的一个白本子，封面是三个歪歪扭扭的大字：日记本。她轻颤的手指扶上白本子的边角，深深往肺里灌了口气，她翻开了日记本的封面，突然，不知什么从本子里飘了出来，她弯腰去捡，发现是张照片，照片的四角微微卷起，看起来有些年头了，照片上有三个人，相互依偎的一男一女，和他们怀中的婴儿，男人身着军装，一身正气；女人眉眼温柔，嘴角噙着浅浅的笑；怀中的婴儿憨厚可爱，圆圆的大眼写满俏皮。她觉得有什么地方不对，继续盯着照片看了片刻，她惊诧地发现，这婴儿就是弟弟。回忆像开了闸的洪水涌来，那些她曾不解的事，爸妈时而落在弟弟身上痛楚的神情，似乎都有了解释，她感到真相在向自己招手，容不得细想，她正准备收起日记本，却看见妈妈不知何时已经站在了门口。
妈妈脸上是无尽的苦楚，她轻轻叹了口气：“不管你看到什么，她都是你弟弟，是我们的一家人……”她张了张口，想说些什么，突然又听见妈妈身后传来“啪嗒”一声。
两人都循声看去，只见弟弟脸上带着错愕，有些无措地站在门口，她慌乱起身，刚要上前，却被妈妈伸手拦住了。她看见妈妈平静的眼波下透着坚定，在短暂的沉默后，妈妈缓缓地开口了，在妈妈平静的叙述中，那段封尘的往事终于慢慢浮出水面……
年轻的军官和青涩的少女一见钟情，不顾家人阻拦结为夫妻，婚后诞下一子，本以为幸福触手可及，却不想一次执行任务的过程中，年轻的军官被夺去了宝贵的生命，女子承受不了丧夫的打击，终究还是在一个深夜里平静地去了，留下仍在襁褓中的孩子。
窗外，阳光透过叶隙照进屋内，暖暖的。
指导老师：余美瑞
秘密
高二年3班何沛光
这时，她突然感到害怕，害怕知道真相后将面对的一切。但枕头底下的白本子却如同伊甸园里的苹果，散发着神秘诱人的芬芳，让她无法自恃。
终于，好奇心战胜了理智，她抽出本子。她翻开第一页，一句短短的话吸引住了眼球——“不求富贵，唯求平安”落款是2010年4月19日。娟秀的字迹流露出母亲炽热的爱，似乎也从那时起工作狂的母亲辞去了工作，在家做起了全职妈妈，对她关怀备至。
接着翻开第二页，里面仅仅夹了张照片，拿起照片，打开记忆的闸门：那是2010年2月，她在家里突然晕倒，被送到医院，在住院动手术的前一天，弟弟在病床边喂她喝小米粥的瞬间被拍了下来。她看着照片上弟弟笨拙地吹着粥，喂她的动作，心底一股暖流涌上心头，眼泪噗噗地掉了下来。
再往下翻，里头竟夹着张欠条，第四页，第五页……接连几张欠条，她愣住了，尽管家里不算富裕，但也不至于欠下这么多钱呀，一看欠条日期，都是2010年3月，这？
她记得那段日子住院动手术，住了一个多月才出院，也不知道到底花了多少钱，当然小孩子也不懂得关心钱的事。出院之后，父母更是露出了劫后余生的喜悦，当时她还觉得父母真是大惊小怪的，不就是小病吗，只不过她出院后没有看见弟弟，而父母只是说她需要静养，怕被吵着，让弟弟去外婆家住。
翻到最后一页，竟是粘住了。她一边想着如何弄开，一边轻轻摆弄着本子，一张纸条悄然飘下，她弯腰捡起那张纸条，只见……
点评：白本子中的秘密体现了父母浓浓的爱。打开白本子引发了人物对往事的回忆，故事性强，想象合理。父母为了给她治病，债台高筑，她出院之后，不见弟弟，而那纸条也许跟弟弟有关吧，结尾再留悬念，引人入胜。
一波三折
高二年4班薛家慧
这时，伴随着一阵急促的脚步声，弟弟闯了进来叫道：“阿姐，阿姐！”她抬起头，眼里闪过一丝慌张，迅速将手从枕头底下抽了出来，弟弟看到姐姐紧张的神情，脱口而出：“阿姐，你怎么了？”她镇静地别了别眼前的头发：“哦，没什么。”又看了眼弟弟一副灰头土脸的样子，皱眉道：“你干什么了，怎么弄成这样？”弟弟不以为然地看了下自己的衣服，兴奋道：“对了，阿姐快跟我来。”说完，弟弟拉着姐姐的手，将她带出了房间。临走前，她不着痕迹地看了眼那被塞到枕头底下的白色小本子，随即就被拉走了。
“阿姐，快看！”她惊讶地看着虽不是特别整洁，但明显没有之前那么凌乱不堪的房间。她看着弟弟那邀功的样子，心里十分复杂，但想的更多的却是那白本子上究竟写着什么，整理好情绪，问道：“怎么会突然想到整理我的房间？”弟弟揪着被灰尘弄脏的衣服，局促道：“就——就是想让你不生气。”看着弟弟的头发，她沉默许久，终叹口气道：“谁叫你是我的弟弟啊。”
心事重重了几天，她最终还是寻到了一个窥得白本子的机会。这天，万里无云，可她的内心却下着暴雨，她不禁捂住自己的嘴巴，眼泪不声不响地掉落下来，嘴里喃喃道：“原来是这样，居然是这样的么……”双手禁不住颤抖，白本子掉落下来，突然，半掩的门被推开，原来是妈妈，看着妈妈缓缓地走过来，将白本子轻轻拍了拍，慢慢地放到桌子上，妈妈看着她满脸的泪水，无奈地叹着气，说：“终于还是被你知道了。阿妹，其实……”话还没说完，就被门外的声响给打断了。
两人夺门而出，发现……
点评：故事波澜起伏，一波三折，作者善于制造悬念，白本子上记载什么内容，只能让人想象了。
珍藏的爱
高二年4班陈孟瑶
这时，离白本子越来越近，空气仿佛都凝结了一般，只剩下她的心跳。
“在这一天里，我的第一个孩子是个女孩……”洋洋洒洒的三页纸的日记下端端正正的日期和她的名字。
一页页的日记翻过，她的泪也好像断了线的珠子一粒粒地落在纸上。“×年×月×日，今天两个孩子第一次吵架，是男孩子的过错，我却没有教训男孩。我希望两个孩子和睦相处，学会平和待人，于是我劝他们和好……”
“×年×月×日，男孩子调皮捣蛋地打烂了姐姐房间。我压住心中的怒火，还是贯彻一如既往的劝和方针，但姐姐这一次生气了出走了。我很担心，或许我希望教给他们的平和反而是不对的？那么，我应该怎么办呢……”每一次成长的点滴，每一年逝去的光阴，让这白本子像一颗大大的棉花糖填充进了她的心理。眼泪在她的脸上决堤。
望着一页页翻过的白本子，在指缝即逝的关心与爱护仿佛获得新生，充斥她的整个大脑。她喃喃自语：“妈妈不是偏心，只是希望我可以平和地待人处事，想给我做过榜样。妈妈每天都记录着我的点点滴滴，一样地爱着我和弟弟。我还一味地忽视妈妈对我的爱，误会妈妈！”
她擦擦眼泪，把白本子一把塞到枕头底下，跑向厨房。一把从背后抱住妈妈，认真地倾诉着对妈妈的爱。
点评：一本日记本记录着许多往事，还藏着两张照片，这些都是爱的点滴，女儿终于读懂了妈妈的内心。
梦想
·
奋斗
烈火
高一年9班张逸鸣
烈火般的黑暗
躁动着，不安着
压抑着大片大片的
死去的空气
没有墓碑的墓地
乌鸦恬不知耻
停在已然消逝的梧桐上
凤凰在地上扑腾
火弥漫到远方的荒冢苍草
不同于对生命的热爱
这是死亡欢乐的海洋
生命在这里出现、消失、疾驰、彷徨
走向黎明的尽头
它惦记着
金色的大地
金色的烈火
点评：生命的意义就在于它的临危不惧、它的顽强不屈、它的坚持不懈，即使暂时被黑暗所笼罩，但总能带着希望的烈火走向光明的世界。
指导老师：陈云
带着梦想，
带着家上路
高二年9班林宇辰
作为一名标准的“00”后，凭着在这正好可以“养尊处优”的大年代，和正值青春的年岁，我们活得无忧无虑，似乎除了学习，没有什么其他可以拿来烦恼。成年人的乡愁，工作事业等些个跨过某个年岁就必须面对的事似乎都遥不可及。但，不可置否的是，在大背景之下，会有越来越多的人撕去未成年人的标签，烦恼成年人的烦恼。
也许正是叛逆的年纪，我们总想从父母的身边逃离，去过自由自在的日子；也许恰逢是还不懂事的年纪，我们总想到遥远的他处，去体验生活；也许是遇上天真的年纪，我们总认为凭着一腔热血就能闯出一片天空。在成年人看来，可能都是极其幼稚的。
时代在飞速发展，应是“人”这一行为主体带动社会发展，而不是飞速发展的时代拖动人前行。人是有血有肉有感情的社会劳动力，而不是批量规模化生产的机器。人走得远了，千万别把灵魂留在原地。
点评：眼前的“养尊处优”，并不会令“00后”流于逸乐，相反，他们居安思未来的“奔波”“争上游”，思未来的“上路”也必带上梦想，带上家。本文思路清晰明了，从“现在”谈到“未来”，不虚夸也不妄想，踏实沉稳地表达了自己的见解。指导老师：施雪琴
超越自我，
展现更美好的自己
高二年5班何莹平
人的一生都在成长，其中免不了经历蜕变，蜕变成为更美好的新的自我。此时此刻，作为高中生的我，深知着：每个人都需要转变，从而超越自我。
诚如我们所知，转变并非易事。但它是必要的，或说是一种必要的趋势。正如列夫·托尔斯泰所言：所谓人生，是一刻也不停地变化着的，就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大。生命正在蓬勃生长期繁衍着，即使将来停止了，思想灵魂的强光仍在发展。个人如此，社会更是如此，好与坏的新事物的更迭是不可避免的。
古今中外，少不了在风雨上中转变，在蜕变中成长的人。就如李白一般，他从刚开始的积极入世，想作官救济天下，却被朝廷排挤，到最后辞官还世的转变，也是他思想的进一步跃进；或如霍金一般，现实的转变也使他的内心发生了转变，于是他专心研究量子力学，为人们贡献也他巨人的肩膀。
因此，身为新时代的我们，要随着社会的发展，不断地完善自我，改选自我，从而转变超越成为更好的自己。
正是如此，超越自我才变得充满乐趣而又有意义。转变的结果不一定是超越，但就像事物发展的规则一样——新事物必将取代旧事物，转变的路上充满坎坷，曲曲折折，然而终点一定是超越。
“转变”而后“超越”会是社会的主流，而我们现在应当做好的，就像“心猿”一般的修心成长，进而转变，最终超越自我。
“世界上最遥远的踯，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。”泰戈尔如是说。而我想成为飞鱼，我愿意付出所有的汗水，突破这遥远的距离。转变，超越自我，展现更美好的自己。
点评：本文开头就点明了论点，观点明确，事例论证精简而有针对性，名言论证也能随手拈来，层递论证中，让论点深刻而有说服力。
指导老师：郭晓燕
颓废源于安逸
高一年2班李颖
那试问安逸到底是你还是里呢？选择安逸到底会有什么样的结果呢？安逸是否是不可控制的呢？我所了解的，选择安逸的人往往不会攀上人生的高峰，相反的，选择安逸就如同你的一生都只处在起跑阶段，永远只能在低谷徘徊，而未能看到拼命奋斗后的景色与努力后的喜悦。
就拿现在创业家马云来说吧。他是阿里巴巴的创始人，与此同时，他也是淘宝的创始人。他所创造的两大产业已经成为了众所周知的的东西，并风靡全世界。他所挣下的钱是许多人可望而不可即的，但他如此优秀了，而不曾想过要享受当下安逸自在的生活。尽管他已经过上了许多人梦寐以求的生活，但他却还在奋斗，还在想方设法的创造新的财富源泉。无人超市、支付宝等慢慢进入到我们的生活中，高科技充斥着生活的各个角落。试问如果马云在挣够足够的金钱时选择安逸，那将会是什么样？
在我看来，所有的颓废均源于安逸，不是有句古话说得好吗，业精于勤于嬉。我非常同意这个说法，成功的背后是不止的奋斗与拼搏，颓废的源头是无限的安逸与松懈。
我们中学生应不停止地努力，而不是选择安逸，为了美好的未来，不能颓废于安逸！
指导老师：施玮
人不能太安定
高一年3班林梦云
随着科技时代的到来，一切都是快节奏，只要有手机，人就能足不出户，这样的看似安稳的生活，你真的能够感到满足吗？
当今时代，就有这样一类人，没有梦想，一事无成，只会在家里打着电脑游戏，满地的衣服，一地的快餐盒和廉价的泡面。虽然这样的生活能够满足最基本的吃饱喝足，当是你真的愿意与他们沦为一类吗？假如选择是，那这样你的人生就真的开始荒废了！
人要有自己的兴趣，才能有所作为，活的有意义。爱迪生从小就喜欢发明，并为了自己的兴趣不断努力，在经过千次的失败后，最终才能制成灯泡。这一项发明的诞生，造福了全世界的人。在这发明的过程中，试想，如果没有不断尝试，怎么能够发明出许许多多为人们所深知的发明。试想，如果没有这些发明，我们的世界有可能进步的如此飞快吗？试想，如果爱迪生没有不断努力，不断探索，让自己的一生充满了尝试，他能被誉为“发明大王”吗？
生活不能太安定，要敢于尝试，更要为自己的梦想不懈努力。
人不能太安定，安定的生活会蒙蔽你的双眼，让你不分黑白；人不能太安定，安定的生活会侵蚀你的内心，让你忽视了人情冷暖；人不能太安定，安定的生活会束缚住你的双脚，让你失去前进的能力。
随着时代的高速发展，要有自己的合理兴趣，远大梦想，还是那句话，看似安稳的生活，你能满足吗？
我的回答是——生活不能太安定！
点评：看似人人都明白的道理，但是作者却将其讲述的浅显而生动，却又不失力度。没有高大上的教导式语言，而是以一个个直白的问句，让你做最简单的选择，而在这个选择中，把自己的观点自然而然的抛出，不觉丝毫突兀。
指导老师：林秀华
水不激不越
高一年9班林嘉琪
水不激不越，人不激不奋
——题记
“道冲，而用之而不盈，渊兮似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”这就是李耳的道，水铺天盖地柔和地展开，柔光所及，木石皆成琉璃，每一寸柔光都含着粉碎一切，荡涤一切的力量。
平静的湖面，炼不出精悍的水手，安逸的环境，造不出时代的伟人。世间的人，其实同水差不多，人看似强大，其实本身柔弱，古今但凡有成就的，有作为的人，往往都有着水一样的性格，能屈能伸，最后都创立了一番丰功伟绩。
世界闻名的音乐家贝多芬，因为穷而无法上大学，十七岁患上寒天花，险些丧命，二十六岁失去听觉，生活爱情屡受挫折。而在这种情况下，贝多芬发誓扼住命运的咽喉，与命运搏斗，在乐曲事业上，走向了辉煌成功。
著名作家高尔基，从小饱尝人间幸酸。可正是这样，他在心理阴暗下定决心一定要发愤图强，不放过能看书的每一分钟。也正因为如此，才造就了一位文坛巨匠。
这些名人之所以能成功，便是因为有“激”，因为有生活不断地激着他们，所以他们不停地在奋斗，最终走向了辉煌。
与此同时，水跃得越高，便流得越快，激流澄清，于是乎水也变得极为干净，如同那瀑布之头，必是清澈见底，所以这生活的“激”，也会让我们的灵魂更加澄澈，从而不受外界世俗的污染，完成梦想，达到目标。
人生像水一样，时柔时刚，既有温柔的隐忍，又有强悍的勃发。柔弱是一种坚忍，是在搏发，是坚忍后淋漓的宣泄，刚与柔相济相生，最终成就辉煌的人生。
所以说，纵使困顿难行，亦当砥砺前行。我们要勇往直前，越挫越勇，正所谓“水不激不跃，人不激不奋。”
点评：本文思路清晰，一气呵成，抓住水的刚柔特征，阐述人的生命意义。三个典型事例证明“水不激不跃，人不激不奋”的人生至理。语言有力度，感染力强。
继续前行
高一年4班郑慧玲
创新是继续前行的法宝。古代书法家米芾，早年练习书法时，常常模仿古人笔迹，做到丝毫不差，因此常携带真迹与仿品，炫耀于友人间。有天朋友不再夸赞于他，却说你天天模仿古人，但请问哪笔是属于你自己的，以至于如此炫耀不休。于是米芾羞愧不已幡然醒悟，从此专心寻找自己的特点，终于成为一代名书法家。纵使模仿古人是一件可取的事，但要在此基础上有自己的特点，得以创新，才能有真正属于自己的建树。如果他没有听从友人的建议去创新，他可能就停止不前，那么这世界上就不会多一位名书法家。可生活于文明更加发达的21世纪人类却看不到这个弊端，整天沉溺于网络世界，早习惯于日复一日的生活模式，又谈何奋斗创新，于是便停止不前，多么的可怜可叹啊！
坚持不懈是继续前行的精神。伟大的发明家爱迪生在世时，发明了一种用钨做灯丝的灯——白炽灯。当时他不断创新，想把灯的亮度提升，他试尽各种材料，甚至连胡须、头发都用上。一次次的实验，连他的助手都已失去了希望，他仍不放弃，终于让他找到了最合适的材料，钨。如果爱迪生当时放弃希望，不继续做实验，可能现在就没有效果这么好的灯泡可用了。因而伟人坚持不懈继续前行带给人类文明的进步，可是沉迷网络也是一种坚持不懈的精神，但是它带来的却是一个家庭毁灭性的打击。你可曾明白一个青年是家庭的顶梁柱，也会是社会前行的一份子，可是你缺少人性必有的担当，肆意妄为，危害无穷。也许你是在现实社会受了挫折在躲避在虚拟的世界，但是一味的逃避并不能解决问题，爱迪生一项发明便要遭受无数次的失败打击，难道我们人生的打击还能多过他吗？
物质生活离不开精神的追求
高一年10班张宇翔
一望无际的草原，马儿们常蹑足于此，进食、奔跑、休憩。它们知道，青草是他们生存的根本，是其最基本的物质需求；然而它们不知，是点缀着草原上的花朵，在他们奔走和小憩时带来了阵阵花香，是漂浮在蓝天上的白云，为他们指明了前进的方向。精神上，花朵、白云带来了愉悦、鼓励和动力。就像生活在草原上的马儿一样，处在社会中的人们，需要的不仅是物质上的小康和富有，还需要精神上的充实与富足。
精神上的富足，为物质生活带来愉悦。颜回，这位孔子最得意的门生，他并没有超级的天赋，也不是显赫的贵族高官。即使物质生活没有那些纨绔子弟们来的优越，可身处陋巷，“一箪食，一瓢饮”，却仍“不改其乐”，乐在其中。无独有偶，放弃了俸禄的陶渊明，选择了回归自然，靠自己耕作的粮食来养活自己。这样的生活虽比官场艰辛不少，可通过归隐山林，陶渊明得到了精神上的满足，这是他之前从未得到过的。以致，陶渊明高唱“采菊东篱下”，却能“悠然见南山”。可见，虽然物质生活贫乏，但人们可以从精神方面寻找到生活的乐趣。
精神世界的完善，为处在物质世界的人们点明了前进的方向。随着精神生活的不断完善，人们往往能更加坚定自己的信念、志向，从而不为物质生活中的外物所干扰，始终走自己的道路。古代的贤者，如周敦颐、文天祥等。正是因为他们精神层次的高尚，才不会被物质的利益所诱惑，不与世俗同流合污，迷失方向。他们不惜牺牲自己的生命，始终热爱自己的国家，甘心与自己的国家共存亡，实现自己的大义。反观历史上臭名昭著的贪官污吏，土豪劣绅，在追求物质的优越的同时，缺失精神世界的追求，往往误入歧途，深陷功利的泥潭里而无法自拔，最终往往沦落到妻离子散，家破人亡的地步，为后世所厌恶且耻笑。
可见，生活中，精神与物质常密不可分。因此，在现实社会中，不能选择追求其一而抛弃另一项。热衷追求物质上的富有，却忽略了精神方面的提升，让人们误入歧途，没有人生真正的目标。单方面追求精神世界的完善也是不可取的，物质是精神的基础，人们没有物质上的保障，也没有精力维持精神的完善。
总之，物质与精神是紧密相连的，如果把生活比作一片汪洋大海，那么物质就是载人的船，精神就是舵和帆。船，能使人们立足于海洋之上，而舵和帆能使船不被海上的波涛动摇，让船始终保持在原先的轨道上。
点评：如若你有物质，却无精神，与行尸走肉何别？但仅有精神，却无物质，你又依何生存？笔者在文中不断强调物质生活与精神追求的不可分离，立意清晰，结构明了，语言简练，不错！
指导老师：何娟
NoBloodNoBoneNoAsh
高二年10班林璐莹
如今中国发展日新月异，各大都市拔地而起走向经济发展的新时代。所以当今青年人有了许多可选择的选项，有的人因为喜欢大都市的气息，就如上海，的确上海的经济发展迅猛如潮水，人们对快节奏的以及各种与时代同步的生活极为向往。但我更认同的则是留在家乡创业，与家人一起生活在乡里。
大都市的发展固然迅速，农村的经济也在飞快的攀升，何况现如今有许多的农村新政策，帮助农村发展。所以选择在乡村发展，多与家人在一起，与父母一块生活也是极好的。
“百善孝为先”，我们中国人从古至今最为注重的就是孝道，从前就有《二十四孝图》来为我们讲述“孝”的重要性，“扇枕温衾”、“卧冰求鲤”等这些至今引人发自肺腑的感动，这些中华的传统美德正是我们所应该拥有的，乃至沿袭千年生生不灭的灵魂。
城市和农村都很好，无论在哪创业其实都不甚重要，当今的青年人最应该具备的，就是那一颗信念之火永不泯灭的心，正如习近平总书记所说的：“不忘初心，砥砺前行”。
这世界上太多的红尘琐事，人们每天都活在各种强压之下，导致内心暴躁，无法宣泄心中的愤郁。大城市固然美丽而充满吸引力，但在这强压之下，无数人又开始寻找着田园牧歌，向往着海子笔下的“喂马，劈柴，周游世界”“面朝大海，春暖花开”的闲适之情，只有身在家乡才能把“那幸福的闪电告诉/我将告诉每一个人”，“从明天起，关心粮食和蔬菜”，做一个这样的人。
人们称不丹是最后的一片净土，那里远离尘嚣，恍若世外桃源，一尘不染的环境与虔诚的心灵交互渗透。来过这里的人都不住地感叹着世界的绚烂华丽，厌恶这堕落不堪的世界，然而自身却无法离开这来自现代社会所带来的诸多便利，习惯了高耸入云的摩天大楼。其实这并没有什么可耻之处，由俭入奢易这是最直白的道理，但最重要的便是心中的那颗初心。
“有你在乎的人在的地方，就是你的归处。”当我们在这物欲横流的世界是，不管身在何处，身在何地，请一定都要保持自我，不要忘记你的归处，即便NoBloodNoBoneNoAsh（挥洒热血挫骨扬灰）！
指导老师：施雪琴
独立于世，超越自己
高二年5班王妍玘
青春总与高中生活紧密相连，而青春生活的主旋律是什么呢？叛逆？学习？还是转变？一项调查公布了高中生活关键词，我最为赞成“独立”与“超越”两词，惟独立于世，超越于已，方得诗和远方。
学会独立，成为独立的人，是成长的必修课。在十七八岁的高中生活中，我们的阅历不丰富，眼界不够开阔，此时“独立”二字就显得犹为重要。无论是行为还是思想都有其价值。当《变形计》中的“巨婴”出现在电视中时，我们不禁感慨一位十七八岁的人竟然然袜子都需要母亲帮她穿。这样的事情竟然不是个别的现象，竟然可以成为屡见不鲜的现象。基本的生活都不能自理，行为不独立，更别提什么思想独立了。他们的思想大概就是个前进洞”般的存在。因上，我们要学会独立。生活上的独立，让我们打理好自己，给自己一个美观大方的自己；思想上的独立，让我们面对困难可以冷静思考，作出果断的选择。人生的收获即为此，这样诗与远方就是不远处。
独立于世，超越于已。在这个世上做个行为独立，思想独立的人儿，做个肯追求肯超越的人儿。独立与超越，并肩同行，诗与远方就是不远处等你。
流水不腐，户枢不蠹
高一年9班林羽星
只有持有开放的态度和交流的诚意，才能激发真正的生命力。—题记
苍茫的丛林间，玛雅文化湮没了；丝绸古道上，高昌古国消逝了；在炮火的洗礼下，古巴比伦灭绝了……文明这个高贵的称呼，虽然为人类带来了巨大的精神力量，但它的命运似乎永远掌握在人类手中。玛雅文化，高昌古国，古巴比伦的消亡，哪一个不和人类有关？
既然如此，我们又应该如何让那些古老又宝贵的文明永葆生机？
“流水不腐，户枢不蠹”，是的，文化也一样。深藏于博物馆的文化经典，如果长久不得见天日，那与彻底消逝又有什么不同。
文化应以一种开放的姿态面对人类，否则再优秀、再古老的文化也会随岁月的流逝失去色彩。
改革开放之后，党中央带领全国人民砥砺奋进，锐意进取，生活总体上有了大幅度的提升。如今，全面决战贫困，迎接小康也到了最关键的时刻。党的十九大的召开为中国的“动”指明了方向，为中国的发展注入了生机与活力。
对于国家来说，“流水不腐，户枢不蠹”也同样适用，政策应不断适应国情的变化，这样的政权才最有活力。
今天的改革开放，过去的商鞅变法，这样的例子比比皆是。
威斯敏斯特教堂后刻着一位教主的墓志铭：起初，我想改变这个国家，可是到了垂暮之年仍无所获。于是想改变我的家人，可是他们根本不理会我，直至将亡，我才发现，如果从一开始，我先学会改变我自己，或许就能改变我的家人，进而改变国家，再后来谁知道，说不定就能改变世界。
这位教主沉痛的领悟正告诉我们，流水不腐，似乎改变亦能让生活更加美好，或许最后，我们仍改变不了世事，然而人生的意义在于所努力的方向，而不是所处的位置。既然人生不过是从上苍手中借来的一段岁月，又何必拘泥于史书，何妨别出心裁地立块无字碑，然后漫步于世界的无名角落。
试着不断更新自己，不断警醒自己，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”不断更新的水是清的，不断改变的政府是充满希望的，不断交流的文化是活的。
而不断更新，变化的我们，终会是成功的。
点评：本文紧扣“流水不腐”这个道理，说理透彻深刻，语言铿锵有力，富有哲理性，令人信服。“既然人生不过是从上苍手中借来的一段岁月，又何必拘泥于史书，何妨别出心裁地立块无字碑，然后漫步于世界的无名角落。”有自己独到的见解和体会。
吃苦乃成功的必经之道
高一年3班王旖格
若想成功，必先“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。吃苦之后便会尝到成功路上的蜜饯，学会吃苦便是在成功之路上迈出的第一步。
吃得苦中苦，方为人上人。生活在美好、幸福年代的我们，总是不愁吃不愁穿，所以不明白粮食的珍贵，便学会了挑食，而我们却不知，我们眼中平淡无味的一道素菜或许是穷人家孩子眼中的美食。而生活在幸福美好环境中的我们更应该学会“自找苦吃”，去感受穷人家吃不起饭的苦，只有真正地去吃一次苦，我们才能真真切切地体会到这些粮食的美味和来之不易了。
我们不仅要吃粮食的苦，还要吃学习的苦。我们在学习的路上学会吃苦，也要学会将这痛苦化为我们不断努力学习的动力。边听音乐边学习并不会使我们的学习效率真正提高，反而会使我们分散学习的集中力。我们应像古人那般即使在艰苦的环境中，也能全身心投入学习中，我们应不断给自己施以压力，在吃苦的过程中我们才会更好地激发出我们的潜能，才会让我们更加明白学习的意义，从而激发我们不断努力，不断向前。
如果你有到牛津市内旅游，你会发现一个现象令你大吃一惊。牛津市的乞丐与中国的乞丐不同，你会看到即使在寒冷的严冬中，街头的乞丐却依旧抱着一本书专心致志的读着，仿佛街头的喧嚣与他们无关，他们也渴望知识，所以他们不畏寒风凛冽。也正是因为这样寒冷艰苦的环境激发了他们想要改变现状的决心和毅力。因为他们这种不畏严寒的，敢于吃苦，愿意付出努力的精神，牛津市街头上的乞丐逐渐减少，最后他们摆脱了乞丐的身份，也获得了属于他们的成功。
因此，我们更应该明白，吃苦是通往成功的基础，吃苦是成功的必经之道。我们要学会吃苦，在吃苦中不断激励自我，锻炼自我。吃苦给予我们奋发向上的动力，吃苦赋予我们激发潜能的力量，吃苦赠与我们获得成功的途径。若不在吃苦中不断磨练自己，何来成功可言？我们应坚信，吃苦过后成功将会给予我们一颗喜悦的蜜饯。
不沦陷于安逸，
活出最好的自己
高一年1班林熙涵
随着科技的日益发展，一切事物也越发发达。足不出户也能够送货上门，生活也更加安逸。但似乎些许人们也渐渐沦陷于此。变得不再多思考，多行动，也渐渐地迷失了自己。
而在我看来，在轻松便利的生活下我们应当不忘初心：不沦陷于安逸，活出最好的自己。
文中也有提到李尚龙所提出的例子，在大城市里，优越的生活很容易搞废一个人。但文中并不是要阻止我们追求安逸，而是在告诉我们在追求安逸的同时要明白自己应当不忘初心，牢记使命，时刻提醒自己不要痴迷于安逸，要有自己最明确的目标，活出最好的自己。
马云是大家再也熟悉不过的人物了。他原是一名大学教师，有稳定的收入，安稳的生活。但他并不多沦陷于这份安逸，而是有着明确的目标，放弃了稳定的职业，选择自主创业，最终成为阿里巴巴集团总裁。
马云的例子倒不是要告诉我们坚持和努力必定会成功。但他的事例是确确实实在向我们阐述一个道理：不沦陷于安逸，学会活出最好的自己。
还有大家熟知的袁隆平。他被誉为‘杂交水稻之父’。他本可以安逸地生活。但他坚定地为自己树立了一个目标--让广大人民群众有饱饭吃。顶着烈日在农田里刻苦研究，全然不顾大汗淋漓。他并不沦陷于安逸，并且他还有一个更伟大的理想--培育出与花生一样大小的水稻。
不沦陷于安逸，活出最好的自己。这个道理也是我们的‘杂交水稻之父’真真切切为我们所展现的。
现在的社会上，无业游民日益增多。其中最主要的原因便是他们沦陷于安逸的生活，只懂得玩乐，谈何来的活出最好的自己不少的富二代占着自己的父辈有钱有势，整日花天酒地、玩弄女色，哪还有自己的目标可言
文中的作家李尚龙说过在大城市里搞废一个人很简单，但我认为，使得一个人优秀也很简单。当然，前提是不要沦陷于安逸，要有明确的目标。
不沦陷于安逸，树立明确的目标，争取活出最好的自己。
点评：这篇议论文，开门见山亮明论点，论证层次清晰，结构明朗，议论过程入情入理、甚见精纯，论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明，结尾再次强调中心论点。
论奋斗向上的重要性
高一年4班林欣
随着科技的日益进步，社会越来越发达。服务理念跟着日益提高，人们即使宅在家里也能充分地享受一切，于是人们逐渐变得盲目颓废了，没有了思想失去了斗争的精神。但没有进取心和蓬勃向上的精气神，哪来的诗和远方？
再回首：黄金的年华虚度过，才知道从前铸成大错。萧萧两鬓白徒唤奈何，瘦影已婆娑徒唤奈何。雄心壮志早消磨，斜阳景已不多。深悔蹉跎，深悔蹉跎。倪光南院士如是说。因而奋斗与坚持才是铸就成功之路的必要因素。可是忠言总是逆耳，人们早已经习惯掩耳式生活。但却有这么一个人，她从小励志成为一名舞蹈演员，可惜少时失聪，听不见音乐，她该如何才能随着音乐起舞呢？于是她想了一个办法，让人用数字的办法把节拍记录下来，她连天得背诵，熟悉。除了每天和大伙一起训练，她还要给自己加训好几个小时，舞蹈室的地板都磨掉了色。但在不断的努力和奋斗之后，她奔着目标而去，最终让世界人的目光，灯光聚集在她的身上。她就是《千手观音》的表演者邰丽华。假如不是因为邰丽华的坚持不懈与努力奋斗，何来如此精彩感动世界的一场表演。邰丽华是幸运的，而我们的倪光南院士却走得颠簸坎坷。诚然在他刚到联想的时候也是何等的意气风发，但因与高管的理念不同，他就这样被踢出去了，试想当初的联想要是能双线并进，也就不会有现在的危机，也不会让一心为国的老人孤单前行20年。但即使再如何不如意也没有让这位老人忘记初心。所以我们应当给每一个为了梦想而奋然前行者点个赞。
旅途
捧起一把岁月的厚土
我高昂着头
灵魂被羁旅的恶魔缠绕
呐喊在原野流浪
一具散开的狼骨架
狼头执着地望向东方
轻诉着生命中
漫无止境的苦痛
以及来之不易的一缕芬芳
这就是旅途
那个叫做命运的旅途
路过了无奈和心酸
邂逅一瞬间的灿烂
点评：在人生这趟旅途中，生命或许会经历风雨，或许会身陷泥沼，但只要它依旧勇敢顽强地前进，总会绽放属于自己的精彩与灿烂。
新时代，新愿景
高二年9班薛燕清
当今世界，科技发展迅速，各国互相借鉴交流，共同推动了这个时代的发展。而处在大发展新时代的我们，对人生愿景的构想各有不同。
“喜欢阳光的人，就喜欢去能被太阳照射的最多的地方”。好比想要扩展国际视野，那么你就要在大城市里头“安营扎寨”，正如欧里庇得斯所说“出生在一座著名的城市里，这是一个人幸福的首要条件”。在中国，上海是一座国际化大都市，在此发展，你可以扩展你的国际视野，得到更多发展的机会，于是乎，越来越多的人选择在此来实现他们的“鸿鹄之志”。
可是，在大城市可不是那么好“混”的，特别是来自农村的我们。在农村，小河流水，悠闲的生活，慢悠的脚步，没有快节奏，只有慢生活。而在城市里，形形色色的人总是停不下匆忙的脚步，为了那颗不甘平庸的心，只能不停地快！快！快！过着快节奏生活，许多人在大城市里头成为了“房奴”，有的人可能在大城市里头奋斗了一辈子只为在那“安营扎寨”。大城市是离梦最近的地方，高房价快节奏却也击退了许多满怀梦想的人们。
国家发展如此之迅速，又是否只能在大城市才能一展宏图呢？
答案是否定的，现如今，有些村镇的发展并不是不及大城市。如中国最富有的村——华西村，在2012年，华西村总收入高达五百二十四点五亿元，在2010年，华西村人均收入高达八点五万元，而同时期，上海市城市居民家庭人均可支配收入也不过三万元多点。中国国力的提升，加之政策的扶持，农村也已在渐渐“富”起来，许多年轻人看见农村正在发展，也愿意留在农村来拼搏自己的未来。
“有志者事竟成”，其实不论是在农村还是城市，只要你努力奋斗，脚踏实地，埋头苦干，总会实现自己的人生愿景，就像丁尼生所说:“梦想只要能持久，就能成为现实。”只要用心浇灌，在沙漠里也能开出最美的花。
选择转变，才能超越
高二年11班张慧欣
高中生活就如一碗清水，如果你不对它做些什么的话，那么它就只是普通而平凡的水，反之，如果你懂得往水里加入一些东西，那么它就有可能发生变化，或甜或咸，或色彩斑斓，它将变得绚丽而精彩，因为只有选择了转变，才有超越的可能性。
我的高中生活可以说是日出而作，日落而归了，每天勤勤恳恳，奋力读书，像一颗树那般拼命汲取养分，只为了长成参天大树的那天。然而，如此努力还是不见成效，我想我应该选择转变的，因为转变让超越成为可能，我想进步。试想，如果陶渊明选择继续呆在官场上做那五斗米的彭泽县令，那么他会写出“采菊东篱下，悠然见南山”的优美诗作吗？如果杜甫选择继续陪伴在皇帝身边而远离人民，那么他会拥有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的宽广胸襟吗？如果毛泽东选择继续在韶山里守着父母的一亩三分地当个富农，那么他会有“书生意气，挥斥方遒”的伟大气魄吗？不，都不会，不敢转变，何来超越！虽然转变不是超越自我的必然因素，但是却能将超越的几率大大提升，何乐而不为呢。
转变从每件小事开始，我依然奋力读书，但我不再只在课堂上如蜻蜓点水般对知识一点即过，我开始温故而知新，开始预习加反思，以便掌握更牢固的基础知识；我依然友好同学，但我不再只是客套的若即若离的对待态度，开始热情回应，真心以待，收获了珍贵的友情；我依然对事不对人的处理事务，但我不再固执己见，一意孤行的处事，开始学会听取意见，对事懂轻重，知分寸，结果都较之前和谐多了。看来在恰当的时机选择转变，可能会在原先的层次上有所提升，这是我在高中生活中最深刻的感悟。转变的每件小事都像河流那样流入心中的大海，虽然说河流未必能成为海洋，但至少它是汇聚海洋的动力。
与其安于现状却抱怨生活，成天羡慕着那些比你出色的人，不如转变自己，使自己成为那个更出色的人呢。我们不需要成天去追逐那耀眼的太阳，我们可以自己发光，无法成为太阳，变成一闪一闪亮晶晶的星星也很迷人呀。只要你愿意选择转变，就如从蓝色中提取靛青一般，有可能更胜于蓝，因为转变让超越成为可能。
指导老师：李莉
顺应时代召唤，
投身乡村建设
高二年10班魏思佳
正所谓“物换星移几度秋”，如今的时代，其奔涌向前之势已非昨日可比。乘着时代之风，正逐渐长大的“00后”也被推到了抉择的风口浪尖。是选择加入大城市的行列，还是选择回归乡村、扎根大地？依我之见，回归乡村实乃上策。
诚然，正如青年们所说，北上广这样的一线城市具有国际视野和大都市气息，对青年人具有非凡的吸引力，都认为能为发展中的年轻人提供更昂贵的社会资源与机会。然而，今日的乡村，上有政策的支持，下有宜人的景色，其资源优势并非不能与大城市同日而语。更何况，不同于大城市的高压、高速的生活轨道，在乡村中独有的“悠然见南山”的自然气息中，我们更能沉静内心，从而获得更明确的目的、更强劲的动力。
除此之外，投身乡村是时代的召唤。在大城市已飞速前行，乡村劳动力大量外流的现实情况下，时代在召唤着我们不忘乡村，利用大时代优势使乡村发展更上一层楼。
而且，时下已有无数回归乡村的青年人为我们迈出“回乡那一步”做出了榜样。“那鲁村官”秦玥飞在小山村的坚守，赢得了村民的爱戴，换来了白云村的富裕；回乡创业的张志良在故乡的坚守，使老家的产业重焕生机……种种事迹在告诉我们：，，一处时代需要我们重返乡村，在乡村建设中亦能实现个人价值与社会价值的“双赢”。
无人不说家乡好，“西风尽，季鹰归未？”张季鹰的莼鲈之思早已横桓绵长的历史岁月，幻化为中国民族气质，上升为一种集体记忆或赫拉利所言的“共同想象”。乡村没有大城市的快节奏，没有功利、绩效的癫狂，没有是非诱惑的云诡波谲。更何况在家乡能够陪伴家人，这对作为子女的我们来说，更是至关重要的。
因此，我由衷的希望自己乃至同辈人，在规划人生愿景时，都能有一份“归乡情怀”，顺应时代召唤，投身乡村建设，将满腔热血挥洒于乡村的土地上。
点评：本文站在国家政策的角度，居高临下地说理，语言气势磅礴，一处那鲁村官”秦玥飞的例子，一处张季鹰的莼鲈之思的例子，分别从眼前与历史的角度论证了“归乡情怀”的可敬可学可盼可行。
它改善了中国，
也改善了我
高三年7班林子航
中国能够变得如此之强，改革开放在其中起了很大的促进作用，而何为改革开放？人们认为：它是中国人用勤劳，智慧书写的当代中国发展故事；是“中国通过改变自身而影响世界”；它的“创新，开放”精神为中华民族提供动力；这些认识我十分赞同，而它们也启发了我的人生感悟。
我认识到身为中国人就应当要担起责任，将自己的全部力量投入到国家的发展中去。特别是身为当代中国青年，未来的中国更加需要我们。在这个繁荣昌盛的局面下其实并不平静，列强仍然虎视眈眈，它们总是对中华民族的伟大复兴报以异样的眼光，其中有无端的忖度，也不乏恶意的猜忌。我们的时代并不和平，我们只是有幸生活在一个和平的国家。身为中国当代青年，绝不能妄自尊大，更不能掉以轻心，让国家的大好前途葬送在我们手里。
可是，有些人说“其实我也想努力的，可是看着身边的人都无所事事的，我不想成为异类”。其实对于这个问题我早有自己的看法了，我认为只要做自己认为正确的事就好了，不用在意别人的眼光。但从人们对改革开放的总结中我得到了更大的启示，当我们愿意用心去体会、理解和接受我们的父辈传承下来的改革开放的精神，这个困惑将荡然无存，相反人人都将学会责任与担当，正如著名学者、北京电影学院崔卫平教授所说：“你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。”
改革开发视野下的中国改变的不只是我们的生活环境，它还让我们学会对生活的思考，获得人生感悟。
指导老师：何城
顺应生活方式的改变
高二年6班倪慧琳
沐浴着改革开放的春风四十载，人民的生活也日渐变得多姿多彩。某杂志的一项以评选“百姓生活方式的时代变化”为内容的活动中，深受广大网友喜爱的“晒朋友圈”就“榜上有名”。从这微小的缩影中我们不难看出，我们的生活的确发生了前所未有的巨大变化。既然时代在变，生活方式也在变，我们当然应该顺应这些改变，活得更潇洒便捷。
改革开放这么多年改变的生活方式当然不止限制在交友层面。
“万能”’是网友颁发给淘宝的前缀。过去采购都要人亲力亲为，如果要找寻什么罕见物品恐怕要找遍百十家商铺。若急需些进口药品，还得动用一些关系，甚至要低声下气地去拜托他人代购。而如今生活方式早已不同，网购时常能解我们的燃眉之需，不论是天南还是地北的产品都可轻松拥有。特别是针对我们这些成日关在学校里的学生来说，那简直是上天的恩赐啊！那么，顺应这样的生活方式的改变，何乐而不为？
诸如此类的例子数不胜数，随着改革开放的步步深入，生活方式也不断地以新替旧。就好像《进化论》里的那句：物竞天择，适者生存。由时代选择的一定会成为主流，有着波涛汹涌般翻腾而来的不可抵抗之势。顺应，是最明智、最有利的选择。同时我们一边顺应着这些生活方式的变化一边进步着、受益着，何乐而不为呢？
改革开放真正妙，生活方式愈发巧。何不顺应请君思，踏上自在轻松道！
点评：本文观点明确，论证有力，条理清晰。能够将一个大的概念写得细化具体，又能与自身的学习及日常生活实际紧密联系，是本文最大的亮点！
指导老师：李丽琴
改革开放是强国之本
高三年1班林承滦
40年前，邓小平这位伟人在国人无数次的质疑声中毅然实行了“改革开放”这一使中国从此走向富强的国策，短短的40年过去了，中国从一个“一穷二百白”的弱国逐步成为一个令世界瞩目的真正意义上的大国，以崭新的姿态雄立在世界强国之林。这正是着力于改革开放，没有改革开放，就没有现在的中国；没有改革开放，就没有现在中国在世界上的地位。改革开放是强国之本，是中华民族走向伟大复兴的必经之路。
改革开放带来新的技术革命。纵观中国近代史，正是由于清政府实行“闭关锁国”政策，使中国与外界的接触减少，许多先进的科技没法传到中国来，导致中国的生产力更加的落后。而现在也正是改革开放给落后的中国带来了前所未有的“革命”，无论是科技领域，还是人才领域，都为国家的进一步发展并走向富强奠定了坚实的基础。
改革开放带来经济的快速发展。40年前，大多数的中国人都处于温饱无法解决的忧患状态，贫困户成为中国一大“特色”。由于改革开放政策的实施，大量的外商引入，为中国的企业发展腾飞指明了一条道路，中国人民也在这场前无古人的大开放中走出国门，转变观念，乘着改革开放的东风大展身手，很快就“脱贫致富”，正沿着中国特色社会主义道路奋勇前行。
改革开放带来“开放、创新”精神。守旧与开放是一对“老对头”，水火难以相融，改革开放给中国人带来的最大的变化就是思想的解放，思想的解放不只是冲破旧的框框，更在于敢于创新，挑战权威。在科技领域，中国制造能够赢得世界人的认可赞同，无不得益于创新。创新也是中华民族伟大复兴的必由之路。
回望一百多年来的历史，中国由“自闭”到“自强”，从“自强”到“自信”，简简单单的“文字”之别，却是中国从保守到开放的漫长探索过程，并在探索强国的路上找回了民族的自信心。坚定改革开放的信念正是民族自信的一个体现，没有改革开放，就没有今天中国的辉煌。一句话，改革开放是中国强国之路。
点评：引导学生“正确认识世界和中国发展大势”是当前全国卷高考反映时代主题之一，本文从“改革开放”的主题角度来阐述自己对中国发展变化的看法，提出“改革开放是强国之本”的论点，在对比论证中坚定自己的民族自信心。
指导老师：林国雄
改革开放，创造时代
高三年2班何晨耀
四十年华风和雨，十四亿人的笑与泪。旋转之间，改革开放已走过四十年的历程。四十年的改革开放，“人道是清光更多”。因为改革开放，我们创造出了属于中国自己的“特色”，让我们的国家有了更好的发展，使国家不断强大起来。改革开放，创造时代。
改革开放，中国人用勤劳、勇敢、智慧，创造了神话般“中国崛起”时代。邓小平同志面对积贫积弱的中国，冲破重重阻力实行改革开放，这一国策极大地激发了中国人的创造力，他们凭着勤劳的双手勇敢的行动，用自己的知识与智慧，硬是闯出了一条致富之路，创造了无数让世人刮目的“奇迹”。
改革开放，中国人用创新精神，创造了辉煌成就的“中国创新”时代。改革开放着力“开放”，落脚点在于“创新”，创新是中国发展的不竭动力。对一个国家来说，发展意味着创新，正如鲁迅先生在《拿来主义》一文中所说的那样，“拿来主义”的要义核心就是创新，没有创新，文艺不成为文艺，中国也就不成为中国。而创新需要我们向外学习，取其精华，结合民族的特色，才能走出一条属于自己的天地。四十年来的改革开放的实践表明，创新才是中华民族腾飞的不竭动力，创新理念现在已深深地植入中国人的思想意识当中，让我们的许许多多的领域都可以很自豪地对外展示由“中国创造”的产品，这也正是中国改革开放能够创造辉煌成就的根本所在。
改革开放，中国人用大胸襟、大气魄，创造了影响世界的“中国引领”时代。“一带一路”的倡议与建设，不仅让中国的经济和文化在全世界得到交流传播，而且也提升了中国在世界的影响力。现在，“一带一路”正发挥着前所未有的积极作用，为中国经济为世界经济的发展插上了坚实的翅膀，不仅给“沿路”的国家带来了福祉，而且给世界经济的复苏带来了希望。但“一带一路”的建设更主要让世界看到中国始终坚持合作共享共赢的平等政策，看到了一个负责任大国的“大胸襟、大气魄”，这就是“人类命运共同体”的理念的提出，让中国再次创造了引领世界的“中国时代”！
改革开放四十年，中国走进“新时代”，走进新时代的中国不断展示了自己作为东道主的文化魅力，也让世人进一步意识到一个国家，只有加大改革开放的力度，增强本国文化的自信心，才能开创属于自己的“新时代。”
朋友圈，大世界
高二年6班郭晓燕
科技的日新月异，也促使着人们愈发地忙碌，导致自己与身边的朋友总是不能待在一起，去相互了解，增进感情。但我们可以通过在晒朋友圈中晒自己的日常，而达到及时互相了解的目的。这就起到了“海内存知己，天涯若比邻”的作用，就像有无形的线将你我拉近。
当然，科技越发达，安全隐患也越多。如今，网络上的虚假、诈骗信息更是数不胜数，朋友圈也不乏有这样的现象，因此，在朋友圈中晒自己的生活或感悟时，要注意个人信息的保密，不要轻易地显露出你的住址，收入，行踪，以及孩子的信息，以防不法分子乘虚而入。我们在晒朋友圈时，都应自觉遵守秩序，应当把朋友圈真正看成是一个朋友间交流感情，体悟生活的大圈子，相互间坦诚相见，共同营造良好的社交气氛。
点评：本文论证层次清楚，结构明朗，先后有序，语言流畅，思想积极上进，体现了作者善于发现美的眼光，结尾再次总结强调中心，值得推荐！
劳动者最光荣
高二年7班何晨莹
所谓奉献，就是以心换心；所谓尊重，就是以情换情。
宿管阿姨徐根娣本要退休但被学生留下，原因之一是徐阿姨不到一个月就能记住所有新生的姓名、专业、班级、籍贯，甚至记住某些学生的女朋友；蛟龙号是目前全球下潜深度最大的载人潜水器，我们看到它人前的无限光芒，却没有看到蛟龙号背后的刘军，是他的无私奉献才确保了每次任务圆满成功。劳动者最光荣，他们做着最平凡最普通的职业，过着平淡无奇的生活，但他们把工作做到最好，让身边人更舒心。
可爱又可敬的他们，没有因为平凡而变得渺小，也没有因为普通而不被尊重，他们有一个共同的名字——劳动者。我们所生活的城市要正常运转下去，就需要许多人的默默奉献与坚守。马路上“跪地刨冰”的环卫大爷早上五点半出来进行清冰工作。当被问到跪地刨冰难不难为情时，大爷的一句“习惯了”，让人深受触动。在保证人们正常出行不因路面结冰而造成交通事故的和平现象的背后，有大爷的无私奉献与辛劳付出。徐阿姨和刘军，又何尝不是和环卫大爷一样的劳动者吗？徐阿姨的“超强记忆”，为学生省去许多麻烦，她的热心让学生的生活更加安心舒适，她的关心让学生在学校里能够感受到相隔千里的家的温暖：刘军日日夜夜对蛟龙号的热心呵护，才成就了蛟龙号人前的辉煌灿烂，让中国在科技上更进一步：环卫大爷在冷风中除去路面的坚冰，才避免了更多交通事故的发生，保护了人民的安全。由此可见，劳动者于我们来说，受益而不觉，失之则难存。
不论是什么样的工作，什么样的职业，用心做好就足以折射出劳动者的尊严与光荣。“电商狂欢”是快递小哥加班加点送来的欣喜；“指尖点餐”是外卖小哥不惧风雨送饭到家的温暖。他们尽自己所能做到“与人方便”，为了准时送货到顾客手中，风雨无阻，始终秉承着“顾客至上”的理念。正是因为有他们这样千千万万无私奉献的劳动者的存在，才照亮了我们前方更美好的生活。
劳动者的美，并不是光鲜亮丽的外表，而是灵魂深处的纯粹。我们离不开各行各业的劳动者，每一个行业都有存在的价值，每一个从业人员都有被尊重被尊敬的权利。因为他们的鞠躬尽瘁，默默无闻的奉献，才支撑起我们今天的生活和成就了国家的无限荣耀。
高尔基有言：“我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”劳动者或站立护卫着万家安宁，或奔走连接起便捷生活，他们都在用自己的手支撑起国家的繁荣昌盛。
劳动者最光荣，不仅因为那双已经粗糙的双手，更在于他们为岁月静好负重前行。
点评：“劳动者最光荣”，作者用最朴质的语言为劳动者唱出了最美的心灵赞歌。世界因劳动而改变，生活因劳动而美好，我们需要感恩的是在我们岁月静好的背后有那么多为我们负重前行默默无闻的劳动者。
指导老师：吴剑芳
竞争，从赞美开始
高一年10班薛岚锦
“物竞天择，适者生存。”这是亘古不变的老理。然，在如今被功利气息裹挟的社会，竞争的本质慢慢从提升自我、求双赢变成了嫉妒的载体。
而往往结果也是不言而喻的——以好的本质出发，从而在竞争中求取成长，大多数都取得较优异的业绩；而本质不好，结果自然不好。以我看来，再好的本质，不过“赞美”二字。
爱默生有言：“我所遇见的每一个人，都在某些方面比我强，在这些方面，我会清楚地分析他们的长处，并暗自与他们竞争，以谋求更好的自我。”由此，他从不停断地发现他人长处并加以称赞，再借以进步，才有了他“美国文明之父”之称。名人尚有赞美的意识，遑论众人？
庞涓孙膑同入鬼谷先生门下学习兵法。二人都如此优秀，自有竞争趋向。出师后，两人又一起到魏国做官，个中竞争自不必说。而孙膑为人光明磊落，足智多谋，庞涓骄妒且阴险毒辣。此时的竞争开始演化为庞涓单方面的嫉妒。于是他进谗言，下毒手，使得孙膑终身残废甚至妄图杀害孙膑。可孙膑始终是孙膑，一番周折，终得齐王中用，以“庞涓死于此树下”为引，引得庞涓自刎。
这便是以赞美为本质的良性竞争与以嫉妒为出发点的恶性竞争的两个鲜活的实例。
卡耐基于《人性的弱点》一书中也说：“给别人最真挚的赞美”。在小的方面，人与人之间是这样。往大了说，国与国之间更是这样。
清朝闭关锁国政策便是人人诟病的例子。清政府的愚昧自大，自以为强中之强，一味抵制洋货，看不到优点，何来赞美？没有赞美，何来竞争？没有竞争，自然导致了我国以极端保守与封闭的面貌步入近代化的世界。可见，要想成就，还要有竞争。而有良性竞争，究其本质，仍为赞美。
竞争，从赞美开始。
诚然，今之“崇洋媚外”的赞美也绝非我所谓的赞美。真正的赞美，要发自真心，要优缺点并重，且弃其糟粕，取其精华，客观看待。你方知什么值得比较，什么值得竞争，你才会有目标，有方向地与他人竞争，一切都建立于赞美之上。
点评：本文正反论证，逻辑严密，层层递进，将良性竞争与赞美做了很好的联结。竞争确有益处，但过度了，往往便失了它原有的意味和初衷，将竞争化柔，让竞争从赞美开始，何不乐哉！
农村，生生息息之地
高二年9班郭桂灏
近几年来，随着经济发展，一种矛盾现象也出现。人们往往到大城市去发展，却疏忽了家里的亲情，也有人认为农村才是更好的选择。在我看来，或许留在农村，远比去远方奔波来的好。
过去，在新中国刚实行改革开放时，农村与城市确实没法比。农村人吃不饱，穿不暖，无数人渴望到城市里去打工，去过那从未有过的“先进”生活。为此，不惜使出浑身解数。然而，随着时代的进步，农村与城市的差距正逐渐拉小。虽然比不上城市的快速地铁，可农村也出现了便捷的公交车；虽然比不上城市的高级医疗科院，可农村也出现了便民的卫生所；虽然比不上城市的高级酒店,可农村也开起了超市、小卖部。农村，已不同昔日而语。
“常回家看看”这首歌曾是外地打工人民的内心写真，亲情二字是让他们在流汗流泪之后唯一觉得温暖的。既然如此，不如留在农村。不少人厌恶了城市的噪音，拥挤的交通。反之，人们向往农村的自然风景。况且，农村也产生了更多的就业机会，在这里同样能够发家致富。随着无线网络的覆盖，城市与农村的隔膜也告之打破。在城市里的好东西，在农村里未必没有。然而，农村有的，城市却肯定没有。饭后，在树下陪着一家人休息，甚至拿着手机听听歌，智能对农村来说已不是奢望。然而，面对陌生孤寂的城市，车水马龙、人山人海的街道，是否会觉得苦闷、烦躁？随着时代发展，不少针对农村的优惠政策也渐渐出现，此时不出手，更待何时？
叶落归根，无论身在何方，最终的归往终是家乡。时代已告诉我们，农村已翻身，这是属于农村的时期。城市幻想，已成过去；农村的展望，留待现在和未来。
点评：作者站在乡村的立场，陈述乡村的优势，温暖也不失繁华，创业也有亲情相伴；力陈城市的喧嚣与繁杂，人情的冷淡。最后，提出了：乡村，我们的生存之地，也是我们的未来发展之地。
心飞高远，与眼前苟且
高二年10班余思滢
无论是在大都市，还是小城镇，都有“心飞高远”与“眼前苟且”的人与事，重要的是选择适合自己的路。
舍一朝风月
得万古长空
高三年5班钟玉兰
人们喜欢热闹的场面，追求炽热的白昼，渴望喧嚣的气势，而我只钟情于你的清新淡雅，正如“问君何能尔，心远地自偏”一般；人们喜欢气派的场景，追求无边的苍穹，渴望华丽的外表，而我只惊羡于你的积极旷达，正如“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”一般。一豁达正是万古长空。在这物欲横流的时代，舍一朝风月，得万古长空显得何其重要！
陶渊明从仕而后隐于自然，从中获得心灵的洗礼与灵魂的丰盈。苏轼坚持不苟合随俗，坚持通脱豁达，让自己有限的人生得到永恒。投身于自然，用心感知，用心触摸，摒弃浮尘。身处其中，舍一朝风月，得万古长空，何不为一种积极的人生观？世荣华富贵好比一朝风月，一世宁静。
淡泊宁静，积极旷达的信念可以不被金钱地位所迷惑反而显得加倍珍贵。他们走过半个地球，最后在小山村驻足，致力于孩子们的教育而发愤忘食，乐以忘忧。夕阳最美，晚照情浓，信念比生命还重要的一代是值得世人敬仰的。外交官朱敬才和高级教师孙丽娜放弃高薪厚禄，以旷达的心态回归自然奔赴山区支教。正是他们敢舍一朝风月，而得万古长空。
安贫乐道，豁达乐观的心态可以不被物欲之流所冲垮，反而显得弥足宝贵。一个善良的背影，汇入茫茫人海。他是红尘的隐者，他是好心人“炎黄”，他是平凡的老人。清贫的生活却不影响他豁达积极、无私奉献的精神。张纪清27年署名“炎黄”捐款建敬老院，建希望小学，这何尝不是“炎黄”精神的写照？又何尝不是“舍一朝风月，得万古长空”的体现？
“宁可要绿水青山，不要金山银山”这是习近平总书记的远见卓识。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，始终把生态文明建设放在治国理政的战略位置。由此观之，推动经济发展而破坏生态环境乃是一朝风月，而守住绿水青山才能发展生产力才能得万古长空。
反观官场中，天天琢磨使招数、耍心机管理人的干部有之；一心用“好处”吸引人的干部有之；乱拍胸脯，乱许承诺拉拢人的干部有之。可谓“八仙过海，各显神通”。有的人甚至还沾沾自喜，逢人炫耀，自以为颇有水平。这样的人纵能赢得一时掌声或满足一时的虚荣，也无法赢得群众发自内心的尊敬和认可。古人云“大道至简，大巧若拙”与其挖空心思待人，争权夺贵，不如淡泊宁静，积极旷达。诚然，与其遗臭万年，不如舍一朝风月，得万古长空。
正如泰戈尔所言“功利主义的人生就像一把没有刀鞘的刀子，锋利但不好看。如果生活是盘菜，用这样的刀来切，便是一种让人难以释怀的悲哀。生活中，无论是处于稚气未脱的学生，还是处于血气方刚的青年，亦或是处于位高权重的官员，都应该如陶渊明笔下“问君何能尔，心远地自偏”和苏轼笔下“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”那般，少一些功利的追求，多一些质朴旷达，让人生灼灼其华。
何不在众人趋之若鹜之际打破这虚荣的沉寂，用行动诠释自己内心的声音？何不在人云亦云之时，亮出自己的真知灼见？私以为“舍一朝风月，得万古长空”。
指导老师：何明钦
我们最缺“悠然见南山”式的惬意
高二年9班张雨心
身为“00后”的我们，生活在一个精密快速的时代，经历了数千年度量衡的淘汰与变更。“出国留学”“北上广深”“坚守一方净土”逐渐成为我们这个时代的代名词，充斥着我们的生活。
有人向往大都市，有人坚守一方净土。是奋力挤入大城市的行列，还是扎根于乡村？我不得而知。我想，我们最缺失的是“采菊东篱下，悠然见南山”式的惬意。
毋庸置疑，或飘洋出国，或挤入大城市，不仅可以拥有开阔的国际视野，还可以拥有良好的发展平台，何乐而不为？但是，可曾想大城市压力大，节奏快，自己能否跟得上？可曾想一昧追寻大都市的好资源，是否忽略了家人的感受？
胡适先生曾著有一篇《差不多先生传》，讽刺当时国人敷衍苟且，凡事追求差不多。而今处处充斥着大数据和云计算的背景下，“差不多”却成为我们快节奏生活中所缺失的闲散和淡然。君不见，我们一边吃着快餐，一边计算着摄入了多少卡路里；君不见，我们在旅途中追求单反像素的丰富，却忽略了旅途本身的意义；君不见，我们过多依赖科技的力量，却逐渐丢失了自己的感受。
其实，回归乡村早已颠覆了我们从前“面朝黄土，背朝天”的认知。如今，上有政策支持，下有良田美景赏玩，更有家人相伴，好不惬意！也不怪陶渊明“性本爱丘山”的闲散和淡然了。
在我看来，最让我动容的不是胸怀大志，挤入大城市，提升自我，而是明知大城市条件优渥，资源丰富，却毅然决然地放弃，回归乡村，坚守一份淡然。对大城市趋之若鹜的人有很多，像袁隆平这样不愿囿于实验室，返璞归真，埋首钻研的人却很少，我们最缺的是坐看云卷云舒的惬意。
一个挤入大城市行列的人，或许适应了快节奏，得到了好的提升机会，却只一人独乐；而一个扎根乡村，坚守一方净土的人，或许整日埋头苦干，不见显著成效，却有家人相伴。这个世界从来不缺志存高远的人，最缺的是洗尽铅华，拾一叶麦穗，迎一缕炊烟的惬意。
点评：人各有志，或许“好男儿志在四方”是你的宗旨，或许“父母在，不远游”是你秉持的信念，人生如浮萍，本文坚持：“这个世界从来不缺志存高远的人，最缺的是洗尽铅华，拾一叶麦穗，迎一缕炊烟的惬意”，也不失为一项人生的抉择。
行改革开放之长路，
书泱泱大国之自信
高三年7班陈紫琳
40年的漫漫长路，40年的风霜与雨雪，40年的砥砺前行。一条横跨40年的改革开放长路，国人行的是荆棘与鲜花，书的是强国满满的自信。
改革开放自实施以来，为国民带来的益处实在是多。它带来人民衣食富足的小康生活，带来经济高速发展的市场体系，带来和平稳定的社会环境，带来民族走向世界舞台的伟大复兴，然而最深刻的是它一刀一刀雕刻出了国人心中充沛的底气，无限的自信。
去年热播的电影《战狼Ⅱ》中有一句经典台词：当你在海外遭遇危险的时候，不要忘记在你的背后有一个强大的国家。短短的台词让观众们热泪盈眶，心潮起伏，激发出强大的民族自信，喷薄出汹涌的爱国热情。改革开放带来繁荣昌盛的局面的同时，也让曾经的东亚病夫们瞬息间挺直了脊梁，拾起了尊严，拔高了心中的中华自信。
改革开放还在路上，仍然有激流险滩，但更多的中国人将沿着无数先辈伟人走过的足迹，把一份份爱国情怀化为利刃，劈开荆棘砥砺前行。在这过程中，相信国人会创造出属于我们伟大时代的特有文化，我们的文化将一步步走向世界舞台的中央，为指引人类更好地生存与发展做出新的贡献。在不远的将来，世人都将侧首东望，只因为那里有一个伟大的国度—中国。
行改革开放之长路，书泱泱大国之自信。俯仰之间，这一份属于国民的自信，溢满了我们的胸腔。
秋思
高二年4班薛欣雨
古藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
—马致远
秋风萧瑟，天色昏黄，晚风吹起地上的枯叶，一游子行于荒凉古道之上。入目是满眼的凄凉之景，缠绕在古树之上的藤蔓干枯暗淡，早已失去生机；一群乌鸦口中发出凄厉哀鸣，拍打翅膀，引得古树晃动；光秃秃的枝干，在西风吹拂下缓送入风烛残年。
游子凝望着远处的流水人家，不禁潸然泪下，悲吟“断肠人在天涯”。流水在夕阳下盛满霞光，小桥旁庄户人家炊烟袅袅，令游子想到自己的处境。唯有一匹瘦弱的马儿陪在身边，更是悲从中来。他喃喃自语：“我追求功名，渴望居庙堂之高，可如今仍漂泊在外，一事无成，多么悲哀。看这小桥、流水和人家是多么安详、温馨，而我的家乡、亲人却又离我那么远。哦，他们还好吗？已是深秋接近寒冬，他们是否加了衣服，添了被子？这一切是多么令人牵挂。”
年代久远的驿道，瘦骨如柴的马，一人一马顶着西风艰难地前行。夕阳斜挂在山头，欲落还留的样子，依依不舍地完成一天的使命。游子心中牵挂着家乡的亲人：我为了所谓的前程，为了那所谓的功名，远离了生养我的亲人，远离了那个温暖的家。我为什么不早点回头呢？我是那么的迷茫。在这古道上，在这黄昏中，我是继续前进去追求功名利禄还是返家服侍年老的双亲呢？……满腔愁绪萦绕在游子的心间，连嘴角都溢满苦涩，他徘徊在漫漫的古道上。
残月掩在云幕后，使天显得越发暗淡。游子注视着那一弯月，仿佛看见家中母亲对游子的思念和担忧。担忧游子的身体，担忧游子的生活。凄凉的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方，徒留西风送来的一声叹息。
种种愁绪，一丝一缕汇成入骨的乡愁，这乡愁浓得化不开，压得游子肝肠寸断……
点评：针对一首元曲小令，作者展开丰富的想象，创设了秋郊夕照图，设想一游子走在荒凉的古道上，描写与小令的意境相吻合，能把握人物内心世界，突出思念主题，抒情成分浓。
说李逵
高二年3班陈利
何为英雄？“天下英雄唯使君与操耳。”在曹操眼里放目天下，算得上英雄的只有刘备和他。但那时的刘备还未遇见诸葛亮，羽翼尚未丰满，可以说根本不值一提，然而曹操为什么认为他是英雄呢？我想他划分英雄的标准并不只是手上的权势、兵力什么的，更多的应该是看出了刘备的能力和伟大志向。
想成为一个大英雄还得要有“虽千万人吾往矣”的大无畏精神和心怀天下苍生、黎民百姓的胸怀。李逵这样的糙汉子和大英雄自然是“八竿子打不着”的关系，那他算小英雄吗？小英雄指的是那些保家卫国的民族英雄，为他人生命、财产安全，勇敢迎难而上的人物，显然李逵也不是一个小英雄。
那李逵到底是不是英雄呢？如果不是，那他算什么？我想李逵绝对不是个英雄。他只是一个草莽，连侠客都算不上。李逵他富有正义感和责任感，嫉恶如仇，经常为那些小民打抱不平，例如为刘太公救女那一回，只是在他家留宿了一晚，却勇于承担下为其救女的责任，但这并不表明他算个英雄。承担责任更多的是因为半夜失眠无法入睡的恼火。而后主动去救女一是因为生死状二是因为误会宋江使自己丢人的恼怒三是因为想狠狠惩罚这个败坏宋江名声的无名小贼。这事一方面出于自身嫉恶如仇的性格，另一方面出于一己私欲。
然后再道观之中他杀性大起，“泥神也似都推倒了。那几个行当躲在灶前，被李逵赶去，一斧一个，都杀了。”仅凭一股蛮劲毫无怜悯之心，这样的人只能算草莽。但这样的草莽并不是与生俱来的，他虽不是被官逼反的，但他嫉恶如仇的性格一定是因为见识过太多黑暗与冷漠而形成的。
他虽只是草莽却也值得我们夸他一句好汉。富有正义感的他，将替天行道这四个字印在了心中而不是挂在旗杆上。他性格中的率真令他看起来也不是那么可怕，再加上嫉恶如仇的性格可谓令人爱惧交加。一方面喜欢他的直率坦荡荡，另一方面畏惧他的残暴嗜血。但总体而言，比起虚伪的宋江，我倒是更喜欢这一位草莽。
大英雄为天下操心，为百姓操心，为家国操心，是“先天下之忧而忧”的能者。小英雄是金戈铁马，挥斥方遒，誓“踏破贺兰山缺”的岳飞等人。但活的像个草莽也未必不好，活的顺心活的舒坦，大碗喝酒大口吃肉，正如龙应台说过的“本无对错，更无好坏，只是对生活的不同选择”。李逵的路是草莽不是英雄，但却是生活选择了他，所以也带着丝悲凉。
何妨反思且徐行
高二年1班翁燕清
雄鹰说：“蜗牛奋力可以爬上顶峰徜徉，而我勇于反思自己，也可以展翅翱翔，傲视蓝天。”绿叮说：“花光彩夺目，独当一面，而我勇于反思，也可以装饰春色，为人们带来美的享受。”小溪说：“雨滴奋力可以冲破云霄，而我勇于反思，也可以俯视山川，为人类默默流淌”我说：“扁舟尽力可以在生命的长河中漂泊，而我勇于反思，也可以渡过知识的彼岸”
反思是成功的基石，它能化干戈为玉帛，化荆棘为坦途，化山穷水复为柳暗花明。翻开历史画卷，那些有所成就的人大都成功于善于反思。“将相和”的故事一直传颂至今，廉颇处处为难相如，但相如却有不与他计较的宽广胸怀。当廉颇听到相如对自己放狠话的宽容之言后，深刻反思自己的不是品行，最终醒悟，负荆请罪，与之成为刎颈之交。如果廉颇不反思自己的错误一意孤行的的话那么不仅二人矛盾冲突升级而且赵国可能也受到危及。
反之，犯下的错如果不深切反思，步步累积后，便会到不可挽回的地步。金无足赤，人无完人。每个人都避免不了犯错误，如果做不到反思，只会让自己错上加错，越陷越深。一战中，德国为争夺殖民地向英国挑战结果它耗尽了人力物力最终以失败告终。在二十几年后，它不知反省又挑起二战但正义终究战胜邪恶，德国最终只能自食其果。
反思是成功的关键，它能助你反败为胜，转逆势为顺势，化崎岖坎坷为大道通途。对于我们而言成功和失败并不意味着最终的结果，失败是一次新的机会掌握这个机会反思自己的错误我们极有可能将其转变成功。众所周知，赵王勾践不因亡国之痛而一蹶不振，而是多次反思自己失败的原因，发现自己的不足，不断总结，激励自己发奋图强。最终，他卧薪尝胆积蓄力量成为一代霸主。试想，如果勾践没有反思自己失败的原因，何以有“三千越甲可脱吴”的壮举，何以有卧薪尝胆的美谈流传。反思使人在自我的大海里找到正确的航向，能够联系事实放弃错误的枷锁，启发自己，唤醒内心深处正确的意识，走向成功的道路。
对于即将步入高考的我们，总会经历人生的大起大落。当失败这一客观事实发生后，我们所能做的除了要面对，更多的是要学会反思。只有反思才能让自己更完美。只有常常回头看看，才能在品味得天和甘苦中升华。向前看是梦想，目标；向后看是反思是修正。
反思是黎明，能为我们带来新世纪的曙光；反思是阳光，能为我们带来无限温暖，反思是街灯，能为我们照亮前行的路……人生旅途中，让我们时刻吟唱着“何妨反思且徐行”谱写出关辉的未来！
指导老师：林姗
黑色曼陀罗
高二年2班余宇星
思想是什么？
莎士比亚把思想比作自由的精灵，纪伯伦说她是飞鸟，若你问我，我的回答便是黑色曼陀罗。
她是高贵的，美丽却无人能够靠近。让人沉醉于她芬芳馥郁的花香中，麻痹于镜花水月的幻影中，给人致命一击。伟大的思想也是直击心尖的“毒”，让人寒意彻骨，猛烈地为现实投出标枪，直插人性。梁启超在《中国积弱溯源轮》中从传统文化、国民心理、封建统治等几个方面探讨了中国积弱的根源，批判了国民性的种种弱点，呼唤建民德、开民智、铸国魂。在鲁迅先生一生的颇丰著作中，常带着批判当时社会封建人心黑暗的色彩，用他那一支辛辣，锋利的笔，去画出了一张张黑暗势力的鬼脸。而这些其实都是为了治疗当时中国人的顽瘴痼疾。拿破仑曾说过世界上只有两种强大的力量，即刀枪和思想，长远看刀枪总是被思想战胜的。武力的胜利只可以改变现状，而伟大的思想则可以使世人憬悟，进而影响人的行为推动社会的进步。
我深深地被这种花所震撼！她从血红色浓雾中独自走了出来，一头乌黑的青丝披肩而下直垂脚踝，皎皎的衣裙在黑暗中微微浮动……
她，来了走了，如飞鸟般，天空虽没有翅膀的痕迹，可留在人内心的那些却是怎也无法被消抹去的。
点评：曼陀罗之美美在其孤犹如思想之美美在其不易接受；曼陀罗之美美在其黑而思想之美美在其深邃。如同曼陀罗良可入药可取人性命，思想既可给人希望也可使人陷入绝境。
论“智”
高二年3班薛铭轩
何为智？蓦然回首，苍茫云海间，竟无一人能为我解惑。
常闻卫国的孔文子敏而好学，为人谦逊，在他逝世后，更是被后人授予“文公”的谥号。孔圣人赞叹他求学的态度，言道：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”作为一个学者，必先要端正自己探求学问的态度，要以绝对实诚的学习态度来研究问题。就如孔圣人说的：“知之为知之，不知为不知，是知也。”懂就是懂，不懂就是不懂，切不可似懂非懂，更不可不懂装懂，滥竽充数，要知道，实诚的求学态度不仅代表着的是学者自身良好的个人修养，更是学者真正智慧的体现。
即使是“三问三不知”，又如何？人非生而知之者，孰能无惑？既然感到了疑惑，那就要去问。学问学问，本就是既要学又要问，这样才能叫求学问。所以一旦有了疑惑，就要去问，要敢问，要多问，要不耻下问。“三人行，必有我师焉”。知人先知己，知己身之不足，“择其善者而从之”而后“其不善者而改之”，于是每个能为你解开疑惑弥补不足的人都将是你的老师，就必定要以尊师之礼相待之。如果你不去跟这些老师进修学习，那么作为疑难的问题，就始终得不到解答，这将是多么遗憾的事啊。所以那些“耻师”的人，着实是犯了学者之大忌，要想成为一名真正的学者，就应该通晓古今，谦逊温敏，本心求学就是要以不耻下问为前提，知晓自身学识的不足，怎么可以拒人于千里之外。所以在我看来，那些“耻师”的人，自诩清高，其实是愚蠢的行为。
北山愚公者，苦于门前大山阻挡，近鲐背之年却要移山，世人都笑他愚蠢，异想天开，但结果呢，其诚感动了上苍，大山真的被移走了。他不畏艰难，不辞劳苦，坚持不懈，自力更生，愚公难道不是大智若愚的表现吗？相反，智叟自以为聪明，嘲笑愚公，却不知“子子孙孙无穷匮也”的道理，最终落下千古笑柄。
然而学者的大智慧，就绝对不可以有一丝的怠钝，要格物致知。这种智慧，不是智叟的虚愿无为，不仅要有愚公的冲劲，还必须潜心学术，治学严谨。格物致知，就是探究世间万物的道理，悟得治学之心而理解学者之智。真正的学者之智要在不断积累中领悟，着急不得，常言道：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
点评：做学问要诚实，要好问敢问，且不耻下问，这是聪明人行为；耻师才是愚蠢人的行为。愚公不愚，智叟不智，人生需要大智慧，学者当然也需要大智慧，须格物致知，治学严谨，从而走向学术的自由王国。
思考的意义
高二年4班陈珊珊
当你怀疑时，你一定在思考；如果你的结论是正确的，你必定是个会思考的存在者。用笛卡尔的话说，就是“我思故我在”。当我使用理性来思考时，我才真正获得了存在的价值。这就是思考的意义吧。
花、草、动物与人之间到底存在着怎样的区别？遇到危险，动物会展现出它的本能与智慧，但是它们是否会去思考大爆炸之初的宇宙是何模样？是否会去思考地底深处的恐龙化石到底经过了怎样的沉淀？答案是如此显而易见的。亚里士多德说：“人与动物都是自然的动物，有许多相同的特征。但是人与动物间却有一个明显不同的地方，那就是——人会思考。”
正因有了思考这种能力，人类才能有如此的进步。世上的哲学家无一不擅长思考，他们对世界充满新奇，好奇心推动着他们思考的步伐。世界的本源是什么？神是否存在？思维和存在谁是本源？人类的思考推动着哲学的发展，当哲学与神学逐渐分离，思考又为科学搭起了阶梯。
苹果砸到牛顿的头顶，牛顿的思考让他发现了万有引力定律，极大地推动了天文学与物理学的发展；豌豆形状的不同让孟德尔思考起遗传的秘密，八年的辛勤培育，他终于掀开了遗传的红盖头；家门衰败的惨痛经历和对人生世事的思考，让曹雪芹写下了《红楼梦》这部不朽之作；马克思对社会历史的深刻思考，为人们揭开了一道黎明的曙光。
人没有像老虎那样尖利的爪牙，没有像类人猿那样强健的体魄，没有像猫头鹰那样观察入微的视力，只有一个用来思考的大脑，在千千万万年的进化史里，我们凭借它日益壮大。
人是一根思想的苇草，正因有了思想，这根苇草才能挺立着而不至于被折断。当这抹思考的能力消失，人就和其他动物没什么两样了。
爱迪生说：“没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。”思考是行为的种子，通过思考，他进行了发明创造成为当之无愧的“发明大王”。
我想，所以我是。不思考，人只能是一根脆弱的苇草。
点评：作者区别了人与动物，是思考让人类不断进步，分析了思考之意义。引经据典，论据充分。指导老师：余美瑞
人生的几何体
高三年5班王志勇
成功，一个老生常谈的话题，古往今来，每个人怀揣着炽热梦想奋力拼搏不过为“成功”二字。而在太多人眼中，成功，代表着扬名立万，代表着手握权柄，代表着万人景仰，而时至今日，我不敢苟同。在我看来，成功绝不该由功名利禄作框架去标注立意。刘瑜在随笔中写道：“成功与功成名就没有什么关系，成功就是一个人捍卫自己的完整性。”成功，远不止一面，是人生的几何体。
在历史长河中，我们不难看到，成功在各伟人身上，有着截然不同的面貌。“自信人生二百年，会当水击三千里”，横刀立马，挥斥方遒，以天下为雄心伟业，是毛润之的成功；“问君何能尔，心远地自偏”，心无尘俗，淡然恬静，隐田间看气节傲骨，是陶潜的成功。一居庙堂之高，一处江湖之远，两人截然相反，可有谁不是名垂千古？
从这二人身上可以看出，成功于每个人，都有着不同的方向和属性：心高气傲者不委身人后、无意争夺者不四处出头。毛泽东眼见山河破碎，难凉一腔热血，内忧外患一肩抗起，短短数十年间将一垂垂老矣的国家扶将起来，重焕生机、迈出新时代的第一步，此乃烈士。陶渊明，怀中天大才能却选择了避世。他避世，却避得悠然自得、理智淡定，使他在淡定的心态下创出一段段脍炙人口的佳诗美句，让人千古传诵，也让他在世人眼中变得高大，此乃隐士。人生而不同，或烈士或隐士或其他，对每个人而言成功的定义都不是一成不变的，故不必往别人指的方向挤破了头，适合别人的成功未必也适合自己。
犹记得曾眼见一少年面对老师对其课业不用功的质问，未曾狡辩，神情不卑不亢，向老师阐述自己并非无心向学，只可惜学无所成又迫于家境，尝试时下所兴的主播职业竟小有收入，便决心放下不擅长的学业。一言以蔽之——人各有志，没想到他竟得到了老师的认同。我心中叹于他那个年纪已经想得这般通透，如今再看到他果然已是有所成就。
诚然，高考这条道路并不容易，但其他通向成功的道路也绝非坦途。没有一个人的成功来得轻而易举，所以我们不仅要走对道路，更要走得努力、走得笔直。《繁星·春水》中有这样一句话：“创造陆地的，不是那滚滚的波浪，却是它底下细小的泥沙”成功的果实从不是唾手可得，无论选择了哪种成功，一步一个脚印，便总是正道。
点评：“成功就是一个人捍卫自己的完整性，是多面的，是一个几何体”，本文通过分析毛泽东和陶潜得出这样的观点。立意新颖，论证思路清晰，最后回到现实，联系高考，具有针对性。指导老师：何明钦
规与矩
高二年4班何尹臻
起初，世界是混沌的。光明如同困兽，等待着冲破苍穹，唤醒大地。终于，一个巨人，睁开了惺忪的睡眼，“这世界怎能没有形状？”于是，他巍巍屹立于大地，决然撑起了天，数千载如一日，他稳固的脚掌，使地面承受巨大的压力而趋于平整方正，他日益强壮挺拔的身躯，让他头顶上的那片天，越发向高处探去，于是整个苍穹便像把撑开的伞，匀称而圆润。天稳地固，不再重合，天变得很圆很圆，地变得方方正正。
先民在这大地上过着日出而作日落而息的生活。有一个小村庄，住着兄妹二人，哥哥帮助村里人建房，用细绳丈量长度，时常出现偏差。一次哥哥和村里小孩玩起“走步”游戏：不远处有棵树，孩子们纷纷前脚搭后脚摇摇晃晃地走去，到最后竟发现每个人的步数都不一样。细心的哥哥发现这一问题后，灵机一动：“既然同样的距离，不同的脚可以走出不同的步数来，那何不用固定的长度来丈量需要的距离呢？”他连忙找到一根长木条，每隔一指间距离做上记号，这样就可以测量高度和长度了，知道远处两地间的距离了，还可以判断墙是否歪了，真妙。
落日无限柔情地洒下余晖，妹妹想：“天一定是圆的吧，否则落日怎会有夜晚的归宿呢？”她沉吟着缓缓摘下斗笠，“难道只有太阳才能画出完美的圆么？人，可以吗？”妹妹思索着，忽然注意到手中的那顶不太规则的斗笠，望着凸起的帽心，心生灵感，赶忙飞奔回家，忙乎了一天一夜终于大功告成，这个精致的小东西，只需针脚一落，纵臂一挥，就能勾勒出一轮完美的圆，好神。
突然有一天，村里来了洪水，洪水无边无际，淹没了山陵，淹没了房屋，淹没了庄稼，人们流离失所，一个刚结婚四天的青年人勇敢地接受大王的使命，泪别新婚的妻子，踏上了治水的征程。他左手带着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里，带头挖山掘石，努力发动群众来帮忙，经过几次失败之后，终于认识到治水须顺水性，水性就下，则应导之如海，于是因地制宜地疏通水道，使得大水能顺利地东流入海。
为了进一步巩固治水成果，他将国土分为九州，有先有后地治理九州的土地，于是土地逐渐肥沃起来了，老百姓渐渐安居乐业了。于是人们拥戴他为王，他悟到治国也像治水一样，宜导不宜堵，且应以德服众，品德规范人们的言行，社稷安固。
画圆以规，画方以矩。不以规矩，无以成方圆。
进退由心证
高二年9班陈妍歆
点评：“进不是简单的冒进，守也不是单纯的停驻。这些‘守进有序’的背后无不显示当代国民自身素质的提升，和中国日益强盛之态。”当年的“进”是救亡图存，如今的“进”更多的是寻求个人的突破；当年的“守”，或许有故步自封的意味，如今的“守”，却是另寻一条生路。作者不偏不倚，论古谈今，论证有力。指导老师：施雪琴
独木难支
高二11班郑仲健
看着“理解、敬畏、转变、平衡、独立、超越”这些“高中生活关键词”，我的第一反应就是“超越”，作为有理想有志向的高中生，“超越”理所当然成为第一目标了，超越自己，超越他人，才能取得生存和发展的空间。那么在这不断竞争的社会里，又该如何才能实现超越呢，在我看来，平衡是取得超越的关键。
独木难支，唯有取得平衡才能有所超越。所谓“木桶原理”就是一个木桶能装下多少水，取决于最短一块木板的长度。我深有体会，一块短板就决定了整个木桶的容积，一科成绩往往就影响了我的排名和整体水平。我从高中以来一直靠着一两个学科撑场面，成绩总是飘忽不定，能否进步往往取决于缺腿科目的发挥，每每总是心有余而力不足，我也明白仅凭一科优势想奠定大局是痴心妄想，各科平衡才是提升总分的关键。同样，个别优生在差班中也是独木难支，平衡对于想要有所超越的班级而言也十分重要。
独木难支，不仅体现在个人的自我超越上，更是在集体的突破成功上起着重要作用。三国时期的诸葛亮为辅佐刘禅，兴复汉室，六出祁山，七擒孟获，但面对人力财力均不足的烂摊子，加上君王的猜忌怀疑，群臣的嫉贤妒能，纵然诸葛亮才华横溢，料事如神，无奈独木难支，回天无力。楚汉争霸中的项羽，拥有力能扛鼎的神力，破釜沉舟的军事才能，但刚愎自用，驱走亲信，放虎归山，最终独木难支，兵败垓下，自刎乌江。一个人的力量是有限的，特别是在艰难危急时刻，很多事情并不是一个人或少数人的力量所能挽救的，独木难支，难以成功。
现实中许多瓶颈难以突破，许多目标难以实现也是由于独木难支，这都说明了平衡才是超越的关键。产业发展不平衡往往是制约城市建设和地区发展进步的重要因素，如德国的鲁尔区，我国的辽中南工业区，重工业基础雄厚，却一度经济停滞，究其原因不外乎重工业独木难支，在政府积极调整发展战略，优化产业结构后自然突破了困境，补齐短板自然就能让旧桶突破原有水平线。反之二战后的苏联，长期发展军备竞赛，忽视经济发展，导致工业大小腿，最终一纸《阿拉木图宣言》，苏联解体，一个大国就此在历史上划下休止符了。
大厦将颠，非一木所支也。独木难支，唯有取得平衡才能有所超越。
我欲飞翔
高二年4班薛雨萱
思想对一个人的重要性自是不必多说。笛卡尔说的“我思故我在”，更是清晰理性地阐述了这一观点。思想是一双隐形的翅膀，让你飞翔。一个人若是没有自己的想法，一味随大众，一味平庸，那么他就没有翅膀，无法飞翔。
《看见》中有这样一句话：“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。”
被鲁迅称为“史家之绝唱”的《史记》，是司马迁经受宫刑和牢狱之灾的磨难之后写就的。我不知道这位伟人是怀着怎样的心情来完成这一巨著，但我唯一确定的是，他面对痛苦时没有倒下，一定在那暗无天日的牢房里展开了一场关于痛苦的思考。
而这思考的结果便是长篇巨著，《史记》让他名垂千古。
汪国真曾说过：“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”
对于梦想，有的人或已经没了期盼，但也还有人怀着炽热的心去追求它。许许多多的人，总是徘徊在“我要去哪里”“我要放弃什么”“要继续坚持下去吗”等这样的想法之中。
不停地往前走，不停地思考。
思考的尽头，到底是什么？
是人生。
人生，是不能没有思考的。“我们太笨拙了。”高仓健这样说过。所以我们需要不停地思考，只有这样，才能丰富我们的思想。
我不愿做村上春树笔下得了西伯利亚癔病的农夫，我不愿日出而作，日落而归，我更不愿不顾一切地往太阳以西走去，直到倒地身亡。
我愿用我简单的思考，用我力所能及的一切，来换一次不同寻常的精神飞翔。我没有翅膀，但我一切的思索，又何尝不是我的精神之翼？
我要思考，我愿飞翔，我正飞翔，我还要飞得更高更远！
平凡人的不平凡
高二年8班施颖杰
人生就像一杯茶，所不一样的只是，它是用沸水冲沏，还是用温水冲沏，两者则截然不同：温水冲茶，平平静静，没有激烈，没有动感；沸水冲茶，翻滚，踊跃，浓烈下溢出阵阵清香。
但我们的徐妈妈不一样，她就像一杯温茶，一杯平淡无奇却让你对她赞不绝口的茶。在担任某所高校宿管的职务中，她只凭四个词。一个是“默默”！一个是“奉献”！一个是“尽职”！一个是“尽责”！在一个月内记住所有新生的姓名专业班级籍贯，说起来容易，听起来简单。可以想象，这一个月内在同班同学都还对你还不熟悉的情况下，一个宿管阿姨可以在遇见时叫出你的名字，和你打招呼。这是多么不易啊。
费兰克曾言“每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题，只有用‘负责’回答此生命。因此能够负责是人类存在的最重要的本质。”徐妈妈用自己最实在的行为赢来同学们的认可，换来同学们最真诚的挽留。这个社会需要一生下来就不凡，就充满荣耀的人的带领，但同样也需要像徐妈妈这样爱岗敬业的平凡人的默默奉献。每个人都有每个人的活法，也许大部分的人都活得平凡，像她，像他们，像我们。但平凡不是碌碌无为的借口，而是像徐妈妈这样为职责付出心血的人那样。
你可以不出众，但做好该做的一切就是在阐述自己的不平凡；你可以很平凡，但在工作中的全心全意尽心尽力就是我们不甘平凡的态度。不要拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要甘于平凡，因为它是一种追求。平凡岗位上也可以留下最深的痕迹，散发出最暖人心的光芒。
人一走，茶就凉，是自然规律；人未走，茶就凉，是真正平凡人的平凡；人已走，茶余温，是像徐妈妈这样真正的平凡中的不凡人。工作不分贵贱，尽职尽责，传承美德余温。
点评：职业有高低之别，但人无贵贱之分！平凡如宿管徐妈妈，却以她的超强记忆力更以她的善良之心赢得了众多学生的真爱，在她极其普通极其平凡的岗位上创造出了最具人生意义的价值，确实值得我们向她致敬。
心于宁静方得致远
高三年5班高圣杰
陶渊明有一颗平静、祥和的心。“问君何能尔？心远地自偏”。只要心沉静下来，外界的喧闹又与我何干？又似苏轼，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。无论何事发生，心也不为外界所动，保持宁静。静是一种状态，静是一种精神，静以修身，宁静方得致远。
静要求身先静，身静使得自己放空。好比寺僧坐禅，坐地而身静，诵经而暝想。双目一闭，滚滚红尘，世俗喧嚣都拒之身外。身静入定，便不为外物所动。无论思过亦或是悟道成功的前提是身静。身如静水不显不露方能纵思千里。
身已静但心中却万念错杂则亦会迷茫。心静则为身静必然的方向。静水深流，宁静致远。心静方可遗世独立，羽化登仙，抛弃世俗与外界独自前往最高的境界。打坐入定，心如止水便可领悟“结庐在人境，而无车马喧”的闲适自得；亦可知苏轼虽被贬黄州却仍泛舟赤壁引吭高歌的豪情；悟出“物与我皆无尽也”的大境界。
智者在静中领悟，在静中凝聚力量。静不是放松，静是不显不露地积累以求得一鸣惊人。猎豹在捕食前总是十分安静，但同时集中精神，绷紧每一块肌肉以求得一瞬间的爆发。助魏公子窃符救赵的候生原本只是大梁夷门的一个守关者；智慧的诸葛亮出茅庐前也只是躬耕南阳的农民……他们都在往日的静中积蓄着如同火山，那不是单纯的沉默，而是为了积蓄力量完成爆发。
正如中国的发展。我们不会向外国吹嘘我们有何种力量。我们只是在沉默中不断发展。让别人感受到沉默中的力量，看到中国不再是沉默的隐忍而是在沉默中蓄势待发。这和习近平主席提出的静下心来求发展不可急于求成是一个道理的。
不能在静后爆发就只能在静中迷失，消亡。一味地安静下去只会止步不前。虽然身、心都已静下来但我们仍应保持火热的心，在静中积蓄，宁静而致远。
在我们社会日益喧嚣的今天，我们每个人都应去感受静的魅力，这样生活才能让我们更好地保持自我，远离繁杂，体会生活中的真谛。在沉静中积蓄，宁静以致远。
快感难免使人迷失
高一年3班魏晗欣
我们身处于一个科技高速发展的时代，生活越来越便利，人们所获得的快感也就不费吹飞之力了。安逸，享受使人们变得越来越懒。而这，便是我今日想要讨论的快感难免使人迷失。
快感难免使人迷失，这听起来似乎很好理解，但却又令人有那么一丝疑惑，快感不就是人们所追求的么，为什么会使人迷失呢？
快感是我们人生来所追求的，只有获得快感，才会让我们觉得付出的努力是真实得到回报的。而我们同快感的关系，也如喝了一碗有无加糖的白开一般。得到快感，就像加糖的白开，那种甜滋滋的感觉，身心都感受到愉悦，而没得到快感，则如喝那不加糖的白水，索然无味。有研究表明，在一定环境下，满足一个人使其得到快感之后，其心情愉悦的速度，远比让一个人自己慢慢心情愉悦来的要快。所以说，快感是人们生来所追求，取悦自己的。
而上述现象不仅是在日本有，而是全世界都存在的普遍现象，那这该如何应对呢？
在享受快感的同时，我们应当再积极地寻找其他可以激励我们兴趣的事情，毕竟快感只是一时的，而人生是长久的，它需要我们做长期的投入。在生活中我们应当认真对待身边的事物，从中寻找各种各样的快感，不被一种快感所束缚，能把握住平衡点；不为低俗快感所满足，应当满足自己的精神需求；不在快感中迷失自我，沉浸于快感中无法自拔。
快感难免使人迷失，身处于这个充斥着快感喧嚣的社会中，我们要在有限的生命中发现生活，不负初心。
谁谓河广，谁谓相远
高二年11班陈海云
高中生活好比一片汪洋大海，我们驾着一艘小船，只为到达理想的彼岸，每一次的掌舵，都是为了离理想更进一步，一次次的转变与超越，让我们看到了希望。因此，我们可以大胆地说，谁谓河广，谁谓相远，只要我们改变自己，超越自己。
转变是迷茫时期的勇敢尝试，可为我们带来希望的曙光。试想，当我们漂泊于漫无边际的汪洋之中，我们大概会茫然失措，濒临绝望，这时我们不妨转变一个方向，或许我们会漂向更陌生的环境，身处更迷茫的境地，但总会有一线生机。倘若固守一方，漫无目的，那永远也无法到达彼岸。在高中三点一线式的固化生活中，在学习的瓶颈期时，在考试失利的落寞后，我们不妨尝试转变一个方向，重新规划学习计划，寻找下一个目标，也许就找到通往彼岸的道路了。转变孕育着希望，每一次的转舵都意味着新航程的开始，告别过去茫然不知所措的自己，重新塑造一个全新的自我。
转变能塑造全新的自我，超越则是全新自我的完善。完善自我意味着要不断挑战自我，面对艰难险阻迎头给予痛击。贝多芬拥有天才般的音乐才华，创造了无数举世闻名的乐曲乐章，但他的命运众所周知的艰难曲折，换成其他人经历贝多芬的磨难估计早就垮了，但贝多芬却依然在狂风中岿然不动，在惊涛中镇定自若，在双耳失聪的境况下竟能继续创作出世界名曲，给世人以鼓励和欢乐。他那扼住命运咽喉的毅力不正是完善自我，超越自我的表现吗，他那一次次的沉重打击，一次次的迎难而上，一次次的自我挑战，让我们明白只有掌握自己的命运才能超越自己，实现人生的价值。
转变是超越的前提，超越是转变的延续与升华。只有懂得转变，才有超越的可能性，你看马云，第一份工作是杭州电子工业学校的英语教师，接着成立杭州最早的专业翻译社“海博翻译社”，而他在接触互联网后毅然辞掉教师职业创办了中国黄页，后为回笼资金又咬牙卖掉黄页创办了阿里巴巴，看到商机后又创办了淘宝网，开发了支付宝，马云的一次次转变不仅改变了中国互联网，改变了中国经济，甚至颠覆了传统的银行，这份超越无人能及。那份敢于转变的勇气，难以企及的超越让人心生羡慕，比及我们，则要先明确心之所往，坚守理想，而后磨炼自我，在适当的时机懂得转变，奋发前进，这才是一个高中生最美的模样吧。
谁谓河广，纵然一苇能航，谁谓相远，依然咫尺相望。理想的彼岸需要付出艰辛才能到达，如何做到？便是不断地转变与超越，明确心之所往，并为之打造更好的自我，如此方能不负青春，不负自我。正如尼采所言，“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”，莫要辜负高中这段美好的时光。
思行合一，前路可期
高二年3班何圣娟
思考，是智慧的源泉，是行动的种子；而行动是成功的摇篮，是思想的践行。二者的关系如同自行车上的大齿与小齿，唯有相互配合才能带动自行车运转。
法国哲学家笛卡尔有言：“我思故我在。”显然，思考对人生是极具价值的。当生活中遇到了难题，我们思考；当迷茫无错时，我们思考。思考是创新的前提，是活着的标志，是灵魂的自我对话。一个人若无思考，就犹如河中浮萍，随波逐流，虽也忙碌一生，但不过是失己而无为。学会思考，才得以拥有辽阔的世界。
然而，仅有思考是远远不够的。伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举，正如再美好的图纸没有建筑师的施工也不过是张废纸。一个人就算思考问题够深入，没有用行动赋予实现，只会徒增忧郁和颓废，成为思想上的巨人，行动上的矮子。这是不可取的。看那哈姆雷特聪慧机敏，有匡乱反正、为父报仇的雄心，然而却只一味延宕迟疑，屡失良机，最终落得与奸王克劳迪斯同归于尽的下场。思考，不是为了忧郁，我们当有“绝知此事要躬行”的担当和勇气，把思想变成行动，理想变成现实。
同样地，行动前不能没有思考，所谓“三思而后行”。项王鸿门设宴，未思将来之计，错失大好河山；张飞怒鞭督邮，为思行军之策，丧了豪杰性命；宋江醉酒题诗，未思行动后果，招来杀身之祸。这些足见行无思之后果，思于行之必要。行而不思，是为莽夫；思而不行，是为懦夫。唯思学合一，才可期漫漫前程。
陶行知有句名言：“行是知之始，知是行之成。”思而后行，方得成果。人若只思不行，就如骷髅喊着口号；人若只行不思，就如螳臂当车，终得败果。思行不一，寸步难行；思行合一，前途可期。
致弟弟
高三年9班王冰云
第一次看到你
是在母亲的怀里
清澈的双眸陌生地张望世界
稚嫩的小手紧紧地抱着身体
幼小的我就这样突然有了你
朦胧的心里除了偷偷的欢喜
在那一刻也默默地爱上了你
不安分的时光
是在无间的陪伴中流逝
在你跌跌撞撞的步子中
在你咿咿呀呀的话语间
在你欢喜雀跃的笑脸里
成长勾勒了年少的面容
装点了你我平淡的生活
物依旧人已变
岁月光阴的颠簸流转
渐渐让你明白了人情世故
学会了所谓的伪装和隐瞒
开始在人生的迷途中兜兜转转
用无畏的叛逆宣泄自己的不满
却忘记身后的母亲在等你回头
写就的短诗篇
掩藏在小小的信笺中
夹杂着姐姐心底的期盼
多想在某个阳光正好的天晴后
你能挺直或许还不厚实的臂膀
告诉还在为你四处奔波的母亲
你已能独自去闯荡未知的将来
点评：本诗抒写了对弟弟的热爱、担心和期盼之情，意脉清晰，情意真切，在简洁的叙写中饱含着多样的情愫，颇具感染力。指导老师：薛豪
忆昔
高二年2班林纯子
我走进老屋，轻轻合上门，边走边朝里院望去，目光落在不远处的藤椅上。那躺着一个老人，微眯着眼，唇角微微上扬。圈养的鸡鸭不停的叫着，香樟树上的鸟儿扑棱着翅膀，那只小土狗叫着闹着，笨拙而可爱。哦，一切还是最初的模样。
我三步并作两步跑过去，蹲在爷爷面前，他眯了眯眼，看清了眼前的人：“是宝贝孙女来啦！快让爷爷看看。”我上前一步，凑得更近一些。映入眼帘的，是一条条曲折不均的纹路，像墙上斑驳的印记，深浅不一的刻在绛紫色的脸上。我不禁滞了滞，爷爷已经这么老了吗？可我......正想着，爷爷开口道：“囡囡长大啦！中看！可爷爷却老咯！”皱纹舒展开来，像盛开的菊花瓣，盈满了世间最慈爱的笑容。
我嘻嘻的笑了：“爷爷，您可不老！您还是那样的......英姿勃发！对！英姿勃发！”我卖弄着新学的成语，装着私塾里老先生的样子，摸了摸什么都没有的下巴。
“哈哈......”似是被我古灵精怪的样子逗笑了，爷爷抬起了头，扬起了满脸的飞霞。
这时，我朝里屋看去，目光停留在了挂着的那一件花衣服上。“爷爷，那是......”我指了指，爷爷背对着，却心领神会一般：“那是你奶奶的衣服，我想她的时候，就拿出来，挂在那看看。这不，一看就是几十年。村里的人都说不吉利，可我不在乎。那是你奶奶的衣服，有什么可怕的？渐渐的，家里就没什么人来了，只有小土狗它们愿意陪着我。”就在这时，小土狗欢快的跑过来，伸着舌头，尾巴拨浪鼓似的摆动着。爷爷伸手，摸了摸它的头，嘴角咧到了耳根。
“爷爷，奶奶是个什么样的人呢？”我一脸好奇，搬了张木椅子，坐在爷爷身旁，“我想听听你和奶奶的故事。”
“这可就说来话长咯！你可别嫌我这把老骨头烦。”打满皱褶的前额下，一双失神的眼睛掠过一丝光芒，而后变得浑浊而温润，似是在回忆些什么。
“我年轻的时候，就想天天跟着毛主席打鬼子，打蒋介石。后来参了军，可把全国各地都跑遍咯！”爷爷的脸上浸了一层薄薄的汗，拳头紧紧攥着，身体微微颤抖，砰砰的心仿佛要跳出来似的。
“那过程可艰苦了！天天吃野菜，啃冷饼，翻山过河，躲避着敌人的子弹，受伤都是常有的事。”说着，爷爷撩起衣袖，蜈蚣似的疤痕狰狞的盘踞在上面，“鬼子拿大刀砍的，当时可痛了，还好有你奶奶。”爷爷的嘴角流露出一丝微笑，像是一道涟漪，迅速划过，又在眼里凝聚成火星，散发着熠熠光芒。微黄的夕阳浮在他脸上，柔和了沧桑的五官。
“你奶奶她，是负责我们队医疗补给的。她处理伤口熟练的很，人也中看，心地也好，我可一眼就喜欢上了。”爷爷摸了摸脖子，微微低下了头。眼睛弯成了月牙，眉眼间含着满满的爱意，脸上淡淡的绯红就像两片芍药花瓣飘然而至。
“那时候可多人喜欢她了，我一个穷小子，不会说好听的话，也不会写浪漫的情书哄她开心。只能拼命打仗，在受伤的时候去找她，偷偷看上几眼，我就心满意足了。”爷爷朝里屋努了努嘴，笑道：“那花衣服，是我第一次见她时，你奶奶穿的，别提多好看啦！”我托着下巴，眼睛眯成了一条缝，看着爷爷孩子般欣喜的脸庞，唇角也不自觉的上翘。
“她什么都好，就是命不好，跟了我，没能享福，还吃了一辈子的苦。”爷爷枯坐着，许久，长长的叹了一口气。我想看看爷爷的表情，可爷爷只是抬着头，双眼失神的望着天边的流云，不知在想些什么。夕阳蛋黄蛋黄的，好像快掉到山顶上了，小土狗也不闹腾了，溜圆的眼睛一眨不眨，像是在给予自己的些许宽慰。
“她真的好傻好傻，得了那样严重的病......却......”爷爷咽住话语，像被鱼刺卡住了喉咙，嘴唇止不住的上下微颤，我轻拍着爷爷的肩膀，好一会，他才渐渐恢复平静。
“她瞒着我，偷偷和家里人打商量，不告诉我，让我好好的为国家打仗，为国家效力。”我沉默了，这样一个为国家大义舍弃自己感情的女人，怎么能不让爷爷如此思念，如此伤痛，如此愧疚和悔恨？可奶奶不后悔吗？
“她走那天，我正打着最后一场仗，她拼命阻止想通风报信的村民和家人，用了最后的气力。”爷爷的叙述像平静的湖水，可我眼中却充盈着泪光，似乎下一秒就会止不住的滑落。
“当我站在山丘上，扛着枪，高声庆祝战争的胜利时，她走了，走的那样狠心。”一抬眼，两滴晶莹的浑浊落在我的手背上，滚烫而炽热，灼烧着我的心。爷爷闭上了眼，每一缕白发都随着身体剧烈的颤抖，每一寸肌肤都像被扯碎一样，揉在一团生不如死。往事将他拉入深渊，一点一点，无情的吞噬着。血红色的夕阳渐渐西沉，淡如薄纱，却又浓烈似火，天边是一整片的弥漫红光。小土狗半眯着眼，懒懒的趴着，似乎也陷入了沉睡的回忆。
“我这辈子，最亏欠的不过是她。我完成了国家的任务，履行了一名军人的使命，却没有做一个合格的丈夫。有时候我真恨我自己，为什么要娶她？为什么许下了无法遵守的承诺？可你知道......她走前......说了什么吗？”爷爷顿了顿，我看着他，“她说：‘告诉他，我不后悔，能遇到他，我很庆幸，我永远为他而骄傲’，可我却没能亲口告诉她，能娶到她，是我这一生，最大的福气。”
天色微暗，我的泪水终于扑簌簌落下，像坏掉水龙头，想关却关不上了。
那晚，我留在老屋里。爷爷睡着了，里屋传来细微的鼾声，此起彼伏，却并不均匀。我坐在门前，静静注视着院子，一切在月光下静谧而美好。转头，奶奶的那件花衣服映入眼帘。本是鲜艳活泼的色彩因为时常的清洗而显得不那么扎眼，谁看了都知道，里头积淀了几十年的时光。
我想，思念始终是维系着自己和回忆的纽带，而思念的人，事，在岁月缠绵而明快的蚀刻下，勾勒出一幅又一幅光影分明的记忆插图，蕴含着世间最美好的感情。
落叶
高二年1班林新煌
叶亦人，落亦思，人之落，思之极。
姑姑昨晚走了，随着那场雨，她安详的躺在那堆落叶中，穿着那件曾经的花衣裳，扎着那曾经的双马尾，仿佛一切都停留在了曾经，然而都回不去了。这个被思念缠绕一生的人，给人带来的也只有同情悲伤。
望着那堆落叶，心中的那一幕幕画面又浮在了眼前。
打小我便和姑姑玩得好，常常会去她家。或多或少也理解了这些事情。
姑姑是当地有名的大家闺秀，她有双美丽的杏眼，笑起来的时候脸颊显出两个可爱动人的酒窝。在我看来姑姑就算站在那不动，也有着一股仙女般的气质。在当时美丽的姑姑不知迷倒了多少人，上门提亲的可多的数不胜数，但是她却偏偏爱上了那个下乡知青阿郎，姑父姑妈不知反对了多少回，可姑姑不听劝，斩钉截铁地说：“我今生非阿郎不嫁，要是你们再逼我我就去死！”于是他们就是村门口的大树下约定了终身。
秋天来了，伴随着萧瑟的秋风，落叶如折翼的蝴蝶般从书上飘落。地面上堆满了枯叶，踩上去发出窸窸窣窣的声音。随着知青返城大潮拉开序幕，阿郎也要离开了姑姑回去了。走的那一天，姑姑送阿郎到了村口的树下，阿郎拉起了姑姑的手：“等我安排好了一切一定会来接你的！”姑姑泪流满面，不停地点头，紧紧抓住阿郎的手不放。阿郎走了已经很远了，姑姑仍在飘落的秋叶中痴痴地望着，久久不舍离开。
阿郎回城后的第一个秋天来了。天气转凉了，树上的叶子又悄悄地黄了，干枯的树枝弯弯曲曲地伸向了四方，没有一丝光彩。正如我的姑姑一样，阿郎走后便杳无声息，没有一丝音讯。姑姑总总是穿着那件花衣裳，扎着一对马尾，来到那棵老树下，站立了很久很久。
她总爱望着大树问我，“林儿，你说今天的叶子是不是又比昨天多了呢？”
“恩。”看着姑姑一脸天憧憬的样子，又望着树下那些落叶，心中有些莫名地心疼。
“那我的阿郎是不是很快就会来接我了。他说安顿好一切就来接我，这都过去了一年了，应该差不多了吧”姑姑笑着望着那棵大树。
“对的，他肯定很快就会来接姑姑去城里啦”不知道事情来龙去脉的我只能信口胡诌着，给予姑姑一些微不足道的安慰。
日复一日，年复一年，村子的那棵老树落了叶子又长了新叶子，每年秋天姑姑总是在树下等着阿郎，可阿郎始终却没有出现过。姑姑的年龄渐渐大，家里人着急地为她安排了几门亲事，但是都被她坚决地拒绝了，她说“我和阿郎已经约定了，就不能违背我们的誓言。”
“林儿，你说，这树叶又要落光了。看这落叶这么多，不是有句话旧的不去新的不来嘛，我家阿郎应该很快就会来接我了。他应该是有什么事给耽误了。”姑姑微微叹了口气。
这时的姑姑已不在是那个扎双马尾天真可爱的少女了，时光已悄悄地在他的脸上刻上了印记。皱纹已悄悄爬上了她的额头，囧囧有神的双眼不再明亮清澈，变得凹陷无神。
我不知如何回答，在我和所有的村人心里阿郎就是一个骗子，可我又不能给姑姑心里火上浇油，只好默不作声。
最后一次见到姑姑是在去年秋天。树上的枯叶挡住了落日的余晖，只零散的透出几丝光亮。地上堆积的落叶似乎透着一丝的不舍和凄凉。因为阿郎的缘故姑姑已经和家人闹翻独自一人居住，在村人的眼中姑姑已被阿郎迷了心窍，失了理智和一个疯子没有什么区别。
苍白的脸色，呆滞的目光，褴褛的衣衫，在夕阳和落叶的映衬下的姑姑似乎有一种哀伤而绝望的感觉。
“林儿啊，阿郎到底什么时候来呢？你看落叶都已经堆成山包了。”姑姑只要讲起阿郎眼中仍会升起一种异样的光芒，虽然她的眼角已然干涩出了一条沟。
“姑，您放弃吧，您的阿郎是不会回来的。”我站在姑姑的面前，不耐烦地大声回答她。
“不会的，阿郎答应我会来接我的，就一定回来”姑姑看着我，摇了摇头，异常激动，“我会等他的，一直等到他来为止。”
这是我和姑姑的最后一次见面，不久姑姑被发现死在了那棵老树下。树木已光秃，，阴郁地站着。无情的秋天剥下了它的外衣正如无情的阿郎剥夺了姑姑短暂又痴情的一生。落叶铺满在她身上，清冷的阳光洒下大地，似乎给姑姑不能重写的结局添上最后一抹悲伤。
落叶归根
高二年10班欧榆婷
点评：把选择去留的问题，选择去城里与留家乡的问题，放在一个宏伟的历史的大背景下进行探讨，于是，答案就不言而喻了，这就是本文独特的切入点。
你的爸爸
高三年1班张丽渼
2018年，你，18岁，你爸爸已快到知天命的年纪了。时光已从你们的指缝间倏然溜走了，你在一天天长大，你爸爸在一天天变老。
别人一谈及爸爸，肯定是幼年蹒跚学步，爸爸总在背后默默保护着你的故事。的确这样，听妈妈说，你小时候最喜欢在你的爸爸的肚子上睡觉，明知还不会说话，就用哭来表示“抗议”。你以你爸爸的肚子为“床”，伴着你爸爸平稳的呼吸入睡。一将你悄悄放在床上，你便醒来，哭着不肯下“床”。但你爸爸不恼，继续让你躺在“床上”，你喜欢怎样你爸爸就听你的。因为，你的到来是一个小确幸。
当初，你妈妈在医院将你生下时，你爸爸可高兴了！他给同病房的人发烟、道喜。别人就问：“这么高兴，男孩？”
“不不不，是女孩，女孩好啊！”你爸边发烟边咧嘴笑着回答。那人听了，接过烟，笑着摇摇头离开。那时，还没有“二胎政策”，已拥有一个哥哥的你，被生下，那是多么的“不易”。
不知道你是否还记得，你爸爸和你一同乘车回家的那天。那天，阳光明媚，你的心情也如阳光般明媚。幸运的是你一上车就有位子坐。车子摇摇晃晃地行驶了一段路后，停下，上来一位老人，一头白发。他扫了车厢一眼，随手抓住护手，站着。此时，车又开始行驶，摇晃了一下，那老人的身子也随即摇晃了一下。你站了起来，微笑着给那老人让了座。你爸爸那时朝着你微笑了一下，点点头。你的脸似乎红了起来，但你心里明白，你只是希望当你的爸爸年老时，也会有人站起来给他让座。
回归的愿景
高二年10班余嘉琳
人生愿景，说的是人生渴望的风景，或者说有所向往的追求。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”广阔天地间，可如鱼儿遨游，也可如鸟儿高飞，本不妨各有选择。仍就空间的远近来说，有向外发展的，即向往着诗和远方；也有坚守的，无不坚守本义。那安土重迁，回乡创业未必不是一种愿景。
而今的乡村已与城市无甚区别。原本的低矮房屋变成了楼房，落后的设备条件也已被现代化的设施所代替。还在于乡村也有了属于自己的产业，或种或养，促使经济条件的增长，不再是仅能解决温饱的小块耕作。“父母在，不远游，游必有方。”父母是归宿，今虽交通便利，通讯发达，但一样有放心不下的牵挂。
陶渊明虽有“田园将芜胡不归”的志向，但耕种田地，经营衣食，有时还入不敷出。又如《乞食》中所写：“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，扣门拙言辞。”为了温饱已顾不得所谓面子。而今的乡村，温饱大都不成问题。
“自是不归归便得，五湖烟景有谁争。”只是自己不便回归，比如任宦生涯身不由己，或是有别的羁绊。而今的回乡创业，应当是自由的选择，即看准了乡村有发展的空间和可能，那就不必在城市漂流了。
身处大发展的新时代，作为“00后”的新一代，大可八仙过海各显神通。这其中，回归也是一条途径。年轻时向往大都市，美名其曰逐梦，细细想来，不外是逐欲：更好的物质享受，以满足自己的虚荣。比起喧嚣的城市，乡村：很淡，很真，很静。非以淡静之心，才能明故乡淡静之味。
自在，清淡，富有灵性，快乐，这不正是我们的人生愿景吗？今弹指一挥间，便可通向无尽的地方。在这发展的时代，远离纷繁的尘世才是真正所追求的。
心之所向，素履相抵。无论你走得有多远，最终还是会回归本土，远离凡尘，踏足清幽无忧的纯真故乡。只有当你美丽时，世界才美丽。
点评：“心之所向，素履相抵”，文辞优美，于散淡中引古论今，表白“无论你走得有多远，最终还是会回归本土，远离凡尘，踏足清幽无忧的纯真故乡”的念想。
那片西瓜地
高一年11班林雨晨
又是一抹阳光洒在那片土地上，但那儿没了昔日的“辉煌”，而只是一片干裂的土地，就像饱经沧桑的老人脸上的皱纹，深邃且繁多。
炽热的阳光与蝉鸣的聒噪是夏日必不可少的。每当这个时候，我都会与爷爷坐在后院的树荫下乘凉，我们都会抱着半个西瓜，拿着勺子吃着西瓜，时不时地看看那片西瓜地，就怕它会消失不见。
一如既往，我拎着条椅子，坐在那片树荫底下，但我手中却没有西瓜，旁边也没有爷爷，眼前更是没有那片西瓜地，仅剩下那片干裂得不能再干裂的土地了。
岁月犹如白驹过隙，转瞬即逝。两年前，我还与爷爷在这块地里栽种西瓜。爷爷拎来一小篮子的西瓜籽，然后翻了翻土之后，在土地上有规律地戳了几个小洞，再把西瓜籽丢进去，然后把土埋好。之后，我也“依葫芦画瓢”，有模有样地做了起来，觉得很有意思。最后，我又将剩余的瓜籽洒在地上，但那些瓜籽似乎很不老实，到处乱弹乱窜。忙碌过后，爷爷笑着说：“过不了多久啊，我们就可以吃上甜甜的大西瓜了。”我蹦蹦跳跳地说：“好呀，好呀，我要给爷爷买世界上最好的假牙，让爷爷和我一起啃西瓜，”爷爷捋了捋胡子大笑着，慈祥而和蔼。
就这样日复一日，爷爷天天给它浇水，偶尔施施肥料。我看着爷爷，不禁笑了笑，心里却有种说不出来的滋味。终于，它冒芽了。在我天天念叨之下，它的芽儿钻出了土地，探了探头，仿佛在欣赏着这个新鲜的世界。过了不久，它长出了叶子，嫩绿的叶子，绿油油的，仿佛用手轻轻一抹，便会沾上它那光亮的色泽。
又是一年夏天到了，我看到了，看到它纵横交错的瓜藤，就像一张绿网罩着这片土地，绿网上遍布着又大又绿的西瓜。这些西瓜在阳光的沐浴下，闪烁着光。爷爷抱起一个西瓜，摔在地上，顿时，鲜红的汁水淌了出来。我迫不及待地尝了尝，香甜可口。那时的我们有说有笑。
可惜，一场大雨无情地将这片西瓜地给淹没了，西瓜藤都枯死了。一场大病将爷爷给打倒了，它让爷爷去了另外一个世界。那片瓜地，也因无人打理，也就这样荒废了……
我是多么思念那片西瓜地，多么怀念那时的我们，多么想念爷爷。可是又能怎样呢？我决定重新栽种那片土地，相信来年，那儿又会是一片满是西瓜的绿地。我也相信，爷爷若是看到的话，也一定会很开心的。
指导老师：郭琴英
游子当常归
《常回家看看》这首歌曲虽然早已是家喻户晓，但对于身处大发展的新时代中的人们来说，实现它是一个难题，许多人都在归途中相背而行渐行渐远……
或许，有一些游子还会牵挂父母，想把爸妈和孩子接到城市里的生活，却因为父母的不愿离开家乡而作出妥协，一个人继续在城市中打拼，只在春节来临时，抽空回家与亲人团聚；而另一些游子到了国外后，则是好几个春节都不回家，只是寄点生活费到家里，不理睬父母的念叨，犹如一个赚钱的机器。
二者相对而言，我更赞同前者。后者宁愿寄生活费回家也不愿回家探望父母的行为，出其本心，是想让父母过上好日子，这并不难理解，但他却忽视了父母的内心感受。就算那些钱能盖一栋别墅又如何呢？偌大的房子却始终空荡，连轻微的叹息都显得刺耳。前者虽然只是春节与父母相聚一时，但他至少能让父母的心得到安慰，即使居住在有点闭塞的乡村里，也仍然充满温馨与浓情。与此同时，这份温馨会给游子动力，忘却忙碌的工作带来的忧愁，增强亲人间的情感。
但是，一年回家过一次春节是不是太少了呢？难道工作真的比得上亲人间浓厚的血缘关系吗？我们不该像个赚钱的机器，也不该只要求自己一年回家一次。孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”别让自己有限的时光错过最该珍惜的人，别等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之时，才后悔莫及！
站在千里之外的陌生土地，请记住“悲歌可以当泣，远望可以当归”，当你在红尘宦海中庸庸碌碌地无望奔波时，常回家看看。
点评：“悲歌可以当泣，远望可以当归”，本文娓娓道来，似乎与游子窃窃私语，叙述着家中父母对游子的遥盼期待，希望游子能“常回家看看”。
木樨茶
高二年2班翁馨雨
记忆的木樨茶，始终停留在一口刚刚好手掌大小的杯子，氤氲着茶的香气温柔地缠绵在杯沿，漂浮的木樨花瓣掩盖着蠢蠢欲动的茶水，沸腾过的茶水在花瓣的环抱下，逐渐变红，像落日，似枫叶，像火焰，似血液。
第一次嗅到木樨的清香，那是留在一个稚气懵懂的世界里的红色。才五六岁的年纪，天天和伙伴们在外“游荡”。闹过了，玩累了，就带着一身臭汗回家。隐隐的不安总让自己怯怯地迈进家门。“哎呀，又是一身汗，你这个孩子怎么这么闹腾!”迎面而来的责怪声却没有想象中坚硬。
“还不过来，喝口木樨茶解解渴，熊孩子。”外婆端着一杯木樨茶递给我，又自然地抓起一块已经浸湿的毛巾，在我的额头小心地擦拭，密布着的汗珠听话地一颗接着一颗融进毛巾里。我双手捧着木樨茶，恰到好处的温度迎合着我的口腔，流进心里，不由得发出清脆的“吧唧”声。外婆干涸的嘴唇咧笑着，皱褶的双手依然拿着毛巾擦着。
八岁的年纪是该读小学了。每天的期待，便是放学铃响起的那一刻，抱起小小的书包扎进外婆大大的怀抱，牵着满是老茧的手回家。等着我的，依然是那早已泡好的木樨茶。“上了一天学，累坏了吧！”外婆拎起对我而言死沉的书包，坐在我的身旁，眯着眼看着我不间断地灌茶，一点都不吝啬地笑出了声，粗糙的手掌顺了顺我的头发“慢点慢点！今天怎么样，有没有好好听课？”
“有啊，我今天都被老师夸奖了呢！”扬起鼻孔，我炫耀着自己的骄傲成就。
“真棒，我家囡囡以后肯定有出息！”
我忙不迭地点头，换来外婆满目骄傲的注视。
木樨树越长越高，树干上一条条划过的刻度也悄悄地往上爬着。由于外婆年纪大了，在外地的舅舅决定接她去一起生活。我也因为外婆的即将远行而被我妈接了回去。大包小包的行李，倚靠在木樨树干边上，上了年纪的树皮自觉地向外生长，露出一片花白，满地的木樨花似乎也为我的离别悲伤着。我们都被泪水冲昏了意识，除了控制不住的颤抖，余下的仅是说不完的嘱咐和道别。“要好好吃饭，好好睡觉，好好听妈妈话，别再调皮……”外婆边说着边端了杯木樨茶。最后的那杯木樨茶，甘甜之余却又尝出从未有过的苦涩。我从后视镜里看着外婆，佝偻的身体在木树下显得那么弱小。只见她不停地挥动着手，怔怔地看着我们远去的身影。
新家附近的公园长着一棵像极了外婆家那棵木樨树，开满了一样的木樨花。树下，有一个卖木樨茶的茶摊。我像一个在沙漠上迷路的战士找到大部队那般，迫不及待得走向了茶摊。依旧是香气扑鼻，依旧是正好的温度和正好的颜色，正好的木樨花瓣绕着正好的轨道转着……所有的一切都是记忆中的样子。我小心地抿了一口，尝了一口，又喝了一杯，又一杯，再一杯。那杯沉封在记忆角落的味道终于在今天重新被一一拾起。
“有啊，那，您最近身体还好吗？”憋了太多的话想说，却全部噎在喉咙，很多很多想念的话却被您那脱口而出的关心堵在了胸口。
“外婆现在泡木樨茶时还是习惯性泡上两杯，然后才想起来囡囡已经不在我身边了，最后只得一个人喝掉。”
是啊，我们从来都是每天泡两杯木樨茶的啊！我眼前的世界已经模糊到找不到方向，所有所有的一切，瞬间被热泪冲击的支离破碎。
昨天不知不觉又来到外婆家木樨树下，它已经没有当初那样挺拔，高大的外形里藏尽了沧桑和和落寞，飘落木樨花包裹着整个大地，铺满了那张我与外婆曾经一起坐过的石凳上。眼前似乎又浮现出外婆面带微笑着端出木樨茶“囡囡渴了吧，快喝口茶！”
为自己沏上一杯木樨茶，它是红的，红色的花瓣浸在淡色的茶水中，渐渐晕开，一片片并浸软的花瓣便任由茶水摆布将茶水染成了墨红，犹如我那浓得化不开的惆怅和思念。
暮云春树
高一年11班翁如冰
独自一人，坐在那条我们曾经走过的巷子旁，倚靠在叶子泛黄的老树下，戴着你送的耳机，听着你哼的歌，这对于我来说，便是美好了吧！夕阳西下，我还在这里等待，你却到了哪里呢？
和风拂过，催化的是我对你的思念，思念你那悠悠春日里的温柔，思念你闲来无事，和我牵着手在湖边瞎逛；烈日炎炙，炙热的是我对你的思念，思念你炎炎夏日里的好动，思念你不顾炎热，和我吃着冰棒在街上疯玩；黄叶飘落，飞舞的是我对你的思念，思念你郁郁秋日里的灵动，思念你故作淑女，和我抱着书在落叶下唯美；寒风凛冽，凝结的是我对你的思念，思念你凛凛冬日里的热情，思念你迎着寒风，和我赤着脚在风中奔跑。春去秋来，轮回的是我对你的思念，思念你一年四季的不羁，只愿远方的你，还会随性而至，在快乐中翱翔。
梦里不知谁是客，我让自己在夜深人静时睡去，因为怕梦醒时分会伤感。夜里独坐一隅，一个人低吟，静静地想你，你的梦境成了我思念的方向。我恳求窗外的流云，将我的思念带去给你，愿你梦随心动，心随梦求。我喜欢夜里无法替代的宁静，一个人可以什么都不用想，可以用全部的记忆去想你。
时光匆匆，我是一个追寻者，望不到时光的尽头，唯有清风明月相伴。你匆匆离开，我苦苦追寻，你终究远去。就算时光荏苒，我们天各一方，你依然在我心间那一隅净土摇曳生姿。
我希望能和你再一次重逢，希望那时的你，依旧“面若桃花三柳风，身畔亲友皆无忧”。为了遇见更好的你，我会好好爱自己，我会做到身健心安，我会遍赏美景，尝尽佳肴。我要全力以赴，只为与你欣喜相逢。我会手捧更多精美的回忆，在遇见你时打开记忆的匣子，回味酸甜苦辣。
我会在你的身后，等你回头。我思念你，而你又在何处呢？
故事的开头都是相伴到老，故事的结局总是各自安好，我在思念你的时候，你是否也在想念我呢？
窗前的树
高二年7班施婕昕
窗前的树，矗立在如水的月色中，在风中轻轻摇曳翠色欲滴的叶片，渴望着夜露的滋润。树冠华荫如盖，素淡的花苞流溢着醉人的芳香，让我不禁沉醉其中。
年幼时，这颗树是我童年的天堂。在树下嬉戏打闹便是那时最深刻的记忆。而这棵树是由奶奶亲自栽种的，我也是跟随奶奶长大的。儿时的我总是紧紧跟随在她的身旁，牵着她粗糙却温暖的大手，跟着她矫健的步伐，在田间小巷中穿梭。那时，那双温暖黝黑的手和慈蔼的笑容成了最难忘最深刻的陪伴。而夏天，在树荫下乘凉是清爽的，同时也能感受到大自然的美好。眼前生机盎然的绿总是使人心旷神怡，沉醉在自然的馈赠中。
岁月如流，树日益茂盛，我也不断成长。奶奶依旧陪伴在我身边。她带给我最温馨的陪伴，她也教导我凡事多思考多学习。而我常常独自在树下发呆，她则给我一个温暖人心的微笑，陪伴我，轻声细语跟我讲生活中最朴质的道理。有时遇到问题她会一步步地引导我思考，学习，帮我找到问题的根源，更好地解决，常常是她的三言两语就让我豁然开朗。她让我学会思考，在思考中学习，一步步成长。
小时候，奶奶曾送我《十万个为什么》这本书，就是这本书中的内容引起了我对生活的好奇和思考。起初，只是在闲来无事时的随手一翻，但却激起了我对大千世界的追寻，沉迷其中，无法自拔。我被它深深吸引，在书中思考，学习，探索世界的奥秘。书中浅显易懂的科学道理为我叩响了知识的大门，奶奶的陪伴和教导也让我在成长路上有了更多学习思考的动力，有了更多向上奋斗拼搏的勇气。
当我疲惫时，窗前的一抹新绿为我洗去浮躁和困倦，身体被一股淡然的绿填充，澄清而透亮，苍翠的叶片让我重获活力。而如今，奶奶搬回到了老家。她不在身边，我常常望着窗前的树怀念当时的欢乐和美好。回忆中她和蔼的微笑和谆谆教诲总能激励我更多地思考学习，积极地面对生活。又到开花的季节，窗前的树长出了团团簇簇洁白的花朵，轻风拂面，宛如迎风舞动的铃铛，散发浓郁的芬芳，让人沉醉其中。而我仿佛又在树下看到奶奶那瘦小的身影，望着树露出和蔼的微笑，思念便如潮水般在心口泛滥。
奶奶栽种的树早已枝繁叶茂，我也不断成长。但那棵树下的欢声笑语永远在心头回响，成为我心中的一片纯真美好的净土；奶奶对我学习思考的启迪也一直影响在我的人生路上，成为我永远的心灵财富。我，深深思念着那棵树下我和奶奶的温馨往事。
外婆的桂花树
高二年11班翁碧双
云卷云舒，花开花落，四季轮回，领略了都市繁华，看过了灯红酒绿，心中挚爱的依旧是那如鸦息羽染的粉墙黛瓦，那点点飘香的桂花树，还有那桂花树下慈爱的人儿。——题记
那一天，细雨在晨雾中扯开黎明，空气中渗透着丝丝寒意，我在泥泞的小路上心不甘情不愿地走着，只为父亲说了一句：“自从上了高中，你就再没去看望过外婆了，外婆天天念叨着你，你周末有空就去看看老人家呀。”可是外婆家有什么好看的啊，漫山遍野的野花野草，对我来说早已失去了吸引力，那些曾经清澈的山川水涧也已不复当初的模样，只剩一个老人家守着一棵桂花树，想想还是遵从父亲叮嘱去看看吧。
一见面外婆就拉着我的手不放，摸摸我的头，拍拍我的手，满眼潮湿，嘴里不停叨叨着：“长大了，长大了，变得都快认不出了。”对于外婆夸张的表现我失笑道：“哪里变了，我还是我啦。”没想到外婆认真地回应：“真的变了，个子长高了，脸变细长了……”没想到我无意识的客套话引出外婆长长的一串啰嗦，我压下满心的不耐烦，只点头示意，不再言语，而外婆却以为我不信她的话，更执着地说道：“不信？来，我们看看相册就明白了。”只见外婆兴致勃勃地从枕头边取来相册，那是一本封面发黄边角蜷曲的老相本了。
翻开相册，一张懵懂时期的我映入眼帘，外婆笑着说：“你看那时的你多可爱啊。”那时的我还是天真无邪的年纪，在外婆的臂弯里甜甜的笑着，外婆年轻的脸庞无限宠溺地看着我，宽厚的手臂抱着我，好似给我撑开一片天地，旁边的桂花树还只是棵小树苗，瘦弱的枝干上只有点点几抹新绿，那时的我多么依赖外婆啊，天天牵着外婆的手走在长长的田埂上，大手包小手一步一步地踱着，走累了便趴在外婆的背上，看夕阳在田塍那头一点一点的落下，夕阳的余晖落在我们的身上，映出一大一小两个淡淡的影子，落在长长的田埂上……一张两张三张，张张照片都记录着我和外婆那美好的岁月，那些生活的烙印让我好似在与过去的流光岁月招手，回忆满满。
突然外婆停了下来，抚摸着其中一张照片感慨道：“照完这张照片，你就回父母身边读书去了……”语气里满满的遗憾与无奈。只见那张照片中的我褪去了稚嫩的模样，略显倔强的脸上顶着一头狗啃似的参差不齐的短发，我噘着嘴，双手环抱，拒绝外界的一切的姿态站立着，外婆无奈地站在我的身后，手指蜷缩不敢牵我，不再年轻的脸庞已显露苍老，深陷的眼窝满是无奈与不舍地看着我，身后的桂花树已茁壮成长，粗壮的枝干上肆意开放着黄色的花朵，七月的阳光被枝叶剪碎成流光，斑驳地打在我们俩的脸上。回想那时的我正值叛逆期，外婆的土里土气让我感觉庸俗至极，外婆的关心与叮嘱让我感觉啰嗦与不耐，我追求时尚与潮流，追求个性与自我，为了追求我所谓的自由，打破外婆禁锢我的魔咒，我到处寻找着所谓的同伴，肆意地无理取闹着，成天做些在大人眼里离经叛道的事，终于在一次争执中我发泄般手起刀落减掉一头长发，以狗啃式的短发向外婆宣告着我的胜利，那时的外婆多么的苍白无力啊，一个人独自坐在青石阶上，叹息了很久，夕阳将她孤独的身影拉得很长很长……
看着外婆那轻轻抚摸照片的干瘪的双手，我想起了刚才见到外婆的情形，远远就能望见外婆静静地站在桂花树下，风吹乱了外婆鬓角的几缕银丝，也掀起了她的衣角，外婆却全然不顾，只是伸长了脖子在寻找着什么，当我出现在她眼前时，外婆那空洞的双眼刹那充满光彩，巍颤颤却急促地向我走来，突然间我的心里有了一股酸酸涩涩却又甜甜的味道，我开始不理解当初自己的任性妄为，开始为刚才的不耐烦而愧疚，开始懊悔为什么这么久才来看看外婆。我忍不住转头，正好瞥见窗外那棵桂花树，如今的桂花树已亭亭如盖了，可以为我和外婆遮风挡雨了，而我也该长大了。念头一转，我提议和外婆再次在桂花树下合个照吧，这次我一定要挽着外婆的手亲亲热热的笑着，听了我的提议，外婆的眼里满是光彩……
点评：“枕头边”“发黄”“蜷曲”，这本老相册外婆一定经常翻阅，老人家就靠着这流光的岁月陪伴度过孤独的日子，随着时光的流逝，桂花树茁壮成长，幸而我也成长了，能看到外婆那份慈爱之心，读懂岁月里留下的美好。陪伴是最长情的告白，越是成长越能体会与理解吧。
爷爷的铁匠铺
高二年7班薛宇欣
“叮当，叮当……”，在这千回百转的地方，只有老人那一下下沉重的敲击声，回荡在这深巷，经久不衰……
他是村子里最老的铁匠，也是打铁打的最好的一位。岁月在他的脸上印下了深深浅浅的皱纹，长年的打铁生涯使他宽厚的双手在日复一日的工作中被炭染黑，留下了厚厚的老茧。但他从未停止敲打，在那小小的铁匠铺中，每日都会传出铁块敲击的碰撞声。
儿时，我常端坐在一旁看他打铁，即使被热得汗流浃背也不觉着乏味。被火淬得通红的铁块在他的手下来回翻动，另一边则不断地敲击打磨。分明是简单不过的上下敲打却总是令我心神激荡，看入了迷。有时也曾好奇地问他，这一身“武艺”师传何方，他却从早已被熏得发黑的石墙上取下太爷爷的照片，拿挂在脖子上的毛巾反复擦拭。被擦得锃亮的镜片在阴暗的铁匠铺里反着光，正如他那浑浊眼底的微光，明明灭灭。后来我才知道，这是他从太爷爷那儿继承的铁匠铺，而太爷爷当时，也是一名人人称道的好铁匠。
长大后，来找他打铁的人愈发的少了，奶奶也劝他关掉铺子，歇一歇。他却怎么也不肯，说是只要他还在一天，便要将这铺子开一天。我不能理解这种几近固执的坚持，便去问了奶奶。奶奶叹着气，无奈地对我讲起他年青时的过往——事实上，太爷爷当初并不希望他继承自己的一身手艺，而是想让他做名读书仔，出人头地。可他却铁了心想学打铁，任太爷爷怎么骂他、打他也拗不过他，最后还是随他去了。后来，太爷爷突然出了车祸，去世了。那一天，是奶奶第一次见他哭得那么撕心裂肺。
奶奶还说，他曾对她说过，之所以死皮赖脸地想学打铁，是因为从小对太爷爷手艺的钦佩和憧憬，对每次出炉后太爷爷全身洋溢着的满足感和眼底点点星光的向往。他继承了太爷爷的铁匠铺，用太爷爷教他的手艺，为大家打着铁。每当他执起铁锤子，就会感觉太爷爷还在他的身边，握着他的手，稳稳地敲下一锤又一锤……
恍然间，我才明白，父爱如山，儿子对父亲的思念又何尝不是沉重无言？他将对职业的热爱寓于铁中；对父亲的向往寓于铁中；对天人永隔的思念寓于铁中。铁匠铺见证了他的成长，承载着他的思念，亦是他在这茫茫人间里为数不多的坚持。我想，正如他所说的，若是哪天这铺子不再开下去，便也是他离我们而去的那一天吧。
“叮当，叮当……”，在这寂寥的小巷，仿佛听见一阵从远天传来的敲击声，与老人的敲击声相应和，回荡在这空巷，经久不衰……
轻狂，高歌长啸
高二年10班何筱沐
乡里的木棉花落了。
据说学长们在花落尽前要启程，白驹过隙；而它落尽生叶之时，白驹们已在新的环境里迷茫并愉悦的忙碌了。
这是我毕业后的第五个春天。五年前我考出的一般的好成绩，这只让我上了所一般的本一。京都的春天有种快节奏的美。街道里的人和车，好像对路径了然于胸，左右逢源地行路；道旁的树，撇下枯黄的叶，东西地撒了一地；清洁工作从清晨做到中午。落叶是不停息的，生命一直在前进。
这次，妈说木棉花落了。
我决定回家看看。
乡里的楼院、市集，无不翻天覆地地变化，然而人的思想却一成不变。爹娘劝我不要走了，说虽常视频闲聊，却不免慈父母思游子之情。又跟我说当年木棉花落，中学毕业去城里读书的几个学生回乡创业了，其中就有我的兄弟。兄弟开着宝马，载我去镇里最好的酒店吃饭叙旧。
“父母在，不远游。你何必千里迢迢地去京都干那吃力低禄的工作？”
我埋头吃菜，不作声。
“你不如来我这里。以你的才和能，马上就可以升……等时机成熟，我助你启动，咱俩一块叱咤镇里的业界！怎样？”
我没有接受。他很失望，但马上理解我。乡里见到的事，遇到的人，和四年前并无差别；连当年看似全身腐烂的陈老头，现在也一样的老态。开上宝马足以作为他们终生奋斗的理想——什么也没有变。京都地上的枯叶，落地的那一刻，似蝶，似凤凰，似舞，绚丽已极，然而终究沉寂了；木棉花像英雄一样地抛洒热血，如何壮烈！如何伟岸！如何悲怆！然而终究给路过的人和车碾踩碎零——待在乡下是不行的。能交往的、可结交的，顶高也只到兄弟的层次。这样如何能实现我的大志？只有在大城市里，与上位者接触，与先进的思想交锋、贯通，才有突破自我的可能。
不适应京都的快，再住几年就好了；父母思游子，大可把二老也接来京都。青春岂能浪子回头？正当高歌长啸！
木棉花开始长新叶了。它在那儿历遍盛衰，望尽喜怒哀乐……
点评：木棉贯穿全文，一岁一枯荣，周而复始，乡村的变化固然是有的，然而人们思想上的更新却是慢了，“我”还是留在城里吧。文字含蓄蕴藉，片段式画面推进了故事情节的发展，有特色。
又是一年清明至
高二年8班施明华
又是一年清明。
栖息在枝叶上的新绿驱赶走了一冬的萧索，空气中浮动着泥土与花朵的气息。墓山远离市区，去墓山的路异常偏僻。上山的路上，我与妈妈一路沉默。
外婆去世一年后的清明，看到外公墓旁新增的坟包，我终究还是没有忍住，蹲在一旁抱住膝盖大哭出声。
莫名的难过席卷而来。我才明白，很多事，一转眼，就没有了机会。
童年的记忆像是一片海市蜃楼，远远的而又有些零碎。外婆做菜很好吃，尤其是花蛤煮豆腐汤，鲜得仿佛能让人把舌头吞下去。每次外婆做饭时，我都会在一旁打下手。说是打下手，实则就是摘摘菜叶端端盘子之类的小碎活。我时不时还要闹着拿铲子炒菜，而外婆总是纵容着我捣乱的小行为，任由着我胡闹，时不时给我喂一口好吃的。
往事仿佛历历在目，我甚至能闻到从记忆中传来的阵阵饭菜的香气，能听到外婆温和的声音……我一直很想再吃一次外婆做的饭。只是，我再也没有了机会。
后来的外婆瘫痪在床，但是还能记得所有人的名字。我便一放学就跑过去哄她开心，裹着床单佝偻着腰拄着拐杖，努力压粗声音装成一个沧桑的小老太婆模样，唱《十劝老人》给她听。外婆被我逗得哈哈大笑，她唤我过去，摸着我的头，满眼欣慰。我信誓旦旦地说，我以后要赚很多很多钱，买个大房子，让她和爸爸妈妈搬进去，再买一个汽车，载着她去全国各地玩。外婆笑着应声。那时的我还没有意识到，我一心向往的关于未来的美梦，即使有一天成真，外婆却再也看不到。
外婆的身体一年比一年差，逐渐忘记了每一个人的名字。可每当我握着她的手的时候，她却依旧像从前一样，对我笑得异常温柔。她走的前几天一直吃不下东西，浓痰在嗓子里发出“呼噜呼噜”的声音，连喘气都显得很困难。凝重的气息弥漫着家里的每一个角落。直至最后那两天，外婆的病情有了奇迹般的好转，我们也跟着松了一口气，以为这一次的坎总算是迈过去了。可是死亡来得猝不及防。那天外婆正被扶起来上厕所，突然之间便断了气息。有从医经验的爸爸立即进行紧急抢救，可是一切已经来不及。妈妈一下子崩溃地瘫软在地，一手握着外婆的手摇晃着哭喊着，想让她再睁开眼睛看我们一眼。一手像抓住一根救命稻草一般，拼命拉住爸爸的裤脚让他快点抢救。爸爸沉默着做完一整套抢救的动作，然后摇了摇头。当我真的碰到外婆的时候，才明白什么叫做死亡。外婆的脸色一点点蜡黄下去，温度迅速地被冰冷的空气吞噬。我像被抽走了所有力气，蹲下去抱住妈妈，眼泪止不住地往下掉。
火化的那天是个阴天，铅灰色的天空压得人喘不过气。妈妈用头疯狂地撞击着水晶棺，纵使被亲友死死抱住，仍旧挣扎着试图靠近。我悄悄地跪下，在心里默念。外婆，这一路，慢点走。我眼睁睁地看着外婆被推进焚烧炉，最后仅剩下躺在盒中的白色的一捧灰。
我终是忍不住哽咽出声，我那么大的外婆，怎么就装进这样小小的盒子里了呢？
碰触到骨灰盒的时候，骨灰盒还带着些温度。像是外婆温柔地摸着我的手，像是外婆真的还在我身边。
可是我心里明白，我再也没有机会跟她说一句：“外婆，我回来了。”
外婆笑起来那么好看，年轻时一定是个标志的大美人。她的手很瘦，却温暖得让我觉得握住了全世界。可我再也见不到她了。
这一年来，我依旧没有习惯没有她的日子。有时候放学，习惯性地扔下书包走到外婆的房间想和她说几句话，蹦跳着走过去，看着曾摆放着外婆的床的地方如今一片空旷，突然失了言语。有时候看到妈妈在做饭，下意识地问一句，今天外婆饭有吃完吗？话音刚落，突然愣住。
都说能与死去的亲人在梦里相见，可是这么久了，外婆你为什么还不回来让我见你一面。
我多想亲口告诉你，外婆，我真的很想你很想你。
点评：一年一清明，一岁几相思。又是一年清明至！天人永隔中有多少伤痛多少怀念！文中对外婆的满满回忆扑面而来，那里有“我”的温馨童年，那里有“我”的欢欣承诺，那里还有“我”刻骨铭心的伤痛，那里更有“我”泛滥成灾的思念……全文笔法老练，深沉蕴藉，不事雕琢，在质朴自然的叙述抒情中融入真切的体验，漫溢出真挚的情感，具有打动人心的力量，激起读者的故人之思。指导老师：吴剑芳
吾心安处即故乡
高二年10班姚冰
城市，是一个地区发展到一定程度的时候才会被授予的一顶光鲜的帽子。是一个无数求上进的青年最理想的广阔的平台。大批乡村青年向往它的繁华、先进和国际化，他们纷纷进入城市就业或创业。很快这些青年会意识到事情并不如他们想的那样简单。在这个大城市里他们疲倦、无助、徘徊。正如一位作家说的那样“吾心安处即是故乡”，与其在城市迷茫何不留在乡村闯出一片自己的天空。
与城市相比，乡村就业最大的优势大概就在于没有那种压力。当你置身一个灯火酒绿高手云集的大城市，每天睁眼想的是如何打败对手，闭眼想的是明天怎么打败对手。这样的生活状态不可能让人轻松愉快。同时，这些来自农村的青年或许还会受到城市所谓的地域歧视。但相反身在故乡便不会因为这样的事情感到不安，因为身在故乡，呼吸故乡的空气，看着故乡的人和物，因为安心，所以轻松。
当今国家对农村的优惠政策也是留在乡村创业的一大吸引。在提高国家GDP的战役中，不能仅靠个别城市的发展而忽略大部分农村的进步。就像游泳一样，再快的人也不能穿着厚重的衣服背着沉重的行囊。个别突出拯救不了一个大的整体，发展农村的经济正是时代的要求，正是需要人才的时候我们乡村的青年如何能离开故乡。
与其他国家比较，中国有特别浓厚的人情味，小到日常生活大到国际往来。众多情感中有一种叫做乡情、亲情的东西驱使我们留下。“所念在哪里，故乡就在那里。”想留在乡村发展的青年应该就是舍不得故乡的一寸一土，一花一木。不管是走进了国际化大都市或者留在生长的乡村，没有人不挂念自己的父母亲人。在城市闯荡的青年，有人想让父母一起进城的，有人想回归乡土的。归根结底都是想这样和自己念念不忘的人待在一起。春节回家的习俗能一直传承着，正是依靠这样根深蒂固的亲情。另一方面，离自己家人近点，当自己受了委屈有人拥你入怀的感觉比自己打碎牙吞进肚子里要好得多。
但是农村的进步不可能仅仅靠青年不离开故乡实现。城市也是从农村一步步发展来的，他们是怎么做的？那正是我们应该了解学习的。
首先，作为未来支柱的00后，必须在现在就不放松，为了故乡未来的发展更加勤奋，在农村发展并不意味着与城市再无瓜葛。最好能向大城市学习经验，鼓励城市人才向农村流动，用好外界力量发展自己。其次，要做到不忘初心。明确自己现在做的努力是为了将来更好，是为了把故土建设的更好。
最难忘的是亲情，最不能忘的是故乡，留在生长的地方有何不好，何况有一天农村也会发展成更美好的城市。
点评：本文分条论述，与城市相比，农村有新鲜的空气，没有丛林法则的压力；有优惠的国家政策，国家不会落下农村的；有浓厚的人情味，靠近家人温情；并且，有一天，农村也会发展成为城市。论述层层递进，具有说服力。指导老师：施雪琴
师之情，自难忘
高一年1班何骁涵
一纸彩笺，写不完纷然如昨的悠长过往；一阕清辞，咏不尽紫陌寒烟的无望守望；一曲笙歌，唱不出流年岁月的曲调悠扬。回首处，唯有吾师之情既深且长，不思量，自难忘，记忆随波逐流，在初三年的岸边停留，冬去春来。我们迎来了初中三年的最后半个学期。办公室到班级的走廊，封存着我三年以来最独特的记忆。
大课间的响铃过后，篮球场上，一个男孩大步转身，一个胯下配合三步上篮，咚咚，篮球入篮。是的，这时候的我丝毫没有意识到中考的重要性，与别人一样的挥洒汗水，与别人不一样的是挥洒在了不同的地方……
开学摸底考试，我还是一样的稳定发挥，稳定的在答题卡上写下稳定的选择填空，最终收到一份稳定的成绩单。分发考卷的那天，班主任当面批评了我，我看着窗外的树叶一张一合，像极了老师的嘴……
从年段室走回班级，我低着头，在脑中过滤了一遍又一遍刚刚的场景，一路上我得内心炙热，却表面平静，这火热的战火在我心中燃烧，燃烧后又凝结成冰，凝结成冰之后是我知道的，我知道，这叫——决心！
当我再一次翻开我的作业本，纵然上面已布满着醒目的红叉，但我不在感到畏惧，温习学习过的知识点，我很快发现了自己的不足。从办公室到教室的走廊，从握着篮球的手掌到握笔的手指。篮球场上少了因为挥洒汗水拼搏的少年，教室之中多了一位挥洒汗水不停刷题的少年！“老师！这题怎么解？”“试试换一种代入方法……”“好的谢谢老师！”又是一次大课间，教室里，多了一位提问的少年。少年眼角的余光感受到班主任欣慰的笑了，转身之间隐约听到了“这小子还挺像以前的我！”
六月中考，那个夏天，我永远忘不了，收到录取通知书的我，远比赛场上赢球的感觉，舒适的太多，谢谢您，或许我们之前没有太多的交流，但心里却早已知晓您对我器重。谢谢您，改变了我的一生！
回首处，唯有吾师之情既深且长，不思量，自难忘
心有远方，也有家
高二年10班薛晨妍
绚丽富饶的城市，有着开阔的国际视野。身处大发展的时代，想要有好的前景，城市是最好的选择之一。但随着国家城镇化建设的推进，许多青年人做出了回家创业的选择。在创业的过程中，容易忽略养育了自己多年的亲人，“倘若心存高远，勿忘亲人翘首。”这的确是我们所有人应该要做到的一点。
对于我的人生愿景，“不忘初心，砥砺前行”是对它最好的诠释。忙于世间却又不束缚在世间，在累的时候回到你生活的地方，亲人的嘘寒问暖就是心灵鸡汤，会给你的一个莫大的动力。
那么为何有人想要走出去，为何又有人想守在自己的一方故土呢？
出去的人认为“有志者应当志存高远”，城市的繁华大气让人心生向往，好的发展条件使人心动。都说“城乡”差别，异在城市里有大的领土面积，有便捷的交通工具，最主要的是可供选择的职业种类繁多，给人以不同的选择道路。但它的弊，就在于疏远了与亲人之间的距离，所谓的矛盾也许就在这一城一乡的距离里产生。
相反的留在家乡的人更侧重家庭亲情。
如果说出去的人是留恋城市的繁华大气，那么守在家乡的他们更喜欢平凡的烟火气，显得更贴近人心。“百善孝为先”这句话对我们来说并不陌生，它是中华传统的美德，它的孝不是让自己一定要为亲人做许许多多的事情，一句简单的“陪伴是最长久的告白”便体现了含义丰富的孝。不忘亲情，孝敬父母，让家庭与新时代价值成正比是创业的最终目标，没有这个作为基础那就什么都不是。
“乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”这句耳濡目染的话到了现在才能体会其中的用意。为了谋生，他们选择在外打拼；为了稳定的工作，他们选择定居在北。这些走出去的人，有的走着走着就忘了回家的路，忘记了家中的老少……而有的人，为了建设，回家发展；为了陪伴，留于本土。那些守在故土的人们，守住了自己的事业，也守住了自己的亲情……但这并不是说明每个人一定要安顿于自己的家乡。
心飞高远与眼前苟且，如何选择？
“倘若心存远方，勿忘亲人翘首。”在我看来，作为一个新时代的青年，不管你去哪个地方发展创业，都不能忘了自己生活过的地方，都要记得养育了自己大半辈子的恩人——父母！若你心在远方，请务必要记得家乡的他们，创业很难，归家不易，路上的磕磕碰碰，市场的种种潜规则很可能会打击你。家人是会永远地鼓励你。不要让城乡的距离解开了与自己最亲的人的结，心中要有远方，也要有家。
点评：“有志者应当志存高远”，好儿女志在四方；“百善孝为先”，父母在不远游：左右摇摆中，本文选择了“心中要有远方，也要有家”。
八年时光，有您真好
高二年8班郑运伟
八年，从小学到初中，从天真到成熟，成长的历程中，陪在我身边最多的，不是父母，而是我的外公，他见证了我的成长，教会了我如何做人，更让我学会了珍惜亲情。无疑，他已成为我生命中最重要的人。
外公曾是学区校长，退休多年的他，对于我的教育，依旧保留着曾经的严苛。从一年级开始，外公便要求我要独立。我总是很羡慕别的同学，他们无论上放学都有父母接送，而只有我一个人孤单地来去，日复一日，年复一年。而周末，就只能呆在家里写作业，偶尔会跟着外婆逛超市，只有表现好才能被允许去公园玩。
一天放学后，回来途中路过烧烤摊，虽然外公一直叮嘱我不要吃烧烤，但那天我实在控制不住诱惑，我心中暗喜道：正好可以趁这时候解解馋。于是我没有忍住，买了一串，一阵狼吞虎咽后，我赶紧掏出纸巾擦了擦嘴巴，又漱了口，心想着这下应该不会被发现吧。一回到家中，我就看到外公坐在沙发上看报纸，正当我低头准备溜进厨房吃饭时，外公放下报纸：“烧烤好不好吃？”啊！外公怎么会知道？不行，我不能慌，我要想个理由！“没有，我没有吃烧烤！”“那你为什么回来这么晚？”“不是我今天值日嘛！”“撒谎！”外公站了起来，生气地指着我：“再不说实话，我就拿棍子了。”即使谎言被揭穿，我依旧没有承认，想要以此逃过一劫。但我等来的却是屁股上的一棍子，我忍受不住疼痛，只好实话实说。“我有没有跟你说过，不要撒谎。诚信，是作为一个学生，一个人最基本的品德。吃烧烤，我不怪你。但是，撒谎就不行。记住，这一棍，是因为你的不诚信。所以，我希望你要做一个诚实的孩子。”从那以后，我再也不敢撒谎，外公的那一棍让我懂得了诚实的可贵。
八年的时光转瞬即逝，外公年纪大了，不再愿意生活在城市的喧闹中，回到了乡下，与外婆一起种菜、养花，过着闲适惬意的生活。而我上了高中，回到了父母身边。但我经常会想起外公，在与他分别的那一个晚上，他问我：“六年前，我打了你一棍，我不知道你是否还耿耿于怀。但是，我要你记住，现在你是因为撒谎而被我打了一棍，这是轻的，以后你走上社会，如果你依旧没有改掉这个缺点，那么社会会给你重重的一棍，那就是让你在社会上立不了足。”“还有，不要埋怨你母亲，天下没有哪个母亲不爱孩子，你母亲把你送到我身边有她的苦衷，日后，你一定要多帮帮你的母亲，少让她操心，因为我是教你做人的道理，她是给你生命的人！”
外公给予了我一生的最宝贵的财富，他赐予我诚实的品质，他让我理解了母亲，他让我走向了成熟，他让我学会了感恩懂得了珍惜，我已然把他当作我生命中最重要的人。
外公，八年时光，有您真好！
点评：成长路上，我们需要一个嘘寒问暖的人，但我们更需要一个心灵上的引路者，为我们指点迷津，促我们积极向上，让我们完成一场刻骨铭心的蜕变。在这里，外公对“我”的诚信教育，外公为“我”买来的蛋糕，外公对“我”的悉心教导，叙述的是三件小事，但足以见出外公已然成了小作者生命当中重要的心灵导师，感恩之情溢于字里行间，也足以见出外公成功的育人效果。全文脉络清晰，真情流露，不失为一篇至情之文。
饮水思源，不忘亲情
高二年10班俞燕榕
大部分年轻人都趁着年轻时精力旺盛到外面繁华的世界闯荡一番，但不管是在城市或农村发展创业，不管是成功或是暂时的失败，都应拥有正确的价值观与人生观。
不忘亲情、孝敬父母从古至今都是中华民族的传统美德。有的创业者在外面世界努力拼搏，逢年过节也不能回到父母和孩子身边陪伴他们。每个人的拼搏不都只是为了寻求个人的突破，也应该为了能让家人们过上幸福的生活，可父母最想要的并不是优越的物质生活，最想要的只是至亲最普通的陪伴，所谓“以家为家，以乡为乡”。
有人曾说过:“不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱。”在大城市或农村或国外做出贡献和成绩的青年人必须饮水思源，不忘亲情，孝敬父母。有几个乡村的青年谈到自己的哥哥常年在外打拼，父母一直念叨着，想和孩子团聚，需要孩子的陪伴，我想说的是，切莫让父母日思夜想，成为“灯下白头人”。尽好孝道，才是你最大的成就。孝道，是中华民族宝贵的精神财富，把这些闪烁着人格魅力的民族文化瑰宝发掘出来，以提高个人的道德素质，提高全民族思想道德素质，是一项功德无量的事业。
朱柏庐曾说过:“重资材，薄父母，不成人子。”有些人想着把父母接到自己所生活的城市去尽孝道，一方面父母不愿意，二是城市里发展节奏快，个人工作压力大，在城市里总是要适应“适者生存，弱肉强食”的丛林法则。很多人都留恋、向往城市的生活，对一个城市的留恋，或许只是留恋那里的人和事，更多的，或许是留念那个城市里沉淀着的自己最好的年华。不管在什么地方，生活都是一样的，有喜有悲，没有必要羡慕那些已经在城市里干出一番事业的人而非得让自己前往城市窝在城市里。
再说，如果一味地留恋大城市的生活，或许会面临着许多的城市病，他们过分强求自己跟上城市的步伐，滋生出众多焦虑，焦虑中也有可能迷失自己的方向，忘了最初的梦想和目的。如果失去了生活的目标和方向，那么，和行尸走肉有什么区别？
不久前在网络上看到一个名叫李子柒的视频，可谓精准的击中了现代都市里的焦虑人群，而李子柒这样一种屏蔽掉城市弊端之后梦幻般的田园牧歌式生活，让人甚是向往。每个人对于同个观点都有不同的见解，我所向往的人生不一定是要有多轰轰烈烈，有多少的传奇事迹，然而，我希望自己无论身在何处，都要长伴在亲人身边。饮水思源，不忘亲情，或许，有许多零零后有着与我相同的想法。
点评：作者先是客观评述“大部分年轻人都趁着年轻时精力旺盛到外面繁华的世界闯荡一番”，这是无可厚非的，再论述一部分人“他们过分强求自己跟上城市的步伐，滋生出众多焦虑，焦虑中也有可能迷失自己的方向，忘了最初的梦想和目的”，最后提出自己的见解“饮水思源，不忘亲情”。本文条理清晰，结构完整。指导老师：施雪琴
饮水思源，不忘桑梓
高二年9班李瑶
席琳·迪翁说：“生活就像一把梯子，人们以为我在向上爬，其实我在一步步向下走，走回我的根。”在物质激荡的当今社会，选择背井离乡为未来拼搏的不在少数。但人人都应做到饮水思源，不忘桑梓。
诚然，乡外的城市有着吸引的魔力，广阔的视野，绚烂的灯火，更大的平台牵动着无数怀揣着梦想的年轻人。“其见浅者见鲜虾，其颇深者查鱼鳖，其尤深者观蛟龙。”选择了背井离乡，外出打拼，就选择了所谓的远方和梦想，但也不代表远离家乡。
许多人醉心于城市的繁华，但是，大城市未必都如人们所想的那般繁华似锦。刚开始，人们心驰神往，纷纷表示乐在其中。随着快节奏带来的高度竞争压力，或是现代职场人情冷漠的交际困境，无不冲击着追梦人的赤子之心，于是锐气磨平了，初心也忘了，弃其本源，多可悲！
不可否认的是，大城市的确有更多的发展机遇和平台，更能体现自身价值，大部分人仍愿意选择在城市里奋斗。但，“别忘把种子埋进土里”，饮水当思源。
其实，选择留在家乡，不远游奋斗也并不代表着不思进取，安于现状。面对城市的压力和孤独，人们时常显得焦躁，感到格格不入。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”不少人也饮水思源，不忘桑梓，学成归乡后扎根在自己热忱的那片乡土上。将先进的技术和思想带入家乡。随着近年来城乡一体化的推进，乡村的基础设施和保障的优化，给回乡创业的年轻人创造了条件，良好的环境，家人陪伴在身边，着实令人向往。
不管是选择他乡拼搏还是选择留乡创业，少不了年轻人的拼和精神上的根。“中国社会是乡土性的”，是啊，行至何处，乡愁总是不断的。
饮水思源，不忘桑梓。迎着新时代，做个新时代的好青年。
扎根城市？留恋乡土
高二年9班陈然
春节期间，不少外出求学或务工的青年回到乡村，闲聊之余，究竟是在城市更有前途，还是回老家创业更稳妥这一问题引发了大家的热议。有人认为，扎根城市更有利于自身的发展，也有人忧心适应不了大城市的现实压力和快节奏……
周作人先生有言:“社会不但需要粮食和药材，却也一样需要蔷薇与地丁。”今天，社会高速发展，对物质生活的追求水涨船高，不少农村青年背井离乡，希望在快节奏的大城市开拓自己的视野与格局。大城市具有国际视野和大都市气息，并且那里有大量的市场和机遇，可以为青年提供无限的发展潜能和可能性。
然而，在大城市中未必繁花似锦，不见泥泞。尽管大都市中有大量的市场和机遇，但随之而来的是巨大的压力和早九晚五的生活。这样的生活磨平了大部分人的棱角和锐气，忙碌着，也平庸着。碌碌的人生，麻木的灵魂，会让你厌弃环境，甚至是厌弃自我。
因而，作为千禧之年出生的新一代，站在新时代的路口，我认为应在扎根城市和留念乡土中取得一个平衡点，兼而有之，才能走的更远。
当我们离开家乡，踏上前往大城市的列车时，我们注定将独自面对快节奏的都市生活和惨酷的生存法则。大城市的喧嚣带给我们不容小觑的生活压力。正如金一南先生所言:“越是喧闹，越是孤寂；越是寂静，越是丰富”。大城市是历练的好去处，但深处其间，才渐渐意识到乡土亲情的温暖，总让我们魂牵梦绕。
有人说:“留在家乡，绊住的不仅是双脚，还有未来”。的确，大城市的机遇和市场，对青年人具有非凡的吸引力。但我认为，在当代中国，扎根城市和留在家乡并没有太大的区别。随着社会经济的飞速发展，家乡的发展正在路上。在政府的支持下，创业的机会渐渐多了起来，回到家乡并不意味着放弃机遇。因而，今日的乡村，上有政府支持，下有宜人景色，其资源优势并非不能与大城市同日而语。在加上乡村独有的“悠然见南山”的自然气息，更能让我们沉静内心，从而获得更强劲的动力。
同时，作为“00后”中的一员，“振兴乡村”是新时代赋予我们不可推卸的责任。所以，希望那些被我们日渐遗忘的乡村，那些生我们养我们的山山水水，那些正在逝去的乡土文化，能借你我之手，在新时代焕发出新生机。
诗和远方与归亲守土
高二年10班何心旺
随着时代的发展，人们的物质生活水平有了一个“质”的飞跃。回家过节成了每个人一年的休息旅程，有的人长年在国外，好几个春节都没回去，父母一直念叨；有的人想接爸妈和孩子到城里生活，可父母不愿离开家乡。为什么父母既想与孩子相伴又不肯离开家乡呢？这不禁让子女左右为难，到底是选择诗和远方还是归亲守土了面对人生选择，我们为什么要进？又如何要守？
有人曾说过：“年轻是本钱，但不努力就不值钱。”虽然面对大城市的压力，但此时不拼搏，又应等到何时？父母养育了你十几年，当你离开家庭展翅高飞时，你自然会有一种想要拼搏奋斗的冲劲，好功成名就来报答你的父母。诚然，年轻的血性，让我们面对城市生活的憧憬，自然会滋生一种激进奋斗的感觉。
那我们到底应该怎么做才能跨越这道鸿沟呢？其实，你只要去观察那些在事业上成功又能让父母享受天伦之乐的人，你会发现：他们的“进”不是简单的“冒进”，“守”不是简单的“墨守”，进守有序的背后无不显示出当前国民的自身素质提升及国家强盛之状。
范仲淹曾说过：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？”那种不顾父母等条件允许而抛弃父母，为谋私愿出国，当然是我们要反对的；那种只守父母不求进取而坐吃山空的啃老自然也不是我们所推崇的。当你在“进”“守”两难时，你的父母何时才能享受天伦之乐？或许有些父母只能在孤独中终老。所以，我们盼望的是条件允许情况下该“进”时得上进，该“守”时得不忘亲情。无论出国发展，还是“北漂”，“南漂”，抑或归国回家创业，只要最终立足于提升自我综合素质的同时不忘为国效力，为民服务，同时又顾及小家，我们何必纠结“进”或“守”！
世界这么大，我想去看看，无论是奔向“诗和远方”，还是“归亲守土”，全都是我们必须要承担的责任。