贫困孩童吃洋芋，今日马克啃牛排，这张截图真乃魔幻现实主义……
在“算法为王”的当下，感谢视频平台为我们呈现了这么一出精准捏合、精准推送的智能滑稽剧。
赤裸裸的阶级鸿沟，冷冰冰的阶层隔断，根本无需太多言语来描绘这种图景，甚至这幅图景还不足以勾勒出全貌，因为事实上连洋芋都吃不上的孩子都依然有，同时吃得丰盛于区区战斧牛排的狗狗，也大量存在。
2019年，中国人均单只宠物的年消费金额约为5561元，相较于2018年的5016元增幅约10.9%。其中人均单只宠物狗的年消费金额约为6082元，宠物猫的年消费金额约为4755元。
即：在国内养一只狗平均花507元/月，且这是包含太多“平价养宠”的人在内，且这一数字还在迅速增长。
美团王兴曾对中国消费市场做出论断：少女>儿童>少妇>老人>狗>男人，然而就在去年双十一，猫主粮已经超越婴了幼儿奶粉成为新的“碎钞机”。
于濆有吟《古宴曲》，恰如其味：
雉扇合蓬莱，朝车回紫陌。
重门集嘶马，言宴金张宅。
燕娥奉卮酒，低鬟若无力。
十户手胼胝，凤凰钗一只。
高楼齐下视，日照罗衣色。
笑指负薪人，不信生中国。
吃，自不用说，一顿价值上万的宠物吃播相信你我都看过；
喝，普普通通的水，偏不普通喝，饮水机也有喷泉款，流水变着花样来，猫咪狗子也讲究上了过滤水；
拉撒，人的马桶都全自动了，宠物马桶自动清理便便、自动换猫砂、解放主人双手，当然也是必须的……
还记得韩国电影《寄生虫》吧，里面高贵的女主人在出门前一遍又一遍地交代女佣人，这只猫要这么喂，那只猫要那么喂……
在资本的分层定义里，（穷）人不如（富人的）猫/狗。
《古宴曲》这首诗其高明之处就在于：雉扇朝车，嘶马张宅，字里行间不见人影，却又一笔一画皆是达官显贵；乃至用足足两句来描摹婀娜多姿、披金戴银的燕娥——不过一个服务员罢了——但是，这伺候宾客的服务员都如此华贵娇熠，那么她所服侍这些宾客，其尊贵高居，仅凭画外之音已足够叫人领略。
同理，通过一条条30秒的宠物奢华吃播小视频，观众看到的是主人的爱心吗？是宠物的幸福吗？都不是，而是小小屏幕背后的“雉扇朝车，嘶马张宅”。
这就是时下流行的宠物吃播，连一只畜生都吃得远超社会平均餐食水平线，可想而知主人的经济条件。
别急哈，这些狗奴们，我一句话就可以拍死你们这个群体当中的七成：
“只要不同时满足以下三个条件——①圈养至少两只狗狗；②给予它至少100㎡的活动空间；③每天陪伴它玩耍至少10小时——那么，你都是在虐待狗狗！”
震惊了吧？你以为只有那些对动物暴力打杀的变态才是虐待？
七成以上自以为自己活成所谓“狗奴”的养狗人，你们才不是奴，被奴的是你们的狗！就像我用的词——“圈养”，很少有狗主人会这么承认吧？然而你们对狗狗不是圈养是什么？它有自由吗？
请问到底是主人陪伴宠物，还是宠物在陪伴（闲下来的）主人？
好一点的放任它在家里自由活动，但更多的怕它毁坏撞倒家具物品，于是栓绳or关笼。且即便是放它自由活动，它也是极度孤单的。
很多主人还喜欢自己上传用家中监控拍下的狗狗在家里百无聊赖、除了在趴在门口可怜兮兮地等待主人回家之外，什么事都做不了，然后一听到主人回来的动静就立刻兴奋摇尾巴、仿佛顷刻间活了过来……
这些上传者还洋洋得意，“看，我家狗子对我多依赖忠诚，我不在家它满脑子都是我、就眼巴巴等着我回来呢！”
恬不知耻！这种对狗狗的软性虐待的痛苦，丝毫不亚于暴力殴打。
更不用说某些拿狗狗当赚钱工具、开直播强行秀爱心的，要么强制狗狗暴饮暴食、往嘴里塞食，要么走猎奇路线、喂食一些诸如牛心兔血、跳跳糖、油辣椒……
对于宠物吃播的博主来说，吃播内容就等同于产品露出，他们只有一喝目的：变现。
所以，这帮群体还要「伪自黑」得自称狗奴吗？告诉我，你哪里“奴”了？真正为奴的是谁，是主人还是狗？
在你们“心爱的狗狗”面前，你们简直是包藏不住的、压榨狗狗剩余价值小资本家！
我忍不住在这里改编一下恩格斯讽刺资本家做慈善的这段名言——“你们吸干了无产者最后的一滴血，然后再对他们施以小恩小惠，使自己自满的伪善的心灵感到快慰，并在世人面前摆出一副人类恩人的姿态（其实你们还给被剥削者的只是他们应得的百分之一），好像这就对无产者有了什么好处似的”
那么就是：“你们改造了狗狗最后的一滴血，然后再对他们施以小吃小喝，使自己自满的伪善的心灵感到快慰，并在世人面前摆出一副铲屎狗奴的姿态（其实你们还给被狗狗的只是他们应得的百分之一），好像这就对狗狗有了什么好处似的。”
进一步解释，什么叫“改造狗狗的血”呢？
社会在进步、生活质量在提升，于是一部分人酒足思淫欲，吃饱没事干，开始想和狗狗“做朋友”，去让狗狗各种交配、乱伦、杂交，几十年来就衍生出了直到今天这番花样繁多、样貌各异的宠物狗品种以供人类玩乐的局面。
狗狗长得可爱就得当你们的宠物、被你们玩乐、陪你们玩耍？请问凭什么呢？
好了，以上是骂的部分。
但是分析一个社会现象不能只停留在表象、不能只知道骂和谴责，更要看到本质。
尤其，骂一个群体并不代表要驱离和抛弃他们，正如我们痛骂那些工贼、精神资本家、伪布尔乔亚们，骂他们的目的并不是彻底与之对立，而是教育、拉拢，使之回到无产阶级的阵营、摆脱资本家的洗脑。
可以看出，很多养狗人真的是拿狗狗当自己的亲人、当自己的儿子女儿去疼爱，有的恨不得把所有家当都花费在狗狗身上。
去年的双十一，加拿大品牌PetcureanGo出售的九种肉全猫粮原价达到了639元/16磅，但也抵挡不住铲屎官们，排到了“最受欢迎进口品牌”第三，以致于在社交媒体上不断流传着诸如“50块的零食精打细算觉得贵，500块的猫罐头毫不犹豫付款”、“自己买牛奶要等购物节囤货，给猫主子买羊奶粉却毫不手软”的故事或段子。
很多铲屎官们不惜在用自己的消费降级，换取宠物的消费升级。
这份投入和爱恋，你能说他是假的吗？你能说他主观上有剥削“狗狗阶级”的想法和欲望吗？恐怕也不尽然。
那么问题出在哪儿？
来看《2019年中国宠物行业白皮书》：80/90后宠物主的占比已经达75%以上。
应该说，这一群体的养宠理念更为先进、更趋近时尚、更热爱投身宠物吃播——但同时，他们也是今天被996、715压榨最凶狠的阶群。
再看民政部发布的《2018年民政事业发展统计公报》，显示国内的单身成年人规模已超过2亿，其中有超过7700万独居成年人，预计到2021年会上升到9200万人。
脉脉数据研究院曾对上万名职场人进行“孤独感”调查，有近61.47%的人平时会感到孤独。这样一批单身且独自居住（租房）的年轻人，被称为“空巢青年”。
他们孤身一人在北上广深这样的超级大城市打拼，其强烈的情感寄托和生活便利需求所衍生的经济产业链，就是「孤独经济」。
根据百度指数的数据显示，从2015年下半年开始，伴随着房价的不断走高、股市的持续低迷等因素，以“孤独”为关键词的搜索量达到高峰，而搜索人群超过六成就是80后、90后两大年龄群。
这则新闻当时也引发了中国网民的共鸣，由于高房价、高物价、高昂子女教育成本等一座座大山的横亘，中国国内结婚率、出生率不断下降的事实一样是无法回避。
不知道多少中国年轻人是一边抱着自己的宠物、一边浏览那则韩国的新闻的：“钱这么难挣，哪里结得起婚、生得起娃，还不如养只狗/猫当儿子。”
宠物消费，正是“孤独消费”中的大头。
这就说明了高投入养宠物的人群，不仅仅是那些顶层或上上层的高资本人士，向宠物倾注消费的业态链实际早已经下延。
而人一旦被积压，往往就容易偏激，一个用力过猛就真的把自己的宠物当成了亲人、儿子、女儿。
这也就是那么多如邪教一般疯魔的极端狗粉的塑成缘由。
他们对宠物所施加的投入，已经远远超出社会平均消费水平、乃至超出自身生活基准的吃喝穿戴，因为宠物已然成了他们逃脱社会压迫的唯一自留地。
昨晚，所有人的注意力应该都集中在蚂蚁集团的闹剧，但有一个新闻被悄咪咪地忽略了：“中央建议实施渐进式延迟退休”……