那么，历史上人类对猫都是什么态度，古代人是不是也像今天是的这么爱猫，把猫当主子养？
今天我们就来聊聊关于人与猫的历史。
从唐到宋，养猫成了产业
中国历史上对猫一直都比较友好，不过真说把猫当宠物是中唐以后。
在初唐和盛唐时期，因为国富民强，唐朝跟外界的联系也比较频繁，再加上这个时候的唐人都比较尚武，所以达官贵人们养的宠物都以犀牛，大象这种重量级选手为主。
唐周昉《簪花仕女图》(局部)
到了中唐时期，因为经历了安史之乱，把原来唐人身上的精气神都给打没了，精神一萎靡直接就影响到宠物身上，人们开始养体格娇小性格温和攻击性弱的宠物，于是养猫就占了社会主流。
到了宋朝时期，养猫开始成为一条产业链，市场上有卖猫窝的，有卖猫粮的，还有专门给猫进行美容美发洗剪吹的。
陆游还给自家的猫写过诗，大家小时候应该都学过那首《十一月四日风雨大作》，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，晚上听着风雨声睡觉，梦见的都是自己带兵打仗收复失地。
宋《富贵花狸图》
不过《十一月四日风雨大作》一共有两首，另一首是：
这个狸奴指的就是猫，所以这一天陆游干了两件事，一边抱着猫一边想怎么北上讨贼。
明代皇帝都是猫奴
又过了几百年，中华大地改名换姓，姓朱的一家人坐上了皇帝的宝座。
基本上老朱家每一任皇帝都特别喜欢养猫，不是因为故宫闹耗子，是因为他们发现猫容易发情，一发情就找异性交配。
这时候就可以把皇子叫来，借这个教皇子生育之理，老师不好意思告诉你的东西让猫告诉你，等于是拿动物世界当毛片看。
能在宫里当性启蒙老师，猫的地位也是急剧攀升，简直到了位极人臣的地步。
明世宗朱厚熜（1507年9月16日—1567年1月23日）
嘉靖皇帝就有一只狮子猫，据说这猫极通人性，皇帝出门都是由这只猫前边带路，有时候皇上炼丹炼成了，还顺手给猫也分一颗，希望将来得道成仙以后，把猫也给带升天。
没想到这猫的道行比皇帝深，嘉靖吃完仙丹没事，猫吃完挂了，提前升天。
老皇帝听此消息是伤心不已，你咋抛下我一个人走了，不但打了口黄金的棺材给它下葬，还命臣子们为爱猫写悼词。
明神宗朱翊钧（1563年9月4日-1620年8月18日）
嘉靖的孙子万历，爱猫爱的更是无以复加，他给宫里的猫加官进爵，发放俸禄什么的都不在话下。
最为奇特的是把公猫叫做“小厮”，母猫叫做“丫头”，把绝育的猫称为“老爹”，不知道他爸爸在九泉之下听见以后该作何感想。
这些有了品级有了俸禄的猫也是恃宠而骄，看见人根本不躲，反而是迎着脸扑过去，不少年幼的皇子都因为这个被吓出毛病。
既然猫的地位这么高，它就从来没被人搬到餐桌上么？
估计有人干过这事，但猫肉实在太难吃，《本草纲目》就提到过，说这东西的口感是酸的，不管怎么烹饪，往里加多少作料，这个酸味总是去不了。
虽然说，到了饿死的边缘，大家不会在意猫肉的味道，但大多数时候，古人又不是吃不起饭，与其费力不讨好的去吃猫肉，还不如去买一些别的肉食。
再一个猫在古代属于一种很有灵性的动物，不少民间故事都说猫眼能看透阴阳，还说猫有九条命，这些灵异的故事一传开，那就算猫肉再好吃，也没人敢吃。
“烧死那只猫！”
跟中国相比，欧洲人对猫就野蛮多了，中世纪的猫甚至和女巫一样，成为欧洲人驱魔的对象。
英国女王伊丽莎白一世举行加冕仪式时，就把上百只猫扔进火里祭天，而在英国资产阶级革命时，国王查理一世准备逃走的当晚，一只黑猫就陪伴在他的身边。
查理一世（1600年11月19日—1649年1月30日）
结果到了第二天，企图逃跑的国王就被资产阶级革命军当场抓走，不久之后被推上了断头台。
事后有英国民众认为，那只黑猫背叛了国王，将国王企图逃跑的消息泄露给了革命军。所以英国人就觉得，猫肯定是魔鬼的化身，尤其是黑猫，那简直是不可接触的生物。
除了英国之外，在欧洲大陆上的法国，也对猫有很深的成见。
十六世纪晚期插画女巫在喂养她的家庭成员
中世纪的法国有一个圣约翰节，这个节日基本上在夏至前后，每年到了圣约翰节人们就会到巴黎市政广场，举行非常特别的庆祝活动，把几十只猫装进袋子里，然后放在挂在火刑柱上点火烧死，人们就一边听着猫的惨叫，一边欢快起舞，庆祝自己驱魔成功。
勃艮第也有一个类似的节日，节日内容就是全民上街抓猫，然后直接摔死或者扔到河里淹死。
人们虐猫虐的不亦乐乎，完全没有意识到会带来多严重的后果。
很快，整个欧洲猫的数量急剧减少，老鼠的数量呈井喷式增长，这些老鼠和黑海沿岸的病人一起，带来了人人闻之色变的黑死病。
颜值救了猫命
那猫在欧洲是怎么翻身的，这主要是两个因素在起作用。
一方面中世纪晚期的欧洲画作里，出现了越来越多的白猫，这时候欧洲人开始认为白猫是天使的化身，专门克那些魔鬼变的黑猫，所以养只白猫能保一方水土平安。
另一方面是十六世纪开始，很多产自东方的猫，比如说叙利亚猫和波斯猫被引进欧洲，因为这些猫颜值高，还是稀有物种，就很受欧洲人的喜爱。
那些王公贵族和富裕的市民都愿意花大价钱去养一只波斯猫，给它们缠丝带，戴项圈，洒香水，甚至还让猫跟自己一起用餐。
在这些人的引领下，平民阶层也想养只猫玩，但是东方猫太贵养不起，那就只好养一只欧洲田园猫。
此后，欧洲出现了很多跟宠物猫有关的文字作品，猫的形象也变的越来越文雅，那你说形象都变好了，也成宠物了，再像以前那样用猫祭天，就不太合适了。
荷兰动物女画家HenritteRonner-Knip（1821~1909）猫主题绘画作品
所以在这些猫主人的推动下，越来越多的欧洲城市不再对猫施加火刑，前边提到的巴黎圣约翰节烧猫，也被路易十四在1648年废除。
打这儿起，猫的地位也就越来越高，在民间的地位已经不言而喻了，成了家里的主子。
到了现代，一些国家政要也喜欢通过养猫来塑造自己的亲民形象。
例如，从撒切尔夫人开始历任英国首相，都会在唐宁街10号养只猫。