《滑稽诗文》之滑稽诗歌(下部5

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2014.11.22

《滑稽诗文》之滑稽诗歌(下5-8)

《滑稽诗文》之滑稽诗歌(五)

教官穷

吴鼎曾作二律云:

诸公莫说教官穷,说起穷来分外穷。两个对头称正富,一年糊口仗生童。

可怜岁考犹难免,纵有优差也不丰。不信但看盐典例,三钱倒有二钱铜。

诸公莫说教官穷,说起穷来不算穷。中轿居然安七尺,上台也只打三躬。

老夫子叫人人是,外翰林称个个同。日上三竿犹未起,胜他多少磕头虫。

其他有自撰楹联,或嘲或讽者。如李时庵大堂联云:

扫雪呼憧,莫认今朝点卵;轰雷请客,都知昨日逢丁。

傅芝堂联云:

百无一事可言教;十有九分不象官。

屠筱园联云:

教无可教偏称教;官不成官却是官。

陆定圃联云:

近圣人居,大门径;享闲官福,小神仙。

沈秋河联云:

读书人惟这重衙门,可以无妨出入;做官的当此种职分,也要有些作为。

太奇了

有塾师出“夏云多奇峰”诗题,让学生作赋。学生久思不成,向塾师请教,塾师说:“针对奇字便佳。”学生就作道:

宰相升知府,将军舞大旗,老爷求小的,和尚抱山妻,蝴蝶吱吱叫,虾蟆队队飞,

小猫吞猛虎,蚂蚁捉雄鸡。塾师评曰:“太奇了。”

馆师叹

村馆从来说可伤,旧家风景更郎当。庭隅每泛浑尿桶,屏后常留宿浴汤。

厚意凉拖一把扇,盛情白滚两条蓄。岁终节物无多送,一块年糕又少糖。

馆童顽劣实堪羞,捉匕游河踢石毯。灯挂倏移油累帐,点心无剩碟忘收。

窝茶乱塞尿躁被,添粥深抠黑指头。若更轻轻攒一记,是非搬坏不相留。

博得虚名叫相公,四时六节苦无穷。两盆臭菜朝朝罩,半注黄汤夜夜空。

烧坏油灯无一足,跌残笔架缺三峰。补顶帐子陈年絮,冷暖常教睡不浓。

一壶白水灌空心,六筋齐攒四菜盆。三春不见河纯面,八月空闲黄蟹名。

萝卜傍边沾油腻,粉皮颈上带荤腥。惟有一月黄草布,朝晨揩面夜楷臂。

劝人切莫作先生,满肚赓糟气不平。一身羁绊如绳缚,两耳咯嘈似雀鸣。

质笨但嫌无教法,功多又说自聪明。更有一般堪恨处,束惰直欠到如今。

教读下流

郑板桥早年贫穷,曾作塾师,做官后作诗自嘲云:

教读原来是下流,傍人门户过春秋。半饥半饱清闲客,无锁无枷自在囚。

课少父兄嫌懒惰,功多子弟结冤仇。而今幸作青云客,遮却当年一半羞。

村塾赋

上虞陈隧,有《村塾赋》,穷形尽相,非深于世故者不能言。

其警句有云:

三尺五尺之童,一楹两楹之屋。到小人国中,自侬居长;在蜜蜂窝里,由我称王。

又:

尔其为劳也,如持脱锥而凿顽石,如策破驴而涉高风。尔其为闷也,如蚊纳之并集于座,

如婴孩之群号于床。

村学究

乡村塾师误读《论语》“郁郁乎文哉”为“都都平丈我”,学生习而不悟。某日,宿儒为正其讹,学童都惊骇跑回家去。时人作诗道:

都都平丈我,学生满堂坐;郁郁乎文哉,学生都不来。

有诗嘲讽村学究云:

漆黑茅柴屋半间,猪窝牛圈浴锅连。牧童八九纵横坐,天地元黄喊一年。

村塾诗

一阵乌鸦噪晚风,诸徒齐逞好喉咙;赵钱孙齐周吴郑,天地元黄宇宙洪。

《千字文》完翻《鉴略》,《百家姓》毕理《神童》。就中有个超群者,一日三行读大中。

赠村先生

占得朝南椅一张,之乎也者说荒唐。身穿蓝布袍儿绿,头戴红缨帽子黄。

辫线斜拖三尺短,烟筒倒曳一枝长。闲来笑对东翁道:第一聪明是令郎。

两家刘备

永新有县春秋赛会,各乡侍奉刘备为案神,因事争执不下,诉讼到县衙,讼词称他家刘备欺负我家刘备。县令黎士宏阅后大笑,当堂作《洛阳春》词一闽云:

笑杀两家刘备,各争闲气。一身且自不相容,还要桃园结义。多是小人生事,有何关系。轻轻十板各归家,还算县官省事。

将双方领头人各打十大板,打发回去。杨升庵《丹铅杂录》载两乡各祭观音大士,大乡的人告诉小乡的人说:“我大乡观音应称姑,你小乡观音应称娃。”乡民好胜无知,令人捧腹。

状元参禅

宋代状元张九成告归山林,一日访参喜禅,禅师说:“你来干什么”张九成说:

打死心头火,特来参喜禅。

师试探道:

缘何起得早,妻被别人眠。

九成怒曰:

无明真秃子,焉敢发此言!

师安慰道:

轻轻扑一扇,炉中便起烟。

张九成惭愧不已,于是剃发为僧,号无垢子。

托出西瓜

苏州县令命差役到虎丘采茶,差役多求不遂,就说和尚的坏话。县令命人鞭打和尚三十下,又套上颈枷。和尚向唐伯虎求援,唐伯虎不应。一日唐伯虎偶然经过,在枷上题道:

官差皂隶去收茶,只要纹银不肯赊。县里捉来三十板,方盘托出大西瓜。

县令见到题诗,得知是唐伯虎手笔,就笑着释放了和尚。

何曾数着君

唐伯虎外出游玩时遇雨,在衙门一差役家落脚。差役拿出纸笔求画,唐伯虎就画了海蜘数十个,并且题诗云:

海物何曾数着君,也随盘撰入公门。千呼万唤不肯出,直待临时敲窟臀。

放宽些子

明太祖朱元璋统治严厉,天下的人都惶恐。一日,朱元璋到寺庙游玩,命令跟从者停下,进人寺内悄无一人,只见墙壁上画着一位布袋和尚,墨痕还是新的,旁边题着褐曰:

大千世界浩茫茫,收拾都将一袋藏。毕竟有.收还有散,放宽些子又何妨?

这是讽喻朱元璋,却不知何人所题。

死秃小照

某寺院一和尚欺贫重富,趋炎附势,馅媚逢迎。一次,和尚拿出自己小照请求某贤达题词,贤达就题道:

一夕灵光出太虚,化身人去意何如?秋丹不用炉中火,凡事心头一点除。

和尚十分高兴,将小照悬挂在墙上,一年多无人看破。一日,有数人到来,看小照后,忽然大笑不停。和尚请教,其人说:“诗中前二句是‘死’字,后二句是‘秃’字,你还不觉得吗

何用加鞭

僧谦牧居小有山,道行著名。明太祖朱元璋作诗召他做官:

寄语山中老秃牛,何劳苦苦恋东洲。南方有片闲田地,鞭打绳牵不转头。

谦牧不去,答诗云:

老牛力尽已多年,顶破蹄穿只爱眠。震旦城中粮草足,主人何用苦加鞭?

朱元璋见诗叹赏,不再强求。

妻卧僧房

史弥远要占宁波育王寺地作坟,众僧俯首,不敢违抗。有一小僧说:“我能阻止他。”作褐云:

寺前一块地,尝有天子气。垂相造作坟,不知主何意

让儿童遍地传诵,史弥远只好打消念头。明代礼部尚书霍韬看中一座寺庙,想为自己建造住宅,于是让县令赶走寺庙中的和尚。和尚临走之前在寺庙墙壁上题诗句道:

学士家移和尚寺,会元妻卧老僧房。

“会元”是会试第一名,指霍韬。霍韬见诗句后十分羞愧,于是收回成命,请回和尚。

不知是客

聂大年在杭州时遇到两位和尚争住一院子,聂大年请两位和尚饮酒,赠给他俩一首诗:

萧萧落日下荒基,古殿凄凉白塔低。燕子不知身是客,秋风犹恋旧巢泥。

两位和尚很惭愧,相让不争了。

煮杀行僧

双渐曾任县令,一次前往僧寺,主僧一人独酌已半醉了,还要请双渐同饮三杯。双渐发怒,判云:“谈何容易,邀下官同饮三杯!礼尚往来,请上人独吃八棒。”松阳诗人程渠南,与僧觉隐同斋吃蘑菇,觉隐请程渠南赋蘑菇诗,程应声作一绝曰:

头子光光脚似丁,只宜豆腐与菠筱;释遨见了呵呵笑,煮杀行多行脚僧。

觉隐闻之不禁喷饭。

世事如梦

叶祖声誉很好,因为多语被免官,唯独西湖几个和尚与他要好,为他设宴送行。和尚说:“世事如梦而已!”叶祖道:如叶,如梦,和尚出门相送。闻者绝倒。

无皮也过年

僧行持是宁波人,有高行,而生性滑稽。曾住余姚法性寺,十分贫穷,有颂曰:

大树大皮裹,小树小皮缠。庭前紫荆树,无皮也过年。

后住雪窦寺,雪窦寺在四明山,与天童寺、育王寺都是名刹。一日都去拜见新任太守,太守问天童寺觉老:“山中有多少僧人”回答说:“一千五百。”又问育王寺湛老,回答:“一千。”最后问行持,行持拱手说:“一百二十。”太守说:“三刹名声相当,人数却如此不同吗”行持又拱手说:“我是实数。”太守拍掌而笑。

原是牟尼

道教徒对道教所奉天神中最高贵者尊称为天尊,庐山简寂观天尊铜像,制作精致。然而它本来是一尊佛像(释迎牟尼),唐会昌年中废毁佛寺,有人看到这尊佛像,就在佛像头上加上冠,在身上穿上羽衣,作为天尊。石夷吾作诗道:

赤土坡头废寺基,天尊原是一牟尼。时难只得同香火,莫听闲人说是非。

忙了三日

有贵人游僧舍,酒酣耳热,吟诵唐代诗人李涉《题鹤林寺僧舍》诗云:

因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。

僧人闻之都笑起来,贵人莫名其妙。僧人说:“尊官得半日闲,老僧却忙了三日。”

葫芦安柄

有人善作诗,出一帖云:“求诗者一文作一字。”一妓女交钱十七文求诗。诗人就吟道:

美貌一佳人,妖烧体态新;调脂并傅粉,观音。

有一和尚,交十六文钱求诗。诗人亦吟曰:

和尚剃光头,葫芦安竹柄;睡到五更时,硬。

佛印小像

苏东坡为僧人佛印题小像云:

佛相佛相,把来倒挂,只好擂酱。

佛印为苏东坡题肖像云:

苏胡苏胡,比上不足,比下有余。

“上”指头发,“比上不足”是说比头发少。

人焉座哉

苏东坡与佛印要好,然而却怕他太贪吃。一日,东坡背着佛印约黄庭坚游湖,船上装满酒食。佛印得知,事先藏在船舱底。苏黄二人荡舟湖中,十分快乐,相约行令,以《四书》中有“哉”字句作结,而前二句须即景。东坡曰:

浮云拨开。明月出来。天何言哉?天何言哉

黄庭坚曰:

浮萍拨开,游鱼上来。得其所哉!得其所哉!

佛印听得一清二楚,从船舱底出来,大声喝道:

船板拨开,佛印出来。人焉瘦哉!人焉瘦哉!

“人焉瘦哉”是说人往哪里隐藏呢。

不见鞋痕

元僧诗云:

百丈岩头挂草鞋,流行坎止任安排。老僧脚底从来阔,未必骼镂就此埋。

“流行坎止”是说顺流而行,遇坎则止,比喻进退不强求,视境况而定。

又云:

残年节礼送纷纷,尽是豪门与富门。惟有老僧阶下雪,始终不见草鞋痕。

好热汤锅

某和尚在澡堂洗澡,一不留神,掉在洗澡后的蒸水锅内。和尚大喊救人,大家把他捞出,这才脱险。事后有人代和尚作颂日:

南无弥陀,好热汤锅。科婆要,连洗带喝,好家伙,几乎归极乐。幸有大家来救我,算没卖了汤驴肉。阿弥陀佛。

俗人须鬓

陈伯益脸黑而窄,胡须很多,请人画了一幅肖像挂在墙上。谢希孟见了,戏题云:“伯益之面,大无两指;髯髯不仁,侵扰乎傍而不已。于是乎伯益之面,所存无几。”谢希孟后改名为直,字古民。陈伯益咏其名曰:

炊饼担头挑取去,白衣铺上喝将来。

陈伯益又画了一幅肖像,身穿道衣黑服,脚穿僧鞋。谢希孟赞曰:

禅鞋俗人须鬓,道服儒巾面皮;秋水长天一色,落霞孤鹜齐飞。

见者绝倒。

三教一家

玉山顾仲瑛,自号金粟道人,自题小像云:

儒衣僧帽道人鞋,天下青山骨可埋。若说向时豪侠处,五陵鞍马洛阳街。

宋人传大士诗云:

道冠儒履释袭装,三教原来总一家。

无名子以诗嘲讽道:

架装新补片云寒,足摄儒鞋戴道冠;欲把三家归一辙,捻沙总是不成团。

雪罗汉

色相空时觉洒然,知君降自大罗天。笑他尘网真成碍,坐到冰消即是禅。

不敢趋炎情默默,何妨守冷腹便便。想伊也惧春心动,早已消融在腊前。

不识英雄

朱元璋在江南作战时,到太平府般若庵借宿,僧人觉得他相貌奇异,一再询问姓名籍贯,朱元璋于是在寺壁上题诗道:

战退江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。山僧不识英雄主,只管叨叨问姓名。

僧人怕人看见,就用白粉刷去墙上此诗。朱元璋做皇帝后,派使者去看诗还在否,众僧怕恐,有僧人补写一诗。朱元璋得知诗已不见,派人将僧锁押京城,将要斩首。僧人说:“皇上作诗后,我师父有诗在那里。”便背诵道:

御笔题诗不敢留,留时恐惹鬼神愁。故将法水轻轻洗,尚有龙光射斗牛。

“龙光射斗年”是说宝剑的光芒直冲上斗、牛两个星宿。朱元璋大喜,不再追究寺僧。

不怕沉沦

东邑三里桥是妓船停泊聚集的地方,河边有座寺庙,名叫三元宫。某僧年轻善歌,擅长乐器,好穿红袖袄,时时与妓女往来。有人作诗嘲讽道:

喜穿钠袄恶架装,红袖临风艳似花。不诵法华歌小曲,禅床跌坐拨琵琶。

不怕沉沦欲海波,庵门排列妓船多。僧家此福难消受,姊妹同声唤阿哥。

一佰纸钱

乌江有项羽庙,十分灵异,船只往来,必定烧纸钱祭享,否则有灾。有一狂士不烧纸钱租船前进,果然狂风大作。狂士发怒,回船登庙,在墙壁上题下一首绝句:

君不君兮臣不臣,哇今空自作威灵。平分天下曾嫌少,一佰金钱值几文。

题完诗又乘船前进,从此不再有风浪了。后有滑稽者代项王答诗云:

楚不楚兮汉不汉,于今立庙江之畔。平分天下虽嫌少,一佰纸钱必要算。

方杖削圆

张表臣游镇江甘露寺,在墙上题写近作小诗。寺僧看见,十分不高兴:“刚刚刷的一堵好墙壁,可惜写坏了!”张表臣笑道:“甘露寺真是有传统。”过去李卫公曾经把方竹做成的手杖赠给甘露寺僧。不久再问及此事,寺僧欣然说:“已经削圆并且上了漆。”卫公感叹惋惜了好几天。“有传统”就是说这件事。俞弃与张尧臣游苏州虎丘山竹楼禅房,酒酣,张尧臣在墙壁留诗句,俞弃和道:

松竹阴中鹤虱堕,翠微深处僧房开。

后来有游客认为僧人愚蠢,“僧”不配对“鹤”,就涂去了“鹤虱”二字。俞弃再去虎丘时,又戏作一联曰:

方杖削圆甘露祖;清诗涂灭虎丘僧。

天宫降来

明永乐年中,京城下大雪,军士在午门外用雪做成一个和尚。解绪见了,题诗道:

此僧从未入娘胎,昨日天宫降下来。暂借午门投一宿,明朝日出往天台。

十分诙谐有趣。

冤我偷鱼

苏州和尚月舟因犯奸被送官府,长洲知县听说他能作诗,就以鹤为题让月舟作诗,月舟拿起笔写道:

素身洁白顶圆朱,曾伴仙人入太虚。昨夜藕花池畔过,鹭鹤冤却我偷鱼。

知县阅诗后就放了他。

依旧与人

元僧雪庵题三山万岁峰诗云:

一沼曾教役万民,一峰曾使九州贫。江山假设方成就,真个江山已属人。

络绅周某辞官家居,儿子每日大兴土木,周某随口吟出一诗给他听:

块块黄砂石,锭锭雪花银。老夫归天后,依旧与他人。

《滑稽诗文》之滑稽诗歌(六)

打油诗

唐人张打油作《咏雪》诗云:

江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。

后来就把理俗诗称作“打油诗”。张打油还有一首《咏雪》诗:

六出飘飘降九霄,街前街后尽琼瑶;有朝一日天晴了,使扫帚的使扫帚,使锹的使锹。

另有一首诗写安禄山叛军侵犯南阳的:

贼兵百万下南阳,也无救兵也无粮。有朝一日城破了,哭爹的哭爹,哭娘的哭娘。

菜子打油

宋代蔡某好自称蔡子。一日,拿出诗给朋友看,朋友说是打油诗。蔡发怒,朋友笑道:“菜子不打油,什么东西打油”

重阳风雨施半村

满城风雨度重阳,辜负南山落帽狂。

打饼秃驴空买面,卖茶营狗枉烧汤。(村店)

沈川抱膝长吁气,高锁垂头懒下床。(村妓)

更有清源董道士,倚门只眼泪汪汪。(一只眼)

天公吃烟

有人作电诗曰:

黑云团团堆上天,想是天公要吃烟。何以知其要吃烟,一闪一闪打大链。

老天吐痰

有人作风诗曰:

一夜大闹风雨寒,好似老天大吐痰。东方出来一轮日,乃是一付化痰丸。

君赐金腿

陈斗泉收到朋友送来的一只金华火腿,十分高兴,不料这只火腿煮不烂、咬不动。陈斗泉作诗云:

金腿蒙君赐,举家大笑欢。柴烧三担尽,水至一缸干。

肉似枯荷叶,皮同破马鞍。牙关三十六,个个不平安。

老僧猫意

有人在梅花观壁题诗云:

红帽哼兮黑帽呵,风流太守看梅花。梅花忽地开言道,小的梅花接老爷。

金陵有一僧,曾作打油诗四十首,结为一集,叫做《牛山四十臂》,中有一首云:

春叫猫儿猫叫春,听他越叫越精神。老僧亦有猫儿意,不敢人前叫一声。

代作诗序

中尽崇恩,号雨铃,好诙谐,说出话来令人绝倒。某年经过齐河县,旅店壁上有齐河崔县令诗去:

为因相验下西乡,二八佳人割稻粱。口口口口口口口,打道回衙坐大堂。

别人见了此诗都捧腹大笑,而中垂特地在接见时大加赞扬,并且说:“崔大哥,你的诗一定流传。但你的诗虽然流传,必要我崇雨铃代作诗序方行。”于是脱口说:“齐国有崔大夫,勤政爱民,化行俗美:虽小女子,亦知稼墙之艰难。故诗人作诗以美之。”

玉皇贩盐

宋宗室有位滔大使,善作谐谑诗。宋哲宗晚年多躁怒不安,手下人没办法让他娱悦,哲宗常常去大使家求诗。一日下雪,哲宗问有何诗作,大使吟云:

谁把鹅毛满处将,玉皇大帝贩私盐。归来紧把P7儿闭,一个开封拖面煎。

哲宗大笑。

得力猫狗

唐代卢延让二十五次应试,才考中进士,他的答卷中有“狐冲官道过,狗触店门开”

的句子。租庸使张l}大为称赏。卢延让又有“饿猫临鼠穴,馋犬欲鱼砧”的句子,为中书令成油所欣赏。又有“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻”为王建所欣赏。卢延让对人说:“平生投名帖拜渴公卿,想不到得力于猫儿狗儿。”

风吹屁冷

顾况隐居茅山时,遇一秀才吟诗:

驻马上山阿。

“阿”即山。顾况见秀才久思不得下句,便将“阿”谐音“厨,调侃道:

风来屎气多。

秀才听后,满面羞惭。有人上厕所时正值雪花纷飞,此人吟道:

大雪满山坡,乌鸦变白鹤。风吹屁股冷,留点明天厨。

黑漆灯笼

一官吏昏庸不明,贪财好酒。百姓怨恨,于是作诗嘲弄他:

黑漆皮灯笼,半天萤火虫。粉墙画白虎,黄纸写乌龙。茄子敲泥薯,冬瓜撞木钟。唯知钱与酒,不管正和公。

歇后诗

一采桑女,姿色美丽,路遇某狂士,狂士问“娘子尊姓”采桑女答姓徐。狂士作诗一首:

娘子尊姓徐,桑篮手内携。一阵狂风起,吹见那张

缩下“屄”字。

女知被嘲弄,问狂士:“官人尊姓”狂士答姓陆。采桑女也作诗嘲笑道:

官人本姓陆,读书不肯读。令正在家里,好与别人

缩下“笃”字。

“令正”指你的妻子。狂士听后大怒。两人诉讼到官府,正巧县令升官卸任,当堂作诗回绝道:

我今任已满,闲事都不管。两造俱赶出,不要咬我

缩下“卵”字。

二十八圈

宣城老儒丘华林,擅长书法,曾作梅花诗百首,拿去给梅禹金看,梅禹金只给他点句读。一日,闽人林初文拿一道绝句给梅禹金看:

不待东风不待潮,渡江十里九停挠。不知今夜秦淮水,送到扬州第几桥。

梅禹金击节赞赏,逐字加圈。丘华林见状不禁恼怒:“林诗二十八个字,就得了二十八个圈;我的诗一百篇,难道还不能得二十八个圈吗?”大家传为笑谈。

枉自忙

明正德年间,某考官在杭州主持考试,以“龙宫海藏”为题,并且说记住出处者站在东边,不记出处者站在西边。东西边人数各半。谁料站在东边的作文考官不满意,无奖赏。站

在西边的作诗嘲笑道:

东廊且莫笑西廊,我笑东廊枉自忙。海藏龙宫你无分,大家随我渡钱塘。

头上无冠

唐伯虎游僧舍,见母鸡,请求杀来下酒。僧人说:“你能作篇诵文,我就没有什么舍不得的。”唐伯虎拿笔写道:

头上无冠,不报四时之晓;脚根欠距,难全五德之名。不解雄飞,但张雌状。汝生卵,卵复生子,种种无穷;人食畜,畜又食人,冤冤何已?若要解除业障,必先割去本根。大众先取波罗香水,推去头面皮毛;次运菩萨慧刀,割去心肠污秽。咄!香水源源化为雾,镬汤滚滚成甘露。乘此雾,直入佛牙深处去,化为彼国极乐土。

僧笑道:“鸡死得其所,无遗憾了!”就杀鸡来给唐伯虎下酒。

犬吠张三嫂

郎中曹淡,滑稽辩捷。有僧人将诗作送给他,曹淡看到第一篇《登润州甘露阁》云:

下观扬子小。

“扬子”与“羊子”谐音,曹淡说:“为何不说‘卑吠狗儿肥’”又见一篇《送僧》云:

猿啼旅思妻。

“旅思”谐“李四”,曹淡说:“为何不说‘犬吠张三嫂”,众人无不大笑。

老鼠哥哥

太史江建霞,曾为人在执扇上画二只老鼠,旁有一胡桃及花生数枚。题其上曰:

老鼠哥哥,你底事终宵闹我蜡烛已残,油灯又破,忍使淹无端闷坐。刚到新年,福橘乌菱早饱哥哥肚;只剩得几英花生,还有胡桃一个。些些松子不值今朝小吃,恐教受饿。劝哥哥明日还来,预备干粮细嚼五更鼓。

象棋抛水

王阳明幼时迷恋下棋,母亲一气之下把棋子扔到河里,王阳明惋惜不已,作诗云:

象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢。兵卒堕河皆不救,将军溺水一齐休。

马行千里随波去,象入三川逐浪游。炮响一声天地震,忽然惊起卧龙愁。

分清黄王

湖州太守黄雾青,是嘉善人,善作诗,性滑稽。有人寄信给他,把“黄”误写为“王”。黄霏青作诗答之云:

江夏琅那未结盟,廿头三画最分明。他家自接周吴郑,敞姓曾连顾孟平。

须向九秋寻菊有,莫从五月问瓜生。右军若把涪翁换,辜负笼鹅道士情。

首句以三国江夏黄碗与东晋琅娜王羲之未曾结盟,说明“黄”“王”理应分清;二句说“黄”“王”两字字形差异;三四句用《百家姓》“周吴郑王”“顾孟平黄”;九秋之菊称“黄花”,四月之瓜为“王瓜,’;“右军”为王羲之,“涪翁”为黄庭坚;“笼鹅道士”指王羲之,他曾以字换鹅。

瓶养梅花

郡有豪仆,狗仗人势,口出恶言,侮辱塾师。春日折梅佐酒,置之于瓶,要塾师以此赋诗。塾师即随口吟道:

瓶养梅花供岁新,此中那得斗芳春。有香有色皆因水,无叶无根难保身。

松竹不与为三友,风月何曾作两部。看来总是无成局,休倚东风冷笑人。

偶然又偶然

泰和曾鹤龄,永乐辛丑年赴京参加会试,途中与浙江几个举子同乘一条船,浙江举子大都是年少狂生,议论风生,他们见曾鹤龄沉默少语,故意拿出书中的一些疑义问他,曾鹤龄谦虚地说不知道,浙江举子私下嘲笑说他是偶然荐举的,就称他为“曾偶然”。到京城会试后,浙江举子全都落榜,唯独曾鹤龄金榜题名,于是曾寄诗给浙江举子道:

捧领乡书渴九天,偶然趁得浙江船。世间因有偶然事,岂意偶然又偶然。

一粒丹砂

蒋漫堂与客人饮酒清谈,忽然有人发现庭院中樱桃树上只结了一颗樱桃,大家都觉得很奇怪。此时忽然又有客来访,自称能作诗。漫堂于是让他赋樱桃,诗云:

烧丹道士药炉空,枉费先生九转功。一粒丹砂寻不见,晓来枝上弄春风。

调奖手段

明宣德正统年间,杨士奇与杨荣、杨溥同掌朝政,并称“三杨”。杨溥、杨荣是进士出身,杨士奇则是荐举出身。一日三杨聚会,以松竹梅为题各作一诗。杨荣、杨溥作诗后,落款都为进士某。杨士奇知道他俩是在取笑自己不是进士出身,于是奋笔题了首梅诗曰:

竹君子,松大夫,梅花何独无称呼回头试问松与竹,也有调羹手段无

梅是古人调味品,可以调羹。调羹又比喻治理国家政事。杨荣、杨溥忙向杨士奇道歉。

改节弯曲

祝麟是吴江县令,上任之初以高风亮节自命。当时南得董氏有数万亩田在吴江,祝麟要难为董氏。董氏的本家吏部要官董青芝支使亲信沈春宇、叶六,给祝麟送了许多钱财,于是改变了初衷。有人作诗讽刺道:

吴江劲挺一茎竹,才逢春雨便叶绿。青枝一夜透千梢,登时改节弯弯曲。

“竹,,谐“祝”,“春雨”谐“春宇”,“叶绿”谐“叶六”,“青枝”谐“青芝”,“梢”是吴江方言,批现钱。

雨谤沱

山林隐士陶公,庆祝六十大寿,朋友满堂,欢呼畅饮。忽然风雨大作,一位举止潇洒的儒者避雨到来。陶公生性豪爽,请他共饮;询问姓名,知道姓祝。一客人灵机一动说:“这么说来是为祝寿来的,事非偶然,请作祝寿诗。”祝于是提笔疾书曰:

奈何奈何可奈何,

众人见之都不悦。祝又书曰:

奈何今日雨谤沱。谤沱雨祝陶公寿,寿比谤沱雨更多。

众人大为赞赏,惊其才思敏捷。

未入流

官职低卑却昂然自大者,令人生厌,有一绝句讽刺道:

大舰峨峨拥上游,跟班豪仆亦轻裘。旁人细看灯旗字,分发杭州未入流。

“未人流”是从九品以下的典史、释垂等职位低卑的小吏。

隽语治病

楚北一道士,号半仙,常常以隽语为人治病,他的药方总是七言两语。有妇女难产,他开出的药方是:

扳开两脚朝天睡,管取周时下地来。

有人儿子好赌,他开出的药方是:

时将藤杖敲臀股,猛把钢刀截指头。

后来敲臀无效,其父亲趁黑暗用刀割去儿子手指。儿子痛苦不堪,却不知是谁干的,去告诉父亲,父亲说是神明所为,儿子恐惧而改邪归正。一日有少妇来看病,问她何病,少妇不回答,很久才伍泥地说:“守寡独居,渴望异性,却又不肯越礼,请赐一药方,让我既保全名节又能满足。”半仙笑道:“这病不难治。”开药方云:

户外莫窥佳子弟,床头安个角先生。

“角先生”是女性泄欲器具。

里外不同

沈石田作《咏戏子弟》一绝云:

末郎女旦假成真,便谓忠君与孝亲。

晓落戏衣看本相,里头不是外头人。

欠债师祖

某老翁一生欠了一屁股债,他的儿子孙子比他还欠得多,老翁咏《欠债师祖》三首以解嘲。其诗曰:

自从出世债缠身,旧欠才偿又转新。恰喜儿曹尤胜我,堪称欠债老乡绅。

如今当道有良图,国债堪将危局扶。怪煞区区先欠债,收来如许令高徒。

思量欠债最难过,国债如何不怕多?我债却无田产抵,想来国债有山河。

梦见周公

李清臣去渴见韩魏公,韩侄回答说:“大叔正在碧纱橱橱里睡觉。”不给他通报。李清臣于是作诗道:

公子乘间卧碧橱,白衣老吏慢寒儒。不知梦见周公否,曾说当年吐哺无。

“吐哺”是吐出口中的食物,相传周公热心接待来客,甚至一饭三吐哺,停下来招待客人。魏公见此诗,十分欣赏,急忙接见,后来还把李清臣纳为女婿。

牵来一处眠

顾骑龙喜好作诗,脱口而出,绰有情致:

佳人独宿千千万,才子孤眠万万千:老天若肯行方便,两处牵来一处眠。

犹带乳香

清乾隆年间,某翰林久不得试差,十分焦急,于是千方百计巴结权贵,让妻子拜于相国夫人为干娘。不久于相国权势衰落,又巴结梁尚书。正值寒冬腊月,梁尚书上早朝,翰林妻

总是预先把朝珠放在胸口放温热了,再给尚书挂上。有人作诗嘲弄云:

昔年于府拜干娘,今日千爷又姓梁。赫奕门庭新吏部,凄凉池馆旧中堂。

郎如有貌何须妾,妾岂无颜只为郎。百八牟尼亲手挂,朝回犹带乳花香。

奴了卜愚钝

双溪渔隐作理语四律骂奴仆云:

今年命运合当灾,撞着腌脏恶杀才。指挖茶欧添黑漆,手翻豆腐印烟煤。

遮臀草布常遮饭,抹碗麻巾又抹台。更有一般可笑处,煽灯常带满头灰。

钝仆由来懒性多,人家那得懒如他。隔旬油碗常留灶,过午残糜尚在锅。

板盖生尘从未拭,厨刀上锈不曾磨。近来学得痴呆计,呵骂由伊更奈何

面皮黄肿气昏腾,搽擦锅煤像灶君。坐起蔚期闻鼻息,行来踢秃响鞋根。

馋时菜汁连盘咂,饿极锅巴满口吞。料得阳间难着汝,阴司待汝去行瘟。

看渠恶状几多般,待我描摹使汝惭。买卖吃亏偏减刻,走跳迟钝又闲谈。

烘炉半夜烧穿榻,送酒中途打破坛。若到年终算工价,扣赔定要十三除。

骂名

明代权臣徐阶退居乡里,乡人多上门谩骂,徐阶告诉仆人说:“千万不要报复,就像狗咬人,人难道也去咬狗吗”作诗云:

昔年天子每称卿,今日烦君骂姓名。呼马呼牛俱是幻,黄花白酒且陶情。

嫦娥月圆

永乐年间,明成祖中秋开宴赏月,月被云彩掩蔽,成祖召解绪赋诗,解络随口吟出《风落梅》一闽:

嫦娥面,今夜圆;下云帘,不着臣见。拼今宵倚阑不去眠,看谁过广寒宫殿。

成祖听了十分高兴,与解绪饮酒,又让他作长短句,中有“吾欲斩蛛蟾,碟玉兔,坐令天宇绝纤尘”等句。到下半夜,云消月出,成祖大笑说:“你可真有夺天手段啊。”

登高

明末杭州沈孚中,恃才纵酒,不介意功名,每天骑马逛苏堤白堤。重阳节沈孚中带着美酒螃蟹独自登上巾子峰,高吟满饮。有寺僧记下他吟的一联:

有情花笑无情客;得意山看失意人。

为之叫绝,拉回寺院,痛饮达旦。家人找沈孚中赴考场,犹是醉态,沈孚中在墙上题《登高》词一阙:

万峰顶上,险韵独拈糕,撑傲骨,与秋凄,天涯谁是酒同僚。面皮虽老,尽平生受不起青山笑。难道他避英雄,一纸贤书,到做了禁登高三寸封条。

题毕而下,有人拍着他的肩狂叫:“我得一佳士矣。”沈回头一看,是县令宋兆和。

十二属相

倪维绥《群谈采余》记朱文公十二属相诗:

夜闻空革啮饥鼠,晓驾赢牛耕废圃。时方虎圈听豪夸,旧业兔园哇莽卤。

君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酷酒聊从容。

手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣喔喔。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

老妻相见

科举时代,未考取秀才前不论年龄大小,均称“童子”。童子试十分严厉,院试人场之时,差役遍身搜索,如罪犯人监狱,还要当堂提覆,相当于面试。某童子年近五十,担心复试通不过,就拔掉胡须,假冒年轻,结果仍被淘汰。友人改贺知章《回乡偶书》“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”调侃他:

老大离家少小回,乡音未改嘴毛衰。老妻相见不相识,笑问儿从何处来。

童子应县试,分已冠未冠。已冠题目很难,而未冠题目稍易。

未冠是十五岁以下童子参加,然而应试者常常避难而趋易,中年以上的人也爱参加未冠试,考了许多次还考不上的人就更愿意参加。有位童子五十多岁,应县试考三十次,都是考未冠,自题七绝云:

县试归来日已西,老妻扶杖下楼梯。牵衣附耳高声问:未冠今朝出甚题

赴试慰足

秀才赴省城赶考,路途遥远,走得十分辛苦,有人在旅店墙壁上题《红窗回》来安慰自己的双足:

春闹期近也,望帝乡迢迢,犹在天际。懊恨这一双脚底,一日厮赶上五六十里。争气扶持吾去,博得官归,您时,赏穿对朝靴,安排你在轿儿里;更选个弓样鞋,夜间伴你。

碧纱笼诗

二十年前此院游,木兰花发院新修。而今再到经行处,树老无花僧白头。

上堂已了吝西东,惭愧阁黎饭后钟。二十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。

“阁黎”是梵语译音,指僧徒之师。

绿林豪客

李涉曾乘船前往九江,至皖口遇上强盗。强盗问:“来者何人”仆从回答说:“是李涉博士。”强盗一听便说:“既是李博士,就不用抢夺了,久闻先生诗名,只须题一首诗就行了。”李涉欣然命笔,写了一首绝句相赠:

暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。他时不用相回避,世上如今半是君。

强盗得诗大喜,再拜送行。

考官负心

唐代宗年间,主考官魏扶曾于试院壁墙上题诗一首:

梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。曾是当年辛苦地,不将今日负前心。

然而魏扶在主考中拘私舞弊,纳礼受贿,致使许多真正有才学者落选。有好谑者将他所写之诗,抹去每句前面的两个字,就成了一首五言绝句:

叶落满庭阴,朱门试院深。当年辛苦地,今日负前心。

意思与原来截然相反。

一团闲气

唐代文学家皮日休去拜访好友归仁绍,未见,便戏写一诗:

硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。顽皮死后钻应遍,都为平生不出头。

此诗咏乌龟,“龟”谐“归”,暗指归仁绍。归仁绍回家见到这首诗,也写了一诗寄给皮日林:

八片尖皮切作球,水中浸了火中揉。一团闲气如常在,惹踢招拳卒未休。

也从对方姓氏着笔,写皮球的制作及功用。

一个孤僧

据《古今谭概》载,北宋雍熙年间,有个诗伯曾作《宿山房即事》诗:

一个孤僧独自归,关门闭户掩柴扉。半夜三更子时分,杜鹃谢豹啼子规。

又有《咏老儒》云:

秀才学伯是生员,好睡贪粼只爱眠。浅陋荒疏无学问,龙钟衰朽驻高年。

这都是典型的重复诗。

还不知羞

宋代有个富家子弟,欲寻欧阳修比试比试。途中见一枇杷树,便吟:

路旁一古树,两朵大丫权。

一时竟续不下去,后边走来一人,续吟:

未结黄金果,先开白玉花。

两人结伴沿湖而行,遇一群白鹅扑人湖中,富家子弟又吟:

远看一群鹅,一棒打下河,

同行者续曰:

白毛分绿水,红掌荡清波,

到渡口后登上小舟,富家子弟又吟:

两人同乘舟,去访欧阳修。

同行者哈哈大笑曰:

修已知道你,你还不知修。

后一“修”谐“羞”。原来同行者正是欧阳修。

《滑稽诗文》之滑稽诗歌(七)

缺人为尹

宋人范仲淹做官在外,很久没回家。妻子写了一首《尹川令》捎给丈夫:

西风昨夜穿帘幕,闺院添萧索,最是梧桐零落时。又逛丽秋光过却,人情音信难托。鱼雁成耽搁。教奴独自守空房,泪珠与灯花共落。

范仲淹览之,见词牌中“伊”字作“尹”,便也写一词回赠,内有几句为:

接得彩笺词一首,堪惊。提起词名恨转生。不写伊川题尹字,无心,料想伊家不要人。妻子见丈夫嘲谑,又回赠诗一首:

闲将小书作尹字,情人不解其中味。共伊阔别几多时,身边少个人儿睡。

素面阿婆

林铺任官极为势利。有达官贵人来,大摆宴席;对一般学者名士,只给汤饼素食。林铺请黄公望绘画,许多名士闻讯去观看,林铺仍以素食接待。黄公望画出一幅山水图,又画了一位脸不着色的老妇人。林墉请在座的书法家潘纯为画题诗。潘纯在画的空白处题了一首绝句:

阿翁作画如说法,信手拈来种种佳。好山好水涂抹尽,阿婆脸上不曾搽。

诗刚作完,黄公望就赞日:“题得好!好山好水可视为达官显贵,阿婆脸不搽,正是素面啊!”

胡卢学士

宋代胡卫、卢祖举二人在翰林院任职,负责为朝廷起草公文。一次,他俩起草《明堂救文》,内中应有句“江淮尽扫胡尘”,指江淮地区的外族侵略势力全被扫除,可他俩偏写成了“江淮尽扫于胡尘”,这样容易产生误解,认为是“胡尘尽扫江淮”了。有个太学生写诗说:

胡尘已被江淮扫,却道江淮尽扫于。传语胡卢两学士,不如依样画葫芦。

“胡”、“芦”两姓巧谐“葫芦”。

忆人不言

郭晖外出日久,惦念家中妻子,特意写信问候。谁知装信封时竟然把写好的信留下,而将一张白纸装了进去。妻子拆开信封,见信纸上空空如也,甚觉扫兴,于是提笔在这张空白

信纸上写了一首诗,寄给丈夫:

碧纱窗下启缄封,尺纸从头彻底空。应是仙郎怀别恨,忆人全在不言中。

扫退晓月

朱元璋登基那天,忽然听到一声燎亮的鸡鸣,以为祥瑞,当即以《咏鸡鸣》为题赋诗,诗的前二句是:

鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。

众臣听了,都觉不象诗。朱元璋接着又念后面两句:

三声唤出扶桑日,扫退残星与晓月。

众大臣惊得瞳目结舌。

错认桃林

某人应邀题写《梅花诗》,起笔一句是:

玉质亭亭清且幽。

咏的是素雅洁净、枝干挺秀的白梅。谁知主人却说:“我请你写的是红梅。”其人随机应变,转锋续云:

着些颜色在枝头。牧童睡起朦胧眼,错认桃林去放牛。

戴霜满头

解缙与永乐皇帝在花园游玩,皇帝命解缙以鸡冠花为题作诗,解缙道:

鸡冠本是胭脂染,

皇帝取出白鸡冠花,说:“不是胭脂红,是白的。”解缙随机应变,当即又吟:

今日为何淡淡妆?只因五更贪报晓,至今戴却满头霜。

写真不真

父写子真真未像,子传父像像未真。自家骨肉尚如此,何况区区陌路人。

红黑章京

清代军机处的长官称“中堂”,军机处办理文书的官员称“章京”。人们把得势的称作“红章京”,并为他们写了一首诗:

流人是车龙是马,主人如虎仆是狐,昂然直到军机处,笑问中堂到也无?

气焰可想而知。那些不得势的被称作“黑章京”,同样为他们送诗一首:

蔑篓作车驴作马,主人如鼠仆如猪。悄然溜到军机处,低问中堂到也无

纯是寒酸之气。

飞入梅花

某年冬天,乾隆皇帝游览西湖,沈德潜随驾侍从。这时,纷纷扬扬飘起了雪花。乾隆诗兴大发,随口吟道:

一片一片又一片,

二片三片四五片,

六片七片八九片,

众人听了都不敢发笑。沈德潜忙说:“第四句请陛下赏与臣续。”乾隆正在难堪之际,见有人愿为他解围,点头允诺。沈德潜吟道:

飞入梅花都不见。

乾隆抚掌叫好。

贬作判通

乾隆皇帝外出巡游时,指着一墓前的石人间身边的翰林:“它叫什么”翰林见皇上突然发问,一时心慌,将“翁仲”二字记颠倒了。乾隆回到京城,就把这位翰林贬去苏州作通判了。有人以颠倒成韵诗嘲之:

翁仲如何作仲翁,皆因窗下欠夫工。从今不许为林翰,贬去苏州作判通。

故意将“工夫”、“翰林”、“通判”也来个颠倒。

中郎改行

宋代有一不学无术者靠贿赂的手段中了解元,即乡试第一名。解元见人读《蔡中郎集》,当即大骂古人粗率,竟将“郎中”(医生)误成“中郎”。有好事者作诗刺之曰:

中郎改行当郎中,又见大门挂牌招。不知为何作元解,最好归去学潜陶。

不气歌清·阎敬铭

他人气我我不气,我本无心他来气。倘若生气中他计,气下病来无人替。

请来医生将病治,反说气病治非易。气之为害太可惧,诚恐因气将命弃。

我今尝过气中味,不气不气真不气。

终日昏沉

有个读书人叫莫子山,闲暇外出散心,到得一座古寺,心旷神怡,吟诵起一首古诗来:

终日昏沉天地间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。

进到寺内,却遇到一个俗不可耐的鄙僧。此人枯噪絮叨,把个莫子山纠缠得头昏脑胀,还死缠硬磨地要他留下墨宝。莫子山将刚才所吟那首古诗抄来,句序有所变化:

又得浮生半日闲,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,终日昏沉天地间。

借以讽僧。

八字四必

旧时有一考生,深感题目深奥,难以答出,就在卷子上写了四句打油诗:

未曾提笔泪涟涟,苦读寒窗十几年。考官要不把我取,回家一命归黄泉。

主考官批阅试卷时,见此打油诗甚觉好笑,提起朱笔,在每句后面分别批了“不必”、“未必“、“势必”、“何必”:

未曾提笔泪涟涟—不必。

苦读寒窗十几年—未必。

考官要不把我取—势必。

回家一命归黄泉—何必。

《清明》三变

唐代诗人杜牧作《清明》诗:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

相传纪昀曾将此诗改为五言:

清明时节雨,行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏花村。

郑定远则将此诗改为词:

清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童遥指,杏花村。

[清明时节,雨纷纷。

[路上。

行人:(欲断魂)借问酒家何处有?

牧童:(遥指)杏花村!

犹障窗风

安禄山起兵叛乱,都城长安陷落,唐玄宗出京奔蜀。危急之下,张巡力守唯阳数月,挡住叛军南掠江淮。有人以《张巡传》糊窗,一士人见了,题一绝句云:

坐守唯阳当豹关,江淮赖此得全安。至今青史虽零落,犹障窗风一面寒。

胜他一倍

北齐高祖曾让人读《文选》,读到郭璞游仙诗,磋叹称善,诸学士都说:“这诗写得极好,就像皇上说的那样。”石动笛却站起来说:“这诗有什么好如果让我写,就胜他一倍。”高祖不高兴,很久才说:“你是什么人?自称作诗胜郭璞一倍,岂不该死!”动笛回答:“陛下让我写,如不胜一倍,甘心处死。”高祖就让他写。动笛说:“郭璞游仙诗云:

青溪千余仞,中有一道士。

我的诗是:

青溪二千仞,中有两道士。

岂不胜他一倍”高祖大笑。

黄鳝钻臀

南京王祭酒曾与一监生私通,监生一次忽然梦见黄鳝从胯下经过,就告诉别人。有人于是作诗曰:

某人一梦甚跷蹊,黄鳝钻臀事可疑。想是翰林王学士,夜深来访旧相知。

从一到十

旧时有诗写《闺怨》,实际是以离合体暗含从一到十的数字,读来有趣:

元宵夜,兀坐灯窗下,

叫声天,人在谁家?

恨玉郎全无一点直心话,

事临头欲罢又不能罢,

从今后吾当绝口不言他。

论交情,曾不差,

染成皂,说不得那清白话。

要分开除非刀割下,

到如今抛得我才空力又无,

细思量口与心儿都是假。

文朝丈廓

两个书生拜文潮,一个将“文庙”二字认作“文朝”,另一个则认作“丈庙”,有人作诗嘲弄道:

文朝丈庙两相聚,我要下山去化奔。你俩若要知详细,回去问问苏束皮。

“奔(齐)”与“斋”相似,“束(东)”与“束”相似,“坡”去土为皮。

拆字酒令

《聊斋志异·鬼令》记某人外出时夜宿古刹,忽见四五人携酒人饮。有人提议以“不透风”为题,拆字吟诗行酒令。他首先以“田”字为令作诗说:

田字不透风,十字在当中。十字推上去,古字赢一盅。

第二个人说:

回字不透风,口字在当中。口字推上去,吕字赢一盅。

第三个人道:

图字不透风,令字在当中。令字推上去,含字赢一盅。

第四个人说:

困字不透风,木字在当中。木字推上去,杏字赢一盅。

最后一个凝思不得。众笑曰:“既不能令,须当受命。”说着就给他斟酒一杯。此人道:“我得之矣。”是—

日字不透风,一字在当中。

众又笑道:“推作何字”此人只好将酒饮尽,说:

一字推上去,一口一大盅。

是胀是胖

一私塾先生作诗,要学生们仿写,诗为:

目垂乃是睡,酉卒该是醉。烟鬼枕着酒坛子,你说是睡还是醉?

有个学生写道:

足包乃是跑,足兆该是跳。学生就怕先生打,你说是跑还是逃?

另一个学生见快要生养孩子的师娘走来,便说:

月长乃是胀,月半该是胖,师娘挺着大肚子,不知是胀还是胖。

学生们哄然大笑。

女是乔娇

清和江上有座清和桥。村中一清秀女子来江边桥畔洗衣,正巧被从桥上走过的和尚与秀才看见,两人皆赞叹这女子貌美不俗,议定各取“清和”中的一字为诗。和尚抢先得“清”

字,赋诗道:

有水是个清,无水便是青,去掉清边水,加争是个静。清静人人爱,木鱼随身带,有朝一日还俗去,哎呀小卿卿,哎呀小乖乖!

秀才接着以“和”字为诗,说:

有口是个和,无口便是禾,去掉和边口,加斗便成科。登科人人爱,笔墨随身带,有朝一日入门来,统罗由你穿,珠宝任你戴。

洗衣女子回敬说:

有木是个桥,无木便是乔,去掉桥边木,加女便是娇。娇女人人爱,巴掌随身带,

有朝一日发火了,左手打和尚,右手打秀才!

雅诗贺喜

有一塾师教学生写诗,说:“用字定要高雅而不鄙俗。”一日,学生陪塾师进城,见有人成亲,塾师说:“可用‘喜相逢’三字述了。”在市场上,见有人卖鳖,塾师又说:“可称它为‘卧泥龙’。”遇到两个人吵嘴,塾师说:“用‘叮当会’三字描述,极雅。”回家的路上,远远看到一户人家着了火,塾师说:“如用‘屋串红’形容,优美之至也!”学生是个呆子,只会死记硬背,将塾师所教牢记心中。过了些日子,塾师新婚大喜,学生们都去贺喜,跟塾师进过城的那个学生被大伙公推写诗贺喜,他也毫不推辞,用跟塾师学来的“雅言”凑成一首诗:

师父师娘喜相逢,生个儿子卧泥龙。三天一个叮当会,五日一次屋串红。

伞字五人

明代韩雍与夏埙饮酒,各出酒令,要求一字内有大人小人,再用二句谚语说明。韩雍道:

伞字有五人,下列众小人,上侍一大人。所谓有福之人人服事,无福之人服事人。

伞的繁体是拿。夏埙云:

爽字有五人,旁列众小人,中藏一大人。所谓人前莫说人长短,始信人中更有人。

滑稽诗文》之滑稽诗歌(八)

焉往不黜

明代祭酒陈询,在翰林时,因为怜逆一权贵,贬为州同。同僚饯行,各出酒令,要求各用二字,分韵相协,结尾用诗书一句。学士陈循云:

轰字三个车,余斗字成斜。车车车,远上寒山石径斜。

学士高谷云:

品字三个口,水酉字成酒。口口口,劝君更尽一杯酒。

又一人云:

犇字三个牛,田寿字成畴。牛牛牛,将有事乎田畴。

陈询云:

矗字三个直,黑出字成默。直直直,焉往而不三黜!

“焉往而不三黝”出自《论语》,意思是到哪里去不多次被撤职。合席大笑。

加欠为欺

蜀人杜渭江任麻城知县,执法公正,一日宴乡绅,梅西野倡令,要求拆字人俗语二句。梅云:

单奚也是奚,加点也是溪。除却溪边点,加鸟却为鸡。俗语云:得志猫儿雄似虎,败翎鹦鹉不如鸡。

毛石崖云:

单青也是青,加点也是清。除却清边点,加心却为情。俗语云:火烧纸马铺,落得做人情。

杜答云:

单相也是相,加点也是湘。除却湘边点,加雨却为霜。俗语云:各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。

单其也是其,加点也是淇。除却淇边点,加欠却为欺。俗语云:龙居浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

苏州钱兼山、郭剑泉二官起初十分友善,后来因小事成讼。袁节推断之,二人未服。某官置酒和解,并邀袁公。郭剑泉出令曰:

良字本是良,加米也是粮。除却粮边米,加女便为娘。语云:买田不买粮,嫁女不嫁娘。

这是有所讽刺。钱兼山曰:

其字本是其,加水也是淇。除却淇边水,加欠便成欺。语云:马善被人骑,人善被人欺。

这是回敬。袁节曰:

禾字本是禾,加口也是和。除却和边口,加斗便成科。语云:官无悔笔,罪不重科。

某官执酒劝曰:

工字本是工,加力也是功。除却功边力,加系便成红。语云:人无千日好,花无百日红。

不见一半

古亭刘端简公居乡里,有邑大夫轻慢他。一次宴会,端简公出令佐酒,各用唐诗一句,附以方言,上下相连。刘云:

一枝红杏出墙来:见一半,不见一半。

一士大夫云:

旋研松柴带叶烧:热灶一把,冷灶一把。

邑大夫云:

杖草扶我过桥东:我也要你,你也要我。

半夜生孩儿

沈石田、文衡山、陈白阳、王雅宜在苏州虎丘千人石上饮酒,时当中秋,月色很好,石田行令云:“取上一字,下拆两字,字义相协。”倡云:

山上有明光,不知是日光、月光。

文云:

堂上挂珠帘,不知是王家的、朱家的。

陈云:

有客到馆释,不知是舍人、官人。

王云:

半夜生孩儿,不知是子时、亥时。

自扫门前雪

有镇边都宪与兵官不合。都宪于酒席间出令云:

天上有天河,地下有萧何。萧何手里持一本律,口称“犯法之事莫做,发病之物莫吃。”

兵官云:

天上有太阳,地下有张良。张良手里持一把剑,口称“钢刀虽快,不斩无罪之人”。

时一太监在座欲为调解,即云:

天上有雪山,地下有寒山。寒山手里持一把扫帚,口称“各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜”!

遂一笑而散。

陈亚谜

陈亚自制亚字谜曰:

若教有口便哑,且要无心为恶。中间全没肚肠,外面任生棱角。

辛未状元谜

辛未会试,江阴袁舜臣作谜诗于灯上,云:

六经蕴籍胸中久,一剑十年磨在手。杏花头上一枝横,恐泄天机莫露口。

一点累累大如斗,掩却半床何所有?完名直待挂冠归,本来面目君知否?

唯苏州刘碱一见能识之,乃“辛未状元”四字。

开元寺

乾符末年,有客寓广陵开元寺,不为僧所礼敬,于是在大门上题诗而去。题云:

盒龙去东涯,畴日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。

僧众皆不解。有沙弥知为谤语,是“合寺苟卒(狗猪)”四字。

保全兄弟

李廷彦献百韵诗给上司,中云:

舍弟江南没,家兄塞北亡。

上司恻然,曰:“君家凶祸,竟然到此地步!”廷彦曰:“实际上无此事,只是图对偶亲切罢了。”一客谑云:“为何不说‘爱妾眠僧舍,娇妻宿道房’还能够保全兄弟。”

九字诗

中峰和尚有九字梅花诗云:

昨夜西风吹折千林梢,渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧寒屋角,疏影横斜暗上书窗敲。

屑子郎中

一士人往花园游玩,见竹篱边蔷薇盛开,娇媚动人,近前攀折,被蔷薇刺破手指,出血不止。偶遇一牧童,说道:“血不止,可撒热尿淋就会好。”士人依他的话做了,血果然止住。于是作诗赞之:

今朝散步入园中,窥见蔷薇满树红。双手摘时遭一刺,血流不止手鲜红。

牧童传把热尿淋,果然灭迹就无踪。莫道人间无妙药,屏子也会做郎中。

路上屁

有三人行令,要上山见一古人,下山又见一古人,半路见一物件,后句要总结前后二句。一人曰:

上山遇见狄青,下山遇见李白,路上拾得一瓶酒,不知是清酒是白酒。

一人曰:

上山遇见樊啥,下山遇见赵盾,路上拾得一把剑,不知是快剑是钝剑。

一人云:

上山遇见林放,下山遇见贾岛,路上拾得一个屁,不知是放的屁、岛的屁。

夫妇咏物

两夫妇稍通文墨,一生琴瑟调和。到了暮年,精力衰耗,不能畅举,于是对物伤情,妻先咏其化户曰:

红焰焰,黑焰焰,嫩如出甄馒头解条线。自从嫁过你家来,日也鞍,夜也鞍,如今就象破门扇,东一片,西一片。

夫亦咏阳物曰:

光溜溜,赤溜溜,硬如檀木扁担挑得豆。自从娶你进门来,朝也凑,暮也凑,如今好似葛布袖,扯便长,不扯给。

嘲姓倪

有人作手淫诗,嘲姓倪者:

独坐书斋手作妻,此情不与外人知。若将左手换右手,便是停妻再娶妻。

一勒一勒复一勒,浑身骚痒骨头迷。点点滴滴落在地,子子孙孙都姓泥。

“泥”谐“倪”。

遣茄难

一教师夏日偶然想吃茄子,于是咏诗曰:

东家茄子满园开,未与先生当一餐。

学生回家告诉母亲,于是天天吃茄子。先生又觉甚苦,续云:

不料一茄茄到底,呼茄容易遣茄难。

圣贤愁

讨厌干柴棒

一京官年迈,精力衰耗,房事不能畅举。其妾年轻,欲火方炽,情不自禁,遂与仆私通。然必侯老爷五更当差走后,始能畅所欲为。妾谓仆曰:“我两人如此亲密,每苦于为时不久。若使老爷早早出门,我们方能多多欢乐。”仆曰:“我有一计,后院树上乌鹊甚多,今夜三更,我将乌鹊打起,你在房中即呼天明,促其出门,我两人尽半夜之欢,岂不甚妙!”至晚,依计而行,老爷闻鸦叫惊起,匆匆出门而去。行至公署,门还未开,又听鼓打三更,天气甚早,仍回家中,尚未关门。走至上房,闻房中有人说话,细听乃仆、妾交烤之声。又听仆与妾曰:“我爱你身上好似粉团一样。”妾与仆曰:“我爱你身上好似棉花团一样,哪像老讨厌的,好似干柴棒儿,放在炉内燃也不燃。”老爷闻听大怒,欲要发作,又恐丑声外扬,自好忍气出门而去。差毕回来,与妾共饮,谓妾日:“我与你各吟诗四句,如诗不好,罚酒三钟。”妾曰:“愿闻。”老爷说:

打起乌鹊惊早眠,粉团紧抱棉花团。可怜讨厌干柴棒,投在炉中燃不燃。

妾闻此诗,暗惊奸情败露,于是作诗向丈夫请求原谅:

恩爱夫妻已数年,蒙恩豢养感难言。大人不见小人过,宰相肚内好撑船。

登坑诗

神情急逮步仓忙,曲巷招寻停路傍。茅舍及肩防触帽,石条蹲足乱裹裳。

清虚脏腑融渣滓,浓郁波澜腻汁浆。布裤脱时春鸟唤,木择开处后庭香。

偷看肤白臀无点,苦挣颜红首欲昂。或有先声通下气,也将正色配中央。

斜晖久照沈沈黑,倒影轻浮个个黄。历历蛆攒图饱咦,营营蝇集快新尝。

坎深迟落千锤硬,窍窄孤悬一练长。雅学研都携笔墨,酷酣诗味亦包藏。

悼妓诗

秀才、富商、和尚、屠户,共缥一妓。妓忽病亡,四人同来吊祭。秀才云:“我四人怜香惜玉,原有同情,何不作悼亡诗一首,以慰芳魂。”众皆乐从。秀才云:我们联句。我说第一句,诗曰:

一点香魂坠玉楼。

富商说:万解明珠何处求。

和尚说:阿弥陀佛西方去。

轮到了屠户,不会作诗,为难良久,乃曰:我的肉内我的油。

强出头

蝉与黄鸟、蝴蝶、乌龟、蜜蜂结为兄弟,设筵同席共饮。蝉曰:“我出一令,每人说俗语两句,要切己自警之言。”众皆乐从。蝉曰:金风未动蝉已觉,暗送无常死不知。

蝴蝶曰:愿从花不死,作鬼也风流。

黄鸟说:人为财死,鸟为食亡。

蜜蜂曰:采得百花成蜜后;一生辛苦为谁忙。

剩了乌龟,一时说不出,急得把头往外长伸,可巧被玩童看见,拾砖打中龟头。乌龟把脖子往回一缩,说:“我有俗语了—是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”

空唤非非

一秃子新婚,娶了个缺唇娘子。人洞房时,新郎以帽遮头,掩饰其秃。娘子以袖掩唇,弥缝其缺。秃子非吹灯不敢摘帽,忙催娘子吹灯。娘子因缺唇不好吹灯,故意延缓。秃子无奈,催了又催。新人轻移莲步,慢启缺唇,以口向灯曰:“非非。”那灯儿依旧放光辉。有人以新娘口吻作诗调侃曰:

檀郎何事紧相催,袖掩朱唇出绣怖。满口香风关不住,教侬空自唤非非。

“侬,指我。

厨子作诗

一厨子酷好吟诗,而最爱赚钱。每作菜,隐藏诗句在内。主人因其赚钱,有意为难他,谓厨子曰:“我与你二十文,令你作菜四碗,不准赚钱,更要合诗。如不贴切,加倍惩罚。”厨子领钱,来到厨房。踌躇良久,买了两个鸡蛋煮熟,将两个蛋黄为一碗,蛋清切片为一碗,皮膜浮在碗内为一碗,蛋壳飘在碗内为一碗,用白水泡满,端在主人面前。主人一看,责之曰:“蛋只两个,水分四碗,其赚钱不必说,不知与诗句有何相符”

厨子曰:“一双蛋黄,是两个黄鹏鸣翠柳。几片蛋清,是一行白鹭上青天。皮膜飘飘,乃窗含西岭千秋雪。蛋壳荡荡,乃门泊东吴万里船。”

主人怒曰:“作菜合诗,乃强词夺理。赚钱欺主,于理难容。”驱逐出去。一教读先生知其能诗,收留自用。一日,天将下雪,给钱二百文,令厨子治酒赏雪。至晚间,候至良久,只见厨子先送一小火炉来,后送一壶酒来,并无酒菜。先生自斟自饮,刚刚只有一杯,再也斟不出。叫厨子来问,厨子说:“此乃合诗而备,菜既不可有,酒更不可多。”先生问:“与诗有何相符”答曰:“绿蚁新酷酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。”

THE END
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