鲁迅

劫夫，全名李劫夫，原名李云龙，出生于吉林省农安县，中国近现代著名作曲家、音乐教育家、社会活动家、教授。知名革命歌曲《我们走在大路上》《革命人永远是年轻》《爹親娘親不如毛主席親》及《歌唱二小放牛郎》等都是劫夫谱曲，他还创作了大量的毛泽东诗词歌曲和毛泽东语录歌曲。1935年，劫夫因参加抗日活动被迫逃亡青岛，在青岛时改名“劫夫”。1937年5月，劫夫前往延安，先后在人民剧社、西北战地服务团工作，并于1938年9月加入中國共產黨。1943年调往晋察冀边区任宣传干事及冲锋剧社副社长。抗日战争胜利后，先后任热河军区胜利剧社副社长、冀东军区文工团团长、中国人民解放军第四野战军九纵队文工团团长和东北鲁迅艺术学院音乐工作团副团长等职。中华人民共和国成立后，历任东北音乐专科学校校长，沈阳音乐学院院长，并兼任辽宁省文联副主席、中国音乐家协会辽宁分会主席。1971年10月20日，劫夫和妻子张洛因涉嫌与林彪反革命集团有牵连，被关进了“学习班”，实行隔离审查，同时劫夫的歌曲被停播、停唱。在“学习班”，劫夫待了五年，1976年12月17日突发心脏病去世。1981年，劫夫的歌曲才被解禁。.

劉師培（），字申叔，改名光漢，號左盦，筆名韋裔，又署光漢子。揚州儀徵人。.

劉辯（熹平五年至初平元年正月十二癸丑日，即），中國汉朝皇帝（光熹元年四月十三戊午日至昭宁元年九月初一甲戌日，即公元189年5月15日－189年9月28日在位）。他是东汉王朝第十三位、亦即倒数第二位皇帝，是汉灵帝劉宏与皇后何氏的独生兒子，即是嫡长子。刘辩在灵帝驾崩后继位为帝，由于年幼，实权掌握在临朝称制的母亲何太后和母舅大将军何进手中。少帝在位时期，东汉政权已经名存实亡，他即位后不久即遭遇以何进为首的外戚集团和以十常侍为首的内廷宦官集团这两大敌对政治集团的火并，被迫出宫，回宫后又受制于以“勤王”为名进京的西北军阀董卓，之後被废为弘农王，成为东汉唯一被废黜的皇帝，其同父异母弟陈留王刘协继位为帝，是为汉献帝。被废黜一年之后，刘辩在董卓胁迫下自尽，时年仅十五岁，其弟献帝追谥他为怀王。中国古代的史书中称刘辩为皇子辩、少帝和弘农王等，但因为刘辩在位不逾年，一般不把他看作是汉朝正统的皇帝，不单独为他撰写专属于帝王的傳記（即本紀），不过现代史学界也有观点承认他是汉朝皇帝。.

培僑中學（PuiKiuMiddleSchool，簡寫PKMS，簡稱培僑），是香港東區的一所中學，於1946年由東南亞華僑出資創辦。現為一間位於香港北角寶馬山天后廟道190號，過往培僑中學堅持愛國教育，重視培養學生的德、智、體全面發展。因而，是香港政府打入另冊的監控對象，情況直至1970年代後期。.

埃德加P.斯诺（EdgarSnow，），美国記者，因其在中国革命期间著作而闻名。他被认为是第一个参访中共领导人毛泽东的西方记者。1937年的《西行漫记》是斯诺最为著名的出版物，该书纪录了从中共创建至1930年期间的中国共产主义运动。.

厦门大学，简称厦大，1921年4月由华侨陈嘉庚创办，初名私立厦门大学，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学。1937年7月，厦门大学由私立改为国立，更名国立厦门大学。目前，厦门大学是中华人民共和国教育部直属的综合性重点大学，由教育部、福建省和厦门市共建，国家“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学。2017年9月，厦门大学入围世界一流大学建设高校名单。廈門大學亦為第一間擁有海外分校的中國大學，該分校區位於馬來西亞雪蘭莪。.

去中国化是指一度受中華文化影響的国家或地區，為蛻除中華文化的主导地位，建立本地独特自主的国族認同、語言及文化的一種政治及社会運動。臺灣語言學家蔣為文认为，去中国化通常出自於各地住民自決的獨立運動，為政治領域擴及到文化領域的運動。與去中國化類似的用語是脫漢，指「指透過文字改革──廢漢字或者限制漢字使用程度，來達成國家的政治和文化的完全獨立」。，收於蔣為文著2005《語言、認同與去殖民》台南:國立成功大學。.

下面依生卒年份次序列出較知名的历史学家，華人史家的研究範圍只是依其大概或傑出領域做分類，並無絕對性。而斷代的划分是依照日本歷史學家內藤湖南的分法。.

厉绥之，名家福，1885年生，浙江杭州人，中国第一代西医，浙江医科大学前身浙江医学专门学校创始人之一，曾为慈禧太后看过病。单锦珩总主编：《浙江古今人物大辞典》，江西人民出版社，1998年。人民日报社《文史参考》，2011年03期。《浙江大学报》。《杭州日报》，2005年07月11日。厉绥之是清代著名文学家厉鹗的后人，中国资深外交官厉声教的大伯父，中国著名作家鲁迅的挚友。《传记文学》，2011年第10期。.

假髮，古漢語稱鬄、髢（）、髲鬄（），指非由人自然生長出來的人造仿真頭髮，因應不同用途而佩戴。「鬄」是假髮的總稱，「髲」則專指人髮造的假髮。在亞洲，中國很早就出現假髮，《詩經》中就多次提及。到了春秋時期（西元前770年—前476年），假髮開始在中國盛行。日本傳統髮型也經常加上假髮梳成。朝鮮半島在高麗王朝（西元918年-1392年）開始盛行戴假髻。而非洲的古埃及人在四千多年前就開始用假髮，也是世界上最早使用假髮的民族，並將假髮傳到歐洲。假髮出現在多種形式的表演藝術中，如中國的戲曲、日本的能劇和歌舞伎、以及西方的歌劇。在英國和大部份英聯邦國家，假髮是大律師和法官的法庭服飾之一。.

假洋鬼子，首出作家鲁迅的自叙传小说《头发的故事》，但是因另一部知名小說《阿Q正传》，裡面的主人公阿Q对留过洋学的权贵子弟“钱大公子”的鄙视性称呼而發揚光大。根據中華民國教育部的解釋，“假洋鬼子”一词常常被人们用来指射那些對中國文化失去信心，對西洋文化也一知半解，卻崇洋媚外，挾洋以自重的人。但不同身分的人，對假洋鬼子有著不同含意。.

博古葉子，是明清時一種酒令葉子，最知名的版本是由汪道昆题赞、陳洪綬繪製、黃建中雕刻。.

半夏（學名：Pinelliaternata）又名三叶半夏（山西、河南、广西）、三步跳（湖北、四川、贵州、云南）、麻芋果（贵州）、田里心、无心菜、燕子尾、地慈姑、地文、和姑、守田（古称）、贝母等。是天南星科半夏属植物。除内蒙古、青海、新疆、西藏外的中国各省份以及朝鲜、日本等地有野生分布，野生半夏生长于海拔2500米以下，多见于草地、荒地、玉米地、田边或疏林下。中医学认为，半夏具有消痰、镇咳、镇吐、祛风、消痉、消瘀等作用，前194年左右的医方《五十二病方》中已有半夏入药的记载，一些含有半夏的中药方近年来成为了现代医学的研究对象，并在部分病症的治疗作用上通过了双盲实验。药用半夏在中国的甘肃、贵州、云南、山西、山东和湖北等省区广泛栽培，形成产业。半夏在东亚文化中具有一定地位。在中国，半夏常以双关语的身份出现在古代文学作品中。日本则有名为「」的，约在每年的7月1－2日庆祝这一节日，不同地区各有一些特定的习俗。.

“半夏的纪念”北京（国际）大学生影像展（VisionYouthAwards.）是一個由中国传媒大学电视学院于2004年首度舉辦的大学生影像展。在因“非典”而特殊的那一段日子里，中国传媒大学的学生拍摄了大量原创影像作品，在全校范围内举办了第一个由学生自发组织的原创作品展映活动。当时正值半夏，同学们借用鲁迅先生最喜欢的词语“纪念”，将活动命名为“半夏的纪念”。这，就是大赛最初的模样。经历了十二年不断前行，已经成为享誉学界和业界知名青年影像赛事，走出了校园，走出北京，走向了全世界。每年六月，“半夏的纪念”北京国际大学生影像展于中国传媒大学1500人报告厅举办颁奖典礼。.

华南师范大学图书馆位于中华人民共和国广东省华南师范大学，一共有三个分馆，分别位于华南师范大学的三个校区：石牌校区、大学城校区和南海校区，形成「一校三馆」的格局。三个校区的图书馆建筑面积总和为8.2万平方米，总共有4600多个阅览席位，2010年被中華人民共和國國務院批准为第二批全国古籍重点保护单位。图书馆的现任馆长为高波，副馆长为徐斌、王中向和郑永田。.

华南师范大学附属中学，简称华南师大附中、华师附中、华附，是由广东省教育厅和华南师范大学双重领导的省重点中学。学校坐落于广州市天河区中山大道西1号。是广东省一所办学成绩较卓著的中学，也是广东省首批“省一级学校”。华师附中在2016年中国内地高中美国留学排行榜上位居第二十一。.

华岗（），中国浙江省衢州市龙游县人，又名延年、少峰，字西园，曾用名刘少陵、林少侯、潘鸿文，笔名林石父(一作林石夫)、华石修、晓风等，中国现代哲学家、史学家、教育学家。1925年8月加入中国共产党，撰写了《共产党宣言》中译本，长期从事宣传和统战工作。1932年-1937年，华岗被国民党政府关押，后多方努力获释。解放后，时任山东大学校长，创办《文史哲》，为学校的学术发展建立了良好的氛围。1955年，因牵扯胡风反革命集团分子和向明反党集团成员问题被捕入狱。1972年5月17日于济南市山东省监狱去世，1980年平反后，骨灰安放于英雄山附近的济南革命烈士陵园，华岗故居位于青岛市市南区龙口路40号。2010年10月和夫人谈滨若骨灰一起撒入青岛大海中。.

華人界諾貝爾獎得主列表，列举了不同意义上的華人，海外華人，在中國出生者或持有／曾經持有中華民國／中華人民共和國國籍的諾貝爾獎得主列表。.

《华盖集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1925年间所写的杂文三十一篇。包括《咬文嚼字》,《青年必读书》,《论辩的魂灵》,《夏三虫》,《忽然想到》,《我观北大》,《碎话》等.

《华盖集续编》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1926年间所写的杂文三十二篇。包括《杂论管闲事·做学问·灰色等》，《学界的三魂》，《古书与白话》，《记念刘和珍君》，《马上支日记》，《上海通信》等。.

十二章國徽为1913年2月至1928年间北洋政府時期的中國國徽，又称“嘉禾国徽”。圖案基於中國古代禮服的十二章花紋，設計者為魯迅、錢稻孫和許壽裳。袁世凱所建立的中華帝國亦沿襲作為國徽。.

十五巧板，又稱益智圖，是一種類似七巧板的智力游戏，由十五塊板組成。.

十八家晉史是唐代官修《晉書》之前流行的十八種晉代斷代史書的總稱。包括九家晉書與九家晉紀。除此之外，兩晉南北朝的三百餘年間，還出現了不少記載晉代及十六國歷史的雜史、霸史、雜傳、起居注。唐貞觀年间房玄齡監修的《晉書》行世後，諸家晉史逐漸亡佚，至南宋失傳。明清時人從劉孝標注《世說新語》、裴松之注《三國志》、李善注《文選》以及《太平御覽》等書中輯錄了十八家晉史的殘篇和片斷。現存篇幅比較多的是臧榮緒《晉書》和王隱《晉書》。較少的如陸機《晉紀》，僅存三條。十八家晉史中大部分只涉及晉代幾朝的歷史，或僅有西晉部分，還有未完成的底稿。唯有臧榮緒《晉書》記事起于司馬懿創業，終于劉裕代晉，有紀、錄、志、傳，共110卷，體例完備，成為唐官修《晉書》的基礎。清人湯球、黃奭輯有唐代以前的諸家晉史。1937年，商務印書館根據《史學叢書》本將湯球的《九家舊晉書輯本》、《晉紀輯本》、《漢晉春秋輯本》、《晉陽秋輯本》、《十六國春秋輯補》、《三十國春秋輯本》等排印出版，收入《叢書集成》初編。.

卿希泰（）四川省三台县人，中华人民共和国哲学家、宗教学家，中华人民共和国道教学研究的开拓者。.

《南腔北调集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1932-1933年间所写的51篇杂文，包括《我们不再受骗了》、《听说梦》、《为了忘却的纪念》、《关于女人》、《沙》、《上海的儿童》、《火》、《论翻印木刻》、《家庭为中国之基本》等。.

南新华街是位于中国北京市西城区东部的一条街。.

《南方周末》是南方报业传媒集团下属的大型综合性周报，是中国共产党广东省委机关报（即《南方日报》）主办的系列报之一。负责该报采编、制作等业务的南方周末报社下设在南方日报社，属正处级公益三类事业单位，具备法人资格。南方周末于1984年2月11日创办，总部位于广州，在北京、上海和成都设有记者站，面向大陆地区发行。在中国大陆有十九个城市同步印刷。自称全国发行量超170万，发行量年增长率15%。被不少自由主义知识分子推崇，视其为中国内地最坦率和敢说话的报纸，对公众民主思维的建立和中国内地公民社会的形成起了积极的推动作用。美国《纽约时报》亦曾将《南方周末》形容为“中国最具影响力的自由主义报纸”。.

反荷运动，是1930年9月至1931年7月因中国籍女教师萧信庵遭荷兰籍船员猥亵、强奸（此即“萧案”）而引发的中华民国部分大中城市及南洋华侨抵制荷兰渣华轮船公司，要求荷兰政府道歉并严惩罪犯的国民外交运动。.

反清复明指历史上明朝灭亡后为恢复明朝而推翻清朝的活动。.

古史辨派，又稱疑古派，以顧頡剛、钱玄同、胡适等为创始人和主要代表，是中国“新文化運動”以後出現的一個以“疑古辨偽”為特徵的史學、經學研究的學術流派。古史辨派著重對傳統典籍進行批判的分析，不把古籍的傳世版本看作真實原本的版本，認爲“古史是层累地造成的”，典籍的傳世版本也是經過歷史上的切割、整理甚至篡改、僞造形成的，利用訓詁學文字比較等方法辨別出典籍在歷史上的演變過程，以此研究國史、經典在不同歷史時間點的狀態。但也被批評将传世文献中的早期历史视之为编造的谎言，导致学界盛行历史虚无主义和逆向种族主义张国安《顾颉刚和胡适：从论战完败到“史学革命”的大逆转》。.

《古小說鉤沉》，魯迅輯錄的古代小說佚文集，共收錄周朝的《青史子》至隋侯白《旌異記》等散佚小說三十六種。取材來源多為《漢書·藝文志》、《隋書·經籍志》、《新唐書·藝文志》，還有其他未見史籍者，可謂取材廣泛，又重視去偽存真的工夫。1938年編入《魯迅全集》。Category:小說.

《古今風雲人物》，是一個香港電台的廣播節目，於2010年開始播出，介紹古今中外人物的歷史。繼《神州五十年》後於香港電台播放，播放時間為一輯半小時（三十分鐘），由香港電台文教組製作，於香港電台第一台播放。除此之外，香港電台網站亦設有專屬網頁，供聽眾聆聽。該節目由《中華五千年》的撰稿人張偉國博士，以及與張偉國共同主持《神州五十年》的麥勁生教授、亦有曾與張偉國共同於公開大學共事的曾卓然，在樹仁大學共事的羅永生博士主持，本節目主要以講述及兩位主持人（每集只有兩位主持人）的對談為主。除了討論人物的生平事跡以外，亦有講述當時的時代背景，供聽眾了解該時代的時空背景。.

《古籍序跋集》是鲁迅为下列各书所作的三十二篇序、跋、和校后记。：.

《古文觀止》，是清人吴楚才、吴调侯叔侄两人选编和注释的一部文言散文选集，編選此書的目的是“正蒙養而裨後學”，作為家塾訓蒙讀本，也是清以来最流行的散文选本之一。古文观止成书于清康熙三十四年（1695年），付印问世以来，流传甚广，雅俗共赏，影响非常广泛。书中选编了上启东周下至明代的二百二十二篇散文作品，其中绝大多数为古文，个别为骈文中的经典作品，作品题材涉及史传、策论、游记、书信、笔记等，由于古文观止入选作品题材广泛、代表性强、语言簡潔易明，篇幅短小精髓，言辞优美，因而一经出版便非常流行，成为文言文教学的经典教材，至今在大中華地區中學文言文教材中，仍有很多篇章由此書輯錄。.

台灣文化協進會，1946年11月18日成立。發起人有：游彌堅、許乃昌、陳紹馨、林呈祿、黃啟瑞、林獻堂、林茂生、楊雲萍、陳逸松、蘇新、李萬居等人。機關雜誌《台灣文化》月刊雜誌，是戰後初期台灣相當重要的文藝團體。.

台灣文藝：昭和九年（1934年）11月15日創刊，昭和11年（1936年）8月28日雜誌停刊，一共發行15期。該雜誌停刊沒有多久，其發行機關台灣文藝聯盟也銷聲匿跡。該雜誌以台中地區為中心，網羅全島各地的作家，並且和東京的留學生保持密切聯繫，對台灣新文學運動產生巨大的推動作用。該雜誌台灣話、日文作品皆可投稿，屬於月刊，內容分為評論、小說、戲曲、詩、隨筆、學術研究六個部分。由於領導人士「張深切認為，台灣文學不該建築在既成的中國、日本、歐美路線，而應建築在台灣的『真』、『實』之上，因此台灣文藝融合了各種不同主張的作家，強調在『非常時代』伸張發言權的文藝舞台非常重要，作家們應努力地實現文藝大眾化，以『同志親睦、文藝振興』為宗旨，不標榜特定意識型態。在台灣人創辦的文藝雜誌當中，台灣文藝的壽命最長，登場作家也最多」。.

臺靜農（），本姓澹臺，字伯簡，原名傳嚴，改名靜農。安徽霍邱縣葉家集鎮人，長期寫作，精於書法，笔名青曲、闻超、孔嘉、释耒等。.

史家胡同博物馆，位于北京市东城区史家胡同24号，是北京市第一座胡同博物馆。.

《史记》最早稱為《太史公書》，由西汉太史令（太史公）司马迁编写的历史书籍。记载了自黄帝至汉武帝太初年間共二千五百年的历史，是纪传体通史之祖。全书包括本纪12卷、世家30卷、列传70卷、表10卷、书8卷，共130篇(卷)，52万6500餘字。该书原稿约在西汉末年消失，目前存世最古的史记残卷是日本京都高山寺藏中国六朝抄本，目前存世最古的完整史记是现藏台湾中央研究院历史语言研究所的北宋“景祐本”《史记集解》（其中有十五卷为别版补配）及日本藏南宋版黄善夫三家注史记。《太史公書》首创的纪传体撰史方法为後来历代“正史”所传承，与後来的《汉书》、《後汉书》、《三國志》合称“前四史”。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，对後世史学和文学的发展皆产生了深远影响，《太史公書》同时是一部优秀的文学著作，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《太史公书》最初無固定书名，或称《太史公记》、《太史公传》、《太史記》、《太史公》。《史记》本来是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。.

葉泉志（），中國中山大学大氣科學系畢業，現為美國加州理工學院博士後研究員。知名天文学家，曾透過美國太空總署各項計畫之等影像數據庫發現多顆小行星，並於2007年与台灣国立中央大学的林啟生合作发现第一顆完全在台灣觀測及發現的彗星鹿林彗星（编号C/2007N3）。S.

司徒乔（），中国现代画家，擅长油画、水彩画。.

司馬相如（约），本名犬子，因慕藺相如之人，故更名相如。字长卿，蜀郡（今四川省）成都人，一说为四川蓬安县人。西汉大辞赋家。其代表作品为《子虚赋》、《上林赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，後人稱之為賦聖。他与卓文君的私奔也广为流传。.

司馬遷（），字子長，左馮翊夏陽（今山西河津）人（一说陝西韓城人），是中國西漢時期著名的史学家和文學家。司馬遷所撰写的《史记》被公认为是中国史书的典范，首創的紀傳體撰史方法為後來歷代正史所傳承，被後世尊称爲史遷，又因曾任太史令，故自稱太史公。.

司文（SveinOleS?ther，）是一位挪威外交官，曾任挪威驻土耳其、阿塞拜疆、以色列、塞浦路斯和等国的大使。.

《参攷消息》由中華人民共和國主要國家通訊社之一的新华社主管、主办，与人民日报社的《環球時報》并列为中国大陸仅有的兩家能够合法直接刊载外电的报纸。它也是现在中国大陸发行量最大的日报，世界排名第五。.

名古屋大學（；英語譯名：NagoyaUniversity），簡稱名大，是一所本部位於日本愛知縣名古屋市的國立研究型綜合大學。名大創基於1871年，前身名古屋帝國大學創立於1939年。現正籌備組成日本最大的國立大學法人「東海国立大学機構（暫稱）」。名大師生共有6名諾貝爾獎得主、1名菲爾茲獎得主。學術排名世界第72、日本第3。2018年入選全國頂尖五校「指定国立大学法人」之一。.

名言启示录（英语：AQuoteFromCelebs），是凤凰卫视的一档平日短节目，2007年开播，周一至周五每天播出一期，时长4分钟，主持人最初为刘芳，2016年中起改由王莹主持。节目总结各界领袖精英宝贵的人生经验，荟萃智者、学人千锤百链的智慧结晶。.

吳語文學很早便已誕生萌芽，有著非常悠久的歷史。吳語文學包括吳歌、吳語小說和吳語戲曲等，它是中國方言文學中頗有勢力的一支。.

吳越文化，又稱「江浙文化」，是指江浙地區的地域文化。吳越文化區以太湖流域為中心，其範圍大致包括今日的蘇南、江西东北的上饶地区皖南和浙江省及上海市，基本與整個吳語方言區（包括有系属争议的徽语）相吻合。对应吴语的吴越文化形成于周代，到了晋朝开始受到北方文化的影响，开始成为中国文化中精致典雅的代表。唐代吴越经济开始超过北方，影响力进一步扩大。同时，原先北方文化在北方地区在战争和多次的少数民族统治中淡化，因此，吴越文化又保留了较多了传统中国文化。例如，吴语比较细软优雅，享有“吴侬软语”的美称；吴越饮食以香甜可口为特征，与以香辣为主的西南、以干煮炖为主的北方饮食成鲜明的对比；吴越地区辈出文人墨客和科学家，古代状元和现代中国院士中吴越地区人士要占近四成。.

吴均（），字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。南朝梁史家及文学家，時官吴兴主簿。明人辑有《吴朝請集》。.

吳越人，即吳越民系，或為江浙民系，江南民系，是以華夏部落为主体的中原人与江南百越诸部落融合而成的漢族內部一个民系。一般指稱说吳語（包括有系属争议的徽语）的汉族民系。吴越民系所操的方言称为“江浙话”或“江南话”，学术上称为“吴语”、“吴方言”。吴越民系主要分布于江苏东南部、安徽东南部、浙江省大部分地区、上海市全境和江西東北部及福建北部的部分乡村，吴越地区也称江浙，即古代文化地理上的江南，现代经济地理上的长三角。吴越人人口大约7000万。.

吴耕民，1896年－1991年，号润苍，中国近代园艺学奠基人。.

吴承恩（），字汝忠，号射阳山人或射阳居士，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市淮安區）人，吴承恩父亲吴国迁由安庆府桐城县高甸至淮安府山陽縣。其代表作為《西游记》。.

吶喊可以指：.

同人，原指有着相同志向的人們、同好。後來轉變成指「自創、不受商業影響的自我創作」，或「自主」的創作。它比商業創作有較大的創作自由度，以及「想創作甚麼，便創作甚麼」的味道。同人誌則是這種創作的自製出版物。這個文化圈則被稱為「同人界」。.

吉田富夫，日本的中国文学翻译家。广岛县人，毕业于京都大学，佛教大学名誉教授，他是现代中国研究会代表。.

《坟》是鲁迅的论文集，收录鲁迅在1907年~1925年间所写的论文二十三篇。包括《人之历史》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》、《娜拉走后怎样》、《说胡须》、《论照相之类》、《论他妈的》、《从胡须说到牙齿》等。.

增田涉（），日本中國文學研究者，魯迅學生，《中國小說史略》日本語譯者。東京帝國大學畢業，在芥川龍之介、佐藤春夫的影響下對中國文學傾倒。經老师佐藤春夫和內山完造介紹拜魯迅門下學習。1931年到上海，跟魯迅學習中國小說史，在其指導和幫助下將《中國小說史略》譯成日本語，同時寫了日文《魯迅傳》初稿，經魯迅親自改閱。1931年12月2日，魯迅創作〈送增田涉君歸國〉詩：「扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。」送給要回日本的他。1935年與佐藤先生合譯《魯迅選集》，岩波書店出版。他和魯迅先生討論學問的書信已編成《鲁迅增田涉师弟答问集》（師弟的意思是師父和徒弟）在日本和中國出版。魯迅身后，他參加了日本改造社版《大魯迅全集》的翻譯工作。歷任島根大学、大阪市立大學、關西大學教授。藏書交給關西大學。在竹内好的葬儀致弔辭時倒下，數日後逝去。張良澤是他在關西大學指導的碩士研究生。.

多伦路是位于上海虹口区中部偏西的一条道路，原名窦乐安路（DarrochRoad），以曾受到清朝光绪帝授予“进士”称号的英国传教士、伦敦圣教书会总部干事窦乐安（JohnDarroch）命名。1943年汪精卫政府接收上海公共租界时以内蒙古多伦县改为今名。.

夏志清（），江蘇吳縣人，生於上海浦東，中國文學評論家，教授。夏之父為銀行職員，夏於1942年自滬江大學英文系畢業時，已大量閱讀了中國文學名著。1946年9月隨長兄夏濟安至北京大學擔任助教，醉心於西歐古典文學，因研究威廉·布莱克檔案（WilliamBlakeArchive）論文脫穎而出，取得留美獎學金至耶魯大學攻讀英文碩士、博士。在紐約州立學院任教時，獲得洛克菲勒基金會（又稱洛氏基金會）贊助，完成《中國現代小說史》一書，也奠定他學者評論家的地位。1961年到紐約哥倫比亞大學任教，幾年後接任翻譯家王際真（Chi-ChenWang,1899－2001）之教席。2006年7月，當選中華民國中央研究院院士，是該院成立以來當選時最高齡的院士，夏志清表示「好像在作新娘子」。夏濟安是其親兄。.

夏目漱石（），本名夏目金之助（なつめきんのすけ），生於江户的牛込馬場下橫町（今東京都新宿區喜久井町），日本明治至大正時代的作家、時事評論家、英文學者。.

大咕咕咕雞是一名中國網路寫手，曾用筆名包括佛摟蜜、張大錘等，被其讀者稱為「嚴肅文學大師」「特師」（即「特級大師」的簡稱）「咕寶」等。.

大白菜（学名：Brassicarapapekinensis，异名Brassicacampestrispekinensis或Brassicapekinensis）是一种原产于中国的蔬菜，又稱“結球白菜”、“包心白菜”、“黃芽白”、“膠菜”等，在粤语裡叫“紹菜”。大白菜與小白菜是近親，同属蕓薹一種，和原产地中海沿岸的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。.

大连森林动物园位于辽宁省大连市白云山风景区，1997年开园。其前身是大连动物园。.

本條目介紹大连市的旅遊景點。.

大陆新村是位于上海市虹口区山阴路132弄-192弄的一片新式里弄住宅群，处于山阴路以西、以北，鲁迅公园以东，毗邻文华新村。著名文学家鲁迅曾寓居于此。1999年，大陆新村被列为第三批上海市优秀历史建筑。.

大栅栏西街，是位于北京市西城区南部的一条胡同。.

大江书铺为上海1920年代末至1930年代初的一家民间出版机构。.

天乐园大戏楼，位于北京市东城区前门东路鲜鱼口街68号。.

天乳運動，是一場發起於國民大革命時期前後、以解放女性身體為號召的社會運動。大眾傳媒、知識分子率先發起了該運動，從束胸中釋放天然乳房；後來，許多婦女挺身而出，地方及中央政府也紛紛響應立法。.

天神巷（TravessadosAnjos），位於澳門水坑尾街及白馬行街之間。街道長160米、寬4米，澳門電台，《澳門的街道－天神巷》，2013年4月12日。形狀呈L字形。在新馬路開通之前，是重要的東西向道路。由於鄰近數家學校以及有數家電子遊戲機中心，故成為青少年流連的地方。.

《天演論》原名《演化论与伦理学》，是嚴復翻譯自英国生物学家-zh-hant:湯瑪斯·亨利·赫胥黎;zh-hans:托马斯·亨利·赫胥黎-名為EvolutionandEthics的演講與論文集，此書阐发了达尔文《物种起源》一書中關於生物进化的理论。嚴復並未將原著完全翻譯，且除了翻譯之外還加入許多自己的見解，或是加入其他學者如-zh-hans:斯宾塞;zh-hk:史賓莎;zh-tw:史賓賽-的主張。.

太宰治（太宰治，），本名津島修治（），生于日本青森縣、無賴派小說家。太宰治从學生時代起已希望成為作家，21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1936年出版之《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川賞的候選作品。結婚後，寫出了《富嶽百景》及《斜陽》等作品，成為當代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺，享年39歲，留下了《人間失格》等作品。.

《太平廣記》，是宋代李昉等人編著的大型類書，基本上是一部按类编纂的古代小说总集，凡五百卷。.

奥伯利·比亚兹莱（AubreyBeardsley，），是十九世紀末英國插畫藝術家之一，受到過日本藝術的影響，也是唯美主義運動的先驅。.

奴隶丛书，由鲁迅编印的一套文学丛书。奴隶丛书共出三种，分别为叶紫的《丰收》、萧红的《生死场》和萧军的《八月的乡村》。1935年，该书以“奴隶社”名义出版。《丰收》共收录了叶紫的6篇短篇小说，分别为《丰收》、《火》、《电网外》、《夜哨线》、《杨七公公过年》、《乡导》，《生死場》則是一部中篇小説，為蕭紅的成名作。.

奴才是指侍奉主子之奴僕，滿文為阿哈（z）。清朝的宦官及滿州、蒙古、汉軍八旗等擁有旗籍之大臣面對皇帝，也會自稱「奴才」；漢人則不自稱「奴才」，而自称「臣」。鲁迅的雜文〈隔膜〉曾說過：「满洲人自己，就严分着主奴，大臣奏事，必称『奴才』；而汉人却称『臣』就好。这并非因为是『炎黄之胄』，特地优待，锡以佳名的；其实是所以别于满人的『奴才』，其地位还下于『奴才』数等。.

孟十還，作家、編輯、俄國文學研究者、翻譯者、教師，原名孟顯直，又名孟憲智，筆名孟咸直、咸直、孟斯根、斯根，1908年12月24日出生。原籍遼寧，曾留學蘇聯10年，在黎烈文主編的《譯文》上發表許多俄國和蘇聯文學譯文，與魯迅合作翻譯《果戈理选集》等書，與魯迅來往密切，《魯迅全集》裡收有多封魯迅寫給他的信。1949年到台灣工作，是國立政治大學東方語文學系（現在的斯拉夫語言文學系）第1位主任。有很長1段時間，政治大學東方語文學系俄文組是台灣惟1的1個俄羅斯語言文學專業（現在仍然是公立的惟1，另有民辦的中國文化大學和淡江大學），早年台灣自行培養的俄語人才都是他的學生。在台灣白色恐怖和反共抗俄的大環境下，他連自己留學蘇聯也諱莫如深，更絕口不提魯迅，並停止文學創作和譯介，只在1961年因應教學需要編著出版1本《俄文文法》，也已絕版多年。退休後移民美國。.

孟京辉（），中国国家话剧院导演，电影导演。.

《子不語》，又名《新齊諧》，文言筆記志怪，清代袁枚著，共24卷，又有续集10卷。書成於乾隆五十三年（1788年）以前，與紀曉嵐《閱微草堂筆記》一書齊名，兩人也曾在各自的著作中提起對方，有「南袁北紀」之說，而《子不語》與《閱微草堂筆記》也紀錄了許多相同的故事，如《關神下乩》、《鬼怕冷淡》等。.

學部是清政府於1905年（光緒三十一年）設立的中央機構，總管教育事務。.

《孽海花》是清末民初時的作家曾樸自1904年開始創作的中文小說，寫交際花賽金花與清末政局。魯迅在《中國小說史略》中稱，劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》為「晚清四大譴責小說」。.

《孔乙己》是魯迅小说集《吶喊》中的一篇小说，也是該篇小说的主人公。这篇小说是鲁迅在五四运动前继《狂人日记》之后写的第二篇白话小说。这篇小说描写孔乙己作为一个没有考上秀才的读书人，缺乏实际技能，只会诸如“‘茴’下面的‘回’字有几种写法”这样的迂腐“知识”。他丧失了做人的尊严，沦落为小酒馆裡人们嘲笑的对象，后来因为偷书而被打断了腿。根据小说的内容，因为他姓孔，别人便从描红纸《上大人》上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话裡，替他取下一个绰号，叫作“孔乙己”。小说暴露了当时的一些社会问题──科舉制度製造了大量只懂鑽故紙堆，沒有實際營生技能的讀書人。小说塑造了孔乙己这样一个可笑又可悲的底层人物形象，揭露了人与人之间的冷漠无情。.

孔庆东（），外号孔和尚，汉族人，是一名中共党员。出生于黑龙江哈尔滨，祖籍山东费县。哈尔滨市第三中学校友，本科毕业后师从于北大中文系的两位名师：是钱理群先生的硕士、严家炎先生的博士。北京大学文学博士，现任北京大学中文系教授，自称孔子和平獎發起人及評委，常以具爭議性的言論，如极端仇视“西方资本主义自由化”思想而被受到網民注意。他曾经在韩国梨花女子大学任教2年。.

孔聖堂中學（ConfuciusHallSecondarySchool）是位於香港島銅鑼灣的一所直資中學，由香港孔聖堂主辦，成立於1953年。學校範圍內的孔聖講堂建於1935年，是香港早期少有的華人會堂。該校於2011年起轉為直資中學，成立法團校董會。而前任校監岑才生於2016年4月擔任校董期間逝世。.

孙伏园（），浙江绍兴人，原名福源，笔名伏庐、伯生、松年等。民国早期著名学者、作家、散文家、副刊编辑，在新闻学上有民国“副刊大王”之称。.

孙维民（），中国大陆男演员，毕业于中央戏剧学院，是国家一级演员，出演“周恩来”的特型演员。.

孙悟空，是小說《西游记》中主要角色之一。又名孙行者，自封花果山美猴王、齐天大圣。曾任天官弼马温，也曾被玉帝封為齐天大圣。取经后為如來佛祖授為鬪戰勝佛。孙悟空是一隻由石頭中蹦出來的猴子、天产灵石孕育而生，牠吸取日月之精華，並學習仙術，法力及武藝高強，伴隨唐三藏前往西天取經，沿路斬妖伏魔。中國民間有人將它奉為神明崇拜。孙悟空生性聪明、調皮、活泼、忠诚、嫉恶如仇。在東亞漢字文化圈中已经成为机智与勇敢的化身。代表了人性中的善良、正义、不阿、自由的情怀和追求。.

容肇祖（），字元胎，广东东莞人氏，容庚的三弟，近现代著名的古典哲学研究家、民俗学家和历史学家。生前任中国社会科学院哲学研究所研究员，硕士生导师，中国社会科学院研究生院兼职教授，国务院古籍整理出版小组顾问，中国民俗学会副会长，中国哲学史学会顾问。。他的著作《明代思想史》被学界誉为“里程碑式著作，断代哲学史的典范”。.

《容斋随笔》是南宋洪迈著的笔记,和北宋沈括《梦溪笔谈》齐名，《梦溪笔谈》以科学技术见长，《容斋随笔》则长于史料和考据，被公认为研究宋代历史必读之书。淳熙十四年八月，此書受到宋孝宗親自讚賞。洪迈在《容斋随笔》卷首开宗明义：“余老去习懒，读书不多，意之所之，随即纪录，因其先后，无复全次，故目之曰随笔。”.

《官場現形記》，晚清譴責小說，共60回。作者李寶嘉（1867年－1906年），字伯元，號南亭亭長，江蘇武進人。本書體裁仿《儒林外史》，由一系列獨立人物故事連接而成，光绪二十九年（1903年）於《世界繁華報》連載，至光绪三十一年止。直指封建官僚胥吏習性與官場黑暗腐敗。魯迅在《中國小說史略》中稱，劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》為「晚清四大譴責小說」。.

官話白話文，即狹義的白话文，亦作語體文，是指以民國時期官話口语为基础，经过加工的书面语，以区别文言文（為春秋时期至20世纪初的写作规范）。.

宋玉（生卒年不详），战国后期楚国辞赋作家，鄢城人（今湖北省襄阳宜城市）。其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为“屈宋”。与潘安、兰陵王、卫玠有中国古代四大美男之称。.

實藤惠秀，是一名日本漢學家和中日關係研究者，早年於早稻田大學以研究中國留學生史獲得文學博士學位，之後多年來一直在其母校任職教授，並且從事中日文化交流的探討。他曾出版著譯專書80多種，發表大小論文800餘篇，是日本著名的「中國通」。他的兒子是中國研究者實藤遠。.

寄生獸（）是一套日本漫畫，由漫畫家岩明均所繪，單行本共十卷，1990年到1995年間由講談社發行。完全版共八卷，於2010年發行。新裝版共十卷，於2014年發行。因好萊塢版權屆滿，詹姆斯·卡梅隆不再擁有版權。2013年公佈改編為真人電影，第一部在2014年11月29日於日本上映、台灣則於2014年12月19日上映。第二部則在2015年4月25日上映、台灣則於2015年5月8日上映。2014年公佈改編為電視動畫的消息，於2014年10月8日於日本電視台開始播出動畫《寄生獸生命的準則》。連載當初是以恐怖為主調，故事講述來歷不明的寄生蟲「米奇／右／MIGI」和主角泉新一共同生存的故事，書中對人類的存在，以及對於地球的主宰地位表達了批判與反思。.

尚钺（），原名宗武，字健庵。曾化名谢仲五（仲武）、丁祥生、聂树先（老聂）、谢潘。笔名依克、子丹。河南罗山县人。中国历史学家。中国人民大学教授，北京市政协常委、北京市历史学会副会长。.

小白菜（学名：Brassicarapachinensis，异名Brassicacampestrischinensis或Brassicachinensis）是一种原产东亚的蔬菜，俗称青菜，又稱不結球白菜、膠菜、瓢儿菜、瓢儿白、油菜（中国东北地区）、油白菜等，與大白菜（結球白菜）是近親，同属蕓薹一種，和西方的圓白菜也較近，同屬十字花科蕓薹屬。在英語中，小白菜按粵語“白菜”發音譯作bokchoy（或pak/bukchoi），而大白菜则是ChineseCabbage或napacabbage。.

小說是文学的一种样式，一般描寫人物故事，塑造多种多样的人物形象，但亦有例外。它是擁有完整布局、發展及主題的文學作品。而對話是不是具有鮮明的個性，每個人物說的話是不是有獨特的語言風格，是衡量小說水準的一個重要標準。與其他文學樣式相比，小说的容量較大，它可以細緻的展现人物性格和命运，可以表现错综复杂的矛盾冲突，同时还可以描述人物所处的社会生活环境。“小说”一词，最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大達亦远矣。”这里所说的小说，是指琐碎的言谈、小的道理，与现时所说的小说相差甚远。文學中，小說通常指長篇小說、中篇、短篇小說和詩的形式。英文「Novel」是指篇幅較長的小說（參見長篇小說），而「Fiction」是指虛構的故事作品（不限於文字）。中文的「小說」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應，但是大多會將Novel譯為小說。.

尹嘉铨，字亨山，，號古稀老人，室名貽教堂，康熙50年(1711)-乾隆46年(1781)，直隶（今河北省）博野县人。尹會一之子。举人出身，自舉人授刑部主事，刑部員外郎，刑部江西司郎中，山東濟東泰武道，甘肅西寧道，山西按察使，山東按察使，山東布政使，乾隆36年任甘肅布政使護理陝甘總督，乾隆39年到乾隆43年任大理寺卿。乾隆四十五年（1780年），休致。乾隆四十六年（1781年），乾隆帝西巡五台山，驻跸保定。尹嘉诠著书为父请谥号，乾隆帝大怒稱：“竟大肆狂吠，不可恕矣！”下令大学士英廉查抄其家產，发现了一百三十多处悖逆文字。擬判凌迟，改判絞刑。又销毁尹嘉铨著述编纂书籍79种。著有《名臣言行錄》等。.

尾崎秀樹（）日本文藝評論家。.

尾上兼英（尾上兼英，），岡山県津山人，日本的中国史学者、近代文学家。养子，1952年，毕业于東京大学文学部中国文学科人。1957年后，历任東大文学部助手。1961年，担任北海道大学文学部助教授。1968年東大文学部助教授。1971年，任東大東洋文化研究所教授。1984年，任東文研所長、東大評議員、神奈川大学教授。1999年，退休。.

屠岸（），原名蒋壁厚，笔名叔牟、屠岸（至于用‘屠岸’作为笔名，我是学鲁迅，用母亲的姓。‘岸’字有对当时反动政府傲岸的意思，我很喜欢）绰号“尤里卡”，江苏常州人。中国当代著名诗人、翻译家，人民文学出版社原总编辑。.

屠蜀，是指中國明末清初之際四川人口的驟減現象，戰亂是重要原因。南明兵部职方司郎中欧阳直在其著作《欧阳氏遗书》中云：「天下未亂蜀先亂，天下已定蜀未定」。这是农民军領袖張獻忠和入关之后的满清军队在四川的连年征战有关。根據《燼餘錄》記載：「今統以十分而論之，其死於獻賊（張獻忠）之屠戮者三，其死於搖黃之擄掠者二，因亂而相殘殺者又二，飢而死者及二，其一則死於病也。」四川人口被大規模滅絕，是農民軍、清軍、明軍和張獻忠等勢力混戰的最終惡果。清初時以「湖廣填四川」來解決四川人口的缺口。上海交通大学历史系主任曹树基博士指出，從崇禎初年起，四川全省陷入無休止的戰亂當中，在這個過程中大約有685萬人死亡，50萬人殘存。.

山阴路是中国上海市虹口区的一条街道，南北走向，南起四川北路，北至祥德路。长651米。山阴路原名施高塔路（ScottRoad），为上海公共租界工部局1911年越界筑路。1943年汪精卫政府接收租界时更名为山阴路。.

《山海经》，中国先秦古籍，是一本載有怪奇悠謬之說，薈萃珍奇博物的地理風俗志。鲁迅认为《山海经》是“古之巫书”，記載上古巫師祭神厭鬼的方術儀典，又或者當作遠古的神話，寄託了華夏先民奇幻瑰麗的想像。一般认为該書涉及了古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗及民族各個方面的内容。《山海經》記載許多民間傳說的妖怪，詭異的怪獸以及光怪陸離的傳說，長期被認為是一部語怪之書，有人認定本書所記之事，荒誕不經不可輕信，但也有人認肯其價值，用來考證奇物異俗，山川形勢。當代有些学者认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理的探勘紀錄，其中包括一些遠古氏族譜系，祭祀神名，是一本具有歷史价值的著作。《山海經》原本有圖，但古圖已亡佚不存，六朝張僧繇繪製、宋代舒雅重繪的十卷本《山海經圖》也沒有流傳下來。現今所能見到的最早山海經圖本，則來自於明朝的胡文煥本、蔣應鎬本這兩種。.

岑範（），原名岑立範，中國演員、導演，師承香港導演朱石麟和吳祖光。.

嶺表錄異，又稱《岭表录》、《岭表录异记》、《岭表记》、《岭南录异》，唐代刘恂著。刘恂於唐昭宗時任廣州司馬，故《嶺表錄異》多记载嶺表（两广）地区物产和少数民族社会生活、风土人情等，又以广东为最多，凡草、木、鱼、虫、鸟、兽無不備載，甚至有航海時遇見狗国、大人国、小人国等奇聞異事，「悦城龙母」之事首先於此書。《太平环宇记》、《太平广记》、《太平御览》多有引徵。原书已佚，清四庫館臣自《永乐大典》辑出，现存124条，分为三卷。《四库全书》評：“历来考据之家，皆资引证。盖不特图经之圭臬，抑亦苍雅之支流，有裨多识，非浅鲜也”。此書曾影響屈大均《广东新语》、李调元《粤东笔记》等人的創作。1911年，鲁迅曾校勘此書。1979年由广东人民出版社出版。.

上海历史最早可溯及距今6000余年前的马家浜与-崧-泽文化。至泰伯奔吴及周天子分封后，此地被纳入中原版图。随后的上海，由于气候温润、濒临大海，遂逐渐发展成为盐业的产区之一。东吴立国后，境内发展愈速。至唐宋时期，境内在行政区划上有了长足进展，出现了独立的县治华亭县。上海作为行政区域名称也出现在这一时期。入元后，华亭县升格为松江府，上海镇升级为上海县。明代，随着上海地区棉纺技术的改进，松江府成为全国主要的棉布生产地而被誉为“衣被天下”。黄浦江成为上海地区最大河流也形成于明代。清末，由于第一次鸦片战争的失利，上海成为最早开放的通商口岸之一，也由此开启现代化的进程。至1920年代，上海成为远东首屈一指的国际都会。1978年改革开放后，上海又重新发展，成为中国对外展示的重要窗口之一。.

从上海简短的城市历史来看，现代上海人的概念存在仅百年左右。上海人通常讲上海话，上海话属于江南吴语的一种。由于现代上海地区的三分之二是最近的两千年才逐渐成陆，而其余早先成陆的地区也饱受海侵与洪水，几度荒无人烟，所以如今上海的居民追根搠源，基本上都是不同时期的移民。其中大部分是来自于邻近的江苏、浙江地区。.

上海内山书店由日侨内山完造于1917年在北四川路魏盛里创办，1929年后搬迁至施高塔路11号（现编为四川北路2048号）。该店最初主要经营包括《圣经》、《赞美诗》在内的基督教书籍，后扩展到普通中、日文书籍。鲁迅晚年定居于施高塔路后，该店成为其主要的活动地点。1945年9月23日，内山书店因作为敌产而被关闭。.

上海鲁迅故居位于今上海市虹口区山阴路132弄9号一栋三层楼房。第一层是鲁迅的会客室和餐室，第二层为鲁迅书房，鲁迅夫妇卧室，客房，第三层为儿子周海婴的卧室。鲁迅自1933年4月11日至1936年10月19日逝世前一直居住于此。1959年5月26日，上海市人民委员会公布了第一批上海市文物保护单位，鲁迅故居位列其中。1977年，又被列入重新公布的名单中Category:鲁迅故居Category:上海名人故居.

与但丁讨论神曲是中国油画家戴都都、李铁子、张安君的油画作品。其中包含一百位中外名人和三位畫家自己的肖像共103人。另外，油畫中還出現了金字塔、長城、巨石陣、輪子、留聲機和複製羊多莉等代表著人類文明的事物。.

《两地书》是一部鲁迅与许广平从1925年至1929年的通信集。.

中华人民共和国，通称「中国」，是位於东亚的社会主义国家，首都位于北京。中国領土面積約960萬平方公里，是世界上纯陸地面積第二大、陸地面積第三大、總面積第三大或第四大的國家，當中劃分為23個省份、5個自治區、4個直轄市和2個特別行政區。中國地势西高东低而呈現三级阶梯分布，大部分地区属于溫帶、副熱帶季风气候，地理景致與氣候型態丰富多樣，有冰川、丹霞、黃土、沙漠、喀斯特等多种地貌杜蕙.

中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵园，简称宋庆龄陵园、宋园，前身为上海万国公墓，是中国上海的公共墓地，有众多名人归葬于此，位于上海市长宁区虹桥路1290号、宋园路（因宋庆龄陵园而重新命名）21号。该地现包含国家名誉主席宋庆龄纪念设施（主要为宋氏墓地、宋庆龄生平事迹陈列馆等）、名人墓园（为中国籍名人的墓地）、外籍人墓园以及少儿活动区（包含上海儿童博物馆等）四个部分。.

中华人民共和国文化是中華人民共和國于1949年成立後，以唯物論為主體，詮釋民主科学、共产主义與中国传统文化并發展出來的现代及当代文化。中华人民共和国文化受近代西方发达国家的影响深远。中华人民共和国成立至今，在文化上的演进主要经过了建国初期的“百花齐放、百家争鸣”，“文化大革命”和“改革开放与全球化”三个时期。文革期间，大量的珍贵文化遗产被破坏和损毁，很多艺术活动和手工艺制作被禁止，除共產主義之外的其他思想亦被重重限制。20世纪80年代改革開放后，外来的思想随着全球化不断涌入，中国产生了相应的流行文化，网络文化等。90年代末互聯網引入中國后，中國的言論環境開始轉變。随着互联网日益发展，中國政府對網絡言論的審查也日益嚴重。同時，中国公民的維權意識日漸升高，與專制制度的對抗時有发生。電視、電影、文學等受到审查制度的制约，導致不少自由派人士颇有怨言。.

中央地质调查所是中华民国至中华人民共和国初期的一所国家级地质调查机构，也是中国最早成立的地质科学研究机构。.

中央音乐学院，简称央音、中央院，是中国大陆艺术院校中唯一一所国家重点高校和“211工程”建设学校，是一所公认的能代表中国大陆最高专业音乐教育水平的音乐学府，在国内外享有很高声誉。中央音乐学院原隶属于中华人民共和国文化部，2000年归属教育部。.

中央文化革命小组是中国共产党中央委员会在1966年5月设立的一个机构，隶属于中共中央政治局常委会。简称中央文革小组。设立它的初衷是领导文化大革命。但在文革推进过程中，它很快就成为权力极大的机构。1969年中共九大后自动撤去，之后四人帮通过1970年成立的中央组织宣传组继续发挥影响。此时，它的紧跟毛泽东的成员都进入中央政治局。他们是：江青、陈伯达、康生、张春桥、姚文元。主要成員都是林彪、江青反革命集团案的被告人。陈、康为五人组成的中共中央政治局常务委员会成员（另三人为毛泽东、林彪、周恩来）。.

中山大学（简称：中大；SunYat-senUniversity，缩写为SYSU），位于广东省广州市、珠海市和深圳市，是中国大陆的综合性研究型大学，直属于中华人民共和国教育部，由教育部与广东省人民政府共建。该校前身为孙中山先生于1924年创立的国立广东大学，1926年为纪念创始人孙中山先生改称国立中山大学。1927年国民政府模仿法国“大学区”制度，在全国建立四所中央级“中山大学”，广州的国立中山大学改称为国立第一中山大学，1928年复名为国立中山大学。1952年全国院系调整后直称中山大学。中山大学是“一流大学建设A类高校”和原“985工程”、原“211工程”重点建设大学，属于中国著名代表高校，具有人文社会科学、医科和理工多学科厚实基础，被誉为“华南第一学府”。在2016-2017年QS世界大学排名中，中山大学位列中国大陆第11名，世界第297名；在2018年中国校友会网中国大学排行榜中，中山大學位列中国大陆第9名。中山大学现有三个校区五个校园，广州校区包括位于广州市海珠区的康乐园（南校园）、位于广州市越秀区的医学部（北校园）、位于广州市番禺区的广州大学城校园（东校园），另有珠海校区和深圳校区，此外，在广东省内多地还设有多家附属医院、研究机构和独立学院。.

中医学是一种起源于中国汉族，由汉族创造的传统医学也称“汉医”，以古代中国医学实践為主體的传统医学，至今已有数千年的历史。按照中国全国科学技术名词审定委员会审定的名词，中医学是“以中医药理论与实践经验为主体，研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学”。二十世紀以來因應時代的需求，在西方科學方法引入後，部分療法不但引起了現代醫學的興趣，中醫的大夫養成也從學徒制度，轉趨於專業化、學術化、國際化，這種經過世界主流醫界所認證的“中医药学科的专业职业队伍”称中医师，也称“科學中医”。2017年，中國首部中醫藥法施行。.

博弈即賭博，是人類最容易上癮的行為之一。賭博的工具可以是動物，有鬥雞、鬥鵪鶉、鬥畫眉、鬥鷦鷯、鬥蟋蟀以及鬥鴨、鬥鵝，還有賽馬、走狗等。也可以是棋牌類，如：六博、樗蒲、塞戲、彈棋、圍棋、馬吊、麻將、押寶、花會、字寶等。许慎《说文》载：“古者乌曹作博。”乌曹是夏桀的臣子。最早在夏桀時，即發展出六博的遊戲，《说文》稱：“（六博）局戏也，六箸十二棋也。古者乌曹作簙。”《史記·殷本紀》上說，武帝乙「為偶人，謂之天神，與之博」。.

中国大学，中华民国时期设在北京（1928年改称北平）的一所私立大学，由孙中山、宋教仁、黄兴等国民党人士创办于1912年。1949年学校停办，其附属中学后更名北京市第二十九中学办学至2008年。.

中國小說经历了从神话传说、志人小说、志怪小说、唐传奇、宋元话本小说，直至现代小说的发展过程。明清时期产生了古典小说四大名著《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《金瓶梅》。现代中国小说作家高行健、莫言先后获得了诺贝尔文学奖。.

盗墓，又叫掘冢、掘坟、掘墓、抇墓、发丘等。掘冢，奸事也，但因为中国传统的厚葬风习，事死者如事生参见《礼记，祭礼》。盗墓，这样的社会文化现象，自古就没停止过，对此陳夢家曾表示是“山川效靈”、“地不愛寶”陳夢家：《殷墟卜辭綜述》首頁，陕西省考古研究所副所长张建林曾说“百墓九十九空”，能免于洗劫者，少之又少。早在《吕氏春秋》里就有盗墓的记载，因陵墓“具珠玉玩好财物宝器甚多”，于是“无不抇之墓也”，“大墓无不抇也”。历史上的名人如：刘去、曹操、董卓、黄巢、温韬、刘豫、杨辇真珈、孙殿英等都曾盗发坟陵。.

中国历史年表，是依年份列出中國歷史上的重大事件。在朝代更迭之間，執政權經常不會立即轉移，因而會有時間重疊。本年表基於年份不重疊的原則，將在下一個朝代的「記錄」起始點延至前一朝代結束的下一年，並非代表該年份為朝代的真正起始點。.

本條目是關於中國大陸通行的網絡用語的列表。.

《中国小说史略》原是鲁迅在北京大学讲中国小说史的讲义，共二十八篇，1924年成书，1925年由北京北新书局出版。現在中華民國國家圖書館總館善本書室有收藏該書的1943年重慶作家書屋印本，是中國抗日戰爭期間的土紙印本。.

《中国小说的历史的变迁》原是1924年鲁迅在西安大学讲中国小说史的讲义，共六讲，1925年由西安大学出版，后编入《中国小说史略》作为附录。.

中国左翼作家联盟，简称左联。是1930年-1935年，在中国共产党领导下的左翼作家的不公开地下组织。中國共產黨成立此一文学组织，目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持其思想。左联的旗帜人物是鲁迅。左联是1930年10月在上海正式成立的中国左翼文化界总同盟（“文总”）的团体成员，先后参加“文总”的还有：中国社会科学家联盟（“社盟”）、中国左翼戏剧家联盟（“剧盟”）、中国左翼新闻记者联盟（“记联”）以及中国左翼教育工作者联盟（“教联”）、中国左翼美术家联盟（“美联”）、音乐小组、中国电影文化协会（及中共电影小组）、中国普罗世界语者同盟（世界语小组）等8个团体。.

中国是历史上最早使用年号纪年的地區。第一个年号出现在西汉汉武帝时期，年号为建元（前140年—前135年）。此前的帝王只有年数，没有年号。此后使用年号的传统一直延续到20世纪初期。中国皇帝在即位时往往会改元，换一个新的年号重新纪元；明清以前的很多皇帝在位时也常常因为各种原因而改元。明清的皇帝则大部分都只有一个年号，因此也常常用年号来称呼皇帝，例如永乐帝、康熙帝。一般改元从下诏的第2年算起，也有一些从本年年中算起。本列表包括了中国历史地理学范围内，在中国历史上各朝代、地方割据政权、民变政权、少数民族政权所使用的年号。.

中国人民大学家书博物馆，位于北京市海淀区中国人民大学校内，是该校2016年创办的以家书为主题的博物馆。.

中国国家图书馆是中华人民共和国的国家图书馆，位于北京市海淀区中关村南大街33号，简称国图，旧称北京图书馆。.

本列表收錄中國現代作家筆名與本名對照.

中國的科举制度是古代中国的一项重要政治制度，对中国社会和文化产生了巨大影响，直接催生了不論門第、以考试產生的“士大夫”阶层。公元587年，隋文帝正式設立科舉制度，，在唐朝發展成型，并一直延續到清朝末年（1905年），持續了1300多年。中国現代社會的公務員選拔制度亦是從科舉制度演變而來。.

中国网络流行语是网民对中国社会重大事件总结出的网络语言，表现为短语、关键词、句式等。可用于对日常事物的描述，借以表达看法和态度（讽刺、戏谑、无奈等）。其主要使用地为中国大陆。.

中國美术，有着獨特的廷續性，明代的作品可以看到唐代的影响；清代的画作繼承着宋代的特色，在临摹的同時有所创新。歷代以來，雖然每位中國畫師的畫風及技巧各有不同，但創作主题经常是圍繞着自然生態。歷代中国艺术皆可看到宗教的影响，不少作品的绘画方式有着道教阴阳二元论的色彩：意境的虚與实；用筆的輕與重。此外，不少作品更會出現中國神話人物。這些特色元素都可在中國畫中窺得一二。中国艺术作品多見於宫廷和学院，其影响遍及整个東洋世界，包括朝鲜、越南、新加坡、马来西亚和印度尼西亚。十六世纪，法國等西欧各國湧見中國熱，对中国的许多方面均十分追捧，中国的工艺品尤其是瓷器與陶器在西欧各國相當受歡迎，這時的中国艺术对欧洲的艺术發展有着顯著的影响。.

中国自由运动大同盟，存在于1930年2月至1931年2月的一个中国文化组织，是中共领导的外围革命群众团体。1930年2月12日，鲁迅、柔石、郁达夫、田汉、夏衍、冯雪峰等人在上海发起成立“中国自由运动大同盟”，简称自由大同盟。虽然第一发起人是鲁迅，实际上是中共地下党员冯雪峰、潘汉年等操纵着。中共党员、上海总工会秘书长龙大道任同盟主席。中国自由大同盟成立宣言号召要争取言论、出版、结社、集会等自由，指出“不自由毋宁死”。出版机关刊物《自由运动》。后在南京、汉口、天津等地相继出现50多个自由同盟组织。6月，大同盟在上海召开会议，决定建立全国总同盟，选举鲁迅、周全平、郑伯奇、潘汉年、田汉等为执行委员。1931年2月7日，大同盟主席龙大道在上海龙华看守所被国民党当局枪决，该组织遂自行解散。.

中国民权保障同盟是1932年12月17日在中华民国成立的一个旨在保障民权的社会团体，1933年6月因杨杏佛遇刺身亡而无形解散。.

中国教育史，有文献记载的可追溯到尧舜禹时代舜所设庠，发展至今已经有数千年的历史。汉代以后以儒家文化为主导，清末又引入了西方近代教育。.

这是一份中華人民共和國的网络审查辭彙列表（通常也称敏感词列表、过滤词列表）。.

中華民國大陸時期，是指從1912年1月1日建國至1949年底中央政府撤离中国大陆、退守臺灣的時期，与此後的「臺灣時期」相对。1911年，辛亥革命的爆发使清朝分崩离析。1912年1月1日，孫中山等革命黨人在南京成立臨時政府.

中華民國於1912年至1949年期間統治中国大陆地區，在1945年日本投降后接管满洲国及台湾澎湖，1949年之後退出中國大陸，實際管轄台灣、澎湖、金門、馬祖及東沙群島和南沙太平島等島嶼。.

中华民国大陸時期的文化是指1912年至1949年间的中国文化。民国初年的新文化運動对中国文化影响深远，它標誌著中國知識分子顛覆中國中心主義，否認自身的文化價值，認同西方文化以及民主共和制，走向了歐洲中心主義。在新文化運動的影响下，以陈独秀为代表的激进派提倡民主與科學，批判傳統文化，傳播馬克思主義思想；以胡適為代表的溫和派，則反對馬克思主義，支持白話文運動，主張以實用主義代替儒家學說。.

本列表收錄中華民國建國以來，國家與地方機關使用的代表徽章。.

中華民國國徽是中華民國主權的象徵和標誌，以陸皓東所設計的青天白日旗為藍本製作，1928年（民國十七年）經《中華民國國徽國旗法》確定為國徽。.

中華民國的歷史始於1911年的辛亥革命。1912年1月1日，中華民國南京臨時政府成立，孫中山为首任临时大總統。1912年2月12日，清朝皇帝溥儀退位.

中西文化論戰源於1962年2月1日，李敖在台灣《文星》雜誌以《給談中西文化的人看看病》一文掀起中西文化論戰，与胡秋原、劉述先等人开始筆戰，参加论战者，支持李敖的有居浩然、许登源、洪成完、何秀煌、陈鼓应等人，支持胡秋原的有徐复观、郑学稼、任卓宣、徐高阮等人。這個話題後來分成兩個部份，一派討論胡適究竟有多大的學問，由任卓宣、鄭學稼與李敖對打，另一派討論“全盤西化”的問題，由胡秋原、劉述先與李敖對陣。.

東北大學（；英語譯名：TohokuUniversity），簡稱東北大，是一所本部位於日本东北地区仙台市的國立研究型綜合大學。東北大前身是舊制帝国大学－東北帝國大學（1907年），起源於1736年的仙台藩藩校「明倫養賢堂」。東北大是世界材料學中心，也是曾經接待爱因斯坦的物理學名校與光通信發祥之地。校友包括諾貝爾化學獎得主、拉斯克奖得主與日本第一個IEEE愛迪生獎章得主。知名留學生有文豪魯迅以及復旦、臺大、清華等名校的校長。.

東洲事件指2005年12月6日发生在中国广东省汕尾市东洲镇的一次流血冲突事件，由于当地村民在徵用土地作興建电厂的赔偿方面与当地政府产生纠纷并升级，当地政府动用警力，以暴力手段对付村民，导致村民多人死亡。这是1989年六四事件后中国国家权力部门和普通民众冲突事件中首次被披露开枪打死平民，受到国外媒體关--。.

《东游记》，又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》，共二卷五十六回。作者为明朝吴元泰。《东游记》内容为八仙的神话传说，故事取材自《孤本元明杂剧》第三十册《争玉板八仙过沧海》杂剧，记叙铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龍太子摩揭奪走蓝采和的玉板，於是八仙和龍王大戰，最後由觀音和解。日本内阁文库藏有《新刊八仙出处东游记》。.

七君子事件是指1936年全国各界救国联合会执行委员沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、史良、李公朴、王造時、沙千里等抗日七君子遭南京國民政府逮捕的事件。.

布仁赛音（）蒙古族，内蒙古锡林郭勒盟太仆寺旗贡宝力嘎苏木人，中华民国及中华人民共和国蒙古语言文学专家。.

七步诗见于《三国演义》，描述曹丕嫉妒其弟曹植的文学才华，曾下令要其七步内作诗，并且包含兄弟之意而无兄弟二字，否则将其处死。曹植以煮豆为题材，作出此诗，来表达兄弟相残的悲哀，最终曹丕自愧而将其放过。虽然此诗广为流传，但并没有见于《三国志》，而其最早也出现于《世说新语·文学》，所以是不是曹植所作被认为存疑。.

丘成桐（Shing-tungYau，），美籍华裔数学家，曾獲數學界最高榮譽菲尔兹奖及沃爾夫數學獎，自小在香港長大並完成本科，後入籍美國。目前担任哈佛大學教授和香港中文大学博文讲座教授。.

世界語（Esperanto，又稱「希望語」，因為Esperanto在該語言中的意思为「希望者」），旧译万国新语、爱斯不难读，是最为广泛使用的人工语言。波兰犹太人眼科医生柴门霍夫在对其进行了十年的创作工作后于1887年出版《第一本書》，创立了这个语言的基础。世界語的命名來自於DoktoroEsperanto（希望博士）如果將「世界語」這個漢語命名直譯成世界語的話會變成Mondalingvo（Monda.

《且介亭杂文》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1934年所写的杂文三十六篇。包括《关于中国的两三件事》、《儒术》、《忆韦素园君》、《答曹聚仁先生信》、《不知肉味和不知水味》、《“以眼还眼”》、《运命》、《拿破仑与隋那》、《关于新文字》、《阿金》、《拿来主义》等。“且介亭”的“且介”这一名字是取“租界”两字各一半，意味当时中国正处于半殖民地半封建社会，国内到处是外国的租借地。.

《且介亭杂文二集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1935年所写的杂文四十八篇。包括《隐士》，《漫画而又漫画》，《人生识字胡涂始》，《论“人言可畏”》，《再论“文人相轻”》，《名人和名言》，《逃名》，《陀思妥夫斯基的事》，《论新文字》等。.

《且介亭杂文末编》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1936年所写的杂文三十五篇。.

三·一八惨案，发生在1926年。民国军阀冯玉祥国民军与奉军作战期间，大沽口守軍炮擊日本軍艦，日本等國認為違反《辛丑和約》，對北洋政府提出抗議。由中國國民黨與中國共產黨共同在北京發動群眾運動與學生運動，進入天安門抗議帝國主義，要求廢除所有不平等條約，造成北洋政府以武力鎮壓。这是国共两党最早的联合反军阀抗議活動。.

《三国演义》，全名为《三國志通俗演义》，又稱作《三國志傳》、《三國全傳》、《三國英雄志傳》，是中国第一部长篇歷史章回小说。作者一般被認為是元末明初的罗贯中演義以史为据，强调「忠义」；着重描写战争，講述汉末黃巾之亂至魏、蜀及吴三国鼎立，到西晋统一近百年间历史，刻画了众多英雄人物。该书叙事“据正史，采小说，证文辞，通好尚。”《百川书志》。虚实结合，曲尽其妙，是四大名著中唯一根據歷史事實改編之小說，但也让许多人误以为《三国演义》的内容就是三国正史。明末清初文學家、戲曲家李渔有言曰：“演义一书之奇，足以使学士读之而快，委巷不学之人读之而亦快；英雄豪杰读之而快，凡夫俗子读之而亦快。”.

《三闲集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1927年－1929年间所写的杂文三十四篇。包括《无声的中国》，《在钟楼上（夜记之二）》，《述香港恭祝圣诞》，《柔石作《二月》小引》，《听说梦》，《风马牛》等。.

一二·九运动，中國大陸稱為一二·九抗日救亡运动，是指1935年12月9日由中共北平临时市委的彭涛等人通过「北平大中学校抗日救国学生联合会」（简称“北平学联”）发动的要求“停止攘外必先安内、一致对外抗日”的学生运动。狭义的“一二·九运动”是指1935年12月9日的北平市大、中学校学生上街请愿游行，以及12月16日北平市更大规模的学生游行活动，和1936年1月初“平津学生南下扩大宣传团”，还包括同时期受北平12·9、12·16游行的影响在全国20多个城市掀起的学生运动与社会响应。这一阶段是受中共《八一宣言》思想影响下，以中共党员与共青团员为领导核心发动起来的学生运动，是自发、自觉地贯彻了当时中共的基本政策。广义的“一二·九运动”还包括1936年2月1日成立的北平“民族解放先锋队”，“民先”运动很快扩大为全国及海外并历时三年的青年学生的抗日救亡运动，直至1938年11月中共中央决定“民先”停止发展，“民先”成员符合条件的可以入党。广义的“一二·九运动”是直接在中共党组织领导之下，包括1936年1月底成立的中共北平市委下属的学联党团、1936年4月成立的中共北平市委学生工作委员会，以后成立的中共中央青年工作委员会。.

一個人的行李是歌手戴佩妮在《iPenny》專輯中收錄的第一主打歌。這首歌長約4分02秒，詞曲皆由戴佩妮創作，並由黃中岳負責編曲。.

《九尾龜》，晚清狹邪小說，1910年出版，共192回，作者張春帆。.

九斤老太，是鲁迅短篇小说《风波》中的人物。九斤老太爱说“一代不如一代”。以下是小说中的一句原文：“九斤老太自从庆祝了五十大寿以后，便渐渐的变了不平家，常说伊年青的时候，天气没有现在这般热，豆子也没有现在这般硬；总之现在的时世是不对了。何况六斤比伊的曾祖，少了三斤，比伊父亲七斤，又少了一斤，这真是一条颠扑不破的实例。所以伊又用劲说，‘这真是一代不如一代！’”JJ.

《平山冷燕》为中国古典名著，清初长篇小说，现在能见到的最早版本是顺治十五年（1658年）由天花藏主人作序的《新刻批评平山冷燕》，现存于大连图书馆。此外，尚有聚锦堂刊天花藏七才子书本及退思堂刊天花藏七才子书本、玉兰堂本、静寄山堂本等。清初曾译成满文，后又被法国汉学家儒莲译成法文，介绍到欧洲。《平山冷燕》共二十回，题为荻岸山人编次。荻岸山人究竟为何许人也，历来没有定论。清朝盛百二《柚堂续笔谈》认为是嘉兴张博山十四五岁时所作，其父笔削续成之。按博山名劭，清康熙时人。阮元《两浙猷轩录》称其“少有成童之目，九龄作《梅花赋》惊其师。”但据鲁迅推断，其“文意陈腐，殊不类童子所为”。“盖早慧，故世人并以此书附著于彼。”（《中国小说史略》）《平山冷燕》主要描写“先朝”隆盛时，才子才女（平如衡、山黛、冷绛雪、燕白颔）才华出众，深得皇帝赏识，最后双双成亲的故事。《平山冷燕》是明末清初小说中较有影响的一部作品。鲁迅的《中国小说史略》曾予以详细介绍，认为它的主旨是“显扬女子，颂其异能，又颇薄制艺而尚词华，重俊髦而嗤俗士”。1982年春风文艺出版社出版了此书，由李致中先生校點。Category:子部小說家類Category:清朝小說.

幽闭是中国古代对女性使用的宫刑，为五刑之一。最早见于《呂刑》。孔安国注“宫辟疑赦，其罚六百锾，阅实其罪”一句为：“宫，淫刑也，男子割势，妇人幽闭，次死之刑。”幽闭执行的方法没有官方的史料记载。流行的说法包括：.

《幽明录》，亦作《幽冥录》、《幽冥记》，南朝宋宗室刘义庆集門客所撰志怪小说集，30卷，原书已散佚。鲁迅《古小说钩沉》中辑得二百六十五则。《周易·系辞》“是故知幽明之故。”注称“幽明，有形无形之象。”书中所记鬼神灵怪之事，变幻无常，合于此意，故取此名。书中有不少故事与《列异传》﹑《搜神记》﹑《搜神后记》相同。.

广州四一五事变，是1927年4月15日起中华民国广州发生的中国国民党广东实权派逮捕并杀害中国共产党党员及其群众的事件，为中国国民党“清党”行动的一部分。.

广东实验中学（简称“省实”），是位于中国广东省广州市的一所直属广东省教育厅的國家級重点中学，全国现代技术实验学校。广东实验中学初中校区坐落在越秀区中山四路51號，馬路對面是广州农民运动讲习所旧址和广州图书馆（旧址），學校南邊是广东省立中山图书馆和鲁迅纪念馆。鲁迅在此做过《人格与学识》、《救人与救国》两场报告。2004年8月建成的高中校区，坐落在芳村龍溪大道，占地188亩。广东实验中学是七名中国科学院院士和中国工程院院士的母校。他們分别是中国科学院院士邓锡铭、姜伯驹、范海福和蔡睿贤，中国工程院院士岑可法、钟南山、黄耀祥。该校现有教职员工约330位。.

广东贡院为中国封建时代广东地区省一级举行科举乡试的场所，始建于南宋，历史上多次迁址，清康熙二十三年（1684）定址于广州内城东南隅小南门内承恩里，即今中国广东省广州市文明路东端，其范围包括今广东省博物馆旧馆、广东省立中山图书馆文明路总馆东部和广东实验中学等地。清代时广东贡院曾与顺天贡院、江南贡院和河南贡院并称为中国四大贡院，今建筑仅存龙虎墙与明远楼。.

北京广化寺，位于北京市西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号，是一座大型佛教寺院。.

烏托邦（utopia，国际音标：/jutopi/）也稱「理想鄉」（和製漢語，曾為魯迅《華蓋集》中使用），「無何有鄉」（無何有之鄉、此句出自《莊子》逍遙遊篇），是一个理想的群体和社会的构想，名字由托马斯·摩尔的《烏托邦》一书中所写的完全理想的共和国“乌托邦”而来。意指理想完美的境界，特別是用於表示法律、政府及社會情況。托马斯·摩尔在书中虚构了一个大西洋上的小岛，小岛上的国家拥有完美的社会、政治和法制体系。这个词用来描述一种被称为“意向社群”的理想社会和文学虚构的社会。这个概念也引申出了其他的概念，最突出的概念就是反乌托邦。.

废除中医是指试图将中医学的理论或实践彻底废除的努力，主要多進行於中國大陸。有时这些主张并不是要立法禁止中医师行医，而是试图通过在学校体制、国家医疗体制等领域驱除中医学的影响和作用来达到让中医逐渐流入民间甚至消亡，所以一些人又将这种诉求以较为缓和的“取消中医”、“限制中医”、“中医中药退出国家医疗体制”等名称来表述。其主要依据是他们认为中医学和现代医学相比较糟粕太多，缺乏科学依据，不是科学或甚至是伪科学。.

亨利·萊特·哈葛德爵士，KBE（SirHenryRiderHaggard，），英國小說家。英國維多利亞時代受歡迎的小說家，以浪漫的愛情與驚險的冒險故事為題材，代表作為《所羅門王的寶藏》。林紓最常翻譯哈葛德的小說。哈葛德常年住在非洲，擔任過南非納塔爾省省長祕書。.

亨利克·亞當·亞歷山大·皮烏斯·显克微支（HenrykAdamAleksanderPiusSienkiewicz，），波兰作家。主要作品有历史小说卫国三部曲：《火与剑》、《洪流》及《星火燎原》，主要反映的是17世纪时波兰人民反抗外國入侵的故事。他的其他著作包括《十字军骑士》、《你往何处去》、《在沙漠与荒野中》等。由于“他史诗一般的作品表现出的卓越成就”，获1905年诺贝尔文学奖，是第一位以長篇小說創作的卓越成就獲取諾貝爾文學獎的人。20世纪初时，鲁迅、周作人等人就开始将显克微支的作品翻译成中文，如今他的大部分长篇小说和部分中、短篇小说都有中文版本。.

京劇現代戲，指相對於傳統京劇和新編歷史京劇（古裝京劇）的現代京劇（時裝京劇），以京劇表現和刻劃現代人的生活，服裝（行頭）、道具（砌末）都現代化，以符合現在的時代，古裝改為現代的時裝，並致力於打破流派和行當的限制，臉譜也多半改為較生活化的淡粧（自然粧）。.

京劇又称京戲，在中华民国大陆时期以及现在的臺灣又稱为平劇、國劇，是中国戏曲劇种之一。分布地以北京为中心，遍布全国。京劇是十九世纪中期，融合了徽劇和漢劇，并吸收了秦腔、昆曲、梆子、弋阳腔等艺术的优点，在北京形成的。京剧形成后在清朝宫廷内得到了空前的繁荣。京劇的腔调以西皮和二黄为主，主要用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹。京劇於2010年，獲選進入人類非物質文化遺產代表作名錄。.

人民文学，是中国作家协会的直属刊物，月刊，创刊于1949年10月25日。是中国当代文学的代表性刊物之一。刊名为郭沫若所题。.

《二十年目睹之怪現狀》，又名《晚清二十年目睹之怪現狀》，是由筆名“我佛山人”的晚清吳趼人（吳沃堯）所作的長篇章回小說。全書由“死裡逃生”在市集上碰到一位大漢賣“九死一生”的筆記展開序幕。“九死一生”是這部小說的第一人稱主人翁，由於其認為在亂世中能夠僥倖活著實在是九死一生，因以此為號焉。一開始時主人翁為父奔喪，但家族的長輩與父親的友人覬覦他家的財產。所幸他受到一位旧时学兄吴继之的幫助，之後便在吳繼之手下經商，遊遍中國各地，藉此描寫當時亂世的總總現象，最後終於經商失敗。書中着重描绘人性的醜惡，尤其洋場與官場中的人、事。魯迅在《中國小說史略》中稱，劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》為「晚清四大譴責小說」。.

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬所编录。，一說是其弟郭守正，第三种说法是郭居業撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。.

以下所列人物為二二八事件紀念基金會所認定並公告的部分二二八事件受難者，由於該事件受難者過多，這裡只舉例比較有名的人物，不完全具備代表性。並按照受難者姓氏教會羅馬字拼音順序排列。.

《二心集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1930年-1931年间所写的杂文三十七篇。包括《习惯与改革》，《张资平氏的“小说学”》，《“好政府主义”》，《柔石小传》，《唐朝的钉梢》《知难行难》，《“智识劳动者”万岁》等。.

《二刻拍案驚奇》是中国明朝末年出版的短篇白話小說集，为凌濛初編著，是在明代凌濛初在“三言”的直接影响下写成的短篇小说集，和先前出版的《初刻拍案驚奇》并称“二拍”，和馮夢龍的“三言”齐名。“三言”是指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。.

《五十年來中國之文學》是胡適的一篇論文，約五萬字，寫於1922年，當時是應《申報》（創刊於1872年）五十週年紀念刊《最近之五十年》之約而作，原來分十節，沒有標題。各節標題為收入“人人袖珍文庫”時編者所加註。1924年3月，與姐妹作《五十年來之世界哲學》同時出版。胡適在此書中將五十年來古文學的變化分成四個小段：.

应德闳（）浙江永康芝英镇人，清朝及中华民国政治人物。.

《地球到月球》（法语：DelaTerreàlaLune）是儒勒·凡尔纳于1865年写的科幻小说。小说记叙了后美国内战时代，巴尔的摩大炮俱乐部的主席巴比康和其竞争对手、费城的铠甲制造商尼切尔船长以及一个法国人迈克尔乘坐一枚由巨大大炮发射的中空的炮弹飞向月球的故事。鲁迅于1903年翻译。Category:1865年長篇小說Category:儒勒·凡爾納著作Category:法国小说Category:月球背景作品.

《从百草园到三味书屋》是鲁迅一篇回忆散文，收录于散文集《朝花夕拾》中。作品于1926年9月18日写成，最早发表在名为《莽原》的半月刊。.

廢除漢字論、漢字廢止論（漢字廃止論）是指中國大陸、日本、-zh-hans:朝鲜;zh-hant:韓國-、越南、台灣等漢字文化圈的國家和地區廢除或改革漢字，主張採用本民族的表音文字的運動。其中，中國还存在类似的做法，中華人民共和國政府稱为漢字拉丁化，意以拉丁字母取代漢字的書寫。理由是蘇聯所主導的廢除漢字運動希望以此來與蘇聯、國際接軌，有利於中蘇、中西交流。但不同的是，現在漢語拼音主要是替漢字進行注音或轉寫，不被視為正式文字。.

是一部于2011年上映的中国历史电影，是中华人民共和国政府为庆祝中国共产党建党九十周年而制作的献礼影片。该片沿用《建国大业》导演客串执导的做法，海外部分由李少红执导，五四时期部分由陆川执导，战争场面由沈东执导。原中共中央政治局常委曾庆红之弟曾庆淮为本片担任顾问。该片于2010年8月18日在怀柔影视基地开机，历时五个多月的拍摄后于2011年1月26日关机杀青。2011年6月15日在大陆地區正式公映。该片的片尾曲《有一天》在旋律上与以色列国歌《希望曲》相似。.

廖沫沙（），原名廖家權，湖南长沙人，作家。文革中因三家村与邓拓，吴晗一起被定为反党集团。.

仙台市（）是日本宮城縣縣治，位於宮城縣中部，為政令指定都市，同時也是東北地方最大的城市。該市得名於古稱千代城的古城「仙台城」，於1600年由安土桃山時代名將伊達政宗擴建並改名為同音的仙台。由於全市綠化比例高，而有“杜之都”（森林之都）之譽。.

伊罗生（HaroldRobertIsaacs，）美国纽约曼哈顿西区人。美国作家、记者、政治学家。.

会馆，在東南亞又稱公司（Kongsi；Kong-si），始於中国明朝，傳統上是期同乡或者同行在城市中建立的居住、办公兼休闲场所，後來演變成東亞地區一些特定組織的名稱。會館有为来客提供的客房、会议室，大的会馆还有戏楼。清末民初北京著名的会馆有李鸿章支持的安徽会馆，康有为居住过的南海会馆，谭嗣同居住过的浏阳会馆，孙中山来过的湖广会馆，以及鲁迅居住过的绍兴会馆，现如今由旧时会馆汉泉酒博馆改建的如。在中国其它城市也有同样的会馆，如四川自贡西秦会馆，安徽亳州山陕会馆，海南陵水琼山会馆天津广东会馆天津安徽会馆，天津江苏会馆等。甚至在海外，也有许多中国同乡会馆，如新加坡的應和會館、泰國廣肇會館等。一些文化組織也會以會館命名，如澳門的文化會館，韓國的世宗文化會館等。.

张友松原名张鹏，笔名常健、张鹤，湖南人，毕业于北京大学，曾建立“春潮书局”、“晨光书局”，文化大革命中，张友松饱受政治迫害，右眼被打瞎，1995年，张友松在贫病交加中去世。.

张竞生（），字公室，是一位生於廣東省饶平县浮滨镇大榕铺的社会学家與美学家，為中国现代性教育先驱，與藝術家劉海粟、音樂家黎錦暉並稱舊上海“三大文妖”。.

张献忠（），字秉吾，号敬轩，明末民變首领之一。榆林府（今陕西省定边县）人，主要割据于四川，曾建立大西政权，後兵败被清军所杀。.

张西曼（），又名百禄，男，湖南长沙人。中国民主革命家，中国国民党左翼人士，中华民国政治人物、社会活动家、俄语语文学家。中国马克思主义的早期传播者，《民主与科学》杂志社社长兼总编辑，九三学社创始人之一，中国近代俄罗斯学的奠基人。.

张资平（），原名张秉声，曾用名伟民，广东梅县人。早年留学日本早稻田大学，专攻地质学，1922年毕业回国，在广东梅县东山中学、广益中学教书。创造社组建者之一，二十世纪三十年代初中国红极一时的作家之一。张资平的作品反映“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。.

张钟端（）字毓厚，号鸿飞。河南省许昌县长村张人。中国民主革命家。.

《伤逝》是鲁迅唯一的一部爱情小说，收录在小说集《彷徨》裡，终笔于1925年10月21日。《伤逝》被公认为是鲁迅小说中最复杂，最引起歧义，周作人曾说“在鲁迅作品中最是难解的一篇”。.

《伪自由书》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1933年所写的杂文四十三篇。包括《观斗》，《电的利弊》，《赌咒》，《从讽刺到幽默》，《推背图》，《中国人的生命圈》，《大观园的人才》，《言论自由的界限》，《天上地下》等。.

弘文学院，初名亦樂書院，是日本教育家嘉纳治五郎在東京牛込为中国留学生创办的学校。之後為避乾隆帝御諱，改名宏文学院。.

张瑜是中国女演员，上海人。籍贯为山东肥城。1973年，张瑜从上海华山中学初中毕业后任上海电影制片厂女演员。1980年参加了影片《庐山恋》的拍摄，在此片中她成功地塑造了一位自小生长在海外，却对祖国怀有赤子之心的少女形象。1985年她留学美国加州州立北岭大学，学习电影电视制作，后攻读硕士学位。1991年开始，张瑜在台湾拍戏三年。1993年回大陆重返影坛。.

張深切（），南投草屯人，另名嘉裕，字南翔，曾化名張死光與魯迅來往，筆名列良、南翔、楚女、者也、之乎、紅草等。一生奔波臺、日、中等地革命事業，為致力於臺灣文藝理論的哲學家。.

張我軍（），作家，臺灣臺北板橋人，祖籍福建省漳州府南靖縣，原名張清榮。筆名一郎、劍華、以齋、四光、大勝、廢兵、野馬、M.S.、老童生等。他是台灣日治時期新舊文學論戰的導火線引燃者。張我軍與當時旅居燕京的臺籍菁英連震東、洪炎秋、蘇薌雨等並稱「四劍客」，作家龍瑛宗讚譽張我軍為「高舉五四火把回臺的先覺者」。張我軍始終反對運用方言於白話文寫作，曾指出：「我們日常所用的話，十分差不多佔九分沒有相當的文字。那是因為我們的話是土話，是沒有文字的下級話，是大多數佔了不合理的話啦。所以沒有文學的價值，已是無可疑的了。」張我軍育有4子：張光正、張光直（已去世）、張光誠（已去世）、張光樸。大兒子張光正參加中國共產革命未回臺灣，其他3個兒子在臺灣完成學業後，都留學美國，次子張光直教授為世界知名考古學家，曾任中央研究院副院長及曾任教於美國耶魯大學與哈佛大學。四子張光樸教授任教於美國芝加哥醫學院，已退休，留居美國。.

你也一樣、你也是或訴諸偽善（Tuquoque）是一種訴諸人身的非形式謬誤，是主張某人也做了他所批評的事，因此其論點無效。「你也一樣」謬誤是一種積非成是，也是訴諸人身謬誤。.

彭柏山（）原名彭冰山，湖南茶陵人。作家，中国共产党官员。后被打成胡风反革命分子，在文化大革命中惨死。.

《彷徨》是鲁迅的一部短篇小说结集，收录了鲁迅在1924~1925年间所写的短篇小说十一篇。它的短篇小說包括《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》、《幸福的家庭》、《高老夫子》、《兄弟》、《伤逝》等。《彷徨》1926年由北新书局出版。《鲁迅全集》，人民文学出版社第2卷。.

体罚或身體處分，是指通過對人身體的責罰來進行處罰的行為，不論時間長短，譬如罰站、打藤、青蛙跳、懲罰式仰卧起坐等。體罰有人支持，也有人反對。各國的執行形式也不一致，有些國家更已立法禁止。.

何（），俗写何栗，字文缜，仙井（今四川仁寿）人。元祐四年（1089年）出生，政和五年（1115年）乙未科状元，與秦檜同榜。授秘书省校书郎，次年提举京畿学事，歷官起居舍人、中书舍人兼侍讲、外放四川遂宁知府、御史中丞等職，弹劾王黼，连奏七章，以徽猷阁待制知山东泰州。靖康元年（1126年）八月，金兵東、西兩路軍大舉南下，圍攻汴京。有退役老兵郭京偽稱精通佛道二教之法術，能施道門「六甲法」，用七千七百七十七人布陣，可生擒金國二帥。孫傅與何對此深信不疑。何屢催郭京出戰，但郭京再三延期，靖康元年閏十一月丙辰日（1127年1月9日），大風雪，郭京命令軍隊出擊，不久軍隊敗走，不少墮死於護城河裡。郭京向張叔夜說：“須自下作法。”京師淪陷。宋欽宗派遣何到金營請和，宗翰、宗望二帥不允。後以资政殿大学士领开封府尹。建炎元年（1127年）與徽、钦二帝及后妃，皇子、皇女、宗室等人被掳北上，绝食而死。臨終有「人生會有死，遺憾滿乾坤」之句。高宗贈之大學士，妻趙氏封眷國夫人；高宗南渡後再追封潞國公。有二子雍、熙。.

徐玉诺（），原名徐言信，笔名红蠖，生於清光緒二十年，河南鲁山县人，中国著名现代诗人，作家。.

徐盈，原名绪桓，山东德州人。著名新闻记者，中华人民共和国政治人物。.

徐道隣（）名審交，字道隣，以字行，小名旭郎、九如，江蘇蕭縣人（今屬安徽），西北邊防軍總司令徐樹錚之子，生于日本東京，中华民国政治人物、法学家。徐友春主编，民国人物大辞典，河北人民出版社，1991年.

徐訏（拼音：xū注音：ㄒㄩ），本名徐傳琮，字伯訏，著名作家、教授，以写作小说闻名，并以高产著称。.

徐景文（），廣東番禺人，中國牙科醫生。.

《循环日报》（UniversalCirculatingHerald），是香港第一份華人资本、華人主理的報紙，於1874年創刊。.

便宜坊烤鸭店，是北京便宜坊烤鸭集团旗下的招牌餐饮品牌。老“便宜坊”可追溯到明朝永乐十四年（1416年），现在的便宜坊则创始于清咸丰五年（1855年），原名鲜鱼口便宜坊，它是北京历史最为悠久的中华老字号饭庄，以烤鸭为特色，与全聚德齐名，是北京目前唯一的一家焖炉烤鸭店。Haw,StephenG.

俞颂华（），名垚，字颂华，以字行，曾用笔名澹庐，江苏太仓人，出生于上海。中华民国报界人物。.

俞明震（），字恪士，号孤庵，浙江绍兴府山陰縣（今紹興市）人，隸籍順天府宛平縣。晚清政治人物，知名于政界、诗界、教育界。.

以下为以俄语写作的作家列表。.

《在酒樓上》是一篇魯迅《彷徨》中的一篇小說，被魯迅胞弟周作人认为是鲁迅写得最好的小说之一，是“最富鲁迅气氛的小说”钱理群，《鲁迅作品十五讲》，北京大学出版社，2003年。这篇小说探讨了辛亥革命后，曾经参与革命的知识分子的命运。有人认为，鲁迅在吕纬甫这个人物身上注入了自己的影子，并借此思考自己的命运及选择。在这个意义上，《彷徨》中另一篇《孤独者》是此篇的姊妹篇，而鲁迅实际的选择是与他在这两篇小说中假想的两条路都不相同的另一条路。.

北京大学，简称北大，创建于1898年，初名京师大学堂，成立之初为中国最高学府，同时也是国家最高教育行政机关，行使教育部职能，统管全国教育。中华民国建立后，校名改为北京大学校，后又改名为国立北京大学。1916年至1927年，蔡元培任北京大学校长时期，“循思想自由原则、取兼容并包之义”，推行改革，把北大办成以文、理两科为重点的综合性大学，使北京大学成为新文化运动的中心、五四运动的策源地。1937年抗日战争爆发后，北大与清华、南开合并组建国立西南联合大学。日本战败后，北京大学回到北平。1952年院系调整后，北京大学聚集了原北大、清华、燕大三校的自然科学、人文学者，奠定了北大文理两科长期领先的地位。2000年，北京大学与北京医科大学合并。如今北京大学是一所兼具自然科学、人文学科、社会科学、医学以及新型工科的综合性大学。北京大学现有六个校区。北京大学校址原本在沙滩红楼、公主府等地，1952年院系调整后迁入位于北京西北郊的原燕京大学校园（燕园）。燕园兼收中国古典韵味和西方规划理念，主要景观有未名湖、博雅塔等。.

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北京大學是中國歷史最悠久、國際上最著名的大學之一，其在校學生、畢業生、校友皆對中國近代發展影響深遠。不少各界出色業者及知名學者出自北大或曾在北大任職。以下是北京大學部份知名的校友。.

北京市工人俱乐部，位于北京市西城区虎坊路7号，隶属北京市劳动人民文化宫。.

北京市第三十五中学是北京市西城区的一所中学，始建于1923年。原名志成中学，1949年改名为新生中学，1952年定为北京市第三十五中学。为北京市示范中学。.

北京医院，是直属于中华人民共和国国家卫生健康委员会的一所大型全科三级甲等医院，位于北京市东城区东单大华路1号。.

北京稻香村食品有限责任公司，总部位于北京市东城区东直门内大街19号，是北京老字号食品企业，也是中华老字号。.

北京绍兴会馆，位于北京市西城区南半截胡同7号，是浙江绍兴人士在北京的会馆。胡春焕、白鹤群，北京的会馆，中国经济出版社，1994年，第267-270页.

北京鲁迅博物馆（北京新文化运动纪念馆），包括鲁迅博物馆馆区和新文化运动纪念馆馆区。其中鲁迅博物馆馆区位于北京市西城区阜成门内大街宫门口二条19号，是依托原位于北京市阜成门内西三条21号的北京鲁迅故居建立的博物馆。新文化运动纪念馆馆区位于北京市东城区五四大街29号。以下仅介绍鲁迅博物馆馆区，关于新文化运动纪念馆馆区见北京大学红楼。.

北遊記，又名《北方真武祖師玄天上帝出身全傳》、《北遊玄帝出身傳》，神魔小说，余象斗撰。万历三十年，余象斗在吴承恩《西游记》的启发下，創作並出版《北遊記》，凡四卷二十四則，全書記述隋炀帝在位，玉皇大帝貪圖九重天外南方巽宫刘天君家有琼花树，於是從三魂抽出一魂，即命玄天上帝下凡，降生於劉姓人家，取名叫長生，接著又轉世三次，随斗母元君到武当山修行，得以回歸天界，封为玉虚师北方玄天上帝。《北遊記》出版不久後，余象斗又刊出了《五显灵官大帝华光天王传》，也就是《南游记》。道光十年（1830年），《北游记》、《南游记》再與吴元泰的《東遊記》和杨志和的《西游记》合成《四遊記》刊行。余象斗是書商，其作品有著浓重的商业化痕迹，“蕪雜淺陋，率無可觀”，可說是书商为赢利而编撰刊行，藝術價值不高。《四游记》的四種作品“很有可能全都经过余象斗的编辑删润。”.

北洋政府时期是指中华民国由北洋政府统治的历史时期。.

北新书局是1925年成立於北京的一家民营书局，创办人李小峰，出版书籍以新文艺书籍为主导，旁及社会科学丛书，1952年关闭。北新书局一开始是依靠语丝同人的帮助，尤其是鲁迅、周作人兄弟的支持，方才立足。1931、1933年两度被查禁。此后总局迁往上海。北新的全盛期是在1925－1937年，此后的战争让它受到很大打击。在这12年中，北新书局的出版事业经历了从新文艺书籍到教科书、儿童用书的转向。据统计，北新书局在1949年之前（主要是1937年之前）的文学类书籍出版达到了545种，其中中国文学（包括古代文学与新文学）达到401种，外国文学翻译达到144种。1953年北新书局并入四联出版社。.

國立廣東高等師範學校，簡稱廣東高師、廣東師範，是民國時期六大国立高師之一，也是國立廣東大學的四大組成學校之一，以及當今中山大學、國立中山大學、华南理工大学的前身學校。.

國防文學是廿世紀30年代中國共產黨周揚等人提出的口號，主張中國作家聯合起來，以抗日為共同目標。.

僉事，中國古代職官。金朝的按察司始置有佥事一職，專司判斷官事。元朝的肃政廉访司、宣抚司、安抚司等皆置有佥事。明朝沿用，都督、都指挥、按察、宣慰、宣抚等，皆設有佥事。努尔哈赤曾任明朝建州都督佥事。清初沿用僉事一職，至乾隆十八年（1753年）废除此職，清末復置。中华民国在北洋政府時期亦設有佥事，1912年鲁迅曾任教育部佥事一職。.

刁作謙（），原名慶傳，字斐立，亦字成章，又名腓立。广東省嘉应州興寧县人，中華民国著名外交官、记者。.

刘和珍（），原籍安徽歙县，生于江西南昌，北京女子师范大学英文系学生。1926年在三·一八惨案中遇害，鲁迅于1926年4月12日在《语丝》发表散文《记念刘和珍君》，因被大陆收入中学语文课本而广为人知。她的父亲九皋本籍安徽徽州歙县，在江西候补。她的母亲姓何，江西人。因时局多变，19世纪末、20世纪初，其父刘九皋随祖父由原籍安徽徽州歙县迁往江西南昌，后娶江西南昌人氏何氏为妻。她因生长江西，入女师大后遂改为江西南昌籍。就讀女師大時因反對新任校長楊蔭榆的做法，被楊蔭榆與其依附在楊下面的自治評議委員會的成員強行拖出校園。與同校同學楊德群等人在北京的宗帽衚衕勉強租了一間小房子權充當教室，將因反對楊蔭榆等人的同學聚集在此以續學業。魯迅等人也到那義務授課，直到楊蔭榆校長垮台才回到校園。1926年在三·一八惨案中遇害，鲁迅于1926年4月12日在《语丝》发表散文《记念刘和珍君》，其中有沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。之名句用以悼念不幸身亡的劉和珍等人。.

刘文典（），安徽合肥人,原籍安徽怀宁。原名文聪，字叔雅。中国国学家，教育家。.

列昂尼德·尼古拉耶维奇·安德列耶夫（ЛеонидНиколаевичАндреев，1871年8月21日–1919年9月12日），又稱安特莱夫，俄国小说家，剧作家。他早期的作品继承了陀思妥耶夫斯基和契诃夫的传统，描写现实生活中的小人物的心理。而在后期的《红笑》、《七个被绞死的人》中，则放弃传统叙事手法，具有浓重的象征主义和表现主义色彩。.

刑天又作形夭，原名形天，是中國遠古神話中的神祇。在《山海經》裡則是一位巨人，為炎帝的文臣。.

嘉兴寺，位于北京市西城区地安门西大街北侧，是一座汉传佛教寺院，为北京内八刹之一。现已无存。.

嵇康（），字叔夜，三国魏谯郡铚（今安徽省濉溪县）人，因曾官至曹魏中散大夫，故后世又称嵇中散。中国古代著名的文学家、思想家、音乐家。为魏晋时期文人团体“竹林七贤”之一，与阮籍齐名，並稱嵇阮，同为魏末文学界与思想界的代表人物。他激烈抨击世俗规范，主张顺应自然法则，保全人的天性，积极推广服食养生理论，在当时極具有非常高的声望及号召力。后因卷入朋友吕安的诉讼而入狱，权臣司马昭忌惮他的言论影响力会威脅司马氏政權，在锺会的建议下将其处死。在他死后，其思想主张在东晋及南朝受到了极大的推崇，成为魏晋玄学的重要构成理论。随着神仙道教的兴起，嵇康本人则被神仙化，包括作为正史的《晋书》在内，关于他的生平事迹的记述中参杂了相当多神怪、传奇的内容。而他坚持思想与人格的自由，不追逐世俗名利，为追求正义而牺牲的品质，被后世视作中国传统文人清廉正直、不畏强权精神的代表人物之一。.

周姓是全球華人十大姓之一，在《百家姓》中排第5位。根據户籍管理部門的“全國公民身份信息系统”（NCIIS），周姓在是第七大姓。由元朝至今，周姓是中國十大姓氏之一。.

周令飛（），作家周樹人（筆名魯迅）的长孫，浙江紹興人，生於北京，父亲周海嬰是魯迅和許廣平的獨子，父亲和母亲馬新雲都是北京大學畢業生。.

周建人（），字松壽，又字喬峰，浙江紹興人，鲁迅（周树人）與周作人的胞弟。现代生物学家，参与翻译了达尔文的《物种起源》。.

周福清（），原名致福，字震生，号介孚，浙江会稽县（今屬绍兴市）人。清末政治人物，以同进士出身入仕，选翰林院庶吉士，捐内阁中书。晚年因科场案入狱，抑郁而终。孙鲁迅（周树人）、周作人和周建人皆为中国现代著名作家。.

周立波（），当代作家，湖南益阳赫山区邓石桥人。原名周绍仪，曾用名周凤翔、周菶梧，笔名张一柯、张尚斌等。.

周迅（），出生於中國浙江衢州，中國大陸著名女演員、歌手，中國大陸四大花旦之一。周迅除了曾獲巴黎國際電影節、亞洲電影大獎、華語電影傳媒大獎等影后獎項，亦是史上第一位獲得兩岸三地最高的華人電影獎，即台灣金馬獎、香港電影金像獎、中國電影金雞獎三金后冠的大滿貫演員。.

周振甫（），古典文學家。2000年5月15日下午17時病逝。.

周海婴（），浙江紹興人，生于上海，作家周樹人（鲁迅）和其如夫人许广平所生的唯一儿子，著有《鲁迅与我七十年》等书。.

周敦颐（），又名周元皓，原名敦实，字茂叔，號濂溪，又稱濂溪先生。道州营道县（今湖南道县）人，北宋官員、理学家，北宋宋明理学创始人。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展，在中国思想史上的影响深远。.

周扬（），原名周運宜，字起應，筆名綺影、谷揚、週莧等；湖南益陽人；畢業於上海大夏大學；中共文艺理论家、文学翻译家、文艺活动家，中科院院士。曾参加领导『中国左翼文艺运动』；任中國左翼作家聯盟黨團書記、文化總同盟書記、《文學月報》主編。因其在中华人民共和国建国初期文艺界的官方领导地位，又亲自参与和发动中共历次文化批判运动，有中共“文艺沙皇”之称；文化大革命期间被打倒，曾遭监禁和批判；文革结束后，获得平反；恢复工作后，历任中国社会科学院副院长，中国文联主席、党组书记，中宣部副部长，中纪委常委等职。晚年思想有巨大变化，曾向在历次斗争、运动中被其批评或攻击的人士道歉，提出人性论和异化论。1989年7月31日，因脑部疾病病逝，享年81岁。.

咸亨酒店是中國浙江省紹興市的一座酒店，因為在《孔乙己》等多部魯迅的作品提及而著名，並成為當地的旅遊熱點。咸亨酒店是由魯迅的堂叔周仲翔於清朝光緒二十年（1884年）創建，但在幾年後結業。直到1981年，中國大陸為紀念魯迅誕辰100週年，便將咸亨酒店重新開業。2007年11月，當局宣佈即將把酒店改建成五星級的魯迅文化主題酒店。.

傳奇，指中國唐代開始的虛構性的文言短篇小說，往往專指唐代小說，又稱唐傳奇或傳奇文。傳奇上承六朝神怪小說，始創於初唐，大盛於中唐，衰落於宋代，題材主要分愛情、神怪、俠義、歷史四類，代表作品有沈既濟《枕中記》、《任氏傳》、元稹《會真記》（又稱《崔鶯鶯傳》）、蔣防《霍小玉傳》、白行簡《李娃傳》、李公佐《南柯太守傳》、陳鴻《長恨歌傳》、袁郊《紅線傳》、杜光庭《虬髯客傳》等。典型的傳奇與一般筆記小說、志怪小說不同，具有複雜情節，曲折描寫，不是實事的記錄，而是有意識的創作，首度建立中國短篇小說的形式，提供大量故事素材，對後世小說和戲曲都有重大影響。以「傳奇」指唐代小說，是約定俗成的做法，其定義是模糊的，具體包括哪些作品，學者意見互有出入。部份學者把「傳奇」界定為筆記小說以外一切的文言虛構性小說，把傳奇下限推到清代。.

傅种孙（）字仲嘉，江西省高安县珠湖村人，中华民国及中华人民共和国数学教育家，北京师范大学一级教授。.

《品花宝鉴》，亦作《怡情佚史》、《群花宝鉴》，清代陈森所著的一部描写狎优风气的长篇小说，共60回。陈森是常州人，科举常年不得意，40岁后放弃科举。他寓居北京时常与优伶交往，为日后的创作积累了素材。.

唐山出版社，台灣出版社，成立於1979年。唐山出版社老闆陳隆昊，台大考古人類學系(現人類學系)、政大邊政研究所(現民族學系)畢業，1979年不到三十歲時成立唐山出版社，之後正式在台北市新生南路一帶擁有店面。唐山出版社以出版人文、社會學術類書籍為主。1982年成立門市部，除了販售其出版品外，也販售許多文學、歷史、哲學、文化研究之書籍。另外也成立發行部，代理其他出版社的出版品，包括台灣社會研究季刊社。2006年2月27日，唐山出版社加入廢刑235行動聯盟，聯合正式聲明要聲請司法院大法官釋憲修改或廢除《中華民國刑法》第235條。.

儒勒·加布里埃尔·凡尔纳（JulesGabrielVerne，），或譯朱爾·凡爾納，法国小说家、剧作家、诗人现代科幻小说的重要开创者之一。凡尔纳生于南特港资产阶级家庭，受训传承父亲的律师职业，但在青年时期退出，为杂志和剧院写作。他一生写了六十多部大大小小的科幻小说，专辑由皮埃尔-儒勒·赫泽尔（Pierre-JulesHetzel）出版商出版，收入《在已知和未知的世界中的奇异旅行》。在法国和欧洲，凡尔纳是公认的重要文学作家，在文学先锋派和超现实主义里具有重要影响。他的名声在英语世界里待遇不同，由于几经改编，常被认为是流行文学或儿童文学作家。自1979年来，凡尔纳是翻译量第二大的作家，排在阿加莎·克里斯蒂和威廉·莎士比亚之间。他以其大量著作和突出贡献，被誉为“科幻小说之父”。该头衔也被授予H·G·威尔斯和雨果·根斯巴克.

冯乃超（1901年10月12日—1983年9月），笔名冯子韬。祖籍广东南海，生于日本横滨山下町56番地。中国现代诗人、文艺活动家。创造社和左联等文艺社团的领导人。曾任中共中央人事部副部长、中山大学副校长、广东省政协副主席等职。李声韵丈夫。.

冯至（），原名冯承植，直隶涿州（今河北涿州市）人，冯家为天津著名盐商，盐引在直隶涿州（今河北涿县），八国联军侵华後避难于涿州，故生于涿州。曾就读于北京四中。1921年，冯至考入北京大学预科。1923年考入北京大学德文系本科，1927年毕业。就学北京大学期间，冯至在1923年加入林如稷的文学团体浅草社，1925年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社，出版《沉钟》周刊，半月刊和《沉钟丛刊》。1927年毕业后，他到哈尔滨一中从教。1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935年获得海德堡大学哲学博士学位。1936年至1939年任教于同济大学，1939年至1946年在西南联合大学外文系任教，1946年至1964年在北京大学西语系任教，曾出任系主任。1964年9月调任中国社会科学院外国文学研究所所长。.

冯沅君（），原名淑兰，于生于河南南阳唐河祁仪镇，是哲学家冯友兰和地质学家冯景兰的同胞妹妹。字德馥，笔名淦女士、漱峦、大琦、吴仪、易安等，中国现代女作家和中国古典文学史家，大学一级教授。.

内山完造（），汉名邬其山，旅居中国上海的日本商人，内山书店老板，鲁迅的密友。.

凌叔华（），与苏雪林、袁昌英合称“珞珈林山三个文学朋友”（珞珈三女杰），三人在生活中是很好的朋友，同时也都是自“五四”以来的中国文坛上很有名气的女作家。凌叔华的丈夫是二十世纪三十年代国立武汉大学文学院院长陈源（西滢）。1943年，凌叔华追随丈夫赴伦敦，在中英文化协会工作，其间曾帮助李四光摆脱英国政府阻挠回国。1946年，陈被中华民国国民政府任命为驻联合国教科文组织首任代表，常驻法国巴黎。.

《准风月谈》，鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1933年所写的杂文六十四篇ㄒ包括《夜颂》、《“吃白相饭”》、《晨凉漫记》、《秋夜纪游》、《四库全书珍本》、《男人的进化》、《电影的教训》、《关于翻译（上）》、《喝茶》、《外国也有》等。《准风月谈》的命名因应当时《申报·自由谈》的启事：“吁请海内文豪，从兹多谈风月。”鲁迅的观点是“谈风云的人，风月也谈得”，可以“漫”谈国事。结集出版时即取名《准风月谈》。.

允禟（a；），原名胤禟（v），康熙帝第九子，宜妃郭络罗氏之子。胤禟自幼好學，讀書甚多，性聰敏，喜發明，曾親手設計戰車式樣，也十分熱愛外國文化和西學，曾自學外語，首先用拉丁字母轉寫滿文，甚親信當時來華傳教士。胤禟貪污成性是一名人人憎恨的大貪官。.

100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範人物和100位新中國成立以來感動中國人物評選（簡稱全國「雙百」人物評選）是為迎接中華人民共和國成立60周年，由中共中央宣傳部、中共中央組織部、中共中央統戰部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、民政部、人力資源社會保障部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯、解放軍總政治部等11個部門聯合組織開展的評選活動。.

全民熙（JeonMin-Hee，）出生于大韩民国首尔市，著名奇幻小说家，被誉为“网游文学女王”、“亚洲身价最高的女作家”和“亚洲的乔安妮·凯瑟琳·罗琳”。.

《八家後漢書》，是指《東觀漢記》、范曄《後漢書》以外，記載東漢歷史的八部紀傳體及編年體史書。.

《八一宣言》，全名為《為抗日救國告全體同胞書》，是1935年8月1日中共駐共產國際代表團團长王明依第三國際指示，在莫斯科以中國共產黨以中華蘇維埃共和國中央政府的名義發表。内容主旨是要求停止内战，建立反法西斯统一战线，共同保衛蘇聯对抗日本帝国主义侵略戴晴，《在如來佛掌中:張東蓀和他的時代》，第221页.

八仙桥基督教青年会大楼，位于上海市西藏南路123号。最初作为上海基督教青年会的办公场所。大楼始建于1929年10月，1931年9月落成，耗资100万银元。大楼委托中国建筑师李锦沛、范文照和赵深设计，江裕记营造厂承建。建筑外观为具有简朴实用式，局部带有中国的传统民族形式。.

八道湾胡同，是位于北京市西城区北部的一条胡同。现已无存。.

六四襟章是香港民間一種悼念六四事件的象徵物品，自1997年6月4日前夕民間自行製作派發後，逐漸發展成香港六四活動的傳統。襟章以黑、白兩色為主調，常以隱晦字眼講述六四事件，製作的開銷由一個自稱「六四襟章製作小組」的組織自行募集，並拒絕外界捐款；迄今，六四襟章的派發量約累積超過20萬個。.

六朝志怪小說，是指六朝發展出來的神怪小說。由於政治動蕩，老百姓開始追求信仰，寄託心靈於神道。六朝志怪多記神異怪誕之說，其中較為著名的小說有：《齊諧記》、《述異記》、《冥祥記》、《冤魂志》、《錄異傳》、《雜鬼神志怪》、《列異傳》、《搜神記》、《幽明錄》等。魯迅認為神仙之說盛行以及佛教的傳入，是六朝志怪小說盛行的主因，《中國小說史略·六朝之鬼神誌怪書》說：“中國本信巫，秦漢以來，神仙之說盛行，漢末又大暢巫風，而鬼道愈熾；會小乘佛教亦入中土，漸見流傳。凡此，皆張皇鬼神，稱道靈異，故自晉訖隋，特多鬼神誌怪之書。”.

兰陵笑笑生，明代文学家，「四大奇書」之一——章回小說《金瓶梅》作者的筆名，蘭陵是古地名，有北兰陵（在山东省境）南兰陵（在江苏省境）之分，且書中大量運用山東口語，作者有可能是山東人，或通曉山東環境。兰陵笑笑生真實作者之考証，至今猶為一大難題，被喻為中國文學古代作家考證界的“哥德巴赫猜想”。.

元清非中國論，或稱滿蒙非中國論，是一種有關中國朝代的歷史觀點，該觀點的支持者認為在中國歷史裡非起源於中原地區且不是由漢族統治的元朝和清朝不是中國王朝、認為元朝和清朝是中國的亡國時期、當時中國是蒙元和滿清的殖民地，認為大元及大清疆域非中國領土、其擴張史非中國榮光，成吉思汗非中國英雄。該觀點對清末革命黨人的意識形態有所影響，相關理論最早在第二次世界大戰以前具有學術與政治緊密結合特色的日本學術界中興起。當時有日本學者通過「清非支那」、「支那非國」及「滿蒙非支那」等理論，發表「清朝非中國」、「滿蒙不屬中國」以及「中國應當放棄對滿蒙地區的控制」的主張，為日本大陸政策的實踐作鋪墊，並且為1930年代日本侵華提供倫理上的根據和政治理由，當時中國史學界為了維護傳統史學體系及國家利益，對日方的相關理論作出駁斥。現代諸如西藏流亡政府、某些漢民族主義者及日本右翼史家等則採用該理論；另一方面，美國新清史派學者則向其批評者澄清其學術理論並無主張清朝非中國王朝，與二戰前主張滿蒙非中國論的具有政治陰謀的日本學者不同。.

元明清历史年表為元明清三朝的历史年表。.

光復會又稱「復古會」，是清朝末年的反清革命組織，主要由江浙人組成，主要活動於江浙一帶和南洋等地。宗旨為「光復漢族，還我山河，以身許國，功成身退」。1904年11月於上海成立，與同盟會呈競爭關係，辛亥革命後因孫中山、陳其美等人与陶成章、許雪秋等領導人发生冲突，1912年組織解散。.

克莱门公寓（）曾称森內饭店，现称玉门公寓，位于今中國上海市徐汇区复兴中路1363号，处于原辣斐德路西首，为一法国式公寓里弄小区。公寓于民国18年（1929年）竣工，为文艺复兴式英伦亚当风格建筑。1994年，克莱门公寓入选第二批上海市优秀历史建筑。今公寓为普通民宅，地处衡山路-复兴路历史文化风貌区内。.

国立武汉大学是由国立武昌中山大学改组而来，成立于1928年7月。民国时期最著名的几所高等学府之一，抗战时被称为四大名校。而后几经更名、调整、合并发展成为今天的武汉大学，详见武汉大学历史。.

国际革命作家联盟（еждународноеобъединениереволюционныхписателей，1925-1935）是共产国际在反对法西斯主义、反对帝国主义战争威胁和白色恐怖的各国作家的外围组织。.

四大奇書有數種說法。.

四大才子可以指：.

四川北路，位于上海市虹口区中部的一条南北向四车道马路，总长3.7公里。该路由上海公共租界工部局于1870年代至1900年代修筑，因马路最南端通过四川路桥连接四川路，故而得名。道路北至鲁迅公园，自筑成后成为苏州河以北主要的商业街区。.

四一二事件，是中国国民党“清党”第一期中的标志性事件。国民革命军北伐途中，蘇聯顧問及中共為抵制國民黨右派發動的北伐，而意圖扳倒蔣中正；1927年4月12日，蒋中正領導國民黨右派黨員，在上海青帮的幫助下，大規模逮捕、殺戮中共黨員并取締蘇聯顧問，中国共产党称此事件為四一二反革命政变。.

《四庫全書》是中國歷史上規模最大的一套叢書。清乾隆三十八年（1773年）開始編纂，歷時9年成書。共收書3503種，79337卷（據文溯閣本79897卷），36304册，近230萬頁，约8億字。整套書收錄了從先秦到清乾隆前期的眾多古籍，也收入和存目了西洋傳教士參與撰述的著作，包括從西洋傳入中國的數學、天文、儀器及機械等方面的著作。在編纂《四庫全書》的過程中，有部分書籍由於政治或質疑儒家經典的原因而被列为禁书，称之四库禁书，另一方面亦尋回和修復了不少早已失傳的中國古籍。整套書分為經、史、子、集四部，44類，其中包括《論語》、《大學》、《孟子》、《中庸》、《周易》、《周禮》、《禮記》、《詩經》、《孝經》、《尚書》、《春秋》、《爾雅》、《説文解字》、《史記》、《資治通鑑》、《孫子兵法》、《國語》、《水經注》、《戰國策》、《本草綱目》、《茶經》等經典著作，還有日本、朝鮮、越南、印度以及歐洲人的一些著作，為後代學者研究中國古代文化提供了較完善的文獻資料。.

《四遊記》一名《四游全传》、《四游合传》，即吳元泰撰的《東遊記》、楊志和删節後的《西遊記》简写本以及余象斗撰的《南遊記》與《北遊記》之合稱。明朝吳承恩因神怪小說《西遊記》大獲成功，明清之際吳元泰、吳政泰、余象斗等因而又據佛、道兩教之有關戲曲雜劇和神話傳說，撰寫東、南、北三遊記，再加上楊志和之另本《西遊記》，合稱《四遊記》。《四遊記》都是模倣《西遊記》的著作，其中《東游記》全书五十八回，叙述八仙得道故事。《西游记》凡四卷四十一回，为杨志和编，實際上采用的是删节後的《西游记》简写本，内容简略粗糙。《南游记》凡四卷十八回，余象斗编，叙孝子华光大帝為救母而大闹天宫地府事，讓人容易联想到佛經中目連救母事。《北游记》凡四卷二十四回，亦為余象斗编，叙真武大帝成道及降妖事。《四游记》的四種作品“很有可能全都经过余象斗的编辑删润。”余象斗本人是書商，善於經營，其作品有著濃厚的商业化痕迹，《四遊記》显然是借《西游记》名声以助畅销，“蕪雜淺陋，率無可觀”，可說是书商为赢利而编撰刊行，藝術價值不高。但儘管粗制滥造，在當時却流传甚广，“及于人心者甚大”。明季神魔小說大行其道，萬曆年間終於刊行《四遊記》合傳本。.

四條漢子，是魯迅在《答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》一文中，用來指陽翰笙、田漢、夏衍、周揚四人。在「文化大革命」期間，周揚成為「文藝黑線祖師爺」時，被宣傳為「魯迅怒斥四條漢子」而成為「四條漢子圍攻魯迅」的「罪惡行動」。文革後此詞很少使用。.

四明村或称四明邨，是一片位于上海静安区的新式石库门里弄住宅，处于延安中路与巨鹿路之间。门牌号为延安中路913弄与巨鹿路626号。四明村是由四明银行于1912年和1928年分两次投资上海地方志办公室.

四方田犬彦（よもたいぬひこ，英文名為InuhikoYomota，1953年2月20日-）日本重量級比較文學學者、劇評家、作家。專攻於比較文學、電影史、漫畫論、符號學。.

日休（），字逸少，後改襲美，襄陽竟陵（今屬湖北省天門市）人。唐朝进士、官员。.

知識團體（英語：Intelligentsia，拉丁語：intelligentia）是由從事複雜的智能勞動且旨在傳播某種文化的人所組成的社會團體。因此，從作家、藝術家到學校教師、書籍的讀者都可被包括在此概念中。在革命前的俄羅斯，此概念最初被用於形容在文化上和政治上有主動性的人。知識團體的俄語Интеллигенция一詞被定義為「接受了專業教育，在科學、技術和文化等特殊領域具備平均水準以上之能力的心勞者」。但Интеллигенция更具體地指於公元十九世紀中葉在俄羅斯出現的知識分子，他／她們「道德感強烈、有深重的使命感與罪惡感、具有批判意識、與一般大眾疏離以及與官方權力隔絕」。.

一般以万言左右为界限，以下称为短篇小说。虽然小说本质上篇幅区别并不十分重要，但典型的短篇小说仍发展出较长篇小说不同的特点。如：短篇小说长于描绘极具戏剧性的情节；往往有强有力的开头和结尾；人物关系通常并不复杂；时空跨度一般不大。通常，任何现代的小说家都会写短篇，这些短篇亦时常是对未来长篇创作的准备和练习；但是也有若干仅以短篇或中短篇小说传世的大师，例如：蒲松齡、鲁迅、契诃夫、博尔赫斯、巴别尔、胡安·鲁尔福等；另外还有一些小说家虽然也写长篇，但被冠以“短篇大师”之名，或者认为其短篇的艺术成就超过长篇，如莫泊桑、卡夫卡等，近代華文小說家張愛玲、白先勇亦都以短篇小說膾炙人口。短篇的優點在於對讀者來說易於欣賞了解。小說長篇中篇短篇各有所長，如較巨大的編劇架構短篇自然不是適宜的創作手法，但如單以小說而不加以其他近代的宣傳影音輔助，短篇中篇實則為最易讓讀者留下印象或反覆閱讀的篇幅之一。此外創作應以故事型態適切性及作者發揮為主，不拘泥於篇幅長短。.

石鲁（），中国画大师，有长安画派旗手之称。石鲁原名冯亚衍，四川仁寿人，因仰慕石涛、鲁迅，以石鲁为号。.

《玉嬌梨》清代小说，又名《双美奇缘》，是一部強調追求自由戀愛的小說，清初张匀著，全书20回。本書寫才子蘇友白與官家小姐白紅玉以及盧夢梨的愛情故事。白紅玉又名無嬌，與盧夢梨是表姐妹，二人同時愛上蘇友白，故本書名為玉嬌梨。苏友白與红玉多次因故错失良缘，先是张轨如偷诗自用，又有苏有德冒名求婚，但最後蘇友白還是與二美有情人終成眷屬。本書於1921年時譯成德文，又有多國譯本，鲁迅《中国小说史略》认为本书成于明朝，又說“有法文译……故在外国特有名，远过于其在中国。”.

王夢鷗（），籍贯福建长乐，筆名梁宗之，文學學者，研究領域遍及經學、文學、小學、美學。曾任教於廈門大學、重慶中央政治學校、政治大學、日本廣島大學、輔仁大學、東吳大學，曾參與製作中央電影公司的影片，並兼任編劇委員。.

王一飞（），浙江上虞人，中国共产党早期党员、湖南省委书记，中央军委的提议建立者。.

王平陵（）本名仰篙，字平陵，后以字行。笔名有多种，其中时评用“西冷”，文艺论文用“史痕”，散文用“秋涛”，短篇小说用“草莱”。江苏省溧阳县人。中国国民党文化官员，中华民国作家。.

王志文（），中国男演员、歌手、主持人，生于上海，祖籍浙江奉化。因在电视剧《南行记》中塑造青年艾芜崭露头角，和江珊主演的电视剧《过把瘾》让王志文红遍大江南北，他在电影、电视剧以及流行音乐上均有建树。.

王祺（），字淮君，号思翁，别号醁散居士，湖南省衡阳县石市乡醒狮东田人。中国民主革命家，中华民国政治人物、画家、书法家、诗人。.

王青士（），化名汪秋实，中國共產黨党员，曾經擔任中國共產黨山东省委组织部长，龙华二十四烈士之一。.

王造时，祖籍江西省安福县，原名雄生，光华大学文学院院长，复旦大学历史系教授。.

王昆仑（），原名王汝虞，字鲁瞻，江苏无锡人，生于直隶定县。中华民国及中华人民共和国政治人物、红学家、诗人。中国国民党及中国共产党党员，中国民主革命同盟、三民主义同志联合会的创建者之一，曾任中国国民党革命委员会中央主席。.

王思任（），字季重，號謔菴，浙江山陰縣（今屬浙江紹興市）人。明朝作家，官員。與李之椿、倪元璐、黃道周、王鐸合稱天崇五才子。.

三女杰是指国立武汉大学中文系教授苏雪林、外文系教授袁昌英和文学院院长陈源（西滢）的妻子凌叔华，亦称“珞珈林山三个文学朋友”（珞珈三杰）。三人在生活中是很好的朋友，同时也都是自“五四”以来的中国文坛上很有名气的女作家。.

塔胡同是北京历史最悠久的胡同之一，也是目前北京遭到破坏较少，风貌保存较好的胡同之一。位于西四牌楼附近。.

教即禮儀教化，禮教是指中国传统文化中的礼乐文化，因其重視名份，又稱名教，即以名為教。禮教思想诞生于西周时期，其本质上是森严的等级制度和对性别、伦理、生活方式等的礼仪控制，伴随着宗法制，統治影響着中華文明三千年之久。對名教系統的破壞行為稱為「僭越」。《孔子家語》稱“敦禮教，遠罪疾，則民壽矣！”凌廷堪说：“上古圣王所以治民者，后世圣贤之所以教民者，一礼字而已”。魏晉時“名教”泛指整個社會人倫秩序。宋人袁燮《又乞歸田裡第一奏》：“公論弗容，士友交謫，皆以為名教罪人，臣實懼也。”.

功戲，泛指一切因神誕、廟宇開光、鬼節打醮、太平清醮及傳統節日而上演的所有戲曲，是人﹑神共享的戲劇表演。神功是指為神做功德，平日的燒香、拜神、修建祭壇或廟宇的活動，都屬於神功活動。百姓為了酬謝神恩、酬神祈福，神功戲是舉行一連串慶祝活動之一，亦是當中的重點節目，一般都在為節慶而建立的大戲棚內演出。在廣東一般稱「神功戲」，而中國北方多稱「社戏」（社戏一词中的“社”字指的是旧事奉社神之所在，另有一说“社”字为古代地区的一个小单位，社中演戏，即称社戏），台灣稱為「酬神戲」。.

《神異經》一卷，中國古代地理書。舊題漢東方朔撰，實為後人偽託。今本為晉人張華注、明人朱謀校。.

小说是漢字文化圈以神、鬼、妖魔等為主題的古典小說，在台灣、日本將該類別之小說稱為--小說。--小说該名詞為鲁迅所創。.

祥林嫂，越剧现代戏，根据鲁迅小说《祝福》改编。.

租界，是19世纪中期至20世纪中期帝国主义列强在中国等国的通商口岸开辟、经营的居留、贸易区域。其特点是外人侵夺了当地的行政管理权及其他一些国家主权，并主要由外国领事或由侨民组织的工部局之类的市政机构来行使这些权力，从而使这些地区成为不受本国政府行政管理的“国中之国”。.

秋瑾（），浙江省紹興府山陰縣（今绍兴市）人，生于福建省厦门。初名闺瑾，乳名玉姑，字璿卿，号旦吾，留學日本后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称鉴湖女侠，笔名秋千、汉侠女儿，曾用笔名白萍。近代女權運動家、革命志士，被清兵捕殺，而她的死亡間接促成辛亥革命。.

秋瑾烈士纪念碑位于浙江省绍兴市越城区解放北路轩亭口。1907年7月15日凌晨，秋瑾在此就义，纪念碑由光复会会员、先烈同乡王子余先生等倡议建立，于1933年落成。鲁迅的著名小说《药》就是以此为背景，塑造了夏瑜这一革命党人的英雄形象。2006年5月25日，归入第三批全国重点文物保护单位秋瑾故居。.

--竹，又被稱為空鐘、空筝、扯--鈴、風葫蘆、響葫蘆、地鈴，為一種中國傳統玩具。玩这种玩具的活动称作抖空竹、抖空鐘、抖地鈴等等。現通常為塑膠材質。.

太炎，原名學乘，字枚叔，以紀念漢代辭賦家枚乘。後易名为炳麟。因反清意识浓厚，慕顾绛（顧炎武）的为人行事而改名为绛，号太炎。世人常称之为“太炎先生”。早年又號「膏蘭室主人」、「劉子駿私淑弟子」等。中國浙江餘杭人，清末民初思想家、史學家、樸学大师、民族主義革命者、中華民國國語設計者。.

童養媳，為中國傳統的婚姻習俗之一，通常是把未成年的女孩送養或賣到另一個家庭，由該家庭撫養，長大後與該家庭的兒子正式完婚、結為夫妻。江南地區稱為養媳婦，閩南語把「與童養媳結婚」一事，稱為送做堆（推薦用字：捒做堆，台羅：sak-tsò(tsuè)-tui）。有学者统计了各地关于童养媳的不同称呼，计有百余种。.

童葉庚（），字松君，号睫巢，又号巢睫山人，上海崇明縣人，光緒年间德清县知县，以創作智力遊戲十五巧板聞名。.

竹内好是一名知名日本文藝評論家、中國文學者，專門研究魯迅、中日關係論和日本文化等等。出生於長野縣南佐久郡臼田町，就讀東京府立一中和東京帝国大学文学部支那文学科，在學期間與武田泰淳等人組成「中国文学研究会」。.

元亮（），曾用名符慎寅、符中真、符慎、刘彦、方根、傅醒初等。河南卢氏县三川镇（今属栾川县三川乡）柳子村人。中国共产党政治人物、中国近代政治人物。.

《第九个寡妇》（TheNinthWidow）2012年中国大陆电视剧，导演黄建勋，主演叶璇、刘佩琦、李东学、方慧、肖轶、李蓓蕾。根据美籍华人严歌苓同名小说改编而成。2013年6月24日浙江卫视上星。.

二届鲁迅文学奖是中国为1997年至2000年间发表的优秀文学作品颁发的鲁迅文学奖（彩虹翻译奖评选范围为1995年至1998年间）。共有35人获奖，颁奖大会于2001年9月21日在鲁迅的故乡绍兴举行。.

记小说是一种筆記式的短篇故事，特点即是篇幅短小、內容繁雜。筆記小說於魏晉時期開始出現，學界一般均依魯迅的觀點概分為「志人小說」和「志怪小說」兩種主要類型。筆記小說基本上受到史書體例的影響，多標榜其記事之確實，以史家的態度書寫筆記，所以並非有意識的小說創作。而在藝術表現上，其故事情節多為直線發展的筆記體，缺乏人物形貌與心理的描寫，也沒有特別鋪張情節的發展。基於以上理由，在加上作者欠缺創作的自覺意識，所以不能算是真正的、成熟的小說，頂多算是唐傳奇的前身。.

米哈伊尔·叶夫格拉福维奇·萨尔蒂科夫-谢德林（МихаилЕвграфовичСалтыков-Щедрин），-，笔名尼古拉·谢德林，后署名萨尔蒂科夫-谢德林。19世纪俄羅斯帝国著名讽刺作家暨小说家，早期作品如《外省散记》充满了对农奴制的辛辣讽刺。农奴制废除后，他认为俄国社会的状况并非改善而是更糟，他的讽刺开始针对整个专制政体和宗法制社会。其代表作有描绘专制政体对人民的压榨的《一个城市的历史》和一个家族三代人堕落的《戈洛夫廖夫老爷们》。晚年由于报刊检查制度愈加严格的原因，他被迫放弃讽刺方法，而转为创作描绘现实的小说和童话、寓言等作品，如《童话集》和《波谢洪尼耶遗风》。.

米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯·罗萨莱斯（MiguelángelAsturiasRosales，），危地马拉小说家。他被视为拉丁美洲魔幻现实主义的开创者，在拉丁美洲乃至世界现代文学史上都占有重要地位。.

精神胜利法，也被稱为阿Q精神，是鲁迅所著的阿Q正传所批判的一个自我安慰法，这个方法侧面以讽刺的姿态描写了当时中国人在当时的心态，也有贬义之意。.

绍兴市（普通话：ShàoXīng；吴语：ZauShin），简称越，是中华人民共和国浙江省下辖的地级市，浙江第四大城市。旧称会稽、山阴，越文化中心。现在是中華人民共和国纺织业与小电机、节能光电工业的中心。绍兴是浙江的文化中心之一，首批国家历史文化名城之一，是中国历史最悠久的城市之一，是有名的水乡、酒乡、桥乡，绍兴风景秀丽、人才辈出，著名的文化古迹包括兰亭、禹陵、鲁迅故里（包括鲁迅故居、三味书屋、咸亨酒店、百草园等）、蔡元培故居，周恩來祖居，秋瑾故居，馬寅初故居，王羲之故居，賀知章故居等名人故居，东湖、沈园、吼山、新昌大佛寺等，古代越王“卧薪尝胆”的故事更是家喻户晓。绍兴纺织业、小电机、节能照明、生物酿造业极发达，纺织业出口产品占世界纺织面料交易额的60%，绍兴中国轻纺城是世界最大的纺织品交易市场。另外，绍兴出产的黄酒（又称绍酒）更是闻名遐迩，成为国宴专用酒。根据酿制工艺和口感不同，绍兴黄酒又分加饭酒、花雕酒、善酿酒等。.

羅泌（1131年—1189年），字長源，號歸愚。南宋吉州廬陵（今江西吉安）人。生於宋紹興辛亥（1131年），自少力學，精於詩文，無意於仕途。乾道年間著有《路史》四十七卷，曾親自到炎帝陵考察。另著有《易說》、《六宗論》、《三匯詳證》等。有一子罗苹。.

群贤堂，又称“文史楼”，位于华东师范大学中山北路校区，由大夏大学校长王伯群发起并建成于1930年，由辛丰记营造厂承建。群贤堂为钢混框架结构三层，建筑面积3643平方米；入口门廊通高两层，以并列四根爱奥尼克柱支承。胡适、鲁迅、徐志摩等人曾于此发表演讲或授课。中国抗日战争时期，群贤堂成为日军上海闸北集中营所在地，以关押外国侨民为主。.

八戒，原名豬剛鬣，法号悟能，是中國古典小说《西游记》当中唐僧的三个徒弟之一，排行第二，猪脸人身，黑豬模樣。孙悟空常呼其为“死呆子”。.

《热风》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1918年~1924年间所写的杂文四十一篇。包括《三十三》,《三十五至三十八》,《来了》,《人心很古》,《生命的路》,《不懂的音译》等。《热风》1925年由北新书局出版。《鲁迅全集》,人民文学出版社第1卷Category:中國散文集Category:魯迅文集.

親簡稱父，或稱爸爸，爹地，是一種親屬關係的稱謂，是子女對雙親中的男性的稱呼。父親和子女是重要的直系親屬關係之一，通常具有親密關係。一般指參與生育小孩過程的男人（即生父）；但在有些狀況下，僅養育小孩，或再婚配偶、結誼長輩，或是僅提供精子讓卵子與之結合（例如捐精等），但並未親自進行生育小孩過程的男人也可如此稱呼。.

《生死场》，中国现代作家萧红所著的一篇中篇小说，为萧红的成名作。.

纪云（），中国山东肥城人，中学文化。1945年5月，加入中国共产党，在中共十二届五中全会上增选为中央政治局委员、中央书记处书记，后连任第十三届、十四届、十五届中央政治局委员。曾任中华人民共和国国务院副总理、国务院秘书长，第八、第九届全国人大常委会副委员长等职。.

书坑儒指秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁“诗、书、百家语”、坑杀“犯禁者四百六十馀人”，《史记·儒林列传》称“焚诗书，坑术士”。商鞅曾教秦孝公“燔诗书而明法令”。在秦始皇三十四年（公元前213年），秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦記》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。“坑儒”一词出处是西汉孔安国（孔子十二世孙）《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”在此之前《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。支持“坑儒”提法的学者认为由《史记·秦始皇本纪》中记载的始皇长子扶苏的话“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之”可知，秦始皇所坑掉的“诸生”中，固然有一部分术士，但大多数是“诵法孔子”的儒生。而反对“坑儒”提法的学者认为这是扶苏求情之话，无法用来证明秦始皇坑杀的是儒生，他们认为“焚书”并未废除儒学，儒家学说在焚书之后仍然存在。.

《燕丹子》，作者失考，記述戰國時期，燕太子丹派遣荊軻行刺秦王的故事。魯迅在《中國小說史略》說《燕丹子》是「漢前」所作，約推定為秦時諸國遺民，孙星衍认为此书是燕太子丹死后其宾客所撰。但《漢書·藝文志》未載《燕丹子》，《隋書·經籍志》中始著錄，作一卷。此書久佚，乾隆时，四库馆臣自《永乐大典》中辑出成书。书中記有“乌白头”、“马生角”、“黄金投蛙”之事，《四库全书总目》认为：“其文实割裂诸书燕丹荆轲事杂缀而成，其可信者已见《史记》，其他多鄙诞不可信。”Category:先秦文学Category:无名氏作品.

位在東亞傳統禮儀和習俗中，是用以祭奠列代神明、聖賢、祖先及亡者的木牌，上面書寫及雕刻神靈、先人或亡者的名諱，以及寫上一些吉祥話，象徵祂的神靈附着於此受人崇拜。可是，現代的牌位已經不侷限採用傳統的檀木、檜木、沉香木等木材製作，亦有以仿玉、玻璃鋼、壓克力等合成材料製作的產品。牌位在日、韓語中稱爲「位牌」，在中國一般亦稱爲「神座」、「神牌」、「神主」、「神位」、「祿位」、「香位」、「靈位」、「蓮位」或「木主」、福州民系稱為「牌套」(pe2-t5)；神位裝置於小闈閣內時稱爲「神龕」，供奉祖宗牌位的闈閣通常也稱為「祖龕」。.

《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中，讽刺了中国封建礼教和中国人的陋俗。它被認為是中国第一部现代白话文小说，首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。(按1917年5月陳衡哲白話小說《一日》發表在《留美學生季報》上).

人日記可以是下列的意思：.

監獄，中國歷史古代稱囹圄，是拘禁囚犯的場所。在美国，有部分监狱是私营的。如美国感化公司。.

白云楼位于中国广东省广州市7号，因地处白云路西南端，故名白云楼。建于1924年，初建时是钢筋混凝土结构的三层楼房，面向东南，前长约93米、后长约74米、深约28米，占地面积1600平方米，建筑面积6700平方米，作为邮局使用。1927年3月鲁迅由中山大学钟楼迁至此居住，并写成《朝花夕拾》、《而已集》等作品，同年9月离开广州。中华人民共和国成立后改为邮电职工宿舍，1970年加建一层共四层，1979年12月被公布为广东省文物保护单位。.

白先勇（），出生於廣西省桂林臨桂縣，臺灣文學家，畢業於臺北市立建國高級中學、國立臺灣大學外國語文學系，父親白崇禧為中華民國陸軍一級上將與第一任中華民國國防部部長。.

白光可以是下列人物或事物：.

白羽（），原名宫竹心，近代著名武侠小说作家。祖籍山东东阿，出生于天津马厂。.

白鴿票（讀音：白鴿標）是清朝時中國民間流行的一種博彩。據清朝梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》記載：“粵有白鴿標之戲。標主以千字文二十句為母，每日於二十句中散出二十字，令人覆射。射中十字者，予以數百倍之利。其餘以次而降，四字以下為負。其法以二文八毫為一標，由此而十而百而千，悉從人便。其名有一炷香、八搭二、九撞一、大扳罾、小扳罾、河汊、百子圖等目。”即賭檔莊家每日會從中國啓蒙讀本《千字文》前20句（每句4字，合共80個字）當中選出20個字作謎底，讓參賭者下注猜謎底。若參賭者順利猜出全部20字，則可獲得數百倍於賭注的獎金，而獎金根據猜對的程度而定，若只猜對4個字以下則賭注全部歸莊家。關於白鴿票的起源，亦有說源自於早期的賭鴿。賽鴿時以《千字文》開首的80字為鴿子編號，然後把鴿子放飛，讓民眾猜測哪隻賽鴿能夠獲勝，之後彩票公司會將《千字文》印在彩票上，讓民眾在彩票上選字。鲁迅《南腔北调集·家庭为中国之基本》說：“三鸟害人鸦雀鸽。”分別指的就是鴉片、麻雀牌、白鴿票。.

白薇（）女，原名黄彰，湖南省资兴县秀流人，中华民国及中华人民共和国作家。.

《百家讲坛》是中国中央电视台科学教育频道（CCTV-10）一款著名的科教讲座式栏目。曾名列2006年“《假日100天》优化生活特别贡献奖”，在2008年、2009年由中国广播电视协会、中国传媒大学和中央民族大学联合推出的《中国电视网络影响力报告》年度报告当中获选为“中国最具网络影响力的CCTV栏目”第一名。该栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面，逐步发展至今，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易，同时亦追求内容的学理性与权威性，力求雅俗共赏。该栏目自2001年7月9日开播以来，截至2006年10月已播出1000余期，许多先前并不为百姓熟知的学术界著名人士由幕后推出，以通俗易懂的形式将许多晦涩知识传播于民众之中，虽然在个别议题上曾略受微辞，但整体而言，大多数观众都给予此栏目较高评价。.

《百喻经》，佛教经文，全稱《百句譬喻經》，是天竺高僧僧伽斯那撰寫，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地翻譯。自大藏經中的譬喻故事遴選出而彙編起來的一部書，漢譯則係於齊永明十年完成，卷末並提「尊者僧伽斯那造作痴花鬘竟」，內容為愚痴執著的人所造惡因，如花朵串編成環的因果境，因內容僅為九十八則的寓言故事，尚未滿百故有後世學者認為應加引言和書末的偈文，合計可合稱為百則，全經由近百个寓言小故事集結而成。每篇經文都由“喻”和“法”兩部分組成。“喻”是一個簡短的寓言，“法”是寓言所蘊含的教誡。寓言中描述了諸多幽默可笑之事，極具諷刺性，生動形象頗具可讀性。。.

芥川龙之介（），号“澄江堂主人”，俳号“我鬼”，日本知名小说家，博通漢學、日本文學、英國文學，但一生為多種疾病、憂慮所苦而自鴆輕生，年僅卅五。其名作甚多，以極短篇為主，如《竹林中》、《罗生门》、《蜘蛛之絲》等三篇翻譯為漢語，選入中華民國的高中國文課文、選讀教材，其中最為人所熟知的作品是《竹林中》。.

《随園詩話》是清朝诗人袁枚的作品，凡十六卷，又有《补遗》十卷。袁枚於乾隆十三年（1748年）辞官後定居江宁小仓山随园，自称随园老人，開如著作此書。袁枚在此書努力宣传“性灵说”，並以為“中间抒自己之见解，发潜德之幽光，尚有可存”。选录女诗人作品尤多。此書刊行後，“上自朝廷公卿，下至市井负贩，皆知贵重之，海外琉球有来求其书者”。《诗话》引文多不注明出处，亦有妓女歌姬之詩，只要诗佳皆可存之，自然受到衛道人士的攻擊。胡适作《紅樓夢》考證時引用《随园诗话》證明《紅樓夢》是曹雪芹作品。鲁迅称此書“不是每个帮闲都做得出来的”钱锺书誉為：“往往直凑单微，隽谐可喜，不仅为当时之药石，亦足资后世之攻错。”.

隱士，又稱隱者，是指隱居不參與公共事務的人，這種狀態又稱隱遁、蟄居。《易經》曰：「天地閉，賢人隱。」又曰：「遁世無悶。」又曰：「高尚其事。」……是「賢人隱」而不是一般人隱。不仕，不出名，終身在鄉村為農民，或遁跡江湖經商，或居於岩穴砍柴。.

《花边文学》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1934年所写的杂文六十一篇。包括《女人未必多说谎》《北人与南人》《古人并不纯厚》《读几本书》《玩具》《算账》《看书琐记》《汉字和拉丁化》《考场三丑》《略论梅兰芳及其他（上）》等。.

《隋唐嘉話》，又名《國朝傳記》、《國史異纂》，凡三卷，唐代劉餗著。.

《隋唐演義》，中國長篇歷史小說，作者褚人獲，成書於1675年，初印於1695年，全書100回，主要根據袁-于-令《隋史遺文》等素材編寫，講述從隋代興起到唐玄宗之間約二百年的政治興亡與英雄事跡。小說表明唐朝興起乃是天意，對英雄豪傑的命運難料也流露同情和感慨，書中人物並非善惡分明，當中以秦叔寶的經歷和心理描寫得最精采細致。小說缺點是情節散漫，英雄人物形象不夠貫徹始終。《隋唐演義》是舊小說中的傑出作品，影響了後來的歷史小說，特別是流行一時的《說唐演義》。.

史恒侠（），网名芙蓉姐姐，中国陕西省武功县人，是2005年开始流行于网络的一名反偶像女性。她在网络上被称为芙蓉姐姐或frjj，在水木清华BBS及北大未名BBS使用ID：huobingker（火冰可儿），笔名林可、猫猫宠。.

韩毓海（），生于山东烟台，中国作家、大学教师。1985年毕业于山东大学中文系，师从孙昌熙从事中国近代史和鲁迅研究，1988年获硕士学位。后入北京大学中文系，师从谢冕，1991年获博士学位，现任教于北京大学中文系。1996年任日本九州大学访问研究员，1997年赴美国短期访学。著有《新文学的本体与形式》、《锁链上的环：启蒙主义文学在中国》、《摩登者说》、《红玫瑰到红旗：变迁的中国现代观》、《天下：江山走笔》等。2004年《香巴拉的中国》一文获中国作协首届郭沫若散文随笔奖，2002年担任编剧的《我最亲爱的祖国》获中国电视金鹰奖。一直坚持对新自由主义的批判立场。2009年专著《五百年来谁著史――1500年以来的中国与世界》，分析了近代500年以来世界格局和经济的变迁，回应了“李约瑟之谜”，并提出了新的解释。.

《蟫史》，凡二十卷，文言长篇小说。屠绅（磊砢山房主人）撰。《蟫史》全書以主角甘鼎镇压湘黔一带苗民起义为背景。故事開始記一書生桑烛生能識梵文，卻跳海自杀，为捕鱼人常大溜、沙小溜所救。经二人安排，桑生於酒店見甘鼎，谈论治兵之道。又于地穴中得三篋書，其一凡二十卷。後戰無不勝，攻無不克。交址平定後，桑蠋生回到福建，甘鼎亦棄官而去。英和《恩福堂筆記》、黄人《小说小言》以为甘鼎是以乾隆六十年将军傅鼐扞苗之事为原型。桑蠋生，蓋作者屠绅自寓。《蟫史》為文言小說，體材獨具一格，但讀起來诘屈聱牙，魯迅說：“虽华艳而乏天趣，徒奇崛而无深意”“惟以其文體為他人所未試，足稱獨步而已。”（《中國小說史略》）。.

韓雪野(，)，北韓政治家，國內派人，官至朝鮮勞動黨中央委員會教育文化部長、最高人民會議代議員及朝鮮作家同盟中央委員會委員長。同時，他也是小說家，有筆名万年雪、韓炯宗、金徳恵、尹英順等。1960年代，他遭到肅清。.

《莎菲女士的日记》是中国女作家丁玲的一部短篇小说，描述的是年轻女子莎菲的故事。小说以日记作为切入点，描述了莎菲的思想和感情，尤其是人际关系、性和身份。.

莽原社是中华民国的一个文学社团，因《莽原》周刊而得名。.

短尾下目（学名：Brachyura），是十足目中的一个类，由于节肢动物门中的分类还有争议，因此有时它也被看做一个亚目。短尾类的动物在汉语中一般通俗地被称为蟹或螃蟹，在中國古書中又寫作或蠏。这个类中的大多数动物生活在海中，但也有不少生活在淡水中或陆地上。它们的第一对足变成了一对往往很大的钳（有的种类的钳不对称，如招潮蟹）。螃蟹是雜食性動物，主要靠吃海藻為生，但有時也會吃微生物、蟲類等等，視乎種類而定。假如碰巧有更具營養價值的食物出現，螃蟹將會爭先恐後的搶食。例如死魚、死蝦、腐肉、釣客的魚餌、甚至人類丟棄的食物垃圾等等。.

《聊齋誌異》，簡稱《聊齋》，又稱《鬼狐傳》，是中国清代蒲松龄所著的短篇小说集。全书共496篇，内容十分广泛，多谈狐、仙、鬼、妖，反映了17世纪中国的社会面貌。.

《聖經》（；Ββλο?；Biblia;Bible，原意「書」）是猶太教與基督宗教（包括新教、天主教、東正教）的經典。猶太教的圣经是《塔納赫》（被基督宗教称为旧约）。基督宗教的圣经是舊約與新約。.

聂绀弩（）原名聂国棪，号干如，笔名耳耶、绀弩、甘奴、聂畸、萧今度、迈斯、悍膂、澹台灭闇等等，室名三红金水之斋。谢翠琼，聂绀弩年谱，中国文学研究1988年01期；谢翠琼，聂绀弩年谱(续)，中国文学研究1988年02期湖北京山人，中华民国及中华人民共和国作家，中国共产党党员。其杂文和旧体诗都很有名。關國煊:《聶紺弩小傳》。載《傳記文學》68:6；.

道德，指衡量行為正當的觀念標準，准許刺激人類。不同的對錯標準是特定生產能力、生產關係和生活形態下自然形成的。一個社會一般有社會公認的道德規範。只涉及個人、個人之間、家庭等的私人關係的道德，稱為私德；涉及社會公共部分的道德，稱為社會公德。道德為非正式公共機制，非正式即指無法律或權威能判定正確與否，而公共機制指所有場合都能套用的準則。道德相对主义者认为，道德和文化有密切關係：虽然人類的道德在某些方面有共通性，但是在不同的時代，不同的社會，往往有一些不同的道德觀念；不同的文化中，所重視的道德元素及其優先性、所持的道德標準也常常有所差異；同樣一種道德，在不同文化社會背景中的外在表現形式、風俗習慣往往也相去甚遠。.

《荡寇志》是中国清代小说家俞万春对明代小说《水浒传》的续写，又称《结水浒全传》或《结水浒传》。全书紧接着《水浒传》第七十回“忠義堂石碣受天文梁山泊英雄驚惡夢”的故事，从第七十一回到第一百四十回，共七十回，末附“结子”一回。.

药，可以指：.

荷西·坎諾（JoséCanó，1962年3月7日－）為多明尼加的棒球選手之一，曾經效力於中華職棒統一獅隊與味全龍隊。其子羅賓森·坎諾（RobinsonCanó）目前效力於美國職棒大聯盟西雅圖水手隊。當時統一獅欲大規模將外籍球員以母公司統一企業商品命名的奇異心態下，被取名為「阿Q」，用來行銷統一企業旗下商品「阿Q桶麵」。因此，基於這層淵源，不少台灣球迷將羅賓森·坎諾暱稱為「小Q」。後來坎諾加入味全龍，改名為「強龍」。.

鍾理和（），筆名江流、里禾、鍾錚、鍾堅，是一位出身臺灣六堆的客家籍作家。他的代表作有長篇小說《笠山農場》、中篇小說《雨》及短篇小說《原鄉人》、《貧賤夫妻》等，一生創作共計長篇小說一部、中篇小說七部、短篇小說四十一篇，還有部分詩歌和散文等。被稱為「倒在血泊裡的筆耕者」。.

荔園遊樂場（原名荔枝園，簡稱荔園；LaiChiKokAmusementPark，現稱LaiYuen），原址位於荔枝角灣，1949年4月16日開業，曾是香港規模最大型的遊樂場。最初設有三個山泉游泳池，水源經兩重沙漏消毒，並有濱海泳場1961年，邱德根購入荔園，增設「宋城」，該景點入場費為港幣5角，成人、小童同價。1997年3月31日晚上，荔園與「宋城」一併結業。現址已發展為荔欣苑、華荔邨和盈暉臺，地址為新界下葵涌九華徑。.

華南電影工作者聯合會（SouthChinaFilmIndustryWorkersUnion，简称“华南电联”）前身為「華南電影工作者聯誼會」，成立於1949年7月10日，同年更改成現名，簡稱影聯會，是香港首個電影專業人員團體，創會初期只限於粵語片從業員，其後容納國語片範疇，最終擴大至電視、電台、話劇及藝術攝影界。聯合會永久會址位於九龍城獅子石道。.

菜市口，北京地名，位于西城区广安门内大街与宣武门外大街交汇处，属于老北京外城（也叫南城）地区。即是後來清代著名的菜市口法场，為要犯的死刑執行之地。.

菜市口胡同是位于今中国北京市西城区南部的一条胡同。现已无存。原址现为菜市口大街。北京地名典，中国文联出版社，2008年，第348页.

萧军（），辽宁锦州人。原名刘鸿霖。曾用名刘吟飞、刘羽捷、刘蔚天、刘毓竹。笔名除“萧军”外，还有酡颜三郎、田军、三郎等。“东北作家群”的领军人物，知名的左翼作家。.

萧红（），女，本名张廼莹，曾用名张秀环，乳名荣华，笔名萧红、悄吟、田娣、玲玲，黑龙江省呼兰县（今哈尔滨市呼兰区）人，中华民国大陆时期著名女作家。，萧红数字展馆，2013-01-14萧红年谱，载萧红全集，哈尔滨出版社，1991年，第1316-1338页.

鐵拐李亦稱李鐵拐，道教八仙之一。李鐵拐相傳名為李凝陽或稱李洪水，或名李玄，小字拐兒，自號李孔目。傳說鐵拐李能夠護佑鐵匠與乞丐。.

鐵拐李，亦稱李鐵拐，相傳名為李凝陽或稱李洪水，或名李玄，小字拐兒，自號李孔目。道教八仙之一。傳說能夠護佑鐵匠與乞丐。.

《青史子》是中国先秦小说集。又称《青史》，也称为《青史氏》。作者青史子，春秋时晋国史官，太史董狐之子，受封青史之田。《汉书·艺文志》小说家类著录云：“《青史子》五十七篇。”班固谓为“古史官记事也”。《隋书·经籍志》记载此书六朝南梁时尚存1卷，至隋朝散佚。后人所见的只是各家典籍中所引的片断，如弓箭制造和取材，车的制造及其与天文地理的关系意义，学习与受教制度等等。比如贾谊《新书·保傅篇》和《大戴礼记·保傅篇》所引的“胎教”一篇。马国翰《玉函山房辑佚书》、丁晏《佚礼扶微》各有佚文两条，其中一条重出。鲁迅《古小说钩沉》辑三条。.

青云阁，位于北京市西城区大栅栏西街33号，是清末民初北京的著名商场，1920年代至1930年代曾与劝业场、东安市场、首善第一楼并称为“四大商场”。现为“青云阁酒店”的所在地。.

顾琅（），原名芮体乾，字石臣，号硕臣，江苏南京人。中国矿业工程师。.

顾颉刚（），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家，中央研究院院士。古史辨派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。.

行宫，行闕，通常是指帝王巡幸時所住的宫殿，可能由其他建築物改變而成。有些帝王會住在權臣家中，以示榮寵。近代非君主制國家元首在外的居所一般稱行館。中国古代帝王大多有行宮，卢象有《驾幸温泉》诗：“细草终朝随步輦，垂杨几处绕行宫。”隋煬帝好巡狩天下，在全國各地建造了諸多行宮，其中避暑勝地汾陽宮位於汾河源頭的管涔山麓。馮贄《南部煙花記》載煬帝有行宮迷樓：“迷樓凡役夫數萬，經嵗而成。樓閣高下，軒窗掩映，幽房曲室，玉闌朱楯，互相連屬。帝大喜，顧左右曰：‘使真仙逰其中，亦當自迷也，可目之曰迷樓。’”隋末，煬帝在江都的行宮不願北返，大業十四年（618年），宇文化及帶領希望北歸的士兵殺了煬帝。清代为皇帝修建、改建的行宫有百余座，有学者依据选址，将其分类为：南巡行宫（48座）、北巡行宫（口内行宫14座、口外行宫20座）、东巡行宫（12座）、西巡行宫（13座）。鲁迅《中国小说史略》第二四篇：“清聖祖南巡时，五次以织造署为行宫。后四次皆寅在任。”此处官署在乾隆帝南巡前改建为江宁行宫。今日徐州有乾隆行宫，位于云龙北麓，现存大殿以及东西配房，1975年改为博物馆。.

袁仰安(1905年～1994年)，定海城关（今浙江省舟山市定海区）人，著名娱乐业企业家、导演。.

袁翼（）字涤庵，又字鸿缙，号剡溪老人，浙江嵊县（今嵊州）新市乡上碧溪人。中华民国实业家、官员。.

袁永熙（）贵州修水人，中国共产党官员，曾任中共西南联大党支部书记、党总支书记，中共云南省工委青委委员，中共北平地下党“南系”的学运主要负责人，中共清华大学党委书记，第六、七届全国政协委员。他是陈布雷的女婿，陈琏的丈夫。章学新，“第二条战线”的闯将袁永熙的传奇人生，炎黄春秋1996年第11期.

箏可能指：.

人食人，特指人類之間的同類相食。人食人的動機有很多種，包括當地文化許可的族群人食人，遭遇災難、飢荒等極端情況下為求生被迫的人食人，或是精神異常者所為的人食人等。.

《飛燕外傳》又名《趙飛燕外傳》（以下简称《外传》），中国古代艳情小说，被明朝思想家胡應麟称为“传奇之首”，以其高超的艺术成就和大而深远的影响在中国古代小说发展史上占有重要地位。汉代伶玄（伶元）撰，僅一卷，但通过对作品本身多角度的探究，古今学者大多认为此传是后人伪托，所谓伶玄不过是伪托的杜撰，如：清朝学者严可均疑其为唐人所著，魯迅也在《中國小說史略》称其是“唐宋人所為”。《外传》最早著录于南宋晁公武《郡斋读书志》卷九传记类“《趙飛燕外傳》一卷，右汉伶玄子于撰，茂陵卞理藏于金藤漆柜子，王莽之乱，刘恭得之，传于世，晋荀勖校上”。嗣后陈振孙《直斋书录解题》卷七传记类著录：“《飞燕外传》一卷，称汉河东都尉伶玄子于撰。自言与扬雄同时，而史无所见。或云伪书也。然通德拥髻等事，文士多用之，而祸水灭火一语，司马公载之《通鉴》矣。”《宋史·艺文志》传记类亦著录伶玄《赵飞燕外传》一卷。此传今存，最早载于《说郛》卷三二，明人顾元庆刊于《顾氏文房小说》。.

西北大学是中国的综合性大学之一，简称“西大”或“西北大”，位于陕西省西安市。学校肇始于1902年创办的陕西大学堂。校址位于陕西省西安市，目前有三个校区，总面积约2365亩，在校学生24000余人，教职员工2400余人。西北大学是国家211工程院校，曾为全国重点大学，西部“一省一校”计划支持建设院校，教育部和陕西省共建高校。学校现有长安校区、太白校区、桃园校区三个校区，总占地面积2360余亩。现设21个院（系），有75个本科专业，设有研究生院。.

西遊補，神魔小說，又名新西遊記，全書共十六回，是明末董說的作品，被認為是世界上第一本意識流小說。《西遊補》卷首乃接續吳承恩的《西遊記》第六十一回〈孫行者三調芭蕉扇〉後開始寫起，故事是主角孫悟空外出化齋為鯖魚精所迷惑，進入夢境中的“新唐國”，“擬尋秦始皇借驅山鐸，驅火焰山，徘徊之間，進萬鏡樓，乃大顛倒，或見過去，或求未來，忽化美人，忽化閻羅”，後經虛空主人呼喊，始離夢境。《西遊補》這部作品實際上是對明末腐敗政治的一種譏諷，魯迅說：「惟其造事遣辭，則丰贍多姿，恍惚善幻，奇突之處，時足驚人，間以俳諧，亦常俊絕，殊非同時作手所敢望也。」（《中國小說史略》）。此书于2010年由友丰书社在法国印刷出版，由AndréSegarra和熊航（XiongHang）翻译，六小龄童作序言。.

《西遊記》，中国古典神怪小說，中國“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶，一般认为作者是明朝的吳承恩。書中讲述唐三藏師徒四人西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，也有观点认为西游记是权力场讽刺小说。《西遊記》自问世以来，在中国及世界各地广为流傳，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西遊記家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和「大闹天宫」、「三打白骨精」、「孙悟空三借芭蕉扇」等故事尤其為人熟悉。幾百年來，西遊記被改编成各种地方戏曲、电影、电视剧、动画片、漫畫等，版本繁多。.

饒餘威，台灣英語文學研究者，國立臺灣大學外國語言文學系第1位主任（創系主任），后轉往新加坡。北京清華大學外國語言文學系本科畢業，與錢鍾書同班。.

裕藻（），本名馬巽，字幼渔，浙江省鄞县邱隘（今属宁波市鄞州区）人。音韵学家、文字学家。1903年，與妻陳德馨皆考取官費留學日本。畢業於日本早稻田大學、東京帝國大學，曾師從章太炎學習文字音韻學。曾任教北京大学国文系，曾任北京大学国文系主任长达十四年，其间被戏称作“好好先生”。有弟国学大师马衡和前香港大学中文系主任马鉴。女兒馬珏是北大校花，兩度登上《北洋畫報》的封面，另一個女兒馬琰也是北大校花。.

悅然（瑞典语：NilsG?ranDavidMalmqvist，），瑞典籍汉学家。瑞典學院院士、諾貝爾文學獎評審委員。.

香港中學會考（HongKongCertificateofEducationExamination，縮寫為HKCEE，慣稱CE及會考，亦有用英文舊稱SchoolCert.;HongKongSchoolCertificateExamination）是香港考試及評核局主辦的其中一個公開試，於每年4、5月舉行，8月第二個星期公佈成績。考生主要為七年制中學正在就讀中五的學生由學校代為報考，但亦有自修生自行報考。早期亦曾有為完成全部中學課程學生而設的中學會考。2009年的報考人數是119,007名，其中88,308名為學校考生；30,699名為自修生。而2010年「末代會考」（即最後一屆開放予應屆學校考生）的報考人數有127,162名，其中90,063名為學校考生；37,099名為自修生。因香港教育改革，香港中學會考會由香港中學文憑考試取代。2011年香港中學會考為最後一屆（俗稱「終極會考」，意指真正最後一次「末代會考」），並已於當年4月至5月期間舉行，考生只能以自修生身份報考而不會再開放予學校考生應考。自1978年香港考試局接手舉辦會考，至2011年的34年間，共有約4,399,100名考生曾報考香港中學會考。.

香港中華基督教青年會必列者士街會所，又稱香港中華基督教青年會中央會所及香港中華基督教青年會必街會所（ChineseYMCAofHongKongBridgesStreetCentre），是香港中華基督教青年會昔日的總部，位於香港島上環必列者士街51號，現時會所服務有「必愛之家宿舍」、「必愛之家庇護工場」及以康體服務為主導的青少年服務。建築物於1981年列為香港二級歷史建築，並於2009年12月18日升格為香港一級歷史建築。.

----香港中文文學雙年獎由香港公共圖書館於1991年創辦，香港藝術發展局自2001年起合辦。獎項分新詩、散文、小說、文學評論和兒童少年文學五個組別.

香港高等程度會考（HongKongHigherLevelExamination，簡稱高等會考、HKHLE或High-Level），是香港已停辦的公開考試，由香港考試局舉辦，該考試的前身是香港中文大學入學資格考試。考試在四、五月間舉行，六月底至七月初之間公佈成績。.

香港樹仁大學（簡稱樹大、樹仁；英語：HongKongShueYanUniversity，縮寫：HKSYU），是香港首間私立大學。香港樹仁大學於1971年由胡鴻烈及鍾期榮夫婦創辦，當時因坚持四年制大學課程、不符合本港大學學位標準三年制的強制規定，數十年都只能以「學院」名義營運。2006年12月19日，學院獲行政長官會同行政會議通過正名動議，成為香港首間私立大學，並於2007年2月14日正式更名。2010年5月中，樹仁大學在國際教育資訊機構QSQuacquarelliSymonds的「2010年亞洲大學排名」中，躍升46位：由2009年的447位上升至2010年401位。但自2011年起再未有排名。2014年香港最佳大學民意排名（按香港大學民意研究計劃調查結果）中指出，樹仁大學評分躋身第8位；樹仁大學得分升幅冠絕八大院校，上升0.48分至5.89分，超越5.74分的嶺南大學，排名更首度超越資助大學，躋身第8位；是16年調查以來首度有私立大學排名高過政府資助院校。2015、2016年香港最佳大學民意排名，樹仁大學均維持第8名。.

香港浸會大學（HongKongBaptistUniversity，縮寫HKBU），是一間有基督教浸信會背景的香港法定公立大學，浸大作為研究型博雅大學，重視教學、研究和社會服務，校內設有與中國科學院合作建設的環境與生物分析國家重點實驗室，推動科學研究發展。根據泰晤士高等教育世界大學排名，浸大於2018年位列亞洲第55名，成為亞洲最佳前100所高等學府之一。至於在2018年QS世界大學排名，浸大位列全球第299名。在2018年QS世界大學的分科排名中，浸大地理系位列全球151-200名，宗哲系亦位列全球151-200名。而在2016年世界大學學術排名數學系位列全球151-200名，而計算機科學系更位列全球101-150名。傳理學院最負盛名，轄下新聞系在2011年經AsianCorrespondent新聞網評定為「亞洲學生心中的全球十大新聞學府」，和榜內的哥倫比亞大學新聞學院齊名，乃校內招生志願的前三名。於九龍仔、畢架山、平山與石門均有校園，簡稱浸大。.

香港文學指自20世紀起香港在特殊歷史和政治背景下發展出的文學。過去香港是英國殖民地，中西文化交流頻繁，而在兩岸分治的背景下，香港也是兩岸接觸的橋樑，旅港、居港及本土的文化界別人士都促進了香港文學的發展。雖然香港被詬病為「文化沙漠」、缺乏文化氣息，然而，香港文學在華人文化界別中仍然佔有一席位。.

許崇智（），字汝為，生於廣東番禺，建國粵軍總司令，中國國民黨早期主要军事领导人之一，也是国民党前期右派代表人物之一。.

許世瑛（），字詩英，台灣中國文學研究者，許壽裳的大兒子，魯迅、周作人、陳寅恪的學生，北京清華大學中國文學系本科、國學研究院畢業。.

許紹雄（HuiShiuHung；），香港出生，香港資深男演員。由於許紹雄在麗的電視時，駕駛平治（Mercedes-Benz）上班，故有「Benz雄」的戲稱。這個外號今日成為了他的尊稱。許紹雄於七十年代多演流氓歹角，故當時亦有「爛仔雄」之稱號。許紹雄的樣貌跟前無綫電視新聞主播許友明有幾分相似。曾於訪問時表示，不會為利益出賣自己或出賣別人，不需要奉承出賣人格，所謂『槍手必死在槍下』，為利益出賣自己，最終被利益所害。2017年接受訪問時，提到囡囡的幸福，許紹雄大方表示自己不會做呷醋岳父，不會阻止囡囡追尋幸福，自言懂得易地而處，回想自己娶老婆的時候，對方的父母亦有相同體驗。.

許應騤（），字筠庵。廣東澄海人。清朝政治人物，官至閩浙總督。.

《詩遊記》（PoeticJourney）是香港亞洲電視一個電視節目，由2006年9月25日至12月1日星期一至星期五晚上09:00至09:30在本港台播出。由倪震主持。節目介紹中國古代詩人和近代中國文學作家、其生平經歷、寫作背景、創作時候的心景、其名作等。並由兩位香港大專畢業生重遊古人曾經到過的名山勝地，感受文人當年的創作靈感。在2008年5月，逢星期六早上10:30（後改為早上9:30），在亞視本港台重播。.

子华，原名钟汉，字子华，从事文学创作，以马子华为笔名。洱源县人，生于昆明。其父是白族，母亲是汉族。1929年到1931年，他在宜良县立中学任教时，即注意搜集民间文学作品，共搜集民歌二千三百多首、民间传说故事四、五十篇。1936年与鲁迅等签署《中国文艺工作者宣言》。1937年被国民党逮捕。抗战前他的作品有《颠沛》(中篇小说)、《坍塌古城》(诸集)、《路线》(短篇小说集)、《骗山之夜》(长诗，每月诗歌社出版)、《他的子民们》(长篇小说)，还撰写了《国学散论》和《诗经的社会研究》两个论文集。抗战时期他参加“中华文艺界抗敌协会昆明分会”的宣传、组织工作，井创作和出版了《飞鹰旗》(短篇小说集)、《丛莽中》(短篇小说集)、《滇南散记》(散文、短篇小说集)，长篇小说《大后方》被查禁。1949年参加卢汉的云南自救会。1952年到陆良参加土改。1957年加入中国作家协会。中共建政后的作品有《雨林游踪》等，但质量已大不如前。.

廉（1893年－1935年），中国民俗学家、戏曲学家、藏书家。字隅卿，浙江鄞县人。.

里奧·巴爾加斯·略薩（JorgeMarioPedroVargasLlosa，），秘魯作家和詩人。創作小說、劇本、隨筆、詩歌、文學評論、政論雜文，也曾導演舞臺劇、電影和主持廣播、電視節目及從政。詭譎瑰奇的小說技法與豐富多樣而深刻的內容為他帶來「結構寫實主義大師」的稱號。Mario（馬里奧）是名字，Jorge（豪爾赫）和Pedro（佩德羅）也是名字，Vargas（巴爾加斯）是父親的姓，Llosa（略薩）是母親的姓，分別代表Mario父親和母親的家族。因「他對權力結構描繪，以及他那反抗、起義、失敗的犀利印象」獲頒2010年诺贝尔文学奖。2011年2月3日，被西班牙國王依RealDecreto134/2011號令，成為第一代巴爾加斯·尤薩侯爵（MarquesadodeVargasLlosa）.

思聪（），中国广东海丰县人，中国作曲家、小提琴家与音乐教育家。被誉为“中国小提琴第一人”。他于1937年创作的《思乡曲》，被认为是中国20世纪的音乐经典之一。马思聪早年曾赴法国巴黎求学，并在后来考入了法国的巴黎音乐学院，主修小提琴。1932年初，马思聪由法国回到中国，并在同一年与王慕理结婚。此后陆续创作了《摇篮曲》《绥远组曲》《西藏音诗》《牧歌》等多部著名音乐作品。1949年12月，马思聪被中华人民共和国政务院任命为中央音乐学院的首任院长。1966年6月，文化大革命开始后，马思聪遭到了造反派的批斗。1967年1月15日晚，马思聪与夫人王慕理、次女马瑞雪和儿子马如龙出走香港，后由美国驻香港领事陪同飞抵美国。同年5月，在康生和谢富治的示意下成立的“马思聪专案组”（又名“002号专案组”）开始对马思聪出走的经过进行调查，株连马家亲属数十人。1968年，马思聪被定为“叛国投敌分子”，这一罪名直至1985年才得以平反。1987年5月，马思聪在美国接受心脏手术时手术失败，于5月20日逝世于美国费城，享年75岁。.

骆宾基（）原名张璞君，祖籍山东省平度县，生于吉林省珲春县。中华民国及中华人民共和国作家，中国共产党党员。.

《駱駝祥子》，中國現代長篇小說，作者老舍，1936至1937年在雜誌上連載，1939年首次出版單行本。故事講述1920年代北京一個年輕人力車夫的掙扎和不幸，命途坎坷的祥子一心希望擁有自己的洋車，卻一再得而復失，最後抵不過社會環境的重重打擊，自甘墮落。《駱駝祥子》內容寫實，呈現北京城風貌，流露對低下階層的深切同情和關懷，對個人主義的奮鬥不表贊同，也譏諷政治上的集體行動主張。技巧方面，小說結構嚴謹緊湊，運用北京方言，文字生動傳神，善用象徵與反諷手法，深入描寫人物的心理和情感。《駱駝祥子》是中國新文學中讀者最多、最為知名的作品之一，被譽為代表老舍文學事業的巔峰和抗戰以前最出色的中國現代小說，也是寫實主義文學的里程碑之作。.

云屏（），陕西米脂县城西街人，高愉庭之子。中华人民共和国政治人物。早年进入天津河东中学，次年转南开中学。1935年，响应鲁迅、胡愈之，后参加一二·九运动，之后被开除，后担任米脂中学教师、延安大学秘书长。1952年调北京，先后任教育出版社秘书长、国家计委副主任兼国务院文教办副主任等。.

关中（英語：GuanzhongGao，），德国华裔旅行文學和传记作家，世界地理历史研究学者。.

《高王觀世音經》，又稱《佛説高王觀世音經》、《高王觀世音真經》、《大王觀世音經》、《佛說觀世音經》、《救生觀世音經》、《小觀世音經》、《佛說觀世音折刀除罪經》、《折刀經》，中國佛教經典，作者相傳為北魏孫敬德（一說為盧景裕、或王玄謨），收入《大正新修大藏經》85冊疑似部。此經最早可能源自於《觀世音菩薩普門品》或北魏《十句觀音經》，之後經歷代不知名人士增加內容，至宋朝時形成現存樣貌。現存經文由諸佛佛號與七佛滅罪真言組成。信徒認為，此經類似於伏藏，是一本「夢授經」，也有可能是源自於中國民間觀音信仰，民間為誦唸方便，自行摘取佛經片段，編輯而成。它是目前現存最早（超過1500年）的佛教疑偽經文獻。中國歷代持誦者眾，在宋代西夏，持誦此經風氣盛行，而目前在華人與日本地區仍然相當流行。.

长虹（），本名高仰愈，山西盂县人，中华民国作家。.

橋和巳（），日本小説家及中国文学者，妻子高橋高子也是小說家。高橋和巳以左翼而聞名、三島由紀夫也是他的朋友。.

新亞（），又名興亞，字世華，四川省涪州長里藺市鎮人，曾任中華民國第一屆立法委員。.

《謝小娥傳》是一篇唐傳奇，李公佐所著。敘述俠女謝小娥，父親與夫婿被強盜所殺，並託夢訴冤，小娥苦思報仇，終於李公佐的幫助下，為父、夫雪恨的故事。.

謝似顏（），台灣體育理論家、作家，著有《西洋體育史》、《奧林匹克滄桑錄》、《排悶集》等書，〈魯迅舊詩錄〉等文。.

謝承(），字偉平，东漢會稽山陰人。.

魏啟明（），祖籍江蘇省南京市，中國一級演員。.

魏巍（）原名魏鸿杰，曾用笔名红杨树。中国河南郑州人。毕业于延安抗日军政大学。散文作家、诗人、小说家。曾任第一届至第三届全国人大代表，中国文学艺术界联合会荣誉委员，中国作家协会顾问，中朝友好协会副会长，中国解放区文学研究会会长。抗日战争爆发后加入八路军。抗美援朝期间奔赴朝鲜前线，与志愿军战士一起生活、战斗，并发表大批文艺通讯，其中《谁是最可爱的人》影响了几代中国人。文革后魏巍坚持左派立场，2001年与其他左派人士撰联署《“七一讲话”是极其重大的政治错误事件》，批评江泽民的《三个代表》和七一讲话，因而一度失去自由，2007年后《谁是最可爱的人》也被排除于中学课本之外。2008年8月24日，魏巍在北京中国人民解放军总医院因肝癌病逝，享年88岁。.

魏建功（），字益三，號天行，江苏南通海安（原如皋）人，中国语言、文字学家，中国科学院哲学社会科学學部學部委员(院士)，政治面貌是九三學社（民主黨派人士）。.

識正書簡是中華民國總統馬英九於2009年接見美國華僑時提出的概念，意思是「閱讀及书写时使用正體中文的同時，書寫上不排斥使用簡體中文」。其它华人地区亦有类似概念，中國大陸将此概念称之为識繁寫簡，在同樣以簡體中文作為官方語文的新加坡等國家也有識繁用簡等呼聲。但因台海兩岸特殊政治情勢及對立的國族認同之故，在台灣有爭議。.

许宝驹（）字昂若，浙江杭州人，中华民国及中华人民共和国政治人物，中国民主革命同盟、三民主义同志联合会创始人之一，中国国民党革命委员会中央常委。.

許壽裳，字季茀（季黻；季巿；季芾，都同音），號上遂，文史學者、作家、教育家，魯迅、周作人的同學、至交。.

許幸之(1904年4月5日-1991年)，祖籍安徽歙縣，著名的影劇編導與詩歌文學家，決瀾社成員。許幸之生於江蘇省揚州市，早年拜師呂鳳子，1922年上海美術專門學校畢業，1923年在上海東方美術研究所進修，1924年赴日本。1927年被白崇禧逮捕，后被刘海粟和徐朗西营救。1930年2月，與沈葉沉等發起組織左翼美術團體“時代美術社”。1933年任上海天一影片公司美術設計。1935年在上海電通影片公司，導演《風雲兒女》。魯迅去世後，1937年2月許幸之將《阿Q正傳》改編為話劇。1940年赴苏北抗日根据地，任华中鲁迅文艺学院教授，並设计新四军臂章。1954年任中央美术学院研究室主任、教授。1991年病逝。HHHHXH.

许广平（），笔名景宋，人稱許景宋，广东澄海人，1968年3月3日因病在北京逝世。許廣平是中国的文学家、思想家周樹人（筆名鲁迅）的學生、同居人和晚年伴侶，被認為是魯迅的配偶，或可說是如夫人。.

许粤华（）女，笔名雨田，浙江海盐人，中华民国翻译家、作家。.

论语派是中华民国一个文学流派，以代表人物林语堂创办的半月刊《论语》而得名，主要文学体裁是小品文，主张“以自我为中心，以闲适为笔调”，这个文学派别的主要刊物是《论语》、《人间世》、《宇宙风》。.

讽刺（satire）是一种文学手法，用于暴露對象的矛盾或缺點。常采用夸张或反讽等方式，从而产生幽默的效果。当然拙劣模仿、作戏、毗邻、并置、并列、对比、类似、类推等也经常用于讽刺手法种。如果说反讽就是讽刺的话，是一个很大的错误。严格来说，讽刺是一种俗称类型；而反讽则是一种比较具体的修饰手法。.

中華民國教育部於1913年2月15日至5月22日召開「讀音統一會」，通過「國音標準」以及拼注國音的「注音字母」。.

《语丝》，是中国新文化运动时期的文学周刊。1924年11月17日，鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等人在北京创办同人周刊《语丝》（即“自编自写”的刊物）。与同时期新文化运动旗帜刊物《新青年》不同，《语丝》上发表的作品多重文艺，文体包括杂文、小品、随笔等等，文风泼辣而幽默，自成一派。鲁迅说，《语丝》的基本特色是“任意而谈，无所顾忌”。《语丝》在北京发行至154期。1927年10月22日，奉系军阀张作霖查禁《语丝》。11月，已编好的155期和156期，迁往上海北新书局印行。此后在上海发行至1930年停刊。.

语丝社是中华民国一个文学社团，它于1924年建立，1930年解散，因《语丝》周刊而得名，代表人物是鲁迅和周作人。.

诸葛亮（），字孔明，东汉末期徐州琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人。三國蜀漢（季漢）丞相，是中国历史上著名的政治家、军事家、发明家及散文家。青年时耕讀於南阳郡，地方上稱其卧龙、伏龙。後受劉備三顾茅庐邀請出仕，为促成孙刘联盟和蜀汉政权的建立与稳定起到了决定性的作用。後受封爵位武乡侯，开府治理事务，辅佐劉禪，成為蜀漢政治、軍事上實際領導者。先後五次率军北伐曹魏，在第五次北伐时病逝於五丈原，谥忠武。诸葛亮的才能、品格倍受後世敬仰，故常被尊称为武侯、诸葛武侯。其一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化裡忠臣与智者之代表。與漢昭烈帝劉備在統治蜀漢期間，為蜀漢提拔諸多名將與能臣，並奠定基礎。.

《译文序跋集》是鲁迅为各种翻译文学书所写的序跋，包括：.

评书，又稱說書，湖北、广东粤语地区及闽南语地区称讲古，在四川称为讲书，古称說話，是中國东北、华北、两广、湖广、四川一带一种口头讲说的表演形式，在宋代開始流行。各地的說書人以自己的母語對人說著不同的故事，因此也是方言文化的一部份。清末民初時，評書的表演為一人坐於桌後表演，道具有折扇和醒木，服裝為長衫；至20世纪中叶，多不再用桌椅及折扇、醒木等道具，而以站立說演，服裝也較不固定。.

谢无量（），名大澄，字仲清，中国近代著名學者、文艺理论家、诗人、书法家，四川乐至县人。民国时曾任参议长、黄埔军校教官等职。民國37年當選為四川省樂至縣選出之第一屆國民大會代表。中华人民共和国成立后曾任全国政协委员、人民大学教授、中央文史馆副馆长。著有《佛学大纲》、《中国大文学史》、《中国妇女文学史》，《平民文学之两大文豪》、《诗经研究注释》、《楚辞新论》、《中国哲学史》、《古代政治思想研究》等书。并出版了《谢无量自写诗卷》、《谢无量书法》等作品。谢无量学养深厚，是一位系统研究中国传统文化的先驱，对中国古典文化有着深刻的体认，许多著作具开创之功。既是古代文学、哲学的研究者，又是著名的书法家和古体诗人，是在诗词、书法、文史研究、文物鉴赏等方面卓有成就的大家。他一方面传承着中国古代文人的文化观念，另一方面又具有国际视野和现代思维，更具有强烈的现实感，这使得他的研究既不拘泥于古人，更不偏废于西方，而是立于新时代之辩证立场，对中国传统文化进行重新审视和评价。.

谭熙鸿（），号仲逵，江苏吴县人，中国民主革命家，中华民国政治人物，中国生物学家。北京大学生物学系首任系主任，浙江大学农学院首任院长。浙江理工大学校长谭伯鲁，回忆先父谭熙鸿，钟山风雨2009年第6期。.

象声号的形式是波浪线（～～），写在一行的中间，占两个字的位置。.

魯姓是一個中國人的姓氏，在《百家姓》中排名第49位。.

鲁彦（），原名王衡，曾用笔名返我、忘我、王鲁彦。中国现代作家。他创作了以《柚子》和《黄金》为代表的一批短篇小说，以乡村小有产者和农民的生活为描写对象，深刻地刻画了受资本主义文明亲戚的东南沿海传统社会的世态炎凉，被认为是“乡土文学”的代表。.

鲁特甫拉·穆塔里甫（，；），维吾尔族，新疆巩哈（今尼勒克县）人，近代革命诗人。.

鲁迅墓是中华民国大陆时期著名文学家鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日）的墓地，位于中國上海市虹口区鲁迅公园西北角，占地1,600平方米，建成于1956年，同年鲁迅的遗体由万国公墓迁葬入该墓。1961年3月4日，中华人民共和国国务院公布鲁迅墓为第一批全国重点文物保护单位。1964年7月，鲁迅墓的具体范围最终划定。.

鲁迅全集有四种版本：.

鲁迅公园是上海主要历史文化纪念性公园和中国第一个体育公园。位于上海市虹口区东江湾路146号，占地22.37公顷。.

青岛鲁迅公园，原名海滨公园，始建于1930年代，是位于中国山东省青岛市市区汇泉湾海滨的一个公园。.

鲁迅图书馆全称为“陕西省人民政府鲁迅图书馆”，其前身是成立于1932年4月的中华苏维埃中央图书馆，是中国共产党领导下第一个政府图书馆。1936年为纪念鲁迅先生，而改名为“鲁迅图书馆”。文革期间曾遭受严重破坏。1981年8月恢复重建后，对外开放。现址位于陕西省人民政府新城大院内省人大办公楼西侧白楼，面积700多平方米。现馆藏8万余册图书，4.1万余册杂志合订本，1280册报纸合订本，1万余册数字图书。.

后人为纪念鲁迅，在他生前生活或工作过的许多地方开设了鲁迅纪念馆或者鲁迅博物馆。位于各地的纪念馆主要有：.

《鲁迅日记》收录了鲁迅自1912年到1936年间所写的日记，共上下两卷，收录于《鲁迅全集》。《鲁迅全集》卷14《日记》：收录鲁迅1912年至1921年、1923年至1931年的日记，附各年《书帐》。《鲁迅全集》卷15《日记》：收录鲁迅1932年至1936年的日记，附各年书帐，并附1922年日记断片。.

鲁迅生前在许多地方都居住过。比如在北京，鲁迅1919年买下了八道湾11号院的一套大院子，与弟弟周作人、周建人，和母亲鲁瑞及妻子朱安同住。1923年，因为兄弟纠纷鲁迅搬出八道弯，暂住在砖塔胡同，后来又搬到阜内宫门口的西三条（现为鲁迅纪念馆）。现在许多故居已经归为平静，为普通人所使用，有的已经被拆除，也有些地方建起鲁迅纪念馆来缅怀这位这位先人。.

鲁迅故里位于中国浙江省绍兴市越城区鲁迅中路，是绍兴市一个著名的历史文化街区，包括鲁迅祖居、绍兴鲁迅故居和三味书屋、百草园、风情园、鲁迅博物馆以及土谷寺和绍兴古玩城。鲁迅于1881年在此出生并成长直至1898年离开。鲁迅故里是一个以全国文物保护单位绍兴鲁迅故居和三味书屋为核心搭配绍兴地方文化的国家5A级旅游景区。鲁迅祖居（周家老台门）在鲁迅故居东侧，坐北朝南，占地2400平方米。File:Luxunnativeplace.JPG|鲁迅故里File:AncestralhomeofLuxun.JPG|绍兴鲁迅祖居File:鲁迅祖居.JPG|鲁迅祖居中的座楼File:绍兴鲁迅祖居.JPG|鲁迅祖居一隅File:ShaoxingLuxunMuseum.JPG|绍兴鲁迅纪念馆File:ShaoxingXianheng.jpg|咸亨酒店.

賴和（），台灣彰化人。原名賴河。本職是醫生，但是卻在文學領域留下盛名，尤其是他的詩作，被公認是台灣最有代表性的民族詩人。賴和不但是台灣日治時期重要的作家，同時也是台灣1930年代作家所公認的文壇領袖，曾經催生、主編過《台灣民報》的文藝欄。由於他提攜後進不遺餘力，因此他的同輩楊守愚說他是「台灣新文藝園地的開墾者」與「台灣小說界的褓母」，並在「光復慶祝後二日」一文中讚揚他為「台灣的魯迅」。曾經主編新潮文庫的醫生文人林衡哲，則尊稱賴和為「台灣現代文學之父」。.

《資治通鍳》，簡稱「通鑑／通鍳」，是北宋司馬光所主編的一本長篇編年體史書，共294--，三百萬字，耗時19年。記載的歷史由周威烈王二十三年（西元前403年）三家分晋（战国时代）寫起，一直到五代的後周世宗顯德六年（西元959年）--淮南，計跨16個朝代，包括秦、漢、晉、隋、唐統一王朝和戰國七雄、曹魏蜀漢東吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等等其他政權，共1362年的逐年記載詳細歷史。它是一部编年体通史，在中國史書中有重要的地位。.

《鶯鶯傳》，又稱《崔鶯鶯傳》、《会真记》，唐朝著名詩人元稹著，是《唐人傳奇》中最著名的篇章之一。.

趙南公（）直隶省曲阳县赵城东村人。中国民主革命家，中华民国出版界人士，上海泰东图书局的创办者之一。.

路易·艾黎（RewiAlley，），旅居中华人民共和国的新西兰作家、教育家、社会活动家。.

《跋涉》，是1933年10月，萧红与萧军合著的小说散文集。作品付梓后，朋友舒群等人资助，自费在哈尔滨出版。萧红署名悄吟，萧军署名三郎。因为作品中有大量涉及反对满洲国的内容，因此被当局定为禁书。两人也因此书在鲁迅的保护下，搭乘日本货船来到了上海，住在大陆新村。.

黎烈文（），是一位出生於湖南湘潭的作家、翻譯家、學者及編輯。.

《黃金時代》（TheGoldenEra），是描述民初時期四大才女之一蕭紅的傳記電影，2012年12月12日於中國大陆哈爾濱開拍，2013年5月拍攝完成。主要內容為蕭紅開始寫作後十幾年間的故事。蕭紅先後與汪恩甲、蕭軍、端木蕻良、駱賓基四個男人之間的情感糾葛，也在片中一一展現。除了愛情元素，片中亦涉及二十多個人物，其中主要角色便達十三個之多，例如魯迅、丁玲等現代文學史上的作家都會出現在片中。中国大陆、香港于2014年10月1日上映，台灣於2015年2月13日上映。此片亦为2014年第71屆威尼斯影展非主競賽類闭幕影片，並入选2014年多倫多國際影展大师展映单元，亦代表香港角逐2014年第87届奥斯卡最佳外语片。许鞍华凭借本片赢得第三座金马奖最佳导演奖和第九届亚洲电影大奖最佳导演，影片更获得第34届香港电影金像奖最佳电影、最佳导演、最佳摄影、最佳美术指导和最佳造型设计五个奖，成為香港電影金像獎史上第一部非香港公司出品的最佳電影。.

黃榮燦（），筆名力軍、黄原、黄牛，是一位生於四川重慶的版畫家。他曾以版畫《恐怖的檢查》對二二八事件受難者表示同情，並在數年後被中華民國政府情治人員逮捕並羅織叛亂罪名處死，終於2006年獲得中華民國政府平反恢復名譽。.

黃日珩是香港的一名男低中音聲樂家，同時也是一名指揮，現任學士合唱團及學士管弦樂團音樂總監。英文名喊做ApolloWong。.

平（），又名黄有恒、黄国佐、黄思明、黄文治，俄文名沃罗夫斯基（Воровский），原籍广东香山县人，生于湖北汉口。中国共产党早期领导人，工人运动领袖，广州起义领导人，被捕后自首。后来任英语教授。.

源（）名启元，字河清，曾用名何连、澄清，浙江海盐人。中华民国及中华人民共和国作家、翻译家。.

輔仁大學北平時期（ThePeping/Peking/BeijingperiodofFuJenCatholicUniversity），簡稱北平輔大或北京輔大，是輔仁大學的一個歷史時期，包含5個前身校名－－輔仁社（FuJenAcademy）、北京公教大學（TheCatholicUniversityofPeking）、私立北京輔仁大學、私立北平輔仁大學以及國立輔仁大學。其主體於1952年被北京師範大學繼承。1930年代，設址於濤貝勒府、恭王府的輔大，常與北京大學、清華大學、燕京大學並稱「北平四大名校」（或「五大名校」，加上北師大），在日佔北平時期，成為淪陷區內實質上的最高學府。輔大北平時期直屬於羅馬教廷傳信部，在台復校後直屬於羅馬教廷教育部。.

齊壽山（），又名宗頤，翻譯家、作家、中華民國公務人員。原籍河北高陽，齊竺山和齊如山的弟弟。與蔡元培同留學德國，蔡元培做了中華民國教育部首任教育總長，找他到教育部工作。在教育部歷任僉事、視學。與同事魯迅、許壽裳交往密切，《魯迅日記》裡有許多相關記述。他與魯迅合作，從德語轉譯了荷蘭文學作品《小約翰》。1925年教育部僉事周樹人被司法總長兼署教育總長章士釗非法免職，他和許壽裳（他時任視學，就是現在的督學；許時任編審，都是簡任職）2人辭去公職以表抗議。中華民國大學院成立后，任秘書，秘書長是許壽裳，院長蔡元培。QS.

龚雪（）女，上海人，中华人民共和国影视演员。陆寿钧，龚雪：暂离故土前的回顾，中国电影出版社，1987年.

《龍》是日本漫畫家村上紀香自1991年至2006年在BigComicOriginal月刊連載的歷史漫畫。1995年，NHK將之改編為電視劇。日文原書名中的「Ron」（ロン）是以日語羅馬字標示「龍」的現代中文發音；日語中一般將「龍」唸成「Ryuu」（りゅう），因此特別在書名中標注。.

龍蝨科（學名：Dytiscidae，亦作龍虱科）為甲蟲的一種，隸屬於鞘翅目之下的肉食亞目。生活在田野、水溝、小溪等水體中，是一種掠食性水生昆蟲。平均身長約25mm，儘管不同物種間的大小差異可以很大。Dytiscuslatissimus,thelargest,cangrowto45mmlong.

辛亥革命是指發生於公元1911年（農曆辛亥年，清宣统三年）的中國，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和制的全国性革命。自1911年10月10日（農曆八月十九）夜武昌起義爆發开始，至1912年清宣統帝下詔退位為止。辛亥革命成功推翻清朝統治，結束始自2000年前秦朝时期的帝制，開启民主共和新紀元，使共和观念深入中国人思想，不仅结束此前立宪派实行君主立宪的努力，而且对此后中国宪政与法治发展、中央与地方政治关系、國內各民族間關係等有重要的影响。.

《辛亥革命》（XinHaiGeMing）是中華人民共和國纪念辛亥革命百年（1911-2011）的一部大型历史电视连续剧。本剧有众多明星加盟演出，2011年9月27日在央视一套黄金时段首播。.

過秦論為西漢初期的才子“洛陽少年”賈誼所作，司馬遷十分推崇這篇政論，《史記·秦始皇本紀》之後“太史公曰”大量引用其中四段之文（止於“攻守之勢異也”），另在《陳涉世家》中又引用第一段。《汉书·陈胜项籍传》亦引用《过秦论》的部分文字。《昭明文選》則分為上、中、下三篇，分別評論秦始皇、秦二世、子嬰三代的過失，總結秦亡的教訓；其中又以上篇〈過始皇〉最後指出，“仁義不施而攻守之勢異也”是秦朝迅速滅亡的原因。徐彦伯《登长城赋》吟:“贾谊则洛阳才子，飞雄论以过秦。”唐朝詩人张九龄有《和黄门卢监望秦始皇陵》詩吟：“一闻《过秦论》，载怀空杼轴。”孟郊《寄崔纯亮》诗--：“时读《过秦篇》，为君涕滂沱。”宋人陈师道说:“贾谊之《过秦》，以谕汉也；陆机之《辨亡》以警晋也，有经世之心焉。”《文心雕龙·论说》提到:“陆机《辨亡》效《过秦》而不及，然亦美矣。”明人方岳贡认为干宝的《晋论》摹拟《过秦论》。清人姚鼐在《古文辭類纂》中評“雄駿宏肆”，魯迅評價為“西漢鴻文”，“疏直激切，盡所欲言”。《管锥编》指出：贾生此文，犯了“堆叠成句，词肥意瘠”之病。.

茴香豆是浙江省绍兴市一帶的常见下酒物之俗称，颜色青黄，表皮起皱，因鲁迅的《孔乙己》一文而闻名。茴香豆的具体做法是把乾蚕豆（当地人叫「罗汉豆」）泡浸后沥干入锅，加进桂皮、茴香（八角茴香）、食盐和食用山萘等調味料，添水适量，用文火慢煮（以使调味品汁能从表皮到豆肉吸收），当水被大致煮乾后，揭开锅盖冷却即成。.

胡一川（，）原名胡一川福建永定人，著名版画家、油画家、美术教育家，影响被列入美国教科书的艺术家。最早响应鲁迅先生新兴木刻运动的号召，是中国新兴木刻运动史上重要的开拓者和艺术家，创作了大量的木刻、油画作品。其作品主题鲜明，富有时代特色，笔法粗犷、有着浓厚的气韵和个性，版画作品《到前线去》、《牛犋变工队》，油画作品《开镣》(中国革命历史博物馆藏)、《挖地道》、《南海油田》等已载入中华人民共和国美术史册。.

胡蘭畦（），出生于四川成都。她是中国的作家和军事将领。.

胡玉縉（），字綏之，江蘇吳縣人。曾任學部員外郎、京師大學堂文科教授，1912年中國近代第一個國立歷史博物館籌備處主任、處長，接收太學器皿等文物。著有《四庫全書總目提要補正》、《許廎學林》、《許廎經籍題跋〈古今圖書集成〉書後》等書。.

胡適，原名嗣穈，行名洪骍，字希彊，后改名適，字適之，笔名天风、藏晖、铁儿等。安徽绩溪上庄村人（生于上海浦东川沙），因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一，曾担任国立北京大学校长、中央研究院院長、中华民国驻美大使、私立南开大学校董会董事等職。胡适興趣廣泛，著述豐富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、紅學等诸多领域都有深入的研究。主張少談主義，主張先疑後信，主張科學佐證，盡信書不如無書。.

胡鄂公（），原名荣铭，字新三，号南湖，湖北江陵（现公安县）人。中国革命家、政治家。.

胡應麟（），字元瑞，一字明瑞，号「少室山人」，又號「石羊生」，浙江金华蘭溪人。.

郭巨，字文舉，隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人。是中國古代著名故事《二十四孝》之「埋兒奉母」的主角。郭巨埋兒奉母的故事最早出自晉朝的《搜神記》，後來被《二十四孝》作者改動了一些情節，成為二十四孝故事之一。該故事有不同版本流傳，一說郭巨是漢朝人，原本家道殷實。父亡後家境貧困，其子三岁，郭母便把自己的食物分一些給孫兒。郭巨于是趁兒子外出後，拿食物給母親享用。有一天他的兒子溺斃，妻子惶恐而泣，巨說：「不要驚動母親，失去了兒子可以再生另一個，失去母親卻不可復得，現在去把兒子埋葬吧。」妻不敢違，於是掘了一個深三尺的坑。忽然天空行雷，震得兒子甦醒復活，並且在那裡發現有黃金一釜，上--竟然有丹書：“孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝。”。另有说郭巨为养活母亲而将儿子活埋。相传郭巨墓位於今河南安阳林州姚村镇村西（林州市四中学校院内），家住河南安阳林州市姚村镇三孝村西孝，埋他儿子也是在这里埋得，村子有个庙，并且上面有“郭巨故乡”四个字的石碑。这个村原来叫埋子庄或孝子庄。.

郭亮（），又名郭靖嘉，湖南省长沙县铜官区文家坝人（今长沙市望城区茶亭镇郭亮村文家坝），中国工人运动领袖、中共早期活动家。毛泽东在延安谈起郭亮时，称他是“有名的工人运动的组织者”。.

郭光麟（）字伯庸，河南省陕县人。中华民国政治人物。刘国铭主编，中国国民党百年人物全书（下），北京：团结出版社，2005年，第1837页佐藤三郎編輯，民國之精華（第一輯），北京：北京寫真通信社，1916年，第278页.

郭琇琮（），日治台北州七星郡士林街人，台灣的醫師與社會運動參與者，中國共產黨黨員。1944年4月因為預備武裝抗日遭總督府逮捕並判刑5年，1945年9月台北帝大醫學部畢，進入衛生局防疫科工作在公衛防疫方面有重大貢獻，1947年二二八事件後左傾，由蔡孝乾引介加入共產黨，成立省工委台北市工委會發展組織，引薦許強、胡寶珍等醫師加入共產黨，光明報事件後基隆市工委與台大法學院支部遭破獲，台北市工委也遭瓦解，1950年5月2日郭琇琮與妻子林雪嬌在嘉義遭到逮捕，1950年11月28日被枪决於馬場町刑場。許多人或許會認為郭琇琮加入「共產黨」為社會的反動犯，單從這一個事實面向而忽略了當時的社會氣氛，屬於狹隘的詮釋。.

郭虚中（1912年—1971年），字展怀，号砚池、剑池，福建福安人。文论家、史评家、翻译家、书法家、诗人，被赞为“文史艺三栖的著名学者”。毕业于上海东亚大学国文科、中国公学大学部文史系、日本东京帝国大学研究院。师事蔡元培、胡朴安、吴瞿安、何炳松、赵景深、盐谷温诸先生。曾任商务印书馆编辑，国立暨南大学、国立英士大学教授，后回闽执教早期福州大学、福建师院。上世纪三十年代中期始，有多种文史等类著译问世。为纪念其百年诞辰，中华书局出版《展怀史通批校》一套，中国集邮总公司和福建省集邮公司分别印行三组个性化邮票、《展怀百年》邮册，同时发行专题纪念封与明信片。.

郭沫若（），幼名文豹，原名開貞，字鼎堂，號尚武，四川省乐山县客家人。中国现代著名文学家、剧作家、诗人，同时，还是历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家，致力于世界和平运动。郭沫若著述颇丰，主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者和奠基人之一、中國唯物史观史學的先鋒、古文字学家、考古学家、社会活动家，甲骨学四堂之一，第一届中央研究院院士。1949年以后，曾任中国科学院首任院长、中央人民政府政务院副总理兼文化教育委员会主任、全国人大常委会副委员长、中国文联首任主席、中国科学技术大学首任校长。.

郑君里（），曾用名郑重、千里，原籍广东省香山县（今中山市），生于上海，中华民国及中华人民共和国话剧及电影演员、导演。.

舒群（）原名李书堂，又名李旭东、李春阳、李村哲，笔名舒群、黑人等等，满族，祖籍山东省青州府，生于黑龙江省阿城县（今哈尔滨市阿城区）。作家，中国共产党党员。.

阮玲玉（），原名阮鳳根、學名阮玉英，是一位生于上海的中國默片演員。她是1930年代中國影壇最突出的明星之一，其優秀的演技與於24歲時自殺一事使之成為中國電影的一個時代象徵。.

阿布都哈力克·维吾尔阿布都哈力克·维吾尔（/AbduxaliqUyghur，AbduhalkUygur，）汉名“哈文才”，笔名“维吾尔”，维吾尔族，新疆吐鲁番人，维吾尔诗人、维吾尔近代文学代表人物之一。马良春、李福田主编，中国文学大辞典·第四卷，天津人民出版社，1991年，第2447页.

阿Q是魯迅小說《阿Q正传》裡的主角，未莊人（未莊是故事裡虛構的一個村莊），本名阿Quei，自稱姓趙，但是在故事說描寫他不清楚自己名字的Quei是哪個字（在故事裡，Quei的音可能是指「桂」或「貴」字），沒有自己的農地，就連住也都是住在廟裡，他個性好賭、未受過任何教育、有時還喜好捉弄人、同時他也懼怕權威，但是工作還算勤快；他本來靠打零工為生，但是後來因為一次在趙家發生的事故而失去了打零工的機會，後來因此開始偷竊，在故事的最後被槍決。魯迅希望藉由阿Q這人物企圖反映出當時許多中國人在性格上面的諸多問題，諸如在精神上自大自滿、思想封建落後等。「阿Q」這個詞被用來形容一種自以為是、而在事實上能力比不過別人、或面對苦難、屈辱時的精神狀態，因為阿Q使用的是「精神勝利法」的慣性思維邏輯以自我安慰，找個自我感覺良好的理由，使自己忽略難堪羞辱的處境；但不思反省、不改善有問題的行為模式，才是他最嚴重的性格缺陷。以當代角度觀察，他沒有「解決問題的能力」，才終於淪落到失去生命。.

《阿Q正传》，中國近代作家鲁迅唯一的一部中篇小說。.

蘇友鵬（），是一位出身臺南的耳鼻咽喉科醫生，也是台灣白色恐怖受難者之一。.

《赵飞燕别传》，宋代传奇小说，仿造《赵飞燕外传》而作，但其思想性、艺术性和影响力皆不如外传。别传今见于宋刘斧的《青琐高议》之中，秦醇著。胡应麟认为别传乃是“盖六朝人作，而宋秦醇子复补缀以传者也。”鲁迅认为“其文芜杂，亦间有俊语”，“文中有‘兰汤滟滟，昭仪坐其中，若三尺寒泉浸明玉’语，明人遂或击节诧为真古籍”，“但文辞殊胜而已”。Category:宋朝文学作品Category:中国情色小说Category:文言小說Category:西汉皇后主角题材作品.

资中县是中国四川省内江市所辖的一个县。因其县城座落在沱江中段，而沱江又因尧的儿子“资”协助大禹治理沱江水患而称其为资江（或资水），故名为资中。总面积1734平方公里，2002年人口131万人。辖区内交通便利，成渝铁路、成渝公路、成渝高速公路穿越全境。.

《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）年間由翰林院庶吉士出身的紀昀以筆記形式所編寫成的，與袁枚《子不語》一書齊名，有「南袁北紀」之說，兩書也收錄了不少相同的故事。.

藤井省三（1952年11月15日－）是日本的中國文學、台灣文學研究者，東京大學文學部、同大學大學院人文社會系研究科教授、日本學術會議會員。東京都出身，1991年以《魯迅文学之形成與日中俄三國之近代文化》（「魯迅文学の形成と日中露三国の近代文化」）論文成為東京大學文學博士。.

《药》，出自中国近代文学家鲁迅之手，于1919年4月25日发表于《新青年》第6卷5号，后整理于《呐喊》文集。.

框胡同，是北京市西城区中部的一条胡同，位于大栅栏商业区。王彬、徐秀珊，北京地名典，中国文联出版社，2008年，第392页.

土，可以指：.

闻一多（），本名闻家骅，字友三，是一位生于湖北黄冈浠水的诗人、学者、爱国主义者和民主主义者。因家传渊源，自幼爱好古典诗词和美术。.

闻喜煮饼是中国山西省的面食的一种，属于糕点类，。闻喜煮饼外面看上去是一个芝麻团，形状滚圆。掰开后，可以看见栗色的外皮层和内部绛白两色分明的饼馅，可以拉出几厘米长的细丝。闻喜煮饼口感酥沙，甜而不腻，越嚼越香。保存期长达几个月。闻喜煮饼的起源无从考究，不过在清朝嘉庆年间已经随着晋商的足迹远销全国各地了。鲁迅在小说《孤独者》中有“我提着两包闻喜产的煮饼去看友人”的字句。Category:中式糕點Category:山西糕点.

國煊（KWANKwokHuen，），中國近代史學家，廣東順德人，生於順德。畢業於香港仿林中學、建公書法專修學院、台灣省立師範大學（今國立台灣師範大學）國文系。讀中學時，以慧、慧之、君慧、慧君筆名投稿香港《華僑日報》、《星島日報》副刊《學生園地》。1955年獲《青年文友》月刊徵文比賽高級組冠軍、香港基督教青年會及全港中小學書法比賽高中組冠軍。大學畢業後，返港長期任中學文史教員。課餘以本名及筆名鄭仁佳、關--昌、趙志邦在台灣《傳記文學》月刋發表《民國人物小傳》多篇。.

《葵花寶典》，是金庸武俠小說《笑傲江湖》中的武功秘笈，1980年版小說中對其來歷著墨不多，僅提及作者為前朝太監，為何太監武功如此高強、卻身居大內，不得而知。寶典殘本所錄是以「快」為主，令對手看不出破绽，沒有還擊的機會，抑或是快到就算被對手看出招式中的破綻，對方也來不及反擊，破綻一閃即逝。1967-1969年明報版則為一對夫婦所創，「葵」暗指王重陽，「花」暗指林朝英（典故為魯迅的朝花夕拾），當時作者政治左傾，明報亦多攻擊四人幫，故小說多帶有政治諷刺與色彩，被海峽兩岸當局長期查禁。.

葛琴（），女，出生于江苏省宜兴丁蜀镇，作家，左联成员，先后写有50万字的作品。父亲葛沐春。.

葛飾北齋（），本名中岛时太郎，1760年生於江戶（現東京），是日本江戶時代后期的浮世繪師，日本化政文化的代表人物。他14歲學習雕版印刷，18歲向另一位浮世繪師勝川春章學畫，開始了自己漫長且多產的繪畫生涯。1826年，為了配合當時的日本內地旅遊業的發展，也因為個人對富士山的情有獨鐘，北斋以富士山不同角度的樣貌為題材，創作了系列風景畫《富嶽三十六景》，並憑此名聲遠揚。該系列中以《凯风快晴》和《神奈川-沖-浪裏》最為知名。女兒葛饰应为同樣是知名畫家。.

葛浩文（HowardGoldblatt，）美國翻譯家，加州人，目前為聖母大學講座教授。1961年畢業於加州大学长滩分校，1971年畢業於舊金山州立大學，1974年取得印第安那大學博士學位。.

钟道然（）北京海淀区人，2009年入读于中国人民大学经济学院，2012年出版书籍《我不原谅》。.

钱家治（），字均夫，浙江杭州人，中国教育家。.

钱玄同（），原名钱夏，字德潜，号疑古，浙江吴兴（现浙江湖州市）人。现代文字学家，是新文化运动的先驱者之一，曾主张废除汉字。.

蒲松齡（，明崇禎十三年－清康熙五十四年）是中国清代志怪小说作家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，山东淄川县（今淄博市淄川区）人（族裔有争议），世称“聊斋先生”。蒲松龄平时喜好收集怪异的民间故事，死后以短篇故事集《聊斋志异》闻名于世，塑造了诸如聂小倩、青凤、婴宁和莲香等不少有代表性的狐仙和女鬼艺术形象。蒲松龄热衷于求取功名，但科举成绩并不如意，创作《聊斋志异》除了满足猎奇趣味，也成为他寄托个人思想的方式。.

蒋锡金（）祖籍江苏宜兴，生于南京，中华民国及中华人民共和国诗人、作家、鲁迅研究专家及儿童文学研究家。王艳红，现代作家——蒋锡金，兰台内外2004年第5期.

蒋抑卮（）号鸿林，谱名玉林，字一枝，以字行，浙江杭州人。中国银行家、藏书家。.

邱韻鐸（），上海人。曾任創造社出版部主任。1930年3月加入左聯，化名周淵，主編《文學界》月刊，第四期停刊。晚年定居重慶。著譯有《熱情的書》、《實業領袖》、《革命論集》等。.

邵飘萍（），原名邵新成，字振青，号飘萍，学名锡康，后改作镜清。生于浙江省金华县，中共秘密黨員，著名新闻工作者，1918年创办《京报》。被称为新闻界全才。早年任《申报》的特约通讯员，后任《汉民日报》主编，1913被捕入狱，1914年至日本创办东京通讯社，专为京、沪报纸提供东京通讯。1916年回国后，为《申报》等多家报社撰写时评。根据他的讲义出版的《实际应用新闻学》是中国第一部新闻采访学专著。1926年，被北洋政府处决。.

邵洵美（），原名邵云龙。民国时期著名作家、出版家、翻译家、诗人。“新月派”代表人物之一，狮吼社、中国笔会的成员。与作家刘呐鸥、穆时英同为“都市现代派”代表作家。浙江余姚人。.

《肉蒲团》，李渔著，章回体艳情小说。著于清朝顺治十四年（1657），随后屡遭禁毁，但仍有私刻本。1705年传入日本，现今最完整的抄本存於东京大学。.

錫劇是中國江南一带的地方戏剧，由江蘇省無錫、常州一帶的“滩簧”演变而来，是江苏地区的主要地方剧种之一，曾与越剧、黄梅戏并称为华东三大剧种，被誉为“太湖一枝梅”。.

蔡登山（），筆名尤新仁，是一位出身臺南的作家與製片人。.

鄞县五马，又称“北大五马”，是五位马姓教授，专于国学，都以研究中国文化闻名。都是北京大学中文系教授。在北京大学中文系有“一钱（钱玄同）、二周（周树人、周作人）、三沈（沈士远、沈尹默、沈兼士）、五马（马裕藻、马衡、马鉴、马准、马廉）”之谓。出自浙江省宁波鄞县邱隘（今属宁波市鄞州区）盛垫村。.

鄒韜奮（），原名恩潤，筆名「韜奮」取意「韜光養晦」和「奮鬥」，中國記者、出版家。.

鄉土文學興盛於臺灣1950至1960年代，一般指描寫各地鄉土社區中低階層為寫作對象的文學作品，直接具有人文關懷的實際文學表現方式，充滿「自我主體性」與「社會寫實性」排斥虛華富麗的浮誇，鄉土文學作品多為以小見大，縮影見樹如見林，但仍有大氣壯闊之作，惟「鄉土」這個名稱不見得被所有作者認同，有的作者想擁抱鄉土卻被人斥責「偽鄉土」，有的作者自認沒有特定對象或風格，有的則認為自己受國際思潮寫實主義文學或是浪漫主義文學、現實主義文學等等影響，因為這些寫作形式均來自西方18世紀思想解放後（對立於文藝復興至古典主義所漸趨僵化的高壓權力）關注社會實際人民生活本質的特徵，為人文思想重新回歸到生活當下的「史詩」創作中，這是與時代的政經社會變革相配合的必然，即不難理解這個必然性，同樣的也發生在變革時代中的近代華人社會，與其理解為鄉土文學主義的運動，不如理解為鄉土文學現象，它與整個近代人類歷史相關的連動現象，導致有些甚至帶有強烈政治批判、描述戰爭的荒謬與傷痛、女性在社會變遷中的處境、全球化、現代化過程貧富頃輒；工商與農業社會勞力問題；傳統技藝沒落式微、科技吞噬生活的疏離及焦慮感...

《野叟曝言》，清代夏敬渠著于乾隆中的章回小说。全书二十卷一百五十四回。主角名為文白，字素臣，是明代人，因為閹黨秉政，政治黑暗，文素臣周遊天下，也救了幾位美女，都娶為妻妾，更在因緣際會之下建功立業，成為宰相。他曾經為皇帝治病、平定廣西苗族、倭寇、還在諸侯王謀反時勤皇保駕。作者夏敬渠（1705-1787），号二铭，出身弟子員，江阴人，但也是江湖知名的遊俠。文白二字是個字謎，即「夏」，主角即作者本人的寫照，當然，成為大臣，娶得美女，是作者的夢想。1940年代曾有有一部电影《文素臣》是根据《野叟曝言》改编的。臺灣知名的布袋戲劇碼《史艷文》，也是改編於此書。.

野夫（），又名土家野夫，本名鄭世平，出生於湖北省恩施土家族苗族自治州。中國自由作家，發表詩歌、散文、報告文學、小說、論文、劇本等約一百多萬字。2006年獲“第三代詩人回顧展”之“傑出貢獻獎”，2009年獲“2009當代漢語貢獻獎”，2010年1月，《江上的母親》获“2010台北國際書展非小說類大獎”，是中国大陆首位作家獲得此獎項。.

《野草》是鲁迅唯一一部短篇散文诗集，收录了鲁迅在1924年9月至1926年4月所写的散文诗二十三篇，包括《秋夜》、《複仇》、《希望》、《雪》、《死火》、《过客》、《立论》、《一觉》、《風箏》等。《野草》于1927年由北新书局初版，后收入《鲁迅全集》。.

野草舞蹈聚落（英文：TheTussockDanceTheater）是台灣當代舞蹈表演團體。成立於2013年3月，以魯迅散文詩集〈野草〉作品為名，期待如同野草一般有著堅韌戰鬥哲學，但不是對外批判一切，而是對自己身體的省思與舞動時肢體和自然間所存在的關係。不需要強迫，只是順勢而為的藝術態度。藝術總監為吳建緯。.

重庆公寓旧称吕班公寓位于上海市重庆南路185号，复兴中路重庆南路路口。公寓建成于1931年，因坐落于当时的吕班路（今重庆南路），而得其旧名吕班公寓。1929年至1931年，美国记者、作家艾格尼丝·史沫特莱曾居住于此中共上海市黄浦区委员会党史研究室.

重庆文革墓群，又称红卫兵墓园，是重庆市沙坪公园中一块埋葬文革武斗死亡者的墓地，位于沙坪公园西南角、人工湖岸的缓坡。据称是中国大陆仅存一座基本保存完好的文革武斗死亡者墓群。高约三至六公尺不等的块石叠砌而成的灰墙，把墓园大致围成船形；墓园西高东低，形成几级梯形台地；墓园占地约3000平方米左右（约合4.5亩）。墓群坐西朝东，寄寓着墓主永远“心向红太阳”的拳拳之意。2009年12月15日列為第二批重慶市文物保護單位。.

國文科，臺灣中等教育共同課程之一。在近年臺灣教育改革過程中，逐漸轉變為「語文領域」。國文課程，採用國語授課，以教授中文古典及現代文學範文為核心，廣義上則涵蓋「中國文化基本教材」及「國學概要」、「文法與修辭」、「應用文」、「文學欣賞」等選修課程。早期國文課本，由國立編譯館依課程標準統一編定，並交由臺灣書店販售，稱為「部編本」、「統編本」；1999年後，台灣開放民間出版社編輯教科書，由國立編譯館聘請學者專家負責審議，稱為「審定本」。.

臺灣省國語推行委員會是台灣歷史上曾經存在的文化、教育機關，專責推廣國語和「我手寫我口」的官話白話文這些語言文字工作。.

臺灣省編譯館是中華民國在台灣省行政長官公署時期設置的1個文化機關，1946年7月10日成立，1947年5月16日撤廢。僅有的1位館長是許壽裳（1946年7月10日派任）。辦公地址是原臺灣教育會館（當時叫做龍口街，後改名襄陽街，再改為今名南海路）。.

《臺灣省戒嚴期間新聞紙雜誌圖書管制辦法》公佈於1953年7月，為《台灣省戒嚴令》子法之一，衍申自中華民國《戒嚴法》第十一條中的「……取締言論、講學、新聞雜誌、圖畫、告白、標語暨其他出版物之認為與軍事有妨害者。……」，頒布者亦為因為國共內戰、從中國大陸撤退至台灣的中華民國政府。除了該辦法外，相關查禁法源尚有《出版法》、《出版法施行細則》、《社會教育法》、《戒嚴法》、《台灣地區戒嚴時期出版物管制辦法》、《刑法》，其目的也均相同。隨著戒嚴令的解除，此管制辦法亦在1987年7月15日宣告廢除。.

《臺灣民報》，是臺灣日治時期中臺灣人所創辦影響力最大的報紙。前身為《臺灣青年》月刊（1920年創辦）、《臺灣》月刊。.

《金瓶梅》，又名《金瓶梅词话》，中國明代小說，四大奇書之一，中国史上第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说，作者署为兰陵笑笑生。由於详细描述了古代市井平民的生活和社会现实，歷來研究的学说不少，統稱為金學。.

金聖歎（），本名金人瑞，又名金采，字聖歎（有人認為他原名張采，並不正確），自稱是佛教天台宗「泐庵法師」轉世，因齋號泐庵，蘇州人，明末清初著名文學批評家，為人率性而為，恃才傲物，早年醉心佛學，半僧半俗，擅長扶乩，並自命才子，著作不倦，不幸卒於哭廟案。他評點小說《水滸傳》、戲曲《西廂記》及杜甫諸家唐詩，批點綿密細致，深入至一字一句，開創中國文學前所未有文學批評的新模式，樹立小說戲曲評點的新體例，為身後中、日、韓作家所倣效。他不滿《水滸傳》後半部招安的情節，腰斬百回本為70回本，創造更為明暢緊湊的新版本，流傳最廣，成為身後300年間《水滸傳》的通行定本，其修訂的《西廂記》亦公認為最優美的本子。他乩降才女葉小鸞（字瓊章），寫下動人篇章，成為江南士大夫佳話，亦為曹雪芹構思和創作《紅樓夢》的素材之一。金聖歎提高通俗文學的地位，提出「六才子書」之說，使小說戲曲與傳統經傳詩歌並駕齊驅，受推崇為中國白話文運動的先驅，在中國文學史上佔有重要地位。.

金溟若（），原名金志超，中華民國作家、翻譯家、記者、編輯，浙江溫州瑞安人，他也是作家、法國文學研究者金恒杰（金載熹）；植物學家金恒鑣；台灣名嘴金恒煒3兄弟的爸爸。.

金性堯（），別號星屋，筆名文載道，浙江定海（原宁波定海县，现舟山）人。当代古典文学家。上海古籍出版社支部主任、一代文史大家、资深出版人。與季羨林齊名，被譽為“南金北季”。自幼就讀於阮氏家塾，曾在《舟報》副刊上撰稿，與魯迅有書信往来。抗戰爆發，全家遷至上海，主編《魯迅風》、《蕭蕭》、《文史》，一生著述不綴，文學作品有《星屋小文》、《風土小記》、《唐詩三百首新註》、《宋詩三百首新註》、《明詩三百首新註》、《爐邊詩話》、《閒坐說詩經》、《夜闌話韓柳》；歷史著作有《伸腳錄》、《清代筆禍錄》（後補充修訂爲《土中錄》）、《清代宮廷政變錄》（又名《清代宮廷政變紀要》）、《飲河錄》、《不殤錄》、《無情最是帝王家》等書。上海百家出版社2009年出版《金性堯全集》九卷。Category:中国现代作家Category:中国历史学家Category:定海人Category:舟山人Xing性堯.

镭（舊譯作鈤、銧）是一种化学元素，它的化学符号是Ra，它的原子序数是88，是一种银白色的碱土金属，带有放射性，而且十分贵重，每克约100美金。镭在1898年由居里夫人及她丈夫皮埃尔·居里在捷克北波希米亚发现。他们发现铀在衰变后，衰变物仍带放射性。镭的拼音名称Radium即是放射性的意思。镭-226為鐳的最穩定同位素，半衰期為1600年，进行α-蜕变，放出α射线和γ射线。它衰变时会放出氡气到大气中。氡仍有放射性，且可被生物吸入，危害生命。镭能够致癌，但是它也能够治疗癌症。.

长妈妈（），其中“长”念zhǎng），浙江绍兴东浦大门溇人，姓名无考，其夫家姓余。她有一个过继的做裁缝的儿子，自己生有一个女儿，后来招进一个女婿。长妈妈是文学家鲁迅(周树人）小时候家中的一个负责照顾他的保姆。鲁迅在其作品中描写有一篇回忆她的《阿长与〈山海经〉》。长妈妈生得黄胖而矮，鲁迅平时唤她“阿妈”；鲁迅问过她的名字，记得是叫什么姑娘。“阿长”其实是周家之前一个女佣的名字，这位女佣因故不做了，后来的这位阿长顶替了她的位置，周家人叫“阿长”叫得顺口，就没有改过来。她是一个旧式女人，比较迷信，喜欢给鲁迅讲故事和“烦琐之至”的各种规矩。鲁迅对她的感情很深，在《朝花夕拾》中有多篇提到长妈妈。在《从百草园到三味书屋》说长妈妈给他讲美女蛇的故事；《阿长与〈山海经〉》中提到长妈妈曾买了一本《山海经》给他；长妈妈讲得最多的是“长毛”的故事。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个，做一辈子的老妈子（乡下叫做‘做妈妈’），平时也不回家去，直到临死。”1899年4月6日，和鲁老太太雨中乘船去大树港看戏，长妈妈癫痫症发，辰刻身故，年纪大约在“五十六十之间”。.

长椿街是位于北京市西城区中部的一条道路。王彬、徐秀珊，北京地名典，中国文联出版社，2008年，第336页.

酬神戲，泛指一切因神誕、廟宇開光、鬼節打醮、太平清醮及傳統節日而上演的所有戲曲，是迎接神赛会所表演的戏，是百姓為了酬謝神恩、酬神祈福，舉行一連串慶祝活動之一，一般都在庙会或是戏台上演出。廣東多稱神功戲，中國北方多稱社戏（社戏一词中的“社”字指的是旧事奉社神之所在，另有一说“社”字为古代地区的一个小单位，社中演戏，即称社戏）。.

《酉阳杂俎》是唐朝段成式写的一部笔记小说集，共三十--，最後十--為續集。其中介绍了许多漢唐以來的生活状态、思想状况等，为后来社会研究關中历史提供了史料，也是了解唐代中西方交流的重要文献。.

艷芳照相館，是廣州市一間有百年歷史的照相館，搬迁多次，现址是朝天路51號。.

艾芜（），原名汤道耕，中国现代作家，曾用笔名汤爱吾、吴岩、刘明、魏良、乔城等，其代表作为《南行记》。.

艾青（），原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江省金華縣人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。.

艾格尼丝·史沫特莱（AgnesSmedley；）美国著名左派记者，以对中共革命的报道著称。她支持女权、支持印度独立、亦支持中国共产党，她著有8本书。.

蘇雪林，本名蘇小梅，1919年秋天，將「小」字省去，改名蘇梅；字雪林，以字行，筆名瑞奴、瑞廬、小妹、绿漪、靈芬、老梅等。生於浙江瑞安，祖籍安徽太平，現代著名作家、學者，乃。其妹蘇愛蘭（又名蘇蘭）是著名畫家方幹民的妻子。.

雷峰塔原名皇妃塔，文献及民间亦名黄妃塔、王妃塔、黄皮塔，原为五代吴越王钱俶所建功德塔，位于今中国浙江省杭州市西湖区西湖南岸净慈寺前雷峰之上，与北岸宝石山上的保俶塔南北对峙、遥相呼应。原塔于1924年坍塌，仅存遗址，2002年在原址重建新塔。夕阳西下时余晖映照雷峰塔形成著名的雷峰夕照景观，为西湖十景之一。雷峰塔也因在传说《白蛇传》中作为法海镇压白娘子之处而知名于世。.

《集外集》是杨霁云收集的鲁迅文集，收录了鲁迅在1933年前未编入前此各文集的杂文和诗。.

《集外集拾遗》是许广平收集出版的鲁迅文集，收录了鲁迅在1912年至1936年所作但未编入以往各文集的杂文和诗。.

《集外集拾遗补篇》是鲁迅的一部诗文集，收录了鲁迅在1898年至1936年所作但未编入前此各文集的论文、序文和杂文。包括《中国地质略论》，《〈墨经正文〉重阅后记》，《对于“笑话”的笑话》，《中山大学开学致语》，《介绍德国作家版画展》，《自传》，《题〈淞隐漫录〉》，《题〈漫游随录图记〉残本》等。.

蛇矛，亦稱為虵矛、丈八點鋼矛，是中國古代武器的一種，在一些古典小說裡經常出現。蛇矛的用法與一般的矛大致相同，主要架式為刺、挑、戮、劃等，具有一往直前的突擊能力。使用者的臂力愈大，蛇矛愈有把攻擊對象穿透的強力效果。.

通宵，又稱竟夜或達旦，「通」為貫通之意，「宵」指的是夜間，「通宵」即為「貫穿晚上」，一般泛指某個狀態從晚上任何一個時刻開始，並一直維持至日出之後。.

老少配（Chronophilia），即年龄差距較大的伴侣，指一對年齡的差距相當大的爱人。社會上對老少配有不同看法：主要有两种不同的观点：第一种人认为老少配是值得祝福的戀情，同时他们主张追求幸福是人人拥有的权利，爱情是神圣的以及真爱不能因为其他的因素而被阻挠；与此同时，第二种观念保守的人们认为忘年恋有伤风化并在主观上认为这种关系是龌龊或变态的。在文学以及艺术领域，出现了反映这种恋爱关系的作品。例如在美国上映的法国经典电影《Léon》、中国大陆电视剧《大丈夫》等等艺术作品，数量可观。对待忘年恋式的婚姻，人们褒贬不一。有些看好者认为年龄的差距很好地弥补了两性的心理成熟度的差距；同时，有些贬斥者则站在传统道德的角度对忘年恋进行抨击。随着社会观念的转变，人们在满足基本的生理需求和安全需求后，迈向更高层次的社会需求、尊重需求及自我实现。表现在情感需求上是敢于追求爱情、淡化礼法、遵从内心的真正选择。.

老莱子（生卒年不詳），姓莱，但已失去其名，所以叫他為老莱子，春秋時代楚國人，為《二十四孝》中戲彩娛親的主角。《史记》将他记载在《老子韩非列传》，说他曾著书十五篇，言道家之用，后世一般认为这表示司马迁认为他也是老子可能的身份之一。.

《老殘遊記》，清末四大譴責小說之一，署名鴻都百鍊生（坊間作洪都百鍊生）作，清代劉鶚（1857年—1909年）著，共有正编20回，续集9回，外编残稿1卷，敘述江湖醫生「老殘」在遊歷所見所聞所為，文筆生動，大受好評。本作也是劉鶚唯一的小說作品。所謂「老殘」的寓意是，劉鶚稱「棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？」，有的版本作「棋局已老，吾人將殘」，魯實先稱「或為傳鈔之誤」。魯迅在《中國小說史略》中稱，劉鶚的《老殘遊記》、李寶嘉的《官場現形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》和曾樸的《孽海花》為「晚清四大譴責小說」。.

耿济之（）原名耿匡。出身于上海。五四爱国运动的学生领袖之一，中国新文化运动的先驱者和领导人之一，俄罗斯文学最早，最著名，成就最辉煌的翻译家和研究学者，沟通中俄文化交流的著名外交家。.

《而已集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1927年间所写的杂文二十九篇。包括《黄花节的杂感》，《革命时代的文学》，《略谈香港》，《忧“天乳”》，《扣丝杂感》，《新时代的放债法》，《卢梭和胃口》，《文艺和革命》等。.

陣，或稱婚人厭炮民國·柴萼《梵天廬叢錄》：「光緒甲午春，四川順慶土匪作亂，徐杏林時以全省營務處代理提督，適患足疾，遣部將馬總兵雄飛帶兵平之。一日，戰未畢，忽見對陣之匪擁出婦人數十，哭聲震天，官軍大炮竟不燃。此見諸近人筆記者，名曰『婚人厭炮』。昔讀《六合內外瑣言》，亦有婦人裸以厭敵之說，誠不值通人一笑。此種邪說，流傳甚久亦甚廣，時至今日，尚有信之者，可憂也！」，是中國人迷信可用婦女陰部、月經、尿糞、衣褲等陰穢物來使槍砲、法術失靈的厭勝之術，並認為能以陰陽之法化解的是用男人陽具、陰毛等陽汙物的陽門陣。.

陳大齊（），字百年，浙江海鹽人，陳大燮之兄。專長普通心理學，是中國現代心理學的先驅。.

陳儀（），幼名毅，改名儀。字公俠，後改字公洽，自號退素。浙江紹興人。日本陸軍大學畢業，中華民國陸軍二級上將。第二次世界大戰結束後，曾任台灣省行政長官兼台灣省警備總司令部總司令，任内发生二二八事件，為事件中爭議政治人物之一。國共內戰末期，戰爭形勢急轉直下，陳儀曾勸告蔣中正，對國民黨喪失大陸政權要看開。1948年6月任浙江省政府主席。11月釋放浙江省警保處處長毛森（中將，軍統特工）報批處決的100多名共產黨員。1949年1月，陳儀眼見局勢不利於國民黨，欲投奔中國共產黨，並嘗試策反京滬杭警備軍總司令湯恩伯投共，湯恩伯認為毛森得知，深怕自己被牽連，故將此事呈報蔣中正。陳儀在1949年初被免去浙江省主席職務，後來開始被軟禁。1950年4月，陳儀被押解到臺灣，後來被囚禁於基隆。1950年5月，蔣中正以匪諜案，指示臺灣軍事法庭判處陳儀死刑。同年6月18日清晨5時許槍決，地點一說於臺北縣新店鎮（今新北市新店區）碧潭軍人公墓，一說於臺北市馬場町。.

陳田鶴（），原名陳啟東，浙江溫州人，中國作曲家。.

陳濟棠（），字伯南。廣东防城縣（今廣西防城港）人，中華民國陸軍一級上將，曾長時間主政廣東，政治上与南京中央政府分庭抗礼，经济、文化和市政建设方面頗有建樹，有南天王之稱。主政广东时，广州工商业和市政建设成绩卓著，为广州打下现代化基础广州图书馆2006-10-23。.

陳永善（），筆名陳映真、許南村、趙定一、陳善、陳善乃、陳秋彬、然而、石家駒等，生於台灣新竹州竹南郡竹南街（今苗栗縣竹南鎮），祖籍福建省安溪縣，臺灣文學作家。早年從事小說寫作，受社會主義思潮與中國作家魯迅影響，在臺灣文壇推動現實主義風格，是鄉土文學論戰中鄉土文學派的主要代表者之一，是臺灣戰後時期臺灣文學界重要旗手。創辦《人間》雜誌，為臺灣報導文學先驅。在文學成就之外，因推動台灣與中華人民共和國和平統一，反對台獨，個人政治色彩濃厚，遭受廣泛議論及注目。.

陳慶熇是台灣的漫畫家，筆名青禾。出生於福建福州。.

陶然亭公园，位于北京市西城区太平街19号，因园中的陶然亭而得名。.

陶陶居（俗稱孖陶）是廣州的一間老牌茶樓，位於廣州西关第十甫路（上下九步行街），由黃澄波創建於1880年（清光緒六年），陶陶居擁有的高雅格局，跟其源遠流長的歷史，使該茶樓在廣州茶樓中擁有殿堂級的地位，歷年來均是各方的文人雅士樂於聚首的地方。.

陶淵明（），（），一名潛（）。，自號五柳先生，私諡靖節先生。潯陽郡柴桑县（今江西省庐山市）人。東晉、劉宋的文學家，东晋大司马陶侃曾孫，父、祖皆為郡守，自曾祖、祖、及父，都在東晉為臣，但自己一生未曾擔任高官，曾任彭澤令，但因厭惡當時的政治，做了80餘日就辭職歸故里。.

陶成章，字煥卿，浙江紹興人。清末革命團體光復會的創始人、領導人之一，1912年被蔣介石奉陳其美命令所暗殺。陶成章著有《浙案纪略》、《中华民族力务消长史》等，湯志鈞輯有《陶成章集》。.

虹口区是上海市中心城区中北部的一个市辖区。区名因上海浦的故道虹口港而得名，上海开埠前境内原分属上海与宝山两县。上海开埠后，成为继黄浦区外上海最早发展的地区。淞沪会战以前，虹口一度发展成为上海主要的粤籍居民和日籍居民社区，同时虹口也是上海最早的电影放映地和主要的电影放映中心。目前，虹口区东部与杨浦区相接，南部与黄浦区、浦东新区相邻，西部连接静安区，北部与宝山区相交。虹口区是上海人口密度最高的行政区。目前，虹口区共设有四川北路、北外滩、嘉兴路、欧阳路、广中路、曲阳路、凉城新村和江湾镇等八个街道办事处，区域总面积23.49平方公里。街道下设222个居民委员会。.

威（），名绍唐，字竟青，后改名威，字公猛。浙江省绍兴府山阴县（今绍兴市）人，中国银行家，曾任中华民国中国银行副总裁、代理总裁，教育部次长，淮北盐运副使等职。1912年任中华民国国会众议院议员。.

师曾（），名衡恪，字师曾，以字行，号槐堂，又号朽道人，籍貫江西义宁县，出生于湖南凤凰县，中国画画家，陈三立长子，陈寅恪长兄。梁启超称他为“现代美术界具有艺术天才、高人恪、不朽价值的第一人”。.

云（），曾用名廖陈云，江蘇省青浦县（今上海市青浦区）人。政治家、经济管理家。陈云是中国共产党和中华人民共和国第一代和第二代中央领导集体的重要成员，改革开放以后继续担任党内重要职务。陈云早年领导上海工人运动，随后参加中国工农红军，并随部参加长征，相继担任中共中央驻新疆代表、中共中央书记处候补书记、中共中央组织部部长、中共中央政治局委员等职。随后赴东北，任东北局副书记。随后担任东北财政经济委员会主任、中华全国总工会主席、中央人民政府委员，领导银元之战。中华人民共和国成立后，陈云曾担任中央人民政府政务院副总理兼政务院财政经济委员会主任，负责全国经济恢复工作与制定中国第一个五年计划。1950年接替病逝的任弼时增补为中共中央书记处书记，位列五大书记之一，地位仅次于毛刘周朱四人。1956年在中共八大上当选中共中央政治局常委、中共中央副主席。文化大革命期间受到迫害，之后恢复原职，出任中共中央纪律检查委员会第一书记，1987年，接替邓小平当选中共中央顾问委员会主任，被认为是当时主政的中共八大元老之一。.

《陈云》是中国大陆的一部电视剧，共30集，于2013年10月在央视一套晚间黄金档首播。.

源，字通伯，笔名西滢，中国文学家，江苏无锡人。.

陆地（），本名陈克惠，中国当代壮族作家。曾任广西作家协会主席，中国文学艺术界联合会委员。写有《美丽的南方》、《瀑布》等长篇小说，被视为壮族新文学的代表人物之一。.

Q,q是拉丁字母中的第17个字母。除此之外，Q还可以指代：.

投壺，是眾人輪流将箭桿投抛至酒壶内的遊戲，乃古中國自春秋時代到清末時流行於漢民族的遊戲，也流傳到朝鮮半島、日本、越南。早期為上层贵族宴會餘興節目，後來見於各階層。.

柏楊（）本姓郭，原名定生。後其父因方便替他轉校，而易學名為立邦，後又因升大學問題而自行改名為郭衣洞。出生於河南省開封，籍貫為河南省輝縣。筆名來自中橫公路隧道附近台灣原住民部落的原名諧音「古柏楊」（今稱古白楊；Kubayang）。另一個筆名則是鄧克保，台灣作家，中華民國總統府資政，被稱為台灣的魯迅。柏楊雖然有相當多的歷史著作，但是有些（在史學上）較為保守的人士認為柏楊並非歷史學家（因為他的歷史著作尚未達到傳統人文科學考據的學術研究標準），而是個作家、思想家及歷史評論家。經歷過政治牢獄近10年的柏楊相當關注自由、人權與尊嚴等議題，曾創立國際特赦組織台灣分會且擔任會長。.

《查拉圖斯特拉如是說》（AlsosprachZarathustra），徐梵澄译本译为《苏鲁支语录》、鲁迅最初翻译为《察罗堵斯德罗绪言》，是德國哲學家尼采假托古波斯祆教創始人查拉圖斯特拉（又譯瑣羅亞斯德）之口於1885年寫作完成的書，是哲学史上最著名的哲學書籍之一。.

柳博芙·德米特里耶夫娜·波兹涅耶娃（ЛюбовьДмитриевнаПозднеева，）女，俄国圣彼得堡人，生于日本，苏联汉学家、中国文学专家。.

柔石（）原名赵平复，中国浙江省宁海人（今宁海县城西门有柔石故居），作家，“左联五烈士”之一。家境贫寒，父亲开小店为生。因家境困难，柔石10岁才入小学。1918年入杭州第一师范学校，1923年毕业后在慈溪普迪小学任教。1925年入北京大学旁听，1927年在浙江省宁海县创办宁海中学，任浙江宁海县教育局长，改革全县教育。1928年4月宁海县农民暴动失败，新学被毁，避走上海，成为鲁迅创办的《语丝》的编辑。同年参与创办朝华社，出版《朝华》周刊。1930年春组织左联，任常务委员。同年5月，经冯雪峰和黄理文介绍加入中国共产党，任“中华全国苏维埃代表大会中央准备委员会”秘书。1931年1月17日，被的上海公共租界老闸捕房巡捕逮捕，移送到上海龙华淞沪警备司令部，2月7日夜被国民政府秘密活埋处决。鲁迅撰文《为了忘却的纪念》（后收入《南腔北调集》）以纪念柔石。柔石有妻吴素瑛，还有恋人女作家冯铿。.

柔石故居是浙江省宁海县的一处名人故居，为左联五烈士之一的柔石在家乡的生活场所。建筑为三合院，中轴线南北向，正屋与厢房均为木结构重檐硬山顶建筑。匾额由鲁迅夫人许广平题写于1960年。1989年12月12日，柔石故居被纳入浙江省文物保护单位。.

林微音（）,1930年代中国海派作家、诗人。江苏苏州人。笔名“陈代”。在上海任银行职员，1932年为帮助好友邵洵美，一度担任新月书店经理，1933年参与创立“绿社”和《诗篇》月刊，大力提倡唯美主义，“为艺术而人生”，他所创作的作品，也无不体现唯美主义的风格。1933年，林微音与鲁迅发生过一场论战，被鲁迅咒骂为“讨伐军中最低能的一位”、“叭儿们中的一匹”。此外，女诗人林徽因（原名“林徽音”）也由于与他姓名相似而被迫登报更名。林微音后来染上鸦片烟瘾，1949年以后失业。.

《搜神记》是晋代-干-宝搜集撰寫的记录神仙鬼怪的著作，是魏晉南北朝時期，志怪小說的代表。.

李名煬（MichaelLee，），香港著名男演員，亦間中擔任教師。.

李如月（？－1652年），廣東东莞人。南明政治人物。.

李季疯，中国作家，原名李福禹，辽阳人。主要创作抗日作品，曾被满洲国政府通缉。其主要作品有长篇小说《昙花一现》、《婚姻之路》、《昼》、《夜》，中篇《满洲的陈白露》等。李季疯在中学读书的时候，正赶上九一八事变爆发，不得不中途辍学。他参加过北京义勇军打游击；还在东北家乡当过店员，最后经人介绍到长春《民生报》当编辑，并申此走上了作家之路。1939年，李季疯被聘到《大同报》当副刊编辑，并兼任该报消息版主编。此外，他还在《华文大阪每日》、《新满洲》、《麒麟》等报刊上发表文艺作品，抨击现实社会，鼓动青年勇敢地站出来反抗。中共东北地下党负责人荆玉珩让他注意隐蔽，李季疯便变换多个笔名发文。李季疯还成立了抗日文化组织“青年读书会”。他们阅读的主要书籍有：巴金，茅盾、高尔基、屠格涅夫，托尔斯泰等作家的小说，鲁迅的杂文，艾思奇的《大众哲学》，黑格尔的《辩证法》，还有当时的一些禁书。Category:中国作家.

李寶嘉（），字伯元，號南亭亭長，江蘇武進人。.

李偉森（），乳名偉生，亦名國緯，字北平，筆名李求實，化名林偉，湖北省武漢市武昌區人。中国共产党早期党员，中国共青团早期领导人。曾任《中国青年》杂志编辑。左聯五烈士之一，為五烈士中，唯一沒加入左聯之人。.

李何林（），又名竹年，文史學者、作家，魯迅學生。.

李商隱（813年—約858年），字義山，號玉谿生、樊南生。晚唐詩人，祖籍陇西狄道（今甘肃省临洮县），祖輩遷滎陽（今河南鄭州）。詩作文學價值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作佔廿二首，數量位列第四。.

李公佐（約770-850），字顓蒙，唐代進士，隴西人，元和年間為江淮從事，後被免職，居長安。與白行簡為好友，會昌初年為揚州府錄事參軍，大中二年（848年）免官歸。善於唐傳奇，《南柯太守傳》、《謝小娥傳》為其佳作。魯迅曾說：「傳奇諸作者中特有關係者二人。其一，所作不多而影響甚大，名亦甚盛者，曰元稹。其二，多所著作，影響亦甚大而名不甚彰者，曰李公佐。.

李素伯（1908年－1937年），原名文達，江蘇省啟東市海復鎮人。早孤，依賴親戚救濟。1921年進南通高等小學讀書，1928年畢業於南通師範。後在江蘇南通師範任國文教員，1932年出版《小品文研究》，享譽文壇，很快销售一空。1934年再版。《小品文研究》共分析了周作人、鲁迅、朱自清、俞平伯、徐志摩、落花生、冰心、绿漪、陈学昭、叶绍钧、郭沫若、钟敬文、孙福熙、郑振铎、丰子恺等十八位作家作品。另著有《觀萬流亭之夜》、《春的旅人》、《血寫的歷史》、《中國詩人與自然》、《漫談新詩》等。.

李焕民，原名何国儒，中国版画家，祖籍浙江余姚，1930年10月生于北京。祖父何联恩，晚清进士，翰林。.

李登輝（），中華民國政治人物，前中華民國總統，生於日本台湾臺北州淡水郡三芝庄下的埔頭坑聚落「源興居」（今新北市三芝區埔坪里），福佬客家人。李登輝是第一位出生於臺灣的中華民國國家元首，首位全國公民直選產生的總統，以及首位臺籍國民黨主席。因其為落實臺灣民主改革之重要領袖，而被《時代》杂志稱為「民主先生」。在臺灣，傾向獨派的媒體常暱稱他為「阿輝伯」（台語的「阿」字表示親切）。李的功過及評價具爭議。支持者稱他為「臺灣之父」，與曾被稱為「臺灣之子」的陳水扁對比，認為其對台灣經濟及社會發展作出巨大的貢獻。反對者則批評其兩岸政策及民主改革，不滿其提出特殊兩國論造成兩岸關係緊張與開放民主直選造成國民黨失去長期政權。.

李达，字永锡，号鹤鸣，笔名立达、鹤、胡炎、江春等。湖南零陵岚角山镇（今属永州市冷水滩区）人。中国马克思主义哲学家、教育家，中国共产党创始人之一，1923年脱党。.

李霽野，英語文學研究者、作家，魯迅學生。.

李進文（），台灣高雄市人，台灣中生代詩人。他畢業於逢甲大學統計系，曾任職編輯、記者、明日工作室副總經理、聯合文學出版社總編輯，執意開闢聯合文學出版社輕小說路線為舊品牌創造新市場，引進其於聯合文學出版社時期之生涯代表作《怨氣撞鈴》、《親愛的佛洛伊德》、《第三天堂》、《穿越事件簿》、《脫軌》、《天香》等UStory、NJoy書系，並於2017年擔任聯合文學出版社總編輯期間在聯合文學出版社出版詩作《更悲觀更要》。現任職商務印書館總編輯。曾多次獲時報文學獎、聯合報文學獎、中央日報文學獎、臺北文學獎、臺灣文學獎以及林榮三文學獎新詩首獎；入選九歌版臺灣文學30年菁英選之新詩30家、新聞局數位金鼎獎等。2006年度詩人獎評家謂其：「戮力探索詩藝，繼承溫柔敦厚的傳統詩教美學，有效節制情感，復不斷翻新技巧，音韻優美，圓融；意象準確而飽滿，景深幽遠；喻語新穎奇特，風格成熟，多年的努力，豐富了臺灣的詩歌成績。」他以現代感的文字關心當代與鄉土，並嘗試跨界互文，屢有新意。.

李朝威（），隴西（今甘肅省）人。唐代著名傳奇作家。著有傳奇文《柳毅傳》、《柳參軍傳》等，行於世。後代戲曲家多取為題材。與李復言、李公佐合稱『隴西三李』。其《柳毅傳》被魯迅與元稹的《鶯鶯傳》相提並論。他本人也被後來的一些學者譽之為傳奇小說的開山鼻祖。.

李慈銘（），字伯（，音ㄞˋ，愛之古字），號蓴客（蓴，音ㄔㄨㄣˊ），浙江省紹興府會稽縣（今紹興）人，五十二歲始中進士（二甲賜進士出身第八十五名），又因性情清高狂放，官止於御史。因讀書於越縵堂，稱越縵先生。自號越縵老人。清末著名詩人。.

杨荫榆（），在無錫出生，中國教育學研究者、教師。日本東京女子高等師範學校（現在御茶水女子大學）得業士，美國哥倫比亞大學教育學系學士、碩士。.

楊騷，名古錫，字維銓，福建省華安縣豐山鎮人。左聯作家，中國詩歌會發起人之一。其父楊長生以做麵條為業，育有三子兩女，三子楊騷因幼時家貧，過繼給堂叔楊鴻盤，在其私塾內就讀。1907年入汀漳龍道師範附屬小學，1913年至汀漳龍道師範讀預科，1918年省立八中畢業，東渡日本留學。1921年考進東京高師。1924年于东京遇见白薇。两人恋爱后关系却颇波折，杨骚屡屡逃避白薇，先回杭州，又回老家，最后于1925年夏到新加坡任教。最后杨骚和白薇约定，等他在新加坡嫖满妓女一百名之数，真正懂得女人之后，两人才能结合。杨骚与白薇同居于1928年，并传染性病于白薇。他们分手与1933年。1928年1月25日，結認魯迅。1941年路過香港時，拜訪香港大學中文系主任的許地山。1953年任廣州作協副主席、中國作協廣東省分會常務理事。譯有《癡人之愛》、《世界革命婦女列傳》、《鐵流》、《十月》、《沒錢的猶太人》等。其子杨西北，现任漳州市《闽南日报》副总编辑。.

杨邨人（）谱名启源，学名望--，化名其--，笔名柳丝、文坛小卒、巴人、曼之等等。广东省海阳县（今潮安县）庵埠镇外文村人。中华民国作家，前中国共产党党员，太阳社的创建者之一，曾任中国左翼戏剧家联盟第一任党团书记。潮州市文化志编写组编，潮州市文化志第四篇传略，潮州市文化志编写组，1989年.

杨苏（），中国白族作家，笔名赵灯，1957年发表第一篇散文，迄今共发表了短篇小说四十多篇，中篇小说三部，散文三十篇，报告文学四篇，电影文学剧本两部，及长篇传记文学一篇。《没有织完的统裙》是其代表作，被译成英文和俄文。吴重阳,杨苏.《中国大百科全书·中国文学》.第一.

杨树达（），字遇夫，号积微，晚年号耐林翁。湖南省长沙縣人。中国语言文字学家。中华民国教育部部聘教授、中央研究院院士、中国科学院院士。.

杨梅竹斜街是位于北京市西城区南部的一条胡同。.

杨振声（），字今甫，亦作金甫，笔名希声，山东蓬莱(今蓬莱市)水城村人。现代著名教育家、作家。教授，曾任国立青岛大学（今山东大学）校长。.

杨晦（），原名兴栋，字慧修。辽宁辽阳人。中国现代文艺理论家、剧作家。1952年—1966年担任北京大学中文系系主任。文学团体沉钟社成员。中国共产党党员。.

《板桥杂记》，清余怀（1616年－？）作于康熙三十二年（1693年）的短篇筆記，追憶南京舊院（秦淮河畔妓院）一帶種種舊事。全书分上卷、中卷、下卷。.

《杜布罗夫斯基》（Дубровский），又译《杜勃罗夫斯基》或《杜勃洛夫斯基》，旧译《复仇艳遇》，是普希金的一部未完成的小说。该小说写于1832年，在普希金死后的1941年出版。.

杜甫（），字子美，號少陵野老，一號杜陵野客、杜陵布衣，唐朝现实主义诗人，其著作以弘大的社會寫實著稱。杜甫家族出于京兆杜氏的分支，唐朝时京兆杜氏都多自称为杜陵人，所以杜甫晚号杜陵。因其曾任左拾遺、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遺、杜工部；又稱杜少陵、杜草堂（曾隐居于成都杜甫草堂）。杜甫與李白并稱「李杜」，為了與晚唐的两位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，又稱作「大李杜」，明清以后也常被尊稱為“老杜”。虽然在世时名声并不显赫，但在身后，杜甫的作品最终对中国古典文学和日本近世文学产生了深远的影响。约1500首诗歌被保留了下来，作品集为《杜工部集》。他在中国古典诗歌中以风格浑朴沉郁著称。相对李白疏朗洒脱的“诗仙”，杜甫被后人奉为“诗圣”。他的诗也因其社会时代意义被誉为“诗史”。.

杜鹏程（），中国当代作家。他的《保卫延安》是中华人民共和国成立初期小说的代表作之一。其写作风格是粗犷雄壮、气氛热烈、笔力挺拔，把人物放在矛盾的焦点。茅.

梁启超（，署名作梁超），字卓如、任甫，别号任公、饮冰室主人，广东省新会县潮居都茶坑乡人，人稱梁新会，清朝末年、民国初年的中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家、社会活动家、书法家及发明家。梁启超在青年时期曾經與老师康有為合作进行戊戌變法，事敗後出逃日本，在海外推動君主立憲。辛亥革命后一度入袁世凯政府擔任司法總長，之后对袁世凯称帝及張勳復辟等严词抨击，以及一度加入段祺瑞政府。他倡導新文化运动，支持五四运动。.

梁實秋（）（光緒二十八年臘八節──民國七十六年），名治华，字实秋，号均默，以字行。另有笔名子佳、秋郎、程淑、希臘人等，中國著名的散文家、学者、文学評論家、翻譯家，華人世界第一個研究莎士比亞的權威，祖籍浙江杭县（今杭州市餘杭区），出生于京师。.

梁文傑（），臺灣外省人第二代，原籍浙江大陳（大陳義胞後人），出生於臺北市，民主進步黨籍政治人物，現任臺北市議員（中山、大同區），是民進黨野百合學運代表人物之一。梁自建中、臺大畢業，曾就讀英國倫敦政經學院博士班。2015年5月20日，民進黨召開中執會，通過2016年立委「艱困選區」黨員徵召名單，確定徵召梁文傑參選臺北市第三選舉區立委選舉。然而，梁文傑因前民進黨主席林義雄的批評（稱梁2014年底選完議員，2015年又投入立委選舉），於2015年6月5日召開記者會宣布退選。年底就要展開九合一選舉，有鄉民在PTT發起投票：「民進黨市議員你最想看誰落選？」要大家用推文投票，一個人投3票。至截稿為止，網民大多投「5.梁文傑」和「8.王世堅」北市議員梁文傑去年則被爆疑經常流連酒店，2周內進出高檔酒店至少6次，甚至半夜出了酒吧後，與年輕辣妹狀似親密。梁文傑對此回應說因朋友多，其中有朋友喜歡約在酒店，如果會去酒店都是不得已赴約，甚至說主播妻子林楚茵也都知情。大群館比帝寶孫大千嗆梁文傑：你可以蓋一棟做功德免費出租給學生呀！.

楊佳嫻（），台灣高雄人，台灣作家、詩人，散文家，青年評論家。國立政治大學中文系學士，國立台灣大學中文所碩士，國立台灣大學中文所博士，現為國立清華大學中文系助理教授。自承受魯迅、張愛玲、楊牧等前輩作家影響。其詩作被評論家唐捐認為是古典與尖新的結合。為《中華現代文學大系（貳）詩卷》（九歌）選入的最年輕詩人，《台灣文學三十年菁英選：新詩三十家》（九歌）中最年輕的入選者，與鯨向海同為網路世代的指標性詩人。.

楊志和，明朝人，生平不詳，著有《西遊記傳》40回，是《西遊記》之節本，由趙景真校稿。魯迅曾以為吳承恩《西遊記》是抄錄楊志和版本，後來鄭振鐸證明是錯誤的說法。Category:明朝作家Z志和.

楊雲萍（），台灣作家、歷史學者，原名友濂，不過他的字號雲萍較為人所知。楊雲萍生於士林，祖父為士林宿儒，父親楊敦謨是醫生，可說生長於書香世家。大正十年（1921年）入學台北第一中學校（今建國中學），大正十四年（1925年）與江夢筆創刊台北第一本白話文雜誌《人人》。大正十五年（1926年）入日本大學預科，頗受日本作家之薰陶。昭和七年（1932年）返台，投入南明史、台灣歷史與台灣文化研究。1943年，楊雲萍、齋藤勇、周金波與日本人長崎浩參加第二回「大東亞文學者大會」。戰後楊雲萍從事文化運動，參與《台灣文化》的刊行。1947年8月，楊氏出任國立臺灣大學歷史學系擔任教授，直到1977年退休。臺灣省文獻委員會成立後，楊氏曾出任專任委員。此外，楊氏亦曾擔任臺北市文獻委員會委員、臺北市政府文獻委員顧問等職。.

楼外楼，位于中国浙江省杭州市西湖孤山路30号，是杭州市区最有特色的传统菜馆之一。该菜馆紧邻西湖，与中山公园、西泠印社相邻。相传创建于清朝道光二十八年（1848年），为杭州最具特色的著名菜馆之一。楼外楼被原国内贸易部评定为“中华老字号”。.

樹人可能指以下其中一個意思：.

欧阳晓澜（）女，籍贯江西南城，中华民国教育家。.

歐化中文又称西化中文、西式中文（WesternisedChineselanguage），是指語法、文筆、風格或用詞受歐洲語文過分影響的中文，一般帶貶義。反對者認為歐化中文偏离傳統中文的特色、用詞冗赘，从而使得上下文难以理解。歐化中文常見於翻譯作品。凡有譯者逐字直譯而忽略中文語法、用詞習慣，則容易寫出歐化中文。久而久之，現代中文也出現了歐化中文的痕跡。歐化中文诸如，使用形容词时离不开“很”，如：Heistall→他很高、Manypeople→很多人，而且原用“很”的地方变由表示程度甚深的“非常”替而代之；英文泛指、虚化的you、we等照译不误（本应用无人称）；在比较级一律加“更”字，甲比乙好看→甲比乙更好看；判断词“是”当成系词，或把“是……的”、“越来越……/愈加……”等表示强调、细微差别的句式滥用、通用在一般句子中；不顧文體詞彙而大肆雙音節化（甚至连成語俗語也用短语表达）；直照外文语法、词汇、修辞地翻译而不顧语顺与否，即使在翻译主宾谓结构、特有表达逻辑、方式等亦是如此。.

正義或公平正義（英語：justice；德語：Gerechtigkeit）是關於適當安排社會內的東西和人民的概念，此概念是哲學、法學和神學歷史上不斷思考和辯論的話題。公平正義的研討可大略分為兩類，著重在人群間適當分配好的東西——如財富、權力、報酬、尊敬。例如平等主義就是一種分配正義理論，認為對財富的適當分配方式是平等分配。應報正義著重對惡行的適當回應。例如說同態報復法就是一種應報正義理論，認為適當的懲罰是等同所受到的不正當損害：「以命還命、以眼還眼、以毒攻毒、以牙還牙、以手還手、以腳還腳、以傷還傷、以打還打」。西方曾激烈辯論過關於公平正義的幾個重要問題：什麼是公平正義？它對個人和社會有什麼要求？怎樣才是對一個社會內財富和資源的適當分配：平等制、精英制、視地位而定或其他的排列方式？各種政治觀點和哲學系統對這些問題可能有無數答案。一些理論家，例如古代希臘人，將公平正義視為一種美德——一種人格特質，並只衍生於人們的行為和人們所設立的機構，其他人則強調行為或機構，並只衍生於使它們成真的人。公平正義的來源被不同看法認為來自於和諧、神聖命令、自然法或人造，它可能被認為次於另一倫理價值。.

本条目为各个阶段武汉大学的校友列表，包括曾就读于武大的学生和任职于武大的教职工。.

武漢擁有原國家體委直屬的體育專業高等學府武漢體育學院。武汉拥有武汉光谷球队。武汉职业足球俱乐部成立于1994年，球市最火爆的1997年、2004至2005年间，曾被誉为“金牌球市”。2005年武汉队教练裴恩才被抽调担任中国女足教练，加上武汉队之后成绩欠佳，球市从此逐渐冷清下来。2006年10月，武汉雅琪冲击甲级联赛失败。2007年，由于资金问题，武汉雅琪放弃参加乙级联赛。同年，志在冲甲并且聘请迟尚斌作为总教练的湖北警院队由于在中国足协组织的体能测试中无一人过关而没有取得参赛资格。.

死亡面具（DeathMask）是以石膏或蠟將死者的容貌保存下來的塑像。.

殷夫（），本姓徐，名孝杰，字柏庭，又笔名白莽。浙江省象山县怀珠乡大徐村人。著名作家、诗人，“左联五烈士”之一，也是龙华二十四烈士之一，被处决时化名徐英。有一说法殷夫生于1910年。.

殷芸，字灌蔬。陈郡长平（今河南西华）人。生于宋明帝泰始七年，個性瀟灑，不拘细行，“勵精勤學，博洽群書”。南朝齐永明中，曾擔任宜都王行参军。南朝梁天监初年，担任西中郎主簿。卒于梁武帝大通三年。著有《小说》十卷。《殷芸小說》久佚，1910年魯迅最早將它輯錄成書。.

毛边本，即书口未裁剪的本子。书口未裁指的是印张折叠装订后，书口保留原纸张毛边未经裁切整齐的本子。书页未开，是指书口未裁切且维持书叠折线的本子。早期书皆以此形态出版，读者买回后须一一裁开方能阅读。鲁迅对于这种形态的书籍特别喜爱，曾命名为毛边本。分类:书籍类型.

本表列出已命名的水星的地質特徵。.

水浒后传，清代长篇白话章回小说，作者为陈忱，为《水浒传》诸续书中文学价值较高的一种。全书共四十回，主角為李俊。故事内容为梁山泊幸存的梁山好汉及部分英雄后代的故事，他们因为官吏压迫，再度起义，在面临金军入侵时，他们又奋勇抗金，几经坎坷之后，他们不得不远渡海外。.

《水滸傳》，是中國以白話文寫成的章回小說，列為中國古典四大文學名著之一，六才子書之一。其內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被逼落草，發展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。又稱《忠義水滸全傳》、《江湖豪客傳》，一般簡稱《水滸》，全書定型於明朝。作者歷來有爭議曹晉杰、朱步樓，《施耐庵新證》，學林出版社，1987年4月，一般認為是施耐庵所著，而羅貫中則做了整理，金聖歎刪修為七十回本。.

民主台灣聯盟案，1968年7月31日，在台灣白色恐怖時期發生的一起政治迫害案件。台灣文學作家陳映真、李作成、吳耀忠、陳述孔、丘延亮等人，利用日本駐台大使館的外交郵件，進口左派書籍到台灣，在讀書會上傳閱。此事遭到告發，中華民國政府指控這群人組織民主台灣聯盟，以「預備顛覆政府」罪名，逮捕36人，並分別處以刑期不等的徒刑。這起事件是二次戰後台灣文學界波及人數最多的政治迫害事件。.

江南图书馆位于清凉山下，南京市鼓楼区龙蟠里9号，原为惜阴书院，现为南京图书馆古籍部。.

江南矿务铁路学堂（通称矿路学堂）是清朝末年在江宁（今江苏南京）开设的官办学堂，附设于江南陆师学堂，是江苏最早的专业技术学校。光绪二十四年（1898年）九月十四日，两江总督刘坤一上奏光绪帝，因江南青龙山煤矿正在办理矿务，提议“于陆师学堂内添设矿路学一斋，挑选学生分习重力、汽化、地质等学”，二十八日获光绪帝批准。矿路学堂聘德国教员，开设国文、德文、日文、测矿学、地质学、化学、熔炼学、格致学、算学、绘图学等课程。该学堂仅于1898年招收了一期学生，共一个班24人，附设于陆师学堂第二期，光绪二十五年（1899年）正月开学，光绪二十七年十二月（1902年1月）毕业。南京文物志.

汇中饭店大楼（）后曾为和平饭店南楼，今为斯沃琪和平饭店艺术中心，是位于上海外滩19号，南京东路与中山东一路口的一幢文艺复兴式样历史建筑。大楼建于1906年，由英资玛礼逊洋行的司各特（WalterScott）设计，华资王发记营造厂承建，于1908年开业。建成后，高30米，共6层，砖木结构，是上海租界内著名的外资饭店，也是上海和中国最早安装电梯的一幢建筑上海地方志办公室.

汉字简化是通過減省筆畫等方式對漢字規範字的字形所進行的改造。林玟萱.

漢字拉丁化是指将漢語改用拉丁字母书写。漢字本身是語素文字，拉丁化將把漢字废除，改造為拉丁字母书写的全音素文字。支持者希望以此在短期內大幅增加中國人民的識字率，亦有利於中西方交流。但是，中国后来进行的扫盲运动表明，并不需要拉丁化就可以扫除文盲，使得“汉字不利于扫盲”的观点失去理据。中国后来的发展也表明，汉字并不是国家崛起的阻碍。此外，“有利於中西方交流”的观点也广受批评，交流是双向的，西方人为什么不改用汉字，而是中国人自废汉字搞拉丁化？显然，这并不是交流，而是文化不自信、讨好西方人，被批评者称作“在国内也要照顾洋大人”。但是事實上，由於拉丁字母與漢字是南轅北轍的兩種系統，拉丁化不僅會喪失漢字閱讀速度高的優點，也自斷文化的根源，加上大部分語言學者的反對，拉丁化過程並不順利，漢字沒有辦法被取代，而取折衷的「簡化字」方案，現在拉丁字母主要是替漢字進行標音或轉寫以做為輔助。.

《汉文学史纲要》是鲁迅1926年在厦门大学讲汉文学史时的讲义，1938年收入《鲁迅全集》。.

沪北会堂是位于中国上海市虹口区武进路183号的一座教堂，现在仍没有恢复宗教活动。该教堂由基督复临安息日会传教士施永福创建于1905年，是该会在上海建造的第一座教堂，也是后来该会在上海的传教士聚集的场所。1924年建造了1座2层的教堂，旁边的4层楼房开办了三育学校（大学部1927年迁往江苏句容桥头镇，改名中华三育研究社，这里保留小学部）。1929年，又在教堂东侧建造上海卫生疗养院分院（今武进路171号上海银行）。教堂空闲时也对外出租，1933年鲁迅曾租用场地举办“俄法书籍插画展览”。1966年8月文革中聚会停止。1979年，沪北会堂重新开放，但由于信徒增加太多，虹口区的联合礼拜次年就改到景林堂进行，沪北会堂开办饭店和溜冰场。Category:虹口区新教教堂Category:上海安息日会教堂.

河北教育出版社是一家综合性出版社，成立于1986年12月，總部位于石家庄市。1998年被中华人民共和国新闻出版总署授予“全國優秀出版社”稱號。在歷屆“國家圖書獎”、“中國圖書獎”等國家級圖書大獎的評比中，先後有20多種圖書榜上有名，印刷質量也連續獲得全國金獎。河北教育出版社出版的圖書涵蓋教育、社科、藝術、古籍、兒童、辭書等幾大門類，圖書行銷世界20多個國家和地區。1999年出书996种（其中初版322种），总印数1.1523亿册。2003年出书685种，印数4630万册，总定价23291万元。另外，目前已有小學數學、初中數學、小學語文、小學體育與健康、初中體育與健康、高中體育與健康、小學英語、初中英語、高中英語等9種新課程標準教材已通過中华人民共和国教育部的審定。.

沃爾夫岡·顧彬（WolfgangKubin，），生於德國下萨克森州的策勒)，是德國詩人、德國漢學家、翻譯家、作家並且是中國以外最重要的漢學家之一，與施舟人、施寒微並稱“欧洲三大汉学家”。.

沈從文（），原名沈岳煥，字崇文，後改名沈從文，生于中国湖南省凤凰县。是中国现代著名的文学家、小说家、散文家和考古学专家。.

沈心工（），原名沈庆鸿，字叔逵，中国上海人，為「樂歌」運動的發起人和領導人，人稱「學堂樂歌」之父。.

沈國元，字仲飛。人。明代諸生，好搜集史料。崇禎八年（1635年），張獻忠陷安徽巢縣，沈國元被斫不死，遂改名常，字存仲。著有《兩朝從信錄》、《皇明從信錄》、《流寇陷巢記》、《甲申大事記》等。.

沈瓞民(1878—1969年)，名祖緜，字瓞民、迪民，浙江錢塘人，中國近代革命家、國學家、玄學家。.

沈荩（），初名克诚，字禹希，湖南省善化县（今长沙市）人，原籍江苏吴县太湖洞庭山（今苏州市吴中区西山岛）。沈荩曾参加维新变法，变法失败后又成为革命派，并长期担任记者。1903年沈荩因揭露清政府与帝俄打算签订密約的内幕被捕，7月31日在慈禧太后授意之下被刑部处以杖笞之刑，欲將其打死，后被绞死，成为中国史上第一个因新闻言论触怒政府而被杀的记者。.

沙僧，又叫沙和尚，法号悟净，其前身为捲簾大將軍，是中国古典小说《西遊記》中的人物，他是唐僧在流沙河收的徒弟。.

沙飞（）原名司徒传，广东开平人，摄影师，1936年10月拍摄发表鲁迅最后的留影、鲁迅遗容及其葬礼的摄影作品。抗日战争时期成为中共军旅摄影师，《人民日报》的前身《抗敌报》和《解放军画报》的前身《晋察冀画报》的创始人。1950年3月因精神失常射杀日本医生津泽胜被华北军区政治部军法处判处死刑。.

《沙恭達羅》是迦梨陀娑作品，講述美麗善良少女沙恭達羅與國王豆扇陀的相愛及誤會分開的故事。《沙恭達羅》的故事取自印度史诗《摩诃婆罗多》，沙恭达罗在梵语中是孔雀女的意思，写少女沙恭达罗与国王豆扇陀的恋爱故事。沙恭达罗是苦行者憍尸迦与一位天女弥诺迦所生之女，她在仙人干婆管辖的净修林里长大。一日国王豆扇陀外出狩猎，恰巧走进净修林，和沙恭达罗相識相爱，雙方以闼婆（自由恋爱）方式结婚。由于沙恭达罗在豆扇陀离开后魂不守舍，不小心得罪了尊者。尊者为了惩罚她对自己的不敬，便在她身上施加诅咒。豆扇陀回城后，因为尊者的诅咒而忘记了沙恭达罗，所以久久没有去迎接她回城。后来，干婆派人护送已怀孕的沙恭达罗去见国王，国王豆扇陀没有看见信物，诅咒依然无法解开，因而认不出沙恭达罗。沙恭达罗一气之下离开了。后来国王从渔夫手上重获信物，恢复记忆，日日思念沙恭达罗。幸得上天传召让他对付恶魔，豆扇陀才得以在天上重遇自己的妻儿，一家团聚。1789年英国梵文学者威廉·琼斯将《沙恭达罗》译成英文。魯迅曾稱《沙恭達羅》為絕唱。1956年，季羨林通過梵文將《沙恭達羅》譯為中文。Category:印度教神話.

洪瑞钊（）字君勉，浙江瑞安人，中华民国及中华人民共和国政治人物。瑞安市志（下），中华书局，2003年，第1688页.

洪炎秋（），原名槱，表字棪楸，后改現名，見知於世，筆名芸蘇，台灣作家、教師，許壽裳、魯迅、周作人的學生。.

洪鎔（），字铸生、竹荪，安徽芜湖人。中国教育家。.

《活动变人形》，王蒙的代表性长篇小说。王蒙的代表性作品有：《青春万岁》、《组织部新来的年轻人》、《布礼》、《春之声》、《坚硬的稀粥》。.

清水安三（しみずやすぞう、1891年6月1日-1988年1月17日），日本人，基督教牧师、教育家。崇贞学园与樱美林大学的创始人。.

溧阳路是中国上海市虹口区的一条道路，在1943年租界交接以前的路名为狄思威路（DixwellRoad）。.

汉字复活，是指本来属于汉字文化圈后来废止或减少使用汉字的国家，重新审视汉字。.

漫畫（comics）是一種二維視覺靜態圖畫藝術，構圖（如顏色、線條運用）一般比美術繪畫（如油畫、水彩畫）精簡，可以加上文字（如對白、旁述、狀聲詞）構成內容。如同其他藝術形式，漫畫可以運用不同的敘事手法，例如誇飾、諷刺、寫實等。連環漫畫以多張靜態的圖畫構成，與動畫有別。通常沒有聲音，有聲音的例子有「配圖廣播劇」(vomic)。漫畫可以完整地敘述事情敘述故事，能自己本身表達一個完全的故事或概念，有別於浮世繪和插圖。漫畫不止單純呈現景物，所以不同於風景畫、人物畫、速寫、寫生等。「漫」字有連綿、長遠的意思，如漫長、漫漫等；且有簡易的、隨意之意，如漫談、漫步等。故「漫畫」可被視為不拘於例如油畫等作畫技巧上的仿真及嚴謹豐實，而以敘事及描形為主的作畫風格。非單幅的漫畫也可以稱為連環圖、連環畫。.

潘汉年（），江苏宜兴归径乡陆平村人，中共著名作家、间谍、上海副市長。早期在中共中央直屬文化工作委員會擔任第一書記、華中局聯絡部長，抗戰期間奉命代表中國共產黨與日軍取得互不侵犯的默契，並與日軍、汪精衛政府緊密交流，戰後卻遭毛澤東以「內奸」罪嫌逮捕蒙冤而死，1982年獲得平反，被中共中央评定为“優秀忠誠的共產黨員”。.

存昕（），北京人，祖籍南京市溧水区柘塘镇，中国话剧和电影演员。现任中国戏剧家协会主席，北京人民艺术剧院副院长，中国电影家协会副会长，重庆大学客座教授，重庆大学电影学院硕士生导师，临汾红丝带学校名誉校长。.

朝花夕拾可能指：.

《朝花夕拾》，鲁迅的短篇回忆录集，收录了鲁迅在1928年间所写的回忆录十篇。包括《狗·猫·鼠》、《阿长与〈山海经〉》、《二十四孝图》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等，1932年由北新书局出版。《朝花夕拾》也是《鲁迅全集》的第2卷，由人民文学出版社出版。.

木刻是在木板上刻出反向图像，再印在纸上欣赏的一種版畫艺术。.

木刻運動，中國美術家在1930年代發起的木刻版畫創作及推廣運動，主要為宣傳愛國思想。.

未名社是中华民国一个文学社团，因《未名丛刊》而得名。.

本名，是指一个人真實、正式的名字，此名字一般會被登記於政府文書，故会出现在本人身份识別，比如身份证、護照等文件上。與出生名差異為本名可隨本人變動，像改名、收養、冠姓以及夫姓、歸化外國籍等。相对于本名来讲，一个人还可能出现乳名、譜名、訓名、表字、別号、戒名、齋名、笔名、艺名、代号、绰号、化名等代替本名的称呼。如曹操乳名「吉利」，小字「阿瞞」；蔣中正譜名「周泰」；鄧小平訓名「希賢」；毛澤東表字「潤之」；李白別号「青莲居士」；劉德華戒名「慧果」；梁啟超齋名「飲冰室」；周树人笔名「鲁迅」；蔡依林是「蔡依翎」的艺名；第一夫人一般是「国家元首之妻」的代号；孫文绰号「孫大砲」；黃興化名「今村長藏」等。中國古代把君主、尊長的本名，叫做諱。不得冒犯，也不可以使用相同的字，否則可能會觸犯大不敬之罪，故必須避諱。但乳名、字號等等則通常不在此限。有時，也可用原名，泛指改名或翻譯之前人、事、物本來的名稱，並不像本名侷限在人名上。值得注意的是，昔日官府登載的官章名，則是常常是正式場合所用的別名，並不一定是本名。.

朱劍凡（），男，原名周家純，辛亥革命後復朱姓，湖南省長沙府寧鄉人，著名革命教育家，明朝宗室後裔─洪武帝朱元璋的第二十七世孫。明朝末年，清軍南下，湖南境內的明藩王吉王朱由檜（封地岳州）聯合名將何騰蛟及闖軍余部堅持抗清。戰敗後吉王全家被殺害，只時年十歲的次子逃至今天的湖南省寧鄉縣山區。幸得周氏族人庇護，認為養子，改名換姓，將「吉」字加「冂」為周，方免遭俘殺。.

朱森林，男，天津著名漫画家。1955年出生，1980年开始漫画创作，成为职业漫画家，现任天津市漫画专业委员会理事。其作品风格偏向于轻松搞笑，有的单幅漫画则有很深的社会讽刺性和批判性。.

朱文熊（），乳名杏生，字造五，又字兆弧，江苏昆山陈墓人，清末切音字运动的先驱。.

朱曼子，（）香港電台的資深女播音員。朱曼子從1970年代中期加入香港電台，演出過多部香港電台廣播劇。加入香港電台初期，朱曼子大多數只擔任廣播劇的演出。1976年，首次擔任香港電台節目主持，與葛劍青、黃兆強等輪流主持香港電台第二台粵語流行曲及時代曲音樂節目《美麗的音符》1976年4月9日(星期五)，香港《華僑日報》，第五張；第三頁：第二台配音立體聲多項新增音樂項目，另外還參與香港電台屬下的龍翔劇團及歌劇《孤寒財主》的公開演出。1980年代，與李學斌為幾部重映的李小龍電影配上粵語，替苗可秀及衣依等配音。朱曼子的前夫為同期的香港電台播音員李學斌，兩人於1981年結婚，並曾到泰國作七天的蜜月旅行，婚後兩人原本居於粉嶺，後來遷往沙田。不過，兩人的婚姻維持到九十年代初，因為第三者介入便告終。1981年香港電台新成立文化組，成為文化組初期成員，與董麗誠主持《文化雜誌》節目。於1990年代，除夥拍陳炳球先生主持香港電台節目《松柏之聲》，亦嘗試擔任廣播劇編導工作，如改編魯迅《祝福》、亦舒作品《一千零一妙方》的廣播劇等。.

會稽典錄是東晉經學家虞預的著作，凡二十篇，今已佚。書中記述了從春秋到三國時期會稽郡數十名歷史人物的生平事迹，其內容被《裴注三国志》、《太平御覽》、《晉書》等典籍廣為引用，其價值不言而喻。劉知幾對此書的評價：“矜其鄉賢，美其邦族，施於本國，頗得流行，置於他方，罕聞愛異。”.

有島武郎（）是近代日本的小說家。於學習院畢業後，因有志於向農學發展而升讀札幌農業學校。信奉基督教，後來更接受洗禮。1903年到美國留學。歸國後參與文藝雜誌《白樺》的編制工作，是白樺派的代表人物之一。1923年，於輕井澤別院淨月莊中，與波多野秋子共同殉情。其作品《カインの末裔》（該隱的末裔）、《或る女》（一個女人）等都是膾炙人口的佳作。.

恽铁樵（），名樹玨，字鐵樵，别号冷风、焦木、黄山民。江蘇省常州府武進縣（今屬常州市）人，清朝民初文学翻译家、常州醫派中醫學家，在民国初年发生的全面废除中医运动中，是维护中医的代表人物。.

成仿吾（），原名成灏，曾用石厚生等笔名，湖南新化县人，教育家、革命家、文学家，创造社主要成员之一。.

《我叫刘跃进》是刘震云创作的一部中文长篇小说，由长江文艺出版社在2007年11月发行，共43章，先后被改编成电影和电视剧。.

明天（Tomorrow），可能是指：.

明喻是用在直接比較兩個基本上不相同或有關的事物，並用「像」等作為連接詞，為一修辭手法。通常，一個第一個事物的外形、特性等會和第二個物體相似。.

明恩溥（ArthurHendersonSmith，），原名阿瑟·亨德森·史密斯，美国公理会来华传教士。1872年受美国公理会派遣来华，先后居住于天津、山东等地，兼任上海《字林西报》通讯员。1880年，明恩溥在山东省西北部的恩县庞庄建立传教工作。1905年辞去教职，留居通州写作。1926年返回美国。他在华生活54年，熟悉下层人民生活，热爱中国，是最早向美国总统老罗斯福建议退还中国庚子赔款的人。著有多部关于中国的书籍，有《中国人的性格》（ChineseCharacteristics）（1899年出版）、《中国乡村生活》、《今日的中国和美国》等。《中国人的性格》一书曾被鲁迅向国人郑重推荐。.

易培基（），字寅村，號鹿山，湖南省善化（現在的長沙市）人，中華民國學者、教育家、政治家。.

易君左，原名家鉞，字君左，後以字行，號意園，晚號敬齋，筆名右君、二郎神、康匋文、花蹊、空谷山人等，湖南漢壽人，中華民國已故作家及詩人。.

在历史长河中，浙江人文荟萃，名人辈出，在哲学、政治、军事、科技、文化、商业等各个领域都出现了不少杰出的人物。浙江也因此也有“东南财富地、江浙人文薮”之称。.

浙江省，是一个地处中国东南沿海的省份。东临东海，北连长江三角洲，与江苏省接壤，太湖位于两省之间，东北一角邻上海市，西接江蘇省和江西省，南连福建省。境内最大的河流為钱塘江，因江流曲折，称之江，又称浙江，省以江名，简称“浙”。省会为杭州市。浙江是吴越文化、江南文化的发源地，是中国古代文明的发祥地之一。早在5万年前的旧石器时代，就有原始人类“建德人”活动，境内有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的马家浜文化和距今5000年的良渚文化，是典型的山水江南、鱼米之乡，被称为“丝绸之府”、“鱼米之乡”。浙江是中国经济最活跃的省份之一，尤以發達的民营经济形成了具有鲜明特色的“浙江经济”，至2013年人均居民可支配收入连续21年位居中国第一。浙江与江苏、安徽、上海共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。地區生產總值位居中國第四位。.

《新青年》是在1910年代末期中国一份具有影响力的革命杂志，是五四运动，在五四运动期间起到重要作用。16开，每月一号，每6号为一卷。自1915年9月15日创刊号至1926年7月终刊共出9卷54号。由陈独秀在上海创立，群益书社发行。由陈独秀、钱玄同、高一涵、胡适、李大钊、沈尹默、刘半农以及鲁迅轮流编辑。自1918年后，该刊物改为同人刊物，不接受来稿。该杂志发起新文化运动，并且宣传倡导科学（「赛先生」，Science）、民主（「德先生」，Democracy）和新文学。俄国十月革命后，《新青年》又成为宣传共产主义的刊物之一，后期成为中共早期的宣传刊物。.

新詩，又稱白話詩新詩、白話新詩、現代詩新詩、自由詩新詩，是一種於中國近現代、「五四運動」後開始產生、以白話文撰寫、與「舊詩」相對的新詩體。該詩體出現的主因是1917年由胡適主導的白話文運動（文學革命、新文學運動）。除以白話文撰寫之外，其特點是形式自由，不受傳統的格律要求限制，並深受西洋詩歌影響。其節奏、形式、題材的種類都有很多變化。.

新语丝（英文：NewThreads）早期主要指《新语丝》月刊，后来主要指新语丝网站。两者皆主要由方舟子等海外华人所创办，主要内容为文学和科普。有时也指方舟子在美国注册的非盈利社团新语丝社。該等媒體收到PSI留学生服务公司提供一部分资助。.

新文學運動，又稱文學革命、白話文運動，是中國的一場文學與語文的改革運動，由作家及學者在1910年代後期發起。.

新文化街是位于北京市西城区中部的一条道路。王彬、徐秀珊，北京地名典，中国文联出版社，2008年，第216页.

施蛰存，名德普，中国现代派作家、文学翻译家、学者，华东师范大学中文系教授。常用笔名施青萍、安华、薛蕙、李万鹤、陈蔚、舍之、北山等。施蜇存一生的工作可以分为四个时期：1937年以前，除进行编辑工作外，主要创作短篇小说、诗歌及翻译外国文学；抗日战争期间进行散文创作；1950年—1958年期间，翻译了200万字的外国文学作品；1958年以后，致力于古典文学和碑版文物的研究工作。自1926年创作《春灯》、《周夫人》，施蛰存的小说注重心理分析，着重描写人物的意识流动，成为中国“新感觉派”的主要作家之一。.

文献（文件；文書；document）在现代的解释为“记录有信息和知识的一切有形载体”。具体地，文献是将知识、信息用文字、符号、图像、音频等记录在一定的物质载体的结合体。该词最早见于《论语·八佾》：“子曰，夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”文指典籍，献指人才。朱熹《论语集注》中解释：“文，典籍也。献，贤也。”后该词向偏义词演化，偏重于“文”，单指典籍。从学术的角度看，文献是为官方或民间收藏的用来记录群体或个人在政治、经济、军事、文化、科学以及宗教等方面活动的文字或其它载体的材料。《书经》被看作是世界上最早的档案。商代的甲骨文档案是中国目前能见的最古老的历史档案。.

文远楼是位于上海市同济大学四平路校区的一座现代主义建筑，建成于1954年，被认为是中国第一座现代主义风格的建筑，也是最早的包豪斯风格建筑。.

文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，簡稱梓潼帝君、文昌君，是保護文運與考試的神祇。中國有「北孔子、南文昌」之說，可見南方文昌帝君信仰之盛。文昌帝君是蜀王張育、梓潼神亞子與文昌星君等三個神靈合併而成的神明。時人認為「蜀王張育」即為梓潼神「亞子」的轉世化身，梓潼神為文昌星君轉世，三神合併，故稱其「張亞子」，受士人學子敬奉。文昌帝君與大魁帝君、朱衣帝君、純陽帝君、關聖帝君，合稱為「五文昌」。巴蜀地區（今四川、重慶），認為文昌帝君為武神、境主神、克瘟之神。.

无锡市，简称锡，古有梁溪、金匮等称，被誉为“太湖明珠”。无锡地处江南长江三角洲、太湖之滨，位於江苏省南部，下辖江阴市与宜兴市。无锡东邻苏州，距上海128.2公里；南濒太湖，与浙江省交界；西接常州，距南京183公里；北依长江，与泰州市所辖的靖江市隔江相望，是长江三角洲及蘇錫常都市圈重要的区域性中心城市。无锡历史悠久，曾为吴国的首都。无锡是首批经国务院批准的13个较大的市之一，享有地方立法权；同时还是中华人民共和国历史文化名城及1998年国家旅游局评定的第一批优秀旅游城市之一。无锡不仅是江南地区传统的鱼米水乡，更是近代中国民族工商业及现代乡镇民营企业的摇篮。早在1981年，无锡市便被列为全国十五个经济中心城市之一。而在取得经济发展成就的同时，无锡也不乏文化软实力相伴，从无锡走出过诸如顾恺之、倪云林、钱穆、钱锺书等诸多名流，也有以寄畅园、蠡园、鼋头渚等为代表的古今著名园林传世。.

日本战争罪行列出大日本帝国武装力量從军事扩张、到二战投降期间，在亞洲各地的戰爭罪行。.

日记是以日期为排列顺序的笔记。一开始的日记来人们用日记来记录天气、事件一直到个人的心理感受、思想深处。日记可以是记录将要做的事情的，也可以记录已经发生的事情和心情。中国的日记源远流长（亦称日誌）：经学家俞樾认为日记起源于东汉（如马笃伯《封禅仪记》，就已逐日记叙登泰山之事），两宋成了日记的繁兴期（如南宋陆游和范成大的日记，日本、美国分别有译注本或研究论著出版），清代李慈铭日记逾百万字，薛福成《出使四国日记》（1890年）、梁启超访美《新大陆游记》（1903年）对近代中国产生过巨大影响。.

摸金校尉是中国古代盗墓者的一個稱呼。据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎將，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。.

散文是一種文學形式，與之相對的稱為韻文或詩文。散文可分為廣義與狹義的解釋，其中，廣義散文最容易辨識與定義的方式，是“松散”的結構。也就是說，扣除其它文学形式重叠部分，運用普通語法結構，不講究音韻，不講究排比，沒有任何束縛及限制的文字梳理方式，都可稱為散文。除此，狹義散文是單指文學範疇內，結構鬆散之非韻文作品。文學專指的散文，歷代作品有著各時代不同流变的脉络，而正因為鬆散帶來的自由，散文作品表達出的思想通常有著丰富与圆满的特色。。.

散文詩（prosepoetry或proseverse，poèmeenprose）是不分行的詩體，形式上有如散文，卻著重詩的美感，起源於法國，流行於19世紀後期及20世紀初期。散文詩也傳入中國，稱為分段詩。.

《故事新编》是鲁迅的一部短篇小说集，1936年由上海文化生活出版社出版。小说集收录了鲁迅在1922年—1935年间根据古代神话、传说、传奇所改写的短篇小说八篇，包括：.

故鄉可指：.

乔治·戈登·拜伦，第六代拜伦男爵（GeorgeGordonByron,6thBaronByron，），中文又譯「擺倫」，出生于英格兰伦敦，逝世于希腊，英国诗人、革命家，独领风骚的浪漫主义文学泰斗。世袭男爵，人称“拜伦勋爵”（LordByron）。拜伦著名的作品有長篇的《》及《恰尔德·哈罗尔德游记》，以及短篇作品《她举步娉婷》。愛達·勒芙蕾絲是拜伦的女兒，其有關查尔斯·巴贝奇分析機的研究是在電腦科學上的重要文獻。幼年夭折的奥格拉·拜伦也是拜伦的小孩，甚至可能也是拜伦婚外所生的女兒。.

魏文帝曹丕（），字子桓，沛国譙县（今属安徽亳州）人。三国時期曹魏開國皇帝，曹操的嫡长子，之後繼承父親的魏王封號與丞相的大權，最終脅迫東漢皇帝汉獻帝劉協禪讓，篡漢自立，建立魏朝，史称曹魏，諡文皇帝。除軍政以外，曹丕自幼好文學，於詩、賦、文學皆有成就，尤擅長於五言詩，與其父曹操及其弟曹植並稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。與父親曹操、其子曹叡並稱「魏氏三祖」。.

曹禺（），本名萬家寶，字小石，小名添甲，是中国現代剧作家以及戏剧教育家，他被稱為“中國的莎士比亞”。曹禺这个筆名是取自他本姓正體“萬”字，拆为“草字头”和“禺”，草字頭换为曹，“萬”就成了“曹禺”。.

曹聚仁（），浙江浦江墩頭鎮蒋畈村（今兰溪市梅江镇）人。中国左派作家、编辑、记者、教授。1921年毕业于浙江省立第一师范，此后曾任教于上海多所大学。1950年以后任香港《星岛日报》编辑，著有为中华人民共和国建设大唱赞歌的《北行小语》、《北行二语》、《北行三语》等。曹聚仁热衷于政治。1972年7月23日病逝于澳门镜湖医院，被中共定为爱国人士，葬于故乡浙江兰溪。.

曹漫之（），原名曹元鹏，山东荣成人。历任中共胶东特委委员、黄县县长、华东政法学院副院长等职。.

曹操（），字孟德，小名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年著名軍事家、政治家和詩人，三国时代曹魏奠基者和主要缔造者。曹操在世时官至丞相，爵至魏王，谥号武王。其子曹丕篡位稱帝後，追尊其為武皇帝，廟號太祖。.

思想家，是指對各層面的學術都有廣泛研究或其思想足以建立出一個思想體系的人（如,中国：老子、孔子、孟子、荀子、王充、王守仁、李贽、朱熹、顾炎武、龚自珍、魏源、康有为、鲁迅、顾准等。外国：釋迦牟尼佛、伐達摩那、柏拉圖、亞里士多德、康德、叔本華、黑格爾、馬克思、恩格斯、托马斯.阿奎那、哥白尼、夫兰西斯.培根、牛顿、伏尔泰、康德、达尔文等。他們的研究範圍非常之廣，包括宗教、哲學、政治學、心理學、教育學、社會學、經濟學、歷史學、人類學、法學等；某些思想家甚至還會牽涉到軍事、生物學、宇宙學等。.

晚清四大谴责小说，是指刘鹗《老残游记》、李寶嘉《官場現形記》、吴沃堯《二十年目睹之怪現狀》和曾樸《孽海花》。.

《晨报》初名《晨钟报》，1916年8月15日创刊，是中华民国时期北京的一份著名报纸，是当时以梁启超、林长民为主导的政治派系“研究系”的机关报。.

《晨报副镌》，又称晨报副刊，是《晨报》的综合性副刊，也是新文学运动早期著名的“四大副刊”之一，1921年10月12日正式出版，1928年6月5日发布第2314号终刊。它的前身是北京《晨钟报》和《晨报》第7版。.

10月16日是阳历一年中的第289天（闰年第290天），离全年的结束还有76天。.

10月19日是阳历一年中的第292天（闰年第293天），离全年的结束还有73天。.

1880--古斯塔夫·福樓拜，法國文學家。1881--慈安太后，發動辛酉政變主謀者之一。1885--查理·喬治·戈登，指揮「常勝軍」協助平定太平天國江蘇軍隊。1885--岩崎彌太郎，三菱財閥的創辦人。1885--左宗棠，平定太平天國、西北回變，「晚清四大名臣」。1889--岑毓英，廣西西林岑家始祖。*8.

1918年是一個平年，第一天從星期二開始。.

1920年是一個閏年，第一天從星期四開始。.

中國在1920年代，指的是從1920年到1929年的時局變化。民國建制不同於清代及其以前，無論中央政府和地方政府，皆無絕對之權力；輿論、社會運動者、反對黨、甚至擁兵自重的軍人，都是制衡力量。1927年，日本首相田中義一制定《對華政策綱領》，宣稱滿洲和蒙古對日本國防和國計民生有重大關係，是日本生命線，為維護滿蒙權益，將不惜動用武力。.

请参看：.

在1930年代，上海的繁荣达到鼎盛时期。在1920年代，汉口、广州、香港几大商埠都因为受到政治风潮的冲击，繁荣大为减色，不少中外商人转往上海发展。1928年，南京被确定为中华民国首都，原来大批聚集于北京、天津的政客又纷纷南下，其中很多都选择在上海租界中定居。.

中國在1930年代，由中國國民黨一黨領導的國民政府執政，中國近代史上的「黃金十年」（1927年－1937年）大部份時間正是處於該年代。在黃金十年至1941年太平洋戰爭爆發前，國民政府在政治、經濟、基建、文化、教育、社會政策、邊疆民族政策、外交、軍事等項目上皆有一定成就，整體環境為1840年鴉片戰爭以來中國最高水準。在政治方面，一方面中國各派政治勢力競逐爭鬥，並讓中原大戰與第一次國共內戰等戰事於山東、江西等地持續爆發。但在中國其他地區，以蔣中正為首的中國國民黨逐步建立起了相對穩定鞏固的，由中国国民党一党执政的威权主义統治，同時開啟了中國政治、經濟等發展的新進程。加以日本侵略滿洲地區、華北地區，國無寧日。1937年開始的中國抗日戰爭讓1930年代前幾年以蔣中正及國民政府主導的中國經濟現代化努力成為泡沫，所有建設成果幾乎完全消失。.

下面是2011年4月逝世的知名人士列表：;4月30日.

二十世纪中文小说一百强，是《亚洲周刊》于1999年6月仿效西方的「20世紀百大英文小說」而提出的20世紀中文小說書單。但兩者不同之處在於，「20世紀百大英文小說」只評選長篇小說，而本書單則將短篇小說集涵蓋在內一同評等。.

5月15日是公历一年中的第135天（闰年第136天），离全年结束还有230天。.

6月6日是公历一年中的第157天（闰年第158天），離全年结束還有208天。.

8月3日是阳历年的第215天（闰年是216天），离一年的结束还有150天。.

9月18日是阳历年的第261天（闰年是262天），离一年的结束还有104天。.

9月25日是阳历一年中的第268天（闰年第269天），离全年结束还有97天。.

亦称为周树人。

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