[关键词]动物救助；非营利组织；社会意义
（一）非营利组织概念的界定
民间组织是指在社会转型过程中存在的，由社会中各个阶层的公民按照自己的意愿自发组建的一种组织形式，是独立于政府、市场之外的公民社会部门，又被称之为非营利组织或者是第三部门。但由于中国的民间组织具有其特定产生背景，因此无论是在内部治理的制度化程度上和外部环境的规范性上，还是在国家公民的主体性上，都不可避免的烙上了中国转型时期的特色。
（二）救助对象的界定
本文所讲的流浪动物主要指的是流浪在城市街道、公园、广场等公共场所内的没有得到主人照顾的犬与猫（常见的流浪动物主要犬与猫两种动物）。一方面流浪动物的卫生状况会带来多种疾病的交叉感染，另一方面也会严重影响一个地区的整体社会卫生、环境状况。
（三）中国与西方国家针对于民间组织动物救助的不同
（四）如何做到合理救助
案例：居住地址闸北区交城路386弄盛世馨苑小区。虽然周某行为古怪，但在居民眼中，她却是一致公认的“爱猫人”。居民表示，经常看到她领小猫回家，最多时四五只一起带回来，家里养不下，她在楼下还自建一个猫棚，晚上经常看到她在猫棚前对着小猫自言自语：“乖乖来，妈妈喂你们吃好吃的。”后来猫棚被拆了，周某还是不断从外面带猫回来。令居民们感到奇怪的是这些小猫“只进不出”，只要进了周某家中就全部失踪了。日前，在上海时常会看到被残忍杀害并遭丢弃的猫咪尸体，她也被称为上海虐猫女。随后，许多爱护动物的人士聚集起来，一起声讨“虐猫女”。并发生的打架事件，产生的社会影响十分恶劣。
从上述的案例可以看出，社会大众在领养动物后，致使大部分犬、猫流入社会的主要原因是：因为不愿继续进行养育使命或其他诸多因素，但并没有进行虐待直至残忍杀害的地步。案例中的“爱猫人”并没有尊重动物的权利，也没有做到抚养人的义务。而依法办事是中国每个公民应尽的义务。然而，我国现行的动物保护法及法规《野生动物保护法》主要是保护野生动物，而且是限定于濒危的、有极高科研价值的野生动物。动物中的绝大部分如农场动物、娱乐动物、宠物、实验动物等则没有被纳入被保护之列。而2002年《实验动物管理条例》首次增加了动物福利的内容。但也仅限于提到，并没有具体措施。因此，法律的滞后已严重影响到了社会的长远发展。真正地让动物保护志愿者们应该做到有法可依、有理可据地去为动物们谋求其应有的权力。
（五）非营利组织参与救助的社会意义
2.非营利组织参与流浪动物救助能够满足多样化的救助服务需求。随着社会经济的快速、稳定发展，社会大众的需求越来越多元化。非营利组织在参与流浪动物救助是所要采取的方式、方法也应随之发生改变。因此，非营利组织在救助流浪动物时对救助的服务需求也就应该相应的有所提升。
参考文献：
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小区内老妪被流浪狗所伤
2008年10月21日上午8点多钟,家住镇江市康泰花园68岁的张老太从菜市场回来,走到小区拐弯处时,行动迟缓的她不慎跌倒在地,这时,一条恶狗误以为张老太准备袭击它,便猛地向她扑来,紧紧咬住她的右手,接着又向她的眼眶咬去。张老太被眼前这一幕吓呆了,连忙哭喊“救命”。附近的小区保安听到叫喊后,连忙过来将恶狗赶跑。
张老太的右手被咬破,左眼眶被咬断,鲜血直流,身上、地上都被染红了。由于伤得不轻,谁也不敢对她乱动,直到一小时后,远在南京的女儿闻讯赶到,才将她送往医院。她先在镇江市疾病控制中心接受狂犬疫苗注射,后转至江苏大学附属医院住院治疗。
经医院诊断,她的左眼侧管断裂,构成轻微伤。
“谁是狗的主人”事发第二天,张老太的女儿、女婿在小区里四处打听肇事伤人的狗的下落,然而,没有一人承认自己是狗的主人。后来,公安机关对小区周围几幢楼的住户进行调查时,有人反映狗好像是附近一张姓住户所养,当警方找到该住户时,他却矢口否认养过这条狗。由于无法找到狗的主人,公安机关得出结论:这是一条从小区外面流窜进来的流浪狗。
“难道被流浪狗咬了就白白被咬了吗”出院后,张老太在女儿、女婿的陪同下,多次找到小区物业管理公司,要求他们赔偿因被狗咬而产生的治疗费、医药费、护理费。
张老太认为自己是在小区里被狗咬伤的,物业公司应该为此担责。
物业公司负责人一听,说:“谁养的狗伤害了你,你去找谁赔。我们没有责任也没有义务替狗的主人赔偿你的损失。”
状告物业索赔近万元
由于多次讨要不成,2008年12月25日,张老太一纸诉状将物业公司告上了镇江市开发区法院,向其索赔医疗费、护理费、营养费、住院伙食补助费、精神损害赔偿金等各项费用共计9743.72元。
法庭开庭审理此案时,张老太认为,自己及时足额缴纳了物业管理费,与物业公司形成了法律上的物业服务合同关系,物业公司有责任和义务保护自己的人身安全。现在自己在封闭管理的小区里被流浪狗所伤,物业公司违反了物业服务合同,理应赔偿自己的损失。
物业公司认为,根据《物业管理条例》的规定,物业管理企业按照物业服务合同的约定,提供相应的服务。如果物业管理企业未能履行物业服务合同的约定,导致业主人身、财产安全受到损害的,则应当依法承担相应的法律责任。而原告与物业管理部门签订的物业服务合同中,并没有驱逐流浪动物这一项,那么就不应当认为原告被狗咬伤是物业公司管理不到位造成的。
张老太认为,物业服务合同中虽然没有约定被告驱逐流浪动物这一项,但约定了被告对小区的公共安全承担物业管理责任。本案被告作为封闭小区的物业服务提供商,在发现小区内有流浪狗后,为了业主的人身安全,应及时驱赶或抓捕。然而,正因为被告未采取措施,未尽安全保障义务,才导致原告被流浪狗伤害。
物业公司辩称,流浪狗是从小区栅栏缝隙中钻进来的,由于该流浪狗的体型较小,身体灵活,来无影,去无踪,物业公司不能预见、不能避免也不能克服,属不可抗力,如果一味地将流浪狗咬人的责任归责物业,超过了物业服务的管理能力范围。安全保障义务要有一个边界,要和它所管理的物业服务设施和服务层次等级相适应,并非无限制的安全保障义务。
物业公司称,流浪狗伤人,事实上是一种侵权赔偿责任。而侵权责任赔偿的前提是被告要有过错,有过错才承担赔偿责任。而此案中,被告不是流浪狗的饲养人,也不是流浪狗的管理人,而且也没有失职,所以不应该承担赔偿责任。
法院判决物业承担四成责任
2009年5月,镇江市开发区法院对此案作出了一审判决,法院认为,原告与被告签订的物业服务合同中约定了被告对小区负有安全保障义务,由于被告未尽到这一义务,未尽到物业管理职能,故应对原告承担一定的赔偿责任。
于是,法院一审判决被告物业公司酌情承担40%的赔偿责任,即赔偿原告近4000元损失。
一审宣判后,物业公司不服,以自己没有过错,不应该承担赔偿责任为由,向镇江市中级法院提起上诉。
二审法院认为,《中华人民共和国民法通则》第127条规定:“饲养的动物对他人造成损害的,动物饲养人或者管理人应当承担民事责任;由于受害人的过错造成损害的,动物饲养人或者管理人不承担民事责任;由于第三人的过错造成损害的,第三人应当承担民事责任。”依照这条规定,对于动物伤人,民法采取的是危险责任,属于无过错责任,这是由动物本身具有致害的潜在危险性决定的。为加强动物饲养人或管理人的社会责任心,以及充分保护他人的合法权益,不管动物饲养人或者管理人有无过错,对动物致害均应承担民事责任,除非有证据证明受害人本身具有过错(如,主动、攻击动物)或者损害的发生是由第三人的过错造成的。因此,所有对动物管理的人,都应有管理这个动物不得伤人的义务,只有尽到了没有伤人这个义务,才能推定动物饲养人或者管理人没有过错和没有责任。本案中,肇事的狗是流浪狗,它没有自己的主人,作为小区物业管理者,必然推定是它的管理人。在本案中,张老太在小区正常行走时突遭飞来横祸,其本身根本不可能存在过错,应依法不应当承担任何责任,当然应由流浪狗的管理人物业公司对受害人承担民事赔偿责任。
而物业公司应承担多大的赔偿责任呢二审法院认为,一审判决物业公司酌情承担40%是赔偿责任是合理的。依据最高人民法院《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第6条规定,“安全保障义务人有过错的,应当在其能够防止或者制止损害的范围内承担相应的补充赔偿责任”。本案中,张老太被流浪狗所伤,流浪狗的主人负有人身损害赔偿的侵权责任,物业公司负有违反安全保障义务的侵权责任,现在无法找到流浪狗的主人来赔偿,物业公司则应当承担40%补充赔偿责任。
2009年11月10日,镇江市中级法院对此案终审判决,维持一审判决,驳回上诉。
终审判决后,镇江市开发区法院向物业管理公司发出了司法建议,建议物业公司扎紧小区栅栏的缝隙,杜绝流浪狗再次进入小区;加强对小区的保卫、巡逻,确保此类动物伤人事件不再发生。
危险责任归责原则,
体现法律弱者优越保护
南京大学有关民法专家接受记者采访时,对法院运用危险责任归责原则解决被流浪动物所伤赔偿难题,给予了高度评价。
专家说,较之于农业社会、工业社会,步入信息化的现代社会也是一个危险社会,存在着多样化的危险因素,既包括了建筑物致害、抛弃物致害、地面施工致害、动物致害等传统危险因素,也包括了因为科技进步、资讯发达、企业竞争、消费活动等产生的现代新型危险。导致危险的手段既包括高温、高压、有毒、核辐射等危险设施,也包括机器生产、高速运输工具等危险活动。目前,各国立法者或司法者逐渐发展出了危险责任的归责方式,通过危险责任归责原则,肩负起对社会弱者优越保护的重任。
专家解释说,目前我国民法中虽然没有使用“危险责任”这个法律概念,但《民法通则》106条第3款规定的“没有过错,但法律规定应当承担民事责任的,应当承担民事责任”是危险责任的法律依据,根据《民法通则》第123条“从事高压、高空、易爆、剧毒、放射性、高速运输工具等对周围环境有高度危险的作业造成他人损害的,应当承担无过失责任”的规定,确立了高度危险作业的危险责任。危险责任并不要求受害人就侵害人的过错举证,只要能够证明损害与侵害事实之间有因果关系,受害人就可以获得赔偿。危险责任改变了过失责任的归责方式,减轻了受害人的举证责任,一定程度上缓解了工业文明带来的法律上的危机,同时也体现了社会的正义。
但我自认离不开。
风大，太阳大，五月初的天，我跳上了一辆出租车，对着司机说：“通州运河公园。”
整个场地只有少量林木，草倒是长得不错，可以随地坐躺下来。主办方为这次音乐节设了四个主舞台，以及跳蚤市场区、餐饮区、艺术展示区若干，比起平日冷清，热闹得有些过分。三天里人流涌动，台上solo台下pogo，也许在疯狂程度和规模上还比不上Woodstock、LoveParade之类，但气息氛围也大抵如此了，人类的力比多需要寻求释放，聚众狂欢，正是最好的方式。伴随狂欢，则是物资的极大消耗与浪费，除了那些多出来的纸杯子，还有废弃的彩棚和支架、塑料和金属（可以很确定地告诉你，这些东西的回收成本其实还蛮大的）。
同时这毫不妨碍有人在场地旁边设立写着环保口号的标牌，乐队在曲子里夹进诅咒环境破坏者的歌词，艺术家在作品里反映他对自然的无上赞美和回归原始的姿态。说到底，人是一种太矛盾的动物，矛盾到可以一边砍伐树木一边在用树木做成的纸书上印“保护树木吧，它们是我们最好的朋友”。
没有办法，因为大脑设置中有脑腹侧被盖区这样的快乐中枢，所以对快乐的追求将成为人至死也无法泯灭的一个生存必需，另一方面，这更是生存的重大意义所在。即便明白自己的大部分作为无益于这个星球上的花草长得更好，无益于让其他动物们获得安宁生活，我们也不可能因为这种“多余”而退出。
除了快乐，还需满足自己对爱、对美、对善、对温暖的追求，与欲望还有期待相处的漫漫长夜，无异于狼奔豕突，根本不知道自己犯了多少错。
人设计了开初，就是没搞定结尾
前些日子，刚从佛罗里达回来做野外考察的朋友之一，做的是植物生态学研究，邀我见面喝茶，闲说起了当地一桩官司。有位流浪汉把我这位朋友的一位同行告上了法庭，因为生态学家用枪杀死了一只猫，对，不是知更鸟。原因是这样的：这位流浪汉栖身在一座桥下，已经与这只流浪猫相处了数月，平常还会牙缝里省下好吃的来给它喂食，不知不觉建立了深厚感情，视其为心灵慰藉。而这位生态学家就住在左近，每天用望远镜观察周遭鸟兽，过程中见到流浪猫戏弄并杀死了许多小鸟―有的据他专家级的眼光来鉴定，还是稀有品种―是可忍孰不可忍，某天早晨，终于冲动地举起枪来。
游荡在北美各地的猫很多引进自中东，非本地物种，国际自然联盟（TheInternationalUnionfortheConservationofNature）已经把它们标注为“世界上最糟糕的”入侵物种，这些家伙作为北美大陆上数量最多的肉食动物，作为许多其他动物的天敌，在摧毁着当地生态。
科技乃本性使然
行文至此，有必要强调说明一下，无意用这些文字来指斥（更像是自责）人在生存了数百万年的星球上犯下的所谓“罪行”，恰恰相反，我想说的是，明白和接受这样的自身，再去作为，也许是更为积极的态度一种。我会带着些微的抱歉来面对所拥有的生活，且享受它，不多过问是非对错。
此刻，坐在屏幕和键盘前敲下一堆字，查阅资料，发表言说，所倚仗的这个叫做互联网的东西其实也不算个好东西―它上头那些遍布全球的数据中心正消耗着大量电能，不断地倾吐碳排放，据说其2020年达到的污染程度就将超过航空业。
但我自认离不开。那些已经发生的、正在发生的、将要发生的事态，无不和当时当地、根据需求做出的选择有关，明智也罢，混帐也罢，事后再去做情感和收益的平衡都不啻一场亡羊补牢。有个奢侈至极的梦想是我们拥有先知一般的力量，把所有态势纳入可控范围。这就必然地要求对事物做某种程度的洞悉、去知其原理和应对，如此，才恍然科技之意义所在―原来，它竟是为调适人的本性而生，美好因促成我们的快乐，丑陋因放任我们的快乐。毫无疑问，它也一定随我们的存在而继续存在，继续发展。
突然地想起前些日子令得大家人心惶惶的日本核泄漏事件来。
激动不已、亲密接触、集体围观外加拍照留念无数——所有诸如此类的形容词，都可以用在《宠物世界·猫迷》萌动大悦城·北京站的现场。
2012年5月26日，最佳萌主聚会ING。你错过了吗？
最佳萌主，萌动大悦城
2012年5月26日，《宠物世界·猫迷》第4届猫节嘉年华北京站特别活动——萌聚会以及最佳萌主评选活动与CAA春季名猫冠军赛同时在北京朝阳大悦城拉开帷幕。现场几十只可爱的猫咪集体“空降”朝阳大悦城1层广场区，可爱的猫咪以及《宠物世界·猫迷》杂志携手众商家推出的各种好玩好看的有奖活动，让到场的猫迷们流连忘返，大呼过瘾。
最佳萌主聚会，无论你在现场还是在微博，都欢迎围观！
我们都是萌范儿冠军
上午10∶30，最先拉开帷幕的是CAA举办的春季名猫冠军赛。几十只不同品种的猫咪分成不同的组别和场次，井然有序地进行比赛。每一只上场比赛的可爱猫咪和评审员赵栩会长的专业手法、细心讲说都引起了猫迷们的热情围观，在休息区备赛的猫咪们放松的表现更是让猫迷们爱到不行，每一只猫咪面前都挤满了等待拍照的人。连本来不知道有这个活动，只是来大悦城购物的爱猫顾客也纷纷被吸引过来，把“shopping”的念头抛在一边，先看够美猫再说！
当然，领到丰富的礼品之后，也别忘了为流浪猫咪贡献出自己的一份爱心哟。为了让大家充分感受到奉献爱心的快乐，编辑部也请来了爱猫咪、爱彩陶的陶乐思老师现场教大家制作彩陶，只要为流浪猫捐出10元，就可以尽情陶醉在彩陶的海洋中啦！这个活动在现场非常受孩子们欢迎，希望在他们纯真的心灵中，能够种下爱护猫咪，爱护动物的小小种子哟！
江米条气场依然强大
当然，即使不小心错过了别开生面的问答活动也别沮丧，在现场，皇家还设置了“全能优选”品鉴专柜，工作人员会细心为大家讲解猫咪饮食营养知识并且送出免费试用装，让大家更好地了解猫咪的营养需求。
家长逛开心，猫咪得福利
既然是难得的猫迷聚会，为家长、为猫咪准备的都必不可少。《宠物世界·猫迷》的老朋友阿桑娜a02为大家带来了丰富的产品展示，更为孩子们准备了可爱的托比小黑气球。在活动现场，托比小黑也在舞台现身，和大家一起参与比赛和互动。宠物护理品牌富美内特现场展示出不同种类猫咪专用梳的功效，蓝钻猫砂则为大家展示了蓝钻矿物砂的出众之处。
以中华田园大“大黄”以砭上百名爱心人士“零片酬”完成的讲述动物，人性，生活，情感的多元素影片《流浪33天》在网络热播后，近日，一部以更简洁手法，真抵人心，拷问人性的动物公益电影《傻东西》又携制作者之初心出笼，网络点击几天即过百万。
放眼四周，宠物在城市人的生活中所占比例越来越大，而爱狗与不爱狗人士滋生出来的讨论时有发生。
今天，我们拿狗说事，闹聊这“人狗不了情”，探讨人与动物相处过程中的各种心理现象。
主持人：郝帅作为执导这两部动物微电影的导演，能否谈一下你与小狗的不了情？
郝：关于拍“ILOVE三部曲”的初衷，是一个偶然却又是个必然，我从小就喜欢小动物，家里也曾养过小狗。去年一个偶然机会去为流浪狗收容站拍宣传片，最终必然地就全身心投入到以狗为题材的微电影的拍摄上来。
主持人：两部片子都是通过狗在解读人的社会。
郝：其中一个初心是希望有更多人善待这些人类的朋友，让更多人改变对小动物的看法和对待它们的方式。同时，通过最简单的动物与人的故事折射人类的问题，并希望带来一些思考和感悟，这是另一个源动力。
主持人：关于人与狗的相处方式，小舟也是爱狗之人。
主持人：人和人之间的关系像一张网，而人和狗之间的关系像一条绳，是从这头到那头的单一的。从这个心理层面上来说为什么有人会愿意选择一种单一关系？
宋：小狗虽然也有很多讨好主人的方式，但狗没有复杂的思维，它与人的关系是简单而有依赖感的，这也是人的心理寻求之一种，所以双方之间会达到一种认可。很多单身的，或者在人际交往中，有一部分需求不太容易得到满足的人，会转而把情感投入到宠物身上，当然，人其实也可以在与宠物的相处过程中学到很多。但过于依赖宠物，有可能会造成他与人的交流。
主持人：有的人喜欢把养小动物划为有爱心的人，可有的人喜欢猫和狗，但不喜欢小孩，这是什么心理呢？
宋：养狗和养猫挺有意思的。养狗容易让人开朗起来，养猫的人较特立独行，不管爱什么，都是自我满足的一种。但以养动物作为爱心标榜，实为以偏概全。关于这件事，还是要看这个中需求和满足。
小缇：可能养动物是享受“自认爱心”或“简单关系”的，养孩子是享受“人之繁衍本能”的责任感或更多的其他情感诉求。其实没有好坏，只是看什么是心头所好罢了。
主持人：有的人爱狗如命，有的人又恨狗入骨，当然，也有对小狗不爱也不恨的，比如小缇。
小缇：嗯，是的，今天来参加的嘉宾很多是养狗之人，我看上去好像弱势群体。呵呵。开玩笑了。我从没养过宠物，但我很理解养宠物的人，同时我也拒绝游说我的人。
飞：你是觉得它脏呢，还是怕它咬你吗？
小缇：主要是没有机会爱上它。我感觉它很陌生。不过，今天我发现自己不害怕狗了，但最好别走近我。
另外，我觉得恐惧也是人的情绪当中的一种必要元素，为什么一定要处理掉它呢？恐惧是有一个载体，也许是这个，也许是那个，没必要急于从童年或少年经历里去追寻为什么不喜欢狗等佐证的行为，因为这些事情该来的来，该走的走，一切顺其自然就好了。
主持人：这是个缘分问题，你在其他方面没什么问题，所以没有必要“没歌编歌唱”。但有的不养狗的人，在看到小狗时的夸张表现会不会把生活搞成话剧来演了？
宋：有的人在对待出现面前的狗表现很夸张，这和性格有关。
飞：养狗人要有专业素质，这是必备的一点。每个主人都应该了解自己的小狗，所以你们看到今天参加这样的活动，我们都会注意到管好自己的狗。
小缇：我看着你们在说话的时候，眼中很有激情。我就在想，养狗人的世界原来是这样的，我有越墙的感觉。
飞：谢谢，这是一种沟通，也是理解的开始吧。
主持人：为什么养狗和养什么样的狗似乎都有些说法。我有次在宠物店碰到一养狗人，他说不会参加任何狗狗群，因为发现有些狗友在一起就是攀比小狗的品种。
宋：攀比在心理学上被界定为中性略偏阴性的心理特征，当个体发现自身与参照个体发生偏差时产生了负面情绪，这一心理过程就是攀比。通常产生攀比心理的个体与被选作为参照的个体之间往往具有极大的相似性，导致自身被尊重的需要过分夸大，虚荣动机增强，甚至产生极端的心理障碍和行为。
飞：主持人说的那种攀比心理在某些人身上是有存在的。在我们的群里，因是玩飞盘聚在一起，有边牧，有串串，也有贵宾，大家在一起图的是轻松愉悦，而在比赛时，讲的是竞技，最终不过是人与动物的互动而产生的幸福感。
宋：人际关系学说指出，当人们积极参加社会活动时，如果过分注意别人的看法，往往会强化从众心理，导致虚荣心理的产生。所谓虚荣心理，实际上是一种超越自我客观价值的自我虚构，这在个体与个体的攀比心理过程中可以很直接的看出，但有的人也大概知道自己是怎样的人，他会借助别的事情来强化自身优越和虚荣心理，比如说通过小狗或通过服装等外在东西，去过分追求虚荣心的满足。
主持人：不过，也有另一种不太容易发现的攀比。有的人喜欢拿别人的好去说事。比如两人见面，A讲自己最近出了本书，B则讲他们共同的朋友准谁也出了本书，并且大卖。A谈到为了做业务买了辆代步车，B又讲某某也买了辆更高档的车，还买了车位。这样的交流，貌似B很乐见朋友的好，但好像总是让人觉得不对味。
宋：这也是盲目攀比，忽略了可比性本身。
小缇：你说的这种情况，是B根本没把A当他为朋友，所以A也没必要让B了解他的生活。这就不至于落入到一个偏阴性的心理漩涡里。
主持人：嗯，极是。郝帅的两部片都用的中华田园犬，难道这其中也有原因？
郝：中华田园犬也就是土狗，是以前最常见的狗，用它作主角，是为了改变大家心目中对这种越来越少的本土小狗的印象，算是一种怀旧情绪吧。当然，作为《ILOVE三部曲》的最后一部影片，有可能是别的犬种，讲述一个狗狗用自己的努力拯救世界的神奇故事。
主持人：我曾问过一位驯狗师，在面对社会上的一些吃狗肉现象时，会作何想？他的回答是：我是肯定不吃的，但别人的文化和风俗，我没法改变。
郝：狗是群居动物，人也是。狗被喻为忠诚的动物，而人的情感需求里也要忠诚。人和狗的关系里有那么多的情感折射，当人吃狗肉的时候，会不会把部分人性也吃掉了？
小缇：我不养任何宠物，因我有别的适合的情感出口。当然，我也不吃狗肉。不过万物都是公平的。每一种动物都有其特性，比如牛，比如鸡……它们都有和人互动的一面，如果你刚才的思考下来，是否什么动物都不能吃了？
飞：求生年代，吃人肉都有，何忌狗肉？但物质丰足的现在，人与狗的相处模式，情感交流都已另一层面，从物种晋级的角度看，人是否该抛弃吃狗肉的过时文化，而成全自身？
主持人：刚看完微电影《傻东西》，导演提出了一个意味深长的问题：究竟谁是傻东西？记得美国作家桃乐西甘菲德费希尔有这样的一种主张：狗对人类是无条件的忠诚，而这“对人类自我意识有着极坏的影响”。
小缇：这种说法令人信服。无论人做什么都会得到狗的崇拜，这种想法让人类舒服，这暴露了人类的一种病态的心理需求。不过，从另―方面来看，人是否更应该因为这种崇拜而常怀自省之心呢。
主持人：是了，大千世界，不过一面镜子。对事，对物，对人皆是个人的需求和情感折射。其中格局，各有大小。
如何看人狗不了情？
小舟
宋丽云
多一些机会表达，才会打开窗口，对大家都有好处，也会更清楚认识自己。
小缇
走进养狗人的世界，仿佛到一个陌生的地方去旅行，很有收获。大家彼此了解更多，我们就不会偏执，会更温和，我们国民的面容上就不会那么纠结，也会更从容。
摩卡爸
（深圳飞盘狗联盟成员）
黄生
期待理解，互相尊重。我希望这辈子（似乎很夸张哈）深圳的公园能让宠物进去，当然，这也要求养狗人自律，这是个需要循序渐进的过程。
郝帅
养狗这件事不要太私人化，要替自己的狗多想，要为养狗群体想，也要为不养狗的群体想，就会做得更多，会有更好的改变。
谷生
很不希望一个人养小狗几个月就告诉你，他有多爱狗。然后一年之后就不见他的小狗。这是个很无聊的事情。所以，讲人狗不了情的话题，五年之后可以再来谈，看又是什么局面。