1421年，永乐皇帝朱棣将首都从南京迁到北京，入住刚刚建造好的明皇宫。
2021年，江苏园博园开园，迎接八方来客。
颇为巧合的是，当年故宫建造师蒯祥的后人蒯雪庭，是江苏园博园的建造者。
蒯祥，当年永乐皇帝口中的"蒯鲁班"；蒯雪庭，如今有口皆碑的"老匠人"。
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1398年，蒯祥出生在苏州古城的太湖之滨，一个叫做香山渔帆村的小村庄里。
他的父亲蒯福，因为木工技艺高超被明王朝选入京师，担任"木工首"。蒯祥子承父业，十四五岁的年纪已拥有娴熟的木工技法。
在大批江南工匠北上营建皇宫时，蒯祥随父到北京，因技艺出众，这位苏州香山帮木匠从此走上了历史的舞台。
彼时，一场浩大的修筑新皇宫的工程正在北京展开。
随着蒯祥的父亲告老还乡，修建皇宫的重任落在了20多岁的蒯祥身上。他被任命为木工首，对皇宫的建筑工程负责。
竣工那天，永乐皇帝亲自验收，对新皇宫的建筑工艺赞不绝口。
在南京博物院藏《明无款北京宫城图轴》中，就有蒯祥的身影。他的身后是巍峨的皇宫。
△南京博物院藏《明无款北京宫城图轴》（局部）
新皇宫的一砖一瓦，都体现着匠心。
譬如，奉天殿铺设地面时，用什么材料最合适？
反复比较之后，蒯祥决定在苏州郊外陆慕村建立砖窑，专门烧制御用的方砖。这种方砖后来被称为御窑金砖。故宫太和殿内，一共铺有4718块金砖。
御花园中各处亭台楼阁的装饰彩画也让他费了一番脑筋。
为了和奉天殿中画有龙凤形象的庄严华贵的殿式彩画有所区分，他在御花园建筑横梁上采用了苏式彩画。请来苏州工匠将花鸟、虫鱼、人物、故事，以及流动的绫锦图案，以轻松活泼的手法，绘制到御花园亭台楼阁的横梁上。再以太湖石作为御花园的点缀，使整个御花园曲径通幽，呈现出典雅清秀的风格。
《苏州府志》记载蒯祥，"凡殿阁楼榭，以至回廊曲宇，随手图之。"
榫卯技巧在中国古建筑上有独到之处。据载，在当时营建宫殿楼阁之时，蒯祥只需略加计算，便能画出设计图来，施工完毕后，建筑与设计图样大小尺寸分毫不差。
又传说，蒯祥能以双手握笔同时画龙，合二为一，一模一样，技艺可谓是炉火纯青。
后来，蒯祥官升至工部左侍郎。在他任职期间，包括明英宗正统年间重建三大殿，明英宗天顺年间兴建裕陵等工程都由他负责。"凡百营造，祥无不与。"《宪宗实录》中这样评说。
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今年60岁的蒯雪庭，来自苏州香山渔帆村。他每次去故宫，都有比普通游客更多的自豪感埋藏心中。
站在景山上眺望故宫，最让他惊叹的就是紫禁城的中轴线。"我太佩服老祖宗了，这一条直线准得不得了，这个水平太高超了。"
因为家谱失传，蒯氏后人目前只能找到明代香山蒯氏木工零星的传承体系：从蒯思明，到蒯福，到蒯祥，到蒯刚……到蒯义……，根据推断，蒯雪庭应是蒯祥的二十六或二十七代孙。
△蒯雪庭
"我们从小就知道老祖宗蒯祥的故事，小时候常常到他的墓地那边去玩。"在蒯祥的讲述中，蒯祥建造故宫的故事在家乡家喻户晓。也是受蒯祥的影响，那一带做木工、瓦工的人特别多。
"我的爷爷、爸爸都是做木工的，就这样一代代的把老祖宗的手艺传承了下来。在我们家乡，还流传着‘香山匠人一斧头’的口头语。"
因为蒯雪庭的父亲去世得早，18岁起，他跟着香山帮的老师傅学木工手艺。"在那个年代，经济条件比较落后，农村的年轻人都想学一门技术，这样跑遍天下都有饭吃。"
学徒非常苦，与今天高度机械化不同，那时一块块木料都是拿斧子劈出来的。师傅手把手地教，学会了去实践，遇到不会的，师傅再教一个点子，这样边做边学。三年出师后，他从农村的小建筑做起，慢慢变成做较大体量的工程。
蒯雪庭对古建筑情有独钟。1982年，22岁的蒯雪庭，在大庆正式开启了做古建筑的生涯。之后，北京友谊宾馆、新加坡"中国花园"、深圳"锦绣中华"等大项目中的建设都有他的身影。
尽管他深知比起现代建筑，做古建筑要难得多，但内心里就是想学古建筑。"古建筑的奥秘太多了，没有几十年浸润在这个行业，不可能全部领会。我有很强的好奇心和好强心，要求自己比别人做得好，做得快。老祖宗的基因或许也有关系，我想把他的手艺传承下去。"
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在江苏园博园中，江苏13座城市经典园林的集中展示，构成一幅中国山水画卷，成为都市人梦寐以求的"桃花源"。江苏园博园由中国古建筑研究专家、东南大学建筑学院教授、东南大学建筑历史与理论研究所所长陈薇领衔设计。
蒯雪庭作为苏州鑫祥古建园林工程有限公司的项目经理，负责苏州、无锡、常州、泰州、淮安、扬州、南通7个城市展园的工程建设，与设计团队默契配合。
城市展园各具特色，在苏州园内，蒯雪庭边走边聊，向文脉君介绍起园林的奥妙。
依据设计，苏州园是苏州沧浪庭园的复原，因沧浪亭是宋式建筑建筑风格，所以苏州园以宋式风格为主。
△苏州园内的复廊
陈薇教授将园中走廊设计为复廊，里面的走廊看苏州园的景色，外面的走廊看南京园和山水风光。
与小巧玲珑的明清风格不同，宋式建筑以宏伟大气为特色。蒯雪庭指着复廊的立柱、横梁、椽，"这用的都是比较粗壮的大料，是印尼的菠萝格。"再看木窗等装饰类木料，则使用的是柚木。它的木纹，像山水画一般。
△菠萝格木材
根据设计师的图纸，蒯雪庭和他的工匠团队，首先要做的就是图纸深化工作，对一些设计师可能没有涉及的细节，进行尺寸、造型的细致描述，然后将图纸变为现实。
譬如设计师画一根梁，梁上开榫开多大，蒯雪庭要根据梁的比例来控制。
以沧浪亭来说，由低到高，一级一级利用榫卯结构往上搭，柱子、梁、斗、升、昂……最后搭顶。一个建筑可能有几百个榫卯甚至上千个榫卯，榫卯技术的关键点在于各木料之间的合理组合，将每一个木料的榫口卡紧，一根一根卡进去，需要分毫不差，"这是老祖宗传下来的技艺。"
△苏州园中的沧浪亭
在沧浪亭内，蒯雪庭指着亭角的一个斗拱说，"外行看不出来，这里都是榫口，对木工的技术要求非常高。"
△建造难度很高的斗拱
再看游客们在亭子内休息的座椅，是柚木做的，仔细看，座椅和柱子以及汉白玉的鼓墩都卡得天衣无缝，"这种细节的部分，对木工的要求是非常高的。"蒯雪庭指着身边的木工队长徐俊伟，"这种技术活儿，得他来做。"
△蒯雪庭与木工队长徐俊伟（左）
△施工现场（受访者供图）
施工团队的精湛工艺，也得到了陈薇教授的赞赏。他们根据现场情况讨论设计图纸时，蒯雪庭的有些想法，常常是陈薇心中所想的效果。
走在各城市的园林中，处处可见匠心所在。譬如，屋脊上的龙头是纯手工制作的；江南撷秀的牌楼，精美的龙雕上，避雷针被设计为卷曲的龙须；淮安园内，为了让有高低落差的几间屋子贯通，木工的连接工程难度巨大，因为差半公分就可能连接不起来，而园内梁上有500多个龙头，都是纯手工雕刻；扬州园内的雕刻尤其精美，木雕凤穿牡丹、斗拱上的云头都令观者连连称叹。
△龙须是避雷针
△淮安园内高低落差的建筑
△扬州园内精致的木雕
蒯雪庭坦言，越做古建筑感情越深，越做越有劲、越有味。
如今年岁渐长，蒯雪庭看文字都有些模糊，但是看一个古建筑，哪怕不带图纸，也能一眼看出建造出的样子和图纸的不一样之处，哪怕只有几公分的差池。古建筑已经融入了他的血脉和生命之中。
现在香山蒯氏家族中，从事木工和瓦工的，大约有二三十人。他们携着祖辈的荣耀，传承着祖辈的技艺。
"我们做匠人的，做建筑就是要做到自己感觉完美，不留一点瑕疵。不能因为反正别人看不到，就马马虎虎。我们做的建筑是给老百姓看的，是留给后代评价的。我们要对得起自己的良心，这是我们匠人的职业道德。"蒯雪庭说。