首先，我自家也饲养了一条宠物狗，应该属于爱狗的群体吧，但我对于这类争论一直有个疑惑：狗是人类的朋友杀不得，那猪就是人类的敌人了？大部分中国人都食用猪肉，托猪的福，大家才有这么多闲心去爱除人类以外的动物，时光倒流40年，大家还在为温饱奋斗，即使在上海，我的父辈也只有在过年的时候才能尝到肉味。家猪对人类的贡献那么大，香猪也是人类的宠物，为什么就没见有哪个人走过猪肉摊的时候鞠个躬作个揖呢？
其次，猪对人类的贡献比狗大，但爱狗人士对杀猪无动于衷，一提到杀狗就双脚直跳，说狗是人类的朋友不能杀，这合理吗？说到底，还是因为猫和狗陪主人逗乐讨欢，而牛马只会埋头耕地，所以待遇完全不同，就像在公司里，埋头苦干的打工人常常被吹嘘拍马的马屁精抢功，一样的愤慨吧。
再次，对于宠物和食材的界限，大部分人还是分得清的，我国自古就没有任何人说过狗肉不可以作为食材，现代法律上也没有禁止食用狗肉，反对食用狗肉，说食用狗肉残忍的声音主要是近2010年以来从爱狗人士群体里发出的，近10年随着爱狗人士群体的壮大而呼声越来越响，已有裹挟社会，道德绑架的态势了。
说了那么多，有没有真实的案例？有！最近在吉林绥化，就上演了这样一出令人啼笑皆非的纠纷，当地一位爱狗人士刘阿姨说，她们县里的一家狗肉馆，老板除了卖狗肉，还别有用心地在店门口放一只宠物狗用来展示，挑逗爱狗人士的恻隐之心，诱导他们花钱解救，售价又比市场价贵出不少，她们已经集资买下过2条狗了，但每回买完不久老板又会牵一条新狗过来，这谁架得住啊，她们希望有关部门制止老板的行为，让他不要再引诱自己去救狗了，老板玩这种套路赚她们的钱是要下地狱的。具体情况是不是像这位刘阿姨说得那样呢？我们一起来看下：
在黑龙江省绥化市绥棱县，活跃着一个由60多名爱狗人士组成的群体，自称“狗宝爱心群”，刘阿姨是其中骨干，3月26日，有群友上午经过“新三井狗肉馆”时，看到门口拴着一条白色的成年拉布拉多犬，眼神令人心疼，下午她再度经过时，发现这条犬还在，群友担忧这是一条即将被宰杀的“样品犬”，他们找到老板要求买下，经过反复磋商，最后老板同意以1100元的价格出售给她们，群友们立即在“狗宝爱心群”里发起众筹，募资将其买下。（售价高于市场价格。）
然而刘阿姨的高兴并没有维持多久，隔天傍晚，她的群友又发现新三井狗肉店门口拴了一条黑色的拉布拉多犬，长得也挺好，同样是担忧这只狗被做成菜，群友们再次发起众筹，出资1200元将它买下。（售价更贵了）
2条狗买下，还没喘口气，第3天群友们再度经过“新三井狗肉馆”时，发现店铺门口拴上了第三条狗，一只成年德牧，这下刘阿姨不干了，她们买的勤，店老板“上新”上的勤，老板故意在这家狗肉馆门口让她们看到即将被杀的狗，她怀疑老板利用爱狗人士的“善心”，故意将待杀的狗拴在门口“示众”，然后胁迫她们“高价”买下，以此牟利。
狗肉馆位于临街的楼房，空间有限，没别的地方安放，所以当天收来的狗只能暂时拴在店门口，并没有招揽生意的意思；
爱狗人士要买拴在店门口的狗，他当时不想卖，他们硬要买！他从没有主动招呼过任何一个人来买狗，当时卖给爱狗人士也是被他们的爱心所感动，却没想到现在被人家反咬一口，指责自己设套牟利！他从没想过利用对方的善心牟利，他赚的是食客钱不是卖狗钱；
话说到这个份上，我相信大家对整个事件的是非曲折心里有数了吧，举一个不恰当的比方，刘阿姨对狗肉馆店主的指责，就好像地铁上伸出咸猪手的人对受害人的指责：“都怪你穿那么暴露，诱惑我犯罪，你不这样穿，我也不会动你啊。”大家对比下，是不是一样的强盗逻辑？
这样就又回到之前的那个问题，有人养狗玩，有人养猪玩，玩狗和玩猪有区别吗？为什么杀猪没人反对，杀狗就被妖魔化？退一万步说，如果有一天猪牛羊都不让杀了，我们全体人类都食素，那植物它也是一条生命啊，是不是我们植物也要被禁了，我们只能喝水和啃土来解决温饱？
话说回来，我自己不食狗肉，餐桌上如果有狗肉我一口也不碰，但我不鄙视任何食用狗肉的人，相反我还认为他们食用狗肉的权利必须得到尊重，一个养香猪的人食用猪肉不受任何指责，那为什么一个养狗的食用狗肉就是恶魔？我们人类是万物之灵，我们的行为准则应该由全人类来定义，而不是由某一类人来定义，我坚决反对那些打着保护动物的名义去道德绑架，把自己的喜好强加给别人的人，有的人自己给狗下跪，还要强迫别人一起跪，这就很令人生厌了。
最后，我觉得爱狗是好事，但是有边界的，你可以爱自家的狗狗，但不能无差别地乱爱人家的肉狗，你的爱决不能侵犯别人食用肉狗的权利，每个人的自由都不能侵犯他人的正当权利，我要说的就是这些，谢谢大家。