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古玩是明清以后人们给它的称谓,在古人的眼里就是手工艺品。如果非要分主流的话,个人认为可以分为五大类:陶瓷类,玉石类,青铜类,书画类,杂项类。
为什么这样分主要有一下因素:
1.陶瓷是当仁不让的第一主流,因为从陶器到今天瓷器,在中国有七千年历史,一直延绵不断;陶到瓷经历过几个阶段:从最原始的光陶,半釉陶,到全瓷器;是勤劳的先民们在生活中创造出来的。陶瓷这期间又有三个高峰期:两晋时期,唐宋时期,明清时期。
2.玉石类也有七千年历史,先民们从最初的石器开始创造生活,到后来发现漂亮的石头来装饰生活,装饰自己,到发现玉器,用玉器制作成图腾和礼器来崇拜,我们从出土物件中发现士大夫也用玉器装饰配身,以显示其地位和身份。玉有“五德”,漂亮的石头就是玉,这是古人人民的说法,今人把它分的更为细化。
3.青铜器的发现震惊了华夏大地,夏商周出土的青铜礼器代表了,三千年前中国冶炼开采到技术已经非常娴熟,是先民为后人创造了不起的成就,今天人们看到大鼎,就是一个震撼来形容。
4.书画类:中国最古老的书画,一个是甲骨文的发现,一个是岩画的发现;这为晋唐时期士大夫开启了书画创作,一代一代文人引领书画发展方向。直到今天依然是人们最喜爱的物品,绘画带来了笔墨纸砚全面发展。
5.杂项类:包含以上四类以外所有的材质门类,是最能反应中国人民的劳动智慧,无能应用什么材料,能工巧匠都能创造出令人惊叹艺术品。
以上门类由于受篇幅局限不能一一展开细说,对于先民的创造,我们要有敬畏之心,好好保护手上的藏品,为中华文化留下宝贵的精神和文化遗产。
大隐隐于市,小隐隐于野,历朝历代都是有隐士的
烧蓝,也称为“银蓝”、“银珐琅”,我国传统的首饰工艺之一。这种工艺兴盛于清代。银蓝工艺主要应用在银饰件上,是金属制胎工艺与点蓝施色工艺相结合的一门艺术。因其工艺的特殊性——只能烧制在银器表面的“蓝”,故而又得名“烧银蓝”。
皮影,中国地域广阔,各地的皮影都有自己的特色,但是皮影的制作程序大多相同,通常要经过选皮、制皮、画稿、过稿、镂刻、敷彩、发汗熨平、缀结合成等八道工序、手工雕刻3000余刀,是一个复杂奇妙的过程
中国古代确实曾有过真正意义上的庄园经济,特别是在南北朝和隋唐时期。庄园经济是指地主或统治者拥有大量土地、从事农业或畜牧业生产、雇佣农民或奴隶进行生产并经营的一种经济模式。
在南北朝期间,北方地区出现了大量庄园经济,如兰陵王府庄园、王景文园等,这些庄园经济充分利用了城市化和商业化的发展,成为了相对独立的经济单元和社会力量。
隋唐时期,庄园经济得到了进一步的发展。唐代建立了一种名为坊田制的土地制度,以“坊”为单位,将土地分配给贵族、寺院和官府,形成了大量的庄园经济。庄园经济发展使得生产力得到了提高,农业生产更加高效,同时也促进了商业和手工业的发展。
然而,中国古代庄园经济并不像欧洲那样产生了资本主义,不能像欧洲一样对经济和社会制度产生巨大的影响。大量庄园经济的存在也加剧了富贵与贫困的差距,导致社会不公平。在明清时期,社会庄园经济的衰退,颁布土地法和实行富民政策成为中国现代化的奠基之一。
蔡伦
拓展资料:
蔡伦(61~121)字敬仲,汉族,东汉桂阳郡人。中国古代四大发明中造纸术的改造者(非发明者)。作为一名古代宦官,他曾在昂贵的丝绸和竹板上书写过,但是,他改造了造纸术,用树皮、鱼网和竹子压制成纸。造纸术的发明彻底改写了后世中国乃至世界的历史,也使蔡伦屹立于古今中外的杰出人物之列。
人类最早的艺术作品,大约在公元前100万年到两万年之间(人类的旧石器时代),由于当时冰雪复盖大地,为避寒原始人类都居住在洞穴中,所以在远古的洞穴中留存下他们的绘画和雕刻创造。
祭天历史源远流长,据传始于黄帝。古人对祭天非常重视,以祭天的场所天坛为例,原占地272万平方米,面积比紫禁城(故宫)还大些。
明清时,皇帝亲诣的祭天典礼有“春正月天地合祀”、“春正月祈谷大祀”、“孟夏常雩大祀”、“仲夏大雩大祀”、“冬至祭天大祀”等,又有“升配”、“告祭”等典礼活动。每次祭天,都极尽奢华,仪式繁复,仪器考究。
以“春正月天地合祀”为例,牲要用28头牛,33只羊,34口猪,2只鹿,12只兔,祀前一个月供养于牺牲所。祭祀前三日,皇帝开始斋戒,前二日,书写好祝版上的祝文,前一日,宰好牲畜,制作好祭品,祀日前夜,由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品。
皇帝由宫中外出时,还要摆列大队仪仗,这个仪仗称为“卤簿”,乾隆十三年(1748年)钦定大驾卤簿队列中,最前列的是四头大象,这叫导象,后面再跟五头大象,这叫宝象,因为身披珠宝做成的垫子,上面还要背上宝瓶,宝瓶里放着火绒、火石等,这是满洲旧俗中的必需品,祭祀时抬出来,以示不忘本。后面是乐队,然后是金辂、玉辂、象辂、革辂、木辂五种豪车,后面又是180人的乐队。后面才是皇帝正式的队伍,浩浩荡荡,绵延数里。
祭天典礼包括“择吉日”、“题请”、“涤牲”、“省牲”、“演礼”、“斋戒”、“上香”、“视笾豆”、“视牲”、“行礼”、“庆成”等多项仪程,正式祭祀时,皇帝需完成迎帝神、奠玉帛、进俎、行初献礼、行亚献礼、行终献礼、撤馔、送帝神、望燎等九个步骤,过程冗长,礼仪繁缛,耗费极大的人力物力。每个祭祀环节,都有音乐和舞蹈,但高度程式化,未必适合艺术欣赏。
1914年12月23日,袁世凯携内阁阁员在天坛圜丘举行了中国历史上最后一次祭天典礼。袁世凯死后,民国政府停止举行祭天典礼,绵延中国历史长达三千多年的国家祭祀制度也就此终止。
建筑艺术:巴黎埃菲尔铁塔、巴黎卢浮宫、埃及金字塔、希腊宙斯神像、北京长城、北京圆明园;舞蹈艺术:芭蕾舞、拉丁舞、街舞、交际舞;民间艺术;剪纸、泥人、骨雕、瓷器、面人、布艺、木头、彩灯;绘画艺术:《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《清明上河图》。
在暑假作业语文24页第一题。
艺术价值,主要是指一件艺术品所代表的作者的艺术个性,风格。所反映的民族性和地域性,个性越典型,其艺术价值也就越高。
艺术品包含艺术价值,历史价值(文物价值),经济价值;且它们之间都相对具有独立性。艺术品所代表的作者的艺术个性。