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北京80后李京阳长期在鄂伦春族聚居地从事非物质文化遗产的记录与传播——
鄂伦春人寄养在北京的孩子
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李京阳的网名是“少年星期八”，他关于鄂伦春族的视频获得大量网友点赞，其中一组视频就叫《第9169个鄂伦春的孩子》。
1月19日，微博账号“四川文旅”发布了一条消息，“1月20日至21日，鄂伦春族人空降剑门关，为你送上来自远古的神秘祝福！速来近距离感受鄂伦春族的魅力吧！”这一活动是为了促进鄂伦春非物质文化遗产走向全国，而陪伴鄂伦春族人来到剑门关的，是一位北京小伙子，叫李京阳。
在抖音平台上，李京阳的网名是“少年星期八”，他关于鄂伦春族的视频获得大量网友点赞，其中一组视频就叫《第9169个鄂伦春的孩子》，因为，根据国家统计局发布的《中国统计年鉴2021》显示，鄂伦春族人口共有9168人。
“以天为单位”的赛跑
今年，是李京阳从事鄂伦春族非物质文化遗产保护与传承的第9个年头。他出生于1987年，原本是一个年收入百万的知名摄影师，拍摄内容多偏重商业，曾与国内多名知名艺人和世界知名奢侈品品牌合作过，在30岁以前，他去过30多个国家，去非洲拍尼罗河，去夏威夷拍火山……
2015年，李京阳原本计划去非洲徒步，后来因妻子怀孕留在了国内，他接到了一份纪录片的拍摄邀请，为鄂伦春族拍摄非遗纪录片，于是他北上来到内蒙古呼伦贝尔市鄂伦春自治旗。
鄂伦春自治旗的官方网站上，是这样介绍鄂伦春族历史的：“鄂伦春”是本民族自称，有两种解释，一种是“使用驯鹿的人”，一种是“山岭上的人”，黑龙江流域是鄂伦春族的历史摇篮。“过去，他们依靠一匹马、一杆枪、一只猎犬，一年四季追赶着樟狍、野鹿，游猎在辽阔的林海里，过着漂泊不定的生活”。
现在，这样的狩猎生活早已不存在了。在20世纪50年代，鄂伦春族响应号召下山定居，1996年，鄂伦春自治旗全面禁猎。这就意味着熟悉过往林海游猎生活的，往往是上了岁数的老年人。尽管鄂伦春族有自己的语言，但没有文字，鄂伦春族的文化和历史，许多都藏在鄂伦春族老人的记忆中。李京阳的工作，是记录下老人的口述史和独特的手工艺制品，留下历史档案。
既要记录也要传播
鄂伦春族老人是“活的历史”。老人的离世，意味着他头脑中那部分尚未转换成文字和图像的人文历史记忆，永远消失。而由于鄂伦春族人口较少，一位熟悉历史文化和传统技艺的老人的去世，则可能意味着一种或多种传统文化因子就此消失。
从最开始每年一两个月，到后来每年超过10个月和鄂伦春人待在一起，在山中走访拍摄，李京阳的工作和生活彻底改变了。他放弃了在北京的业务，扎进了鄂伦春族聚居地。在他看来，这一切都是有意义的，“因为我们常说要以史为镜，我们不仅要向前看，还要回头看。”
李京阳在当地租了房子，还组织了小团队，专门记录鄂伦春老人的生活和鄂伦春的文化。他的爷爷从他小时候就教育他：“这世上有很多比挣钱更重要的事。”
今年，是李京阳从事鄂伦春文化记录的第9个年份，从最初的短期小住，到现在长期在当地租房居住，他对鄂伦春人的文化和生活，已经从最初的了解、熟悉到如今的逐步融入。在拍摄时，李京阳跟在老人身边，记录下他们的生活以及口述历史。有一次，一位老人说自己没去过电影院，李京阳带老人去看了电影，还玩了抓娃娃机，老人笑得合不拢嘴。久而久之，鄂伦春的老人也将他当作自己人，称他是“鄂伦春人寄养在北京的孩子”。
既要做记录者，也要做传播者。有人建议李京阳将视频传到网络平台上，让更多人看到。
与大自然的亲近感
这种对自然的敬重和亲近感，也让李京阳十分敬佩，曾有老人告诉他：“你在森林里晚上小一点声，因为小草和小树也是要休息的，不要打扰到它们。”
“天上有太阳、月亮还有星星，在森林里到处都有……”“小花鹿奶奶”高亢圆润、略带颤音的歌声，得到了网友们的点赞，有网友评价“泪水一下子就涌了出来”。鄂伦春族民歌又称鄂伦春族赞达仁，“赞达仁”即鄂伦春语“山歌”之意，这种音乐弥补了鄂伦春族没有文字记载历史的遗憾，以艺术形式呈现了鄂伦春族原始狩猎的图景，2008年入选国家非物质文化遗产名录。
李京阳的网名叫“少年星期八”，“星期八”意为每周多一天可以做自己想做的事情，他很满意自己现在的情况，通过记录和传播鄂伦春文化，了解与回归自然。他还记得自己刚开始记录时，好奇鄂伦春人过去如何在森林里生活，后来李京阳发现，整个森林都是鄂伦春人的“家”，他们像善待自己的家一样善待森林，在鄂伦春人看来，人类也要遵守森林的规矩。