我特别喜欢这首歌词和她的旋律，每次我都能听的如此如醉，其实在内心深处，我还是对外婆的无限思念和留恋……
外婆是在我92年在成都服役期间病逝的。
当时家里人谁也没敢告诉处我，当外婆病逝半年之后的春节期间，是小妹无意之中把消息透露给我，我当时就眼泪夺眶而出，说话也有些抽噎……
我为此整整伤感了一个星期之久。我与外婆的感情不是一般人所能理解的，我与外婆之间的故事太多了，足够可以写一大本对她的回忆录。因为我小的时候，父亲还在吉林延吉市服役，妹妹弟弟还很小，母亲就把我寄养在外婆家，一直待到读完小学四年级，等父亲从部队转业了我才彻底离开了外婆家。
外婆离开了我这么多年，其实我也该到她的坟头给她烧几张纸或磕几个响头，但我一直都没有去做，这在我心灵深处一直是一种遗憾和愧疚。有人说：“疼外甥、外女都是一次空，将来还不如爷奶亲。”其实我感觉真正的一种亲情，应是内心深处的一种无束无碍的牵挂……
说道外婆，就不能不说外婆的“澎湖湾”，所谓的“澎湖湾”是外婆所居住的小村庄，名字叫王庙村，对于王庙村的真正来历，我并不是真的知晓，我只是从上年纪的老人口中，断断续续的记忆一点。我们这个地方的人，大都是山东枣南庄搬迁过来的，也有十几代人生活经历了。
在王庙村的西南方不远处曾有一个小庙宇，那是一个感觉很大的大院落院，周围是纵横交错的沟塘和麦田，大门前有几颗很大、很苍老的松柏。
在我记忆时，曾一度演变成村卫生室、杂货店、村办公所，那里曾常年住着一个满脸雀斑，绰号为“王麻子”的赤足医生，在小孩的眼里对他总是有几分的畏惧。记忆中，他手中总是拿着针管和动手术用的小刀；而他对面房舍里则有一个女营业员，总是露出甜蜜的笑靥，我也总会攒到一点钱或每每拿个鸡蛋从她那里换一点糖果……
如今那个在我童年记忆深刻的地方，如今早就演变成一片荒芜了，连门前那几颗古柏也不复存在，那曾经的人和故事早就音信皆无了。
听上辈讲：那个庙宇在文革前香火极为兴旺，里边还住了和尚和一些尼姑，每年的五月社戏也都在那里演唱地，十邻八村的也都赶来助兴，象赶大集市似的，热闹的程度也不亚于鲁迅笔下描绘的社戏。
最让人听的传神的故事，是有一个外号叫“王假手”的残疾艺人，他的大鼓书曾征服了两台大戏。他就是凭借一个破擂鼓、一个来回倒弄的夹板和那张滔滔不绝的嘴，他的故事内容惊险动魄，曲折动人，绵长慑人……虽然我没有亲自听过，但从那些听过他的“说书”的人眉飞色舞的描述中，我能感受到，在那个缺乏娱乐时代，那样的民间艺人的说书水平也算登峰造极了！所谓“民间有高手”可谓是一句箴言。象瞎子阿炳演绎的《二泉印月》，乡土出身的民间艺术家赵本山等。
忆外婆，最忆是那片土坯搭建的老农舍。
那个时候的农村，基本上都是土坯建成的屋舍，费力又费工，不外乎有两种方式建。一是用麦秸和成泥坯晾干垒成；二是直接和成粘土愚公移山似的垒成，同时还需要反复不断的用一种建房的泥叉子刷墙。那时候，只要谁家房基只要是砖头砌出来，哪怕才三尺高，那几乎就是这个村的富裕户。不像现在，城市楼房越建越高，农村也跟着错落有致地起来建起了楼房。如今我记忆中的一些平整的耕地，已被烧砖窑的吃土机，弄的沟渠纵横……
不是我个人思想传统、保守，这样无节制的烧下去，不仅土质得不到还原，我们的生存环境也会越来越恶劣。
那个时候，我最喜欢爬高上低了，无论村中多大的树，我都几乎征服过，或登高望远；或看鸟巢里的鸟儿长大没？由于那时的农家房舍都比较低矮，只要登到最高处，几乎可以看到很远很远的地方，那时环境污染几乎很少，湛蓝湛蓝的天空，蓝天上飘荡的白云，就像我们孩子喜欢吃的棉花糖。
外婆家的房舍正靠近西边的环乡村河边，正房是四间低矮的土坯茅草屋，面南背北方向，紧挨着正房的西边是一个小厨房。关于建这个房子，我感觉应有一定的来历，要知道这四间大房子，可以相当于现在的一套上等的别墅。
等我记事时，这个老房子应有二十年的房龄了，房屋虽低矮但很温馨和经久耐用，即农村所谓的土房子冬暖夏凉。由于那时我有三个小姨和两个舅舅，每天入睡时每人只要说上几句，唧唧咋咋的就讲个没完，几乎每天都是伴着原生态的乡村故事才会入睡的；更甚者，那时夜里皎洁的月光，总会从窗户里泻透过来，也会让我很有诗意的醒来，再无法入眠，蒙蒙胧胧的感觉，那时的月光与现在的不一样，可能是一种心情的感觉吧？所谓的秦时明月汉时关……
在这样的土坯屋中我生活了几年，给我记忆最深的有几件事。
一是曾有数次，在靠近窗户的那张土坯床铺上，出现了一条很大的赤练蛇，并盘旋在小舅的床头，夏季还曾与小舅亲密的休息过呢，虽然那时侯小孩子在泥巴里玩习惯了，对于这样的不速之客还是有几分的敬畏的。而外婆是一个很迷信的人，总认为那是一条保家护院的所谓“屋龙”。而外婆数次警告家人，不要主动招惹它，碰见了，要么轻轻的劝走；要么用棍子挑到隐秘的地方去。尚好的是：那条蛇从没有主动咬过人，我曾亲自见过两次，又长又粗的身段，颜色黑底红花的，所以至今还记得。
二是那时的臭虫比较多，大都躲在土墙的缝隙中，夜里出来活动，每天睡觉前，外婆都会趁着煤油灯的烛光挑出许多臭虫来，然后在煤油灯上嗤嗤的烧掉。我还记得对臭虫有句顺口溜：“老扁头生臭虱，一天一夜生八百”。虽然那时我们身上总会被臭虫咬的伤痕，但我们仿佛都习惯了那样生活，把臭虫当成一种可有可无的东西，所以那时也没有多少人在意过。
三是那时外婆家为了减轻负担，总是想办法搞点副业。正好那个时候盛行养兔子剪毛买，外婆家于是就养了很多的西德兔品种，白白的长毛，大大的红眼睛，有的甚至长到六七斤重，赶到重要的节假日，外公还亲自杀兔子改善生活呢。为了剪兔毛，我曾数次听见小姨被外婆打骂过，原因是：技术不到位，总是把个别的兔子连皮毛一起剪下来。
最有趣的一个故事是：曾有一个很厉害的母兔子，在房角的旮旯里，掏了一个很深的洞穴，并把自己的一窝仔下到里边，等我们大家都知道时，一堆可爱的小兔仔仿佛一下子从地下冒出来，那种喜悦的心情不亚于是现在的孩子过生日。由于兔子爱生病，那时又没有什么养兔子的技术，我记得几乎是一夜之间的事，几十只兔子在当院里，横七竖八的躺着已经死掉了；几只没死的，也是奄奄一息的。一家人都束手无策，外婆、外公神情黯然失色，那可是我们的一笔很大的财富呀！以后我记得：外婆再也不养兔子了。兔子也永远在我心中成为一个阴影，还不如那条赤练蛇记忆深刻！
外婆的“澎湖湾”之四
小时候，在外婆家最甜美的记忆，莫过于当院那五颗大枣树了。
对于外婆家那院落的那五颗枣树，也没考证是哪辈人种植的。当我记忆时，最粗的我都抱不过来了，最细的那颗也有碗口粗。
每当春季时，枣树枝头开满淡雅、细小的白花，惹来各种蝴蝶和蜜蜂在其间穿梭，颇也有一种赏心悦目的感觉。
最喜人的时刻，莫如秋天到了，树上的枣子已慢慢涨红了，甜的似蜜、红的似彩云，挂在枝头上，成串串的……外婆家的枣子，我们都叫“灵芝枣”，又脆又甜的。
对于摘枣，外婆也自有土办法：她先绑好一个长长的竹竿，然后让人找来一块很大的床单，由四个人拉成一个四方形，然后用竹竿勾住一根枣枝头，只要不断的晃动，那些枣子就会像下雨一样的从枝头上落下来……
如今时光一晃几十年过去了，由于农村宅基地的变化，小舅虽然如今还居住那个地方，但早已是由过去的土坯房演变成大瓦房了，而当年的那五颗大枣树也早已人去物非了，那甜蜜的岁月和醉人心怀的灵芝枣，也只能留在记忆深处了……