休战：交战双方签订协定，暂时停止军事行动。
【例】偷袭珍珠港后，日本和美国处于交战状态。板门店谈判之后，朝鲜南北处于休战状态。
休←→戚xiū－qī
【词性】：形
休：吉利、欢乐。
戚：忧愁。
【例】中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。(毛泽东：《中国人民志愿军要爱护朝鲜一山一水一草一木》)
休会←→开会xiūhuì－kāihuì
休会：会议在进行期间暂时停止开会。
开会：若干人聚在一块听报告、议事、讨论问题、联欢等。
【例】李铁一面说着，赶紧草草地洗了把脸，刷刷牙齿。叫着许凤说：“走吧，开会走!”(雪克：《战斗的青春》)意见一时统一不起来，主席就宣布休会。
休息←→工作劳动xiūxi－gōngzuòláodòng
休息：暂时停止工作、学习或活动，让体力得到恢复。
工作：从事脑力或体力劳动。
劳动：人类创造精神财富或物质财富的活动。
【例】书桌面前有一把圆椅，坐着写字或用心的看书，是工作；旁边有一把藤躺椅，靠着谈天或随意的看报，便是休息；觉得两者并无很大的不同，而且往往以此自负。(鲁迅：《且介亭杂文末编·“这也是生活”……》)姨娘呢，听从了父亲的意思：多休息，少劳动。所以，她除了有时和父亲一起到朋友家玩玩之外，就躺在床上睡觉。(林淑华：《生死恋》)
休业←→开业xiūyè－kāiyè
休业：停止营业。
开业：开始进行营业。
【例】经过休业整顿，这间饮食店又开业了。
休战←→开战开仗xiūzhàn－kāizhànkāizhàng
开战：打起仗来。
开仗：开战。
【例】日本投降后，国共谈判可分为三个阶段来说：从去年八月二十五日党中央发表宣言、毛泽东同志去重庆直到年底，这是第一个阶段；第二阶段从政协到六月休战；第三阶段从七月大打到现在。(周总理：《一年来的谈判及前途》)风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。(毛泽东：《清平乐蒋桂战争》)由于双方矛盾相当尖锐，粤军终于向桂军开仗了。
在职←→退休zàizhí－tuìxiū
在职：担任着职务。
退休：职工因年老等原因而离开工作岗位，按期领取退休金。
【例】又(贾)原在职不勤，当事不堪，温数对以丑色，弹以以急声。(西晋·陈寿：《三国志·吴志·张温传》)《治金报》报社的女记者杨秋玲，自己要求到这个矿区来参加几年劳动，这里有她的老家，还有她那曾经是老矿工，现在退休了的父亲。(肖马玉模：《矿山的路》)
休祚xiūzuò
【释义】：对帝位的美称。休，美善；祚，君位。《后汉书·质帝纪》：“孝殇皇帝虽不永休祚，而即位逾年，君臣礼成。”《晋书·乐寿志上》：“我皇寿而隆，我皇茂而嵩；本枝奋百世，体祚锺圣躬。”《北齐书·祖王廷传》：“劝陛下禅位，使陛下尊为太上，子居宸扆，于己及子，俱保休祚。”
宏休hóngxiū
【释义】：洪福。休，福。《新唐书·韩愈传》：“铺张对天之宏休，扬厉无前之伟绩。”
休辰xiūchén
【释义】：良辰，喜庆的日子。宋·曾巩《进奉元半元年同天节银状》：“矧属休辰，实开令节。”矧(shěn)，况且。清·顾炎武《恭竭孝陵》诗：“卜年乘王气，定鼎属休辰。”
休旦xiūdàn
【释义】：吉日，美好的日子。休，吉庆、美善。宋··秦观《代蔡州进生辰功德疏》：“格王休旦，夷夏同腾，文母诞辰，天下合庆。”
休符xiūfú
【释义】：吉兆。《东观汉记·丁鸿传》：“柴祭之日，白气上升，与燎烟台，黄鹄群翔，所谓神人以和答响之休符也。”北魏·郦道元《水经注·沔水》：“义熙十五年城上密云细雨，五色昭彰，人相与谓之庆云，休符当出。”《明史·宋濂传》：“受命不于天，于其人；休符不于祥，于其仁。”
休兆xiūzhào
【释义】：吉祥的祥兆。旧题宋·尤袤《全唐诗话·武后》：“圣人启运，休兆必彰。”
休祯xiūzhēn
【释义】：吉祥及其征兆。祯，吉祥。《后汉书·陈番传》：“如是天和于上，地洽于下，休祯符瑞，岂远乎哉”唐·刘禹锡《送李策兼简衡州吕八郎中》诗：“圣功奠运服，神物拥休祯。”宋·王禹偁《醴泉无源赋》：“考乎支枝派，应居水之先；效彼休祯，合列祥经之首。”
休征xiūzhēng
【释义】：吉祥的征兆。休，美善。《书·洪范》：“曰休征”。孔传：“叙美行之验。”《汉书·终军传》：“故周至成王，然后制定，而休征之应见。”颜师古注：“休，美也。征，证也。”唐·元稹《遭风》诗：“那知否极休征至，渐觉宵分曙气催。”否(pǐ)，恶，坏。清·陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“故河清海宴，神人无杂扰之灾；物阜民蕃，太史奏休征之应。”
休德xiūdé
【释义】：美德。休，美、善。《国语·齐语》：“有人居我官，有功休德。”韦昭注：“休，美也。”司马相如《难蜀父老》：“夫拯民于沉溺，奉至尊之休德。”明·宋濂《寅斋后记》：“公精白一心，上承休德，夙兴夜寐，敬畏弗懈。”
休景xiūjǐng
【释义】：美好的德行。休，美、善；景，景行，高尚的德行。明·何景明《送崔氏》诗之三：“君子杨休景，遘世垂荣名。”
休裕xiúyù
【释义】：犹美道，美德。唐·权德舆《李公神道碑》：“修身筮士，动有休裕。”唐·李恽《五色卿云赋》：“叶千年之休裕，垂五色之氤氲。”明·颜志邦《〈颜氏家训〉序》：“杨耿光而垂休裕，用大庇于我后人。”
休名xiūmíng
【释义】：美好的名声。休，美善。三国·魏·刘劭《人物志·八观》：“是故骨直气清，则休名生焉。”刘昞注：“骨气相应，名是以美。”《隋书·孝义传序》：“匹夫匹妇行之于闾阎，则播徽烈于当年，扬休名于千载。”
休问xiūwèn
【释义】：美好的声誉。唐·柳宗元《送宁国范明府诗序》：“有范氏傅贞者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”又指“佳讯”。
休xiū
副词
用于动词前，表示对动作的禁戒与劝阻。义即“别”、“不要”。①劝君休叹恨，未必不为福。(《杜工部集·戏赠友》)②儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能识。(《稼轩长短句·满江红》)③九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。(《漱玉集·渔家傲·天接云涛连晓雾》)④对江山满目真堪画，休把这媚景良辰作塌。(《全元散曲·杨立斋：哨遍》)——作塌：糟蹋，虚度。语气词
用于句末，表示祈使语气或感叹语气。义即“吧”、“啊”。①千古风流今在此，万里功名莫放休。(《稼轩长短句·破阵子》)——千古风流：千古流传的风雅文采。万里功名：万里传诵的功绩声誉。莫放休：不要放过啊。②将谓是夜着，月轮已没星都落；将谓是昼休，银河到晓烂不收。(《诚斋集·明发栖隐寺》)——将谓是昼休：如果认为是白天吧。③山行辛苦水行愁，只是诗人薄命休。(《诚斋集·江行七日阻风繁昌舍舟出陆》)
〈成〉形容关系非常密切，祸福相共，利害一致。常作谓语、定语。
刺刺不休cìcìbùxiū
说话没完没了；唠叨——沉默寡言(他年轻时～，现在老了，总爱刺刺不休地唠叨。)
离休líxiū
离开原工作岗位而休养——在职(～干部)
退休tuìxiū
职工因年老或因公残废而离开工作岗位，按期领取生活费用——在职(～干部)
休会xiūhuì
会议在进行期间暂时停止开会—复会(会议休会一天后，又继续～了。)
休息xiūxi
暂时停止工作、学习等——工作(会休息的人才会更好地～)
休学xiūxué
学生因身体不好等原因，不能继续学习，经学校同意，暂停学习，保留学籍——复学(他得了肝炎只好休学，待恢复健康后才可以～。)
休战xiūzhàn
交战双方签订协定，暂时停止军事行动——开战(双方～不久，经过调停，已宣布休战了。)
停战休战
停战tíngzhàn休战xiūzhàn
动词。表示交战双方停止作战。
“休战”强调不再保持交战的紧张状态；用于双方达成协议暂时停止交战的情形，含有“可能会重新开战”的意味。例如：“打到三月一日晚上退出上海，总共一个月零几天，倒休战了三天”(《瞿秋白文集》，第一卷)；“傅总司令作义曾于二十二日发表文告，宣布自二十二日上午十时起休战”(罗广斌，杨益言：《红岩》)。
休息休憩歇息歇憩歇慧息
休息xiūxi休憩xiūqì歇息xiēxi歇憩xiěqì歇xiē慧息qìxī
动词。指暂时停止工作、学习或活动，以避免或消除疲劳。
“休息”“休憩”较侧重于把工作、学习或活动停下来。“休息”使用得较为普遍，是通用于口语和书面语的常用词。例如：“早一点去休息，这是年老人的特权”(《沫若剧作选》)；“母亲洗完衣服，坐在河边休息”(曹靖华：《春城飞花》)；“不是你们来了，我这架老骨头也都想趁早休息的”(《沫若剧作选》)。“休憩”具有浓厚的书面语色彩，口语里不用。例如：“这地方教职员们丛集的所在是菜馆，……休憩，打瞌睡在那里，说笑话，约打麻将的赌伴在那里”(《叶圣陶文集》，第二卷)。
“歇息”“歇憩”和“歇”都较突出放松精神或筋肉的紧张状态，以恢复精力或体力。“歇息”有书面语色彩，但某些地方的口语里也使用；有时可以用于动物。例如：“这天晚上，我们就歇息高山下的一条沟道中”(李若冰：《在柴达木盆地》)；“你快回家歇息去吧”(柳青：《创业史》，第二部上卷)；“单四嫂子很觉得头眩，歇息了一会，倒居然有点平稳了”(鲁迅：《明天》)；“在荡漾的碧波上，……长居的水鸭和南来的大雁在歇息”(碧野：《月亮湖》)。“歇憩”只用于书面语，书面语色彩很浓厚。例如：“由于心中喜浪不平，他们还是不肯歇憩”(冯骥才等：《义和拳》)；“她歇憩的这个地方是个荒凉的沙丘”(杨沫：《青春之歌》)。“歇”是口语用词，有口语色彩；除用于作为活动单位的人之外，还可用于车、船及人的脚或手等。例如：“胖大汉走不到一半，就歇在路边的槐树下”(鲁迅：《示众》)；“白篷船，歇一歇”(鲁迅：《长明灯》)；“快歇歇手吧，累坏了”。
“憩息”突出不进行工作活动的安静状态；只用于书面语，多为文艺的描叙所用，具有文艺风格色彩和浓厚的书面语色彩。例如：“除了公园，这自然是广州居民憩息的一个好去处了”(秦牧：《花城》)；“每天，我们……行走在崎岖不平的道路上，憩息在空旷的滩地里”(李若冰：《在柴达木盆地》)。
休声美誉
意指被传播开来的美好声誉。
最后的休息
欧美国家婉称人的死亡。
休道黄金贵，安乐最值钱
意为莫要把金子看得最宝贵，殊不知，精神的平安快乐是最重要的。语出元关汉卿《裴度还带》。
精进不休
婉指精心、专心的开拓前面的道路，不肯松懈，必有成就。
休沐寄怀
意为以休息、沐日寄养自己的情怀，摆脱世俗的繁喧。
善万物之得时，感吾生之行休
意为羡慕万物蓬勃正当时，感伤像我们这样的老人将要休歇了。语出晋陶渊明《归去来兮辞》。
【释义】：停止；休整。《行军篇》：“来委谢者，欲休息也。”
休息
【释义】：停止交战，休整军队。《行军篇》：“来委谢者，欲休息也。”张预注：“以所亲爱委质来谢，是势力穷极，欲休兵息战也。”
罢休开端
罢休bàxiū开端kāiduān
【罢休】动词。停止做某件事情(多用于否定句)。
〔例句〕
1．不达目的决不罢休的他，终于达到了目的。
2．不拔掉这个钉子，我誓不罢休!
3．“不找到新油田，决不罢休!”王进喜斩钉截铁地说。
【开端】名词。(事情)起头，开头。
1．良好的开端是成功的一半。
2．军训的前三天，同学们都非常认真，这是一个很好的开端。
喋喋不休默默无言
喋喋不休diédié-bùxiū默默无言mòmò-wúyán
【喋喋不休】唠唠叨叨，说个不停。多用于贬义。
1．她喋喋不休地问他不知多少难以回答的有趣的傻话。
2．刚一进屋，老人家就喋喋不休地唠叨开了。
【默默无言】不声不响，闭口无言。
1．雪畦听了默默无言。
2．小华默默无言地跟在爸爸后面走着。
3．听了父亲的批评，他默默无言。
劳动休息
劳动láodòng休息xiūxī
【劳动】动词。指体力、脑力劳动。
1．劳资间在订立契约后，工人必须遵守劳动纪律，必须使资本家有利可图。
2．早!谚语说：“时代和潮流是不等人的。”读书，劳动，革命，建设，为什么不应当早呢
3．你沉默而倔强地劳动着，对谁也不诉苦。
【休息】动词。暂时停止工作、学习或活动。
1．在高原的强烈阳光下，人们喜欢把这一片树阴作为户外的休息地点，因而添上了什么茶社，……
2．中途部队休息，他们要烧开水给指战员们喝……
3．宋清如见他精神不振，一直劝他注意休息，但朱生豪每次总凄然一笑：“休息，那只是有钱人的事，对于我们这些准无产者来说，休息只意味着挨饿。”
〔应用例句〕
既要有紧张的劳动，又要有适当的休息。
休养生息穷兵黩武
休养生息xiūyǎngshēngxī
穷兵黩武qióngbīngdúwǔ
【休养生息】生息：繁殖人口。指经过动荡之后所采取的减轻人民负担，恢复生产，安定生活的措施。
【穷兵黩武】穷：竭尽。黩：轻率，没有节制。用尽全部兵力，任意发动战争。
曹操虽然在军事上有很深的造诣，但他并不是一个穷兵黩武的好战分子。
休息安息休憩
休息xiūxi安息ānxī休憩xiūqì
【休息】暂时停止工作、学习或活动。如：
1．这是宴前休息的场所。
2．举行大典的时候，皇帝先在这里休息，并接受司礼官员的朝拜。
【休憩】休息。如：
3．它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，叫人们在如盖的绿阴下休憩。
休养疗养
休养xiūyǎng疗养liáoyǎng
【休养】休息调养。如：
1．他住的房子临着大街，很不适宜休养。
【疗养】患有慢性病或身体衰弱的人，在特设的医疗机构进行以休养为主的治疗。如：
2．到这儿来疗养的全是工人和农民。
辨析：“休养”指休息保养，使身体更加健康，如入院休养。“疗养”，除休养外还要治疗护理，使慢性病人恢复健康，如他的肝病需要长期疗养。
休整整训
休整xiūzhěng整训zhěngxùn
【休整】休息整顿。如：
【整训】将部队的组织、思想加以整顿训练，如：
2．善于利用两个战役之间的间隙，休息和整训部队。
【词性】：动词
一、休息，歇息(9)。《吊古战场文》：鸷鸟休巢。——鸷鸟在巢中休息。《醉翁亭记》：行者休于树。——行路的人在树下休息。《后赤壁赋》：听其所止而休焉。——任凭它〔漂流到哪里〕停止，〔我们〕就在哪里歇息。
二、停止(4)。《唐雎说信陵君》：若水之趋下，日夜无休时。——像水向下流，日夜没有休止的时候。《秦楚之际月表》：患兵革不休。——担心战争不停止。《梓人传》：不能者退而休之，亦莫敢愠。——没有才能的人辞退他们，停止他们的公务，也没有人敢怨恨。
三、制止对方的言论或行动，有不耐烦的语气(1)。《冯煖客孟尝君》：先生休矣!——先生算了吧!
【词性】：形容词
美好，吉祥，福禄(9)。《单子知陈必亡》：各守尔典，以承天休。——各人遵守自己的法律制度，从而接受上天给你的吉祥福禄。《后廿九日复上宰相书》：休徵嘉瑞，麟凤龟龙之属，皆已备至。——麟、凤、龟、龙等美好吉祥的征兆都已出现。《三槐堂铭》：呜呼休哉!魏公之业，与槐俱萌。——唉!好啊!魏公的功业，同槐树一起蓬勃成长。
休暇xiūxiá
休假(1)。《滕王阁序》：十旬休暇。——十天休假一天。
休明xiūmíng
美善光明(1)。《王孙满对楚子》：德之休明。——〔天子〕德行美善光明。
休养生息xiūyǎngshēngxǐ
指国家在大变动以后，减轻人民负担，安定生活，以恢复元气(1)。《丰乐亭记》：休养生息，涵煦于百年之深也!一让百姓休养生息、滋润化育到一百年之久呢!
八十妈妈休误上门生意
【释义】：八十岁的老妈妈难得外出赶集逛市，找上门的买卖可不要耽误了。意谓对方自动找上门来，机会难得，不要错过。《歧路灯》一三：“你老人家没听得俗语说，八十妈妈休误上门生意。这是送上门的，你老人家休错了这主意，过这村，就没这店了。”又九三：原来是一宗亲事，我来提提。行不行，在老太太。只是八十妈妈，休误了上门生意。
不是撑船手，休来弄竹篙
【释义】：竹篙：撑船用的竹竿。比喻不吃某一行的饭，就不要干这一行的事；不是某一行的行家，就不要在这一行逞能。《无声戏》三：笑他的道：“不是撑船手，休来弄竹篙。衙门里钱这等好趁要进衙门，先要吃一服洗心汤，把良心洗去，还要烧一分告天纸，把天理告辞，然后吃得这碗饭。”
⊙不是撑船手，休来弄竹竿
《官场现形记》三二：这个考语还是请你尧翁代拟了罢。不是撑船手，休来弄竹竿，兄弟实实在在有点来不得了。
不结子花休要种，无义之人不可交
【释义】：指没有结果的事不要做，没有信义的人不能交往。《生绡剪》九：那飞泉大笑道：“……亏你没点人心，说出这诈死埋命的话来。罢!罢!”茶也不吃去了。正是：不结子花休要种，无义之人不可交。
⊙无义之人不可交，不结子花休要种
《续金瓶梅》三〇：这徐把总是个忠诚的人，那里晓得，直到玉卿后来没有归结，才知道：无义之人不可交，不结子花休要种。
⊙不结子花休要采，无义之人切莫交
《笔梨园》三：正是：不结子花休要采，无义之人切莫交。交时甜口浑如蜜，擂断头皮折断腰。
长休饭，永别酒
【释义】：死囚在临刑前吃的例行酒食。《水浒全传》四〇：当时打扮已了，就大牢里把宋江、戴宗两个扎起，又将胶水刷了头发，绾个鹅梨角儿，各插上一朵红绫子纸花，驱至青面圣者神案前，各与了一碗长休饭，永别酒。《三遂平妖传》四〇：两声破鼓响，一棒碎锣鸣。皂纛旗，招展如云；柳叶枪，交加似雪。犯由牌高贴，人言此去几时回；白纸花双插，都道这番难再活。长休饭，喉里难吞；永别酒，口中怎咽《征播奏捷传》数集六：喉咙难吞永别酒，口中怎咽长休饭
吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做
【释义】：谓心性要淡泊，行为要谨慎。勤学方能赢得人敬重，不做见不得人的事。劝人寡欲慎行，勤学忠厚。《喻世明言》三八：你道事有凑巧，物有偶然，正所谓：吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做。《金瓶梅词话》一三：两个隔墙酬和，窃玉偷香，又不由大门里行走，街坊邻居怎得晓的暗地里事有诗为证：吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做。《清平山堂话本·合同文字记》：入话：吃食少添盐醋，不是去处休去。要人知重勤学，怕人知事莫做。
窗下休言命，场中莫论文
⊙窗下莫言命，场中不论文
《初刻拍案惊奇》四〇：可见功名定数，毫不可强。所以道：窗下莫言命，场中不论文。《娱目醒心编》九：世人有言：窗下莫言命，场中不论文。是知场中去取，全凭本人之命。命不该中，虽有高才，往往遗落孙山之外。
⊙场中莫论文
《负曝闲谈》一：你有了这点本事，可以去考他一考了。自古道：场中莫论文。一战而捷，也是难说的事。
打人休打脸，骂人休揭短
【释义】：意谓即使和人发生矛盾，也不要太伤人的面子，切忌揭露别人隐讳的短处。《金瓶梅词话》八六：金莲道：“你打人休打脸，骂人休揭短!常言一鸡死了一鸡鸣。谁打罗，谁吃饭。谁人常把铁箍子戴，那个长将席篾儿支着眼。为人还有相逢处、树叶儿落还到根边。”《歧路灯》八二：谚云：打人休打脸，骂人休揭短。(这一句)恰中绍闻之所忌，伸手向巫氏脸上指了一指头。
奉劝世人休碌碌，举头三尺有神明
【释义】：神明：上天神灵。劝人不要忙于算计钻营，有神明在天上鉴察人的一切言行。《画中人》二一：既有路引，且放进去。奉劝世人休碌碌，举头三尺有神明。
缚虎休宽
【释义】：宽：宽松。比喻对付凶恶的强者不能马虎大意，下手要狠。《隋史遗文》一一：决是响马无疑。常言道缚虎休宽，先去后边把他的马牵出饭店藏过了。他若一上了马，便如龙得水，如鸟得风，就禁他不住了。
⊙缚虎难宽纵
《北史演义》七：古人有言，斩草要除根，缚虎难宽纵。既与清河结此大仇，今日我不害他，日后他必害我，奈何
莫生懒惰意，休起怠荒心
【释义】：劝人不要有偷懒、懈怠的心思。《西游记》八二：莫生懒惰意，休起怠荒心。且将行李歇下，把马拴在牌楼柱上，你使钉钯，沙僧使杖，拦住洞门，让我进去打听打听。
莫图颜色好，丑妇家中宝；休嫌官不要，夫妻直到老
【释义】：官：公，指众人。意谓择妻不要贪图长相好，貌丑的妇人却能持家操劳，不要嫌她谁都不要，她却能够一心一意和丈夫白头偕老。《三遂平妖传》三五：百姓讨了个有姿色的老婆，便道是不祥之物，若讨得丑的反生欢喜。当时有个口语道：莫图颜色好，丑妇家中宝；休嫌官不要，夫妻直到老。
宁可卖了悔，休要悔了卖
【释义】：货物宁可卖掉了后悔卖得钱少，也不要等后悔了再去求售。指卖东西以早脱手为好，只顾讨高价钱，耽误了生意，货物出售不了就后悔莫及了。《金瓶梅词话》八一：姐夫，你不知买卖甘苦。俺在江湖上走的多，晓的行情，宁可卖了悔，休要悔了卖。这货来家，得此价钱，就勾了。你十分把弓儿拽满，迸了主儿，显的不会做生意。
宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智
【释义】：管鲍：指管仲、鲍叔牙。孙庞：指孙膑、庞涓。四人均为古代东周时期人。相传管仲和鲍叔牙一起做生意，管仲因家贫每次都给自己多分一些，鲍叔牙也不认为他贪。孙膑、庞涓同师鬼谷先生，后来反目，庞涓使奸计剔去孙膑两膝盖骨，后孙膑用智射杀庞涓。意谓宁肯学管鲍分金，朋友间不论得多得少，不要像孙庞斗智，同学间斗得你死我活。指兄弟朋友之间要同心同德，友善相处。《西游记》八一：兄长说那里话!无我两个，真是单丝不线，孤掌难鸣。兄啊，这行囊、马匹，谁与看顾宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。自古打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。望兄长且饶打，待天明和你同心戮力，寻师去也。
宁逢虎摘三生路，休遇人前两面刀
【释义】：摘：谐“遮”，拦阻。三生：佛教指人的前生、今生、来生。两面刀：两面三刀的人。宁可让猛虎拦着三生去路，也不愿遇上两面三刀的人。比喻两面三刀的人比猛虎还可怕可恶。《金瓶梅词话》四六：这位奶奶……为人心地有仁义……只是吃了比肩不和的亏，凡事恩将仇报。正是：比肩刑害乱扰扰，转眼无情就放刁。宁逢虎摘三生路，休遇人前两面刀。
宁教我负天下人，休教天下人负我
【释义】：宁肯让我对不住天下所有的人，也休让天下所有的人对不住我。指凡事仅以个人为出发点，不顾其他。《三国演义》四：宫曰：“知而故杀，大不义也!”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫默然。
☉宁我负人，毋人负我
《梼杌萃编》二三：自古道：先下手为强，宁我负人，毋人负我。《孽海花》三四：你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只学曹孟德!
☉宁教我负天下人，莫教天下人负我
《廿载繁华梦》三：古人说得好：宁教我负天下人，莫教天下人负我。你看得过，只管在这里噉饭，看不过时，由得你做去
☉宁使我负天下人，不使天下人负我
《儿女英雄传》八：曹操曾说：宁使我负天下人，不使天下人负我。我却是只愿天下人受我的好处，不愿我受天下人的好处。
☉宁使我负天下人，休教天下人负我
《三国志通俗演义》一：宫曰：“非也。知而故杀，大不义也!”操曰：“宁使我负天下人，休教天下人负我!”陈宫默然。
☉宁可我负天下人，不教天下人负我
《飞跎全传》一一：到了金命火命，跑个没命，再行此法。正是：宁可我负天下人，不教天下人负我。
☉宁可我负天下人，不可使天下人负我
《绣戈袍全传》七：自说道：此事虽关阴骘，但曹操有云：宁可我负天下人，不可使天下人负我!此是出于无奈，况他治家不严，倒有个可死的罪。一不造，二不收，我就合药与他罢。
劝君莫作千年计，一旦无常万事休
【释义】：无常：迷信谓阴府中阎王差去人间勾魂的鬼。奉劝世人不要痴心作千年打算，一旦死了就一切都完了。□语本《古乐府诗》：生年不满百，常怀千岁忧。《警世阴阳梦·阳梦》二六：正是：劝君莫作千年计，一旦无常万事休。可笑那魏贼，活活里一个人，普天下造了祠，塑了像，要人拜他。
人非知己休全托，事若亏心切莫为
【释义】：意谓不是知己朋友就不要一切都托付给他，事情若是亏负良心就切记不要去做。劝世语。《玉燕姻缘全传》一五：自古为人要见机，见机终后得便宜。人非知己休全托，事若亏心切莫为。得胜胜时饶一着，用乖乖里放些痴。
人生枉作千年计，一旦无常万事休
【释义】：无常：迷信谓阴府差去人间勾魂的鬼。指人往往徒然作千年的计算，一旦死去，就一切算完了。指人作太长远的打算是徒劳的，一旦死去，万事皆空。《鼓掌绝尘》三六：他晓得风声不好，连夜寻了一客店，悄自服毒而亡。众孩子各各四散逃生。那五城兵马追到密云，见魏太监服毒身死，星夜回京复旨不提。噫!正是：人生枉作千年计，一旦无常万事休。
日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休
【释义】：清闲无事就觉得天长难熬，事情再大喝醉了也就忘了。《济公全传》二〇：伸手斟了一杯给和尚。济公接过来说：“好好好，日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。”把那杯一饮而尽。《彭公案》三：李八侯自己独酌，心想此事进退两难，不知应该如何办理才好，只得吃酒。正是俗语说的好：日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。《永庆升平全传》一七：成龙说：“你不连累我，我也要管这件闲事。叫韩之拿酒来，你我喝酒解闷。”正是：日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。
入门休问荣枯事，观着容颜便得知
【释义】：荣枯：指草木的繁荣与枯萎，比喻人的兴旺与衰落。意谓别人进门来，不必询问他顺境逆境，只要看来人的脸色表情就可知道了。指人的遭际心情总要在脸色反映出来。《水浒全传》二四：西门庆道：“干娘如何便猜得着”婆子道：“有甚么难猜。自古道：‘入门休问荣枯事，观着容颜便得知’。老身异样跷蹊作怪的事，都猜得着。”《三宝太监西洋记通俗演义》四九：国师转来，不瞅不睬。元帅看见，反吃了一惊，心里想道：“入门休问荣枯事，观着容颜便得知。今日国师的嘴脸，像个输了阵来的，却又不好问得。”《隋史遗文》五：你不要开口，入门休问荣枯事，观着容颜便得知。看秦爷也不是少饭钱的人。是我们洛州人，或者少得银子。他是山东人，等官回来，领了批回，少不得算还你店账。
☉入门休问荣枯事，观看容颜便得知
《三宝太监西洋记通俗演义》三：你看他眉头不展，脸带忧容，递了个课钱，把个手儿拱上一拱，脚儿轮上几轮，早已到了自家门首。喻孺人接着。这叫做是个“入门休问荣枯事，观看容颜便得知”。
☉入门休问荣枯事，观看形容便得知
《金瓶梅词话》二：有甚难猜处。自古入门休问荣枯事，观看形容便得知。老身异样跷蹊古怪的事，不知猜勾多少。
☉入门休问荣枯事，观见容颜便明知
《离合剑莲子瓶》二：侯氏道：“只才是：入门休问荣枯事，观见容颜便明知，官人你出一天归来说话不明，却是未何”
☉入门休问荣枯事，观着容貌便得知
《禅真逸史》六：婆子刁钻不是痴，钟僧须索自寻思。入门休问荣枯事，观着容貌便得知。
☉入门欲问荣枯事，观见容颜便得知
《包龙图判百家公案》：急忙回家见嫂嫂，笑容可掬。其嫂见三郎面有喜色，心中疑怪。正是：入门欲问荣枯事，观见容颜便得知。
三寸气在千般用，一旦无常万事休
【释义】：三寸气：呼吸。无常：迷信谓勾魂之鬼卒，引申指死亡。意谓人活着的时候可以有种种算计或作为，一旦死了一切也就完了。《水浒传》三一：两个斗了十数合，只听得山岭傍边一声响亮，两个里倒了一个。但见月光影里，纷纷红雨喷人腥；杀气丛中，一颗人头从地滚。正是三寸气在千般用，一旦无常万事休。《警世通言》二二：只见街上人纷纷而过，多有说这老和尚可怜，半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。正是：三寸气在千般用，一旦无常万事休。《欢喜冤家》一九：知日着人抬了棺木衣衾，唤了方氏，轿子抬去，同往桥边入殓。正是：三寸气在千般用，一旦无常万事休。
☉三寸气在千般用，一日无常万事休
《喻世明言》一〇：倪太守又延了数日，一夜痰厥，叫唤不醒，呜呼哀哉死了。享年八十四岁。正是三寸气在千般用，一日无常万事休。早知九泉将不去，作家辛苦着何由。《醒世恒言》九：约莫哭了两个更次，乘爹妈睡熟，解下束腰的罗帕，悬梁自缢。正是三寸气在千般用，一日无常万事休。
☉三寸气在千般用，一遇无常万事休
《三春梦》三三：薛灶子赶上，手起刀落，将天斗挥做两段。正是：三寸气在千般用，一遇无常万事休。
☉三分气在千般用，一旦无常万事休
《说岳全传》六〇：可怜张保伏侍岳爷这好几年，立了多少功劳，才博得个前程；不愿为官，今日仗义死于此地!正是：三分气在千般用，一旦无常万事休。
☉三条气在千般用，一日无常万事休
《宣和遗事》前集：贾奕觑了，认的是天子衣，一声长叹，忽然倒地。不知贾奕性命如何三条气在千般用，一日无常万事休。
☉三股气在千条计，一旦无常万事休
《锋剑春秋》三：屈兴无奈，只得四马来战白起。不上几合，被白起挑于马下。三股气在千条计，一旦无常万事休。
☉一日无常万事休，半床席卷不中留
《清平山堂话本·张子房慕道记》：张良即便题诗一首：一日无常万事休，半床席卷不中留。忧愁恋儿年纪小，爱子贪妻不到头。
☉一旦无常万事休
《儿女英雄传》一九：即如这十三妹，假使他方才一伸手就把那把刀绰在手里，往项下一横，早已“一旦无常万事休”了，就让有一百个假尹先生，还往下合他说些甚么
☉一口气为千般用，一日无常万事休
《韩湘子全传》一三：若说众人，一口气为千般用，一日无常万事休，纵是身荣富家客，那个能人会接头岂不是假人!
诗酒且图今朝乐，功名休问几时成
【释义】：人只图过眼前有诗有酒的快乐生活，不要管日后功名是否成功。指人要及时行乐，顾好眼前。《西游记》五：一起小妖又跳来道：“那九个凶神，恶言恶语，在门前骂战哩!”大圣笑道：“莫睬他。诗酒且图今朝乐，功名休问几时成。”
要吃饭，休要恶了火头
【释义】：火头：火头军，军厨。要想吃饭，就不要得罪了厨子。比喻要想达到某一目的，就不要得罪关键人物。《金瓶梅词话》四七：怪油嘴儿，要吃饭，休要恶了火头，事成了，你的事什么打紧，宁可我们不要，也少不得你的。又五二：你这贼小淫妇儿，你经还没念，就先打和尚起来。要吃饭，休要恶了火头。
⊙要吃烂肉，不可恼着火头
《醒世姻缘传》四三：我知道你们有了别人，反多着我哩。要吃烂肉，只怕也不可恼着火头!
⊙要吃烂肉，别恼着火头
《醒世姻缘传》八一：二位爷，深更半夜又来做什么是待“打背弓”呀要吃烂肉，别恼着火头。怎么倒瞒起我来了!
世上死生皆为利，不到乌江不肯休
【释义】：乌江：在安徽省和县东北，今名乌江浦，楚霸王项羽兵败后在这里自刎。意谓世人从生到死都是为了追逐名利，不弄到一败涂地，走投无路是决不肯罢休的。《醒世恒言》二六：你道赵干为何先不走了，偏要跟着张弼到县，自讨打吃也只恋着这几文的官价，思量领去，却被打了五十皮鞭，价又不曾领得，岂不与这尾金色鲤鱼为贪着香饵上了他的钩儿一般!正是：世上死生皆为利，不到乌江不肯休。
事非干己休多管，话不投机莫强言
【释义】：事情不是与己有关的就不要去多管；说话不投缘就不要勉强说下去。劝人少管闲事，少说无谓的话。《醒世恒言》二：那教他莫说的，也有些见识，他道：“……常言道：‘疏不间亲’你我终是外人，怎管得他家事就是好言相劝，料未必听从，枉费了唇舌，到挑拨他兄弟不和。倘或做兄弟的肯让哥哥，十分之美，你我又呕这闲气则甚!……”正是：事非干己休多管，话不投机莫强言。
天下衙门朝南开，有理无钱休进来
【释义】：衙门：官府。官府大门朝向南面开着，只有理没有钱的人却不要进去告状。形容官府司法部门贪钱枉法成风。□清·汪辉祖《佐治药言》：谚云：“天下衙门朝南开，有理无钱休进来”。衙门六扇门，有理无钱莫进来。《孤山再梦》四：又你父手中无钱，虽然姓钱，其实无钱。俗言说：天下衙门朝南开，有理无钱休进来。你既无钱，他上下通通，皂隶将刑弄的重了，书吏将稿做的狠了，可不将你弄坏了么。《带印奇冤郭公传·叙》：间尝闻社会普通之谚云：……至“天下衙门朝南开，有理无钱休进来”与夫“灭门知县，赤族太守”之口头禅，虽在妇孺，无不熟于耳而惕于心。
⊙衙门八字开，有理无钱莫进来
《九命奇冤》：此刻世界上只要有钱，谁还讲理呢!这是家母的话。我也再三想过，俗语说的好：衙门八字开，有理无钱莫进来。
万事劝人休计较，从来好事不如无
【释义】：奉劝人凡事勿计算比较，想不开，即便再好的事情也不如无事好。指息事宁人为好。《续西游记》九九：使却机心愚稚子，谁知自陷入葫芦。万事劝人休计较，从来好事不如无!
万事劝人休碌碌，举头三尺有神明
【释义】：神明：神。指一切事情自有神来安排，人再忙碌也属徒劳。《醒世姻缘传》二〇：如今那一条街上的居民，拥着的人众，万口一词，那一个不说徐大尹真是个神明，真正是民的父母，替那子孙干事一般，除了日前的祸患，又防那后日的风波。又都说：真正万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。又五四：方知尤聪因他欺心胆大，撒泼米面，所以干天之怒，特遣雷部诛他。……这正是那两句成语合得着：万事劝人休碌碌，举头三尺有神明。
未来休错过，已去莫留连
【释义】：未来的机会不要错过，已过去的事情就不必留连。《鸳鸯针》一：自扫门首雪，休贪上濑船。未来休错过，已去莫留连。
无益言语休开口，不干己事少出头
【释义】：没有好处的话少讲，不干自己的事少管。劝人少说是非，少管闲事。《永庆升平前传》二：二人闻听，说：“你不必多管闲事，我二人在此等候于他。”那人默默不语。正是：无益言语休开口，不干己事少出头。
⊙无益言语少开口，不关己事少当头
《彭公案》一：贤弟少说这些是非，常言说的好，无益言语少开口，不关己事少当头。自求各扫门前雪，莫管他人瓦上霜。府上人是多的，你想我这话是不是
险道神撞见那寿星老儿——你也休说我的长，我也休嫌你那短
【释义】：歇后语。险道神遇见了老寿星，一个太高，一个太矮。比喻各有缺陷，不要互相说长嫌短。险道神，旧时出殡时用的纸扎的高约丈余的狰狞的开路神，寿星老儿：南极老人星，身材短矮，头额上凸出个大包，笑容可掬。《金瓶梅词话》四一：嫌人家是房里养的，谁家是房外养的就是今日乔家这孩子，也是房里生的。正是：险道神撞见那寿星老儿——你也休说我的长，我也休嫌你那短!
休官莫问子
【释义】：指辞去官职的事不用跟儿子商量。《儒林外史》八：王太守道：“自古道‘休官莫问子’。看老世台这等襟怀高旷，尊大人所以得畅然挂冠。”
休推睡里梦里
【释义】：意谓不要装糊涂。《金瓶梅词话》一二：贼淫妇，你休推睡里梦里，奴才我才已审问明白，他一一都供出来了。又六七：难忘不难忘，我儿，你休推睡里梦里，你众娘到满月那日，买礼多要去哩!《飞龙全传》九：大哥，你休推睡里梦里，方才乐子安放在肚子里头，你亲眼见的，怎么又问起米来
休将心腹事，说与结交知，自后无情日，反成大是非
【释义】：不要把自己的心腹之事与相交的朋友随便说，以后万一双方交情破裂，就要惹出是非。比喻对人不可轻信，不可轻易把心里话对人乱讲。《说岳全传》四：万丈深潭终有底，只有人心不可量。虎豹不堪骑，人心隔肚皮。休将心腹事，说与结交知，自后无情日，反成大是非。《十把穿金扇》一七：虎熟不可骑，人心隔肚皮，休将心腹事，说与结交知，自后无情日，反成大是非。
言可省时休便说，步宜留处莫胡行
【释义】：可以不说的话最好不说，应该止步的地方就不要胡走。指说话做事不可不慎。《醒世恒言》一四：只因这一去，惹出一场没头脑官司。正是：言可省时休便说，步宜留处莫胡行。
野地里拾的柴薪，休要嫌湿
【释义】：比喻白捡的好处，不要嫌这嫌那。《歧路灯》六九：野地里拾的柴薪，将就些儿罢，休要嫌湿。从前话，一切拉倒。
一不做，二不休
【释义】：谓事情要么不做，既然做了，就索性做到底。□唐·赵元一《奉天录》卷四：唐张光晟从朱泚叛，泚兵败穷困，光晟杀泚投降，而终不免于一死。光晟临死而言曰：“传语后人，第一莫作，第二莫休。”《水浒全传》二一：宋江扯开被来，却见这鸾带头正在那妇人胸前拖下来，宋江道：“原来却在这里!”一不做，二不休，两手便来夺。《金瓶梅词话》五：干娘此计甚妙，自古道：欲求生快活，须下死工夫。罢罢罢，一不做，二不休。《官场现形记》一七：这种人不到黄河心不死。现在横竖我们总不落好，索性给他一个一不做，二不休。你看如何。
⊙一不作，二不休
《三侠五义》七四：一不作，二不休。趁此时，我何不到地牢将锦娘也救了，岂不妙哉
⊙一不造，二不收
《绣戈袍全传》七：此事虽关阴骘，但曹操有云：宁可我负天下人，不可使天下人负我!此是出于无奈，况他治家不严，倒有个可死的罪。一不造，二不收。我就合药与他罢。
一说不休，说过便了
【释义】：一说起来就没完没了，说过以后也就算了。多指教训孩子的话，说时唠唠叨叨，说过后往往没什么作用。《黄绣球》二：这里黄通理又把些教训孩子的话，讲了好半天，回至内室，大家都不谈起，正是一说不休，说过便了的常事。
有势休要使尽，有话休要说尽
【释义】：比喻凡事宜留有余地，不可做绝，以免将来于己不利。《金瓶梅词话》七六：砍一枝，损百株。兔死狐悲，物伤其类。就是六姐恼了你，还有没恼你的。有势休要使尽，有话休要说尽。凡事看上顾下，留些防后才好。
⊙有势莫使尽，常愁狭路逢
《金石缘》一五：理刑领命，先去到任。正是有势莫使尽，常愁狭路逢。
⊙有势不可使尽，有钱不可用尽
《圣烈传》二：语云：有势不可使尽，有钱不可用尽。全要自家承当得起。
月过十五光明少，人到中年万事休
【释义】：月亮每月十五、十六的时候最圆最亮，其后逐渐亏缺。比喻人一到中年就逐渐走下坡路，什么也谈不上了。《喻世明言》三三：恭人道：“也是，说一个六十来岁的。”大伯道：“老也。月过十五光明少，人到中年万事休。”
⊙月过十五光渐少，人到中年事乃休
《草木春演义》二八：况且番王又如是老迈，不能成什么大事的了。正是：月过十五光渐少，人到中年事乃休。
珍馐百味，一饱便休
【释义】：意谓再丰盛珍奇的美食，吃饱了也不能再吃。《西游记》九六：这一席盛宴，八戒留心，对沙僧道：“兄弟，放怀放量吃些儿。离了寇家，再没这好丰盛的东西了!”沙僧笑道：“二哥说那里话!常言道：‘珍馐百味，一饱便休。’‘只有私房路，那有私房肚’”
着急之中休着急，宽心之外且宽心
【释义】：意谓在遇着着急事时不要着急，能宽心的地方且请放宽心。劝慰人之语。《说唐全传》七：曹彦宾道：“我想早堂已经发落的了，谅来杀威棍不打的。”正是：着急之中休着急，宽心之外且宽心。
做小生意休买吃我的，做大生意休买我吃的
【释义】：意谓做小本生意的不要进那些吃自己东西的张口货；做大本钱生意的不要进那些自己也爱吃的东西，以防不能及时脱手反吃折了本。《歧路灯》六九：况海味铺、绸缎店，一发做不得。俗话说：做小生意休买吃我的，做大生意休买我吃的。假如贩牛贩马，张口货儿，一天卖不了他，就草料上有盘绞，吃折了本钱。假如海参、燕窝、蛏干、螺蛳等物，是我吃的，半年卖不消，就吃折了本。
表示对动作行为的告诫、劝阻。作状语。可译为“不要”。
杜甫《戏赠友·二》：劝君休叹恨，未必不为福。(《杜工部集》册二卷四页八上)
——劝您不要〔为坠马伤臂而〕叹息痛恨，〔这〕未必不是福。温庭筠《偶游》：与君便是鸳鸯侣，休向人间觅往还。(《温飞卿集笺注》册一卷四页十二下)
——〔我〕同你便是鸳鸯般的伴侣，〔你〕不要到人间去寻求交情。(往还：出入。引申为交情。)
李商隐《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。(《玉谿生诗笺注》册二卷二页三〇下)
——不要探问梁园昔日的宾客，在茂陵的秋雨中病倒了司马相如。
语气词
用在疑问句末，助反请语气。可译为“么”。
杜甫《徐卿二子歌》：丈夫生儿有如此二雏(chú)者，名位岂肯卑微休(《杜工部集》册二卷四页四上)
——大丈夫生儿有象这两个小孩的，名声地位难道会卑贱低下么
附类
动词。作“休息”解。
《礼记·月令》：是月也，霜始降，则百工休。(《礼记注疏》册五卷十七页一下)
——这一月，开始霜降，于是各种工匠都休息了。
长休饭chángxiūfàn
死囚临刑前吃的饭。《水浒传》“就大牢里把宋江、戴宗两个扎起……各与了一碗长休饭，永别酒。”
合休héxiū
谓该死。《水浒传》：“这厮合休，我教他两个一发解官。”
不是弄潮人，休入洪波里
比喻没有一定的本领，就不要做相应的事。《五灯会元·卷十八·万寿念禅师》：“僧问：‘龙华胜会，肇起兹晨。未审弥勒世尊现居何处’师曰：‘猪肉案头。’曰：‘既是弥勒世尊，为什么却在猪肉案头’师曰：‘不是弄潮人，休入洪波里。’”
但知冰是水，休问水成冰
比喻只须知道事情的结果，不须了解形成结果的原因和过程。《五灯会元·卷十二·瑞竹仲和禅师》：“僧问：‘得坐披衣人尽委，向上宗乘事若何’师曰：‘但知冰是水。’曰：‘更有事也无’师曰：‘休问水成冰。’”
教休不肯休，直待雨淋头
天气不好，让他停止劳作他却不肯，直到大雨淋头才肯罢休。比喻参禅的人，明知禅机不契合却要一味坚持，直到失败碰壁才肯罢休。《五灯会元·卷十五·大沩怀宥禅师》：“僧问：‘人将语试，金将火试。未审衲僧将甚么试’师曰：‘拄杖子。’曰：‘毕竟如何’师曰：‘退后著。’僧应喏，师便打。曰：‘教休不肯休，直待雨淋头。’”
丝在能歌舞，线断一时休
丝，指弦乐器的弦，也代指弦乐器。乐器上的丝弦联在一起就可以奏乐跳舞，丝弦断了立刻就得停下来。比喻做事时如果根本的必要的条件存在就能成功，一旦失去必要条件就会失败。《祖堂集·卷十五·盘山和尚》：“通问：‘牛头未见四祖时如何’师云：‘有量之事，龙鬼可寻。’进曰：‘见四祖后如何’师云：‘脱量之机，龙鬼难寻。’进曰：‘见后为什么百鸟不来’师答曰：‘丝在能歌舞，线断一时休。’”
万事休
一切事情都停止了，都结束了。多用来形容生命的可贵，惋惜在生命终了时对生活的渴望。《祖堂集·卷三·司空山本净和尚》：“师来往如梦。偈曰：‘亦知如在梦，睡里实是闹。忽觉万事休，还同睡时觉……”现代汉语谚语中仍有“人生活着千般好，一旦无常万事休”的语句(句中“无常”指死去)。
休将三寸烛，拟比太阳辉
不要将三寸蜡烛放出的光，比拟作太阳的光辉。告诫人们不要将个人的力量去和佛法相比；不要把小事物无限夸大。《五灯会元·卷十六·法昌倚遇禅师》：“师曰：‘还曾梦见古人吗’英曰：‘和尚作么生’师展两手。英曰：‘虾跳不出斗。’师曰：‘休将三寸烛，拟比太阳辉。’”
表示决心，除非不做，做了就做到底。《五灯会元·卷十六·开先宗禅师》：“上堂：‘一不做，二不休。捩转鼻孔，捺下云头。’”现代汉语作惯用语继承使用。周立波《山乡巨变》下十：“这堂客眨一眨眼睛，心里默神：‘一不做，二不休，索性添一点柴禾。’”
【休兵】①使士兵休息。《后汉书·桥玄传》：“玄至镇，～养士。”②停止战事。杜甫《月夜忆舍弟》：“寄书长不达，况乃未～。”
【休官】辞官。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟～。”《唐诗纪事》四五：“相逢尽道～去，林下何曾见一人”
【休假】指官员度假。王勃《滕王阁序》：“十旬～，胜友如云。”
【休祲】(—jìn)偏指祲，不祥的征兆。《唐雎不辱使命》：“怀怒未发，～降于天。”
【休沐】官吏休假洗浴。《汉书·霍光传》：“光时～出，(上官)桀辄入，代光决事。”
【休戚】喜乐和忧虑。苏轼《司马温公神道碑》：“师朋友道足以相信，而权不足以相～。”
【休舍】休止，休息。《韩非子·说林下》：“公奚不～，且待后车”《史记·高祖本纪》：“欲止宫～，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。”
【休歇】停止。蔡琰《胡笳十八拍》之十四：“梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无～。”
【休休】①形容宽容，气魄大。《尚书·秦誓》：“其心～焉，其如有容。”②安闲的样子。《诗经·唐风·蟋蟀》：“好乐无荒，良士～。”
【休止】停止，中止。《促织》：“少年大骇，急解令～。”
一不作，二不休yībùzuòèrbùxiū
【释义】：同“一不做，二不休”。老舍《神拳》：“好吧，一不作二不休!说吧，叫我干什么”
一不做，二不休yībùzuòèrbùxiū
【释义】：唐赵元一《奉天录》载：唐张光晟从朱泚叛，泚兵败穷困，光晟杀泚投降，而终不免于一死，光晟临死时说：“传语后人，第一莫作，第二莫休。”后以“一不做，二不休”指除非不做，已经做了，就索性干到底。周立波《山乡巨变》：“这堂客眨一眨眼睛，心里默神：‘一不做，二不休，索性添一点柴禾。’”
不休bùxiū
【释义】：不停止。浩然《艳阳天》：“(哑吧)嘴里边‘啊吗吗，啊吗吗’地叫个不休。”
半休bànxiū
【释义】：职工因病在一定时期内每日半天休息，半天上班。
厂休chǎngxiū
【释义】：即厂礼拜。
人到中年万事休réndàozhōngniánwànshìxiū
【释义】：指人到中年，不可能再有大的作为。张笑天《在水一方》：“人到中年万事休，这不是灰颓，是从幻想中回到人间来了。”
休止xiūzhǐ
【释义】：停息，中止。杨沫《青春之歌》：“他就是这种人：不论多么困难、艰险，可是不达目的是决不休止的。”
休止符xiūzhǐfú
【释义】：乐谱中用来表示音乐停顿时值的符号。
休火山xiūhuǒshān
【释义】：指暂时不喷发的火山。
休书xiūshū
【释义】：旧时离弃妻子的文书。老舍《四世同堂》：“可有一件…咱们得给她休书；不是她要离婚，是咱们休了她!”
休刊xiūkān
【释义】：指报纸刊物等停止出版。鲁迅《致增田涉》：“但这次因对《译文》休刊而对编者不满，从十一月起就不写稿了。”
休业xiūyè
【释义】：①停止营业。②学习单位结束一个阶段的学习。
休光xiūguāng
【释义】：盛美的光华。也比喻美德或勋业。剑农《武汉革命始末记》：“今者时机已熟…不旬日而十八行省，遍树义旗，诚足动各国之观瞻，昭休光于后世。”
【释义】：会议在进行期间暂时停止召开。杜鹏程《在和平的日子里》：“这天，休会之后，梁建说身体不舒服，要回施工现场去，老阎挡也挡不住。”
休克xiūkè
【释义】：英shock]①临床上常见的一种综合病症。因身体受到剧烈损伤、过冷、过于疲劳或精神上受到严重刺激而使中枢神经系统发生抑制，从而导致其他系统机能的紊乱。主要症状是血压下降，血流减慢，四肢发冷，脸色苍白，体温下降，神志淡漠等。②发生休克症。徐迟《哥德巴赫猜想》：“他眩晕，他休克，一个倒栽葱，从上空摔到地上。”
休兵xiūbīng
【释义】：停止战事。范文澜等《中国通史》：“宋兵对辽作战失败后，是继续作战收复燕云，还是从此休兵，宋朝内部出现了不同的主张。”
休弃xiūqì
【释义】：旧指离弃妻子。昆剧《墙头马上》：“想孩儿与小姐成婚数载，如今又生下两个孩儿，若是将她无故休弃，叫孩儿置身何地”
休闲xiūxián
休闲地xiūxiándì
【释义】：在一定时期内不种作物，但仍进行管理，借以休养地力的耕地。
休沐xiūmù
【释义】：休息洗沐。犹休假。如：休沐同登峰。
休咎xiūjiù
【释义】：吉凶。鲁迅《马上日记》：“因此又想起我今天‘不成’了大半天，运气殊属欠佳，不如也卜一课，以觇晚上的休咎罢。”
【释义】：学生因故不能继续学习，经学校同意，暂停学习，仍保留学籍，叫做休学。柳青《创业史》：“她想索性休学。代表主任劝她不要盲动，防备考不进工厂。”
【释义】：交战双方暂时停止军事行动。范文澜等《中国通史》：“在主和意见的影响下…宋辽暂时休战。”
休养xiūyǎng
【释义】：①安定人民生活，使其经济力量得到恢复和发展。毛泽东《抗日时期的经济问题和财政问题》：“在两年以后，人民负担又可减轻了，民力又可得到休养了。”②休息调养。指使身心得到休息。丁玲《一九三〇年春上海》：“为了他的身体和精神的休养，她希望他们暂时离开上海，他们旅行去。”③犹陶冶。钱钟书《围城》：“借诗书之泽，弦诵之声来休养身心。”
休养所xiūyǎngsuǒ
【释义】：使人们得到良好的休息和调养的保健机构。
休耕xiūgēng
【释义】：可耕地在某一时期不种植农作物，以恢复地力。
休班xiūbān
【释义】：歇班。《湘江文艺》1978年第9期：“那回，彭全清休班，一台不合格的电视机错发出了厂。”
休眠xiūmián
【释义】：某些生物为了适应环境而停止生长或活动的现象。如蛇到冬季就不吃不动，植物的芽在冬季停止生长等。
休眠火山xiūmiánhuǒshān
【释义】：过去曾经活动过，长期以来处于静止状态，但仍有可能喷发的火山。
【释义】：㈠xiūxi①暂停活动，以恢复精神体力。萧红《回忆鲁迅先生》：“我们劝他几次想让他坐在藤椅上休息一下，但是他没有去，仍旧坐在椅子上。”②停止。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息。”㈡xiūxī③休养生息。范文澜《中国通史简编》：“官吏少做一些恶，有利于人民的休息。”
休息字xiūxizì
【释义】：方言。保证停止某种不良活动的书面材料。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“遇有破坏农会的言论行动而罪状较轻的，…多要写个‘休息字’，写明从此终止破坏农会名誉的言论行动了事。”
休戚xiūqī
【释义】：欢乐和忧愁。也泛指有利的和不利的遭遇。郭沫若《南冠草》：“要与天下的人民同休戚，不要只是寻章摘句，做个烂纸堆中的蠹鱼。”
休戚与共xiūqīyǔgòng
【释义】：彼此之间的幸福和祸患都共同承受。形容同甘共苦。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”
休假xiūjià
【释义】：按照规定或经过批准后，停止一定时期的工作或学习。巴金《怀念萧珊》：“我休假回家假期满了，我又请过两次假，留在家里照料病人。”
休想xiūxiǎng
【释义】：别想；不要妄想。老舍《四世同堂》：“你引诱了招弟，我还没惩治你呢!结婚，休想!”
休歇xiūxiē
【释义】：停止。叶圣陶《儿童节》：“王大春说：‘那小叫化倒有恒心，跟了那么些路，还是不肯休歇。’”
休整xiūzhěng
【释义】：休息整顿。多用于军队。魏巍《东方》：“为了照顾该团不致过于疲劳…师里命令他们撤到花溪里一带休整。”
休憩xiūqì
【释义】：休息。峻青《海滨仲夏夜》：“(他们)尽情地说笑，尽情地休憩。”
全休quánxiū
侈侈不休chǐchǐbùxiū
【释义】：说话没完没了；唠叨。沙汀《闯关一》：“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了，侈侈不休的辩解起来，直到好一阵才把话头牵开。”
倒休dǎoxiū
【释义】：掉换休假日。即调休。蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》：“半夜出车给你发加班费，你如果愿意倒休也可以。”
公共休假日gōnggòngxiūjiàrì
【释义】：指星期日、节日、纪念日等公民共同的休假日。
公休日gōngxiūrì
【释义】：职工按国家规定享受的休假日。
【释义】：具有一定资历，符合规定条件的老年干部离职休养。《人民日报》1983．2．20：“还可以聘请一些身体较好、尚能工作的离休老同志，参加某些工作。”
调休diàoxiū
干休gānxiū
【释义】：罢休；罢手。鲁迅《看萧和“看萧的人们”记》：“萧似乎不想多说话。但不说，记者们是决不干休的。”
干休所gànxiūsuǒ
【释义】：离退休干部休养所的简称。《人民日报》1984．1．8：“沈阳军区后勤第二干休所的46名‘老八路’，都是在抗战初期参加革命的。”
午休wǔxiū
工休gōngxlū
【释义】：职工工作一阶段后的休息。《收获》1985年第1期：“我把工休假期存起来，偷偷跑到油田去看他。”
告休gàoxiū
【释义】：指官吏退休，辞职。吴晗《朱元璋传》：“(朱仕鲁)闹起迂脾气，当面交还朝笏，要告休回家。”
喋喋不休diédiébùxiū
【释义】：唠唠叨叨，说个没完。曹禺《北京人》：“她喋喋不休地问他不知多少难以回答的有趣的傻话。”
善罢甘休shànbàgānxiū
【释义】：轻易地了结。多用于否定。老舍《骆驼祥子》：“不去呢，她必不会善罢甘休；去呢，她也不会饶了他。”
【释义】：指干部、职工到达规定年龄时，离开工作岗位，按期领取生活费用。《中华人民共和国宪法》第四四条：“国家依照法律规定实行企业事业组织的职工和国家机关工作人员的退休制度。退休人员的生活受到国家和社会的保障。”
退休金tuìxiūjīn
【释义】：又叫养老金。为退休员工发放的生活费。相当于本人一定比例的在职工资。一般按月发放，直至本人去世。
存休cúnxiū
无尽无休wújìnwúxiū
【释义】：犹没完没了。曹禺《北京人》：“(曾文清)终于沉闷地听着远处的更锣声、风声、树叶声，和偶尔才肯留心到的身旁思懿的无尽无休的言语。”
轮休lúnxiū
【释义】：①农业上称某一个耕种时期不种植农作物，让土地空闲起来以恢复地力。②指职工轮流休息。艾芜《夜归》：“像轮休的时候，进城玩耍，搭不到火车，他便跟赶大车的人，打个交道，爬上大车的尾后。”
戚休qīxiū
【释义】：犹休戚。忧愁和欢乐。老舍《今日》：“儿女竞劳动，工农共戚休。”
整休zhěngxiū
【释义】：一面整顿，一面休息。《花城》1981年第6期：“如今住到温井附近整休，谁个不喜爱这零下三十度严寒中的温泉哩!”
甘休gānxiū
【释义】：情愿罢休；罢手。邹韬奋《萍踪寄语》：“在这班‘孩子们’的心理，大有非得到什么带回去不肯甘休的神气。”
罢休bàxiū
【释义】：停止，不再进行。如：不完成这项任务，我们绝不罢休。
积休jīxiū
【释义】：指因加班工作而累积的未休假日。
病休bìngxiū
【释义】：因病在家休养。张长《娜敏伊虹》：“按照制度，病休六个月以后，就要扣一部分工资。”
病休假bìngxiūjià
【释义】：因病休息的假期。如：妈妈的高血压病又犯了，医生给开了半个月的病休假。
补休bǔxiū
【释义】：补假休息。《人民日报》1981．8．10：“小宁回家来补休已是第三天了。”
【1】{唐}{赵元一}《奉天录》卷四载:{唐}{张光晟}从{朱泚}叛,{泚}兵败穷困,{光晟}杀{泚}投降,而终不免于一死,“{光晟}臨死而言曰:‘傳語後人,第一莫作,第二莫休。’”后以“一不做,二不休”谓除非不做,已经做了,就索性干到底。《法演禅师语录》卷上：“{謝莊主}上堂云：‘一不做﹐二不休﹐不風流處也風流。’”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“那人便道：‘一不做﹐二不休。却是你來趕我﹐不是我來尋你索命。’”{元}{石德玉}《秋胡戏妻》第三折：“我如今一不做﹐二不休﹐拚的打死你也。”《水浒传》第四十回：“一不做﹐二不休﹐衆好漢相助着{晁某}﹐直殺盡{江州}軍馬﹐方才回{梁山泊}去。”{周立波}《山乡巨变》下十：“这堂客眨一眨眼睛﹐心里默神：‘一不做﹐二不休﹐索性添一点柴禾。’”亦作“[一不作﹐二不休]”。《儿女英雄传》第六回：“索性讓我一不作﹐二不休﹐見一個殺一個﹐見兩個殺一雙﹐殺個爽快！”{老舍}《神拳》第二幕：“好吧﹐一不作﹐二不休！说吧﹐叫我干什么？”
一不作，二不休
【1】见“一不做,二不休”。
三休臺
【1】{楚}{章华台}的异名。{南朝}{梁}{刘孝绰}《江津寄刘之遴》诗：“經過{一柱觀}﹐出入{三休臺}。”
三休
三休亭
【1】{唐}{司空图}所筑,在{中条山}{王官谷}。参见“[三休]”。【2】{宋}{临安}{玲珑山}亦有{三休亭}。{宋}{苏轼}《登玲珑山》诗：“{三休亭}上工延月﹐九折巖前巧貯風。”
不休
【1】不停止,不罢休。《史记·秦始皇本纪》：“天下共苦戰鬦不休﹐以有侯王。”{清}{周亮工}《书影》卷三：“即如《大風》﹑《垓下》﹑《易水》﹑《秋風》﹐古人已臻極至﹐無容更贅一詞﹐乃尚剌剌不休﹐用心無用之地﹐何其不自量也！”{浩然}《艳阳天》第二二章：“〔{哑吧}〕嘴里边‘啊吗吗﹐啊吗吗’地叫个不休。”
不做不休
【1】谓事情既然开了头,就索性干到底。{元}{无名氏}《马陵道》第四折：“俺如今拚的個不做不休﹐這就是至誠心爲人爲徹。”
丕休
【1】谓极其美善。{宋}{范仲淹}《明堂赋》：“頒金玉之宏度﹐集神人之丕休。”
且休
【1】暂且休整;暂且休息。《史记·乐毅列传》：“寡人之使{騎劫}代將軍﹐爲將軍久暴露於外﹐故召將軍且休﹐計事。”《汉书·刘向传》：“天子召見{向}﹐歎息悲傷其意﹐謂曰：君且休矣﹐吾將思之。”{颜师古}注：“且令出外休息。”【2】莫要。{唐}{杜甫}《驱竖子摘苍耳》诗：“寄語惡少年﹐黄金且休擲。”《水浒传》第二七回：“{武松}道：‘你們且休坐了﹐趕下嶺去﹐尋買些酒肉吃。’”{明}{叶宪祖}《易水寒》第一折：“且休嗟數奇﹐待時藏器﹐佯狂遊世。”
更休
【1】轮番休耕;轮番休息。{宋}{陈亮}《酌古论四·李靖》：“節制之兵：其法繁﹐其行密；隅落鉤連﹐曲折相對；進無速奔﹐退無遽走；前者鬭﹐後者息力；後者進﹐前者更休。”《金史·宣宗纪中》：“壬午﹐遣近侍四人巡視築城丁夫﹐時其飲食﹐聽其更休。”{宋}{苏轼}《杂说》：“其田美而多﹐則可以更休﹐而地力得完。”
甚休
【1】很好,极好。《汉书·段宗会传》：“足下以柔遠之令德﹐復典都護之重職﹐甚休甚休。”{颜师古}注：“休﹐美也。”
中休
【1】中间休息;中途休息。{唐}{韩愈}《斗鸡联句》：“中休事未决﹐小挫勢益倍。”《汉书·东方朔传》：“中休更衣﹐投宿諸宫。”{颜师古}注：“晝休更衣﹐夜則别宿於諸宫。”{宋}{苏轼}《与客游道场何山得鸟字》诗：“中休得小庵﹐孤絶寄雲表。”【2】指每月中旬的休沐日。{宋}{苏辙}《和子瞻沉香山子赋序》：“仲春中休﹐{子由}於是始生。”
了休
【1】终止,了结。{元}{关汉卿}《金线池》第二折：“只管撲地掀天無了休﹐着甚麽來由？”{明}{高深甫}《锁南枝·薄情恨》套曲：“窗前雨﹐心上愁﹐寂寂寞寞無了休。”
休
【1】自请辞去官职。{明}{费经虞}《休》诗：“八次休歸不得﹐衰容病骨禮{瞿曇}。”{清}{和邦额}《夜谭随录·堪舆》：“{可}以卓異授{江}南一參將﹐五年後休歸里。”{清}{阮葵生}《茶馀客话》卷一：“公爲禮部尚書﹐年六十三﹐以老休。”
承休
【1】承受美善。《史记·封禅书》：“今鼎至{甘泉}﹐光潤龍變﹐承休無疆。”
乾休
【1】了结。{元}{无名氏}《冤家债主》第二折：“常言道﹐好人倈不長壽﹐這一場煩惱怎乾休！”【2】甘心罢手。{元}{张养浩}《折桂令》曲：“功名百尺竿頭﹐自古及今﹐有幾箇乾休。”{宋}{晁端礼}《洞仙歌》词：“奈何我已狂迷﹐怎肯乾休。”
千死千休
【1】谓必死无疑。{元}{无名氏}《马陵道》第二折：“禍臨頭﹐誰人救。則我這潑殘生眼見的千死千休。”
原品休致
【1】享有原来官职的品级而告老退休。《负曝闲谈》第四回：“在{蘇州}頗結交得兩個勢要：一個叫{潘明}﹐是位丁艱回籍的太史公；一位{李百德}﹐是位原品休致的臬台。”{祁龙威}《史致谔与外国侵略者往来信函选录·说明》：“{吴煦}后被{李鸿章}参革﹐{史致諤}也和{左宗棠}‘有隙’而于{同治}三年以原品休致。”
匹休
【1】媲美;比配。{明}{罗敬汝}《＜覆瓿集＞序》：“〔{劉先生}{伯温}〕卒拜{誠意伯}﹐蓋匹休{伊}{吕}者幾二十年。”{明}{杨慎}《升庵诗话》卷四：“{宋}詩信不及{唐}﹐然其中豈無可匹休者﹐在選者之眼力耳。”《书·洛诰》：“公不敢不敬天之休﹐來相宅﹐其作周{匹}休。”{孔}传：“其作{周}以配天之美。”
全休
休舍
【1】犹休息。{宋}{岳珂}《岳鄂武穆王本传》：“師每休舍﹐課將士注坡跳壕﹐皆重鎧習之。”《史记·高祖本纪》：“〔{沛公}〕欲止宫休舍﹐{樊噲}﹑{張良}諫﹐乃封{秦}重寶財物府庫﹐還軍{霸上}。”{张守节}正义：“言欲居止宫殿而息也。”《韩非子·说林下》：“此嗇夫﹐公之故人﹐公奚不休舍﹐且待後車？”
休官
【1】古代少数民族部落名。《资治通鉴·晋孝武帝太元十七年》：“{休官}{權千成}據{顯親}﹐自稱{秦州}牧。”{胡三省}注：“{休官}﹐雜夷部落之名。”【2】辞去官职。{唐}{李商隐}《天平公座中呈令狐令公》诗：“白足禅僧思敗道﹐青袍御史擬休官。”《儒林外史》第八回：“自古道：‘休官莫問子。’看老世台這等襟懷高曠﹐尊大人所以得暢然挂冠。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断曾国舅传》：“還了我王牌和簡﹐休官納印去修行。”
休明
【1】美好清明。《左传·宣公三年》：“{楚子}問鼎之大小輕重焉。對曰：‘在德不在鼎……德之休明﹐雖小﹐重也；其姦回昏亂﹐雖大﹐輕也。’”{唐}{李白}《豫章行》：“本爲休明人﹐斬虜素不閑。”【2】用以赞美明君或盛世。{明}{杨慎}《送许稚仁得玉字》诗：“邇載逢休明﹐沍寒回氲熇。”《清史稿·选举志一》：“是時天子右文﹐羣臣躬遇休明﹐翊贊文化﹐彬彬稱極盛矣。”《文选·谢朓＜始出尚书省＞》诗：“惟昔逢休明﹐十載朝雲陛。”{李善}注：“休明﹐謂{齊武皇帝}也。”{唐}{孟浩然}《送袁太祝尉豫章》诗：“何幸遇休明﹐觀光來上京。”{元}{黄溍}《上京道中杂诗·榆林》：“斯人亦何幸﹐生時屬休明。”