都市青年趣味泛财经读物2021-09-1815:47
自打2020年以来，时尚的风向变了又变，你还没来得及抓住它，它就换了一副新面孔。
弄潮儿在新中式、Y2K、朋克风、纯欲风中晕头转向，而真正的亚逼都在研究佛学。
这不同于佛媛的流于表面，华北平原一代是亚逼礼佛，雍和宫才是他们每周打卡的朝拜圣地。
上一次我去雍和宫的时候，见到的最虔诚的香客，是一位穿着黑丝的丽人。
她左手拿着佛珠，右手端着佛经，嘴里念念有词。你也不懂这是一种对世俗的挑战还是最大的诚意，只能说黑丝里面装的全是虔诚。
来来往往的人总是匆忙地丢下心愿，留下身份证号就走了。周末短暂，要做的事还有很多，许愿这部分不能占据太多。
不过再怎么着急，临走前也没忘记在小红书上打卡，并且称赞一番雍和宫的灵验。
这年头，老头老太太早就不来雍和宫了。
在雍和宫前虚假行礼的全是年轻人，大多数人把佛当成圣诞老人，来这儿之前只会念阿弥陀佛，连敬拜仪式都是跟着旁边人现学的。
别以为这些生在红旗下，长在春风里的年轻人都朝气蓬勃，其实他们可能比你的奶奶更迷信。
有钱的亚逼老板会在自己的办公室里放上一个大悲宇宙的赛博佛头，亚文化青年的床头可能会同时放着《众妙之门》《易经》和《金刚经》。
现在亚逼已经不这样了，一遇到困难，他们就回家背诵佛法八大苦，运用冥想技巧化解忧愁，戴手串才是最嘻哈的事。
在北京，出门不戴个请来的手串都不算是真亚逼。
如今，雍和宫手串已经和全聚德、稻香村并称为“北京特产”了。
更没想到，价格还有点良心，是介于贵和买不起中间的那个段位。
香灰瓷手串290元一串，琉璃手串只需要390元，晶莹通透的水晶手串只需要890元，消费满300还能打九折。你用不着吃土，就能把雍和宫开光手串带回家。
这些手串是你在淘宝上看到一定不会买，但在那个香炉环绕的氛围下，会一早去抢的时尚单品。这种在球鞋上也出现过的景象，在雍和宫的手串上被称为“心诚则灵”。
但心诚则灵也不是次次都灵，只有抢到了，才是显灵的开始。
去的人分工明确，就像是几个熟练的代购，一个负责排队买，一个负责排队结账，另一个则负责排队开光。一套流程下来，顺滑得就像是流水线产物。
但这么一通操作确实卓有成效，在心诚则灵面前，我这种闲散人员只能在剩下的手串里捡个漏了。
来都来了，只买手串不拜佛，听着都像是对雍和宫的物化，所以买手串的攻略上还会附赠拜佛注意事项和小技巧。
“真的好准，去了雍和宫当天出门没多久就进账了一笔小财。”
“真的灵验，求了红色，第二天缘分就来了。”
关于这种灵验，还有一些说法，因为雍和宫是增香，香客们烧的都是同一种香，所以用这种单纯的香灰和琉璃烧出来的珠子更干净，念力更强。
这样有理有据的说法让本来在观望的人冲破了自己心里最后一道防线，从来不去寺庙上香的朋友也拉着我去了。
去了才发现，对于有选择困难症的人来说，到底选择哪种功能的手串实在太耗费精神了。
很多人都是请了两串戴在手上，但我的朋友则与众不同。
回去后，Miki把手串全部拆开DIY了一通，变成了什锦手串戴在了手上。
△belike
像Miki这样的人不在少数，为了实现梦想全然不顾佛祖会不会增加工作量，也忘了佛法最重要的就是切不可贪痴嗔。
但抛开这一切，我们站在纯商业的角度来看，这一次，雍和宫手串可真是火了。
去淘宝上搜“琉璃手串”，出现的全是“雍和宫”款，而另外一头，小红书上的PLMM也在忙着打假。
看这势头，雍和宫手串的时尚爆发力，马上就要冲出华北平原了。
所以，大家排队请雍和宫的手串到底是为了什么？
01#
不是所有的手串，都叫雍和宫手串。
对于痴迷精神亚文化的亚逼朋友，手串还有更深的含义。
一串像样的手串，在他们眼里不仅是OOTD的绝佳调味品，更重要的是，它还有很强的附加意义。
比如，雍和宫的手串就有很强的许愿价值。
北京雍和宫作为鼎鼎有名的皇家寺院，有着非常灵验的传说，逢年过节，寺院门口都会大摆长龙。
香灰琉璃和香灰瓷手串被越来越多年轻人看作是一种精神庇佑，心灵寄托。
因此，尽管琉璃手串看着漂亮，很有时尚爆款的特质，但你绝不能将我们的朋友Miki在雍和宫请来的什锦手串，简单归结为佛媛风格审美的叠戴。
就像性价比也许是普通青年的消费条件，但绝非亚逼看重的条件一样，一串300多块钱的手串，在亚逼朋友眼里，代表的更是一种私人订制体系下的人生解决方案。
02#
去雍和宫请手串，并非小我消费的价值体现。
遇事犯难就求佛祖，对很多人来说是一个省事省心的快捷办法。
而这种办法往往落在一个实处上，才会让人比较心安。因此，像北京雍和宫的手串、杭州灵隐寺的御守，这样的特色爆款小物件，在全国各个大大小小的寺庙里都有。
而随着网络购物的发达，很多老铁随便上拼多多看一眼，就会发现这手串从十几到几十，多便宜的价格都可以“请”到。
那么，为啥有人非要排长队，多掏钱，跑去雍和宫耗费这么大精力来“请”呢？
也许你会将此归结为亚逼朋友充满仪式感的消费观，但我想和你说，寺院的手串、护身符，以及各种寺院文创产品，它们的售卖，在某种程度上其实削弱了商业属性，这是因为：
其一，这种寺院文创产品的传播，越来越被看作是佛教文化流向年轻人的一种形式。
其二，佛教寺院的收益大部分都是做公益的，跟纯粹的商业行为还是有所区别的。
因此，那些从早排队一上午也要请到一串开光手串的年轻人，不仅仅只是为了自己心想事成。你要知道，他们没有向你高调坦露的还有：