图文简介：猫是唯一被驯化的非群居动物，但“流浪猫致鸟类减少”又展示了其野性的一面。想要重新认识“喵星人”，还得从它们的祖先说起……
猫是唯一被驯化的非群居动物，但“流浪猫致鸟类减少”又展示了其野性的一面。想要重新认识“喵星人”，还得从它们的祖先说起……
撰文/记者赵天宇编辑/丁林
新媒体编辑/房永珍
采访专家
高源（北京自然博物馆副研究馆员）
猫被驯化了两次
流浪猫是被遗弃的家猫和它们的后代。如果仔细梳理猫的进化史，并试着从遗传学的角度分析，就不难理解被遗弃的流浪猫甚至被娇宠的宠物猫，为什么各个“野性难驯”。
科学家们通过对DNA的分析，发现现今所有家养猫的祖先，都是生活在中东和北非的“非洲野猫”。
▲非洲野猫（左）和狸花猫（右）对比
随着地中海贸易的繁荣和罗马帝国的扩张，猫也开始逐渐向世界各地扩散，并开始在各个大洲定居和繁衍。一些家猫因为独特的性格和讨巧的外表受到人们青睐，到了十九世纪，饲养者们已经通过选育、杂交等方式产生新的品种，宠物猫、品种猫的概念开始逐渐深入人心。如今我们熟悉的英国短毛猫、美国短毛猫、暹罗猫等品种猫，都是在人类长期的育种优选下获得的品种。
时至今日，家猫在世界范围内的数量已经突破了6亿只。各种关于宠物猫的表情包在网上广为流传，让人们“吸猫”的热情只增不减。《2019年中国宠物行业白皮书》显示：我国养猫人数超过2400万人，稳居世界第二位。
经过数千年，猫完全被驯服了吗？
尽管人类驯化饲养猫已经有几千年的历史，但时至今日，家猫和非洲野猫的基因仍然几乎完全吻合。研究者发现，家猫只有281处基因产生了变化，而这281处基因总结下来，正是猫在人类面前“撒娇卖萌、混吃混喝”的能力。
因此有观点认为：驯化不等于驯服，人类驯化了猫，但并未真正驯服。表面温顺的“猫主子”们，本质上依然是个“野生动物”。
北京自然博物馆副研究馆员高源向记者解释，讨论人类是否已经驯化了猫，要从分子生物学和行为学两个维度分析。
如果只从分子生物学角度分析，家猫和非洲野猫的染色体数量、基因形态没有发生明显改变，猫的确没有被驯化，可以说仍是“野生动物”。
但如果从行为学角度分析，特别是“行为驯化”的角度来看，尽管家猫的身上仍然有很多猫科动物属性，但它们的攻击力大大变弱，与人更加亲近，甚至可以主动与人类进行交流，这些特点与非洲野猫差异很大，可以说人类已经驯化了猫。
“最为重要的是，我们要搞清楚驯养动物的标准是什么？究竟是‘服务人类’还是‘一起生活’？”高源指出。与其说是人类驯化了猫，还不如说猫主动接近人类，选择让人类喂养。这与小麦驯化的道理类似：与其说是古人类“选择了”种植小麦，不如说是小麦更适应人类开辟的土地，疯狂生长的结果。
家猫进化还在继续
已经成功驯服狗的人类，为什么在猫的身上“栽了跟头”？
其次是驯养方式的问题。狗除了看家护院以外，还被驯养成为导盲犬、牧羊犬、军犬等十几种工具犬类。而猫除了抓老鼠以外，并没有其它的用途。随着人类社会的发展，鼠患的影响越来越微小，猫对人类最初的帮助也就越来越小了。
最后，从物种属性上来说，猫科动物和犬科动物也是有明显区别的：狼和狗都是群居动物，在群体当中会服从领头者的命令；而猫科动物大多数都是独居（例如老虎、豹子等），从天性来说就不够“社会”，驯化起来难度也就更大了。
不过，人类对猫的驯化也从未停止，人工选择使得家猫处在持续地进化当中。
例如人们常说的品种猫，包括有上百年培育历史的“美短”“英短”，或者有着近千年培育历史的波斯猫等，它们在人工繁育的历程当中，至少从外形上差异越来越大——暹罗猫的体型越来越修长，“英短”的脸越来越圆，“美短”的花纹越来越明显等等。
此外，以人工授精和体外受精等技术为支撑，人类还“创造”了一些新品种猫，例如孟加拉豹猫是普通家猫与孟加拉豹纹猫杂交配种的后代；而卡拉猫是家猫和金猫的合体。人们对“新宠”的追求，很可能让未来的家猫跨越前所未有的演化变革门槛，成为一个多物种的复合体。
流浪猫问题是人类过失
许多宠物猫被遗弃以后，能在城市或者乡村当中独立生存繁衍，它们一方面捕食野生动物，一方面依靠废弃食物和好心人的喂养生存，可以说“两头都吃得开”。
▲流浪猫为什么对人更警惕？猫在6至8周大的时期如果经历过与人类相处的正面经验，那么日后就更可能喜欢亲近人类，反之就会变得十分警惕。
“猫是非常机敏的机会主义捕食者，能抓到的东西它们都吃。如果放任不管，会造成生态平衡乃至动物灭绝。”南京大学的李忠秋教授呼吁大众拒绝喂养流浪猫。他多年来从事城市流浪猫和生态平衡研究，认为以家猫为源输出的流浪猫，事实上对野生动物构成了巨大的威胁。“不散养、不遗弃、不投喂，让流浪猫自生自灭。”李忠秋说。
但对其观点持质疑甚至是反对态度的人不在少数。李忠秋的研究是基于国外生态环境开展的，国内对于流浪猫的基础性研究几乎为零，没有官方研究证明，流浪猫会造成野生动物数量骤减甚至是灭绝。
高源回忆说，尽管对流浪猫没有做过系统性的研究，但自己在（带队）野外观鸟和物种调查的过程当中，的确发现流浪猫对本土鸟类（例如斑鸠、麻雀、喜鹊）的攻击性非常强。理论上，流浪猫应该捕食老鼠，但现在城市当中的老鼠几乎消失，流浪猫就不得不以鸟类和其他小动物为食，这是一个畸形的生态链。
“流浪猫的问题，本质上是人的问题。流浪猫之所以数量多，归根结底还是由人的弃养造成的，流浪猫大量存在是人的过失，并不是自然界无中生有。”高源认为，在科学救助流浪猫的同时，也要提高饲养者的整体素养。“不仅关乎个人，还关乎生态环境，理智得当的善良，才是对流浪动物真正意义上的救赎。”
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中国人爱猫连皇帝都是资深猫奴
由于宗教和社会的原因，宠物猫在欧洲经历了从魔鬼到C位的变化——欧洲中世纪一度把家猫视为异端，城市当中甚至出现了烧猫的现象。但从十七世纪开始，随着产自中东的波斯猫被引进欧洲，猫又开始受到喜爱，养猫逐渐开始演变为一种文化，被广大社会所接受。这为后来品种猫的出现和兴盛，奠定了良好的基础。
与欧洲相比，猫在中国的待遇好了很多，中国历史上猫的地位不仅比其他驯养动物更高，民间更是有不吃猫肉、猫眼通灵、猫命九条等说法。
那么，中国的猫又是从何而来的呢？
现在最新的科学研究显示，中国人驯养猫并不比埃及人晚，早在5500年前，古人就在居住区驯养豹猫捕捉老鼠了，这些豹猫是不折不扣的中国本土野猫。到了东汉年间，随着丝绸之路的开放，大量西方国家的猫被引进国内，并与本土的野猫杂交，最终形成了中华田园猫这个“大家族”。
▲西周时期的《诗经·大雅·韩奕》，当中内容写到：“孔乐韩土，川泽訏訏，鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳，有熊有罴，有猫有虎。“这里写的猫是指山猫，也就是在西周的韩国（陕西韩城市和山西河津县东北一带）的川泽中的野生山猫，而并非家庭驯养的家猫。
但驯养不等于饲养，从目前的文献资料来看，真正把猫当宠物饲养，还是中唐以后，自此也就一发不可收拾，甚至连皇帝都是资深猫奴。
到了中唐时期，经历了安史之乱，把原来唐人身上的精气神都给打没了，精神一萎靡直接就影响到宠物身上，人们开始饲养体格娇小，性格温和攻击性弱的宠物，于是养猫就占了社会主流。
▲电影妖猫传剧照，这是根据真实历史事件改编创作的电影，反映的正是唐朝中期与饲养猫有关的故事
到了两宋时期，随着市井经济的繁荣，养猫开始成为一条产业链，市场上有卖猫窝的，有卖猫粮的，还有专门给猫进行美容美发洗剪吹的，当然也诞生了不少“猫奴”
比如南宋著名诗人陆游，晚年在房间里思索“王师北定中原日铁马冰河入梦来”的时候，陪伴他的就是一只猫，自然也写出了“锡柴火软蛮贴暖，我与狸奴不出门”的诗句。
▲嘉靖帝：中国封建历史上最为独特的皇帝，明朝皇帝中出了名的任性和倔强，他酷爱养猫，甚至宫里创办了一个特殊的管理机构猫儿房
到了明朝，甚至连皇帝都成了资深猫奴：明世宗嘉靖皇帝，身边就有一只狮子猫，不仅极通人性，平时也与嘉靖形影不离。没想到，这只狮子猫吃了嘉靖皇帝的“炼丹药”以后一命呜呼。嘉靖伤心不已，不但打了黄金棺材给爱宠下葬，还发动臣子们，给这只猫写悼词。
到了近代，著名作家钱钟书、国学大师季羡林、女作家冰心、人民作家老舍都有养猫的经历，尤其是老舍，基本上住到哪里就把猫养到哪里，也有许多作品当中提到了猫。改革开放以后，随着人们生活水平的提升，猫作为宠物更是进入了千家万户，《2019中国宠物行业白皮书》显示，国内养猫人数超过2400万人，稳居世界第二位。