1、我虔诚地持诵楞严神咒，心怀对六道众生的慈悲，但常感自身业障深重，福报浅薄，无力救度众生，因此持咒既是为了自我解脱，也是为了成就菩提心，广度众生。
2、持咒的力量源于坚定的意志与佛菩萨的加持，若持咒时心不在焉，陷入杂念，或贪求非分之财，偏离佛道，即便咒语发音准确，实则已非咒之真谛，咒语需由持咒者以纯净的心意去体会，方能显现其功德力。
3、通常而言，持咒以平声为主，除非有特定要求，如发誓每日必须念诵一定遍数，否则持咒的遍数可随心而定，若念诵太少，也难以达到修行的效果。
4、如同跑步，持续运动后体力消耗，人体会感到疲惫，念经持咒时，嘴巴的呼吸运动似乎成为唯一的“不空”之处，因为嘴巴的动作是显而易见的。
1、楞严咒具有降伏天魔的威力，但需配合禅定与持戒，此咒能调动天、阿修罗、鬼道等一切兵力，但需以持戒、修福德、修善行来赢得它们的敬重。
2、真诚地诵念《楞严咒》，可消除一切苦难，兼具除障、求愿、消业、超度、放生、往生等六大功效。
3、若持续诵念《楞严咒》，可消除宿世业障，往昔罪业皆可消除，这是《楞严咒》的神奇之处。
4、《楞严经》是佛教的重要经典，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，亦称《首楞严经》等，其经文详细阐述了楞严咒的修持方法与功德。
5、无论念诵一字、一句，或完整咒文，都具有极大的威力，佛顶光明象征咒的力量，能破除一切黑暗，降伏妖魔，成就一切功德。
6、楞严咒五大心咒主要用以降魔，功效各有不同：单独持诵楞严五大心咒，虽能对治各种魔障，但对于鬼神、横死等业障的消除效果则会减弱。
1、当人的体内振荡频率与灵异现象的频率一致或相近时，可能会发生共振等物理反应，若振荡频率超出人体可承受的范围，思想行为就可能失去控制，即所谓的“鬼上身”。
2、若中邪对个人影响不大，可佩戴开光楞严咒葫芦吊坠或将其放置于卧室中，以趋吉避凶、化煞辟邪、消灾解难，可配合五行八卦福与阴阳五行护身符放置于床头柜，以增强镇宅之力。
3、若确实遭遇鬼魂附身，往往是因为曾做过不当之事，甚至仅仅是恶念，导致鬼魂缠身。
4、楞严咒是佛教中最强大的咒语，一念之下，众魔皆会屈服，不敢侵犯人间，更何谈招祸上身，实则能引福上身。
5、可以的，在中元节诵念楞严咒并无限制，取决于个人意愿，中元节是传统节日，人们会为逝去的亲人祈福，表达哀思。
1、楞严咒能降伏天魔，但需禅定与持戒，此咒能调动天、阿修罗、鬼道等一切兵力，但需以持戒、修福德、修善行来赢得它们的敬重。
3、持续诵念《楞严咒》，可消除宿世业障，往昔罪业皆可消除，这是《楞严咒》的神奇之处。
楞严，梵语译为中文意为“大定”，是一切定的总称，定，指圆满，即一切事都达到圆满的大定，自心法性的理体能总摄万法，而不为万法所动。
《楞严经》是佛教经典，全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，又名《首楞严经》等，唐般剌蜜帝译，经文详细阐述了楞严咒的修持方法与功德。
梵语Suramgama，音译“首楞严”，也称“楞严”，意为智慧圆满，坚固不坏，至高无上。《楞严经》是为楞严咒而说，解释和赞叹楞严咒的经文。
首楞严，梵语，印度话译为中文叫“大定”，是一切定的总名，圆满了，一切定圆满了，叫妙舍摩他，定，加个妙，妙舍摩他，或者叫三摩地，或者叫禅那，这些都是它的别名。
一天持诵21遍楞严咒，累计字数为2620字，10遍则为26200字，尽管与楞严咒本身的62156字、法华经的69728字、大般涅槃经的374967字、大方广佛华严经的3680000字相比还有差距，但已颇为可观。
楞严咒的正确念诵方法除了吐字清晰外，还需满足无断、无虑、无住三个条件。
关于对联的问题，新大门对联若符合个人喜好，更换与否取决于个人习惯。
制作楞严咒咒水的方法很简单，只需念诵一遍楞严咒，然后对着要加持的水吹一口气即可。
在相同的发心和清净心下，念诵21遍地藏经有21遍的功德，而49遍地藏经的功德则大一倍不止，念诵每一遍都有相应的功德，因为念诵经文即能利益无量众生。