今天给大家推荐一个作家——郑小驴。
我猜，郑小驴应该是个笔名，而且是个起的很绝的笔名。
这个名字给我留下深刻印象的原因，是《金瓶梅》里有个“潘驴邓小闲”的典故。“郑”和“邓”发音相似，遂一看到郑小驴三字，便联想到《金瓶梅》，这种中国人特有的想象力递进功能，鲁迅在杂文中有所提及：一见短袖子，立刻想到白胳膊，立刻想到全裸体……
我当时有个判断，能起这种笔名的作家，写的东西肯定不会乏味。
●郑小驴
这个判断在《天花乱坠》的阅读中得到了验证。
这是一部六万字的中篇小说，郑小驴用幽默、辛辣乃至炫技式的笔触，将一个南方村庄点染得活色生香。郑小驴在小说中发挥出他会起名的天才，给村里的男女老少，都安了一个别开生面的名字，让他们各就各位，挥洒性情，演出了一场“天花乱坠”的大戏，而郑小驴则是这场大戏的总导演。
二告，小钢炮，火鸡，窃牯仔，香茅鸡，这是村里的一群后生，打架泡妞，四处浪荡，没一个省油的灯；细妹，喜梅，水莲，米花，燕瘦环肥，风骚各异，是让村里男性为之疯狂的奇女子；高级，罗忠财，二先生，春华，光头白是村里的莽汉，有着各自的际遇和传奇。
将这些奇形怪状的魔幻角色串起来的，是一个叫冬瓜的男孩，也是郑小驴以第一人称叙述的“男主角”。这个冬瓜看似木讷，却有个绝活——倒立。倒立之于冬瓜，是一种生活方式，他遇到开心的事倒立，遇到不开心的事也倒立。
有人问，冬瓜，你为啥要倒立呢？
冬瓜回答，倒立卫星看不清我。
这种“倒立”其实是一种独具视角的“作家之眼”，郑小驴用它来观察身边的村庄和人，再来一番文字的说学逗唱，用魔幻现实主义的招牌开门迎客，对读者挤眉弄眼地唱道：我带你认识认识俺们屯里的人，尤其是女人。
读者翻开《天花乱坠》，看到的绝非“乡村爱情”那种和谐滑稽的戏码，而是具有思想沉淀的超豪华限制级plus版本。
作者在小说中津津乐道的，无非饮食男女那点事儿，看毛片，打群架，去东莞啥的，却在不经意间，暴露了中国乡村的诸多病灶，并指向了当下如火如荼的城市化进程带来的最大真相——乡村的凋敝。
费孝通在《乡土中国》里提到，中国乡村是一个建立在血缘基础上的“熟人社会”，血缘是身份社会的基础，地缘是商业社会的基础，从血缘到地缘的转变，是近现代中国的一条必经之路。
在书单君看来，郑小驴的《天花乱坠》和费孝通的《乡土中国》写的是一档子事，只不过费孝通用的是正襟危坐的社会学语言，郑小驴则用的是嬉笑怒骂的文学语言。
郑小驴写《天花乱坠》时，还是个大二学生，得知这一点后，书单君有点惊到了。其驾驭文字的功力，俨然金线之上的高手，绝非“雏儿”，想来他必是饱读经典，站在诸多巨人肩膀上，并且具备从事写作这行的最关键要素——天赋。
如果说这种天赋或者天才，在《天花乱坠》里以爆炸的方式呈现，给人以惊艳之感，那么在他的另一本书——《去洞庭》中，则是静水流深，让人看到一种更恢弘的气象。
02
去洞庭
《去洞庭》是一部长篇小说。
就可看性来说，郑小驴的《去洞庭》非常好看，从一桩强奸案写起，案犯同受害者共乘一车，行驶在去洞庭的路上，途中遭遇交通意外，翻落山崖，留下迷踪。
一行行文字如同一帧帧电影画面，让读者仿佛在观看一部犯罪片，作者像一名私家侦探，拨开层层迷雾，如俄罗斯套娃那般，对涉案人员逐一剖析，由表及里，层层深入，直至抵达人性幽暗而深邃的隐秘角落。
这点，与郑小驴同龄的作家文珍也有同感，他说，“这是作者写得最复杂的小说，完成度大概也是最高的……一幕幕都像是电影的分镜头。”
小耿是强奸案的男主角，对于这个角色，郑小驴并未将它脸谱化。
小耿人如其名，耿直得不懂转弯，干什么都一根筋。他是农家子弟，家境贫寒，砸锅卖铁换了台二手福田，一家四口靠此维生。麻绳偏从细处断，父亲得了尿毒症，小耿一度想把自己的肾换给父亲，但30多万的手术费让他空有一颗孝心和一只好肾。
突然的变故，让小耿中断了学业，上不了三本，只得跟着舅舅谋生，在工地上做点电线埋管，预留地漏、马桶孔之类的粗活。
年轻不羁的心总向往高处，小耿躺在凉席上，反复读《平凡的世界》，种种激情在他胸中荡漾，不甘心一辈子做他人脚下之泥，却又拔剑四顾心茫然，找不到突围的路径。
如困兽般的小耿，偶然看到一条疯传的微博：早点睡了，起来后去平和堂，明天长沙反日活动，看能不能抢两块劳力士回来！
第二天，小耿没去工地，加入了反日游行的队伍，在暴怒的人群中找到了挥洒激情的渠道，并暂时忘记了个人的苦难和困境。小耿带头砸了日系车，上了报纸头条。
这个情节，想必郑小驴是从前两年的社会新闻中得到的灵感，但在阅读中并不感到突兀，因为他将小耿这个人物写活了，小耿的成长经历和遭遇，让他的砸车暴行，符合人物行事的逻辑链条。
经过自己的一番“努力”，小耿终于上了新闻，进了局子，并在精虫上脑的状态下，对弱者挥刀，成了一名强奸犯。
小耿这类底层青年，就像一个极度敏感的人，被剥掉了衣服，甚至剥掉了皮肤，在狂风暴雨的不仁天地中狼奔豕突。
在洞庭鱼馆当服务员时，小耿遇到了他的“贵人”——史谦。这里的“贵人”，是小耿一厢情愿的想法，事实上，这个史谦正是在反日游行中，被小耿等热血青年围攻的苦主之一。
史谦得知小耿怒砸日系车的英勇事迹后，知人善用，给他安排了一个“买凶拍人”的活儿，并模糊地暗示他事成之后，能花钱给小耿的父亲治病。
此刻，史谦和小耿都未料到，在这场买凶拍人背后，是命运设下的残酷迷局。
史谦属于改开后先富起来的那批人，也是饱暖思淫欲的典型代表。
四十岁时，史谦事业达到巅峰，趁势包养了一个20多岁的女大学生，结果玩砸了，女大学生怀孕，要跟他商量商量“转正”事宜。
史谦不从，觉得不过玩玩而已，谁料纸包不住火，妻子得知真相，毅然与他离婚，带着女儿离他而去。家庭破碎后，史谦索性放飞自我，甩了女大学生，混迹声色犬马，过着纵欲的生活，直到遇见一个叫顾烨的文艺女青年，二人携手，重组家庭。
然而，这桩老少配的婚姻并不和谐，身心寂寞的顾烨搭上了青年作家岳廉，二人如干柴烈火般搅在一起，并在一次激情过后，用手机拍下“艳照”。
岳廉向友人显摆时，导致照片流出，一个匿名者，将岳廉和顾烨的亲密照发给史谦，酿成一出“艳照门”事件。
史谦得知自己被绿，虽怒火中烧，却不露声色，他寄情于自己和顾烨生下的可爱男孩，为了儿子，戴顶绿帽子不算啥，不想再一次家庭破碎，弄得妻离子散。
怎奈命运无情，史谦被绿后，跑去做了个亲子鉴定，结果令他如坠冰窖：儿子不是自己生的。
打击接连而至，史谦头上绿了，生意也黄了，得知儿子非亲生，他更是怒火攻心，遂生出买凶拍人的念头，给了打工仔小耿一点甜头，让他料理料理岳廉。
小耿与岳廉、顾烨二人，其实也有着宿命般的交集，当日，小耿犯下强奸案后，与受害者张舸乘车行驶在去洞庭的公路上，而岳廉和顾烨正好也开着史谦的越野车进行着他们的“偷情之旅”。
在不同人生的交叉点，两辆车撞在一起，撞出了这本《去洞庭》。
03
路遥知“驴”力
正如书单君在前面所说，单论可看性，《去洞庭》无疑是精彩的，但在精彩背后，是否还隐藏着什么深意呢？
书单君认为，《去洞庭》的内涵分为两层，第一层是在故事情节上被阅读，即事件层次。
在这一层次，读者读到的是一部充满刺激和猎奇的犯罪故事，郑小驴用白描的手法，推进故事情节，揭开罪案迷雾，读起来有一种速度感，就像读类型小说，或者像看类型电影。
读者读到的是触目惊心的底层悲歌，是都市男女的情欲秘史，是惊险刺激的犯罪实录，但在这些情节背后，郑小驴显然设置了更深刻的内核，那么，这个内核是什么呢？
这就要说到《去洞庭》的第二个层次，即社会历史层次。
小耿在游行中，仰仗山呼海啸的同行者壮胆，怒砸私家车。这类事现实中曾发生过，许多人看到新闻，会简单粗暴地给“小耿”之流贴上“低智”、“无知”、“爱国贼”等标签，但却忽略了“小耿们”身处的现实绝望境地。
史谦被游行青年围攻时，也在内心发出感叹，他们就是一帮流氓、痞子，未来你能指望这些人吗？
其实，塑造史谦和小耿命运的是同一个现实——改革开放后的中国。
小耿则代表了底层的遭遇，父亲的尿毒症轻而易举地毁了他们这个家，几乎没有任何扭转命运的机会。史谦偶尔对他流露出的怜悯，就能让他感激涕零，将对方当作生命中的贵人，甚至不惜冒着成为杀人犯的风险，为老板干脏活。
但社会的归社会，个人的归个人，时不我与的荒谬并不能成为个体作恶的理由。
通观整部小说里的人物，几乎都没有好结局，小耿孑然一身，犯下重罪，难逃法律制裁；史谦生意失败，绿帽高戴，丢了老婆，没了儿子；岳廉和顾烨这对越过道德边界的“亡命鸳鸯”，一死一伤，永远失去了彼此。
《去洞庭》中人物的惨烈结局，饱含着郑小驴苦心孤诣的设置，其中有对社会的批判，也有关乎良知的救赎。
在最后一章，劫后余生的张舸，从车祸的昏迷中醒来，这个人物是书里最纯粹的“被侮辱与损害”的角色，接连的厄运，让她精神失常，却自始至终，没做出任何伤害别人的事情。
郑小驴将故事里最后的温柔，赋予了这个角色。
小说末尾，张舸让父母推她去洞庭湖边，夕阳西下，漫天芦花如雪，湖面闪烁着点点金光，在货轮悠长的汽笛声中，落日缓缓坠入了地平线。
在一部充斥着欲望、苦难和暴行的长篇小说中，最后压卷的那个人性砝码竟然是——善良。
知名作家阿乙对这部小说的评价是:
这部小说代表了一种写作上新型的混搭，一种文学强烈意志和通俗的结合：“在路上”+“小报噱头”。有凯鲁亚克的意思，有青年人的冒险，剧情惊心动魄。我被它叙事上迷人的速度一直拖拽着。
郑小驴果然是高手。
在一个采访中，郑小驴说到他笔名的来历，其实没啥特殊含义，就是为好玩，他热爱长跑，有“驴友”之意，外加驴很有耐力，以此来自勉。
虽然年轻，但郑小驴在文学上已然硕果累累，他著有小说集《1921年的童谣》《痒》《少儿不宜》《蚁王》等，长篇小说《西洲曲》《去洞庭》，曾获茅盾新人奖、紫金·人民文学之星小说奖、湖南青年文学奖、毛泽东文学奖等多种奖项，部分作品被译介为英语、日语、西班牙语等。