8.耐烤性较低且脱水较困难，装炕应稀编竿、装满炕，装炕也不宜过稠，这类烟叶是烟。
A、旱黄
B、返青
C、黑暴
D、嫩黄
75.后发烟的处理措施有。
8.旱黄烟的烘烤对策有。三级P187
A、当烟叶出现枯尖焦边时应及时采收。
B、采“露水烟”，装炕应稀编竿、装满炕，以利于保湿变黄。
C、稀编竿、稀装炕
D、由于旱黄烟耐烤性较低且脱水较困难，因而装炕也不宜过稠，以防“闷炕”。
21.耐烤性较低且脱水较困难，装炕应稀编竿、装满炕，装炕也不宜过稠，这类烟叶是烟。
70.针对旱黄烟，在烤前管理中应采取的措施有。
A、稀编竿
B、装满炕但不宜过稠
C、采露水烟
D、采未熟烟
80.不同素质烟叶混装混烤是指烟叶的同炕烘烤。
A、不同品种
B、不同营养水平
C、不同部位
D、不同采收成熟度
64.后发烟的处理措施有。
73.不同素质烟叶混装混烤是指烟叶的同炕烘烤。
70.不同素质烟叶混装混烤是指烟叶的同炕烘烤。
65.后发烟的处理措施有。
64.针对旱黄烟，在烤前管理中应采取的措施有。
86某单位的图书馆书库采用无管网七氟丙炕气体灭火装置进行防护，委托消防检查机构对该气体灭火系统进行检测。下列检测结果中，符合现行国家消防技术标准要求的有（）。
A.系统仅设置自动控制、手动控制两种启动方式
B.防护区内设置10台预制灭火装置
C.防护区门口未设手动与自动控制的转换装置
D.储存容器的充装压力为4.2MPa
E.气体灭火系统采用自动控制方式
44炕围画俗称“炕围子”，是农村居民为防止土炕周围墙面脱落蹭脏衣服、被褥，而在环炕的墙上涂上高约二尺的“围子”，融壁画、年画、建筑彩绘为一体，兼具实用和审美功能，在山西晋北一带十分流行。其中，以原平市最为驰名，这里的家家户户都有炕围画。炕围画的渊源可远追宋代。据《原平县志》记载：“从班村发掘的宋代墓葬壁画证实，早在北宋时期，原平的炕围画已在达官显贵的居室流行，至明末逐渐普及到广大乡村”。这段文字主要介绍了炕围画的（）。
A.历史渊源和流传区域
B.历史演变和传承技艺
C.创作队伍和创新发展
D.内容形式和文献记载
537.新生儿硬肿症复温措施中,效果最佳的是()
A、暖箱
B、热炕
C、电热毯
D、热水袋
E、恒温水浴
阅读下面的文字，完成下列小题。
月末归不归
扬清
①太爷爷盘着腿，对着玻璃窗侧身坐在炕上，他的神态那么安详，眼神却执拗而热切，从他微仰的脸庞一直延伸到我家门前。这场景是我熟悉的。它经常由远及近逐渐聚焦于我的脑海间，令我悲伤地看到，一位年逾八旬的老人又在等他远方的儿子。倘若此刻我还是情不能自己的话，它就会一发不可收拾，促使我的思绪像一首以它为基调的乐曲，开始涓涓流淌。
②从我记事起，太爷爷就由父亲赡养，爷爷则归伯父，据说这是营子里德高望重者鉴于爷爷赢弱多病不便行孝议定的。偏偏我家在营子中间，伯父家靠营子西头，更兼半路横亘着一道地势造成的黄土坡。所以对爷爷来说，往返一趟实属不易。但爷爷从未退缩，哪怕是天气糟糕的日子：赶上下雪，雪花濡湿他的呢绒鸭舌帽，他拄着拐杖每一步都小心翼翼，脚底挤压出惊心的吱吱声；换作是沙尘暴来袭，他眯缝着眼睛，身体前倾，脊背绷得像一张弓。
③屋内石英挂钟滴答作响，表针告别爷爷本该到来的时段继续转动，而爷爷迟迟没有出现。太爷爷长出一口气，伸开腿捶了几下膝盖，以此纾解心里的焦虑。当太阳爬上树梢摇摇欲坠时，太爷爷回头问我，亮儿，几点啦我循着滴答声瞥了一眼说，九点四十五。太爷爷说，你爷爷怎么还不来呀
④又过了好一会儿，太爷爷实在等不及了，派我赶紧去打探。我在大街上，即使与太爷爷隔着诸多障碍物，却还是能敏锐地感应到他此时的心情有多迫切。我不得不寄希望于街道的尽头，直到一股风沙迎面扑来，害得我双目酸涩，我终于看到了一个热悉的身影：旧式蓝布中山装，翻耳鸭舌帽，辅助他多年的崂山拐杖，两腿酷似老虎钳的手柄对称弯曲，瘦脸呈蜡黄色，额上陈列着一道道皱纹。那不是我的爷爷吗他真的在这乍暖还寒的春天，踩着依稀的脚步声慢吞吞走来了!
⑤我掉头往回跑，嘴里反复大声疾呼，太爷爷，我爷爷来了，他走到崔老三家门口了!唯恐信号不够太爷爷接收不到。太爷爷笑得像绽放的花朵，他说，你爷爷有腿疼的老毛病，你快去扶着他。
⑥到了我家，太爷爷扶着门框拄着拐杖，早已在屋门口翘首迎候。他抓住爷爷的手，激动得直哆嗦，说，我就知道你不会骗我，我跟孩子们说你给我托梦，说这个月末过来，他们都不信……说着很委屈，流下两行浊泪。爷爷也哭了，他说，是我不好，是我不好。当他们携手并肩蹒跚而行，旁观的我越发意识到他们的脆弱，他们就像树上散发着凋谢气息的两片枯叶，纵是顽强，也难以再招架暴风骤雨的考验。
⑦进得屋来，他们照例先互相详细询问近况，比如换季的衣物是否及时，身体有没有不适，等等；然后为正事做准备。爷爷提着暖壶，将热水倒入搪瓷脸盆，我舀来凉水兑好。太爷爷摘下毡帽洗了头，坐到椅子上静候。爷爷从壁橱内取出一应用具，给太爷爷系上围布，拿起剃刀开始给他剃头。
⑧爷爷凝视着下刀处，保证刀过无痕的同时头发齐根断落，徒留一阵细微而均匀的飒飒声。整个过程，太爷爷始终闭着眼，神态安逸，仿佛在尽情沐浴一缕清爽的风。
⑨接着轮到太爷爷大显身手。太爷爷毕竟曾经几十年如一日，担着一头热的挑子走街串巷，是方圆百里最出类的剃头匠。不多时，爷爷的脑袋就和他的一样了，锃亮的，泛着青幽幽的光泽。
⑩其实这还是父子间的一次较量，他们有什么破绽丝毫瞒不过对方，如果太爷爷赢了，爷爷会说宝刀不老，反之，太爷爷会说青出于蓝。
他们收拾好现场坐到炕上闲聊。虽是重复早已过期的话题，他们依旧乐在其中，声调慢悠悠的，那种适意使我恍如置身于临近黄昏的夕照里。
下午，爷爷陪伴太爷爷，直到黄昏才在他恋恋不舍的目送下离开。
我搀扶着爷爷，一路走着，抵达营子后那座石板桥时，爷爷说亮儿，送到这吧。我犹犹豫豫朝前方看了一眼不无担忧地说，爷爷，下个月您还来吗我太爷爷现在老糊涂了，以前的事一概忘了，连上顿饭吃什么都记不得，只记着您每月来看他，给他剃头。爷爷说，我知道，每月我都会来。我说，营子那头有日历吗您不会弄错吧爷爷保证说，那边日历和营子里一样，绝对错不了，说完转身离去。为了让我心安，他边走边扯着嗓子，反复唱那首民间流传的月份歌：
地球绕着太阳转，
绕完一圈是一年，
平十二，闰十三，
大月小月差一天。
黑夜正从天空悄然降临，我看着爷爷沿着小路的起伏和婉蜒穿过麦茬地，爬上土梁，只剩那嘶哑的歌声越来越模糊，越来越缥缈，最终回到了暮色的苍茫里。
(节选自《草原》2021年第2期，有删改)
A.与鲁迅《祝福》中“我”是单纯的故事讲述者不同，小说中“我”既是故事讲述者，又是其中的参与者，是联通太爷爷与爷爷情感的纽带。
C.小说结尾写爷爷嘶哑的歌声融入苍茫暮色，既真实写出“我”的眼前所见，也渲染出一种暗淡迷蒙的意境，以画面作结，让人回味无穷。
D.小说情节并无太大波澜，但其细腻的描写、质朴的形象、真挚的情感足以打动人心，将一对年迈的父子之间关于爱与孝的深情娓娓道出。
8.请简要分析小说中“我”的太爷爷的心理变化过程。
9.小说⑦-段写到“我”的太爷爷和“我”的爷爷互相剃头与炕上闲聊，情节安排有详有略，描写角度有正面有侧面。请结合文本，对该情节安排和描写角度作简要说明，并分别分析其作用。
“大雪纷飞冻难友，衾单炕冷晓更迟。长夜不眠忆往事，铁石征人也相思。”写出了黄克诚对妻子的思念。这首诗作于1937年冬的（）。
A.太行山区B.大别山区
不宜烘炕的中药饮片库温宜控制在
A:-4℃～4℃B:2℃～10℃C:IO℃～15℃D:15℃～20℃E:20℃～25℃
满族多居住在山区谷地尤其注重御寒防寒问题“口袋房万字炕烟筒座在地面上”，形象地描述了满族人家的居住特点。A.正确B.错误
烘烤旱黄烟时，变黄稳温阶段所需温度宜稍高，一般控制在39～40℃，促使烟叶脱水变软，同时增加炕内湿度。()
关于多雨地区或多雨季节成熟的烟叶采收装炕技术要点，下列说法正确的是()。
关于返青烟的成熟采收与装炕，下列说法正确的是()。
关于下二棚烟叶成熟采收与装炕，下列说法正确的是()。
烟叶装炕时，宜稀不宜稠的特殊烟叶类型有()。
关于旱黄烟的采收装炕，下列说法错误的是()。
装炕时，必须要适当稠装炕的特殊烟叶有()。
返青烟耐烤性差，故装烟宜稀不宜稠，通常以装()成炕为宜。
烘烤旱黄烟时，在变黄稳温阶段所需温度宜稍高，一般控制在()℃，促使烟叶脱水变软，同时增加炕内湿度。
冬天到了，秦岭以北的关中地区寒风凛冽，________，人们守着热炕、炉火，才能度过这个寒冷的季节；而秦岭以南与关中地区仅一山之隔的汉中盆地，却依然________、春意融融。人们忙碌着撒网捕鱼，播种收获，尽情享受阳春三月般的舒适与温暖。寒流过后，________覆盖了大江南北、霜冻天气可以越过南岭，把逼人的寒意推进到北回归线横穿而过的广东。而远离北回归线近一千公里的四川盆地，却依然百花吐艳，遍地芬芳，成为中国境内除海南岛以外，唯一一个免受霜冻之害的省份，而这一切秦岭山脉所起到的作用是决定性的。依次填入横线部分最恰当的一项是（）。
()对于旱黄烟，采收装烟时一是要适时早收，二是要稀编竿、稀装炕，以利于顺利排湿和及时定色。
()对于旱天烟和旱地烟，在成熟采收、正常编竿基础上，应适当稠装烟(可装10～12成炕)，以利于保温变黄。
()在成熟采收、正常编竿基础上，应适当稠装烟(可装10～12成炕)，以利于保温变黄。
对于()，采收装烟时一是要适时早收，二是要稀编竿、稀装炕，以利于顺利排湿和及时定色。
凡在北国过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段________异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在________的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。依次填入划横线部分最恰当的一项是
A.蛰居怀念
B.蛰居怀恋
C.蛰伏怀恋
D.蛰伏怀念
翻地炕土在农田病虫害防治上属于
A.化学防治
B.生物防治
C.物理防治
D.农业防治
A2×9％B1×9％C2×10％D1×10％E以上都不对
满族室内西炕不得随意坐人和堆放杂物;忌打狗、杀狗、吃狗肉;不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽和狗皮套袖的客人;忌打喜鹊和乌鸦。以西为上。()
满族一般实行土葬，忌在西炕和北炕死人，人死入棺后从窗户抬出。()
满族住房，一般分西上屋、中堂屋、东下屋三间，南开门，其结构形似口袋，三面设炕，西炕供奉祖先神位，俗称“口袋房，曼子炕”。院子内一般有影壁墙，立有供神用的“索罗杆”。()
下列关于民族建筑的表述，错误的是（）。
A.“万字炕”属于朝鲜族的住房特点B.“蒙古包”适于牧业生产和游牧生活C.“吊脚楼”土家人所居住的地方D.“竹楼”是傣族固有的典型建筑
A气流上升式密集烤房
B气流下降式密集烤房
C气流平移式密集烘烤
D没有要求
A二硝基苯酚
B抗坏血酸
C对氨基苯甲酸
D硫胺素
A不需要
B需要
A营销部
B出货部
C洗洁部
D生产部
A5分
B10分
C15分
A长
B短
C不变
D视气候而定
A绑烟质量
B燃料是否燃烧充分
C装烟质量
D通风状况
A全开放
B半开放
C全封闭
D半封闭
A相互连贯，相互促进
B相互连贯，相互制约
C相互连贯，相互矛盾
D相互连贯，相互协调
A东北
B正南
C西南
D东南
A包类
B各种饼类
C饺类
D糕类
A西北东三面
B北东南三面
C东南西三面
D南西北三面
朝鲜族人喜庆宴会常设满洲席，除夕晚上必须吃手扒肉，满族人家中做客，应坐西炕，但注意不能当着主人的面赶狗、骂狗。()
正确
错误
热风洞的进风口，进风道和通风口均位于炕内地坪之下。
5、炕炉师傅见到售卖台有女客人时，师傅应该怎样与客人沟通（）
A：您好，欢迎光临，靓女、肠仔包刚刚出炉，买件试下吗？
B：忙着工作，等自己工作完成了再招呼客人
C：望一下客人，您好，靓女
14、炕炉员的雪柜执拾不整齐每次扣分（）
A：1
B：2
C：3
3、“口袋房，曼子炕”的房屋布局特点属于()。
A：维吾尔族
B：蒙古族
C：满族
D：朝鲜族
达斡尔族的居士以西屋为贵，西屋又以南炕为上，多有长辈居住。
A、正确
B、错误
蒙古族以西为大衣长为尊客人来了要坐在西炕上。
火炕火灾的常见原因不包括()
A、灶口起火
B、炕面滋火
C、玩火
D、烟道滋火
甲醇合成生产高级炕胫副反应主要影响甲醇产品质量的()指标
A、氧化试验
B、酸度
C、密度
D、水溶性试验
A.对
B.错
绿色电力双循环内涵的形象表述内蒙古的风，既要吹亮北京的灯，也要烘热北疆的炕。
人参叶的干燥方式为
A、晾干或烘干
B、阴干或烘干
C、晒干或烘干
D、晒干或炕干
E、阴干或炕干
烤红烟中在烘烤过程中()的条件下形成的。
以下哪个不属于罩的形式（）
“口袋房,曼子炕”是()民居的建筑特色
A、朝鲜族
B、土家族
C、黎族
D、满族
辽宁省极具民间特色的艺术形式有下列的()
A、二人转
B、炕画
C、献哈达
D、海城高跷秧歌
E、辽剧
根据下面选项，回答题A.N-去炕基再脱氨基B.酚羟基的葡萄糖醛苷化C.亚砜基氧化为砜基或还原为硫醚D.羟基化与N-去甲基化E.双键的环氧化再选择性水解吗啡的代谢为
A10
B30
C50
D20
不会造成锅炉炕膛燃气爆炸的是_________。
A、回油式喷油器回油阀失严
B、供风量太大
D、压力式喷油嘴喷油阀关不严
炕炉是根据传热方式分为()
A、辐射
B、传导
C、传递
D、对流
下列关于山西的说法中，正确的是（）。
A、有在炕周围墙上作画的习俗
B、有丰富的矿产资源
C、煤炭保有资源储量居全国第一
D、是历代兵家必争之地
E、是中华民族文明的发祥地之一
烧空炕试火时能够达到每小时升温()以上。
A、2℃
B、3℃
C、4℃
D、5℃
正常烘烤时,下列属于风机风速正确控制的是()
A、入炕后先高速运转3小时
B、40℃以前低速运转,之后高速运转至50℃以前
C、50℃以前低速运转至烘烤结束
D、50℃以后低速运转至烘烤结束
烤房烧空炕试火时能够达到每小时升温()℃以上。
A、1
B、2
C、3
D、4
烤房设施性能评价具体要求()。
A、平面温差≤3℃
B、烧空炕试火时能够达到每小时升温3℃以上
C、当烤房温度达到70℃时,停止烧火后每小时降温不超过3℃
D、烘烤中进行排湿操作时,能在1h内使烤房内相对湿度降低5%-10%。
山西（）据说最早是在尧帝时期出现，至今已有4000多年的历史
A、炕画
B、威风锣鼓
C、平遥推光漆器
D、澄泥砚
21满族住房一般（）开门，三面设炕，西炕供奉祖先神位。
A、东北
B、正南
C、东南
D、西南
19满族住房一般（）开门，三面设炕，西炕供奉祖先神位。
A炕
B烙
C煎
D桑拿
A氢气
B甲炕
C乙烯
D丙烯
属于以锅和其他物体为传热介质的烹调技法是炕和烙
以锅为传热介质的烹调技法是()。
A、炒
B、焖
C、煎
D、炕
气流上升式烤房，在选烟配炕时，（）应装在底棚。
A、过熟烟
B、尚熟烟
C、未熟烟
D、工艺成熟烟
旱黄烟变黄稳温阶段所需温度宜稍高，一般控制在（）℃，促使烟叶脱水变软，同时增加炕内湿度。
A、30～35
B、35～39
C、39～40
D、42～45
气流上升式烤房，选烟配炕时（）应装在顶棚。
B、未熟烟
C、完熟烟
D、工艺成熟烟叶
旧历二月初二龙抬头。名人刘侗的《帝京景物略》中说：“二月二日日，龙抬头、煎元旦祭余饼，熏床炕，曰，熏虫儿；谓引龙，虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”，龙是祥瑞之物，和风化雨的主宰。“春雨贵如油”，人们祈望龙抬头兴云作雨，滋润万物。同时，二月二正是惊蛰前后，百虫蠢动，疫病易生，人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们（）。A.龙抬头的历史记载B.龙抬头的祭祀活动C.龙抬头的来历D.龙抬头的节令
山西（）据说最早是在古代尧帝时期出现，到现在已经有4000多年的历史。
到满族人家中做客，应坐西炕，但注意不能当着主人的面赶狗、骂狗。（）
（）住房，一般东南开门，其结构形似口袋，三面设炕，俗称“口袋房，曼子炕”。
满族住房，一般东南开门，其结构形似口袋，俗称“口袋房，曼子炕”。
被称为“口袋房，曼子炕”的是（）的民居形式。
无论是南方的床，还是北方的炕，在安放或修造时，都应南北顺向，人睡时头北脚南，.使机体不受地磁的干扰。铺的硬度宜适中，过硬的铺会使人因受其刺激而不得不时常翻身，难以安睡，睡后周身酸痛；枕高一般以睡者的一肩（约10厘米）为宜，过低易造成颈椎生理骨刺。在夏季，枕头要经常翻晒。
采用催化焚烧设施处理非甲炕总经浓度为15000mg/m^3的有机废气，焚烧后气体体积增加一倍，非甲烧总煌的排放浓度为90mg/m^3，该处理设施对有机废气的处理效率是（）.
据《固体废物处理处置工程技术导则》(HJ2035-2013)，垃圾填埋场上方甲炕气体含量应小于（），建(构)筑物内，甲:皖气体含量不应超过.25%
2000年建成的某包装印刷厂使用有机洛剂，其非甲炕总经排气筒高12mo《大气污染物综合排放标准》规定的15m排气筒对应的最高允许排放速率为10kg/h，则该排气筒非甲:院总;怪排放速率应执行的标准是（）。
根据《生活垃圾填埋场污染控制标准》衷生活垃圾填埋场的填埋工作面上2m以下高度范围内，甲炕的体积分数应（）。
被称为“口袋房，曼子炕”的是()的民居形式
辨析字形并组词科霜坑倍抖箱炕陪料想抗培蚪相吭剖
把下列词语中写错的字改过来。区寒温暖气极败坏违炕命令绕恕罪过严厉承罚心很手毒
形近字组词炕稍肆载坑梢律栽
填上恰当的词语。大肚子腮帮子大拇指眼珠子拳头大嘴地跳下炕地钻进去地爬上树地跃上墙
清代笔记中记载“西山煤为京师之至室，取之不竭，最为便利。燕地苦寒。冬时比户皆卧热炕，西山之煤价不甚昂，颇获利济”。这反映出()
A、北方的人口流动频繁
B、北京已成经济中心
C、北京采煤业较为发达
D、北京居住人口过多
某地形区的房屋多有两层窗户，房内或以炕代床，或有地炉、火墙（如图所示）．这样建房屋主要是为了（）
A、防风和固沙
B、取暖和保暖
C、通风和透气
D、排水和散热
下列关于回族风俗民俗说法正确的是()。
山西有在炕周围墙上作画的习俗，用来装饰房间和保护粉刷的墙壁。()
满族住处以东为上，特别忌讳客人坐东炕。()
“口袋房，曼子炕”的房屋布局特点属于。
满族的禁忌有。
满族住房讲究“口袋房，曼子炕”。
(2017年真题)某单位的图书馆书库采用无管网七氟丙炕气体灭火装置进行防护，委托消防检查机构对该气体灭火系统进行检测。下列检测结果中，符合现行国家消防技术标准要求的有()。
下列属于满族禁忌的是
采用催化焚烧设施处理非甲炕总经浓度为15000mg/m^3的有机废气，焚烧后气体体积增加一倍，非甲烧总煌的排放浓度为90mg/m^3，该处理设施对有机废气的处理效率是.
（2015秋乳山市期末）我国北方冬天比较寒冷，许多家庭安装了一种利用电来取暖的床--“韩式电热炕”．其工作电路可简化为如图所示，其中K为保护开关，平常处于闭合状态，当温度超过某一警戒温度时自动断开，扇形导体S为旋转型选档开关，可绕0点旋转，每次都和相邻的两触点同时接触，从而实现关、低、中、高四个档位的转换（档位顺序未知，电功率越大档位越高）．小明在家里利用所学的物理知识来测量该电热炕的电功率．他先关闭家里其它所有的用电器，然后将S旋转到与触点1、2连接，观察发现家里标有“3000r/（kWh）”的电能表的转盘在1min内刚好转了20转．已知R1和R2是发热电阻，R2的阻值是R1的2倍，其它电阻忽略不计，小明家电压恒为220V．完成下列问题（1）当S与触点1、2接触时，电热炕功率是多少？（2）当电热坑处于低档时，电路中通过O点的电流是多少？
我国朝鲜族炕屋的基本样式有
A、咸镜道式朝鲜炕屋
B、汉族式炕屋
C、半朝鲜式半汉族式炕屋
D、朝鲜式炕屋
阅读下面的语段，完成文后各题。
甲
老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎靠背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。
（节选自《林黛玉进贾府》）
乙
我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。
（节选自《祝福》）
20.指出甲、乙两段选文都运用的描写方法。
21.结合选文，简析林黛玉和鲁四老爷各是怎样的人。
阅读下面选文，完成问题。
老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。
（1）指出甲、乙两段选文都运用的描写手法。
（2）结合选文，简析林黛玉和鲁四老爷各是怎样的人？
①林黛玉：。
②鲁四老爷：。
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）
呼噜
赵新
这是一条烧得很热的土炕。
炕头儿上睡着父亲，后炕里睡着县长，吴有睡在他们中间，吴有是桃树湾村的村主任。这天下午县长来到村里，搞农业结构调整调查，因和父亲谈得投机，就和父亲交了朋友，晚上索性连县城也不回了，坚决要和父亲住在一起，以便把还没念叨完的事情接着念叨下去。这样吴有就叫娘和媳妇睡在一起，自己陪了领导和父亲睡。
吴有很激动，很兴奋。他先是端茶倒水递火点烟耐心地听父亲和县长说庄稼话桑麻，然后在炕上铺好被褥放好枕头端来尿盆。等伺候两个人睡下以后，夜已经深了，因怕闹出什么响动打扰县长休息，他连衣服都没脱就悄悄钻进了被窝。
秋天的夜，月色朦胧，气爽风柔，更有那瓜果甜香丝丝缕缕从门缝里飘进来，让人感到生活是这般美好。吴有先是靠近父亲这边睡，但从父亲头上散发出来的浓浓的汗息一阵强似一阵，一阵比一阵猛烈，呛鼻子呛眼睛还似乎呛耳朵，熏得他用被子捂住脑袋还是受不了；
吴有只好往县长那边挪，这一挪就妙了：从县长头上散发出来的芬芳的皂香醒脾醒胃，清心爽神，令人舒畅愉悦。
吴有不能再朝后炕里挪了，再挪就挨着县长，就碍县长的事了！要是自己的手脚碰了县长而且把县长碰醒了，那会造成怎样严重的后果？他这个村主任还称职吗？
吴有稳住了身子，一边闻那清心爽肺绵绵不绝的皂香，一边倾听外面的天籁之音：院里有露珠落地，那晶莹的露珠落在铺了水泥的院子里，声音清脆圆润，明快爽朗，珠落玉盘一样好听。
突然，父亲打起了呼噜。父亲的呼噜由小到大，由弱到强，后来就居高不下，一味地凶猛激烈，波澜壮阔！吴有已经有十年不和父亲在一条炕上睡觉了，想不到这土里刨食吃的老汉竟然这样雄姿勃发，惊天动地，或嘈嘈杂杂，如人喊马叫；或哗啦哗啦，如暴雨来临；或浪涛涌动，如洪水漫卷；或霹雳电闪，如地裂天崩！
吴有决定推醒父亲：一是他受不了这种噪音的煎熬，二是怕父亲的呼噜把县长吵醒了。
吴有悄悄地挪到炕头儿，正要伸手推醒父亲的时候，县长那里也打起了呼噜！但是奇了，县长的呼噜一如那缕妙不可言的皂香，打得舒缓悠扬，余音绕梁，听起来如小河流水，春雨飘洒，燕语呢喃，微风送爽。而且县长的呼噜打得很有节奏，起伏有致，强弱匀称，一会儿缥缥缈缈声若琴弦，一会儿丝丝缕缕恰如游云，简直是天上的一支乐曲！
吴有感叹不已，吴有突发奇想：自己是高中毕业，在学校学习时就有很高的音乐天赋，那首广为传唱深受欢迎的校歌就是自己谱写的曲子，现在何不把县长的呼噜之声原汁原味地记录下来，作为一首轻音乐奉献给社会？即使不能广为传唱，自己还可以哼唱，哼唱久了，熟能生巧，说不定以后自己打呼噜时也能打出县长的味道和水平来！
吴有悄悄地下了炕，悄悄地拿来笔和纸，悄悄地伏在桌子上，悄悄地摁亮了手电筒。在完整地反复地记录和核对了县长的“艺术之声”后，他也草草地记录了父亲的呼噜之声。他把两首曲子进行对照，父亲的和县长的果然不能同日而语，远不在一个档次！
第二天吴有兴致勃勃地来到县文化馆，把头天晚上记录好的两首曲子给李老师。他读高中时李老师教他音乐，李老师艺术造诣很深，写过很多有名的歌曲，是省内的音乐权威。
李老师先看父亲的呼噜之声。李老师看了两遍，默唱了两遍，又小声唱了两遍，又大声唱了两遍。李老师前所未有地激动起来，简直是手舞足蹈，欣喜若狂！李老师大喊大叫地说：好，好，好！这首曲子气魄宏大，旋律高昂，有耕种的艰辛，有收获的喜悦，有春风秋雨，有酷暑寒霜，有雷有闪有情有爱，有百鸟争鸣稻谷飘香……吴有，了不得了不得，这是一首雄壮的散发着泥土气息的《田园进行曲》，我马上给你推荐出去，让大家欣赏！
吴有说：李老师，请您再看看那一首！
李老师拿出县长的“艺术之声”。李老师只哼了一遍，就皱了眉头。
李老师说：吴有，这不是歌曲，这是一个人在打呼噜！（有删改）
A．小说故事发生在一条烧得很热的土炕上，县长和“父亲”同睡一炕，表明县长能够和群众打成一片，小说歌颂了这种亲民作风。
B．小说用对比手法刻画人物。父亲的汗臭、呼噜的刺耳和县长身上的皂香、呼噜的舒缓悠扬对比，吴有和李老师对呼噜的不同理解形成对比。
C．作者通过吴有的感受描写父亲的呼噜声，用比喻、排比的手法突出了其雄姿勃发、气势惊人的特点，为后文李老师的评价作了铺垫。
D．小说描写细腻，对乡村夜晚景色的描写，对呼噜声的描写，还有吴有的心理描写，都是如此，虽然弱化了情节，但让小说拥有乡土诗意。
E．小说通过吴有的视角来叙述故事，叙述语言的清新明丽和诗意化，说明吴有是一个蓬勃向上、热爱乡村生活、具有诗意情怀的村干部。
（2）小说中的吴有的父亲有什么特点？请简要分析。（6分）
（3）小说中环境描写有什么作用，请结合划线句内容简要分析。（6分）
（4）小说以“呼噜”为题有什么作用，请结合全文加以探究。（8分）111.Com]
填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）
天青将金山死死卡在炕角，金山面显灰色，双眼突凸。菊豆看看天青，倒突然有了主意。她快步上前，，金山不愿，嘴里呜呜的听不清楚。女人不由分说把金山一路拖到墙边，栽直他精疲力竭的身体。菊豆把脸凑近金山，送他一个微笑。
A．疲软的金山被她从鲜花堆中拎起
B．把疲软的金山从鲜花堆中拎起
C．她从鲜花堆中把疲软的金山拎起
D．疲软的金山从鲜花堆中被她拎起
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
小炕笤帚
刘心武
他们是大二男生，一天在宿舍里，引发了一个关于小炕笤帚的故事。几个舍友里，只有两位备有扫床工具，一位富家公子有个非常漂亮的长柄毛刷，一位来自穷乡的小子有个高粱穗扎的小炕笤帚，其余几位收拾床铺时会跟他们借用，一来二去的，都觉得还是那小炕笤帚好使，最近就连那富家公子，也借那小炕笤帚来用。
那天熄灯后，都睡不着，各有各的失眠缘由，绰号“蜡笔大新”叹口气提议：“夸克，随便讲点你们乡里的事情吧。”其余几位也都附议，绰号“唐家四少”的富家公子更建议：“从你那把小炕笤帚说起，也无妨。”
因为物理考试总得高分，绰号“夸克”就讲了起来：那年我才上小学。村里来了个骑“铁驴”的，“铁驴”就是一种用大钢条焊成的加重自行车，后座两边能放两只大筐，驮个二三百斤不成问题。那骑“铁驴”的吆喝：“绑笤帚啊！”我娘就让我赶紧去请，是个老头，他把“铁驴”放定在我家门外的大榆树下，我娘抱出一大捆高粱来，让他给绑成大扫帚、炕笤帚和炊帚。他就取出自带的马扎，坐在树下，先拿刀把高粱截了，理出穗子，然后就用细铁丝，编扎起来了……“蜡笔大新”叹口气说：“不好听，来个惊人的桥段！”上铺的一位问：“会闹鬼吗？我喜欢《黑衣人》的那份惊悚！”“夸克”继续讲下去：你们得知道，高粱有好多种，其中一种就叫帚高粱，它的穗子基本上不结高粱米，专适合扎笤帚炊帚什么的，我娘每隔几年就要在我家院里种一片帚高粱，为的是把以后几年的扫帚、炕笤帚、炊帚什么的扎出来用，扎多了，可以送亲友，也可以拿到集上去卖。
宿舍里安静下来。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A．“夸克”娘儿俩给绑笤帚的老头吃二米饭，当他发生危险时又及时抢救，老头为报答这娘儿俩，绑扎了一堆东西，才收了四块钱。
B．“夸克”娘儿俩及时抢救吃饭被噎的绑笤帚老头，这一情节为下文老头送小炕笤帚遭大雨栽进沟里的情节埋下了伏笔。
C．绑笤帚的老头来给“夸克”家送小炕笤帚，不幸栽进了沟里，“夸克”通过笤帚上的红绒线判断这个老头就是之前给家里帮笤帚的老头。
D．小说讲述了一个关于小炕笤帚的故事，叙事角度很巧妙，时而用第三人称叙述，时而用第一人称叙述，叙述角度的转换十分自然。
E．这篇小说故事简单，情节也不太曲折，没有什么矛盾，但文中人物淳厚、质朴、善良、处处为别人着想的品性让人感动。
（2）有人说舍友们的活动冲淡了主人公的形象，你怎么看待？请简要分析。（6分）
（3）骑“铁驴”的老头有哪些性格特点？请简要分析。（6分）
（4）小说最后写“夸克”娘儿俩去医院看望绑笤帚的老头，可老头当着医生说不认识他们。作者的这种处理是否合适？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（8分）
下列各句中，没有错别字的一项是（）
A、而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蜇居异境。
B、碧油油的春草是多么柔软、茂盛，充满着生机！青青的草色，一直绵延到春天的足迹所能达到的辽远的天涯……草比花有时更能引起人们许多的联想和暇思。
C、祖国自有值得我们留恋、爱抚的自然画卷：有莽莽苍苍的黄土高原，有浩浩荡荡的扬子江，也有一泻千里的黄河。
D、我还喜欢去想这棵树怎样在冬天的夜晚独自屹立在空旷的田野上，像一根空荡荡的桅杆树立在整夜不停地滚动的大地上。
阅读下面的文字，完成21－23题
正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”
黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺儿出气，咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。”
21.指出第一段中画线句的描写方法及表达效果。（3分）
22.概括所选文段中的宝玉形象。（3分）
23.简析所选文段的环境描写。（4分）
“口袋房，万字炕，烟囱出在地面上”形象地说出了我国东北满族传统民居的特征。早期的“口袋房”屋顶用桦树皮或茅草覆盖，甚至墙壁也多用树干加工后排列“砌”成；多间北房在最东一间开门，房屋形似口袋；其北屋内南、西、北三面筑有“匚”字型大土坯炕，叫作“万字炕”。下图为满族传统民居平面示意图。据此完成“口袋房”形式的民居主要优势是（）
A．抵御野兽侵袭B．增加室内光照
C．外形奇特美观D．冬季防风保温
阅读下面的文字，完成各题。
吉祥如意
郭文斌
五月是被香醒的。娘一把揭过捂在炕角瓦盆上的草锅盖,一股香气就向五月的鼻子里钻去。五月就醒了。五月一醒,六月也就醒了。五月和六月睁开眼睛,面前是一盆热气腾腾的甜醅子。娘说,看今年这甜醅发的,就像是好日子一样。五月把舌头伸给娘,说,让我尝一下。娘说,还没供呢,端午吃的东西可是要供的。五月和六月就呼的一下子从被筒里翻出来。
等他们洗完脸,爹和娘已经在院子里摆好了供桌,甜醅子和花馍馍已经端到桌子上了,在蒙蒙夜色里,有一种神秘的味道,仿佛真有神仙在等着享用这眼前的美味呢。
爹向天点了一炷香,往地上奠了米酒,无比庄严地说:艾叶香/香满堂/桃枝插在大门上/出门一望麦儿黄/这儿吉祥/那儿吉祥/处处都吉祥……
爹念叨完,带领他们磕头。六月不知道这头是磕给谁的。但他觉得跪在地上磕头的这种感觉特别美好。
供完,娘说先垫点底,赶快上山采艾。说着给他们每人取了一碗底儿。娘说上山采艾时必须吃一点供品,能抵挡邪门歪道呢。甜醅子是被筱麦酵的,光闻着就能让人醉。花馍馍也让人不忍心一下子咽到肚里去。接着,娘给他们绑花绳,说这样蛇就绕着他们走了。又给他们的口袋里插了一根柳枝。有点全面武装的味道,让六月心里生出一种使命感。
五月和六月在端午的雾里走着。六月看着姐姐五月手里的香包,眼里直放光。六月的手就出去了,他把香包举在鼻子上,狠命地闻。五月看见,香气成群结队地往六月的鼻孔里钻,心疼得要死,伸手要去夺,六月忙把香包送到她手上。五月盯着六月的鼻孔,看见香气像蜜蜂一样在六月的鼻孔里嗡嗡嗡地飞。五月把香包举在鼻子前面闻,果然不像刚才那么香了。再看六月,六月的鼻孔一张一张,蜂阵只剩下一个尾巴在外面了。嗨嗨,五月被六月惹笑了。
六月知道,五月今年已经试手做了两个香包了。娘说,早学早惹媒,不学没人来。五月就红着脸打娘。娘说,女靠一个巧,巧是练出来的。五月就练。一些小花布就在五月的手里东拼拼西凑凑。
但很快六月就忘了这个问题。因为他看见了蛇。五月既迅速又从容地移到六月身边,把六月抱在怀里。六月说,我们不是绑了花绳儿了吗,不是吃过供过的花馍馍了吗五月说,娘不是说只要你不伤蛇蛇就不会伤你吗？
六月说,娘不是说真正的蛇只在人的心里吗这样说着时,那圆开始转了,很慢,又很快。当他们终于断定,它是越转越远时,五月和六月从对方身上,闻到了一种香味,一种要比香包上的那种香味还要香一百倍的香味。
娘教五月如何用针,如何戴顶针。五月第一次体会到了往布里顶针的快乐,把两片布连成一片的快乐。五月缝时,六月趴在炕上看。五月的针不防就滑脱,顶到肉里去,血就流出来。五月疼得龇牙咧嘴。再看娘手中的针,怎么就那么服帖呢
山顶就要到了,五月和六月从未有过地感觉到“大家”的美好。即使那些平时憎恶的人看上去都是那么可爱。
五月和六月到了山顶。太阳从东山顶探出头来,就像一个香包儿。上山采艾的人们就像听到太阳的号令似的一齐伏在地上割艾了。五月说,这艾就要趁太阳刚出来的一会儿采,这样采到的艾既有太阳蛋蛋,又有露水蛋蛋。这太阳蛋蛋是天的儿子,露水蛋蛋是地的女儿,把他们两人占全时,才叫吉祥如意。六月奇怪姐姐怎么把太阳和露水说成蛋蛋。蛋蛋是娘平时用来叫他们的。六月蹲下来,拿出篮子里的刃子准备采艾。但是六月却下不了手。一颗颗玛瑙一样的露珠蛋儿被阳光一照,像是一个个太阳崽子。六月一下子明白了姐姐为什么要用蛋蛋来称呼太阳和露珠。一刃子下去,就会有好几个太阳蛋蛋死掉。
六月还是下不了手。姐姐又笑了,说,你觉得它们可怜,可以先把它们摇掉啊,让它们躺到地里慢慢睡去。这一摇,又把六月的心摇凉了,让六月看见了一个个美的死去原来是这样简单的一件事。他第一次感到了这美的不牢靠。而让这些美死去的,却是他的一只手。六月第一次对自己开始怀疑起来。六月开始采艾。采着采着,就把露珠儿和手的问题都忘了。他很快沉浸到另外一种美好中去。那就是采。刃子贴地割过去,艾乖爽地扑倒在他的手里,像是早就等着他似的。六月想起爹说,采艾就是采吉祥如意,就觉得有无数的吉祥如意扑到他怀里,湖水一样。
一山的人都在采吉祥如意。
多美啊。
现在,六月和五月每人抱着一抱艾,抱着整整一年的吉祥,走在回家的路上,走在端午里。他们的脚步把我的怀念踩疼,也把我心中的吉祥如意踩疼。
(有删节)
7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（）
A.小说开篇“五月是被香醒来的”，用一个“香”字揭开了端午节民俗风情的喜庆序幕，也奠定了整篇作品诗意的书写基调。
B.五月六月“抢香包”的情节，运用比喻、夸张等手法，表现了孩子对美好的热爱，也为下文写“缝香包”的情节做了铺垫。
C.“五月疼得龇牙咧嘴。再看娘手中的针，怎么就那么服帖呢？”同时运用了神态描写和心理描写，写出了五月用针的生涩。
8.小说中写五月和六月遇到蛇的情节，有什么作用？请结合作品简要分析。
9.小说在叙述方面有什么特点？请结合作品简要分析。
2020年4月5日中国石化江汉油田涪陵页岩气田实现全面复工复产。页岩气是富含有机质的页岩在热演化过程中产生甲炕，以吸附和游离方式储存的非常规天然气。美国、加拿大等页岩气生产大国广泛采用“水力压裂法”(将混合有化学物质的水注入岩石层使其压裂，释放出其中的页岩气)开采页岩气。下图为页岩气开采示意图，结合图文材料完成下面小题。
9.在地质年代，页岩的形成主要与
A.沉积作用有关B.变质作用有关
C.岩浆活动有关D.生物活动有关
10.与常规能源天然气相比，页岩气
A.开采的技术难度基本相同B.储藏的岩层基本性质不同
C.形成过程与主要成分相同D.储藏的褶曲基本形态不同
11.通过“水力压裂法”开采页岩气，产生的主要影响是
A.推高国际石油、天然气的价格B.水力压裂可能诱发地震
C.有害物质溢出，污染地表环境D.补充地下水并改善水质
阅读下面一篇小说，完成小题。
万物生长
胡宝林
从城里医院回到老屋，母亲躺在了炕上。
屋内阴凉，母亲盖上了被子，眼睛睁得大大的，看着天花板。一片岑寂。墙上的年画，柜上的杯子，箱子上的衣物，角落里的鞋子，以原来的姿势站卧，安安静静。唯有柜上的时钟的声音，异常清晰，冷峻如往。老屋，就这样容留了从医院归来的母亲。医生说，躺过春天和夏天，她的身体才有望恢复，不再疼痛。
无法行走的母亲躺在老家的土炕上，而屋外，春天正在发生。
地里，大片大片的青麦正在生长。这是青色的海，麦子的海。这海，从小河边漫上山坡，跃上一层一层的梯田，奔涌着，直上山梁而去，与蓝蓝的天空相互激荡。那绿色的海，是一年中，这个山沟最博大的色彩，含蓄着一种似要溢出的情。麦穗还未出头，日光在一片片叶子弯腰的节点上反射，像无数的星点。一颗叶片上的露珠，亮晶晶的，耀眼成一颗太阳。细看，一片片长长的韭叶似的绿叶，在拽着细细的麦秆拔节。一节，两节，那叶子仿佛等不及麦秆迟钝的成长，把自己高高长长伸展开来，比麦秆还高。谷雨前的这个晌午，山沟里亿万株麦苗，就这样被数亿片叶子拽着，拔开骨节，朝天生长，仿佛要把这片绿色的海拽向天空。
河道里，一片静谧。野草们得了水的滋润、阳光的关照，一株株，伸长脖子，张开双手，在进行绿的无声的合唱。河边的老杨树，笔直地刺向天空，叶片像梦幻的精灵一般，挂在老树枝上。老杨树，又抽出了新尖，拔节向天。远远看去，像笼了淡淡的黄纱。雍峪河，流淌在树荫、草丛簇拥的谷道。水头，将一节节的水流从山里拽出，越长越长，无声地向北逶迤而去，像白练。几只鸟儿，仿佛是为了衬托这晌午的寂静，在枝头鸣叫。偶尔，幼鸟跳起，振翅平飞，幼鸟脚上与翅上的骨节，也在这个春天拔节。
春天在身外发生，万物拔节生长，生机勃勃向高处向远处行走。而母亲躺在一片寂静之中，被疼痛软禁在土炕之上，只能任思绪的天眼在庭院、村野漫漫游走视观迷迷糊糊中，所有的一切都恍恍惚惚、迷迷离离。忽然，她看见，一株枣树开着小花儿，向天直长，长，长，挺拔的身躯越过山梁，直向天上的云朵长去，周身的骨节嘎嘎作响。母亲平躺的身躯，也在长，越长越长，从秦岭根，一直长到渭河边，又越过渭河，向北原长去，她的骨节也在簌簌作响。母亲从来没有见过这么长的自己。
这株枣树，似曾相识。母亲还是个小姑娘的时候，也像屋旁的树、地里的麦、路边的草一样，在春天这个时候拔节生长。那是一个小女孩又惊喜、又害羞、又慌乱的年龄。阳光照耀，她的身体内涌动着不可名状的热量。她的骨节籁簌拉开，个头噌噌上蹿，原先的衣裳短小了。她从一个懵懵懂懂的小姑娘，出落成了一个大姑娘。外婆说，你长得比家门前的枣树还快。几十年过去，老屋变成麦田，外婆长眠于东坡，枣树不知去向何方。母亲在梦里一次次寻找，今天终于找见，原来，原来它长到天上去了。
世间好多东西的生长，都是从地往天行走，像河边的树、草。还有一些东西，与天地平行，从此往彼行走，像门前的山梁、小河、大路。唯有人，白天，竖立天地之间，从地往天生长；晚上，却与天地平行，从脚往头生长现在，母亲在白天只能和在黑夜一样。
蜿蜒北去的小河，腰身那么长，腰椎间盘突出那么多来回，也没见喊疼，留下的是优美的曲线。从秦岭延伸出来经过门前的山岭，几十里长的身躯，骨质增生一段两段，也没见佝偻，跌宕的脊线反倒更加生动。但是，和小河、山梁共度岁月的人不一样。少女时代的春天，母亲身体生长，带来的是惊喜。尽管，骨节生长时，偶有疼痛，但很快就过去，从不曾在意。而今渐近老年，身骨一点点些微的突出和偶然增加的生长，带给母亲的却是钻心的疼痛。
春天，万物生长，母亲曾经青春的身躯却不堪一点点腰椎骨头生长的疼痛。她在向老年过渡的门槛上站立不稳，疼痛难忍，只能躺在草木生长的春天里。但母亲没有喊出来，在漫长的生活中，比这更为疼痛的疼痛都没有击败过她。一个农妇的坚韧，有时超越人们的想象。
我，那个曾经在院中奔跑的男孩，站在院中，看着绿树，想着母亲。
16.解释“母亲平躺的身躯，也在长，越长越长，从秦岭根，一直长到渭河边……”中加点的“越长越长”的意思。
17.赏析画波浪线句子的表达效果。
18.把“万物生长”这个标题替换成“万物拔节”，你认为可以吗？简述理由。
阅读下面的文字，完成下面小题。
当少安和秀莲坐在烂席片炕上吃白面片的时候，他父亲正坐在金俊海家的椅子上，心事重重地抽着旱烟。
他是为儿子的婚事，来向金俊海家开口借钱的。
当少安把秀莲带回家门时，孙玉厚高兴得不知如何是好。啊呀，他的儿子有媳妇了!这女娃娃又体面又精明，真是打上灯笼都找不见，而且连一个财礼钱也不要！
结婚的事，使高兴得晕晕乎乎的孙玉厚脑子凉了下来。结婚就得花钱！可他手上没几个钱，尽管人家女方不要财礼，但他不能连几身衣服都不给人家娃娃缝。再说，他也不能悄无声息地给少安娶媳妇。就是拼着老命，也不能让世人笑话！要把事办得红红火火，热热闹闹！没钱？借！
可是，办喜事少说也得借二百元。这样一笔数字不小的钱，他向谁去借呢？
昨晚上睡觉的时候，他和少安妈几乎一夜没合眼。老两口高兴一阵，又忧愁一阵。他们约摸全村大概有几户人家能有这笔钱。书记田福堂不好开口。大队会计田海民也能拿得出来，但海民媳妇银花连公公田万有都不肯给借钱。金俊武说不定有一点钱，可他拖家带口的，不好为难金家湾的这个强人……
老两口算来算去，最后一致认为：只能向金俊海家借这笔钱。但开口向人家借这么多的钱，而且不能肯定什么时候还人……真难开口啊！
现在，孙玉厚坐在金俊海家的椅子上，一边抽早烟，一边忍不住打着哈欠，等着俊海两口子回家来。他想了半天，准备拐弯抹角地开口向俊海借钱，但又觉得没必要，弯拐来拐去，最后还不是向人家借钱吗？
孙玉厚坐在这里，心里忍不住感慨万端：十五年前，他为弟弟的婚事，就是这样难肠地到别人门上去借钱。十五年后的今天，他又为儿子的婚事来向别人借钱了，庄稼人的生活啊，什么时候才能有个改变呢？
唉，如果就按现在这样一村人在一个锅里搅稠稀，这光景还会一年不如一年的！庄稼人现在谁有心劲受苦？反正一天把工分混上就行了——因为你就是挣命劳动，到头来还不是和耍奸溜滑的人一样分粮分红吗？谁愿意再当这号瓷脑？
不一刻，金俊海夫妇把汽车上的东西搬回家来，搁在旁边窑里，就赶忙过他这边来了。俊海很快给他递上一根纸烟。玉厚推让着说：“纸烟抽不惯，一抽就咳嗽。”“我刚听秀她妈说，少安从山西找了个媳妇？”司机金俊海把工作服脱下，放在炕边上，挽起袖子一边洗手，一边先提起了少安的亲事。
正好！玉厚赶紧说:“就是的！是他二妈娘家门上的。好女娃娃。”
“准备什么时候结婚呀？”俊海用毛巾把手擦干，坐在他旁边，把金波妈端上来的茶水往他面前挪了挪，说：“玉厚哥，你喝水！”
“我不渴……女方提出春节就过门哩。”
“那你还得简单过个事哩！我在路上和秀她妈还说起少安结婚的事。估计要办事，你们现在手头比较紧张。你看需要不需要钱？需要的话，你就开口，我家里能拿出来哩！”孙玉厚一下子对俊海夫妻俩能这么入微地体谅人的困难，感动得眼圈都红了。他说：“我正是为这事来的，想不到你也正回来了。还没等我开口，你们就先说这话……唉，我麻烦你们太多了，歪好开不了这口……”
金波他妈在旁边说：“这有个什么哩！你们一家人一年为我们出多少力气呢！俊海在门外，没有你们一家人帮扶，山里分下一把柴草我都拿不回……”
“玉厚哥，你就不要难为情！你看得多少钱？三百元够不够？”金俊海问他。
“用不了那么多！”孙玉厚说，“约摸二百来块就差不多了……”
俊海马上对爱人说：“你去给玉厚哥拿二百块钱来。”金波他妈很快就到另一孔窑里拿钱去了。
孙玉厚把这卷钱装进自己的衣袋里，正准备走，见大队副书记金俊山进了门。
金俊山和金俊海是叔伯兄弟，俊海每次回家来，俊山都要来看他。“我看见公路上的汽车，就知道你回来了。”俊山进门后对俊海寒暄说。
“我顺路回家，明天就要去包头拉货。”
“孙大哥你也来了？”金俊山扭头和孙玉厚打招呼，“听说少安找了个好媳妇，春节就准备结婚呀？”
孙玉厚说：“就是的。”
金俊海突然开口对金俊山说：“哥，你家里有没有一点余粮？”
金俊山奇怪地问：“怎？是不是你要粮食？有哩！要多少？”金俊海说：“我不要。你要是有余粮的话，能不能给玉厚哥借上一点，他要给少安办事，缺一点细粮。”
孙玉厚没想到好心的俊海又替他开口向金俊山借粮，就急忙说：“不要为难俊山！他也不宽裕，我再想别的办法！”
金俊山是个精人，他决不会把话头收回，立刻对孙玉厚说：“看孙大哥说的！俊海开口和你开口一样！你看你需要点什么粮？”金俊海把金俊山逼住了，他不得不如此对孙玉厚表态。而现在孙玉厚反而又被金俊山逼住了，看来也不得不向他借粮了——他要是不借，反倒又伤了金俊山的脸。
他只好回答金俊山说：“待客只吃两顿饭，一顿饸饹，一顿油糕；大概得二斗荞麦，二斗软糜子……”
“没问题！罢了你叫少安来我家里盘！”金俊山慷慨地说。
当孙玉厚出了金俊海家的门往回走的时候，心里一下子踏实了许多。现在好了，钱也有了，粮也有了。两天就让少安带着秀莲，到县城去给她扯几身时新衣裳！
B.小说刻画人物并不脸谱化，描写金俊山的文字不多，但是却通过他被逼借粮却表现得非常干脆大度的细节，将其精明凸显得淋漓尽致。
C.孙玉厚时隔十五年前后两次借钱的经历间接体现出大部分庄稼人的生活多年如一日地陷于贫困，反映出“大锅饭”的弊端。
D.小说运用对比，一边是孙玉厚反复地感叹借钱难，一边是金俊海主动痛快地将钱借给他，说明了孙玉厚对金俊海的了解还有待继续深人。
9.文中有大量的人物对话描写，有何作用？请简要分析。
老戏台
李亚强
夜戏散了，戏台下的吵闹声逐渐归于死寂。卸了妆的演员坐在连锅炕边大声喧哗，一边喝酒一边对着戏词，炉火映红了每个人的脸庞。墙壁上挂满了花花绿绿的道具戏服，像一个个站立着的人，窥视着后台的每一个人。我兀自游走，穿上龙袍，端坐在这些人身边，像戏里的人，也像戏外的人。
多少年后，在梦里出现这样一幕，我的心依然感到震颤，这种恐惧是由外而内的，像一柄长剑，直插内心。我从梦里一下被揪起，端坐在暗夜里。
那时候，庙很旧，里面供着三圣母，只有一个朱砂写就的牌位立在供桌上。没有泥塑像，这座土庙也是附近十里八乡村人的心灵寄托，求神告庙都少不得来这里烧一炷香。
那时候，土木结构的戏台也很旧，下雨的时候经常漏雨，戏台顶上的瓦片一年比一年少，村里人都在张罗着推倒老戏台再重建一座混凝土结构的戏台，但是一次次被搁浅。看戏的人少了，求神告庙的人多了，小小的土庙被翻新成了砖瓦结构的新庙，庙里的三圣母也有了具体的泥塑像，每年正月初一凌晨，村里人都要争着来这里烧一柱头香。
戏台就在土庙正对面不足20米的地方，一条原本直行的道路，到这里突然打了弯，就因为戏台的存在。每年农历二月初二，村人都要组织一场盛大的秦腔演出，名叫给神唱戏，小时候想不明白，神为什么那么爱看戏？长大了才知道，名义上是给神唱戏，实际上是给人唱戏。其实戏之于乡亲们，只是一种载体罢了，真正懂戏看戏的人微乎极微。很多人只是为了排遣心中的空虚和农闲后的寂寞，所以大戏开场了，台下却是三三两两拉家常的。戏充当的是媒介的作用，为人们提供一个可以倾诉的场地，也正是戏，拉近了人们之间的距离，维系着那个年代人们之间的纯朴感情。
一年农事的结束在年关，一年农事的开始是在二月初二。在没有其他娱乐方式的早年间，唱戏基本是除了社火以外唯一的娱乐形式。小时候，村里还有一支剧团，平时大家都埋身在黄土地里，是灰头土脸的张三、李四、王五，当二月初二临近的时候，这些人从黄土地抽身出来，拍拍身上的尘土，穿上华丽的戏服，成了杨宗保、成了朱春登、成了秦香莲，成了人们不认识的人。
父亲曾经也是村里的一名秦腔演员，家里堆放着厚厚的戏本。那时候农村青年没有外流一说,一些喜欢唱戏的青年聚集在一起，组建了村剧团，最鼎盛的时候，甚至比县剧团还要辉煌，除了在本村演，还被邀请到其他村演。
后来，村里人知道新疆有煤矿、棉花，年轻人组队外流。父亲也放下了戏本，跟着村里的青年去了煤矿，日子过得比戏还苦，谁还去唱戏？村剧团散了，每年二月初二的大戏难以为继，给神唱戏成了一种应付，有时候请几个人的皮影剧团来糊弄，有时候请几个县秦剧团的演员跟原来村剧团的演员混合着唱。再后来，人们的生活条件好了，大家手里有钱了，直接请外地的秦剧团来唱戏。
那晚，我在梦里看见，屹立了40多年的老戏台塌了，烟雾弥漫里，我看到那些村剧团的演员，一个个身着戏袍，如皮影一般在台下张望。
（选自《小品文选刊》2017年10期，有删减）
A.“这种恐惧是由外而内的，像一柄长剑，直插内心”这句话运用了比喻的修辞，将无形的情感化为具体可知的长剑，形象地写出了恐惧带来的影响。
B.文中加点的“埋身”“抽身”两个词用得极其巧妙，形成了村民在土里辛苦劳作与农闲时期唱戏自娱自乐的反差，突出唱戏之于村民的重要意义。
C.今年村里唱二月二戏时，几次断电修不好，人已走光，娘说“连神也管不了了”。这一情节表现了人们敬神的心已渐渐变淡,这让娘很痛苦无奈。
D.“那时候”村里人在老戏台上安排唱戏，表面上是敬神，其实更多的是村民的一种文化娱乐，情感交流，客观上也起到了传承了传统农村文化的作用。
6.老戏台经历了从辉煌到衰败的命运变迁，作者写老戏台命运变迁的真实用意是什么？
苦寒日子里的火盆
李文义
二十世纪六七十年代，冬季农村我家冰冷的土屋里，一个摆放在炕中间的火盆，徐徐地散发着微弱的热量，温暖着家人。
灰头土脸的火盆，经年磨损已辨不清它的色泽，灰不溜秋不修边幅有些邋遢，是我和母亲挖来房前土坑的黄土，掺拌碎麻绳头仿造泥盆打制而成，盆壁粗糙凹凸不平。但它厚实，耐用，稳重，有如沉静在时光里的老者，静穆地抵御四面八方入侵而来的寒冷。它散发着秋阳晒干的柴草和牛马粪燃烧后的味道，偶尔窜出一丝瘦弱的青烟，嘘寒问暖呵护着家人。
年迈的祖母整日厮守着火盆，有如它的保护神。祖母着一袭黑色长袍，黑色网兜罩住稀疏的花发，瘦弱的脸上布满了沧桑的皱纹和老年斑，半眯着凹涩的双眼，青筋裸露枯枝般的双手总是轻轻放在火盆上吸收热量，双膝上下叠加端坐在褥子上，一如默默念经打坐修行的僧尼。祖母喜爱抽烟，一杆尺余长的烟袋伸进火盆，深深一吸，火星闪烁，烟雾缭绕中的祖母如同仙人般养精纳神。左邻右舍难耐寂寞的老姐妹爱串门凑热闹，三三两两围拢着火盆，陪同祖母长枪短炮吞云吐雾，有一搭无一搭地东拉西扯，一坐就是小半天，真应了“老太太，小媳妇儿，一个一个有福人儿，不做饭，不淘米儿，坐在炕上烤火盆儿”的民谣，寒冷寂寞的时光随着袅娜升腾的烟雾悄悄溜走。
数九寒冬的夜晚，闲暇的女孩子也爱扎堆凑热闹，二姐的闺蜜们常挤在我们家。几位穿着花棉袄梳着大辫子透着青春气息的女孩围坐在火盆旁学织毛衣。胖乎乎的二丫是初学，二姐先是平针起好头，再手把手教，食指怎样上线，怎样旋转回针，不厌其烦；黑黝黝的领弟是一知半解，二姐悉心点拨，恰到好处；闪着水灵灵大眼睛的小芹拿着半成品，是来学花样技巧的，两人比比画画，各抒己见。她们唧唧嘎嘎地说着话，说毛线，说款式，说图案，说织法，也说女孩子的悄悄话，说到高兴处，哈哈大笑不止。不小心，织针掉到火盆里，线头被点燃，女孩子惊叫拍打着。一张张甜美秀娟的脸散发出胭脂之气，女孩子的心事梦想和憧憬蕴藏在簇拥的火盆里。
火盆里也有孩子的乐趣。我和四姐五妹在火盆旁写作业，看画本，玩嘎拉哈、翻绳，下五道。有时火盆里埋几个土豆，在抓心挠肝的急切等待中，外焦里嫩散发着芳香的土豆，让枯寂的冬夜充满甜蜜温馨。抓一把玉米、黄豆，散落到火盆里，噗噗噗，一粒粒黄豆变色裂纹；嘭嘭嘭，一颗颗玉米笑成了爆米花，掺杂着孩子们嘻嘻哈哈的欢笑声，惊醒了寂寞的长冬，成为苦寒日子里最简单的幸福。
火盆也成为家中议事的中心，家庭中有许多重要事情，都是围坐在火盆旁酝酿成熟的。姐姐们长大了，有媒婆来提亲，父母与客人围坐在火炉旁，喝着茶吸着烟谈论着，媒婆眉飞色舞先是夸赞一番姐姐聪明能干，再口若悬河表扬小伙子吃苦耐劳。父亲时不时拿起小铲子弄一弄火盆，烟灭了，撮点火点燃，几经反复，姐姐的终身大事就敲定了。年关将近，家人围坐在一起，你一言我一语商量着购买年货的琐事，火盆映照着家人的脸庞，在寒冷中散发着其乐融融的温情。
一盆余火，散发着热量，凝聚着人心，温润着一个家庭。在那些苦寒的岁月里，在破旧的老屋里，燃烧着祖孙三代的希望、梦想和未来……
（选自《散文百家》2018年02期，有改动）
A.第段运用了欲扬先抑的手法，先是极力描绘火盆的灰头土脸，粗糙邋遢，随后转折，就是这样的火盆以它的温暖呵护着家人。
B.第段中的民谣，说明了当时农村妇女把围在炕上烤火视为一种感觉很爽的生活享受，由“我”家延伸开来，对内容做了很好的拓展。
C.作者虽然描绘的是淳朴的农村生活，却很少使用带有地方色彩的话语，用的是富有表现力的文学性语言，引发了读者诸多遐想。
D.作者对年迈的祖母进行了详细的刻画，运用了外貌描写、动作描写等手法，意在凸显祖母往日生活的艰辛和如今生活的惬意。
8.赏析文中画横线的部分。
阅读下面的文字，完成文后各题。
喊山（葛水平）
炕上的孩子翻了一下身，蹬开了盖着的被子，哑巴伸手给孩子盖好，就听得大从外面蹦蹦跳跳地进来了。
大说：“我有名字了，韩冲叔起的，叫小书。他还说要我念书，人要是不念书，就没有出息，就一辈子被人打，和娘一样。”哑巴抬起头望了望窗外，幽黑的天光吊挂下来，她看到大手里拿着一包蜡烛，她知道是韩冲给的。
她用麻秆点燃了蜡烛，找来一个空酒瓶子把蜡烛套进去，有些松。她想找一块纸，大给她拿过来一张纸，她准备卷蜡烛往里塞时，发现了那张纸是王胖孩给她打的条子①，上面有她的签字。她抬起手打了大一下，大扯开嗓子哭，把炕上的孩子也吓醒了，也开始哭。哑巴不管，把卷在蜡烛上的纸小心缠下来，又找了一张纸卷好蜡烛塞进酒瓶里，放到炕头上。她拿起那张条子看了半天，抚展了，走到破旧的木板箱前，打开找出一个几年前的红色塑料笔记本，很慎重地压进去。哑巴就指望这条子要韩冲养活她娘仨哩，哑巴什么也不要！哑巴返回来摸了大的头一下，抱起了炕上的孩子。这时候就听得院子里走进来一个人，不可能是其他人，是韩冲。韩冲用篮子提着秋天的玉米棒子放到屋子里的地上，韩冲说：“地里的嫩玉米煮熟了妤吃，给孩子们解个心焦。”
韩冲说完从怀里又掏出半张纸的蚕种放到哑巴的炕上，韩冲说：“一半天蚕就出来了，你没有见过，半张蚕能养一屋子，到时候还得搭架子。蚕见不得一点儿脏东西，哑巴，你爱干净，蚕更爱干净，好生伺候着这小东西。”韩冲说完走了。
哑巴想，我哪里还知道什么叫干净呀，我这日子叫爱干净吗？
突然听得对面的甲寨上有人筛了铜锣喊山，边敲边喊：“呜叱叱叱——呜叱叱叱——”
山脊上的人家因为山中有兽，秋天的时候要下山来糟蹋粮食或者糟蹋牲畜，古时传下来一个喊山。喊山，一来吓唬山中野兽，二来给静夜里游门的人壮个胆气。当然了，现在的山上兽已经很少了，他们喊山是在吓唬獾，防备獾乘了夜色的掩护偷吃玉茭。
哑巴听着就也想喊了，拿了一双筷子敲着锅沿儿，迎着对面的锣声敲，像唱戏的依着架子鼓敲板，有板有眼的，却敲得心情慢慢就真的骚动起来了，有些不大过瘾。哑巴起身穿好衣服，觉得自己真该狂喊了，冲着那重重叠叠的大山喊！找了半天找不到能敲响的家什，找出一个新洋瓷脸盆。这个脸盆儿是哑巴从四川挑过来的，一直不舍得用。哑巴找来一根棍，想了想觉得棍儿敲出来的声音闷，提了火台边上的铁疙瘩火柱出了门。
山间的小路上走着想喊山的哑巴，天上的星星眨巴了一下眼睛，天上的一钩弯月穿过了一片儿云彩，天上的风落下来撩了她的头发一下，这么着哑巴就站在了山圪梁上了。哑巴举起了脸盆，举起了火柱，张开了嘴，她敲响了：
“铛！”
新脸盆儿上的碎瓷裂了，哑巴的嘴张着却没有喊出来，“铛！”裂了的碎瓷被火柱敲得溅起来，溅到了哑巴的脸上，哑巴嘴里发出了一个字“啊！”接着是一连串的“铛铛铛——”“啊啊啊——”从山圪梁上送出去。哑巴在喊叫中竭力记忆着她的失语，没有一个人清楚她的伤感是抵达心脏的。她的喊叫撕裂了浓黑的夜空，月亮失措地走着、颠着，跌落到云团里；她的喊叫爬上太行大峡谷的山脊，让山上的植被毛骨悚然起来。直到脸盆被敲出了一个洞，敲出洞的脸盆儿喑哑下来，一切才喑哑下来。
（选自《人民文学》2004年第11期，有删改）
注：①韩冲炸獾误炸死了哑巴的丈夫腊宏，在哑巴坚决不要赔款的情况下，由村干部王胖孩牵头，韩冲主动立下协议，负责养活哑巴娘仨，直到哑巴明确赔偿金额。
11.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()
A.从大的叙述中可以看出，韩冲重视读书，见识高远，他比一般的村民有着更高的理想和追求。
B.从哑巴对待王胖孩给她打的条子的态度中，可以判断这个条子在哑巴的心目中非常重要。
C.虽然丈夫腊宏对哑巴不够好，但是哑巴对腊宏还是有一点留恋的，因此她“又觉得腊宏还活着”。
D.喊山是当地由来已久的传统，最初目的既是吓唬山中野兽，也是给静夜里游门的人壮个胆气。
E.小说通过人物的肖像、言行、心理及环境描写刻画了哑巴这一形象，表达了鲜明的褒贬感情。
12.文中画线的句子有何作用？请简要分析。
13.概括文中哑巴这一人物形象的特点。
14.作品为什么以失语多年的哑巴喊出声音作为结尾？结合全文，谈你的看法。
---李亚强
D.“那时候”村里人在老戏台上安排的唱戏，表面上是敬神，其实更多的是村民的一种文化娱乐，情感交流，客观上也起到了传承了传统农村文化的作用。
阅读下面的材料，完成下面小题。
文学类文本阅读（25分）
阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
A．小说讲述了一个关于小炕笤帚的故事，叙事角度很巧妙，时而用第三人称叙述，时而用第一人称叙述，叙述角度的转换十分自然。
B．“夸克”娘儿俩给绑笤帚的老头吃二米饭，当他发生危险时又及时抢救，老头为报答这娘儿俩，绑扎了一堆东西，才收了四块钱。
C．“夸克”娘儿俩及时抢救吃饭被噎的绑笤帚老头，这一情节为下文老头送小炕笤帚遭大雨栽进沟里的情节埋下了伏笔。
D．这篇小说故事简单，情节也不太曲折，没有什么矛盾，但文中人物淳厚、质朴、善良、处处为别人着想的品性让人感动。
E．绑笤帚的老头来给“夸克”家送小炕笤帚，不幸栽进了沟里，“夸克”通过笤帚上的红绒线判断这个老头就是之前给家里帮笤帚的老头。
（2）小说对舍友们的描写贯穿始终，这样写的意图是什么？请简要分析。（6分）
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阅读下面的文字，完成18—20题。
他们是大二男生，一天在宿舍里，引发出了一个关于小炕笤帚的故事。几个舍友里，只有两位备有扫床工具，一位富家公子有个非常漂亮的长柄毛刷，一位来自穷乡的小子有个高粱穗扎的小炕笤帚，其余几位收拾床铺时会跟他们借用，一来二去的，都觉得还是那小炕笤帚好使，最近就连那富家公子，也借那小炕笤帚来用。
18．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（4分）
D．“夸克”娘儿俩及时抢救吃饭被噎的绑笤帚老头，这一情节为下文老头送小炕笤帚遭大雨栽进沟里的情节埋下了伏笔。
E．绑笤帚的老头来给“夸克”家送小炕笤帚，不幸栽进了沟里，“夸克”通过笤帚上的红绒线判断这个老头就是之前给家里绑笤帚的老头。
19．“我的母亲”有哪些性格特点，请简要分析。（4分）
20．小说最后写“夸克”娘儿俩去医院看望绑笤帚的老头，可老头当着医生说不认识他们。作者的这种处理是否合适？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（6分）
阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）
佝偻的背影
白小良
天刚透亮，老奶奶起身坐炕上很久了，对着窗户。
霜花斑斓，凑近哈出口气，就融出了小洞。可是望不远，外头雪花弥漫，连屋旁的树都朦胧了。不消说，镇上通往这里的那条小路，也会被大雪封闭了。想到这儿，老奶奶反倒有了些轻松。
她不愿见生人。
只见她慢腾腾下地，一挪腿，瞧见了墙根的那袋大米。政府的人昨个送来的。
送粮好哇，可干嘛要领记者来呢又拍照，又问话的。
老奶奶，你到底叫什么名字呀？
老奶奶，你老家在哪？真想不起来了吗？说出来，可以送你回去呵。
可是，老奶奶不愿意回老家。
一起出来了那么多姐妹，还有自己的亲妹子……一想到这些，老奶奶的胸口就憋屈，鼻子塞得很。解决这个心情郁闷的问题，几十年了，老奶奶早就有了她自己的办法。
每天，她得到房子后面的那条河边去。
不管家里有水没水，她都习惯地拎着木桶去河边。河不远，才四五十米吧。
出了屋，往北面的桦树林子那边走。那里不全是桦树，还有枫树、松树。老奶奶来了，就站在松树下往河对面瞅半晌，每次都这样。你们知道吗？河对面的石砬子上，有一朵金达莱花①呢，这个季节已经看不见花朵了，但花的味道似乎还在。
你们说，这条桦树里的小河，咋和老家的河那么像呢？
禁不住，老奶奶又想起了年轻时候。那时，她和妹妹一起，成天在老家的河边玩耍……那阵子不愿哭，就愿意笑。可是，可是有一天……想到这里，老奶奶树皮一样的脸上，纵横的纹路便扭了扭，她又要哭了。
她想起了遥远年代的声音：满州国，好极了。办工厂，招工人。你们去，赚钱大大的……
占领军到河边来了，押着她的父母一起来的。她于是和妹妹还有许多姐妹一起，远离了半岛，被送到这个寒冷的地方来了。来了才知道，这地方除了要塞便是兵营，哪有什么工厂呵？要这些女孩子做的是什么呢……那帮畜生！
这天上午，老奶奶到河边来得晚了一些。一夜雪，把房门和小路全封上了。冬天，这是常事。老奶奶费劲地推开了门，院落里的一切全“胖”了起来，四周的田地一片青素白。
她抽出一把木锹，一点点清出了通往河边的那条小道。然后回屋，拄上拐杖，拎了只木桶挪到河边，快到中午了。
寒冷只冻住了半条河，另一半仍然哗啦啦地淌。
雾气腾腾的，河边灌丛上，挂满了亮晶晶的冰柱。先瞅对面的砬子，再对着河水出神。
几只叫不出名字的鸟，落枫树上，交头接耳。它们是从家乡那边飞过来的吗？
老奶奶扬起一双浊眼，试图穿透重重叠叠的森林。
慢慢地，她的眼里泛出了暖色。瞧呵，这样冷的天气，有一片枫树叶子仍然坚持在树枝上呢，托了冰激，压了厚雪，但它到底没有屈服呢。
一不留神，老奶奶就动了不顾一切回家去的念头，可是，这个念头就像一个水泡冒出来，随即又冒出了更多的水泡，也就是说，她的想法很快被其他更多的理由否决了。
这会儿，太阳自树隙缝漏过来光了。
老奶奶的心情好了一点儿。
于是她想破一次例，这一天不跟往常一样，不在河边哭了。
谁知不行，等到像往常一样打了水，临往回走，忽然觉得胸口又像往常一样憋屈难受。可怜的老人知道，几十年的习惯了，以后怕是改不掉了。她就跟多少年来一样，蹲在河边，似乎无缘无由地恸哭起来……
这是什么样的声音呢？无法形诸笔墨，因为声音的高低起伏蕴藏了那么多东西，声调的涵义完全代替了语言的涵义。声音极其尖锐，极具穿透力。全神听去，这冬日凝滞的空气里，仿佛起了一串碎玻璃的声音。原本在枫树枝上嬉戏的鸟儿，全都静默下来了。没有风，老松树上的雪，竟然簌簌地抖起了一阵儿雾。
重叠的森林里，谁能听到老奶奶的声音呢？
数十年来，这位固执的老人一次次拒绝了政府的好意，坚守着，自己住在这样一个僻静地方，除了不愿意见人的原因外，还有就是为了这个，在能看见金达莱的这条河边恸哭，不影响别人。
自从被骗过来，成了慰安妇以后，她的眼泪就忍不住了。
多少年了，来河边恸哭已经成了老奶奶每天的必需。哭过了，胸口才舒坦一些，鼻子也好多了。好像只有这样哭上一场，这一天才有了重新活下去的力量。
这时，天飘清雪了。瞧这位形单影只的老奶奶，在完成了一天中这样一种重要的事情之后，沿了雪路，朝小屋挪去。
柱杖拎桶的背影，佝偻于风雪中，久久不曾消失。
【注】①金达莱：朝鲜的国花，也是中国延边朝鲜族自治州的州花、延吉市的市花，是坚贞、美好、吉祥、幸福的象征。
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
A．政府的人带着记者送米又是拍照又是问话，老奶奶对此非常反感，有抵触心理，这是因为她觉得政府不是真正关心她，而是作秀。
B．“这个季节已经看不见花朵了，但花的味道似乎还在”的意思是，虽然花已凋谢，但花所象征的精神仍在，仍寄寓着老奶奶的乡思。
C．文中运用比喻、衬托、夸张等手法写出了老奶奶的哭泣声“极其尖锐，极具穿透力”的特点，并通过哭泣声写出了老奶奶回家不得的无奈。
D．小说之所以以“佝偻的背影”为题，是因为：“佝偻的背影”是小说的线索；“佝偻的背影”以形写神，形象概括了老奶奶的凄惨经历。
E．小说结构严谨，层次清晰，通过写老奶奶去河边提水这件事体现老奶奶的一生：准备去提水
——去河边的路上——来到河边恸哭——返回。
（2）文中写了老奶奶禁不住想起的年轻时候的事情，有什么作用（6分）
答：
（3）请概括老奶奶的形象特点。（6分）
（4）小说中的景物描写非常精彩，请结合全文探究其作用。（8分）
依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是（）
①塞上高原土地、牧草丰盛，有着大力发展养兔业的优越条件。
②有地炉、暖炕等设备的人家，不管外面是雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段__________异境。
③那个可遮风挡雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中__________一派苍凉。
A．辽阔蛰居体味B．寥廓闲居品味
C．寥廓闲居体味D．辽阔蛰居品味
下列关于名著的情节叙述有误的两项是（）（）（5分）
A．宝玉喝了酒，在王夫人炕上休息。宝玉正和彩霞闹着，赵姨娘听见，素日原恨宝玉，今见他和彩霞玩耍，心上越发按不下这口气，故作失手，将一盏油灯，向宝玉脸上一推，宝玉左边脸上烫起了一溜燎泡。（《红楼梦》）
B．赵云本是袁绍部将，见袁绍无忠君救民之心，于是弃袁绍而投了公孙瓒，但在公孙瓒手下也没有发挥他的才能，后来见到刘备，二人相见恨晚，赵云便马上离开公孙瓒而投靠刘备。(《三国演义》)
C．一直憎恶爱斯梅拉达的隐修女居第尔，在副主教将爱斯梅拉达交给她时，根据两只小鞋子，发现爱斯梅拉达竟是自己15年前丢失的女儿。（《巴黎圣母院》）
D．葛朗台太太病重后，葛朗台请来了索漠最有名的医生。医生告诉他，太太病得厉害，可他关心的却是要不要花很多钱。（《欧也妮·葛朗台》）
E．聂赫留朵夫把土地按照不贵的价格租给农民，他自己蒙受了很大的损失，农民们对此非常感激，这让聂赫留朵夫感欣慰。（《复活》）
A．宝玉喝了酒，在王夫人炕上休息。宝玉正和彩霞闹着，赵姨娘听见，素日原恨宝玉，今见他和彩霞玩耍，心上越发按不下这口气，故作失手，将一盏油汪汪的蜡烛，向宝玉脸上一推，宝玉左边脸上烫起了一溜燎泡。（《红楼梦》）
B．在高老太爷的生日宴会上，冯乐山提亲，把自己的侄孙女许配给觉民，正与琴热恋的觉民当即表示反对，遭到训斥后，在觉慧的帮助下出走逃婚。他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场。最后，临终前的高老太爷只好答应取消婚约。(《家》)
E．涅赫柳多夫把土地按照不贵的价格租给农民，他自己蒙受了很大的损失，农民们对此非常感激，这让涅赫柳多夫颇感欣慰。（《复活》）
阅读下面的文字，完成题目。（6分）
那次梦中，火车刚站起来，他就被后娘的扫炕笤帚打醒了。后娘让他去河里挑水。笤帚打在他屁股上，不痛，只有热乎乎的感觉。打屁股的声音好象在很远的地方有人用棍子抽一麻袋棉花。他把扁担钩儿挽上去一扣，水桶刚刚离开地皮。担着满满两桶水，他听到自己的骨头"咯崩咯崩"地响。肋条跟胯骨连在了一起。爬陡峭的河堤时，他双手扶着扁担，摇摇晃晃。上堤的小路被一棵棵柳树扭得弯弯曲曲。柳树干上象装了磁铁，把铁皮水桶吸得摇摇摆摆。树撞了桶，桶把水撒在小路上，很滑，他一脚踏上去，象踩着一块西瓜皮。不知道用什么姿势他趴下了，水象瀑布一样把他浇湿了。
请结合具体环境，运用细节描写写出“他”挑水摔跤后的样子与情形。（150字左右）
阅读下面的文字，完成11～14题。
11、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）
12、小说对舍友们的描写贯穿始终，这样写的意图是什么？请简要分析。（6分）
13、骑“铁驴”的老头有哪些性格特点？请简要分析。（6分）
14、小说最后写“夸克”娘儿俩去医院看望绑笤帚的老头，可老头当着医生说不认识他们。作者的这种处理是否合适？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。（7分）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
下面是《林黛玉进贾府》中对“荣禧堂”的一段描写，试从人物形象的角度对加点的词加以简祈。
正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背旧褥。见黛玉了，便往东让。黛玉心中料定是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。
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阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。(25分)
A．小说讲述了一个关于小炕笤帚的故事，叙事角度很巧妙，时而用第三人称叙述，
时而用第一人称叙述，叙述角度的转换十分自然。
B．“夸克”娘儿俩给绑笤帚的老头吃二米饭，当他发生危险时又及时抢救，老头为
报答这娘儿俩，绑扎了一堆东西，才收了四块钱。
C．“夸克”娘儿俩及时抢救吃饭被噎的绑笤帚老头，这一情节为下文老头送小炕笤
帚遭大雨栽进沟里的情节埋下了伏笔。
D．这篇小说故事简单，情节也不太曲折，没有什么矛盾，但文中人物淳厚、质朴、
善良、处处为别人着想的品性让人感动。
E．绑笤帚的老头来给“夸克”家送小炕笤帚，不幸栽进了沟里，“夸克”通过笤帚
上的红绒线判断这个老头就是之前给家里帮笤帚的老头。
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
他们是大二男生，宿舍里，几个舍友里只有两位备有扫床工具，一位富家公子有个非常漂亮的长柄毛刷，一位来自穷乡的小子有个高粱穗扎的小炕笤帚，其余几位收拾床铺时会跟他们借用，一来二去的，都觉得还是那小炕笤帚好使，就连那富家公子，也借那小炕笤帚来用。
那天熄灯后，都睡不着，绰号“蜡笔大新”的提议：“夸克，随便讲点你们乡里的事情吧。”其余几位也都附议，绰号“唐家四少”的富家公子更建议：“从你那把炕笤帚说起也无妨。”
从上铺传来评议：“小制作。表现民间微良小善。”“夸克”说：没完呢。过了几天，本是个响晴天，不曾想过了午，也不知道怎么的忽然下了场瓢泼大雨，放学回家路上，听人说下大雨的时候有个骑“铁驴”的老头栽沟里了，路过那沟，“铁驴”挪走了，只留下痕迹，还有一把小炕笤帚，我捡起那小炕笤帚，回家拿给娘看，娘说，一定是那大爷要给咱们家送来的。那年月乡里有绑扎笤帚手艺的人，大都进城打工了，剩下的，有的扎出来的东西没用几时就散了，可这老头扎得又结实又好用，除了铁丝，还都要再箍上一圈红绒线。我们听说摔断腿的老头被卫生院收治了，娘儿俩就去看他……“大新”评议：“诚信，很健康的主题。”“夸克”继续讲：到了医院，见到他，可是，那老头当着医生说他不认识我们，他那“铁驴”里的小炕笤帚，不是带给我们家的。我跟娘好尴尬。最后，我要说明：这小炕笤帚当时就洗净晒透了，一直搁在躺柜里，没舍得用，来大学报到前，娘才取出来让我裹在铺盖卷里，带到这儿来以前，我进行过消毒，请放心使用。
A.小说讲述了一个关于小炕笤帚的故事，叙事角度很巧妙，时而用第一人称叙述，叙述角度的转换十分自然。
B.“夸克”娘儿俩给绑笤帚的老头吃二米饭，当他发生危机时又及时抢救，老头为报答这娘儿俩，绑扎了一堆东西，才收了四块钱。
C.“夸克”娘儿俩及时抢救吃饭被噎的绑笤帚老头，这一情节为下文老头送小炕笤帚遭大雨栽进沟里的情节埋下了伏笔。
D.这篇小说故事简单，情节也不太曲折，没有什么矛盾，但文中人物淳厚、质朴、善良、处处为别人着想的品格让人感动。
E.绑笤帚的老头来给“夸克”家送小炕笤帚，不幸栽进了沟里，“夸克”通过笤帚上的红绒线判断这个老头就是之前给家里绑笤帚的老头。
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（4）小说最后写“夸克”娘俩去医院看望绑笤帚的老头，可老头当着医生的面说不认识他们。作者的这种处理是否合适？请结合小说内容，谈谈你的看法和理由。（8分）
下列加点字的读音都相同的一项是【】
A.载货登载刊载转载B.落伍落选落枕落炕
C.直角画角口角角色D.喷壶喷泉喷射喷嚏
下列各组词语中，没有错别字的一项是（）
A．榆阴瓦菲油漆星辉遏飞舟
B．凄惋纽扣长篙荆棘天上虹
C．漫溯神洲炕凳家具万户侯
D．笙箫斑澜浮藻围裙竞自由
下列各句有错别字的一项是（）
A.而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面雪深几尺，或风大若雷，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居体验。
B.春夏初交，群峰碧绿，我漫步于参天古木之中，发现一大丛新长的桉树，枝桠上翘，新芽竞长，欣欣向荣。
C.这时教室内变得很寂静，好似荒凉的墓冢，每个人都在冥思苦想，举棋不定。
D.一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像纹身的花纹，一辈子附在身上。
炕围画俗称“炕围子”，是农村居民为防止土炕周围墙面脱落，蹭脏衣服、被褥，而在环炕的墙上涂上高约二尺的“围子”，融壁画、年画、建筑彩绘为一体，兼具实用和审美功能，在山西晋北一带十分流行。其中，以原平市最为驰名，这里的家家户户都有炕围画。炕围画的渊源可远追宋代。据《原平县志》记载“从班村发掘的宋代墓葬壁画证实，早在北宋时期，原平的炕围画已在达官显贵的居室流行，至明末逐渐普及到广大乡村”。这段文字主要介绍了炕围画的（）。
A.历史渊源和流传区域B.历史演变和传承技艺C.创作队伍和创新发展D.内容形式和文献记载
A、朝鲜
B、回族
C、维吾尔族
A、浸材法
B、自然干燥
C、蒸材法
D、热炕法
A、榉木
B、花梨木
C、檀香木
D、黄杨木
A、萨其玛
B、满洲席
C、万字炕
D、索伦杆
A、孔对孔、串连集装，分层纵向排放
B、孔错孔、串连集装，分层纵向排放
C、孔对孔、串连集装，分层横向排放
D、孔错孔、串连集装，分层横向排放
我国少数民族的住房各有特色，其中族的住房（），俗称“口袋房，曼子炕”。