每天早晨6点20，武当山里某处的鼓声就会准时响起。
不消一会儿工夫，一帮人就会呼啸着跑山。
爬山这档子事儿，每一个在半山腰上累劈了的人都懂，但这帮人却生龙活虎、健步如飞、不带喘息。
及至山顶，他们呼吸着最新鲜的空气，闭起双眼，调息静气，任由日月之精华注入体内。
这一整套做下来，不过是开胃菜，他们用这种方式来唤醒新的一天。
武当山上向来不缺隐士，也许你会猜想，他们莫不是传说中某个门派的绝世高人？
各位大侠的道行深浅我不好说，但他们出现在这里确实蹊跷——他们是来自世界各地的外国人。
这里地处天马峰，海拔1000多米，完全不通车，吃住全在山腰上一栋简陋的平房里。
但即便如此，山上从不缺老外，最多的时候，能有100多个外国学生在此修炼。
有些人只是过客，体验过后便重返红尘，而有的人一住就是六七年，由内而外都透着仙风道骨。
老外迷恋中国的修仙小说和游戏倒算不上稀奇，毕竟御剑飞行、拥有超能力法术是全人类的梦。
然而，真正的修行绝非爽文，身体和心灵上不褪层皮，是绝难上道的。
既然如此，他们图啥？
走进武当山的人，多半迷恋着道家的养生。
甭管是否能得道成仙，延年益寿，修身养性，才是第一要务。
这一精髓，已被这帮老外妥妥拿捏。
他们的作息顺应天时，早晨，当我们还在呼呼大睡时，他们已经开始了热身运动，撷取天地之阳气。
夜晚，当我们还在支棱着刷手机玩游戏时，他们已经进入冥想状态，为高质量的睡眠做准备。
中医认为，睡懒觉会“封杀阳气”，熬夜会“损耗阳气”，所以他们每日坚持早睡早起。
白天的大好时光，他们也会安排得妥妥当当。
早餐过后稍作休息，他们便开始锻炼，除了基础的招式，师父还会针对每个人的情况“对症下药”。
春夏秋冬，严寒酷暑，他们一天都不懈怠。
练武之外，文化功课也不能落下，从宫、商、角、徵、羽的音调到《黄帝内经》，他们一一涉猎。
有些老外的中文水平有限，但不妨碍他们用拼音标注，背诵完整本《道德经》。
至于复杂的剑术，他们也使用了咱祖传的武功秘籍的记载法——画小人儿。
所学知识融会贯通后，他们还能用太极来演奏国内仅有的一把天地琴。
每天这么大的消耗量，晚上不整顿大餐犒劳犒劳？
不，人家的饮食也相当克制。
每天早上的咖啡戒了，换成了粥或者豆浆，牛排烤肉碰都不碰，饮食以素菜为主。
别看挺苦行僧的，他们其实挺能整活儿，四川辣子、豆瓣酱等等，想刺激味蕾时，他们能自己调制。
吃完饭，他们还会在碗里倒上开水，分三口喝下，俗称“回龙汤”，据说，这么做是为了“原汤化原食”。
对于熟读《本草纲目》的人来说，山上到处都是宝。
发现黄泡刺，可以把根掘出来泡酒，新鲜的马兰头，采回来凉拌非常可口，碰到特殊的中药，他们还会移到院子里自己栽种。
逢上特殊时节，他们会集体去山里采鲜。
每年端午，他们都会去山里只采端午节这天上午的艾草，回来陈放三年之后，大家在一起徒手搓艾条，甚至还有人突发奇想，要雾化吸收这些艾草，以将药效最大化。
满月之时，他们还会打着手电筒去山里采药，亲手制作药酒。
据说，平时能喝一瓶伏特加的量，喝这个根本扛不住一两。
日复一日的养生，让他们的身材匀称，面色红润，精气神吊打“都市牛马”。
即便偶有小病小痛，他们也能通过把脉、拔罐、针灸等，自我疗愈。
从理论到实践，中式养生大法属实是被他们整明白了。
所以也不难理解，为何老外甘愿隐居在这深山之中。
试问，这番大自在又让多少中国人求而不得？
上山修道，缘分很重要。
在不远万里地来到武当山之前，他们中的很多人都面临着过不去的“坎”。
来自奥地利的Mani，原本经受着身体和精神的双重危机，他说：“在西方国家，我们失去了我们的‘根’”。
精神上无所依托，他每天只感觉疲惫烦躁，状态很差。
始终无法自洽的他，最终选择寻求东方智慧来为自己解惑。
在日复一日的修炼之中，他的胃病不仅痊愈了，整个人也平和了很多。
与Mani面临着相似困境的，还有爱尔兰的一位小哥。
年纪轻轻就感觉自己里外都崩溃，整个人都转不动了，于是他毅然决然来到山上求道。
如今他早已痊愈，却再也不愿离开，转眼已整整7年。
反思过往，他对于出世和入世，有了新的理解：
“好多人都想咻的一下，从俗世和责任中逃离，但如果你有家人和朋友，在人生的某些阶段还是要先赚钱，对他们负责，尽责之后，再说超脱世俗的事情。”
如果说当年的他是消极避世，那如今他的生活，更多的是一种积极的选择。
劳拉来到这里，原因相对简单，她自小就是中国迷，从9岁起就对中国文化特别感兴趣。
在山外，她是某国际巨头公司的顾问，不仅专门来到中国学了中医，还在伦敦开了中医馆。
一有闲暇，她便会跑到山上来继续研究医术，前后一待就是好几年。
老外认真起来，真挺像回事儿的，把个脉，看看舌头，就能大概判断出一个人的毛病。
这里像是个桃花源，自给自足，远离尘嚣。
在这个与世隔绝的世界里，你能够成为自己的旁观者，换一个角度审视那过不去的坎，或许会发现，天下本无事，庸人自扰之。
在道家的观念里，自足者富，知足者常乐，把心理顺了，状态就不拧巴了。
修身的终极，即是修心。
正如Mani所说，一个人要寻找到自己失去的根。
当一个人的“小我”实现了之后，离“大我”就不太远了。
杰克是个美国人，90后，人长得老成，资格也老，他是武当三丰派第十六代传人。
上个世纪末，中国的功夫电影风靡美国的大街小巷，杰克痴迷于成龙和李连杰的功夫，立志要到中国来学习正统的武术。
2010年，杰克几经周转，来到了武当山，运气爆棚的他刚好赶上了武馆首次招收国际班的学生，杰克当即拜师。
练武的生涯可不像电影里那样潇洒，每天清晨，他们就要起床锻炼，拉伸、俯卧撑、跳走、半蹲健走、练拳......
若是表现不到位，说不定还会受到师父的体罚。
2014年，杰克从传统的武术班毕业后，带着妻子回到美国，他们本打算在家乡开设一间武馆，但思索再三，还是觉得自己的道家知识远远不够，于是在2018年，他带着家人重返武当山。
如今的杰克，功夫了得，刀、枪、棍棒，样样精通。
看他的一招一式，动作缓而不滞，柔中带刚，由内而外透着一股宁静与力量并存的美感。
习武之外，他还琴棋书画样样精通，古琴、尺八、箫等乐器手到擒来。
因为实力过硬，杰克现在已然是远近闻名的“洋老师”。
在杰克看来，能将这么好的文化传播出去，再辛苦也是值得。
像杰克这样，致力于传播道家文化的老外还有很多。
隐居在武当山下的法国人理中，来华已经17年，他不仅读完了5年制的中医本科，还致力于古老医学的继承与传播。
在他看来，医养生，道修心，二者相合，才能企及中华文化中生命圆满的至臻之境。
莱茵河畔一个不起眼的小村庄里，德国道长PatrickLiu建立了一座道观，他延续了武当派的道教传统，所传授的内容囊括了中国文化的方方面面。
在他看来，道家的哲学、宗教和世界观为人们提供了日常生活的规范，贴近自然，朴素务实。
如今，这里已经发展成了德国道教文化的中心，曾经因为穿着道袍而被看作“异类”的他，也被越来越多的人认可。
而作为道教圣地的武当山上，也早已挤满了外国人。
Up主@野游记曾问山上的师傅：“为什么教的都是外国人，难道不担心自身的传承在国内断了根吗？”
师傅说：“中华文化向来包容，并无国界之分，要把世界范围都当做研究田野，不必担心国内短暂出现的崇洋媚外和传承断代，因为试看将来的环球，必是文化大同的世界。”
想当年，师傅一个人在山上建窑厂烧砖，一砖一瓦地建起这个地方，只为了铺一条路，让外面的人进来。
如今这里已经不缺学生，而师傅顺着这条道，还将老外们带去中国各处游学，让外国人亲眼见证、亲手触摸中国的传统文化。
有温度的交流，才是鲜活的。
文明的传播，犹如一个火把点燃另一个火把，薪火相传间，照亮的是所有人。
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