2002年，清华大学学生用硫酸伤害黑熊；
2005年复旦大学研究生残害流浪猫；
2006年，网络爆出一女子高跟鞋踩猫；
2007年，南京一居民火烧小狗。
李小萌:我看到有的媒体特别还把这个文稿和汉中的打狗这个事件联系起来了，说如果这个法律立法，这样的事件就会被受到处罚，在你判断里边这个事件属于这个范围吗？
常纪文:因为目前我们国家还没有专门的综合性《动物保护法》，因此如何以什么样的手段来捕杀可能患有狂犬病的犬只，目前我们国家还没有这个成熟的统一的做法。
李小萌:所以我们分析这个事件，该不该杀本身是一个问题，怎么杀又是一个问题。
常纪文:对，要人道地捕杀，并不是用棒子把它慢慢打死，让它遭受痛苦。陕西汉中这个事情就给其它地方政府敲了一个警钟，就是说动物，特别是那些家养的猫、狗，我们应该根据《动物防疫法》的规定做好防疫工作，这样狂犬病发生就少一些。如果说你没做好这个工作，等到狂犬病高发期到来的时候，把全体的狗、猫集体宰杀，我认为相当于是以杀戮来代替监管，这是不科学的，大量杀戮的现象也是侵犯猫主人和狗主人的物权。
常纪文:如果说以反虐待为底线，它不是一部奢侈的法律，它相反是我们社会生活急需的一部法律。比方说以卫生为例，为什么2003年中国发生SARS事件，它是因为人和野生动物的关系出现了一些错位，为什么今年墨西哥发生了甲型H1H1流感，同样发生在发展中国家，人口比较密集的发展中国家，这说明人和农场动物的关系出现了一些错位，而且对中国产生了重大的影响，我认为如果说我们对动物的保护，提前保护，有个什么好处？就是预防性的保护动物，就会预防这些人禽、人畜共患疾病的发生。因为我们知道，如果说SARS疾病一旦爆发，禽流感一旦爆发，甲型H1H1流感一旦爆发，其捕杀的成本会非常高，采取预防的措施，成本是很低的，因此我认为从预防的角度来说，加强动物的保护，成本是合算的。
李小萌:也有一种解读说，保护动物其实就是保护我们人类自己，我本人的观点是，我觉得如果是按这样一个目的，其实显得不是那么真诚。我不知道您怎么看？
常纪文:其实因为人和动物之间，既有保护动物有利于人和人的关系，同时有些动物也会产生人和人之间的矛盾，比方说现在的孩子们大学毕业之后就离开父母了，动物可以陪年老的父母度过余生，它可以促进人和人之间的关系。但是如果说动物一旦染上狂犬病，就可能恶化人和人之间的关系。如果说我们采取预防的措施，把动物防疫工作做好，并且控制宠物动物，还有其它动物的一些数量，我想这个工作就好做得多。
李小萌:一部法律要在一个社会里面去推行，可能要分析很多的可行性，其中也有它的一个既有的文化基础，这个民族是不是一直以来对这方面是可以接受的一个现实，对于《动物保护法》来讲，这方面我们现在有社会当中的文化基础是不是足够？
常纪文:对，中国人从历史上看，一直是具有朴素的保护动物，怜悯弱者的一个情怀，但是在目前的情况下，经济社会条件下，给予动物很高的福利标准也是不现实的，如果说我们以反虐待为底线，我想大多数老百姓是会赞成我们这个制度设计的，反虐待，因为它符合中国人们的道德底线。另外我们国家已经开始重视动物福利的保护了，以去年为例，去年司法部下发的部级课题之中，其中就有动物福利立法研究，这表明我们国家政府已经开始重视这个方面的立法研究了，这是一个很好的现象。
李小萌:对，我想知道你的诉求，《动物保护法》就是为了保护动物本身作为终极的目的还是说借由保护动物来对我们人类有好处？
常纪文:我们这个起草小组坚持两个字，就是人道，所谓人道就是人给动物以关怀，是人给动物以福利，人给动物以好处，动物我认为我们的观点就是动物不享有权利，因为人的权利都还没有得到，因为经济条件所限，并没有得到很好的保证，我们不可能给动物以权利，只是我们给它以福利，条件好的时候多给一点，条件差的时候少给一点，但是这都是人是占主导的，是人道的。
李小萌:可能难免要问一个为什么，人为什么要给动物这样的权利，并且保护这些权利？
常纪文:人是世界上最高等的动物，人的尊严的价值之所在就是因为人具有人道性，能够把自己的关怀施加到比自己低等的动物身上。
李小萌:作为《动物保护法》来讲，是不是所有的动物都一视同仁，从一只小蚂蚁，到一个大象都是一样的呢？
常纪文:我们是这么考虑的，包括欧洲、美国还有其它发达国家的一些法律，它都是分类管理，对于脊椎动物，对于一些更高等的脊椎动物，它的保护程度就高一些，因为它的神经系统很发达，它的感知能力也强一些，对于感知能力更强的，比方说猫、狗，跟人性有相通的地方的，我们就给予更严格的保护，其它的动物，蚂蚁什么东西，我们保护，但是保护的水平稍微就低一些。
李小萌:这个区分是按照一个什么样的国际惯例吗？
常纪文:不，它是有它的科学依据的，这个科学依据在欧洲，包括不同的动物的感知水平，他们都有科学实验来证明的，其中以脊椎动物的感知水平是最高的，因为它和人属于脊椎动物，人和动物，其它脊椎动物是相通性更强一些。
李小萌:你刚才也说到，建议立法，也考虑到经济方面的一个因素，但恰恰有人说，现在我们处在一个面临国际金融风暴的现实当中，如果这样的法律出来会不会反而影响到畜牧业方面的发展等等？
常纪文:我认为，因为现在中国的农业人口这么多，在金融危机期间很多农民都返乡了，这些农民的就业问题怎么办，这些农民的经济增长问题怎么办，我认为把农民全部推到城里边去也不太现实，怎么办？在农村我们可以通过分类管理，促进外向型动物生产企业的产品的出口，比方说按照欧盟的或者美国的标准来生产一些动物，加强出口，这样可以促进我们国家动物产业的出口，可以使我们的农民，一些地方的农民更加富裕起来。我这边有一个数据，2007年底的时候，我们国家的猪、羊还有蛋产品，总数量超过了7990万吨，但是这么一个数量的动物产品，出口是微乎其微的，主要的原因，西方国家不要我们的动物产品的主要原因就是，除了质量问题以外，更重要的问题就是，我们的动物产品的生长不符合他们的动物福利贸易标准，这就是典型的动物福利贸易壁垒，我们就是说在金融危机期间，要促进农业和农产品的出口，我认为必须要超越西方国家设立的贸易壁垒。
李小萌:这样一部法律在执行的过程当中，你现在预计会有什么样的困难？
常纪文:很多法律的执行确实存在问题，这部法律的执行，如果说我们这个法律草案，建议稿如果被有关部门采纳或者部分采纳之后，我们对它的执行，目前也是不太乐观的，因为现在很多法律的执行都不怎么太好。
李小萌:我们从操作层面上讲，怎么保证它能够有一定的执行性、可行性？
常纪文:其实我们可以从反虐待这个层面，当然还有其它的一些方面，比方说我们首先要控制动物的数量，只有控制动物的数量，才能防止很多动物遭受虐待，比方说在西方国家，宠物动物都是在固定的商店出售，在固定的商店繁殖，出售宠物的商店必须有专门的许可证，其它的地方不得进行繁殖，不得进行销售，然后销售的宠物，猫、狗必须进行绝育，就是说不会有很多小的野猫野狗的现象产生，控制了宠物动物的数量，后边很多问题就可以解决了。第二个，我们目前很多地方已经开始在试点，就是在猫狗的身上种植芯片，种植芯片有个什么目的呢？既可以掌握这个动物的卫生状况，比如说防疫情况，同时在主人抛弃猫狗的时候，我们可以找到这个猫狗的主人，然后追究他们的责任。这是一个是源头。另外还有一个就是事后的补救，一旦我们发现了之后，我们比方说发现了虐待动物的现象，残杀动物的现象，或者抛弃动物的现象，我们可以找到动物主人之后，如果说这个法律，专家建议稿被接受甚至被通过，我想执法应该不是一个问题，就是我们既抓源头，同时也抓最后事后的救济，中间我们要加强监管，比如说防疫监管，目前我们国家已经有了《动物防疫法》，目前还做得不错。
李小萌:你觉得《动物保护法》对于一个社会的文明程度的推进会起到一个什么作用？
常纪文:保护动物是一个人道性的体现，如果说我们用法律来推进社会文明建设，把人道化来法制化，我想特别是把我们中国人民的一种爱护弱者的朴素情怀把它巩固在法律里边，我想肯定会促进社会的进步。
李小萌:当人去善待一个动物的时候，他在同族之间，同类之间彼此的善待也应该会推进一步。
常纪文:对，国外有这么一个通行的说法，一个对动物残忍的社会，它是不会同情弱者的，我们现在在建设和谐社会，既要强调人与人的和谐，也要强调人与动物的和谐，因此我们既要强调人跟人的一面，也要强调人跟动物的一面，只有这样我们才能实现人与自然的和谐，才能实现人与社会的和谐。
李小萌:现在你们这个撰写小组起草的是一个专家建议稿，怎么让它真正进入到立法程序当中去呢？
常纪文:这个专家建议稿的作用是供立法机关参考，目前我们国家的民生问题比较突出，因为社会正在处在经济和社会转型期，我们的立法机关，我们的政府要关心的问题很多，但是对于一些已经引发了社会问题、经济问题、卫生问题的、动物福利问题，我们作为学者，我们发现了它，我们就加强研究，加强研究供立法机关参考，等到条件成熟的时候，我想这个专家建议稿对他们的帮助意义会很大，因为这毕竟都是有中国最早研究动物福利法的学者共同起草的，贡献了他们集体的智慧，我想对他们的参考和借鉴意义应该是不容小视的。