大兔子病了，二兔子瞧，三兔子买药，四兔子熬，五兔子死了，六兔子抬，七兔子挖坑，八兔子埋，九兔子坐在地上哭泣来，十兔子问他为什么哭，九兔子说五兔子一去不回来，问哪只兔子是谋杀五兔子的主谋。听着听着，一首充满童趣的儿歌却让人渐渐收起了脸上的笑容，取而代之的却是阵阵寒意，不，与其说是寒意，不如说是：恐惧！
这根本不是一首纯朴的童谣。
那么它是什么？
随着思绪的跳跃，与或非的逻辑推理，一个惊人的真相慢慢浮出了水面。
大兔子病了，二兔子瞧，三兔子买药，四兔子熬。
人的一生无非生老病死，这个过程不知在多少人身上循环了多少次。今天你是买药的，明天你也许就是垂死在床上的。任何人都不再惊奇，不再感慨。生命的来去，就像一抹浮云，谁也抓不住。
五兔子死了，六兔子抬，七兔子挖坑，八兔子埋。
人们对死亡已经司空见惯。人们已经忘记了悲痛，而变得麻木而迟钝。只是机械的作着以前做过无数次的动作。当把亲人埋掉的时候，心里就像在说：出门啦？路上小心点，早点回来哦。
当九兔子忽然哭起来时，十兔子甚至表示惊讶。只有九兔子还有一点点清醒，他意识到，离去的兄弟再也不会回来了。但也只有他一个人还清醒。整个儿歌透出一种悲痛欲绝，进而出离悲痛的情感。如果是一个成年人在朗诵这首儿歌，那他的脸上肯定没有任何表情，只有两道早已干涸的泪水，眼中再也没有任何灵动的神采。只有小孩子，什么也不懂的小孩子，可以欢快的朗诵它。
当伤感的，生离死别的故事，从小孩子口中以欢快的口吻说出来的时候，人们仿佛又看到了那个对死亡司空见惯的年代。从而警戒人们活着是件多么幸福的事？告戒人们珍惜生命。
有人说这是这个问题的正解，比较凄凉，比较有教育意义，这个故事的点击率和转帖率都非常的高，为什么？因为有些人误解了这个故事的意义，把它当成了一个耍人的游戏。这是多么的可悲，这正应了这首童谣的另外一层含义，一个无知的孩童，在不知道童谣真正含义的情况下，无数次笑着颂唱这首悲歌，而懂事的听者却落下了热泪。
推理一：
不精彩，不缜密，因此略过。
推理二：
这首儿歌中隐藏着一场血淋淋的纷争，这是一件密谋杀人事件。
1.首先，把人暗喻成动物是常用的一种手法。人是有阶级的，兔子也是有阶级的，大兔子病了，要治它的病，就必须不惜一切代价，甚至牺牲一只兔子做药引。
2。病的是大兔子，五兔子却突然死了，显然是被做成了药引。
3。“买药”其实是黑话，因为实际上只需要一些简单的草药，主要是药引，所以这个“买药”指的是去杀掉做药引的兔子，三兔子是一个杀手。
4。做药引的为什么是五兔？因为哪只兔子适合做药引是由医生决定的，二兔子就是医生。
5。可以推出，二兔子借刀杀兔搞死了五兔子，他们之间有什么过解呢？可能是情杀，因为一只母兔。
6。谁是母兔呢？想一下，女人爱哭的天性，所以九兔是母兔，九兔也知道了真相，所以才哭，因为她爱的是五兔。
7。“六兔子抬”明显是病句，一只兔子怎么抬？他显然是被抬，因为他死了，所以才会被抬。抬他的两只兔子随后一个挖坑，一个埋尸。没错，抬他来的就是七八两只兔子。
8。六兔子是被七八两只兔子杀的吗？不是，他是被杀手三兔子杀死的。三兔子本来不想杀他，五兔子和六兔子关系非常好，当时他们正好在一起，并联手抵抗，所以三兔子才把他们一起杀了。
会发现，每相临的两只兔子关系都是微妙的。1-2大兔子像皇上，二兔子就是他身边进谗言的小人。3-4三兔子是杀手，四兔子药师，他俩都是助纣为虐型的人。5-6一对好朋友，经常在一起吟诗做对，不惧怕恶势力，五兔很有才华，所以被九兔所爱又被二兔嫉妒，物以类聚，六兔也很有才，可惜都属于文人，两个人的武力加一起也没打过三兔。7-8也是一对好朋友，但属于随风倒型的，为了保住命，什么事都肯做，本质不算坏，但经常被坏人指始做坏事。9-10在女人哭的时候，身边一定会有爱她的男人，而她的哭泣一定是为了她爱的男人。可惜，爱她的兔子和她爱的兔子不是一只兔子。很明显了吧，十兔暗恋九兔，关心她，看到她哭，他当然要去问原因。
9。最后一点分析了，也许是多余。事情是这样的，三兔和五六两兔打斗过程中，引来了七八两兔。当五六被杀死后，三兔已没有力气，况且七八平时都很听话，不会告密的。所以三兔就放过了七八两兔，并让他们把六兔抬走，埋了。七八一看，命保住了，反正事情也发生了，无法挽回，只好照办理。
补充：回看第5条，情杀不是随便猜出来的，观全局，二兔位高权重，但即便这样，也有他得不到的东西，那就是真爱。所以他杀五兔的原因很可能是这个，而且五兔正直，应该平时就经常与他作对，所以才起了杀心。其实五兔死的非常惨，因为二兔疯狂妒忌他，所以不想让他成为一个正常的男人。再说皇上吃了药师的药，荒淫无度，哪里最虚弱大家应该都知道吧，所谓吃什么补什么，其实五兔被做成药引的部位应该是……
作为一个完整的故事，必然要有因果关系，这个故事有了果（即情杀，下面再谈），但没有因，所以显得不完整，就是大兔子为什么病了？无缘无故的病了便引发了以下的血案么？显然不是。
从一个严密的逻辑上来看，这个故事中所有人物的出现都是有联系的，且每一个按序列排下来的兔子之间都存在因果关系和动机，比如大兔和二兔、二兔和三兔、三兔和四兔，但有没有觉得，十兔子的出现好象在这个逻辑中显得微不足道，即没有十兔子这个故事也能顺理成章的结束，因此十兔子在这个逻辑中的动机显得苍白。
根据以上的推断，我们都忽视了这个故事的重点，就是十兔子，他为什么出现在这个故事中？难道仅仅为了引出九兔子的一句话么？错了，这是一个有预谋的凶杀案，而且，十兔子就是这个案件的主谋，而不是二兔子，其他所有的兔子都是在他全盘计划中的一枚棋子，案发过程大致如下：
(1)十兔子喜欢九兔子，但九兔子不喜欢他
(2)五兔子和九兔子互相喜欢
(3)十兔子妒忌
(4)十兔子是大兔子身边最亲信的人，并且对其他兔子之间的关系了如指掌，也就是说，他很清楚大兔子如果病了接下来会发生些什么事，比如十兔子就像是熬拜，大兔子是康熙。
(5)五兔子也是朝中权贵，十兔子没办法随便处置他。
(6)所以十兔子就让大兔子病了，接下来的一切就像上文说的那样发生了。
所以，贯穿整个这个故事的主线就是十兔子，他是这个故事的结尾也是这个故事的主因，这样这个逻辑才显得天衣无缝，故事的名字就是：借刀杀人！
推理三：
这个推理解释的是一种很豁达的人生观。略过。
推理四：
其实这应该是记录着兔族历史上的一次大瘟疫的传染病。
灾难是从大兔子开始的，大兔子病了——>导致了二兔子也去看病——>三兔子也得买药吃——>四兔子也得了病在家苦熬——>五兔子终于熬不住病死了——>六兔子也病死了被抬走——>七兔子挖坑其实是深知自己不久于兔世为自己准备的——>八兔子被埋了——九兔子坐在地上哭泣——>十兔子是代表族中从外归来而不知情的兔子，每个群体都有这么一部分人，所以它就问“为什么哭？”——>九兔子就说了“五（通：吾）们兔族将一去不复还了！”
真是一片千里无鸡鸣、死兔露于野的悲惨景象啊！死者十之八九啊，也就是十只兔子死了七只还有两只也快死了。
推理五：
大兔子病了，大兔子生病了，这是整个事件的导火索二兔子瞧，这里可以理解为两只兔子来瞧，就是二兔子和三兔子，应该是大兔子手下的亲信兼干将吧。
三兔子买药，二兔三兔看完大兔子，认为生病该吃药，于是三兔子就负责去买药。
四兔子熬，三兔子的药方终于出来了，要用四只兔子来熬，所以叫四兔子熬，同样四兔子也成为第一个被熬的，这是第一个被害者。
五兔子死了，于是五兔子死了，第二个被害者。
六兔子抬，六兔子抬可以理解为被抬，也死了，第三个被害者，这也可以解释之前的关于“抬”字的疑点：抬这个动作需两个以上的人才可完成，单一个六兔子如何作到？因为他是被抬的。
七兔子挖坑，七兔子为了免于一死，赶忙去挖坑，在二兔三兔面前博取好感，不如说是信任度吧。
八兔子埋，同样八兔子也为免一死，赶忙去埋死去的三只兔子。为苟且偷生甘愿当其爪牙。
九兔子坐在地上哭泣来，这里的关键在于为什么九兔子要哭，因为药需要四只兔子，下一个死的就是他，所以九兔子哭起来，这也可以解释了之前的猜想：九兔子是知道内幕的。
十兔子问它为什么哭？十兔子不知道情况，于是问九兔子。
九兔子说，五兔子一去不回来！为什么五兔子一去不回来，这里五的意思是五只兔子，但明明只需要四只兔子啊？原因在于七兔子、八兔子为免一死一个跑去挖坑，一个跑去埋，药还需要一只兔子，下一个死的就是我，我没办法逃了，如果逃了死的就是你。即便我们四只兔子死了做了药，大兔子还是一样会病死，全是二兔和三兔的阴谋，一共要死五只兔子，所以我们五只兔子一去不回来。
推理六：
这是死去兔子的诡异自白，这个童谣的诡异之处不在其内容，而在每一句的字数。
每一句的字数是5454545410948
按数字音译就是：我死我死我死我死，死就死吧。
推理七：
大病了
儿瞧
想买药
死熬（死了才熬药或者熬药的时候死掉了）
我死了
驴抬
去（妻）挖坑
不（爸）埋
就（舅）坐在地上哭起来
试问她（他）为什么哭
就（舅）说
我一去不回来
谜语的诡异处在死人的口吻写出，也就是这个谜语是死掉后的人写的，再看谜语的意境，此人生世似乎十分悲惨，按以上搭配，想象力丰富点甚至可以推测舅舅和死者妻子有奸情。
其实这个儿歌还有一句，也就是最后一句，这一句最让人不寒而栗：“高高的抬，深深的埋，别让大兔子爬出来”。也就是是大兔子最后也死了，究竟是药没用呢，还是被其他兔子谋害的呢，不得而知。