三者之中，日最明，月次之，星又次之。
芦花
水滨多芦荻。秋日开花，一片白色。
西风吹来，花飞如雪。
雨
今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
猫捕鱼
缸中有金鱼，一猫伏缸上，
欲捕食之，失足坠水中，
急跃起，全身皆湿。
雨后之池塘
池塘中，多荷叶。
雨后，荷叶上，有雨点。
圆如珍珠，明如水晶。
乡村
乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中杂桃李，
飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
舟行
河上二舟，一去一来。
去舟顺风，桅上张帆，其行速。
来舟逆风，以桨拨水，其行缓。
童子引路
一盲人，误入小巷，不辨方向。
适为童子所见。
问明住址，引至其家，盲人谢之。
雷雨
夏日如火，忽见西北角，有黑云起。
电光闪闪，雷声隆隆。
大风来，大雨来，须臾，云散雨止。
红日西下，蝉鸣树间。
树影
日光照园中。地上有树影。
日正，树影短；日斜，树影长。
观看树影，可知时刻。
鸦饮水
鸦渴甚，欲饮水。见一小瓶，瓶水浅。伸嘴入瓶，饮不着。鸦忽飞去，乃衔小石投瓶中。往来数次，石高水升，乃得饮。
司马光
司马光幼时，与群儿游戏。一儿忽堕缸中。缸水深，儿不得出。群儿皆逃。光独取巨石击缸。缸破水泄，儿乃得救。
称象
曹操得巨象。欲知其轻重。不能称。操之幼子名冲，告操曰：“置象于船上，刻其水痕所至。去象，将他物积载船中，使水及原痕。复称他物，则象重可知矣。”
磨杵成针
李白少时，读书未成，弃去。路逢一老媪磨杵。问其故。媪曰：“欲磨为针。”白曰：“此非易事也。”媪曰：“久磨之，不患不成。”白感其言，遂勉力读书。
十六、大川
我国大川有三。北曰黄河，中曰扬子江，南曰珠江。沿江之地，利灌溉，便交通。惟黄河下游，泥沙淤积，不便行舟。故交通之利，不如扬子江与珠江也。
十七、夸父逐日
夸父与日逐走，入日，渴，欲得饮。饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
十八、得过且过
五台山有鸟名寒号虫。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自己鸣曰：“得过且过。”
十九、文彦博
文彦博幼时，与群儿持木球，戏于树下。球偶堕穴中，穴小而深，球不得出。彦博取水灌穴。穴中水满，球遂浮出。
二十、诚实童子
卖柑者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。
二十一、遇熊
甲乙二人，偕行林中。忽见熊来，甲猱登树巅，乙僵卧地上。熊趋嗅之，疑其已死，舍之而去。甲见熊去远，乃下。笑问乙曰：“熊问君何语？”曰：“熊告我云：勿交不义之人。”
二十二、蟋蟀
秋夜，有蟋蟀鸣于墙下。弟问姐曰：“蟋蟀口小，鸣声大，何也？”姐曰：“蟋蟀有四翅，振翅发声，非以口鸣也。”
二十三、蜻蜓
雷雨之前，黑云如墨。蜻蜓千百成群，飞于空中，往来上下，觅小虫食之。儿童捕其一，视之，六足四翼，身有节，能屈曲。
二十四、菱
菱，种于池塘中；叶浮水面，先开小白花；其实有角，有两有四；嫩时剥食，味极甘美；老则煮而食之。
二十五、莲
莲花，亦称荷花。种于暮春。开于盛夏。其叶，大者如盘，小者如钱。茎横泥中，其名曰藕。其实曰莲子。藕与莲子，皆可食也。
二十六、蜂
春夏时，庭花盛开，群蜂往来枝间，状忙甚。须臾，飞集花心，敛翼缩足，吸取甜汁，归以酿蜜。蜜成，满蜂房，储为冬令之粮。故霜雪既降，百花皆残，群蜂安居房中，无缺食之患。
二十七、蚕
春夏之交，蚕子始孵化，蠕蠕如黑蚁。稍长而蜕，凡四次，经三四十日，吐丝作茧。丝尽，化为蛹，伏于茧中，不食不动。又旬日，成蛾，乃破茧而出。蛾复生子，至明年，又孵化而为蚕。
二十八、鸡
鸡畜于家，故曰家禽。雄者善鸣，头有高冠。雌者能生卵，孵卵成雏。每得食，必先唤其雏哺之。若遇猫犬，必尽力护之。父母爱子，无以异也。
二十九、公园
公园之中，碧草如茵，杂花夹路。姐妹往游焉。妹欲折花，姐止之。妹曰：“园花甚繁，我折其一，何伤？”姐曰：“园中多游人，人折一花，则花立尽。续至者，将无花可观矣。”妹闻姐言，乃止。
三十、雨雪霜露
天热则下雨。天寒则下雪。热天夜有露。寒天夜有霜。雪为雨所变；霜为露所成。雨雪露霜，随天之寒热而异者也。
三十一、初夏之果
小园中，多果树。初夏时，果渐熟。樱桃红，梅子青，杨梅紫，枇杷黄，鲜艳可爱。姐妹各采数枚，盛瓷盘中，供赏玩。
三十二、浮冰
昨日之夜，天净无云，月明如昼。微风吹树，夜气加寒，故今晨见水面浮冰，日光初照，冰尚未融焉。
三十三、虹
雨初霁，虹现云际，儿怪之。母曰：“此空中水气，受日光映照而成，其名曰虹。中分七色，红橙黄绿青蓝紫是也。”其方位，恒与日相向。故朝时日在东，则虹现于西；夕时日在西，则虹现于东。
三十四、松柏
松与柏，多生山上，干高而直，皮粗而厚。天气寒时，草木皆凋谢。惟松柏自叶，虽经霜雪，绿色不变，故称为常绿树。
三十五、登山
师生登山，见青松夹道，高岭摩云。一生曰：“佳哉山也。”师曰：“山中产木材，聚禽兽，又有金银煤铁诸矿，故人类俱利赖之（赖之以得利），不徒以风景称也。”
三十六、蜜蜂
庭花盛开，蜜蜂往来枝间，吸花自甜汁，酿蜜于房，以为冬日之粮。其房以蜡为壁，簇聚如球。秋时，割其房，取蜜，可以调味，可以制药，故养蜂之利甚大。
三十七、牡丹与芍药
牡丹古人称为花王。茎丛生，花有单瓣，有重瓣，以白与淡红者为贵。惟培植独难，常有败花腐蕾之患。芍药之美，次于牡丹，而培植较易。花谢后，割其茎，秋时分种之，及明年夏时开花，丰艳可爱。
三十八、岁寒三友
儿侍父，立庭前。见梅树著花，松竹并茂。儿问曰：“霜雪之时，他树多枯落，何以三者独否？”父曰：“其性皆耐寒，与他树不同。古人称岁寒三友，即松竹梅也。”
三十九、菊
菊花盛开，清香四仪溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄，或白，或赭，或红，种类最多。性耐寒，严霜既降，百花凋落，惟菊独盛。
四十、丛树
大风之后，兄弟行郊外。见道旁老树，高数十尺，为风所拔，横于地上。又数武（古代以六尺为步，半步为武），过丛林则损伤殊少，小树数株，亦无恙。弟文哥曰：“风能拔大树，不能拔小树，何也？”兄曰：“大树孤立，故易；小树丛生，故难摧。”
四十一、蝙蝠
鸟与兽斗。蝙蝠常中立。鸟胜，则蝙蝠飞入鸟群。曰：“吾有两翼，固鸟也。”兽胜，则蝙蝠走入兽群。曰：“吾有四足，固兽也。”未几，二族议和。蝙蝠在侧，遂共斥之。
四十二、鸟
鸟类之体，遍生毛羽，前肢为翼，故能高飞。其趾间有蹼，能游泳。水中者，谓之水鸟。鸟类之嘴，为坚硬之角质，无齿，故食物不嚼。其骨及毛管中空而无髓，故质轻而善飞。兽皆胎生，鸟则卵生，必孵之而后成雏。
四十三、戒谩语
司马光幼时，与其姐共弄胡桃，欲脱其皮不得，姐去。一妣女以汤脱之（用开水烫掉胡桃皮），及姐复来，光告姐曰：“吾能脱之矣。”其父适见之，呵曰：“小子何得谩语！”滚滚自是改过，终身无谩语。
四十四、空言无益
群鼠聚穴中，筹商御猫之策。欲使猫来有所警觉。议论纷纷，颇不一致。一鼠离席，大言曰：“系铃于猫项，来则铃鸣，吾齐闻声，得以预逃。”群鼠大悦。文谁能任是事者，皆瞠目不敢应。故空言而不能实行者，其智与鼠类也。
四十五、合群之蚁
冯儿至阶前，见一虫，僵卧于洞旁。忽有两小蚁，自洞中出，欲曳入之。但虫大蚁小，不得动。未几，群蚁皆来。或拖其尾，或拉其足，合力舁（音余，抬也）之而入。
四十六、战马超
马超兵败投张鲁，张鲁命马超攻蒹萌关以牵制刘备。诸葛亮用激将法遣张飞迎敌。马、张二将在关前力战，夜以继日，不分胜负。刘备喜马之勇，亲自下城解围。马超终为所动，乃降刘。
四十七、伊索与问路者
希腊哲人伊索，尝郊行，遇一问路者，曰：“自此至某寺，须时若干？”伊索不答。复问之，又不答。其人怏怏而去行数步，伊索乃（才的意思）呼之返曰：“二小时可达矣。”其人怪而问之曰：“先生胡为昔而不言，而今言之？”伊索笑曰：“昔未知汝步力若何，安能妄答。今知之，故可答也。”其人乃悟。
四十八、点金术
某国王，好货财，汲汲然惟恐不足。天神悯其愚，化为人教之点金术。王大喜。晓起，十指所触，被、褥皆金。展卷，书亦话为金。折枝，花亦化为金。王以其术验，愈喜。已而进膳，酒、食皆化为金，而不能饮食。王始疑焉。已而抱其幼女，则女亦化为金。王乃知点金之为害。时天神知其悔过，复以术解之。物皆如常。王亦不敢好物矣。
四十九、预习
士强散课归。自思曰：我既知检字之法，盍取明日新课预习之。乃展视国文（于是打开国文课本），见上栏生字颇多。即取字典，如法检得之。检毕，复朗诵课文，竟无一字不识者。欣然曰：“明日听讲更易领悟矣。”
五十、鹰放雀
一鹰捕得一雀，谓雀曰：“子何以为我擒？”雀曰：“汝钩嘴而铁爪，百鸟且莫能避，况吾侪乎？”鹰大喜。雀曰：“汝毋喜，吾闻猎者设机械，将生得汝，以为捕鸟之用”鹰大惧。雀曰：“汝毋惧，近若释吾，猎者必以汝为无用，而不欲捕汝矣。”鹰曰：“善。”遂放雀飞去。
五十一、万里长城
我国北方自古有匈奴之患。燕赵诸国筑城以防之，各保疆土，不相联属（音嘱）。及始皇伐匈奴大败之，乃修筑旧城合而为一，后世号为万里长城。年久颓废，屡加修筑，今所存者东起山海关，西至嘉峪关，长凡一万里，为世界著名之巨工。
五十二、地球
衢侪所属之地，其形似橘，圆而略扁，故名地球。人立高山之巅，远望海中来船，先见船桅，后见船身。其去时，船身先没，船桅后没。环游地球者，如向东而行，不更方向，久之，必回原地。此皆地圆之证也。生问于师：“地球果为圆形，则居球下者，何以不虞坠落。”师曰：“地心有吸力，能吸地面之物，故不致坠落也。”
五十三、水陆之别
地面有水有陆。陆可居人。大陆谓之洲。小者孤立于海中，谓之岛。诸岛相聚曰群岛。三面在水，一面连于大陆曰半岛。山，突起于平地。小者曰阜，曰丘陵。能出火者曰火山。平原者，地之平坦者也。其地势高者为高原。沙石之地，无水草者曰沙漠。水之大者曰洋。其次曰海。海水湾入陆地，可以泊舟者曰海湾，亦曰港。大陆之上，有洼地潴（音珠，水停聚地）水者曰湖。其小者曰荡，曰池。地面流通之水，为江河。其在山谷间者为溪涧。水自高处倾泻而下，遥望之，如倒悬之布，是为瀑布。
五十四、雾景
春日晓起，旭日未出。天色蒙蒙，似雨非雨，似阴非阴。推窗远望，数尺之外，迷离莫辨。庐、舍、树、木，在若有若无之间。如蒙薄罗（薄纱），日隔疏帘。路上有行人，但闻人语，不见人迹。余乃启户而出。行数十步，即觉细雨霏霏，沾衣欲湿。行稍远，回望吾家，已迷其处。此时余已入雾中矣。顷之，雾散，日出，天清，气朗。春日雾景，真奇观也。
五十五、雪景
大雪初霁，严寒逼人。晓起登楼，凭窗远望，见天地皑皑，江山一色。琼楼玉宇，瑶树琪花。神仙世界，不过如是也。道上行人绝迹。鸟兽亦畏寒不飞。宇宙寂寥，愈觉清绝。柳宗元诗云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”绝写江村雪景。非身入其境者，不能道。非身入其境者，不能知其佳也。
五十六、欧阳修
先公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
五十七、捉刀人
魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”
五十八、王冕
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。
五十九、方向
方向以何而定？可借日以定之。当日升之时，日偏于东，其影在西；逮日昃之后，日偏于西，其影在东；日之方中，日在正南，其影在北。此借日以定方向之法也。
六十、为学一首示子侄
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。