发财一家，苦死千家。财主离穷人，寸步也难行。不穷千家，不富一户。
财富就那么多，贫富穷通原本就是零和游戏。没有千家穷，就不可能有一家富。所以只要社会上出现了富人，就肯定会有成倍的穷人，这是一定的道理。贫富是相对的，富豪是财富差距大到一定程度的产物。只有穷的越穷，才有富的越富，没有例外。所以有钱人的第一个特性是：他们永远是少数。
钱到公画办，火到猪头烂。非关道德合，只为钱相知。
在有钱人眼里，能用钱摆平的事，就不叫事。钱在他们眼里，是实现非分之想的最好工具。何况历朝历代手握公权的官吏，都信奉“千里做官，只为吃穿”，官人们有了权，自然会更爱钱，因为钱可以把他的权力延伸得更远更大。权之虎添上钱之翼，就可以穷奢极欲，所以才有那么多人前赴后继、铤而走险，身陷囹圄也在所不惜。金钱面前，太多的东西都变得苍白无力、黯然失色、不值一提。
钱多哪怕陌生人。有了圆里方，百事好商量。
有钱一条龙，无钱一条虫。一分钱难倒英雄汉。
“有钱男子汉，没钱汉子难”。房贷车贷高利贷、学费药费手术费。多少人遇到难事手里没钱、一筹莫展无力应对。慑于钱的威力、迫于钱的压力，于是底层人和有钱人一样，都在拼尽全力挣钱。因为现实就是只有钱，才可以实现和衡量人生的全部。而且有钱人对钱有着更深刻的体验和渴望，因为更多的钱，才可以让他们有了居高临下、俯视众生的无上成就感。
银子是白的，眼珠是黑的。白酒红人面，黄金黑人心。
有钱人在挣钱过程中经过了惨烈的搏杀和磨砺，看透了虚伪的人情冷暖，也看透了社会规则和利益逻辑，总是赤裸裸地直视人性，抛弃了虚假的说教和规则，所以一般都是脸上春风满面、心肠坚冷如铁。而且一旦进入富豪阶层，越是高处越是危险，容不得马虎大意，最忌讳“一招不慎满盘输”，所以自然会从心理上远离俗人杂事，冷静甚至冷漠地从利益角度看待一切。所谓“慈不掌兵、义不理财”，所以有钱人的又一个特性就是：他的心一定是冷如冰、硬似铁。
下不得毒手，成不了财主。财主有良心，河水向上流。
“资本的原始积累一般都伴随着暴力和血腥”，《资本论》如是说。事实上也正是如此，要想取得远超常人的财富，一定得有非常手段，否则平地不会起高山。从另一个角度说，规则和道义讲的是公平，真正的公平就很难有富豪出现。仔细观察那些骤然暴富的人，一般都会有不能直视的一面。所以有钱人的又一个特性就是：有钱以后总会编造一部既艰苦卓绝、又超凡入圣的辉煌创业史。
有钱王八大三辈。瞎子见钱眼也开。见钱就下跪，有奶便是娘。
“不管王八水蛋、挣钱就算好汉”。不管是封建时代还是资本时代，地球人从来就没离开过这个扭曲的价值观。而且在这种“金钱崇拜”的价值观面前，人性也不可避免地发生了变迁。因钱而起的丑剧闹剧和悲剧，亘古不鲜。所以有钱人必定有这样一个特性：从骨子里爱钱。
有钱能说话，无钱话不灵。
现实中最明显却又最不便明言的就是：有钱人才有气场、才有存在感、才有真正的话语权。没钱的人站在有钱人堆儿里，自自然然地就会矮下去一大截儿。尽管许多人越有钱越低调，不显山露水，但他们都会有这样一个特性：心理健康底气足。
来得不明，去得糊涂。来得不善，去得也易。有钱难买早知道。有钱难买一身安。
老话说“富不过三代”，是暗含着天理人心的。元曲里说：“痴儿不解荣枯事。攒家私，宠花枝，黄金壮起荒淫志。千百锭买张招状纸。身，已至此；心，犹未死。”就是这个意思。贪官和伪富豪，靠纳贿和坑蒙拐骗迅速积聚起巨额不义之财，来钱太快了。结局往往是：“眼见他起高楼，眼见他楼塌了”。所以相当一部分有钱人有这样一个共性：昙花一现。
除了割肉疼，就是出钱疼。要钱不要命，抱了元宝去跳井。
这个特性不用多说，《高老头》《欧也妮葛朗台》早就说清楚了。“人心吊吊高于天，越是钱多越爱钱”。越有钱越吝啬，爱财如命、舍命不舍财的有钱人，不在少数。