在唐朝，有这样一位真性情奇女子，她长得倾国倾城，被皇帝看中并册封为贵妃，过着“集万千宠爱于一身”的日子。
但是她却不慕荣华富贵，一心求得自由身，后又与心爱之人双宿双飞，浪迹天涯……
这位女子就是唐德宗李适的贵妃王珠。
唐德宗李适是唐朝第十位皇帝，在位期间也算小有成就，尤其在“安史之乱”后所发布的一系列政令，对“元和中兴”也奠定了基础。
唐德宗还掀起了轰轰烈烈的古文运动，以被后世称为“唐宋八大家”的韩愈和柳宗元为首，牵头发起运动，也让唐德宗得以彪炳史册。
大唐广德二年（公元764年），唐代宗李豫封长子李适为太子，这一年李适22岁，正是意气奋发的年纪。
李适当太子的时候，虽说唐朝经过战火的焚烧已呈衰微之势，但长安的教坊乐司，仍然繁盛依旧，不减当年，香车宝马，络绎不绝。
唐人飘逸，李适贵为太子，自是诗酒风流，他和长安的一个公子哥儿王承升声气相通，十分投机。
王承升是长安大户，世代为官。二人诗词曲画，各自相矜；投壶射鹄，又互相风标。王承升好琴，德宗亦好琴，遂引为知音。
二人常在勾栏留恋，鼓琴弄操；也去公侯之家，曲杯流觞。一次李适闲来无事，踅到王承升家喝酒聊天。
二人正在庭院高坐欢会，开怀畅饮之际，忽然传来一阵悠扬悦耳的琴声，从后花园徐徐度出，越过水榭，落在面前的亭亭荷叶上。
微风飘袂，如仙子临世。那美人妩媚的倩影，如电光石火一般重重地撞击着李适的心扉。又只听得那琴声时而如玉落银盘，铮铮淙淙，时而如雨打芭蕉，连绵起伏。轻拢慢捻，莫不合度。
李适听呆了，看呆了，也想呆了，一曲刚罢，不禁忘情的拍案叫绝，赞不绝口。
莫不是那红衣少女就是王珠？但李适不敢肯定，就问王承升道：“适才弹琴的是你什么人？”王承升不敢隐瞒，如实作答：“是愚妹。”
李适情不自禁夸道：“早就听说令妹才艺双绝，何不令出相见？”
王承升自然高兴诺诺，妹子能得太子青睐，这是多少富贵人家求之不得的好事呀！
他急忙屁颠屁颠的跑进后花园，请他的妹妹赶快梳洗打扮，与太子相见。
在古代，女性的社会地位很低，“嫁个好人家”成了几乎所有古代女性最大的梦想。
而古代最有权势的人家自然就是皇家。能嫁到皇家去，享受一辈子的荣华富贵，是很多古代女性梦寐以求的事。
如果是一般的女子，听到太子钟情于自己，恐怕早就欢天喜地了。
然而王珠却不同于一般流俗之人。
她是一个傲气清高，淡泊名利、热爱自由又勇敢追求自己理想幸福生活的独特女子，很具有现代少女的精神，对与皇太子见面毫无兴趣，回到闺房以后，久久不愿出来。
王承升哪敢得罪太子，好说歹劝，只差点跪下喊王珠为姑奶奶了。
王珠说道：“太子也无非是个臭皮囊罢了。你至于这样吗？”
见哥哥为难，王珠才勉强同意同意见太子一面。
不过，她既没换衣服，也没梳妆打扮，穿着平常的衣服就来到了厅堂，因此见了太子也不奉承，只道了万福，算见过礼了。
王珠虽不施粉黛，也不换裙裾，却难掩天生丽质，如风荷净植，动静有姿。
德宗心中立刻恍惚，呼吸急促，心潮如浪溅堤岸，冲动不止，本想当场求婚。但王珠不给他机会，一转身又退下，回自己的房中去了。
德宗就这样非常惊奇地看着她翩若惊鸿似的转身离去，竟自痴了。
太子痴痴地立着，王承升招呼太子重新入席就座。
德宗哪还有心？便起身告辞，回宫去了。
也就从这一刻起，德宗的脑海里刻下了王珠冰清玉洁的倩女形象，挥之不去。
因为太子从没遇上这么特别的女孩，竟得了相思病。从此食不甘味，寝不安枕。
皇后知道了事情的原委，是为着王承升之妹的绝世姿色，十分着急，便奏闻代宗皇上，遣宗室大臣李晟夫妇，至王家传谕，欲纳王珠为太子贵嫔。
王珠听说宣召她进宫去做太子妃，她便娇声啼哭起来，说：“皇宫是最见不得人的地方。自古以来女孩儿一旦进宫去，一窝子女人争宠，有几个有好下场的？我宁为贫家妇，不做帝王妃。”
王珠宁死也不愿进宫做太子妃。
然而，圣命难违，一家大小也都来劝王珠要以家族安危为重。
他哥哥进来劝说：“妹妹你特糊涂，你被皇家看中，是咱祖上的阴德隆盛。你想，他是今日的千岁，便是明日的万岁；妹子一旦进宫，得了千岁的宠爱，将来是要做娘娘的。一旦违抗圣旨，则可能给王家上下带来灭顶之灾。”
王珠有烈女性格，王承升是知道的，也不敢过分相逼，只好把妹妹的这番话奏明李适，李适一听，也无可奈何，只得作罢，何况又听说王珠愿做他的贵妃，耐性等待也无妨。
这也正是王珠所愿望的，在这一点上，王珠无疑是最有主见的奇女子了。
大凡帝王，凡遇美色，都想猎艳在手，但也不过三几日，也就忘了。
但既然已被太子相中，王珠便不能再嫁人了，这又是王珠所苦恼的，她只愿李适在脂粉花丛中，把自己完全彻底的遗忘干净。
德宗悲伤万分，随后，又为她举行了隆重的葬礼，赐谥号为“昭德皇后”。
诸事已毕，德宗十分想念皇后，每日愁眉泪眼。
虽然王皇后已去世了，但皇帝身边不缺美女，也没有立刻想到王珠，大概经过几年的乱离，已经忘了。
一天，一位宦官提醒德宗：陛下还记得王承升的妹子王珠吗？她还一直待字闺中呢！
德宗这才猛然想起那王家美人。
这回王珠没借口了，因有前约在先，王珠万般无奈，只好来到德宗身边。
宫中岁月
自王珠进宫后，德宗立刻化悲为喜，把她当珍宝一般的捧着，隆重的册封她为贵妃，想极力讨她欢心。
王珠排在众嫔妃之首，皇后王氏已死，实际上她已取代了皇后的位置。
这是古代多少白领女子梦寐以求的职位啊！可见德宗对她的重视。
为逗美人欢心，他把宫中收藏最好的宝珠，串成衣服，赐王贵妃穿着；粉面脂香，更衬着珠光宝气，不似天仙，胜似天仙。
德宗看了，又不知如何宠爱才好。唯吟道：“今夕何夕，见此粲者，如此粲者何？”
王贵妃素来爱清洁，入宫后每天洗三次澡，更三次衣。每一起坐，都有宫女挟着帔垫，在一旁伺候更换。
每当贵妃吃饭时，必有八个宫女端茶盛饭。尤其王贵妃在宫廷里活动时，数百个宫女、宦官前呼后拥，十分威风。
虽然王贵妃极尽宠爱，赏赐丰厚。但王贵妃内心并不欢愉，自打进宫后，原本天真烂漫的少女变得整日不苟言笑，蛾眉紧锁。
德宗见了，却更加喜欢，因为她平添的忧郁气质，是皇帝从来没有遇到过的，便格外在美人身上用工夫。
怎奈神女无心，愈弄愈坏，王贵妃仍然不露笑脸，整日低头沉默，少言寡语，弄得德宗皇帝不知如何是好。
潘郎用巧，美人不笑，真是平生第一恨事。
德宗有一次对身边宦官说：“朕如见王贵妃一笑，即便抛弃了皇位也在所不惜。”可见德宗皇帝也是一个用情极深的帝王。
为了逗这位美人高兴，德宗便命人建造起一座水晶楼来，人行室中，影在四壁，气派非凡，穷极华丽。
水晶楼落成之日，德宗便在楼下置酒高会，宣召大臣命妇和六宫嫔嫱，在楼下游玩，一时笙歌叠奏，舞女联翩。
众人正在欢笑的时候，忽然不见了这位王贵妃。
德宗问时，宫女奏说：“娘娘上楼休息去了。”
德宗皇帝心中最宠爱的就是这位王贵妃，今日欢会也是为着王贵妃。
如今王贵妃不在跟前，便觉满目凄凉，酒也懒得吃，歌也懒得听，舞也懒得看。便急令宫女上楼宣召；那宫女去了半天，却不见王贵妃下楼来。
德宗忍不住了，便亲自上楼去请，只见王贵妃坐在牙床上，低头抹泪。
德宗看了，心中又是痛惜，又是诧异。
德宗问：朕究竟怎么做，你才能开心呢？
见德宗发问，王贵妃愈是哭得凄凉。德宗大惊，问其缘由。
王贵妃边哭边抹眼泪求道：“万岁爷饶放了俺这贱奴吧！贱奴自知命薄，受不住万岁爷天一般大的恩宠，因宫中礼节繁琐，行动监视，宛如狱中囚犯。我性爱自由，受不了宫中拘束。虽万岁爷百般宠爱，而贱妾受之，则如芒刺在背。万岁爷如可怜贱妾命小福薄，务求放妾出宫，还我自然。”
正在兴头上的德宗皇帝，却不料王贵妃说出这番话来，心中十分扫兴，十分不解，也十分委屈。
本想训斥她几句，又看她哭得带雨梨花似的，十分可怜，十分动人，自己也十分不忍，既心疼又无奈，劝慰了几句，只好悻悻而去，自寻一班嫔妃饮酒作乐去了。
德宗皇帝没法子，其他的妃子可乐坏了，见机争宠，她们巴不得王贵妃失了宠，自己可以爬上高枝儿去。她们在德宗面前进谗言，德宗便逐渐疏远了王贵妃。
一次，德宗又到王贵妃住处，一看目瞪口呆：只见王珠头发散披，钗横裙乱，身着宫女的粗布衣服，杂在宫女之间，与她们一起洗衣舂米，浇花种草，自得其乐的干活儿。
德宗哭笑不得，也恼火异常，问她究竟要怎么样？皇帝做到这个份上，也真够窝囊的了。
王珠伏地跪求：“妾乃布衣女子，喜耕种，不慕荣华，生平只追求心灵的自由，皇宫于妾来说，不啻为豪华监狱。今虽富贵，终无意趣。望吾皇降皇恩，赐放妾身还家。”
德宗很是气愤地骂道：“你真是天生的贫贱命，没福气，无可救药了！”
宗虽然得不到王珠的爱情，心里不爽，但知不可违天强留。
再者，唐朝是个开放的朝代，妇女有绝对的自由，皇帝也不是太专制，况且德宗是一个比较宽厚的帝王。
当年他母亲因战乱失踪，后有农妇冒充他的母亲进宫，他也没有怪罪。因此等待王珠的不是冷宫，也不是三尺白绫。
德宗皇帝很大方地下令废去王贵妃的名号，让她身穿入宫时的衣服，用一辆小车把王珠送出了宫门，退回王承升家。
但毕竟心里不爽，就与王珠约法三章，不准她再嫁仕宦之家，也算稍稍求得心里的平衡吧！
王珠回到家中，如小鸟出笼，恢复了女儿本色，竟日笑逐颜开，娇憨可怜，一副天真烂漫的神态，和丫鬟小姐妹们整日玩耍，一点也没觉得丢了贵妃头衔有多难过。
或在花前月下，奏琴一曲，引得那班婢媪听了，一个个的手舞足蹈的快乐起来。
由此可见，人的幸福，不同的人有不同的涵义。过什么样的生活是自己选择的，屈从是一种选择，坚持自己也是一种选择，选择自己所热爱的或许有风险，但未尝没有好结局。
布衣红颜
这时朝中有一个中书舍人，名叫元士会，长得眉清目秀，深通音律，当时被文人圈内称为“才子”。
得知王珠宁为民妇不为皇妃的另类传奇经历，元士会大为叹服，就想找一个合适的日子前往王家拜会，一睹这位终于俗违的奇女子。
元士会和王承升原是知己朋友，是王家的常客，往来也便不需要特殊的借口。
这王珠小姐，未入宫之前，也曾和元士会相见过几次，曾一起探讨过宫商音律，切磋过围棋艺术，彼此留有好感。
虽然王珠也曾多次在一班婢媪跟前，夸说元士会才子风流，也只不过是年轻女子对异性产生好感的本色流露。
彼此虽起知己之感，但也只是感慨而已。
因为王珠小姐，早已被太子李适下了定金。
李适不久即位，王珠很快被德宗宣进宫去，册立为贵妃，便也断了两边的来往，不曾深入的交往下去。
不料如今这王珠小姐，又从宫里放了出来，住在家中，依然做了待嫁的孤鸾。
元士会去王承升家拜会，适值王承升不在家中。
他自然也是以拜会王承升为借口的，心里想的，自是闺房中的王珠小姐。
正在迟疑之际，忽听得婉转悦耳的琴声，从后花园传来。
这琴声元士会是熟悉的，便也忍不住站起身来，跟着琴声寻去。
听得呆了，也看得呆了。
王珠停下手，推开琴，转过身来一看，果见元士会痴痴地站在甬道的花架下听琴，笑着站起身来说道：“琴声入徵，必有佳客。”
王珠笑道：“舍人别来无恙，小女子这厢有礼了。”
王珠屈身道了万福，元士会尴尬万分，上前搀扶也不是，不搀扶也不是，赧然说道：“娘娘屈煞小生了。”
元士会只因王珠是册立过的贵妃，心有拘束，少了先前两人见面时的和谐，便杂了些官腔。
王珠一听，内心不高兴起来，嗔道：“想不到舍人也是一个俗夫子。”转了身去，装了不再理他的样子。
元士会急忙赔了不是，说：“因近日家中俗事缠身，说话多不合体，望小姐见谅。”
王珠这才仔细端详元士会，见他容色郁郁，急问缘由。也有知道内情的仆妇，邀宠似的告诉她元士会的情况。
王珠知道他新丧了妻子，心中还有忧伤；便用好话宽慰了一番，元士会见王小姐左右有婢媪陪伴着，自己又是一个男子，也不便在此地久立，当即告辞。
回到家中，这王珠小姐是他心中久已羡慕的人，又是一个妙解音律的美人，叫他不想也难，从此便坐立不安起来。
他二人各怀心事，志趣也相投，一来二去，不知不觉间，忍不住互诉衷肠，都把心事吐露了出来。
原本积存在心中的旧情就像火一样的燃烧起来，他们很快相恋了起来。
王承升也看出了端倪，也有意成全。时不时的邀请元士会到家中来，元士会与王珠相见就有了更充足的理由。
一次，元士会问王珠：“听说小姐在宫中，深得圣上怜爱，珠玉装饰，绮罗披体。又是挑选数百个伶俐的宫女伺候，又是为小姐建造水晶琼楼，极尽华美；皇恩如此，小姐却为什么定要请求出宫？”
王珠小姐见问，却不觉动了娇嗔，伸着一个纤指儿，向元士会额上轻轻的一点，说道：
元士会听了，甚是高兴，也不禁发自内心的佩服：
“小姐之心，正与小生有戚戚之处。你虽身为退妃，在外人看来，因曾承接过帝王，已视同禁脔，不敢起求婚的妄想。在我看来，只觉着小姐可爱。如今我孑然一身，愿辞阙与小姐耕织民间。田舍之家，齑盐布帛，鱼水相依，得遂天伦之乐，与愿足矣！”
两人山盟海誓，表示终身不相捐弃。
元士会是个重情的士人，为了能与王珠小姐结为夫妇，不违背“不许嫁与仕宦之家”的圣意，甘愿放弃仕途，让王承升代奏皇上，辞了中书舍人之职，挂冠而去。
然后携王珠双双返回故里，过起自己隐居的恩爱生活去了。
一个追求爱情，一个不慕荣华，这一对奇男奇女演绎的真情故事，成为后人流传的一段佳话。
这在如今的物欲社会，这种爱情更是难得。
浪迹天涯
家乡有几亩薄田可以耕种，有几间房子可以遮风御寒，夫妻二人，很是满足。
贫寒不惧，夫妻恩爱胜似糖饴。
郑州地方，山河壮美，民风淳朴。
元士会的左右邻居，也都是些蓬门小户。人们质朴善良，互相帮助。
元土会又是一个读书人，深得邻里看重，与在首都相比，生活虽清贫了些，但心里快乐。
小两口朝弹一曲，暮下一局，晴天耕种，雨天绩麻。常与邻人开玩笑说，这样清闲自得的日子，怕是神仙也羡慕了。
那王珠小姐，自从嫁给了所爱的元士会，隐居乡间，要过清静日子，正遂了自己心愿，便终日和颜悦色，笑逐颜开，再不如从前在宫中一般地愁眉泪眼了。
村里的姑娘媳妇们，见她随和，天天来与她说话，她也乐于和她们周旋，觉得和乡村妇女在一起，另有一种趣味。
也不知消息是怎么泄露的，人们知道了元士会夫妇，原来并非凡俗之人。
一个曾为当朝大夫，一个曾被当今万岁爷册封为贵妃。
就像风生水起，引暴了12级的台风一样，方圆百里之内，众人奔走相告，说是亘古未有的奇事，娘娘嫁给了一个布衣百姓。
一传十，十传百，人们像看稀奇一样，不分白天黑夜，争相前来围观。
更有先前熟悉的乡村妇女，把个王珠，当做天仙一般看待，个个上门来拜见。
夫妻二人正常的生活秩序，被彻底打乱了，身心十分疲惫。
更有那好事之徒，穿凿附会，说她从皇宫出来，屋内定有珍宝无数。
这样以讹传讹，越来越玄虚，早惊动了一帮强人，趁着某一天深夜，蒙面打劫，把王珠家的细软财物，好似水洗过一般，掳得干干净净。
这帮强人见没有抢到想象中的珍宝，一气之下，放火烧了茅屋。
这一场火直烧到天色微明，虽有左邻右舍相救，但也破败不能住了。
可怜元士会王珠夫妇，顷刻之间，陷入赤贫。
所幸夫妻恩爱，并不把财产看得太重。
在好心邻里的接济之下，方能艰难度日。
他们暂时移住在祖上的祠堂里，但等秋后有了积蓄，再起房盖屋，从头开始生活。
但每天来围观她们的外乡人，还是络绎于途，关于他们的传说，也是五花八门，褒贬不一。
他们受不了这种骚扰，王珠对元士会说：“贫穷咱们不怕，只要夫妻恩爱，比什么财宝都珍贵。可像这样的生活，总不能平静，也不是个事儿。不如远走高飞，到一个没有人知道我们底细的地方，关起门来，过我们自己的幸福生活。”
元士会说：“夫人所言极是，我想等秋后有了点积蓄，再考虑上路。夫人金玉之质，怕路上受不了风寒，所以迟疑。”
王珠说：“夫君多虑了，只要你我心中有爱，风寒雨雪算不了什么。我们有手有脚，就是安居的家园。幸福是什么，幸福就是内心的安静。”
两人议了半夜，在鸡叫二遍的时候，两人悄悄的出了还在沉睡中的村子，谁也不知道他们去了哪里，只有他们自己知道心中的方向。
从此元士会与王珠双栖双飞，云游天涯，风雨任之，花月美酒，逍遥自适。
曾贵为皇妃的王珠看来是对富贵最看得开的人，她不慕容华，甘愿出宫嫁为民妇，追求最真挚的爱情，确乎超凡脱俗之举，在唐代甚至在古代的美女史上，也确属于一个传奇女子。
宁可失去富贵，也不愿失去自由。
可见生活的快乐归根结底是心灵的快乐，是名副其实的真实的生活，是心静如水的自适的境界。
王珠因而成为后世文人歌咏的对象，至今读来，还是令人感佩不已！