①从历史碎片中看到我们的前进的脚步，并通过文案表述出来。
☆01你可能会问我，为什么人们不把这些碎片全部拼接，恢复它完美的样子，因为人们发现，在这些无数的疤痕中见到了—个又一个历史的细节，在这些星辰般的碎片里看到了人类在苦难中前行的脚步。
我们哭着降临世界，却可以笑着走向永恒。
青州龙兴寺佛教造像
☆02洛神赋图
命运恰如潜流，动无常则，进止难期。
②一字一句都成了光阴的故事，亘古永存。
☆03时空，仍在满天繁星中延伸。太阳，不过这两千亿颗亮点中的一粒，天行有常，周而复始，如期而至，是为天地之信，以利万民。
☆04就在此刻，就在这里。世界被不同的文明雕刻成此刻的样貌。不同的陆地、海洋、山脉、湖泊、城市、村庄，人们的肤色、眼神、笑容……相遇一刻，生死一刻，聚散与悲欢的一刻，共同雕刻着人类的故事。（云冈昙曜五窟）
☆05中国，三千年前，被镌刻于方寸之间，深埋于地下，三千年后，埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地，都被它命名，叫做中国。
③对美、对人性、对社会关系的思索。
☆06从高贵到不详，再到呆萌，猫头鹰一直就是那个猫头鹰，但是人心变了好多回了。(鸮尊)
☆07当时的人们认为，把一个世界穿戴在身上，让亿万年生命的玉与数十年生命的人，将彼此的生命互相给予，就是人对天地万物之爱的表达。玉，成为西周在青铜之外，留给时光永恒的礼物。(玉组佩）
☆08那时的小吏与平民，仍存在于尺牍，可以阅读，可以理解，可以想象，可以在尺牍之间，看到那些被秦时明月照耀过的生命和时光。
里耶秦简
☆09只有美，不经意间越过了边境。看见美好，美好就会路过这片土地。路过西亚平原时花开，路过东亚深林时鹿鸣，路过不同的姓氏与国别，路过千万河流与山前。盛宴人来人往，总是紧急散场又热闹开席。
花树状金步摇
☆11背倚死亡，图谋远方。
☆12当一切归为尘土，谁能证明普通人曾爱过。
☆13正是从战国时代开始，在与一个又一个内外对手的对峙和融合中，在经历一次又一次蜕变后，中华民族强大的包容力，逐渐被唤醒，因为对手我们审视自己，因为对手我们了解自己，因为对手，我们变成更强大的自己，你好我的对手。
④肉身虽灭，记忆永恒
☆14消逝的生命，虽暂时如烟云般飘散，但在各类神物的庇佑下，阴阳调和，魂气聚合成形，永恒的生命，在另一个世界逐渐复苏。
⑤世界上最令人惊奇和敬畏的是两个东西：一是我们头顶的天空；二是我们心中的道德律。
☆15与天空并肩，和星辰同行。
二、赋予价值
历史文物最大的一个特点，就是它的年代感，在《如果国宝会说话》的文案中，便抓住了这一特点，进行扩充：
1).有的时候是对于自我价值的诠释
☆16作为一个每天都在努力减肥的胖妹，我曾梦想生活在大唐，但后来才知道：只是那时自信，那时自在，那时是以想胖就胖的自由为美。
大唐，之所以是我心心念念的大唐，正在于你不用投他人所好地成为自己。
唐代仕女俑
霍去病墓石刻
☆19太阳神鸟，20克黄金里的宇宙，在这0.02里面厚度记录的宇宙时光里，我们如一粒微尘般存在。
太阳神鸟金箔
☆20两千年的时光是一片沧海，壶身上的桑田，茂密如初。
战国嵌错宴乐攻战纹铜壶
长沙窑青釉褐彩诗词壶
2).又或者是跨越千年的对视
纵使“逝者如斯夫，不舍昼夜”，依旧阻挡不了我们对星空的仰望
☆22虽然世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。
阿斯塔那伏羲女娲图
☆23犀尊送走了犀牛，比血管更古老的河流，流淌在比国家更古老的土地，过客来来往往，相视一笑，万物有灵犀。（错金银云纹青铜犀尊）
☆24儒家、道家孔子和老子，他们的哲思，就像两条河流，它们交汇，它们奔腾，它们也流淌在我们的血脉中，孔子和老子的相遇时刻都在发生着。它就是你和世界的相遇，你和自己的相遇。
3).有时又是千年呼唤终成歌
☆25与他们对视，那些超越语言的心动，也许就是隐藏在我们生命里的谜底。我们是人，我们站在这里，也站在地球上。
三星堆青铜人像
☆26世界文明犹如缤纷多彩的丝线，广袤山河仿佛从未停歇的织机。在东风和西风的吹拂下，编织至今，经与纬，古与今，在沙海古道上，我们看到了你，也遇见了自己。
☆27我们乘着时代的风云，以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。我们曼妙丰姿里，就是生命。我们轻盈飞过处，就是天空。
飞天
☆28仙鹤展翅，溅起的水波惊动了莲花绽放的花瓣，也惊动了千年时光的碧波，这是青铜时代的绝唱。它已经数千年不曾盛酒，但依然盛满时光之酒的狂野，迷醉了此刻。（莲鹤方壶）
☆29从对泥土的把弄开始，人类认识到自身创造万物的非凡能力。初生如光明照耀，死亡如黑夜降临。人类一次次地发出悠长的疑问，也一次次地溶解在沉重的泥土。
☆30根源于对生和死的思考，人类开始了对自我的凝望。
世界各大古老文明的觉醒，大约都从人像艺术的诞生开始。这件仰韶文化陶壶，只不过是大地留下的亿万张迷惘的面庞之一。
我们凝望着最初的凝望，感到另一颗心跨越时空，望见生命的力量之和。六千年，仿佛刹那间，村落成了国，符号成了诗，呼唤成了歌。
人头壶
☆31穿行在骨笛孔洞之间的，是九千年前人类的呼吸，那是文明的先声。那时风动，此时心动。
贾湖骨笛
三、这是我见过的
最好的外形描写
1).不见其物可感其形
☆32五千年前的风早已止息，而它还保留着在风中的姿态。
红山玉龙
☆33谁能读懂这双眼睛，它仿佛从人类古老而幽暗的意识深处，穿越而来，无声地述说着先民的爱，恐惧与信仰。（良渚玉琮王）
☆34此刻，我们写的横竖撇捺，曾经一笔一划地刻在骨头上。因为刻骨，所以铭心。
镶嵌绿松石铜牌饰
类似许多开篇就让人上头的小说开头，《如果国宝会说话》的开场白，自一出场便直抓目光：
你来自泥土，头微微扬起，仿佛仰望天空。
六千多年过去了，我们进食、生存、繁衍，不断进化。
而今，凝望着你。
我们仍旧在思索这一切的意义。
一字一句，用第二人称的口吻，帮着文物讲述着它们曾经经历过的沧海桑田：
无论有多少相似和不同，每个文物都以自己独特的方式存在着，与天空并肩，与星辰同行。即使相隔千年，抬头却是同一片星空。
可能这就是语言的魅力：华服琳琅，面具各异的人群追逐着流动的光影，像海中鱼龙般，徜徉在无极的快乐中，俗世生活的斑斓，与信仰世界的叠加，生成极乐幻境，天人如世人。