91.风、雨、雪等自然现象发生在大气的()
A、对流层
B、平流层
C、中间层
D、散逸层
十年来，我们爬坡过坎、滚石上山，在战胜挑战中发展、在风雨洗礼中成长、在历经考验中壮大，累计投放支农资金（）_万亿元，2022年末资产规模、贷款余额分别是2012年末的4倍和3.6倍。
A、1.1
B、5.1
C、7.1
D、19.1
62、冬季作业场所、通道、()及时清除冰雪并采取防滑措施。房檐(风雨棚)的冰挂做到及时清除。【《劳动安全守则》第18页】
A、路基上
B、涵洞内
C、固定走行线
D、线路上
禁止在机车车辆底下、端部、铁路道心、钢轨上、枕木头、桥梁上和隧道内坐卧休息但可以躲避风雨。
禁止在机车车辆底下、端部、铁路道心、钢轨上、枕木头、桥梁上和隧道内________或躲避风雨
严禁机车车辆底下、端部、铁路道心，钢轨，轨枕头，桥梁上和隧道内.电气化设施设备周围坐卧休息或躲避风雨。
143、下列句子中，横线划出的成语使用不恰当的一项是
A、我初来”雅舍”时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感(油然而生)。
B、留在我记忆中的只有一点印象:这一条平平常常的路是有来头的，不能(等)(闲视之)。
C、有些园名如寒碧山庄、梅园、网师园都可以(顾名思义)，园内的特色分别是白皮松、梅、水。
D、如果看过科教片《保护青蛙》，你一定会为青蛙动作的敏捷、捕食的准确(拍案而起)。
22.《劳动安全守则》规定,冬季作业场所、通道、固定走行线及时清除冰雪并采取()。房檐(风雨棚)的冰挂做到及时清除。【出自乌铁安〔2020〕2号《乌鲁木齐局集团有限公司劳动安全守则》】
A、防护措施
B、除雪措施
C、防滑措施
D、清理措施
3.文言文阅读(二)积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。这段文字运用的论证方法是()
A、对比论证、引证
B、比喻论证、对比论证
C、比喻论证、分类论证
D、引证、分类论证
1.文言文阅读(二)积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。下列各句中，”之“的用法为代词的一项是()
A、蚓无爪牙之利，筋骨之强
B、非蛇鳝之穴，无可寄托者
C、锲而舍之，朽木不折
D、师道之不传也久矣
2.文言文阅读(二)积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。对下列句子的翻译，正确的一项是()
A、积水成渊，蛟龙生焉:积累流水成为深潭，蛟龙就会生长。
B、骐骥一跃，不能十步:骏马跳跃一次，不能够十步远。
C、蚓无爪牙之利，筋骨之强:蚯蚓没有爪牙的锋利，筋骨的坚强。
D、锲而不舍，金石可镂:如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
4.文言文阅读(二)积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。本段文字主要论述的内容是()
A、学习过程。
B、学习意义。
C、学习目的。
D、学习方法和态度。
9.下列诗句,描写了抗美援朝的是
A、”钟山风雨起苍黄”
B、”谁敢横刀立马,唯我彭大将军”
C、”金沙水拍云崖暖”
D、”雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”
13、以下属于面试选拔的是。
A、三人行,必有我师
B、郡国举孝廉各一人
C、笔落惊风雨
D、听其言,观其行
聚乙烯管道热熔或电熔连接的环境温度宜在-5℃～40℃范围内，并防止风雨等不良天气影响。当不满足时，应停止施工或采取相应的措施，以下措施符合要求的是（）
A、在环境温度低于-5℃或风力大于5级时，应采取保温、防风措施
B、在炎热的夏季进行热熔或电熔连接操作时，应采取遮阳措施
C、在雨天进行热熔或电熔连接操作时，应采取防雨措施
D、在环境温度低于0℃或风力大于8级时，应采取保温、防风措施
E、以上都是
A、“钟山风雨起苍黄”
B、“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”
C、“金沙水拍云崖暖”
D、“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”
33.风、雨监测设备由组成。
A、湿度计
B、现场控制箱
C、雨量计
D、风速计
27.锲而不舍,()。(荀子《劝学》)
A、风雨兴焉
B、朽木不折
C、此事古难全
D、金石可镂
4、角斑病病菌的再侵染主要是靠风雨和昆虫传播，从伤口和自然孔口侵入。病菌如果从气孔侵入时，必须叶片表面湿润、气孔中充水时才能顺利完成侵染。三级P156
61、高铁车站在等处设置”高站台防电击警示标志”(1分)
A、站台风雨棚立柱
B、天桥两侧
C、站台两端
D、地道围栏
6.下列各句中”安”字的意思，与其他三句不.同.的一项是()
A、风雨不动安如山
B、君安与项伯有故
C、燕雀安知鸿鹄之志哉
D、安得广厦千万间
1.身边很多宠主都在纠结要不要给猫猫绝育，担心它们承受不必要的痛苦。但不经历风雨，怎能见彩虹绝育对猫和铲屎官有着令人意想不到的好处，可以有效预防:()
A、生殖系统的疾病
B、过度繁殖
C、公猫间的打斗
D、尿结石
299.均会影响到伤员抢救或救援工作进行。。
A、风雨
B、高温、低温
C、白天光线刺眼
D、夜间阴暗视线不佳
61“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。在风雨如磐的长征路上，崇高的理想，坚定的信念，激励和指引着红军一路向前。这表明（）。
A.理想信念是支撑人生的强大物质力量
B.理想信念是推动人们前进的强大动力
C.特殊条件下，精神的作用是决定性的
D.意识对人体的生理活动具有调控作用
70“风雨浸衣骨更硬，野菜充饥志越坚；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”长征的胜利，是中国共产党人理想的胜利，是中国共产党人信念的胜利。在风雨如磐的长征路上，崇高的理想，坚定的信念，激励和指引着红军一路向前。这表明（）。
59苏轼的诗句“当其下手风雨快，笔所未到气已吞”是对画家（）评价。
A.吴道子
B.赵佶
C.顾闳中
D.阎立本
15苏轼的诗句“当其下手风雨快，笔所未到气已吞”是对画家（）评价。
68“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”这是我国著名诗人()的诗句。
A.舒婷
B.戴望舒
C.汪国真
D.徐志摩
23依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）①这座经历了数百年风雨____的古塔，随时都有倒塌的可能。②任何人都可能被别人批评和议论，但必须是____的和实事求是的。
A.a
B.b
C.c
D.d
63我在小学的时候很爱提问。有一次，老师讲《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”时说：“诗人春天好睡觉，一觉醒来，连天亮了都不知道。”我便举手问老师：“既然诗人睡得连天亮了都不知道，那他怎么知道夜里的风雨声呢”老师不以为然地说：“早晨醒来看看外面不就知道了。”我还想提问，老师环顾全班同学问：“你们觉得是老师说的对还是他说的对”全班同学毫不犹豫地说：“老师对。”我有些惭愧地坐下，心里对自己的判断产生了怀疑。后来上了初中，我便不再提问了，不再是大家眼里的“炸刺”。问题：请根据关爱学生的教师职业道德规范及蕴含的思想观念，分析说明本例教师的表现会产生什么危害。教师应该怎样处理这样的问题
60肖老师正朗诵：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”小杰大声问道：“老师，睡着了怎么知道晚上下雨了”对此，下列做法中恰当的是()。
A.批评小杰不经允许就发言
B.装作没听见继续上课
C.告诉幼儿不要钻牛角尖
D.组织幼儿就此展开讨论
80用于防火分隔的下沉式广场设置防风雨篷时,防风雨篷不应完全封闭,四周开口部位应均匀布置,开口高度不应小于1.0m。
94“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示是（）。①要坚持脚踏实地，从小事做起，从近处做起②要自律，勿以善小而不为，勿以恶小而为之③要有自知之明和坚定意志，剖析自己，控制自己④要厉行节约，保护水土和环境，实现可持续发展
A.①②
B.①③
C.②③
D.③④
18在植物世界中，蕨类植物看上去是那么____________，似乎只要一阵风雨就可以把他们连根拔起，但这其实是一个____________。大多数蕨类植物生存在热带和亚热带地区，但他们其实是一种广为分布、耐寒且具有超强适应能力的植物，在世界各地都可以发现它们的身影，他们可以生长在森林里，池塘中甚至岩石上。依次填入画横线部分最恰当的一项是（）。
A.微不足道幻觉
B.生意盎然伪装
C.坚韧不拔事实
D.弱不禁风假象
18夜阑卧听风吹雨，_________。（陆游《十一月四日风雨大作》其二）
11请为一位曾饱经磨难的成功老者补写下联，上联是“经多风雨已无痛”，下面最合适的一项是（）
A.历尽苦难犹有甜
B.历尽沧桑却还伤
C.历尽霜雪犹有香
D.尝遍苦难心已伤
11请根据下面这首词对出下联。风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。(毛泽东《卜算子.咏梅》)上联:观翠竹钦羡谦逊风骨下联:
20肖老师正朗诵：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”小杰大声问道：“老师，睡着了怎么知道晚上下雨了”对此，下列做法中恰当的是()。
92骄傲对于（），相当于（）对于“不经历风雨，怎能见彩虹”
A.不满足是向上的车轮；退却
B.谦逊可以使一个战士更美丽；坚强
C.由于痛苦而将自己看得太低就是自卑；懦弱
D.不以物喜，不以己悲；磨砺
依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（）①这座经历了数百年风雨____的古塔，随时都有倒塌的可能。②任何人都可能被别人批评和议论，但必须是____的和实事求是的。
24很久以前，人类就_有一天能呼风唤雨，_风雨雷电，并在战争中加以利用。随着科技进步，小范围的人工干预天气巳能做到，但大范围地影响气候，甚至人工制造飓风显然是_。填入横线部分最恰当的一项是（）
A.幻想掌控天方夜谭
B.祈盼支配鞭长莫及
C.想象号令好离骛远
D.梦想干预痴人说梦
6陈先生在鼓励他孩子时说道：“不要害怕暂时的困难和挫折，不经历风雨怎么见彩虹”他孩子不服气地说：“您说的不对。我经历了那么多风雨，怎么就没见到彩虹呢”陈先生孩子的回答最适宜用来反驳以下哪项？（）
A.如果想见到彩虹，就必须经历风雨
B.只要经历了风雨，就可以见到彩虹
C.只有经历风雨，才能见到彩虹
D.即使经历了风雨，也可能见不到彩虹
E.即使见到了彩虹，也不是因为经历了风雨
《资本论》（德文版）第一卷于1867年9月在汉堡出版，其影响力历经150年风雨而不衰，至今对我们分析、理解现实经济问题依然具有很强的指导意义。马克思主义政治经济学的理论十分丰富，其中“理解政治经济学的枢纽”的理论是（）。
A.剩余价值理论
B.价值规律理论
C.劳动二重性理论
D.商品二因素理论
14道德修养是一个循序渐进的过程，古人云:“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是（）。
A.仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
C.君子求诸己，小人求诸人
D.有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
23（三）阅读辛弃疾《摸鱼儿》，更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住！见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。1.这首词抒发了词人怎样的感情？2.这首词上下片所采取的比兴手法有何不同？3.词中的暮春景象有何象征意义？
34鹿角自然脱落后，被青草所覆盖，受风雨潮湿的摧残、浸腐后的角称为
A.“出枪老茸”
B.“鼓钉子”
C.“吃青角”
D.“大挺”
E.“楣枝”
90鹿角自然脱落于山地，被青草覆盖，受风雨潮湿的摧残、侵腐的角称为
A.同心鳞片
B.吃青角
C.出枪老茸
D.朱砂点
E.合点
52诗句“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江”出自：
A.岑参的《送李副使赴碛西官军》
B.辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
C.陆游的《书愤》
D.毛泽东的《人民解放军占领南京》
71“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”这是我国著名诗人()的诗句。
12__________，铁马冰河入梦来。(宋陆游《十一月四日风雨大作》)
16“夜来风雨声，花落知多少”说明人的思维具有（）。
A.间接性
B.直观性
C.概括性
D.功能性
99一位教师讲解《春晓》的教学片断：教师板书：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”教师：请同学们就诗的意境、写作手法、用词等方面进行提问。学生甲：既然“不觉晓”了，为什么还能“闻啼鸟”呢教师：这写的是清晨睡眠时的情景。学生乙：那么怎知“夜来风雨声”呢这里写得不太妥当。教师：作者是我国唐代的伟大诗人，他的《春晓》流传至今，哪有错的道理众学生：笑了。该教师主要运用的教学方法是（）
A.读书指导法
B.谈话法
C.演示法
D.欣赏法
98一位教师讲解《春晓》的教学片断：教师板书：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”教师：请同学们就诗的意境、写作手法、用词等方面进行提问。学生甲：既然“不觉晓”了，为什么还能“闻啼鸟”呢教师：这写的是清晨睡眠时的情景。学生乙：那么怎知“夜来风雨声”呢这里写得不太妥当。教师：作者是我国唐代的伟大诗人，他的《春晓》流传至今，哪有错的道理众学生：笑了。该教师主要遵循的教学规律是（）
A.双边性规律
B.间接性规律
C.教育性规律
D.发展性规律
97一位教师讲解《春晓》的教学片断：教师板书：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”教师：请同学们就诗的意境、写作手法、用词等方面进行提问。学生甲：既然“不觉晓”了，为什么还能“闻啼鸟”呢教师：这写的是清晨睡眠时的情景。学生乙：那么怎知“夜来风雨声”呢这里写得不太妥当。教师：作者是我国唐代的伟大诗人，他的《春晓》流传至今，哪有错的道理众学生：笑了。下列说法正确的是（）
A.学生的主要任务是接受已有知识，在学习中，怀疑书本的思想是不利于学习的
B.培养学生的创造性思维是教学的主要任务
C.最好的办法是，教师对学生的怀疑既不制止，也不赞同
D.培养学生的创造性思维，应该使学生不要纯粹迷信书本和权威。因此，教师不应制止学生的怀疑，同时，从正面对《春晓》加以解释
96一位教师讲解《春晓》的教学片断：教师板书：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”教师：请同学们就诗的意境、写作手法、用词等方面进行提问。学生甲：既然“不觉晓”了，为什么还能“闻啼鸟”呢教师：这写的是清晨睡眠时的情景。学生乙：那么怎知“夜来风雨声”呢这里写得不太妥当。教师：作者是我国唐代的伟大诗人，他的《春晓》流传至今，哪有错的道理众学生：笑了。从该教学片段看，师生关系的类型更容易形成（）的师生关系。
A.民主—参与型
B.命令—服从型
C.放任—自流型
D.合作—对话型
30“自制打击乐器发出的声音、人体乐器发出的声音、塑料瓶模拟的水声与蛙鸣声、揉搓报纸模拟的风雨声、盆桶发出的雷电声、口技模拟的鸟叫声等等。”属于（）。
A.语言创设情境
B.光线创设情境
C.美术创设情境
D.音源创设情境
10道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列语句与这段话在含义上近似的是（）。
A.仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣
C.君子求诸己.小人求诸人
D.有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者
26我国西南地区的悬棺文化散发着谜一般的魅力。考古人员在四川珙县发现371幅历经风雨的悬棺岩画。画面中的钓鱼狩猎、骑马竞技、舞蹈杂耍、舞刀弄剑等场景依稀可辨，让现代绘画艺术家惊叹不已。该考古发现佐证了()。①精神文化越古老越接近社会生活的本质②精神文化总是人们社会实践的产物③精神文化的价值不因时代变迁而改变④精神文化的展示离不开一定的物质载体
C.②④
30道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”下列语句与这段话在含义上近似的是()。
正确答案：B
本题解析：题中这段话强调道德修养要循序渐进，是由量的积累到质的飞跃过程，强调重视量的积累。与之含义相近的只有B项。而A、C、D这些选项都是强调道德修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。选项A，“仁远乎哉我欲仁，斯仁至矣”意思是“仁德真的离我们很遥远吗我想具有仁德，仁德自然就会到来了。”更深层的理解是：仁是人天生的本性，因此为仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量。选项C，“君子求诸己，小人求诸人”意思是“具有君子品行的人，遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不去求助于别人。而不具备君子品行的人，遇事总是习惯于求助于别人，而不是靠自己去解决”。选项D.“有能一日用其力于仁矣乎我未见力不足者。”意思是说，“有把一整天的力量都用在实行仁上而力量不够的吗也许有，但我没见过。”
问答题（共5题，共5分）
16我国西南地区的悬棺文化散发着谜一般的魅力。考古人员在四川珙县发现371幅历经风雨的悬棺岩画。画面中的钓鱼狩猎、骑马竞技、舞蹈杂耍、舞刀弄剑等场景依稀可辨.让现代绘画艺术家惊叹不已。该考古发现佐证了（）。①精神文化越古老越接近社会生活的本质②精神文化总是人们社会实践的产物③精神文化的价值不因时代变迁而改变④精神文化的展示离不开一定的物质载体
24请认真阅读下文，并按要求作答。春晓唐孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。问题（一）：请对《春晓》作简要赏析。（10分）问题（二）：如指导低年段小学生学习本文，试拟定教学目标和教学重点。（8分）问题（三）：根据拟定的教学目标和教学重点，设计课堂教学环节并简要说明理由。（22分）
正确答案：
26请认真阅读下文，并按要求作答。春晓唐孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。问题（一）：请对《春晓》作简要赏析。（10分）问题（二）：如指导低年段小学生学习本文，试拟定教学目标和教学重点。（8分）问题（三）：根据拟定的教学目标和教学重点，设计课堂教学环节并简要说明理由。（22分）
142021年是建党一百周年，中国共产党历经百年风雨，始终坚定理想信念，贯彻全心全意为人民服务的宗旨，为实现共产主义而奋斗，在党的百年历史中，每次会议都见证了党前进的步伐，以下大会对应正确的是：
A.中共四大：提出枪杆子里出政权
B.中共八大：毛泽东思想成为党的指导思想
C.中共十三大：提出社会主义初级阶段论
D.中共十八大：提出全面小康的新目标
65“万水千山不忘来时路，鲜血浇灌出花开的国度，生生不息为了那一份托付,无惧风雨迎来新日出。你是我的一切我的全部,向往你的向往,幸福你的幸福。不忘初心继续前进,万水千山,最美中国道路”。中国共产党人的“初心”：
A.作为先进的社会意识，决定着我国社会的性质和面貌
B.作为上层建筑，为国家发展进步提供了有效的制度保障
C.作为正确的价值观，对中国共产党执政有驱动引导作用
D.作为理想信念，砥砺着中国中产党人不懈努力奋勇前行
982021年是建党一百周年，中国共产党历经百年风雨，始终坚定理想信念，贯彻全心全意为人民服务的宗旨，为实现共产主义而奋斗，在党的百年历史中，每次会议都见证了党前进的步伐，以下大会对应正确的是：
90骄傲对于（）相当于（）对于“不经历风雨，怎能见彩虹”
A.由于痛苦而将自己看的太低就是自卑；懦弱
B.不满足是向上的车轮；退却
C.不以物喜，不以己悲；磨砺
D.谦逊可以使一个战士更美丽；坚强
98有一句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹”。下面哪一个选项不是上面这句歌词的逻辑推论：
A.只有经历风雨，才能看见彩虹
B.若经历风雨，则能看见彩虹
C.除非经历风雨，否则不能看见彩虹
D.凡看见彩虹的都应该是经历过风雨的
21根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它孕育万物的地位。人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何解释都是那样的苍白无力。这段文字告诉我们的道理是：
A.开水不响，响水不开
B.欲成事者必须严以律已
C.低调做人，是一种智慧
D.解释的多余和尴尬
12在相携相伴的风雨同行中，一批人走过风华正茂，正在经行而立不惑；一批人领略了春夏的____而收获着金秋的____。填入划横线部分最恰当的一项是：
A.炽热静美
B.明媚丰厚
C.绚烂丰盈
D.烂漫静谧
34穿越八百载风雨，大足的千手观音已“________”。幸得文物修复师的双双妙手，方今这尊“大足石刻的精华”才保有________的希望。可惜，妙手救得了石像，却难以医治这一行当________的顽疾。文物修复师队伍极为窘迫的现状之下，是我们对于文物命运的担忧，更是对于文物修复技艺如何传承的追问。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A.病入骨髓否极泰来难以为继
B.病入膏肓重现风采后继乏人
C.病骨支离重见天日后继无人
D.病魔缠身枯木逢春青黄不接
16毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》中写到：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”根据此诗，下列说法错误的是：
A.钟山就是人们常说的紫金山，是南京的重要地标和风景区
B.南京城外有奇石耸立，如虎盘踞，与钟山绵延之势共得名“虎踞龙盘”
C.“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”是用典手法
D.律诗一般八行，每两行为一联，共四联，分首联、颔联、颈联、尾联
25历史上匈奴、鲜卑、羯、氐、羌、契丹、女真等游牧民族（）在中原建立了政权，经过历史风雨的洗礼和涤荡，他们一部分西迁，一部分在历史中（），一部分融合入汉族，一部分仍保持了本民族的特征和习俗，生活在中华民族大家庭当中。
A.全部消亡
B.先后隐退
C.一度湮灭
D.曾经变迁
38作为历经600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一，故宫也曾在公众面前遭遇尴尬，如今却能华丽转身，在互联网上主打造物之美，兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”，实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子，它在云端，在数字博物馆里，在创意用品中，更为重要的是，它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有，再到多层次、多渠道的社会共享，在故宫文物面前，人与物的关系发生了分明的进化，早已不再是“天下至宝，尽归帝王家”，而是更接近共有共享的理念。根据这段文字，传统文化的“正确打开方式”指的是：
A.密切与公众的联系
B.拓宽传统文化宣传渠道
C.对传统进行新解读
D.利用网络实现文物共享
50作为历经600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一，故宫也曾在公众面前遭遇尴尬，如今却能华丽转身，在互联网上主打造物之美，兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”，实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子，它在云端，在数字博物馆里，在创意用品中，更为重要的是，它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有，再到多层次、多渠道的社会共享，在故宫文物面前，人与物的关系发生了分明的进化，早已不再是“天下至宝，尽归帝王家”，而是更接近共有共享的理念。根据这段文字，传统文化的“正确打开方式”指的是：
站台、风雨棚___未采取处置措施应被界定为集团公司“安全红线”问题。
风雨棚____危及行车和人身安全应被界定为集团公司“安全红线”问题。
30、毛南族人制作的反映了其民间艺术水平的高超。
A、木雕面具
B、风雨桥
C、花竹帽
D、花山壁画
29、三江侗乡境内属国家级重点保护文物是。
A、马胖鼓楼
B、程阳风雨桥
C、独弦琴
D、芭团风雨桥
3、村寨中的是侗族村寨的标志。
A、程阳风雨桥
B、芭团风雨桥
C、鼓楼
D、吊脚楼
3247、“风雨送春归,飞雪迎春到。,犹有花枝俏。”请补全内容。
A、已是悬崖百丈冰
B、已是黄昏独自愁
C、瀚海阑干百丈冰
D、六出冰花滚似绵
117.下列诗句与诗人对应错误的一项是
A、读书破万卷,下笔如有神。-杜甫
B、夜来风雨声,花落知多少。-孟浩然
C、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。-范仲淹
电气化铁路区段车站等构建物应安装牢固，状态良好，不得脱落。
A、指示牌、跨线桥、隧道
B、风雨棚、跨线桥、隧道
C、候车室、跨线桥、隧道
D、站台、跨线桥、隧道
67.天地之变,寒暑风雨,水旱螟蝗,率皆有法,这句话包含的哲学道理()
A、规则不是事物的必然联系
B、只有自然界的运动是有规律的
C、规律可以为人所认识
D、一切事物的运动都是有规律的
38、电气化铁路区段车站、、隧道等构建物应安装牢固,状态良好,不得脱落。(1分)
A、风雨棚
B、跨线桥
C、站台
D、地道
风、雨、雪、雾等复杂气象条件下，遇前车速度较低，应开启前照灯，连续鸣喇叭迅速超越。
A、正确
B、错误
2675.“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”是杜甫对唐代诗人____的评价。
A、李白
B、王维
C、王勃
D、韩愈
A、春眠不觉晓
B、夜来风雨声
C、床前明月光
A、反光设计
B、加厚
C、抵御风雨
A、台风过了,天气转晴
B、台风减弱了,风雨逐渐减小并变成间歇性降雨直至天晴
D、台风转向了,可能会有小雨,但已无危险
下列亭名中哪些是因纪念人物而得名的？（）
A.兵谏亭B.琵琶亭C.风雨亭D.少陵草堂亭CD
下面不是隔墙的作用的有（）。
A.防风雨侵袭B.分隔建筑内部空间C.承受屋顶和楼板荷载D.增加墙体强度CD
杜甫评价（）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”天下无人可比，其巨大声名对后世影响深远。
A.韩愈B.孟浩然C.白居易D.李白
阅读下面这首宋词，完成各题。
鹊桥仙·夜闻杜鹃①
陆游
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。
催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！
【注】①公元1172年（乾道八年）冬陆游离开南郑，第二年春天在成都任职，之后又在西川淹留了六年。这首词当是陆游客居四川时期的作品。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.词的开篇从居住环境写起，“茅檐”“蓬窗”表明寓所的简陋，暗示客居的萧条。
B.“常”点出鹃啼的频繁，啼声分外清晰与刺耳衬托出莺燕间的无声、月夜的静寂。
C.词人“孤梦”被“惊残”，“催成清泪”，可见鹃啼成了心理重负，深感无可奈何。
D.本词借物寓情，以环境的冷落渲染凄凉气氛，以啼声引发人生的感慨，结构谨密。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
甲文
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
乙文
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
丙文
鼎生六七年，不与市中儿嬉游，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然其父独不肯骂曰吾故市人家生子而能业吾业不废足矣奈何从儒生游也？然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣．之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。
(选自方孝孺《逊志斋集》，有删改)
10.下列对句子中加点词语的注音和解释，不正确的一项是（3分）
A.骐骥一跃骐骥（qíjì）：骏马
B.官盛则近谀．谀（yú）：谄媚奉承
C.小学而大遗遗（yí）：放弃
D.遣之读书遣（qiǎn）：打发
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.鼎欣然其父/独不肯骂/曰/吾故市人家生子/而能业吾业不废/足矣奈/何从儒生游也
B.鼎欣然/其父独不肯/骂曰/吾故市人家/生子而能业/吾业不废足矣/奈何从儒生游也
C.鼎欣然/其父独不肯骂/曰/吾故市人家生/子而能业/吾业不废/足矣/奈何从儒生游也
D.鼎欣然其父/独不肯/骂曰/吾故市人家生子而能业/吾业不废足矣/奈何/从儒生游也
12.对以上文段内容的理解，表述不正确的一项是（3分）
A.《劝学》选段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。B.“呜呼！师道之不复，可知矣”这句话加强批判的力量。“巫医乐师百工之人……其可怪也欤”这一句话则将该段内容轻轻收住。
C.《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。
D.詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，尽管求学道路不畅，但得到与吴氏诸子一同从师学习的机会，后成为吴氏诸子的老师。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（3分）
(2)未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。（4分）
14.丙文在哪些地方表现了詹鼎爱好学习，并表现出很高的禀赋？（4
阅读下面这首宋词，完成题目。
祝英台近晚春
辛弃疾
宝钗分，桃叶渡①，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。
鬓边觑。试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。
【注】①桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流之处，这里泛指男女送别之处。
（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.本词的前三句连用与送别有关的典故，描绘了一幅情致缠绵的离别图景，表达了主人公送别时凄苦怅惘的心境。
B.“烟柳暗南浦”一句用“暗”字，既扣合题目“晚春”，点明了暮春时节，又抒发了词人对春光易逝、韶华不再的感叹之情。
C.“片片飞红”预示春将归去，“都无人管”与“更谁劝”，这两句则以递进的形式，进一步抒发了怨春怀人之情。
D.结尾借梦呓之语：春天到来，把忧愁送来了，怎么春天离去，却不把忧愁带走呢？表达了盼归之情，细腻而缠绵。
（2）请分析这首词是如何体现主人公离别后复杂的心理活动的。
阅读下面的文字，完成下列小题。
文本一：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《劝学》）
文本二：
夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及有杂细事宜，皆所当知。若其修身治心、事亲接物、与夫穷理尽性之要，自有圣贤典训，昭然可考，当次第晓达，兹不复详著云。
大抵为人，自冠巾、衣服、鞋袜皆须收拾爱护，常令洁净整齐。
为人子弟，须是常低声下气，语言详缓；行步趋跄，不可疾走跳踯。
为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净。
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有三到：谓心到、眼到、口到。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。呜呼老矣，是谁之愆？凡写字，未问写得工拙如何，且要一笔一画，严正分明，不可潦草。
凡对父母长上朋友，必称名。凡称呼长上，不可以字，必云某丈。凡侍长上出行，必居路之右，住必居左。
凡此种种若能遵守不违自不失为谨愿之士必又能读圣贤之书依大此心进德修业入于大贤君子之域无不可者。
（摘编自《童蒙须知》《劝学文》）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.凡此种种/若能遵守不违自/不失为谨愿之士/必又能读圣贤之书/恢大此心/进德修业/入于大贤/君子之域无不可者
B.凡此种种/若能遵守不违/自不失为谨愿之士/必又能读圣贤之书/恢大此心/进德修业/入于大贤/君子之域无不可者
C.凡此种种/若能遵守不违自/不失为谨愿之士/必又能读圣贤之书/恢大此心/进德修业/人于大贤君子之域/无不可者
D.凡此种种/若能遵守不违/自不失为谨愿之士/必又能读圣贤之书/恢大此心/进德修业/入于大贤君子之域/无不可者
A.“下饮黄泉”中的“下”字与“济水东流”（《登泰山记》）中的“东”字用法相同。
B.“其义自见”与“半壁见海日”（《梦游天姥吟留别》）两句中“见”字含义不同。
C.“心到最急”与“却坐促弦弦转急”（《琵琶行》）两句中“急”字含义不同。
D.“工拙如何”与“守拙归园田”（《归园田居》）两句中的“拙”字含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A.文本二认为，童蒙教育应从服装穿着、言行举止、打扫卫生、读书写字、杂细事宜五个方面展开，先不涉及修身治心、事亲接物。
B.坚持读书，读的遍数多了，就能够背诵并理解书中的思想内容。这种观点和《劝学》借“鸳马十驾”“金石可镂”表达的思想相似。
C.表敬意时，古人根据对象的不同称名或称字。如：称呼长辈，要称呼他们的名，不能称字；提到历史人物孙权，辛弃疾称呼的是字。
D.古人以右为尊。如：白居易被贬称为“左迁”；晚辈陪同长辈行走在路上时要站在道路的右侧，和长辈并立时要站在长辈的左边。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（2）日月逝矣，岁不我延。呜呼老矣，是谁之愆？
14.在如何读书学习的问题上，两则文本提到了多个因素。对于“心”这一因素，两则文本表达的共同观点是什么？对于“心”与其它因素间关系的认识，又有什么不同？
下列加点词意义和用法相同的一项是（）
A.夫晋，何厌之有夫民虑之于心，而宣之于口
B.积土成山，风雨兴焉焉用亡郑以陪邻
C.古之圣人，其出人也远矣其可怪也欤
D.青，取之于蓝，而青于蓝防民之口，甚于防川
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）古代诗文中有许多借“风雨”来抒发情感的名句，《劝学》（节选）中用“风雨”来论述积累的重要性的两句是“__________，__________”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中，“__________，__________”两句运用比喻的修辞手法描写阿房宫纷繁曲折的走廊和屋檐高耸。
（3）《〈论语〉十二章》中，“__________，__________”两句认为，实行仁德在于自己，不在于别人。
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
南杨大风雨[注]
叹息谁如造物雄，故将意气压衰翁。
千群铁马云屯野，百尺金蛇电掣空。
身羡渔蓑鸣急雨，心怜鸦阵困狂风。
世间变态谁能测，归路斜阳十里红。
[注]这首诗作于淳熙十二年（1185）春，此时陆游六十一岁，闲居山阴。南杨，山阴地名。
14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.首联赋予自然以人的情绪，老天故意发威，在诗人面前显示自己的雄壮气势。
B.颔联运用比喻手法摹写乌云密布、闪电劈空的场面，形象地写出了山雨欲来的声势。
C.颈联中的“身羡”“心怜”写诗人面对急雨狂风的感受，正面写出了风雨之猛烈。
D.本诗即事抒怀，不仅起承自然、转合有序，亦将哲思巧妙地融于景与事之中。
15.诗的尾联有什么含意？请简要分析。
阅读下面这首宋词，完成小题。
摸鱼儿·送王子文知太平州
李昴英
怪朝来、片红初瘦，半分春事风雨。丹山碧水含离恨，有脚阳春①难驻。芳草渡，似叫住东君，满树黄鹂语。无端杜宇。报采石矶②头，惊涛屋大，寒色要春护。
阳关唱，画鹢徘徊东渚。相逢知又何处。摩挲老剑雄心在，对酒细评今古。君此去，几万里东南，只手擎天柱。长生寿母。更稳步安舆，三槐堂③上，好看彩衣舞④。
【注】①有脚阳春，对施行德政的官吏的颂词，意思是其所到之处，如阳春般温暖，造福百姓。②采石矶，位于江防重地太平州牛渚山北部，突入长江中。③三槐堂，泛指高官之宅第。④彩衣舞，老莱子年七十，常著五色彩衣，作婴儿嬉戏状逗父母高兴，后用来指孝养父母。
A.诗人责怪春风春雨，摧残百花，与李清照的“知否，知否？应是绿肥红瘦”的感情一致。
B.采石矶头惊涛骇浪、满目寒色需阳春守护，喻指友人调任之地形势险恶，需他担当重任。
C.在饯别的酒席上，二人同抒壮怀，抚摸老剑抚慰平生志向，评古论今，心系社稷安危。
D.上片借景传情，写惜别之意；下片的临别勉励，情中有境，豪壮高远并且富有画面感。
16.作为一首送别词，最后以为王子文的母亲祝寿收束全词，后人对此褒贬不一。请结合全词谈谈你的看法。
阅读下面这首诗，完成下面小题。
枕上作
萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。
万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。
郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。
犹有少年风味在，吴笺着句写清愁。
【注】①这首诗写于宋宁宗庆元六年，这时陆游七十六岁，被罢官闲居家中已多年。②郑虔：唐玄宗时士人，文才很高，其诗、书、画被玄宗赞为“三绝”；但生活贫困，嗜酒如命。③李广：西汉名将，李广长于骑射，一生与匈奴七十余战，屡建奇功，但命运坎坷，终未封侯。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.诗人的山阴故居，乃水乡泽国，家中备有小船，他卧于舟中，想起在朝为官的旧友都已作古，不禁心生感慨。
B.颔联运用了虚实结合的手法。秋风秋雨把诗人从梦境中拉回现实，“万里关河”是实，“五更风雨四山秋”是虚。
C.尾联直抒胸臆，诗人无法实现收复失地之志，只能挥笔写清愁，有“白头不试平戎策，虚向江湖过此生”的遗憾。
D.诗歌由“卧”而“梦”再到“醒”，脉络分明、“孤枕梦”照应“卧扁舟”，“吴笺着句”呼应“作”、结构严谨。
16.本首诗歌表达了作者怎样的情感？请结合全诗简要分析。
阅读下面这首诗，按要求作答。
远游①
杜甫
江阔浮高栋，云长出断山。
尘沙连越巂②，风雨暗荆蛮。
雁矫衔芦③内，猿啼失木间。
弊裘苏季子④，历国未知还。
[注]①诗人晚年出夔州至潭州，此诗写于其间。②越巂，古郡名，治所在四川西昌东南；安史之乱后，吐蕃不断入侵河陇诸州及安西、北庭诸地。③衔芦，指雁衔芦草以自卫。④弊裘苏季子，原指苏秦游说秦王未果、敝裘而归的事，这里指人奔波劳碌。
（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.诗开篇先写江水后写高山，由近而远，由高到低，描绘了诗人旅途中所见壮阔之景。
B.诗的颔联将眼前的气象与时局联系起来，表达诗人对当时动荡时局、战乱社会的忧虑。
C.诗的颈联写雁与猿，颇具暗示性，独猿失木，暗指诗人此时的情境。
D.诗的尾联写苏秦奔波劳碌狼狈返乡的故事，实指自己飘零无依，离国无家可归的现状。
（2）本诗主要运用了哪些表达技巧？请结合诗句简要分析。
（3）结合诗句，分析这首诗表达的思想情感。
阅读下面这首词，完成下面小题。
祝英台近·晚春①
宋代辛弃疾
宝钗分②，桃叶渡③，烟柳暗南浦④。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？
鬓边觑⑤，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解带将愁去。
【注】①作者从到江南之后，就受到压抑，不被重用。他恢复中原的壮志难以实现。②宝钗分：钗为古代妇女簪发首饰。前人每以分为两股的钗作为别时留赠之物。③桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。④南浦：水边，泛指送别的地方。《楚辞·九歌·河伯》：“送美人兮南浦。”⑤鬓边觑（qù）：觑为细看，斜视之意。斜视鬓边所插之花。
17.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.本词的前三句连用三个有关送别的典故，描绘了一幅情致缠绵的离别图景，表达了主人公送别时凄苦怅惘的心境。
B.寇准说“春色将阑，莺声渐老”，莺啼预示春将归去。“都无人管”与“更谁劝”，进一步抒发了怨春怀人之情。
C.与常见的辛弃疾的豪放词不同，这是一首纯粹的写深闺女子暮春时节、怀人念远、寂寞惆怅的相思之情的闺怨词，属婉约词。
D.结尾处，春归去，为何不把愁带去？即季节变了，游人啊，为何还未归来？借梦呓之语，表盼归之情，使人“魂销意尽”。
18.请分析这首词是如何体现主人公离别后复杂的心理活动的。
次韵毛君游陈氏园
苏辙
增筑园亭草木新，损花风雨怨频频。
筼筜似欲迎初暑②，芍药犹堪送晚春。
薄暮出城仍有伴，携壶藉草更无巡。
归轩有喜知谁见，道上从横满醉人。
［注］①本诗作于诗人被贬筠州期间。②筼筜：一种皮薄竿高节长、生长在水边的大竹子。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A.园中很多花朵都曾被频频风雨损伤，但诗人游园的心情并没受到影响。
B.颔联使用拟人手法，生动地描写了筼筜和芍药，也点出了游园的时节。
C.“无巡”意为不拣选地方，形象地表现了诗人与友人畅饮时的随意状态。
D.路上杂乱地走着尽欢而散的人们，诗人也回到了家中，心中充满喜悦。
16.从本诗可以看出诗人什么样的人生态度？请结合内容简要分析。
秋兴
何景明
高楼一上思堪哀，水尽山空雁独回。
万里关河迷北望，无边风雨入秋来。
故人尺素年年隔，薄暮清砧处处催。
徒有寒樽对花发，病怀愁绝共谁开。
A.诗歌首句写诗人登上高楼思绪感伤，难以忍受，奠定了全诗感情基调。
B.诗歌第二句以“雁独回”，融情于景，流露出了诗人不能归乡的孤独感。
C.诗歌颈联直抒胸臆，以“年年”体现离乡之久，“催”字流露出归乡之切。
D.全诗情感沉郁，诗人滞留异乡，悲愁哀伤，且无可奈何，极尽羁旅之愁。
15.诗歌颔联意境特别且意蕴丰富，请结合诗句简要分析。
简述仙人掌类茎腐病发病规律。
病原真菌以菌丝体和厚垣孢子在病残体或土壤中越冬，通过风雨、土壤、混有病残体的粪肥和操作工具传播，多由伤口侵入。高温高湿、通风透光不良，伤口多，偏施氮肥或未腐熟的厩肥，连作等有利于发病。
道德修养是一个循序渐进的过程，古人云“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是（）。