农村老祖宗的经典俗语

在农村,俗语源于生活,却又高于生活!是一代代在田间辛苦耕耘的先人,通过细微的观察和对事物认知的一种“解释”!在漫长的历史中,俗语的发展包含了人情世故,包含了农业种植,也包含了自然天气!可以说,农村的俗语是一部记录社会发展的编年史,画尽了人事的苍桑!这些俗语,大多言简意赅,话糙理不糙,却又耐人寻味,从中道理,又怎么全部在课本中读出!也许,这就是传承,这就是我们所坚守的“魂”吧!

随着历史长河不断的发展,有些俗语已经淹没在如今快生活节奏中,无不让人唏嘘。以下两则俗语你们知道什么意思吗?

旧时认为姑娘一嫁人就是婆家的人了。指不再属于自己了。

1.德从宽中积,福向俭中来。

培养高尚的品德,要从对人的宽厚做起。幸福的生活,要靠勤俭得来。

2.法正天心顺,官清民自安。

天心:天意。指公正执法,天意也和顺;官吏清廉,民众自然安居乐业。也作“国正天心顺,官清民自安”。

处事要谨慎,做过的事情已没有反悔的余地。

6.开卷有益,温故知新。

打开书来读,一定会受益。即使是读过的书,再读一遍,也会有新的感受。

7.放下屠刀,立地成佛。

佛:佛教称修成正果的人。屠刀:杀牲或杀人的刀。立地:立即。放下手里的屠刀,立刻就可以成佛。原是佛家劝人改恶从善的话。后泛指干过坏事的人,只要洗手不干,就可成为好人。

8.逢人不说人间事,便是人间无事人。

指不谈论别人的是非曲直,就不会给自己带来麻烦。

9.逢人且说三分话,未可全抛一片心。

指对人要保持警惕,说话要有所保留,不可把心里话全掏出来。

10.佛靠金装,人靠衣装。

佛像要靠金粉来装饰,人要靠衣服来装扮。指衣着打扮能美化人的外表。

11.德高者归,言高者违。

道德高尚的人受人尊敬,是众望所归。高谈阔论的人,则不受欢迎,遭人厌弃。

12.凡人不可貌相,海水不可斗量。

相:观察。量:估量,衡量。指不能凭一个人的外貌去评价他,就像海水不能用斗来衡量一样。也作“人不可貌相,海水不可斗量”。

13.德行立身之本,才识处世所先。

一个人的品德言行,是在世上立足的根本条件。而才能学识,则是处世生存的先决条件。

14.父子不和家不旺,邻里不和是非多。

父子不和睦,家业就不会兴旺;邻里不和睦,矛盾就多。指家庭内部、邻里之间,以和为贵。

这地方不收留人,总会有收留人的地方。指天地之大,何处不可安身,不必死守一处。耕牛无宿草,仓鼠有余粮。

舵:船上控制方向的工具。就像船不能离开舵一样,客商不能离开自己的货物。指客商离开货物,没有保管好,就容易失盗。

脱衣见夫:指女子出嫁后,总要与丈夫有肌肤之亲。指事情总是有前有后,有头有尾。

不论丑不丑,合在一起就美;不论亲不亲,是同乡人就亲。指同乡人的情谊深重。

格虏:强悍、桀骜不驯的奴仆。慈母的宠爱,往往惯成败家子弟;严厉的家法自不容有强横的奴仆。指治家贵在从严。

人得病的时候就像山倒下一样快,让人喘不过来气;而想让病好起来,像从茧里面抽丝一样慢,得让人小心翼翼地去护理。

春分:二十四节气之一,在农历二月下半月。芍药:多年生草本植物,根可入药。春分时节,分株栽种的芍药不开花。指芍药分株不宜在春季。

比喻只要有生命存在,人就有本钱,将来就会有前途和希望!

壮士:行侠仗义的豪杰。当床头金钱罄尽时,任你是怎样了不起的英雄豪杰,也只落得低头丧气,脸面无光。指钱财耗尽,连壮士都无可奈何。

田里劳作的耕牛连卧的草棚(牛棚)都没有,可是粮仓的老鼠有吃不完的粮食。其意深刻地讽刺了社会的不公,贫富的悬殊。辛劳忙碌的人们往往吃不饱肚子,而很多游手好闲的富家子弟,却养尊处优过着奢靡的寄居生活!

1、看看她娘脚脚跟,断她闺女七八分

在以前,媒人说亲的时候,媒人介绍这个闺女的时候,如果她母亲口碑很好的话,媒人就会说:“看看她娘脚脚跟,断她闺女七八分”,表示这个闺女也差不了,女儿都随妈嘛。

还有就是,如果某位母亲在村里是出了名的泼辣不讲理,有村民和她闺女发生小摩擦,觉得这小姑娘怎么这么泼辣不讲道理的时候,旁边知情的人也会说:“看看她娘脚脚跟,断她闺女七八分”,用这句话来提醒村民不要忘记了她母亲就是泼辣不讲理的人。

这句话意思就是,看看她母亲平时与人相处是怎样的为人和性格,就可以知道她闺女大概是什么样的人了,因为除了会有遗传外,女儿的为人处事,多数也是受到母亲的后天影响和教导有关的。

2、有礼无理三分赢,无礼有理七分输

有礼无理三分赢:这句话中的礼代表着,礼貌、礼仪、礼节、礼物,在农村人们把礼看的很重,对一些犯了错误或者有罪的人,只要能主动用礼貌的语言和礼物,再注重一下礼仪通常就能得到一定的谅解。俗话说:“礼多人不怪,巴掌不打笑脸人”,这四个礼在现如今生活中也一直在发挥着很大的作用,只要“有礼”就算“无理”也能在一定程度上赢得别人的好感。

无礼有理七分输:这句话指的是,有理,但是很无礼,这就有点像是得理不饶人了,就算在事情上有理也不该失去应有的礼貌、礼节、礼仪,不然的话就算赢得了理,站在有理的一方,别人也不会对你有好感。

3、死在嘴上,病在腿上

在农村,如果有人吵架,嘴巴厉害的常常把人骂的还不了口,这时候对方或者旁人可能就会说他迟早死在嘴上,因为这张嘴常常得罪人,迟早会遇到比他厉害的或者得罪不起的人。

死在嘴上在现在还有一层意思,就是吃,好吃而且胡吃海吃,过量的暴饮暴食会导致很多问题,所以对这种人,别人也会说死在嘴上。

病在腿上:生命在于运动,很多疾病都是由于缺乏运动导致的,运动使人健康,这事有科学证实的。所以一定要迈开腿,多运动,哪怕是多走动都比长期坐着要好。

3.福过灾生,乐极悲至。

福享尽了,就会发生灾祸;乐到了极点,悲伤就会到来。

4.福是自求的,祸是自作的。

指祸、福都是自己造成的。

5.江河水奔腾向前,也不会倒流。

1.摔了一个跤,买了个明白。

比喻经历一次挫折,能长一番见识。

2.抬得越高,跌得越重。

跌:摔倒。比喻被人吹捧得越厉害,遭受的失败就越惨重。

3.失败是成功之母。

失败中孕育着成功。指成功往往是吸取了失败的教训之后取得的。

4.师傅教不了自家儿。

做教师的,却管教不好自己的孩子。指再有权威,也往往难以在家里发号施令。

5.狮子大开口。

比喻要价太高,胃口太大。

6.施恩不望报,望报不施恩。

施给人恩惠,并不指望报答;指望人报答,并不是真正的施恩。

7.湿手捏了干面粉。

比喻惹上难以摆脱的麻烦。也作“湿手搦干面”。

8.十八般武艺,件件皆能。

十八般武艺:刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、镋、斧、钺、铲、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛。形容武艺高强,兵器件件精通。也作“十八般武艺,件件精通”。

9.十层单不如一层棉。

十:概数,形容多。指在寒冷的天气里,单衣穿得再多,也不如穿一件棉衣暖和。

10.万恶淫为首,此路不可走。

指淫欲为万恶之源,劝人不要走这条路。

11.为人莫贪财,贪财不自在。

劝人不要贪意外之财,否则会于心不安。

12.乌鸦与喜鹊同行,吉凶全然未保。

比喻与坏人为伴,前途是吉是凶难以预料。

13.屋怕不稳,人怕忘本。

告诉人们不要忘掉自己的根本。

14.生死有命,富贵在天。

旧指人的生死寿命与富贵贫贱,全都取决于天命。

15.胜负乃兵家常事。

乃:是。兵家:带兵的人。打仗或胜或败,是兵家常遇到的事情。指世上没有常胜将军。

16.上什么山,打什么柴;进什么庙,念什么经。

比喻遇事要从实际出发,灵活处理。

17.千般易学,一窍难通。

不论什么都容易学,唯有其中的奥妙——窍门难以融会贯通。

18.千错万错,总是我错。

形容一个人勇于承认错误,但有时也包含着些许无奈。

19.千方易得,一效难求。

治病的药方容易得到,但能求得有治疗效果的却很难。

20.涉浅水者得鱼虾,涉深水者擒蛟龙。

比喻下多大的苦功,就有多大的收获。

1.饮水思源,缘木思本。

缘:攀缘。木:树。本:根部。比喻不能忘记原来的境况和幸福的根源。

2.千变万变,官场不变

官场:指政界人物所活动的范围,这里指官吏的做派。

什么事情都可以变化,只有官场做事的老规矩自古不变。意为官场的陈规陋习年复一年,难以改变。

3.屋怕不稳,人怕忘本。

屋子怕根基不稳,不稳就要倒;人怕忘本,忘本就会忘恩负义。指明人不可忘记本性。

4.受人滴水之恩,必当涌泉相报。

受了别人的一滴水这样小的恩惠,就应当以涌泉一样的恩情还人。

5.钱入山门,功归施主

山门:佛教寺院的大门,借指寺院。施主:出家人称给寺院、道观施舍财物的人,泛指一般的世俗人家的人。指布施的钱入了佛寺,功德归于施主本人。

6.破人买卖衣饭,如杀父母妻子

7.破屋偏遭连阴雨,烂船偏遇顶浪风

连阴雨:连着下了很多天的雨。顶浪风:顶着大浪的大风。连阴雨、顶浪风:比喻很大的挫折。破烂的屋子偏偏遇到连着下了几天的大雨,破烂的船只偏偏遇到顶着浪尖的大风。比喻本来处境艰难,却又遭逢不幸,境遇只能更加悲惨。

8.千部一腔,千人一面

腔:唱腔,腔调。面:面孔。

成千部戏都是一个腔调,成千个人都是一副面孔。这里指文艺创作或戏曲表演公式化,没有新的创意,单调无趣。

9.小人记仇不记恩,君子记恩不记仇。

小人只记得别人对自己不好,忘记别人对自己的好;君子只记得别人对自己的好,忘记别人对自己的不好。

10.吃饭不忘种谷人,饮水不忘掘井人。

吃饭时不要忘记播种稻谷的人,喝水时不能忘记先前挖井的人。指享受别人的劳动成果时,不要忘记创造这种成果的人。也泛指不要忘记对自己有恩的人。

1、千人同船合条命,千朵桃花一树生。

很多人同乘一条船,他们的生命都与船联系在一起;千朵桃花长在一棵树上,它们的生命都与这棵树联系在一起。意在教人同舟共济。

2、三年识马性,五年懂人心。

3、读书贵在疑,疑才获教益。

读书重要的是,要善于发现问题、提出疑问;能够提出问题并设法解决问题,才能有大的收获。

4、人要长交,账要短结。

5、三人一条心,黄土变成金。

三:概数,形容多。只要众人一条心,黄土也能变成黄金。指万众一心就能产生无穷的力量,创造奇迹。

6、天时不如地利,地利不如人和。

天时:气候条件。地利:地理的优势。人和:上下团结。强调人们互相团结的力量是巨大的。

7、千里送鹅毛,礼轻人意重。

礼物虽然微小,却代表彼此的深情厚谊。说明人与人之间的情谊不能用物质的多少来衡量。

8、点石化为金,人心犹未足。

即使能把石头点化成金,也满足不了人心的私欲膨胀。俗话说“人心不足蛇吞象”,极言私欲的贪婪。

9、读了增广会说话,读了幼学知天下。

增广:《增广贤文》,清人所编的一本有韵的格言谚语选编,语多生动。幼学:《幼学琼林》,清程允升所著蒙学课本。内容包括自然、社会、历史、伦理等方面的知识典故。读了增广,说起话来就更生动。读过幼学,就能知道天下的丰富知识。

10、独木难支厦,孤草难搓绳。

一根木头难以支撑一座房屋,一根草也搓不成绳子。说明只有集体的力量才是伟大的。

1、楚王好细腰,宫中多饿死

比喻上有所好,下面争相仿效以投所好。

2、锤子吃钉子,钉子吃木头

指一物降一物。

3、春风满面皆朋友,欲觅知音难上难

指世上笑脸相迎的朋友很多,知心的朋友却难以找到。

4、春华秋实,各有其时

意思是春天开花,秋天结果,都有一定的时候。

5、春兰秋菊,各一时之秀

春天的兰花,秋天的菊花,虽然生长的季节不同,各有自己的美好时期。比喻物当其时,各擅其美。

6、此处不留人,自有留人处

意谓这里不能容身,自然会有容身的地方。指出路很多,不必死守一处。

7、春为花博士,酒是色媒人

博士:指古代专精某种技艺的人。意谓春天是催促花开放的使者,酒是好色之徒的媒介。

8、慈不主兵,义不主财

心地善良的人不能掌管军队,讲究仁义的人不能掌管钱财。

9、穿衣戴帽,各有所好

指各人有各人的爱好。

10/船载万斤,掌舵一人

指头领和关键人物的责任重大。

11、粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑

指世上男子无所谓俊丑或指世上没丑男子。

12、创业百年,败家一天

指创建家业十分艰难,败坏家业非常容易。

13、船多不碍港,车多不碍路

意为车船多不会妨碍交通。比喻人虽多,但各管各的,彼此并不妨碍。

14、船里不走针,瓮里不走鳖

船里不会漏掉针,瓮里不会跑了鳖。比喻人在一定的处境中,就是想跑也跑不到哪儿去。

15、兽恶其网,民恶其上

野兽痛恨捕捉它们的网,老百姓痛恨他们的统治者。意为旧时统治者欺压百姓,因此老百姓痛恨统治阶级。

16、说着钱,便无缘

指一提借银钱,亲朋关系便不存在。也指在利害关系面前,再亲近的人也往往靠不住。

17、司马昭之心,路人皆知

司马昭:三国时魏国大臣,当权时蓄意要篡夺帝位。喻指人人皆知的阴谋和野心。

18、算命不说好,命金哪里讨

算命的人不说好话,别人就不会给他钱财。告诉人们,算命人是在骗钱,不要上当受骗。

“院落树通廊,不败也得亡”,这句话看似虽然有点迷信和夸张,但是其中还是有一定的道理的。它的意思是,如果院子里种植的树非常多而且直通过道走廊的话,对居住在里面的人是有着非常大的危害,不是家庭衰败就是家破人亡。那么其中的原因到底有哪些呢,我们来看看。

首先,院子中如果树非常多,那么自然就会对院子的采光效果有着很大的影响。树会遮蔽光线,不利于房间的采光,这样会让房间长期处于遮荫状态,导致房间阴冷。长期居住在这种环境的话,对人的健康肯定是有着不小的危害的,因为平时由于光照少,房间长期处于阴湿环境也更容易滋生各种霉菌,从而进一步增加了对健康的威胁。

院子里树木过多的话,一旦到了刮风的天气,树叶之间的摩擦碰撞所发出的声音也会比较大。特别是一些多风的季节,这样持续的噪音对人的睡眠也会有一定影响,甚至导致精神不振等一些情况出现。如果遇到一些更恶劣的天气,大树被大雪压垮,或者被大风刮倒了还会对房屋甚至人员造成危险。

这句话看起来虽然带点迷信色彩而且有些夸张,但是其中还是有一定道理的。以前农村盖房子的讲究可多了,而且流传下来关于盖房子的忌讳讲究的俗语老话也是非常多的,比如以前盖房子时常说的:“宁让青龙高万丈,不让白虎抬头望”,意思是说盖房子的时候,东边一定要比西边高,这样对整个家庭的发展都比较好,其实从科学的角度来讲,这是为了避免遮住阳光,避免影响了院落的通风。

看完这句话的意思,你是不是觉得许多老话俗语,初听起来虽然夸张但细细琢磨的话,确实还是有道理的呢?现在人们住楼房的比较多,很少需要考虑这个问题了,不过在农村自己盖房子的还是要注意这些,一定不要在院子里种太多的树,更不要种大树了!

一、明九不可怕,暗九大过天

在农村,有很多的忌讳,比如说“七十三,八十四,阎王不请自己去”,在老农眼里,“七十三,八十四”是一道槛,闯过去那么必定幸福百年,而过不去人生就只能如此!其实,这种说法源于,孔孟圣人都未越过的这两道坎!而那农村还有一个俗语,也是让人有所忌惮!在农村明九,指的是年龄尾数为九,比如说“十九、二十九、三十九...”,而暗九则指的是“十八、二十七、三十六,四十五...”,在农村,“三、六、九”都是虚数,而“九”最大,俗话说“九九归一”人们很是忌惮这些,认为逢九之年,多灾多难!因此,在我们北方四十五常被称为“腌臜年”预示流年不利,此时多会佩戴红腰带,鞋袜也都是红色的,用以趋吉避凶!

二、切莫仰卧睡,不可张胯坐

在农村,有种说法叫“人摇福薄,树摇叶落”。也有种说法是,“男抖穷,女抖贱,手不扶碗霉三代”,这都是农村要到人要端庄不可轻佻的语句!其实在农村,也有种说法叫,“切莫仰卧睡,不可张胯坐”,为何仰卧睡觉不好呢?为何又不能张胯坐呢?

总之,对于农村的这两则的俗语,你了解了吗?你有其他的解读吗,不妨在留言区写下,我们一起交流!

THE END
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