本次推送《2022年中国跨文化传播创新实践研究》，作者肖珺、毛婉怡。
2022年中国跨文化传播创新实践研究
肖珺、毛婉怡
摘要：本文按照观念创新、内容创新、平台创新三重维度完成2022年中国跨文化传播创新实践研究。观念创新表现在聚焦“和合共生”理念指引下的跨文化对话；内容创新表现在多元文化融合中的接合与转化；平台创新表现在城市作为跨文化平台与虚实融合平台建设。2022年，中国跨文化传播创新实践总体呈现三个方面的传播启示。其一，面对高度不确定的世界性冲突，人类迫切需要以“和合共生”等和平理念为指引，通过跨文化对话增进全球信任与和解。其二，参与者始终在多样化、差异化的文化间言说之中探索跨文化传播的接合、转化和新生。其三，中国城市迸发出跨文化的物质性平台价值，虚实融合平台正在显现跨文化的丰富内涵。观念创新解决“如何做”的问题，内容创新集中解决“做什么”的问题，平台创新面向“依托什么”的紧迫问题。后期研究有三点拓展方向，其一，新世代群体正在成为占绝对多数的新媒体跨文化传播主体，他们的跨文化叙事和文化观有待深入分析；其二，中国城市，特别是政府参与的跨文化传播活动正处于急剧上升态势，城市的跨文化传播将是一个新方向；其三，伴随人工智能跨文化传播主体的入场，我们将会与更多出人意料的“他者”相遇。
关键词：跨文化传播；观念创新；内容创新；平台创新
2022年，北京冬季奥运会、卡塔尔世界杯等全球性体育赛事的举办，为世界范围内的民心相通、团结互信带来机遇，与此同时，全球疫情形势的变化、意识形态对抗的凸显、俄乌冲突等地缘争端的加剧，也对全球范围内的文化交流生态提出挑战。在机遇与挑战中回应全球共同关切、解决人类共同危机，各国需要通过对话寻求互惠性理解与合作，增进全球信任。在人类命运共同体理念的指引下，全球交往也需要在平衡、尊重多元文化与价值观的同时促进文明间的交流与互鉴。此外，后疫情时代加速了人类从现实世界向虚实融合传播生态的迁徙：一方面，作为全球化、数字化、信息化背景下成长起来的数字原住民，新世代人群在全球交往中发挥的作用日益显著；另一方面，人的“数字化生存”也在技术的高速发展中深化为“数据化生存”。基于此，2022年中国的跨文化传播实践有哪些突出的创新点？这些创新点又回应了人类跨文化交往与对话的何种诉求？
步骤２：研究小组根据前述六个分析维度，参考既有文献和有关部门的评测分析，对素材中涉及的案例进行初步筛选，得到21个待选案例。
步骤４：研究小组对15个案例按照观念创新、内容创新、平台创新进行分类，结合六个分析维度进行跨文化传播创新实践研究。
基于六个分析维度，遵循四个研究步骤，按照观念创新、内容创新、平台创新三重维度，本文对15个有效案例进行分类和归纳，完成2022年中国跨文化传播创新实践研究。主要研究发现如下文所述。
一、观念创新：聚焦“和合共生”理念的跨文化对话
(一）从“我”到“我们”：北京冬奥会开闭幕式中的共同体叙事
2022年2月4日，北京冬奥会开幕式在国家体育场“鸟巢”举办，向世界发出“一起向未来”的邀约。国际奥委会表示，本届冬奥会开幕式在收视率方面已超过以往任何一届冬奥会，超5亿观众收看了北京冬奥会开幕式，由澳大利亚持权转播商直播的北京冬奥会开幕式收视率比上届提升331％。
如果说2008年的北京奥运会开闭幕式的重心是向世界展现我国的传统文化，那么，2022年的北京冬奥会则在此基础上实现了从“我”到“我们”的升级。这种“升级”强调消除“我”与他者间的界限，站在全人类的角度探索多元文化的和谐共生，展现人类命运共同体齐心协力、共创未来的姿态。在观念上，2022年的冬奥会不再强调中国文化的独特性，而是以世界都能看得懂的方式，在共同体叙事中讲述全人类的共通情感与精神追求，从而凝聚全球共识，体现奥林匹克“更团结”的新理念。由案例分析可见，与观念创新匹配的符号叙事主要包括以下三点。
其一，贯穿整场开幕式的“雪花”叙事线索。每个参赛国的引导牌都是一片独具特色的雪花，上面标记着91个国家和地区的名称，代表“我”。通过一系列节目的转化，这些小雪花聚合成一片巨型雪花，同主火炬一起缓缓升起，代表由全人类构成的“我们”，来自世界各地的年轻人在场地中并排向前走，传递出破除争议、解决争端、携手共创美好未来的衷心祝愿，关于“雪花”的人类共同体表述让网友感受到了向心力与凝聚感：“Eachpersonisadifferentflower,finallyaggregatedintoahumansnowflake.#BeijingWinterOlympicsOpeningCeremony#COMMUNITYwithaSharedfutureforMankind#DifferentsnowflakesgatherinBeijing.（每个人都是一朵不同的花，最终聚集成了人类的雪花。＃北京冬奥会开幕式＃人类命运共同体＃不同雪花汇聚北京。）”（＠kevin，2022年２月４日）
其三，中国结成为共同体叙事的表意符号。中国结寓意着连接和联通，参赛代表团在中国结形状的线条中穿梭前行，背后的寓意是各国、各地区间的友谊同中国结的形状一样紧密，全人类就像缠绕的中国结那样团结，国外网友也从中国结这一生动的意象中感受到了爱与友谊：“Friendshipandlovebroughtthebestinsportsandbringsthebestinhumanity.GreatathletesandGreathost．GoodbyeandthankyouBeijing.（友谊和爱带来了运动中最好的一面，也带来了人性中最好的一面。伟大的运动员和伟大的东道主。再见，谢谢你，北京。）”（＠CaymanMcCay,2022年2月20日）
所有多元化的元素均被编织进了冬奥会开闭幕式的共同体叙事中，展现中华文化、世界文化、奥运文化的和谐相融，全球观众也在人类共通情感的表达中体悟“世界大同，天下一家”的期许。
（二）全球倾听模式：面向新世代的多元文化对话
陈国明和史达洛斯特提出全球倾听模式（globallisteningmodel），认为跨文化对话主体可以通过主动积极地倾听与协商创造一个同属于双方的语义空间，从而让不同文化内的因素相互传播。这一经典跨文化传播理念在2022年全球新世代的对话中有着较为明显的体现，具体来看，全球倾听模式的建构对互动主体的全球沟通能力要求较高，而新世代青少年作为互联网原住民，思想开放且多元，乐于接受新事物，是最有潜力的全球对话主体。
1.《天天成长记》：多语种讲述中国儿童成长故事，连接全球情感体验
对全球倾听模式建构的研究可以从信息内容的传播与情感的交互两方面入手，传递准确且便于理解的信息内容有助于多元主体间的互动对话，而语言是对话交流的工具，翻译在跨文化传播中的重要性可见一斑，情感的交互则需要通过叙事拓展不同主体间共通的情感体验，以“我”之情寻他人之共鸣。中国动画《天天成长记》（GrowingUpWithTiantian）通过多语种译配讲述中国儿童成长故事，以人类共通情感的表达连接全球观众，从效果上看，有助于推进跨文化主体间的相互倾听。
该系列动画由深圳一家影视有限公司制作出品，于2017年开播，通过讲述因父亲工作变动，举家前往乡村生活的城市女孩天天在成长中发生的故事，引导孩子们走入自然，体会中国乡村之美。2022年，该片通过四达时代STKids频道、玻利维亚国家电视台、印度SunTVNetWork儿童频道、巴西BoxBrazil儿童频道、加拿大MiloProductionInc频道等，在全球80多个国家和地区播出。该片出品商从“现实题材生活化讲述、人文关怀与温度、服务于全球家庭观众、努力提高译配质量”四方面总结其海外传播亮点。比如，该片受众定位于全球新世代群体及其父母，内容上以中国乡村生活和传统文化为母题，加以全球化、现代化、趣味性的阐释，主角天天身上的善良、纯真与可爱同中国乡村的恬静、闲适交织在一起，能够在不同的文化背景下唤起全人类共同的乡愁与童年回忆，这种真挚的情感和朴实的人文关怀，不仅能促进亲子对话，还能促进国际对话。
为了解决内容传播中的语言障碍，《天天成长记》通过全球合作译制拓宽作品辐射面，自主译制英、法、西、葡、阿、日、越七种语言版本，并联合海外播出机构译制柬埔寨语、斯瓦希里语、豪萨语、林加拉语、特维语、祖鲁语等十多个语种的版本。翻译是一种跨越文化边界的互动行为，需要对异国文化有着充分的了解，对此，团队在越南深入本土调研，了解到当地有明显的南北方方言差异，针对不同地区的表达习惯，选择以当地具有最大公约数的“南方口音”为基准展开译配。此外，针对南亚地区多语言的情况，团队完成了泰米尔语、泰卢固语、马拉雅拉姆语、卡纳达语四种官方语言的译制版本。
（能为剧中人物东东配音真是太好啦，希望把所有剧集都翻译成坎纳达语，这是我最喜欢的连续剧。）”（＠SHOBHADKATTAYA，2022年２月）
《天天成长记》亦以乡愁、祖孙之情、童年记忆等全人类共通的情感体验为对话联结点，有观众因天天与奶奶的祖孙情深而想起自己的亲人，达成了突破文化语境的情感共鸣：
（高棉语：好想念奶奶，不管你生什么病，阿嬷都会治好你的。）（＠ｍíê，2023年１月）有观众以细腻而富有童真的笔触绘制出天天的动画形象，作为亲子动画，该片也深受家长喜爱：“Oneofthebest...mydaughter'sfavorite,nowit'sminetoo.（最好看的动画片之一……我女儿的最爱，现在也是我的最爱。）”（＠nviknesh，2022年10月）《天天成长记》以多语种、高质量的译配和共通情感的讲述，增强中国儿童成长故事的全球倾听效果，来自不同文化的人们尽管有着不同的背景与生命体验，但都可以在这样一种共享空间中通过对话互相认同和理解。
2.中国让我没想到：利用新媒体推进Ｚ世代的双主位倾听
“双主位倾听”（double-emiclistening）是全球倾听模式的重要因素之一，它要求倾听者同时以主位与客位眼光看待问题，主位眼光指以自己所处的文化观看待问题，而客位眼光指吸收本文化以外的文化因素进行思考。新媒体传播的互动性与多元性、Ｚ世代对话主体突出的全球沟通能力与全球视野为探索跨文化传播“双主位倾听”观念带来了可能。
（三）可沟通的自我与他者：基于互惠性理解的对话观念
2022年重要的观念转向还体现在可沟通的自我与他者中，这一观念在纪录片、季播节目中有着集中表达，从效果上看，基于互惠性理解的对话能够帮助跨文化主体获得认知世界的多元视角，从而臻于“自我与他者互为方法与目的”的新境界。
1.《波比的工厂》：在感性与理性层面寻求自我与他者的双向沟通
《波比的工厂》（Bobby'sFactory）是国内首部深入观察中非民间交往的纪录片，深入记录了来自尼日利亚的伊博族商人波比在中国创业办厂的故事，不仅涉及新冠疫情前后工厂老板波比的跨国婚姻及跨国贸易，也记录了工厂员工小镇青年们不稳定的爱情及迷茫的生存状态。该片于2022年1月春节期间在非洲播出，取得了良好的传播效果，尼日利亚国家电视台连续播出三周，乌干达收视率破1。该片亦被国家图书馆、耶鲁大学、伦敦大学亚非学院等国内外著名机构收藏。2022年９月，《波比的工厂》也正式登陆腾讯视频平台，面向中国网民放映。该片的创新之处就在于通过展现作为他者的“跨文化中间人”波比与中国妻儿、工厂员工在人际层面的沟通过程，表现自我与他者在感性与理性层面的互惠性理解，片子通过很多细节展现基于共情的理解。比如，导演张勇在车里和波比谈到了“家庭”这一话题，波比笑着说：“我是伊博人，就要努力赚钱，不赚钱怎么照顾家里人嘛？”他也曾在片尾高歌“家是不富裕，但是我有力气”。再如，面对疫情，他和中国员工携手并肩，共同奔波，只为让工厂活下去……波比所展现的心系家庭与艰苦创业是中非对话、引起共鸣的关键点，也是全人类的共同追求。
做到客观地认识自我与他者，突破刻板印象的桎梏，则需要理性层面上的互惠性理解。该片导演在接受记者采访时表示：“与以往报道非洲的新闻作品不同的是，本片不再以猎奇、窥视的视角呈现外国主人公在中国社会的状态，而是将他作为中国经济生活中的一分子去记录、观察、呈现。”这一叙事手法即是从他者本身出发，将他者当作构成多元世界的要素之一，有助于突破偏见，推进跨文化主体的接触与认同。此外，理性的价值常常体现在文化间的冲突与矛盾中，面向主体间交往的不确定性。该片并未选择刻意回避跨文化冲突，而是突出了波比与中国妻子、工人等不同主体间的合作、交往关系，让纪录片成为“文化协商的场域”，翔实记录了波比与工人在工作、生活观念上的冲突与和解过程，促使观众反思文化传播的多样性和丰富性。尼日利亚的英文报纸《商业日报》称赞这部纪录片促进了尼中关系建设：“HehasuncannyabilitytorelatepositivelyandrespectfullywiththeChinese,thuspromotingNigeriaChinabilateralrelationship．（他在和中国人积极且相互尊重的交往中展示了不可思议的能力，由此促进了尼日利亚和中国的双边关系建设。）
《波比的工厂》作为一部导演独立拍摄的纪录片，传播效果数据未必惊人，但其凸显的彼此尊重、积极沟通的跨文化对话观和中非民间交往的个体化实践史，让人们清晰触摸到实现日常生活中互惠性理解的有效路径。在经历感性、理性的理解后，文化间对话最终将通向更具创造力的建设性理解。
2.《遇鉴文明》：在多元对话中呈现“和而不同”的互惠性理解
《遇鉴文明》节目最为突出的特点就是它表现了“和而不同”的哲学观念：首先是“遇”，即通过对符号组的跨文化对比展现中外文明之律动，此为“不同”的展现，如“华彩服章”篇的中西传统服饰秀环节，将含蓄遮蔽、追求人与自然之和谐的中国服饰与注重个性、崇尚人体之美的西方服饰展现得淋漓尽致，表现了“各美其美”的多元文化图景。其次是“鉴”，即通过具体的跨文化交往案例展现中外文化之调和，如“雅韵美声”篇，播放帕瓦罗蒂用男高音唱腔客串京剧西楚霸王的片段，打开歌剧与京剧的对话之门；“道器之合”篇，展示了紫禁城玻璃厂烧制的玻璃器与法国“景德镇”利摩日出产的瓷器，呈现了中外在审美与工艺品制作技艺上的相互影响，是人类文化“美美与共”的生动展现。
“和而不同”的观念为多元主体跨越障碍，实现互惠性理解带来启示——人们在跨文化对话中需要跳脱非此即彼的桎梏，让不同的文化相互镜照，给参与对话的多方主体营造相近的美学体验，有助于他们在“各美其美”中实现“美美与共”的共享镜像。但我们仍需注意到，追求互惠性理解的道路依然充满曲折，一些涉及复杂历史背景的文化内容，无法通过共享镜像的展现而实现调和，在跨文化交往中充满着不确定性。如何通过“和而不同”的对话观念规避可能出现的跨文化冲突，推进不同文化间的互惠性理解，有待实践者的全新思考。
二、内容创新：多元文化融合中的接合与转化
移动社交媒体的普及带来了一种新型传播生态——草根逐渐成为信息生产传播的主体，非西方国家的文化“逆流”（contraflow）现象更加突出，这种传播生态使得“文化杂糅”（culturalhybridity）成为全球媒介文化的主流，文化间的渗透程度随之加深，基于两种或多种文化的交流对话产生了文化转型与变异。这就是转文化传播，“转”主要以“接合”的形式体现，指在差异化要素中构建统一性的关联实践，固有的文化边界随之模糊，生成全新的融合空间，这一转文化空间中的新型文化在内容上包含内化为一体的多种文化元素，它既是民族的，也是异域的。2022年中国的跨文化传播实践在内容创新层面实现了从“跨”到“转”的转变，即超越单一文化，在多元文化的互融中趋向“你中有我，我中有你”，具体来看，影视作品对元杂剧、女书等古代文化资源进行再生产，彰显现代女性价值取向；“村BA”、50后“说唱天团”等乡村、流行混搭文化，实现了不同文化的合作式转化；《英雄联盟》《妄想山海》等游戏则通过对本土元素与全球化表达的兼容，生成融合性文化产品。
（一）影视作品：发掘古代文化资源，彰显现代女性价值取向
在中国传统文化中，女性并不是完全隐匿的，也存在敢于挑战封建礼教、追求自由独立的女性形象，在女性社会地位和经济实力显著提升的当下，一些在性别层面具有进步意义的传统文本经历再创作后，可以成为现代女性意识表达的依托。2022年，电视剧《梦华录》、纪录片《密语者》等作品的内容创新均可作为案例。
其二，《密语者》的内容创新。2022年12月22日，由中国导演冯都、赵青执导的纪录片《密语者》入选第95届奥斯卡最佳纪录长片短名单，片中提及的“女书”起源于中国湖南省江永县，是一种独属于女性的文字体系，过去，被困于封建礼教中的女性无法接受教育，便直接创造了属于自己的文字，在女性之间秘密相传。该片通过“女书”这一承载女性觉醒意义的传统文化资源，讲述现代女性在社会固存的女性规训中以女书为启示、努力寻求自我成长的故事。网友从女书的现代化诠释中看见了它蓬勃的生命力：“女书本身已经充满了象征意味，更令人惊喜的是主创循序渐进地通过几位女书实践者的经历展现出了女书的多个面向。很微妙的一点就是，尽管起源于抵抗的女书被父权制作为民俗奇观，收编为表演和规训，它也借此传播了团结和抵抗的种子，在女性被压迫的血泪浇灌下萌发出穿越时空的生命力。”（＠蛸齿，2022年12月27日）
通过对中国传统文化中的女性进步元素进行选择性移植与再造，《梦华录》《密语者》等影视作品在投射女性现实处境的同时，彰显了独立自主的现代女性价值追求。
（二）“村BA”与说唱王大姐：中国乡村文化与世界流行文化的混搭
1.“村BA”：贵州“乡球”发展的跨文化启示
２．“王大姐来了”：乡村50后“说唱女团”的跨文化生活表达
三位大妈的表演主题是结合农活的励志型说唱，她们不拘泥于年老体弱的老年刻板印象，而是戴上潮流墨镜，身着朴素衣衫，时而切菜擀面，以说唱的形式讲述乡村美食鸡丝凉面的制作过程；时而手持锄头种地，在播种松土间向观众传递“人生不言弃”的生活哲理；时而结合世界杯等时事，边踢球边唱道“世界杯要四年，猪长大才要半年，你的青春几个四年，学会珍惜眼前”，以此呼吁年轻人珍惜青春光阴。在这些视频中，潮流的说唱形式、乡村生活设定与衣着朴素的大妈碰撞融合，即使观众们的文化背景与年龄不尽相同，也很容易在三人的作品中找到自己的兴趣点，完成跨文化对话。
网友们对这种新奇的跨文化接合表示欣赏：“不同于国外的diss和脏话Rap，这样本土化接地气的说唱我可太喜欢了！”（＠起床赚狗粮，2022年12月30日）三位大妈所展现的多元流行文化影响下的积极时尚的老年生活新方式令年轻网友羡慕：“我今年十九，却觉得还没有视频里的老人灵活是怎么回事？”（＠键仙008，2022年10月18日）“三位阿姨边逗乐还边用说唱教做菜，内容扎实又丰富，有生活的气息。”（＠０卡米欧０，2022年11月13日）
我们曾在2021年的研究中，描述在中国田间地头展示全球时尚的“无性别”审美所呈现的中国乡村与世界流行文化的奇妙结合。2022年的“王大姐来了”，则是将源自美国的说唱和中国乡村生活进行了跨文化结合。系列短视频不仅连接中美国家间的文化差异，还将不同演唱形态、代际文化展演等反差感拉到极致，形成一种混合审美新空间。
（三）游戏：本土化元素与全球化表达的兼容
1.《英雄联盟》：以游戏为载体传递中国本土审美元素
在全球拥有广泛玩家群体的MOBA竞技网游《英雄联盟》于2022年1月21日至26日在全球服务器上线“青花瓷”系列游戏英雄角色皮肤，在阿木木、伊泽瑞尔、拉克丝、丽桑卓和千钰五个英雄的皮肤设计中加入了青花瓷、十二生肖、花卉、锦鲤等中国本土审美元素，并采用华语歌手周杰伦的歌曲《青花瓷》作为局内对战音乐。大量海外玩家用户第一次通过《英雄联盟》了解了国风歌曲《青花瓷》。
在游戏皮肤预告片中，《英雄联盟》对青花瓷文化进行了多元呈现，在形式上将中国传统文化元素应用于皮肤设计中，在内容上虚构了一套与游戏设定相匹配的背景故事：故事围绕性格莽撞的英雄伊泽瑞尔展开，他在不经意间搞砸了青花瓷的修复工作，放出了封印在青花瓷中的邪恶女巫丽桑卓，面对丽桑卓出逃这一残局，伊泽瑞尔与其他英雄奋力合作补救，并在此过程中获得了成长，现代游戏与传统文化联动带来的绚丽设计和艺术概念让玩家们在游戏中欣赏了中华文化的美妙。截至2023年1月24日，该片在YouTube上的观看量为438万人次，国外网友除了表达对《青花瓷》背景音乐的欣赏外，也十分喜爱英雄身上的中国元素：“Thesecharacters’designareoutstanding,they’veanorientaksciencefictionfeelingthatit'sperfectforthistheme.（这些角色的设计非常出色，很有东方科幻的感觉，很适合这个题材。）”（＠alessiodecarolis，2022年1月）
同时，设计团队还引入具有“十二生肖”元素的彩蛋，按英雄的外貌、性格赋予其专属生肖。游戏玩家们在Reddit社区热烈交流，增进对中国生肖文化的了解：一位外国玩家误以为专属生肖为狗的英雄千钰（(kindred）是鱼，并写道：“Isn’tkindredthefishAtleastthatwhatIthoughtafterIsawtheult.（千钰不是鱼吗？至少这就是我看到大招后的想法。）”（＠peruanToph，2022年1月）另一位网友则对此进行科普，回复道：“ThereisnofishintheChinesezodiacandunderthedescriptionitsaysshehastheDogZodiacRelic（十二生肖中没有鱼，描述是说她的生肖是狗。）”（＠Crimifury，2022年1月）
2.《妄想山海》：跨语境接合机制下的内容创新
腾讯旗下国际业务品牌LevelInfinite全球发行的网络游戏《妄想山海》（Chimeraland)）于2022年7月15日全球上线，当天登顶日本iOS免费榜，并在日本iOS和Google双榜霸榜５天；在美国市场，该款游戏成功进入Googleplay前十。该游戏在翻译与文化元素的选择上主动贴合用户，进行跨语境调适。《妄想山海》国内版呈现的世界观植根于《山海经》，考虑到部分欧美玩家对此并不了解，世界版专门设计了从《山海经》到《希腊神话》的跨语境转换。比如，游戏英文译名Chimeraland就是中西文化的巧妙结合，Chimera是希腊神话中“一只由狮子、蛇和山羊等动物合成的怪兽”。
世界版为使语言更贴合各国背景与日常生活，先将《山海经》的古文原文翻译为英语，再由专家将其调整为当地用户容易理解、能够通过联想实现理解的词语。语言调适使得各国玩家在并不了解《山海经》文化背景的情况下也能充分领略游戏的意境。该游戏还通过场景的本土化与多元化表达，打破了传统的二元叙事框架，构建游戏中的全球共意空间。为了让外国用户更快地了解游戏内容，游戏有针对性地涵盖了不同的文化背景。比如，游戏角色选取同时出现在《山海经》与日本传说中的九尾狐形象，找准中日玩家的文化共通点；场景设计中既有日式和风建筑，又有中式场景，除此之外更是融入了西方神话中的神庙元素。
该游戏中的东方元素在Taptap等平台引起全球玩家的热烈讨论和广泛喜爱，有玩家写道：“Chimeralandthrustsyouintoafantasyworldwhereyouaregiventhefreedomtoexplore...TouchesonelementsofEasternMythology（《妄想山海》将您带入一个奇幻世界，在那里您可以自由探索……接触东方神话元素。）”（＠Jhandorl，2022年1月28日）
三、平台创新：城市作为跨文化平台与虚实融合平台建设
2017年以来，中国跨文化传播的平台建设实现了从基础搭建到全球流通再到功能精细化的突破。2022年，北京冬奥会、卡塔尔世界杯等全球性赛事极大地促进了世界范围内经济、文化的交往，媒介技术也面临着不断迭代升级的要求。中国的跨文化传播平台创新也逐渐向纵深发展：一方面紧抓时代机遇，通过技术与思维的革新，以城市为依托，布局物质性跨文化传播新实践；另一方面也借助5G、AI、云计算等技术手段，搭建面向未来的元宇宙文化传播平台。
（一）“义乌制造”：跨文化传播物质性平台的价值显现
戴维·莫利重新定义了传播，将传播的研究范围拓展到物的流动、交通运输以及地理空间中。借用这一理论框架，2022年，“义乌制造”出海世界杯现象表明平台创新呈现较为鲜明的物质性转向。作为地理空间的“世界小商品之都”义乌，通过人、资本、品牌、物的多维流动进行跨文化传播活动。
（二）沉浸式数字交互：虚实融合平台拓展跨文化传播新空间
2022年6月，中央广播电视总台联合各大院校推出首个大型沉浸式数字交互空间《三星堆奇幻之旅》，该直播特别节目运用即时云渲染技术等现代科技，观众扫描二维码，就可以在虚实融合中体验考古发掘大棚、三星堆数字博物馆及古蜀王国等文化场景。由于观众见到的交互画面是云端实时渲染的，所以他们可以自由选择交互剧情，这样的双向传播为观众带来了“千人千面”的体验。7月22日，由国家博物馆与腾讯SSV数字文化实验室联合打造的文博数智人艾雯雯作为国家博物馆的一名新员工正式亮相，作为00后数智人，她身穿“新青年”Ｔ恤，其耳钉的设计灵感源于国博馆藏“海晏河清尊”，她拥有极其强大的学习能力，对国家博物馆140余万件实体馆藏如数家珍，在互动中为人们讲述蕴藏在博物馆里的中华文明。艾雯雯宜古宜今的造型设计在社交媒体上受到年轻人的喜爱：“换上汉服真的很好看很有韵味呀，而且感觉她的脸很适合汉服，端庄贤淑。”（＠伏黛家分女孩爱德拉科，2022年7月22日）也有汉服爱好者注意到了艾雯雯所穿的辛追夫人汉服造型超高的还原度：“曲裾好棒，腋下放量也大，少见的真汉服曲裾建模。”（＠yumoshangqing，2022年9月2日）
结语
2022年的中国跨文化传播创新实践继续展现富有意义的新尝试，总体来看，呈现三个方面的传播启示。
其一，面对高度不确定的世界性冲突，人类迫切需要以“和合共生”等和平理念为指引，通过跨文化对话增进全球信任与和解。2022年的中国实践表明，“和合共生”理念可以贯穿人类的跨文化传播活动。比如，在北京冬奥会开闭幕式中凸显的从“我”到“我们”的对话观；新世代跨文化交往中的全球倾听模式，特别是双主位的跨文化倾听；多元文化的人际交往中浸润着朴素而真挚的互惠性理解。“和合共生”理念这一中国智慧，可促动人类社会在“和而不同”的前提下达至自我与他者可沟通的对话，进而从感性、理性和建设性的三重维度逐步实现人相交、情相亲、意相合的民心相通。
其三，中国城市迸发出跨文化的物质性平台价值，虚实融合平台正在显现跨文化的丰富内涵。平台传播创新在2022年发展出一些新方向。冬奥会、世界杯等全球体育大事件中，以义乌为代表的中国城市展现了惊人的跨文化影响力。一方面，“世界小商品之都”义乌作为全球贸易的连接点，基础设施建设的提升使其已搭建货通全球的网络，具备向全世界供给短期定制化商品的能力；另一方面，“义乌指数”等高度数据化的信息产品成为全球性事件发展趋势的参考坐标和文化符号。同时，以元宇宙为代表的虚实融合平台丰富人类的数字交往和生存方式，中国正通过数字人、沉浸式交互空间等创新平台，形象和功能多样的数字人以及《三星堆奇幻之旅》等交互空间，活化、唤醒古老的中华文明，跨越文化间交流的诸多障碍。
本文系教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“跨文化传播视域下的国际舆论朋友圈建设研究”（项目编号：22JJD860013）的阶段性成果。
引用参考
肖珺,毛婉怡.2022年中国跨文化传播创新实践研究[J].跨文化传播研究,2023(01):175-202.
作者简介
肖珺：武汉大学媒体发展研究中心研究员，武汉大学新闻与传播学院教授，武汉大学跨文化传播研究中心主任