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2022.03.25
进门是一溜狭长的院子，南北两厢各一房两窗，外墙上插着镖旗。院子里没有二门，只立着一个小影壁充当隔断，上面写“镖”字。
太极球
票号，即当今银行的前身，是由于物品流通和货币周转的需要，应时而生的一种专营钱钞汇兑业务的机构。这个行业历来为山西人所包揽，也可以说是垄断，因此又被称为“山西票庄”。当时全国最大的票号共有17家，平遥人开的占了7家，其中最大的票号就是“日升昌”，也是中国第一家专营银钱汇兑、存放款业务的私人金融机构，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。日升昌曾以“天下第一”、“汇通天下”而闻名，其分号遍及全国各大城市，但它的起源就在平遥。日升昌在平遥西大街上，旧址至今保存完好。整座旧址占地2324平方米，用地紧凑，功能分明。票号坐南朝北，三进院落，前院为营业大厅，中院为内部的办公机构，后院属生活区。取名“日升昌”即是希望自家票号如旭日东升，繁荣昌盛。临街铺面面宽5间，木构硬山顶阁楼式，次稍间为隔扇排窗，阁楼全封闭，装饰有双回纹花板和格子彩画，高挂四盏宫灯。
12个月代码：谨防假票冒取，勿忘细视书章30天日代码：堪笑世情薄，天道最公平。昧心图自利，阴谋害他人。善恶总有报，到头必分明1-10十个数字：“生客多察看，斟酌而后行”，或“和氏连城璧，由来天下传”万千百十：国宝流通例如：1月12日3万5千两，就是“谨心多国看宝”
密押会不定期更换，一般是3个月换一套。日升昌票号在一百多年的经营过程中从未发生过一起误领、冒领等事件，当时曾有“一纸汇票汇通天下”的说法。这既是日升昌票号生意兴隆，财源广阔的见证，也体现了日升昌票号在汇票防伪制度上的严密。
其次说说汇兑。汇兑分两种，一为票汇，二为信汇。票汇用的是汇票，又分即期和期票两种。即期是指见票即兑；期票是在约定日期付汇。信汇就是采用书信汇兑的方式，只适用于熟悉的有信用的大商号，因此也称半信用汇款。于是问题来了，因为那个时候中国的不像现在用的都是纸钞，还是全国统一印刷。清朝使用的货币是银子，不同地方出产的银子成色（银子纯度）还不一样，因此这就像世界货币一样产生了汇率问题。为了把不同成色和重量的银子和铜银换成统一标准的银钱，日升昌编出了一套鉴定银子成色的口诀，如图：
从柜房出来，便进入前院。前院有一个元宝，有招财纳宝和影壁的功能。原来要在这里竖一块牌子，闲人免进的意思。左右两侧是账房和信房。
票号西侧有并列的廊道可通马车，马厩和马倌住处。这马车也相当于现在的宝马了哇。
绕了一圈回到前院。出门后看到“日昌新”
不求进取之故。票号老板守旧固执，无从改良。以及股东子弟奢侈浪费，不肯读书，也是山西票号愈形式微的主因之一。”“山西人素以'晋国天下莫强焉’一语自负。于逊清汇兑庄极盛时，乃自以为是，终因无远大之眼光坐失不少良机。查中国商业之失败，多因无世界眼光。如山西票庄，今已倒闭殆尽。假如数十年前，派人赴东西各国调查金融情形，将汇兑庄设立各国京城及各大商埠，大加改进，必可执世界金融之牛耳。”余秋雨先生多
从票号外部找的原因，而孔祥熙先生则是从票号自身内部找的原因，这可能是文学家与金融家之差别了。
南大街是正对南门(迎薰门)方向的南北大街，南大街是这座城的脊梁。它蕴藏着丰厚的古城文化精髓，时至今日，这里依旧是古城的繁华闹市。南大街南起兴国寺(俗称小寺庙，位居南门瓮城内侧，今不存)门前，北至东、西大街的衔接点，全长690米(从南城墙算起为738米)。两旁高屋连脊，密排着78座古店铺，清代中叶，商业隆盛，票号兴起，百余年间，在这黄金地段上，诸如同益庆、魁成裕、崇丰厚、协顺隆、永隆号、长泰永、兴隆信，以及后期的义聚恒、瑞丰祥等名号老店，都是商战中的强手，因他们创立过非凡的业绩而声名洋溢，晋商的颂歌相传世代而不衰。世昌永、丰盈堂、汇川号、云锦成等老字号，都有过一段黄金岁月。越过郭家巷口，东有低矮的古店铺，西面是高大的门面房，盛极一时的蔚盛长票号和保源长杂货店的旧址，就是典型代表。南大街终结在大十字街头的鹦鹅巷。
蔚盛长票号是平遥“蔚”字五联号之一。成立于道光六年（1826），由原设于平遥城内的绸缎庄改组而成，总号设在平遥城内。财东是介休北贾村的侯荫昌和平遥普洞村王培南及几户小股东，经理为汾阳人郭存祀。公元1900年（光绪26年），慈禧太后携光绪皇帝西行路过平遥时，因提取醇亲王汇来的银两下榻蔚盛长票号。1912年经理雷士纬求到了书画篆刻大师吴昌硕先生的墨宝“光绪行宫”四字，故又名“光绪皇帝下榻处”或“光绪客栈”。现为“珍藏博物馆”。迎面端坐着光绪皇帝。
天吉祥博物馆是是平遥古城内唯一的一家跨国贸易商行－－长盛蔚旧址。
协盛昌漆艺。
蔚丰厚票号于清道光六年（1826年）由绸缎庄改组而成，是平遥“蔚”字五联号之一。1916年，改组为蔚丰商业银行，总行设在原蔚丰厚北京分号，蔚丰厚总号旧址设分行。1920年蔚丰厚票号倒闭。现为平遥古民居博览苑
市楼兴建的年代远无可稽，唯知17世纪前的清康熙二十七年（1688）曾重修。明清一代，晋商称雄天下，平遥市面空前繁荣，当政者无不注重市容建设，而且商家也争相资助。市楼于清代中晚期以及20世纪90年代曾先后数次修葺。现为省级重点文物保护单位。此楼为三重檐木构架楼阁，高18.5米，歇山造。黄绿琉璃瓦顶。楼之底层面阔、进深各3间，占地133.4平方米，平面呈方形，中间南北向是通道，东西两边砖砌台基，四角立通柱，外包砖墙。市楼既居于平遥城“天心十道”处，则应有东西向的横街，在此却因地制宜，在东西两边的台基上各有砖券拱门一道，与南大街路面交汇成一个象征性的十字形通道。楼下四周置木栅栏围护。楼之上架施斗拱，一斗二升交麻叶，明间平身科一攒。平座斗拱为五踩重翘，平身科两攒，角科施附角斗，厢拱做成鸳鸯交首拱，滴珠板狭窄，斗拱全部外露。二座平座上筑廊，前后有隔扇门装制，内设前后神龛，武圣关帝像与观音大士像相背而坐。更上一层，北向的檐下曾悬有魁斗星君像。上层檐下斗拱七踩，平身科三攒，皆出翘。楼顶屋面的彩色琉璃瓦镶成“囍”、“寿”图案。楼下的中央路面覆盖着当年的“金井”，对此却鲜为人知。
其南边书：“朝晨午夕街三市，贺风桥台井上楼”。联尾藏“市楼”二字，描写出平遥古城商业繁华，每天有早、午、晚三个集市；这里有贺兰仙桥，凤凰栖台，河桥野望，金井市楼四处胜景。底层檐上，南北两面各悬一块蓝底金字的大横匾，南向书“金井古跡”。南向上面两重檐之间，正中悬一竖匾，上书“市楼”二字，蓝底金字，工楷书写，庄严肃穆；
北向书“古陶胜境”，楹联：“五行气正民生遂,百尺楼高物象雄。”行体榜书，遒劲俊爽。
“长升源”原名“聚升源”，光绪年间，慈禧太后与光绪皇帝西行时路经平遥，慈禧太后饮过“聚升源”的黄酒后，大加赞赏，赐名“长升源”。
协同庆票号在咸丰六年（1856）创立。该号财东是榆次聂店王家和平遥县王智村米家。协同庆共有五院。一院分：揽柜房、总帐房、埠际帐房；二院分：营业厅、埠际信房；三院分：协理房、祭祀房、经理房；四院是员工的生活区；五院是金库所在。
票号旧址于2000年10月开始全面复修整理，现已开辟为“协同庆博物馆”。
中国镖局博物馆座西朝东，总占地面积平方米，馆内10大展室以详实、丰富的实物资料，客观全面地讲述了镖局这一特殊行业的产生，经营管理以及组织运行的历史史实，揭示了镖局在中国封建社会后期对商品流通领域做出的特殊贡献。
专业的做脸谱面具的叫做“萃谱园”的店铺。
脸谱面具艺术是中华民族一门传统的民间艺术，深受广大人民群众的喜爱。
平遥天元奎客栈始于乾隆五十六年（1791年）。客栈沿街的五间接待堂厅兼中、西餐厅一字排开，红柱绿窗金匾粉墙，苍秀似玉；穿堂而过是串串庭院，青瓦粉墙的一水老房子疏疏落落，酷似微缩了的乔家大院。
平遥樱花屋酒吧，古城里的乡村酒吧。
在此等候，不错的酒吧，名字很不错，里面的驻唱歌手会唱一些民谣歌曲，很符合平遥的感觉，特别是夜晚。
炸鸡、汉堡。而且不少人在吃。古城现代化的又一例证。
南城卫生所
富侨休闲会所
永隆漆艺。平遥漆器始于唐开元年间，盛于明清，距今已有1200年的历史，是中国四大漆艺之一，历来是三晋名产，平遥三宝之首，曾屡获国家级金、银奖。2006年5月平遥推光漆髹饰技艺列入国家首批非物质文化遗产保护名录。
真君府。不知来历。据说是电影院。
永庆斋客栈
萃成海客栈。目之所及一片华丽，到处是雕梁画栋、连柱础石的上中下部也分别刻着浮雕。二门有联曰：“祥光普照门庭喜，贵客莅临情义长，”遂在这融融楹联门留影。这种豪华气派甚至超过北京故宫。据传，当年慈禧太后西逃夜宿平遥时，曾发出感叹。
迎薰门
北大街初称北门大街，俗称北门头，是正对北门(拱极门)的南北向主干街，北起瓮城脚下，南至西大街，长557米，宽4米，道路南高北低，与东西城墙平行，而且距离也几乎相等：明代洪武三年，平遥城扩建重筑，北大街即是重筑了的“新城”中轴线：街道两旁，古朴的老房舍，高低错落，“前店后居”者甚多：只因地形低洼，环境欠佳，缩短了营造周期，但沿街的明代遗构仍然断续可见：在宅门和临街的窗户前，加有前廊、包厦或留有前廊、包厦痕迹者，曾经是古代的店铺、作坊：到清代晚期，酱店，粉房、槽房(酒作坊)、药铺、车行(木业)、褶子铺(账簿作坊)，栈房，钱庄、当铺等．在这里形成一条公益性很强的行业街。从民国初期战乱开始，经大半个世纪的萧条之后，当今的北大街又是万象更新，日趋繁华。与其它街道相比，冷清多了！
到处都是云冠牛肉，不知真假。
丰隆昌漆器。
北大街唯一的景点，二郎庙。
鸿锦泰客栈。
渠家鞋坊，门口挂着一只巨大的布鞋。手工布鞋，“人老脚先衰，养生先养足”。手工布鞋最显著特点是透气、吸汗性强，增强足部对周围环境的伸展性和适应性，进而实现对人体从足部到身体的保养。
猫头鞋又名虎头鞋，最能体现中国传统的女红水平。鞋体模猫状虎，憨态可掬，寓意避邪消灾、吉祥富贵。柔软的胎体对小儿的足部起到很好的保养作用。
狭窄的街道。
古老的垂花门。
清风轩餐吧
到小十字街，与西大街相汇。交汇的两条胡同，就是商业街和普通胡同最大的区别--走在平遥的商业街，恍如来到北京的南锣鼓巷。
路牌。
文涛坊现为“中国古兵器文化研究展览馆”。
福韻楼客栈
蔚泰厚票号旧址
日升昌
东大街与南大街的交汇处。人称“大十字”。一家店名就叫“拐角”。
中国商会博物馆在原平遥商会旧址创办。光绪七年(1881)，祁县渠源潮先生在这里开办了汇源涌票号，宣统三年(1911)，平遥商会买了过来作商会会所，解放后商会改组为工商业联合会。2002年创办中国商会博物馆。
华北第一镖局，系指道光年间由王正清、戴二闾、左二把成立于平遥、祁县、文水等地的“同兴公”、“太汾”、“昌隆”三大镖局。华北第一镖局介绍了清代中叶华北地区保镖行业中的三位杰出人物，即神枪王正清、铁腿左二把、形意拳名家戴二闾三位镖师生平事迹以及三位镖师所在镖局的资料。
步行街入口处。栏杆上是铜钱造型。
废弃的礼堂。
清虚观是古城内最大的道观。按照道东佛西的传统布局安排。清虚观始建于唐显庆二年（657年），原名太平观，宋治平元年（1064年）改为清虚观。元初改名为太平兴国观，后又易名“太平崇圣宫”，清代时复称清虚观。
现开辟为平遥县博物馆。
东大街的尽头是下东门(亲翰门)。
城隍庙街是从南大街鸡市口向东伸展至天主堂前的东西向横街，街以位于路北的城隍庙为名，长438米(20世纪70年代向东延伸至城墙根，辟新东门，街长增至565米)，宽5．2米。街之东段，便道宽阔。中古时代，路北已有太子寺。宋金时期，路南即建有文庙。在太子寺之西，后期有三官庙、娘娘庙(三寺庙均已不存)、灶君庙、财神庙相毗邻。儒、释、道三家聚居，招来四时融和。到清宣统二年(1910)，西方宗教也选中此“仁里德邻”，当局者拆除了街东端的五道庙，在五道庙的遗址附近，修起了天主堂。神各有所在，人各有所崇，晚清至民初，先后有书院、学堂，乃至现代的小学、中学，多借庙宇中一席之地，相继设立。旧时，人说城隍庙街“三堂”多，系指殿堂、学堂、教堂多。除了庙群，大商铺小作坊比比皆是，说书棚，卖艺场、熟食摊点、行商小贩充盈道旁隙地。古代建筑小品，数不胜数。长仅200多米的短街，即曾有大型照壁两座，木构牌坊4座，在街之西口的牌坊，名“迎祥坊”。千百年来，城隍庙街不愧为古城文化中心，身临其境，可知地方风情之大略。
天主堂
九龙壁
文庙学宫
平遥大戏台
平遥会馆
城隍庙
鸿宝泰客栈
衙门街是从南大街鸡市口向西伸展至马圈巷南东西向横街，街以县衙署得名，长292．5米，宽5．2米。从中段往西，街道缓缓向北弯曲，沿街的门庭店铺似有拱卫衙门之势，用以表示众百姓对父母官的恭维。封建官署原本称“牙门”，后世传为“衙门”明清时代，衙门街名为“衙道街”，或有称“县道”者。平遥解放以前，县衙正门的檐下一直悬挂有厚电的木质竖匾，上刻“平遥县”三宁，这里的“县”是“县衙”的简称：旧时，人们称赞“城池县道人家”见多识广，政治敏感，言行大方，通晓事理，这“县道人家”便是专指生活在”衙道街”的人的．明清时代，衙门街开设有作坊店铺多种，衙门街的特殊环境，义滋生着一些特殊行业，如明代时已有“阴阳学”、”医学”，代写诉状契约者等：清末民初，街内首先“引进”了一些时髦的行业，如玻璃铺、照相馆、钟表店，洋铁铺、镶牙馆等：侵华日军占据平遥期间，罪恶滔天的日军“宪兵队”也驻扎于此，具体地址在街之中段路北，门牌59号，今中国人民银行平遥县支行所在地。1948年平遥解放后，人民政府也进驻衙门，衙门街遂更名为政府街。
金剪堂。
“火柴王国”，旁边是“卖火柴的小男孩”。但是，里面商品与火柴无半点关系。
古城泥人
陈家老醋。
背包客餐厅
西华兴漆文化博物馆
推光漆器是一种工艺性质的高级油漆器具，以手掌推出光泽而得名。据记载，平遥制作推光漆器始于唐代开元年间，具有悠久的历史。底漆多以墨黑、霞红、杏黄、绿紫为主，上面绘以具有民族风格的图案，或描金彩绘，或刀刻雕垫，或堆鼓镶嵌，线条流畅，色调和谐，富丽堂皇。平遥推光漆器的生产，分木胎、灰胎、漆工、画工和镶嵌等五道工序。外观古朴雅致、闪光发亮，绘饰金碧辉煌，手感细腻滑润，耐热防潮，经久耐用，诚为漆器中之精品。
剪艺园。平遥的剪纸鼎盛于清代到民国，常见的有窗花、顶棚花、灯笼花等等，图案种类有“麒麟送子”、“蟾蜍吹笙笙”、“喜鹊登梅”、“榴开百子”、“五毒协和”、“四合如意”等。