名字大全推荐：秦姓学富五车的新生儿名，很有气场,下面一起来看看本站小编吉生起名给大家精心整理的答案，希望对您有帮助
名字不仅仅是用来称呼的代号，它还寄托着父母的爱与期望。俗话说：“雁过留声，人过留名。”一个有内涵的名字能够彰显人的气质，由内而外的产生影响，对自身的品格养成和与外界的人际交往都有很多益处。
西周时，鲁国国君姬伯禽有裔孙食采于秦邑（在今河南范县），以邑为氏，就是秦氏。公元前221年，秦王嬴政统一中原，建立秦朝，自称始皇帝（即秦始皇），建都咸阳。秦朝历2世，统治15年，于公元前206年为刘邦领导的起义军所灭，子孙以国为氏，又形成一支秦氏。
本文由吉生起名宝宝科学起名改名专业人工服务平台倾情奉献。
1.秦琛昊
琛：憬彼淮夷，来献其琛。——《诗·鲁颂》
昊：昊：广大无边的天。有广袤无边的含义，且气宇不凡。传说，东夷族的首领太昊和少昊，被尊为太阳神。昊，就是天顶着红日，泰山位于最早看到日出的东方，于是东夷人由太阳崇拜、东方崇拜，逐步演化为泰山崇拜。
意味着宝贝在人生道路上能树立如珠如宝的优秀品质，做一个胸襟开阔的人。
2.秦天地
天：天，至高无上。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立条件优越的优秀品质，做一个聪慧伶俐的人。
3.秦若谣
若：圣人之德，若天之高，若地之普。——《墨子·尚贤中》
谣：五行：火。
意味着宝贝在人生道路上能树立大智若愚的良好品格，做一个多才多艺的人。
4.秦相林
相：相，省视也。——《说文》
林：有鹤在林。——《诗·小雅·白华》
意味着宝贝在人生道路上能树立才智高深的优秀品质，做一个意气风发的人。
5.秦青彦
青：青，生也。象物之生时色也。——《释名》
彦：用作人名：意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有风华正茂的优良品质，真正做一个廉洁无私的人。
6.秦融备
融：融，炊气上出也。——《说文》
备：备者，国之重也。——《墨子·七患》
意味着宝贝在人生道路上能树立顺风顺水的良好品格，做一个高瞻远瞩的人。
7.秦忆锦
忆：读书数行并下，过目皆忆。——《梁书》
锦：锦，襄邑织文。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立重情重义的良好品格，做一个生活富足的人。
8.秦景池
景：景，日光也。——《说文》
池：有良田美池桑竹之属。——陶渊明《桃花源记》
寓意宝宝在日后的发展中，能够推崇备至，做一个有眉目清秀优良品质的人。
9.秦修路
修：修，饰也。——《说文》
路：路，道也。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有勤奋好学的优良品质，真正做一个面面俱到的人。
10.秦修学
修：义之修而礼之藏也。——《礼记·礼运》
学：用作人名：指有丰富的学识，深厚的内涵。
意味着宝贝在人生道路上能树立出类拔萃的良好品格，做一个温文尔雅的人。
【释义】一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。
【语出】《左传庄公十年》：“夫战;勇气也;一鼓作气;再而衰;三而竭。”
【人物】曹刿(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。生卒年不详，春秋时鲁国大夫(今山东省东平县人)，著名的军事理论家。鲁庄公十年，齐攻鲁，刿求见请取信于民后战，作战时随从指挥，大败齐师，一鼓作气之典出于此。
战后，庄公问曹刿为何直到齐军第三次击鼓进军时才要下令出击，曹刿说：“打仗主要靠士气，而击鼓就是为了鼓舞士气。第一次击鼓进攻，士气旺盛;第二次再击鼓进攻，士气就已经衰落了;待到第三次击鼓进攻，士气已消失殆尽了。而我军正是一鼓作气，勇气十足，当然就把对方打败了。”
【释义】增损一字;赏以千金。形容文辞精妙;不可更改。
【语出】南北朝钟嵘《诗品古诗》：“文温以丽;意悲而远;惊心动魄;可谓几乎一字千金。”
【释义】纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
【人物】唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。僧人齐己性喜赋诗。一日，齐己作一首《早梅》诗，中有两句：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷以为梅花既已数枝开，则非早梅矣。于是将后句中“数”改为“一”。齐己深感佩服，后诸学者称郑谷为“一字之师”。
【释义】比喻重重地报答对自己有恩的人。
【语出】西汉司马迁《史记、淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
【人物】韩信(江苏淮安人)在未得志时，时常往城下钓鱼，时常却饿着肚子。有一个漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
【释义】隐退后再度任职或失势后又重新得势。
【语出】唐杜甫《暮秋……呈苏涣侍御》：“无数将军西第成;早作丞相东山起。”
【人物】谢安是陈郡阳夏(今河南太康)人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。
【释义】比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽;匕：匕首;短剑。
【语出】《战国策、燕策三》：“轲既取图奉之;发图;图穷而匕首见。”
【人物】荆轲(卫国人，今河南省鹤壁、新乡一带)按秦王的要求，接过秦舞阳手里装有地图的匣子，当场打开，取出地图，双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看。快展到尽头时，突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现，左手抓住秦王衣袖，右手举起匕首便刺。
【释义】在纸上谈论用兵(兵：打仗;用兵)。比喻不解决实际问题的空谈。
【语出】清、曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此;却天天去纸上谈兵。”
【人物】战国时期，赵国大将赵奢(河北邯郸人)曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。廉颇负责指挥全军，使得秦军无法取胜。秦国施行反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括死搬兵书上的条文，完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
【释义】负：背着;荆：荆条;古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪;请求责罚。
【人物】战国时期，蔺相如(今河北曲阳人，一说山西临汾人)“完璧归”有功，又在渑池秦王与赵王相会维护了赵王的尊严，被提升为上卿，位在廉颇(山西太原人，一说山西平遥人)之上。廉颇对此不服。蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。“我哪里会怕廉将军不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了!”蔺相如这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量!”两个人终于结成誓同生死的朋友。
【释义】薪：柴草。睡在柴草上;经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身;坚定报仇雪耻的意志。
【语出】宋苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来;卧薪尝胆;悼日月之逾迈而叹功名之不立。”
【人物】越王勾践(大禹子孙，姓姒si，名文命，今浙江绍兴人)回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。
【语出】汉贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。
【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
【释义】刘备曾三次到诸葛亮的茅庐拜请诸葛亮出来辅佐自已打天下。比喻诚心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。
【语出】马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍;再谁承望三顾茅庐。”
【人物】汉末，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室刘备(今河北省涿州市人)听说诸葛亮(今山东临沂市沂南县人)很有学识才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中(今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南)卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。他们第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
【释义】指年轻人可培养。
【人物】张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，颍川城父(今河南省宝丰县李庄乡古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江苏省睢宁县)隐匿，才改名为张良。
有一天，张良在桥上散步遇到一个穿褐色衣服的老人(黄石公，隐士)。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“你替我去把鞋拣起来!”张良便下桥把鞋捡了起来。那老人又对张良说：“来!给我穿上!”张良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感谢的话也没说，转身走了。
张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历。果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。”后来老人交给张良一部《太公兵法》说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
【释义】四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌;处于孤立无援的处境。
【语出】梁启超《中国国会制度私议》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解释条文以持其说。”
【人物】项羽(今江苏宿迁人)和刘邦(今属江苏丰县人)原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽兵少缺粮，夜里又听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌：“难道刘邦已经得到了楚地了吗为什么他的部队里面楚人这么多呢”心里已丧失了斗志，骑上马带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
【释义】虽然年纪很大了，但志气和身体更壮。
【语出】《后汉书马援传》：“丈夫为志;穷当益坚;老当益壮。”
【释义】指读书人放弃文化工作参军入伍。
【语出】《后汉书班超传》。
【人物】班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，突然觉得很闷便丢下笔说：“大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!”
后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。
【释义】原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品;随意毁坏糟蹋。
【语出】《尚书武成》：“今商王受无道;暴殄天物;害虐烝民。”
【人物】三人(宝钗、李纨、探春)只是取笑之谈，说了笑了一回，便仍谈正事。探春因又接说道：“咱们这园子只算比他们的多一半，加一倍算，一年就有四百银子的利息。若此时也出脱生发银子，自然小器，不是咱们这样人家的事。若派出两个一定的人来，既有许多值钱之物，一味任人作践，也似乎暴殄天物。不如在园子里所有的老妈妈中，拣出几个本分老诚能知园圃的事，派准他们收拾料理，也不必要他们交租纳税，只问他们一年可以孝敬些什么。”(《红楼梦》第五十六回)
【释义】正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击战略;也比喻男女私通。多比喻暗中进行活动;常跟“明修栈道”连用。
【人物】《三国演义》第六十九回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计。”
张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击。刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡)，从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。一个“明修”，一个“暗渡”，张、韩携手，珠联璧合，成为历史上的一段脍炙人口的佳话。
【释义】指带有侮辱性的施舍。
【释义】形容愤怒到极点。
【语出】《史记廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立;倚柱;怒发上冲冠。”
【人物】赵惠文王得到一块稀世的壁玉。秦昭王企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。后派蔺相如带了和氏壁出使秦国。席上，蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”
蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏壁，因而本不打算把璧送给秦国;听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把壁取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎!”在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送蔺相如回国。
【释义】书本不离手，形容勤奋好学。
【语出】《三国志》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务;手不释卷。”
【人物】三国时，吕蒙是吴国的大将。吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
【释义】编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
【语出】司马迁《史记孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
【人物】孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人，先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。
孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
【释义】原意是墨子捍卫自己的智慧和劳动果实，原为褒义词，不过由于历史原因，变为了贬义词。比喻固执守旧，不思改革进取。
【语出】黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》;辨体明宗;固朱尝墨守以为准的也。”
【人物】墨子，名翟(dí)，战国初期宋国国都(今河南商丘)或鲁国(今山东滕州)人，主张人与人平等相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)。鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。汉族，东周鲁国(都城山东曲阜，故里山东滕州)人。
鲁班进攻，墨子守城，连攻了九次，墨子都赢了。
但是鲁班并不认输，他说：“我已经知道对付你的办法了，只是我不想说出来。”墨子也说：“我也知道你会用什么方法来对付我了，只是我不愿意说罢了。”楚王故作不解地问墨子：“先生理解鲁班的意思吗”墨子正气凛然地说：“我当然理解——那就是把我杀掉!他以为这样做宋国就没人守城了，就可以一下子攻下宋国。不过，我早已经叫我的三百多个学生运载着我的守城器械到宋国去了，他们正等着你们呢!你就是把我杀了，也挽救不了你们的失败。”接着，墨子又严肃而高声地说：“你们到底打算怎么办”楚王叹了一口气，无奈地说：“好吧，我们取消攻打宋国的计划。”这时墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而去。
人们把墨子守城的规则称为“墨守成规”，后来表示思想保守，坚持按老规矩办事，不肯改变。
【释义】古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重;无法挽救。也作“病在膏肓”。
【语出】《左传成公十年》：“医生;曰：‘疾不可为也。在肓之上;膏之下;攻之不可;达之不及;药不至焉;不可为也。’”
【人物】春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊!”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
【释义】比喻一个人做了大官，和他有关的人也跟着得势。
【语出】东晋葛洪《神仙卷卷四刘安》记载;汉代淮南王刘安修炼成仙;剩下的药留在庭院里;鸡狗吃了；也都升天。
【人物】西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人仙翁八公，一心一意的寻访，诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。
刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去……刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。
刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。
【释义】比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
【语出】战国列御寇《列子汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
【人物】春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，弹奏琴曲。“好曲!真是好曲!”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨聆听多时，发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣。伯牙惊喜叹息：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢”
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
【释义】嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠。
【语出】司马光《资治通鉴》：“李林甫为相……尤忌文学之士;或阳与之善;啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜;腹有剑。”
【人物】李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”，这是宰相的职位。此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高的人，权势地位和他差不多的人他都不择手段地想方设法给以排斥打击。对唐玄宗，他有一套谄媚逢承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话。但实际上，他的性格非常阴险狡猾，常常暗中害人。
【释义】风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措或自相惊扰。
【语出】房玄龄等《晋书谢玄传》：“余众甲宵遁;闻风声鹤唳;皆以为王师已至。”
【人物】公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳(今安徽寿县)东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议稍向后退，遭秦军众将领拒绝。
但是，苻坚求胜心切，决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。
【释义】比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
【语出】《新唐书韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。”
起初，人们把韩愈比作泰山、北斗，是表示对这位文学家的推崇、敬仰之情。后来，人们就用泰斗一词称在某一方面成就卓越，在社会上有名望、有影响的人。
【释义】比喻战斗到底。
【语出】陈孝逸《与罗杓庵书》：“秋间姑且破釜沉舟;持三日粮；为射贼擒王计;必不败;而后杜门却轨。”
【人物】秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)，并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军，项羽为副将率军救援赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动，饮酒自顾。项羽见此忍无可忍，进营帐杀了宋义。于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事，威震楚国，名闻诸侯。随后，他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉，打破烧饭用的锅，烧掉自己的营房，只带三天干粮，以此表决一死战，没有一点后退的打算。正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围，并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。
【释义】现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。
【释义】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
【语出】《宋史道学传二杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
【人物】程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时(北宋学者、官吏，字中立，号龟山，今福建三明市将乐县人)为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
【释义】原指司空看惯了某事以为平淡;后比喻常见之事，不足为奇。
【语出】唐代孟棨《本事诗情感》：“刘于席上赋诗；曰……司空见惯浑闲事;断尽江南刺史肠。”
【语出】五代王仁裕《开元天宝遗事梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
【释义】形容书法遒劲有力，笔锋简直要透到纸的背面。也比喻文学作品立意深刻或刻画人物极有功力。
【语出】赵翼《瓯北诗话》：“(陆游诗)意在笔先;；力透纸背。”
与力透纸背成语相近的是“入木三分”。唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”意思是，晋帝时，朝廷在北郊举行祭祀大典，更换祝版时，工人削去他的字，渗入木板三分。
入木三分：形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
【释义】画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
【语出】苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
【人物】文同(字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生，今属四川绵阳市盐亭县人，著名画家、诗人))以善画竹著称。他注重体验，主张胸有成竹而后动笔。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，学者多效之，形成墨竹一派，有“墨竹大师”之称，人称“文湖州”，又称之为“文湖州竹派”。
【释义】指不穿盔甲，上阵作战。形容作战。
【语出】罗贯中《三国演义》：“许褚性起;飞回阵中;卸下盔甲;浑身筋突;赤体提刀;翻身上马;来与马超决战。”
【人物】东汉末年，割据凉州军阀马腾，被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇，与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操。马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战。两人战了一百多回合，不分胜负。因为战马疲累不支，于是各回军中，换了匹马，又出阵前战了一百多回合，胜负仍然不分。许褚杀得性起，拍马回阵，卸下盔甲，露现突出的筋肉，赤着膊，提刀上马，来与马超决战。双方官兵大为震惊。两人又斗了三十余回合，许褚奋力举刀向马超砍去，马超闪过，挥枪向许褚心窝刺来。许褚扔下手中刀，用力夹住马超的枪，于是两人在马身上夺抢，许褚力大，咔嚓一声，扭断枪杆，两人各拿半截，在马上乱打。接着两军混战，曹军损伤大半，退回寨中坚守不出。
【释义】用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
【语出】辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓;蛾眉伐忤休重说。”
【人物】马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
【释义】黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。
【语出】清代钱彩《说岳全传》：“自从陈桥兵变;黄袍加体;即位以来;称为真龙天子。”
【人物】宋太祖赵匡胤在后周时期，任殿前都点检，领宋州归德军节度使，掌握兵权。
周世宗柴荣死后，他的七岁的儿子柴宗训继位。这时，赵匡胤看到夺取后周政权的条件已经成熟，于是精心策划了一场历史上有名的“陈桥兵变”。
周恭帝即位的时候，年纪太小，由宰相范质、王溥辅政。公元960年春节，后周朝廷正在举行朝见大礼的时候，忽然接到边境送来的紧急战报，说北汉国主和辽朝联合，出兵攻打后周边境。
大臣们慌作一团，后来由范质、王溥作主，派赵匡胤带兵抵抗。当天晚上，大军到了离开京城二十里的陈桥驿，赵匡胤命令将士就地扎营休息。兵士们倒头就呼呼睡看了，一些将领却聚集在一起，悄悄商量。有人说：“现在皇上年纪那么小，我们拼死拼活去打仗，将来有谁知道我们的功劳，倒不如现在就拥护赵点检作皇帝吧!”
没多久，这消息就传遍了军营。将士们全起来了，大家闹哄哄地拥到赵匡胤住的驿馆，一直等到天色发白。赵匡胤起床后，还没来得及说话，几个人把早已准备好的一件黄袍，七手八脚地被在赵匡胤身上。大伙跪倒在地上磕了几个头，高呼“万岁”。接着，又推又拉，把赵匡胤扶上马，请他一起回京城。
后周恭帝让了位。赵匡胤即位做了皇帝，国号叫宋，定都东京(今河南开封)。历史上称为北宋。赵匡胤就是宋太祖。经过五十多年混战的五代时期，宣告结束。
【语出】《晋书左思传》：“豪贵之家竞相传写;洛阳为之纸贵。”
【释义】表示没有退路。
【语出】《史记淮阴侯列传》：“(韩)信乃使万人行;出;背水陈(阵)。……军皆殊死战;不可败。”
【人物】楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼死奋战。这时潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯”韩信笑着说：“置之死地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”
【语出】宋代松洲《念奴娇题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。”
【人物】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。青年时广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，从不间断，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
【释义】后比喻刚进入社会或工作岗位。
【语出】罗贯中《三国演义》第三十九回：“博望相持用火攻；指挥如意笑谈中；直须惊破曹公胆；初出茅庐第一功。”
【人物】东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说：“怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。”刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望城。各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。
【释义】比喻把物品完好地归还原主。
【语出】《史记廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池；见秦王有诈；便凭着大智大勇；终于使宝玉完好回归赵国。”
【人物】赵惠文王所得一件叫做和氏璧的宝玉，秦昭王听说后，表示愿意用15城换取和氏璧。蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。他在庭柱旁站定，说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。赵王斋戒5日，然后才让我捧璧前来，以示对秦国威严的尊重和敬意。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵，斋戒5日。蔺相如派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。
【释义】比喻为避免冲突，向对方作出回避或让步
【语出】《左传僖公二十三年》：“战国时晋国国君重耳在与楚军交战中；信守当年立下的诺言开战前先退军九十里。”
【人物】春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。
楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君晋文公。公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
【释义】比喻乐而忘返或乐而忘本。
【语出】清代王韬《淞隐漫录》：“如果没于洪涛；获此妙境；真觉此间乐不思蜀矣。”
【人物】三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位，又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都洛阳居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过。刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。
【释义】比喻故意颠倒黑白。
【语出】《史记秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”
【人物】秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有谁认可他却心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高回答：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
一些胆小又有正义感的人都低下头不敢说话，有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人却对皇上说，“这的确是一匹千里马！”
事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
【释义】比喻在关键地方简明扼要地点明要旨，使内容生动传神。
【释义】本指书法笔力苍劲有力。
【语出】唐代张怀瓘《书断》：“晋帝时祭北郊；更祝版；工人削之；笔入木三分。”
【人物】王羲之字逸少，晋朝时会稽（今浙江绍兴）人。他是我国历史上最有名的书法家，因为他曾经做过右军将军，所以后人又称他为王右军。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。当时的皇帝要到北郊去祭祀，让王羲之把祝辞写在一块木板上，再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇，王羲之写的字，笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说：“右军将军的字，真是入木三分呀！”
【释义】有病不肯说，又怕见医生，不愿医治。比喻掩饰缺点，不愿改正。
【语出】宋代周敦颐《周子通书过》：“仲由喜闻过；令名无穷焉；今人有过；不喜人规（劝）；如护疾而忌医；宁灭其身而无悟也；噫！”
【人物】名医扁鹊，有一次去见蔡桓侯：“你有病了，现在病还在皮肤里，若不赶快医治，病情将会加重!”桓侯听了笑着说：“我没有病。”
十天以后，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓侯不理睬他。再过了十天，扁鹊又去见桓侯，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓侯仍旧不理睬他。又过了十天，扁鹊去见桓侯时，对他望了一望，回身就走。桓侯觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。
扁鹊对使者说：“病在皮肤里，肌肉里，肠胃里，不论针灸或是服药，都还可以医治；病若是到了骨髓里，那还有什么办法呢现在桓侯的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。”桓侯不久病逝了。
【释义】越多越好，不厌其多。
后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。
秦朝（前221年－前207年），是中国历史上首个大一统的朝代，秦朝源自周朝诸侯国秦国。前770年，秦地君长在东周周平王东迁时有功，受封于关中平原，建立秦国。
一、秦灭周：公元前256年
秦灭周，指在公元前256年，秦国灭亡周朝。
二、秦始皇：公元前247年-前210年秦始皇帝（前259年－前210年），嬴姓赵氏，名政，世称秦王政和始皇帝，生于赵国首都邯郸（今河北邯郸市），秦庄襄王之子。
《北京大学藏西汉竹书》第三卷中称其为赵正。
唐代司马贞在《史记索隐》引述《世本》称其为赵政，后世俗称嬴政，亦被某些文学作品称为“祖龙”。
自称“始皇帝”，是战国末期秦国君主。
他十三岁即位，先后铲除嫪[lào]毐与吕不韦，并重用李斯、尉缭，三十九岁时统一六国建立秦朝，五十岁出巡时驾崩，在位三十七年。
秦始皇是中国历史上，第一个采用郡县制度制度及推行中央集权，也是中国历史上第一个使用皇帝称号的君主（不含追尊皇帝）。
他统一天下后推行多项政策，例如书同文，车同轨，统一度量衡等对后世影响深远的政策及典章法制，对日后中国历史的影响，可说是广泛而深远，奠定了中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
但另一方面，秦始皇在位期间亦进行多项大型工程，包括修筑长城、阿房宫、骊山陵等，加上暴政令人民徭役甚重，这亦是秦朝在他死后速亡的其中一个原因。
1.1、秦始皇陵：公元前247-前208年
秦始皇帝陵是中国第一位皇帝，即始皇帝的陵墓，位于中国陕西省西安以东31公里临潼区的骊山，本称骊山园。
建于公元前247年至公元前208年，历时39年。现存陵冢高76米，陵园布置仿秦都咸阳，分内外两城，内城周长2.5公里，外城周长6.3公里。
陵冢位于内城西南，坐西面东，放置棺椁和陪葬器物的地方，为秦始皇陵建筑群的核心，目前尚未发掘。
据《史记·秦始皇本纪》记载，当时修筑秦始皇陵的有七十余万人，凿穿了三层地下水，灌注铜水来填补缝隙，又修造宫殿，设置百官位置，放置奇珍异宝。
用水银做成百川江河大海，用机械来模拟江河的流动，顶壁装有天文图象，下面置有地理图形，用娃娃鱼的油脂做成长明灯。陵墓中还有许多机关。为了防止泄密，在秦始皇入葬后，秦二世又下令将工匠封闭在地宫内城和外城之间。
从科学探测和局部发掘来看，地宫里存在许多金属物质，也有很好的排水系统。至于地宫究竟有多深，学界争议很大，从20米到50米说法不一。
有学者认为所谓“穿三泉”只是虚指。
据目前的考证，已发现的秦始皇兵马俑被普遍认为位于秦始皇陵的外围，有戍卫陵寝的含义，是秦始皇陵的有机组成部分。
秦始皇陵布局缜密、规模宏富，具有重大的历史、科学和艺术价值。目前在秦始皇陵陵区已发现各类陪葬坑、陪葬墓等600余处。
1961年，秦始皇帝陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
1987年，联合国教科文组织将秦始皇帝陵（含兵马俑坑）列入《世界遗产名录》。
1.2、嫪毐
嫪毐（前258年－前238年），战国末年秦国的假宦官。
吕不韦因见秦王嬴政年纪渐长，唯恐自己继续与其母赵姬通奸会惹祸上身，但又不得不满足赵姬，于是在听闻嫪毐有异能后，便将嫪毐收入府中，不时让他表演转轮之术，就是将阳具当作轮轴来转动车轮的能力。
赵姬听闻其能力后大喜，与吕不韦合谋让嫪毐假受腐刑，剪眉除须后，顺利以宦官身份入宫侍奉太后。
后因倍受太后宠信，被封为长信侯，与太后私生两子，并自称秦王嬴政的“假父”。
后来被人告发，发动叛乱失败而被秦王嬴政处以极刑，车裂而死。
1.3、吕不韦
吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，战国时期卫国濮阳（今河南濮阳南）著名商人，战国后期著名政治家、思想家，后位及秦相，在秦为相十三年。
吕不韦广招门客，以“兼儒墨，合名法”为思想中心，主持编撰《吕氏春秋》，系统性的提出自己的政治主张，为先秦杂家代表人物之一。
他执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。
后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。
不久，秦王政下令将其流放至蜀地（今四川），吕不韦忧惧交加，于是在三川郡（今河南洛阳）自鸩而亡。
1.4、荆轲刺秦王：公元前227年
荆轲姜姓，庆氏（古时“荆”、“庆”音近），字次非，战国末期卫国朝歌（今河南鹤壁）人，春秋时期齐国大夫庆封的后代，战国时期著名刺客，也称庆卿、荆卿、庆轲。
荆轲喜好读书击剑，为人慷慨侠义，后游历到燕国，随之由田光推荐给太子丹。
秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，决定派荆轲入秦行刺秦王。
荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，见机行刺。
太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。
公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王。临行前，燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。
荆轲与秦舞阳入秦后，秦王在咸阳宫隆重召见了他，在交验樊於期头颅，献督亢（今河北涿县、易县、固安一带）之地图，图穷匕首见，荆轲刺秦王不中，被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
1.5、李斯
李斯（前284年－前208年），楚国上蔡（今河南省上蔡县西南方）人，是秦朝著名的政治家、文学家和书法家。
李斯曾任秦朝左丞相，司马迁著《史记》，将李斯和赵高并写于《李斯列传》。
李斯早年为上蔡郡的小吏，负责掌管文书，后和韩非师从荀子学习帝王之术，后来都成为诸子百家中法家学说的代表人物。
李斯学成后进入秦国，为秦相文信侯吕不韦的舍人，文信侯很赏识李斯，任他做郎官。后劝说秦王政攻灭东方六国，被任命为长史。
秦王政采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任命其为客卿。
秦王政十年（前237年），由于韩国水工郑国以修筑渠道为名来到秦国做间谍，秦王下令驱逐六国客卿。
李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王政所采纳，不久官至廷尉。在秦王政灭六国的事业中起了较大作用。
秦统一天下后，李斯与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定尊秦王政称号为皇帝。李斯主张郡县制，反对分封制；又主张焚毁民间所收藏诸子百家之书。李斯还参与了秦朝诸多制度建设，对后世影响深远。
秦始皇死后，李斯为保身，与赵高陷害秦始皇长子公子扶苏，立秦始皇幼子胡亥为皇帝，后被赵高所害，诛灭三族。
1.6、阿房宫：公元前212年
阿房宫，是秦始皇在统一六国之后于渭河以南修建的豪华宫殿。
阿房宫遗址位于秦都咸阳上林苑内，距离陕西省西安市西郊约15公里处。
西汉司马迁在《史记》中详细记述了阿房宫的规模，唐代杜牧曾经写过《阿房宫赋》，认为此宫殿被项羽焚烧，清代画家袁耀也曾绘制过《阿房宫图》。
1961年，中华人民共和国国务院将遗址列为全国重点文物保护单位。
1991年，阿房宫遗址被联合国确定为世界上最大的宫殿基址，属于世界奇迹。
秦始皇大兴土木建阿房宫、骊山陵是史上各代将其视为暴君的重要话柄之一，而“项羽火烧阿房宫”的传闻却又经常作为评价项羽残暴不仁的力证，因此这一考古发现对于还原秦汉历史有显著意义。
二、秦灭六国之战：公元前235-前221年
秦灭六国之战，指中国战国末期七大诸侯国之一的秦国进行消灭山东六国、完成中国统一的战争。
2.1、秦灭韩之战：公元前234-前230年
秦灭韩之战，韩王安五年（前234年），秦攻韩，韩王安派韩非使秦，秦留下韩非，不久杀之。韩王安九年，秦王政十七年（前230年），秦国大将内史腾攻韩，俘获了韩王安，得到韩国的土地，以其地设立为颍川郡。
2.2、秦灭赵之战：公元前232年
秦灭赵之战是秦国对赵国开展一系列进攻战役后，在前228年取得最终胜利的战役。
秦王政十一年（前236年），秦王乘赵国进攻燕国之际，派王翦、桓齮[yǐ]、杨端和分两路大军攻赵，攻占了赵国的阏[yān]与（今山西和顺）、撩阳（今山西左权）、邺[yè]（在今河北省邯郸市临漳县境，今与赵都邯郸城同在邯郸市境）和安阳（今河南安阳西南）等9座城池城，赵国的实力大减。
秦王政十三年（前234年）十月，秦王嬴政担心秦灭韩时，赵国仍有助韩的可能，再度攻打赵国的平阳（今河北磁县东南）、武城（磁县西南），斩首10万，大败赵军，并杀死赵将扈辄。
赵国经过秦国数年的攻击，死伤数十万，再无组织进攻能力了，仅能退守邯郸自保。
秦军南渡黄河转攻韩国，攻克韩都郑城（今河南新郑），虏韩王安，秦王政十六年（前231年）韩国不战而降，秦设颍川郡（治所在今河南禹州市）。
十四年，桓齮率秦军在肥之战中被赵军全歼。
次年（前232年），秦军分两路进攻番吾（今河北灵寿西南），亦被李牧击败，秦军被斩首十余万，史称番吾之战。
秦王政十六年（前231年），赵国代地发生地震。
秦王政十七年（前230年），赵国大饥。
秦王政十八年（前229年），秦灭韩后第二年，秦军乘赵国大旱，兵分两路，南北合击赵都邯郸。
秦王政十九年（前228年），破赵军，攻占邯郸，俘赵王，赵国灭亡。赵国公子嘉逃到代（今河北蔚县东北），收拾残部，自立为代王。
燕太子丹遣荆轲刺秦王失败，秦将王翦[jiǎn]领军攻燕国，燕王喜和代王嘉联合抵抗秦军，联军由太子丹统领，兵败易水，秦军克燕都城蓟[jì]（北京）。
燕王喜与太子逃至辽东，秦将李信追击燕王，代王嘉劝燕王喜“杀丹献之秦王，秦王必解”。秦王政二十五年（前222年），王贲[bēn]、李信率军在攻灭燕于辽东，俘燕王喜。不久又攻赵代残余势力，俘代王嘉，建立代郡（今河北蔚县西南）和辽东郡（今辽宁省辽阳市老城区）。
2.3、秦灭燕之战：公元前227-前222年
秦国军破赵国以后，王翦屯军中山国故地，准备下一步攻打燕国，易水一带军容壮盛。
燕太子丹派荆轲赴秦，准备以献督亢（在河北涿县一带，古代膏腴之地）的地图和秦国逃将樊於期（桓齮）的首级之名刺杀秦王，企图造成秦国混乱，以解亡国危机，结果阴谋败露，荆轲被肢解死。
秦王大怒，于前227派王翦率兵攻打燕国，秦军在易水大败燕军和前来支援的代军，攻陷蓟都（北京）。
燕王喜与太子丹率残部逃往辽东，匿于衍水（今辽阳太子河，因太子丹匿于此得名）。
燕王喜听信赵国代王嘉之计，将太子斩首以献秦国，以解秦王之怒。
前222年，秦将王贲率军歼了逃到辽东的燕军，俘虏燕王喜，燕国灭亡。
2.4、秦灭魏之战：公元前225年
秦国先后灭韩、赵和重创燕国以后，地处中原的魏国孤立无助。
秦王政二十年（前225年），秦国将领王贲率六十万大军出关中，攻占了楚国北部的十几座城，保障了攻魏秦军侧翼安全后，旋即回军北上突袭并围困住魏都大梁（今河南开封市西北）。
大梁居于睢水、颍水、鸿沟的交汇之地，护城河十分辽阔，五座城门皆备吊桥，地形易守难攻。
魏军依托大梁的城防工事死守，秦军强攻毫无奏效，王贲引黄河、鸿沟（汴渠）水灌入城内。
三个月后，大梁城被水浸坏，城墙崩塌，居民死亡数十万人，魏王假投降，魏国灭亡，魏王被处决。秦在魏国地区设砀郡，又建置泗水郡。
《史记·魏世家》记载，信陵君向魏安釐王上书中预言：“夫韩亡之后，兵出之日，非魏无攻已。秦固有怀、茅、邢丘，城垝津以临河内，河内共、汲。必危；有郑地，得垣雍，决荧泽水灌大梁，大梁必亡。”果然应验。
2.5、秦灭楚之战：公元前223年
秦王政二十三年（前224年），秦王政召集群臣，商议灭楚大计，王翦认为“非六十万人不可”，李信则认为“不过二十万人”便可打败楚国，秦王政大喜，认为王翦老不堪用，便派李信和蒙恬率兵二十万，南下伐楚。
王翦因此称病辞朝，回归故里。
一开始秦国战事顺利，李信攻平舆（今河南平舆县北），蒙恬攻寝丘（今安徽临泉县），大败楚军。
李信在攻破鄢[yān]（今河南鄢陵县）后，引兵而西，与蒙恬会城父（今河南宝丰县东），楚兵尾随其后，急行军三日三夜，不久楚军大破李信军，入两壁，杀七都尉，秦军告急。
秦王政亲自驰往频阳，复用王翦，以蒙武为裨将，秦王自送霸上，王翦因手握六十万重兵，出征时向秦王政“请美田宅园池甚众”、“以请田宅为子孙业耳”，秦王政大笑。
出关前，又连续五次求赐美田，秦王政最后答应，部下怪而问之，他说出了自己的用意：“夫秦王怚而不信人，今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪？”意思是借此消除秦王政疑惧。
秦王政二十三年（前224年）王翦领兵伐楚，坚壁不出，待楚军调动之际，大破楚军，追至蕲南（今湖北蕲春西北），楚将项燕被杀（一说自杀）。
秦王政二十四年（前223年）再度出兵攻楚，虏楚王负刍，平定楚国。
秦王政二十五年（前222年），王翦、蒙武等出兵攻越，破越都会稽，越君投降，秦在此置会稽郡（治吴县，今江苏苏州市）。
2.6、秦灭齐之战：公元前221年
公元前264年，齐王田建即位，由母亲君王后辅佐。
秦国重金收买了齐丞相后胜，使齐国既不合纵抗秦，也不加强战备。
秦国灭五国后，齐王才顿感到秦国的威胁，慌忙将军队集结到西部边境。
公元前221年，秦王嬴政以齐拒绝秦使者访齐为由，命王贲在灭燕之后率军南下攻齐，秦军避开了齐军西部主力，由燕国南部南下，一路势如破竹，几无抵抗，大军直抵齐都临淄（今山东淄博北）。
秦始皇二十六年，蒙恬率军攻打齐国，齐军措手不及，齐王田建听从后胜的建议，不战而降。
齐人怨王不早与诸侯合纵攻秦，仅对秦国言听计从，以致亡国，讽刺说：“松耶柏耶？住建共者客耶？”
至此，秦灭亡了赵、韩、燕、楚、魏、齐六国，统一了中国，建立了中国历史上第一个高度中央集权的封建国家。
三、秦朝的建立：公元前221年
秦朝为了巩固辽阔但各地文化不一的帝国，在政治、军事、经济、交通方面，都推行政策与改革。
政治制度建立有皇帝制度、三公九卿制与郡县制为基础的中央集权制，取代过去不同诸侯豪门的爵位制度。
君主专制的皇帝握有生杀大权，丞相仅仅是辅佐，而法律基本延续秦国法律。
为了消除各地区差异，秦始皇推行书同文（以小篆为文字）、车同轨、统一货币（秦半两）与度量衡。
防务方面，兴建长城以巩固北方，毁六国长城与城墩等防御工事，没收天下百姓武器，铸成十二金人，先后五次东巡以安定关东各地区。
交通方面，兴建驰道与灵渠等交通要道以便军队前往各地平乱，也有利各地区运输物资。经济方面，秦朝延续商鞅变法的政策。
推行重农轻商，鼓励农民增产粮食，甚至有机会获爵位。
工商业方面实行盐铁专卖，但不完全禁止商业，也鼓励如经营畜牧业的乌氏倮[luǒ]与丹砂的巴地寡妇清等商人。
文化思想的部分，秦朝的政治思想以法家为尊，推行融合“法、术、势”的君主专制，另有发扬阴阳家的五德始终说以神化皇帝。
宗教以传统崇拜上帝、祖先、山神、河神等众神以及巫术、占卜与占星等，而神仙方术之术受秦始皇所迷信。
为了箝制人民思想避免叛乱、与报复欺骗秦始皇的方士们，先后发生焚书坑儒事件，这是先秦文化与诸子百家思想的一大浩劫。
秦朝的建立使中国由一个抽象的地理名称转为具体的大一统帝国，为融合中原文化、秦文化、荆楚文化与齐鲁文化等等文化打下基础，使得“秦”成为中国文化的象征之一。
其遗留下来的骊山秦始皇陵与秦始皇兵马俑也受后世史学家注目，其中兵马俑被列入《世界遗产名录》。
3.1、车同轨
车同轨是秦始皇统一中国后实行的一项政策。
在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，各地的马车大小就不一样，因此车道也有宽有窄。
国家统一了，车辆还要在不同的车道上行走，很不方便。
从秦始皇统一中原起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的距离相同，这样，全国各地车辆往来就方便了，这叫做“车同轨”。
车同轨进一步加强了中国各地的联系和中枢对各地的控制力度，是秦始皇加强中央集权和大一统的重要举措。
3.2、小篆
小篆，作为秦始皇制定推行的“一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字”政策的一部分，以秦国本国的篆文为基础，增损后代替了原先关东六国所使用的版本，由此统一了大篆这一字体的书写形式。
根据考古所得可知，迟至从战国中后期，社会上流行着大篆和隶书两种功能性质不同的字体，大篆主要用于经典书籍及金石铭文，而隶书主要用于官府的政令及日常的书信。
两汉时的小篆字形趋于方直，笔法稍掺隶意，说明隶和篆两种书体有相融合的趋势。
隶书后来在更大的范围内流行与使用，于此或可见一端。
而小篆本身，由于其字体本身的优美，被后世传承下来，并被历代的书法家所青睐。
3.3、十二金人
十二金人，指秦始皇统一六国后为防止人民反抗而尽收天下之兵所铸成之十二个的大铜人像。
据传十二金人是秦始皇用来防止金属流通，收集天下金属所铸，也有传说是秦皇用大禹九鼎所铸。
3.4、统一度量衡
商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。
为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器，如今传世之“商鞅量”，上有铭文记有秦孝公监造。
3.5、半两
半两，是中国战国时代到汉朝前期广泛使用的一种铜制货币，圆形方孔，称之为方孔钱。
秦朝将其作为全国强制推行的统一货币，从而确定了中国其后各朝代铜钱式样。
半两小样钱径一般为2.5-2.77厘米，重12铢（我国古代规定1两为24铢）2.5-3.35克，大样为3.12-3.72厘米，重量在7g-14g左右，重量达14g以上者比较稀有。
半两钱个别有外郭，背平素，面文“半两”二字。
存世有战国半两、秦半两、汉半两三种。
公元前221年，秦统一天下，规定以外圆内方的半两钱为全国通行的货币，这是我国最早的统一货币。
3.6、秦驰道
秦驰道，为秦帝国的国道，是中国历史上最早的“国道”。
秦始皇统一全国后第二年（前220年），开始修建从国都咸阳到全国各地的驰道。
著名的驰道有9条，有出今高陵通上郡（陕北）的上郡道，过黄河通山西的临晋道，出函谷关通河南、河北、山东的东方道。
除秦直道和秦栈道外大多在秦故地与六国旧道以及在秦征伐六国时修建的道路基础上拓建而成。
《史记·秦始皇本纪》载：“二十七年，始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中。焉作信宫渭南，已更命信宫为极庙，象天极。自极庙道通郦山（即骊山），作甘泉前殿。筑甬道，自咸阳属之。是岁，赐爵一级。治驰道。”
四、秦朝官制
秦朝官制，秦国的政治体制在战国时期已经基本形成，秦灭六国完成统一后，秦始皇嬴政建立起中国历史上第一个专制主义中央集权的郡县制国家，历史上称为秦朝。
秦朝的中央行政机关实行三公九卿制。
秦王朝在确立皇帝尊号的同时，还总结了战国以来各国的官僚制度，建立起了一套适应封建统一国家需要的中央政府机构，这就是三公九卿制度。
三公，即丞相、太尉、御史大夫。
九卿，即奉常、廷尉、治粟内史、典客、郎中令、少府、卫尉、太仆、宗正。
三公的职责分别为：丞相，辅佐皇帝处理全国事务，是皇帝的助手。从秦开始，丞相正式成为官职，为中央政府中皇帝之下的最高长官。
太尉，协助皇帝掌管全国军队。
御史大夫，为丞相的助手，掌图籍章奏，监察百官，相当于副丞相。
三公之间互不统属，直接隶属于皇帝，便于皇权集中。
三公之下的九卿的职责为：廷尉，掌司法；
治粟内史，掌国家财政税收；
奉常，掌宗庙祭祀礼仪；
典客，处理国内各少数民族事务和对外关系；
郎中令，掌管皇帝的侍从警卫；
少府，掌管专供皇室需要的山海地泽收入和官府手工业；
卫尉，掌管宫廷警卫；
太仆，掌宫廷车马；
宗正，掌皇帝宗族事务。
但无论三公，还是九卿，均由皇帝任免调动，一律不得世袭。