开通VIP，畅享免费电子书等14项超值服
首页
好书
留言交流
下载APP
联系客服
2020.07.02
○常
《文选》曰：建辰旒之太常。
又曰：建太常兮裶々。
○旂
《释名》曰：交龙为旂，旂，奇也。画作两龙相依倚也。通以一赤色为之，无文采。诸侯所建也。
又曰：旂旐央央。
《周礼》曰：交龙为九旂，诸侯所建。
又曰：三辰旂旗，昭其明也。(三辰：日、月、星也。)
○旃
《释名》曰：旃，战也。战战恭巳而已。三孤所建，象无事也。
《说文》曰：旃，曲柄也。所以招士众也。
《世本》曰：黄帝作旃。
《周礼》曰：通帛为旃。(大赤也。周正赤无所饰，孤卿所建也。)
《西京赋》曰：虹旃霓旄。
又曰：树修旃。
○物
《释名》曰：杂帛为物，以杂色缀其边为翅尾也。将帅之所建也。
○旗
《礼记》曰：龙旂九旒，天子之旍也。
《周礼》曰：司常掌九旗之物，名各有属，以待国事。日月为常，交龙为旂，通帛为旃，杂帛为物，熊虎为旗，鸟隼为旟，龟蛇为旐，金羽为旞，析羽为旌。(《物名》曰：有画异物，则异名也。)
《左传》曰：礻匀服振振，取虢之旗。(礻匀，音均。)
又曰：三辰旂旗，昭其明也。(注：日、月、星也。)
又曰：狄人伐卫，卫懿公战于荥泽。卫师败绩。灭卫。卫侯不去旗，是以甚败。
又曰：越伐吴。王孙弥庸见姑蔑之旗曰："吾父之旗也，不可以见雠而勿杀。"
又曰：公孙庞以徒五百人宵攻郑师，取蜂旗於子姚之幕下。
又曰：郑伐许，颖考叔取郑伯之旗蝥弧以先登。子都自下射之，颠。
《东观汉记》曰：耿弇追张步，步奔平寿，乃肉袒负斧锧於军门。而弇勒兵入据其城，树十二郡旗鼓，令步兵各以部人诣旗下。众向十馀万，辎重七千馀，而皆罢遣归乡里。
又曰：司常掌旗物之藏，通帛之旗六以供郊丘之祀：一曰苍旗，二曰青旗，三曰朱旗，四曰黄旗，五曰白旗，六曰玄旗。画缋之旗六以充王路之等，一曰三辰之常，二曰青龙之旗，三曰朱鸟之旟，四曰黄麟之旌，五曰白兽之旗，六曰玄武之旐。皆左建旗而右建榻戟。(榻，它腊切。)
又曰：有继旗四以施军旅：一曰麾以供军将，二曰旞以供师帅，三曰旐以供旅师，四曰旆以供倅长。
《家语》曰：子路言志云："愿得旌旗缤纷，下蟠于地。"
周迁《车服杂记》曰：晋元皇始制五牛之旗，设青在左，黄在中。
《郝萌占》曰：旗上有光，人主大喜，延年益寿。
《王孙子》曰：桀纣或放南巢，或头悬赤旗，斯无它，不节财而暴人也。
《孙子》曰：言不相闻故为鼓铎，视不相见故为旌旗，夫金鼓旌旗所以一民之耳目也。
又曰：无要正正之旗，无击堂堂之阵。
《隋巢子》曰：天赐武王黄鸟之旗以伐殷。
《楚辞》曰：驾龙辀兮乘雷，(辀，车轩也。)载云旗兮逶迤。
又曰：扬彗星以为旗。
又曰：乘赤豹兮狐从文貍，新夷车兮结桂旗。
王沉《饯行赋》曰：曳招摇之修旗，若蜿虹之垂天。
《文选》曰：云旗拂霓。
又曰：牙纷缤。
又曰：旌旗拂天。
又曰：揭竿为旗。
又曰：曳彗星之飞旗。
又曰：朱旗所拂，九土披攘。
又曰：朱旗绛天。
又曰：建祝姑。(祝姑，旗名。)
又曰：青霞杂桂旗。
○旟
《释名》曰：鸟隼为旟。旟，誉也。军吏所建也。急疾趋事则有称誉也。
《尔雅》曰：错革鸟曰旟。(郭璞注曰：此谓全剥鸟皮毛置之竿头也。旧说刻革鸟置竿首也。孙叔敖云：革，急也。言画急疾之鸟於旒也。《周官》鸟隼为旟也。按《礼记》郑玄云，载之以示众，即此类也。《书》云：鸟战目革。《诗》云：如载呜茑鸟斯革。旌首鸟者，自是鸟之皮毛，明矣。)
《诗》曰：孑孑干旟，在浚之都。
又曰：彼旟旐斯，胡不旆旆？(旆，旒垂也。)
《周礼》曰：鸟隼为旟，州里所建也。(州长之属)
○旐
《释名》曰：龟蛇为旐，兆也。龟知气兆之吉凶，建之于后，察度事宜之形兆也。
《尔雅》曰：绩广充幅，长寻曰旐。(郭璞注曰：帛全幅，长八尺者也。)
《诗》曰：设此旐矣。
又曰：建旐设旄，搏兽于敖。(周宣王也。)
《周礼》曰：龟蛇为旐，四斿，县鄙之所建也。
○旞
《释名》曰：全羽为旞，旞犹〈阝匮〉。〈阝匮〉也，顺滑貌也。(一作襚。)
《说文》曰：旞者，导车所载，全羽以为允，允而进也。
《周礼》曰：全羽为旞，导车所进。(车象路也。王以朝夕燕出入也。)
○旌
《释名》曰：折羽为旌。旌，精光也。绥有虞氏之旌也，注旄竿首，其形蕊蕊然也。绥夏后氏之旌也，其形襄也。白旆，殷旌也，以帛继旐末也。翿，陶也。其貌陶陶下垂也。
《尔雅》曰：旄首曰旌。(郭璞注曰：戴旌于竿头，如今之幢，亦有旄也。)
《广雅》曰：天子之旌高九仞，诸侯七仞，大夫五仞，士三仞。
《诗》曰：孑孑干旌，在浚之城。
又曰：悠悠旆旌。
《礼记》曰：前有水则载青旌。(郑玄注曰：载，所谓举於旌首，所以警众者也。郑记王赞问曰："举旌於首，当皆以皮邪画之耶？"郑答曰："皆俱举皮置於首，不画羽为旌也。")
《周礼》曰：折羽为旌，游车所建。(游车，木路也，王以田也。全羽、折羽，皆五色文也。)
又曰：掌舍为帷官设旌门。(树旌以表门。)
《左传》曰：鄢陵之役，栾钅或见子重之旌，谓晋侯曰："楚人谓夫旌，子重之旌也。"
又曰：范宣子假羽毛於齐而弗归。(折羽为旌，王者游车所建，齐私有之，因谓之羽毛。)
又曰：楚灵王之为令尹也，为王旌。芋尹无宇断之曰："一国两君，其谁堪之？"
又曰：卫宣公烝夷姜，与朔构急子。公使诸齐，使盗待诸莘而杀之，寿子载其旗旌以先，盗杀之。急子后往，盗又杀焉。
又曰：许伯曰："吾闻致师者御靡旌摩垒而还。"(靡旌，驱疾也。摩，近也。)
《汉书·文帝诏》曰：朝有进善之旌。(应劭注：尧设五达之道，令人进善也。)
又曰：高祖使韩信与楚战，信潜伏人於楚军之侧。方战，兵遂伪走，楚军逐之，乃令拔楚旌立汉旌，楚师望见奔走，遂败楚矣。
《天文要集》曰：翼星明，旌旗用。
《文选》曰：蔽引高旌。
又曰：霓为旌，翠为盖。
又曰：筌桡兮兰旌。(筌，此缘切。桡，音饶。)
又曰：建虹旌兮威夷。
○旆
《说文》曰：旆者，旆然垂也。
又曰：拔旆投衡乃出。
《东京赋》曰：通帛蒨旆。
○帜
又曰：韩信伐赵，令轻骑二百人，人持一赤帜入赵壁，拔赵帜，立汉帜。
○幡
《释名》曰：幡也，其貌幡幡然也。
《说文》曰：幡，帜也。
又曰：武帝伐南越，祷太一，以牡荆画幡，名曰灵旗。
《献帝春秋》曰：董卓未诛，有书三尺布幡上作两口相衔之字，负之於道，歌曰："布乎！"及吕布杀卓，负布者不复见。
《吴志》曰：陆逊取宜都，获秭归、枝江，还屯夷陵，守峡口以备蜀。关羽还当阳，西保麦城。权使诱之，羽伪降，立幡旗为象人于城上，因遁走。
又曰：楚王玮之诛二公也，守东掖门。玄驺虞幡出，又投弓流涕曰："楚王被诏，是以从之。"
《晋起居注》曰：太山佐伺承有母云："感老君生承承相。"中贵画作九龙幡，遂群聚弃市。
石虎《邺中记》曰：勒为石虎讳，呼白虎幡为天鹿幡。
《盐铁论》曰：发春之后悬青幡、筑土牛，殆非明主劝耕稼之意，春令之论也。
《军令》曰：五闻鼓声，举黄帛两半幡，合旗为三面，负阵。
庾肃之教令曰：大赦荡然，万物更新。阳幡既建，事从宽简。差可得询求民瘼，抚循物性。
○旒
又曰：全羽为旒。
《广雅》曰：天子十二旒，至地。诸侯九旒，至〈车尔〉。卿大夫七旒，至毂。士三旒，至肩。
《东京赋》曰：建神旒之太常。
○旄
《尚书》曰：武王右秉白旄。(孔安国注曰：手秉旄，有事施教也。)
又曰：羽畎夏翟。(雉名，可饰旄。)
又曰：干旄美好，善也。卫文公之臣子多好善，贤者乐告以善道也。孑孑干旄，在浚之郊。
《左传》曰：晋人假羽旄于齐而不归，齐人始贰。
《鬻子》曰：武王伐纣，乃命太公把旄以麾之，纣军反走。
《列仙传》曰：秦文公时有梓树化为牛，以骑击之，骑不胜。或坠髻被发，牛畏之入河。故秦因致旄头骑使先驱。
《文选》曰：羽旄扫霓。
又曰：羽旄杨蕤。
又曰：素旄一麾，浑一区宇。
《楚辞》曰：建修虹之采旄。
又曰：建雄虹之采旄。(缀系之文，相纷错也。)五色杂而炫耀。(众采杂厕而明朗。)
○眊
服虔《通俗文》曰：毛饰曰旄。(音饵)
《汉魏故事》曰：与外国节皆二，赤旄一，黑毦十，异于常节。
《吴时外国传》曰：黑白旄出天竺国。
《陶公故事》曰：臣侃奏献金缮白旄四枚。
《续异记》曰：竟陵王诞在广陵，左右侍直。眠中梦人告之曰："官须发为槊眊。"觉则已失发矣。如此者数十人。
魏武《与杨彪书》曰：今赠足下十铃眊一具。
庾翼《与慕容皝书》曰：今致襦铠一领，兜牟白眊四副。
又曰：今致朱漆銏(銏，所谏切。)二十张，绛碧画幡，黑眊四副。
○麾
《左传》曰：楚人谓"夫旍，子重之麾也"。
《穀梁》曰：日有食之，鼓用牲。于社用牲，非礼也。天子救日，置五麾，陈五兵，五鼓；诸侯置三麾，陈三兵，三鼓；大夫击门，士击柝。
《后汉书》曰：班超拜为将兵长史，假鼓吹幡麾。
王隐《晋书》曰：戴洋病亡，天神使为酒藏吏。受符持幡，麾将士蓬莱诸山，五日更生。
《晋令》曰：两头进战，视麾所指。闻三金音止，二金音还。
《军令》曰：凡战临阵，皆无喧哗。明听鼓音，谨视幡麾。麾前则前，麾后则后，麾左则左，麾右则右，麾不闻令而擅前后左右者斩。
○幢
《释名》曰：幢，童也。其貌童童然也。
○节
又曰：张骞使月支，匈奴得之。留骞五六年，汉节不失。
《东观汉记》曰：郑众谓匈奴曰："不忍将大汉节对毡裘也。"
《唐书》曰：颍王璬为蜀郡都督。璬性俭，率将渡绵州江。登舟见以彩缘席为藉者，顾曰："此可以为寝处，奈何践之？"命撤去之。璬初奉命之藩，卒遽不遑受节。绵州司马史贲进说曰："王，帝子也，且为节度大使。今之藩而不持节，单骑径进，人何所瞻。请建大槊，蒙之油囊为旌节状，先驱道路，足以威众。"璬笑曰："但为真王，何用假旌节乎！"
○钺
《释名》曰：钺，豁也。所司莫敢当前，豁然破散也。
《字林》曰：钺，玉斧也。
《开元文字》云：斧也，或为钺。
《尚书·牧誓》曰：王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰："逖矣！西土之人。"
又《顾命》曰：一人冕，执刘立于东堂；一人冕，执钺立于西堂。(云冕皆大夫也。钺，属也。立於东西厢之前堂。)
《诗》曰：武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢遏。(虔，固也。)
又曰：军旅鈇钺，先王之所以饰怒也。
《左传》曰：魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公读其书曰："君合诸侯，臣敢不敬。君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及杨干，无所逃罪。不能致训，至於用钺。臣之罪重，敢有不从，以怒君心，请归死於司寇也。"
又曰：将戮庆封，椒举曰："臣闻无瑕者可以戮人。庆封惟逆命，是以在此，其肯从于戮乎？播於诸侯。焉用之？"王弗听。负之斧钺，以徇於诸侯。
又曰：其后襄之二辂，鏚钺耜鬯，彤弓虎贲，文公受之，以有南阳之田。(晋文公也。)
又曰：《周本纪》曰："纣嬖妾二女皆经自杀。武王又射三发，击以剑，斩以玄钺。"
《汉书·刑法志》曰：大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭朴。
《后汉书·郭躬传》曰：窦固出击匈奴，骑都尉秦彭为副。彭在别屯而辄以法斩人，固奏彭专擅，请诛之。显宗乃引公卿朝臣平其罪，科躬以明法律。召入，议者皆然固奏。躬独曰："于法，彭得斩之。"帝曰："毕征校尉一统於督，彭既无斧钺，何得专杀人乎？"躬对曰："一统于督者谓在部曲也，今彭专军别将，有异於此。兵事呼吸不容先关督帅，且汉制棨戟即为斧钺，於法不合罪。"帝从躬之议。
《吴志·陆逊传》曰：逊假节钺为大督，逆曹休，斩获万馀。
《吴录》曰：假陆逊黄钺，吴主亲执鞭以见之。
《晋书·天文志》曰：天枪三星在北斗杓东。一曰天钺，天之武备也。
又曰：参十星。一曰参伐，一曰大展，一曰天市，一曰鈇钺，主斩刈。
《唐书》曰：天宝中制黄钺。古来以金为饰金者应五行之数，有肃杀之威。去金称黄，理合未当。其钺宜改为金钺，副钺威武之义焉。
崔豹《古今舆服注》曰：玄钺，诸公主得建之。武王以黄钺斩纣，故王者以为戒。太公以玄钺斩妲己，故妇人以为戒。
《正部》曰：奔逃之士，不避斧钺。
张平子《西京赋》曰：於是，蚩尤秉钺，奋鬛被般，禁御不若，以知神奸。
张平子《东京赋》曰：总轻武於后陈，奏丽鼓之嘈囐。戎士介而扬挥，载金钲而建黄钺。
又曰：方相秉钺，巫觋操茢，桃弧棘矢，所发无臬。
又曰：我光武忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟，授钺四七，共工是除。
潘元茂《册魏公九锡文》曰：锡以二辂，虎贲鈇钺。
陈孔章《檄吴将校部曲文》曰：丞相秉钺鹰扬，顺风烈火。元戎启行，未鼓而破。
又曰：伏鈇婴钺，首腰分离。
范蔚宗《宦者传论》曰：梁冀受钺，迹罔公正，思固主心，故中外服从，上下屏气。
○剑上
《释名》曰：剑，检也。所以防检非常也。又敛也，以其在身拱时敛在臂内也。其旁鼻曰镡。(音寻。)镡，寻也。带所贯寻也。其末曰锋，末之言也。
《韵集》曰：镡，(音覃)剑口也。《方言》曰：鞘，(音肖。)谓之室。
《说文》曰：韬，谓之衣。(亦曰礻尧，礻尧音绕)《字林》曰：璏，(直例反。)剑鼻也。
又曰：进剑者左首。(尊也。)
又曰：受弓剑以袂。(敬也。)
又曰：郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴越之剑，迁乎其地而勿能为良，地气然也。
又曰：莒子庚舆虐而好剑，苟铸剑必试诸人，国人患之。又将叛齐，乌存帅国人以逐之。(乌存，莒大夫也。)
又曰：吴将伐齐，越子率其众以朝。吴人皆喜，惟伍子胥惧曰："是豢吴也。"吴王闻之，使赐之属镂以死。属镂，剑也。
又曰：楚太子建为郑人杀之，其子胜在郑。晋人伐郑，楚救之，与之盟。胜怒曰："郑人在此，雠不远矣。"胜自厉剑，子平见之曰："王孙何以自厉也？"曰："将以杀汝父也。"
又曰：宋杀申再，楚子闻之，剑及寝门之外。(怒也。)
又曰：颜回曰："愿铸剑戟为农器。"
又曰：伍员奔吴，船人济之。员感其德，解宝剑赐之。船人曰："子达吴勿相忘，剑则不敢以当。"
又曰：魏相为丞相，好武。令诸吏有奏事者带剑而前奏，或有不带剑者入奏事，乃借错剑而方敢入。
又曰：朱博奏王莽为庶人，莽就国。南阳太守以莽贵重，选门下掾孔休守新都伯。休谒见莽，莽尽礼自纳，休亦闻其名。莽后病，休候之。莽缘恩意进其玉具剑，欲以为好，休不肯受。莽因见诚："见君面有瘢，美玉可以灭瘢。"休复辞让。莽曰："君嫌其价耶"。遂椎碎自裹以进，休乃受之。
又曰：朱云曰："臣愿请上方斩马剑断佞臣一人首。"上问谁，对曰："安昌侯张禹。"上怒。
又曰：龚遂为渤海太守，务农。劝人卖剑买牛。曰："可为佩牛乎！"
又曰：沛公从百馀骑，见羽於鸿门。羽因留沛公饮，范增数目羽击沛公，羽不应。范增起出，谓项庄曰："君王为人不忍，汝入，以剑舞，因击杀之。"庄入为寿，寿毕，曰："军中无以为乐，请以剑舞。"因拔剑起舞。项伯亦起舞，常以身翼蔽沛公，获免。
又曰：孝景帝赐卫绾，绾曰："先帝赐臣剑凡六，不敢奉诏。"上曰："剑，人之所施，独亦至今乎！"绾曰："具在。"上使取六剑，尚盛未尝服之也。
又曰：质氏以治削而鼎食。(注：治刀剑也。)
又曰：王莽使武贲以斩马剑挫(音剉。)董忠。
《楚汉春秋》曰：上过陈留，郦生求见。使者入通，公方洗足，问如何人。曰："状类大儒。"上曰："吾方以天下为事，未暇见大儒也。"使者出告，郦生瞋目按剑入言："高阳酒徒，非儒者也。"
又曰：吴郡张业，字仲叔，为郡门下掾。逐太守归乡里，至河内，遇贼，业拔剑与贼交战而死。子武，时幼不识父，伤父丧不还。每至节日，持业遗剑至河内，到业死处，醊酒悲哀，感动路人。
《东观汉记》曰：世祖十三年，王国有献名马、宝剑，直百金。马以驾鼓车，剑以赐骑士。
又曰：冯石袭母公主封获嘉侯亦为侍中，稍迁卫尉，能取悦当世，为安帝所宠。帝尝幸其府，留饮十数日，赐駮犀具剑、紫艾绶、玉玦各一。
又曰：建武二年，遣冯异西击赤眉，平关中，上自河南赐异乘舆、七尺玉具剑。
又曰：光武有骇犀之剑，以赐陈遵。
《魏略》曰：严翰，字公仲。器性重厚，笃好击剑。
《魏氏春秋》曰：魏武过城皋故人吕伯奢。伯奢不在，家人为供。王闻其食器声，疑其图已。夜手剑杀八人。既见食饮而凄怆曰："宁我负人，无令人负我。"
《吴书》曰：太史慈临亡叹息曰："丈夫生世当带七尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎！"权甚悼惜之。
又曰：张轨遣主簿令狐亚聘南阳王模，甚悦，遗轨以帝所赐剑。谓轨曰："自陇已西征伐断割悉以相委，如此剑矣。"
又曰：何攀除兖州刺史，锡班剑、赤舄。
又曰：王如初聚众作逆，败。王敦弟棱爱骁武，请敦配麾下，棱甚加宠遇。如数与敦将角射斗争为过，棱杖之，如甚以为耻。初，敦有不臣之迹，棱每谏之，敦常怒异色。乃密使人激怒如，劝令杀棱。因棱闲宴，如请剑舞为劝，棱从之。如于是舞刀为戏，渐来前，棱恶而呵之，不止，遂直前斩棱。敦闻而佯惊，亦捕如诛之。
又曰：羊侃初为尚书郎，以勇闻。魏帝尝谓曰："郎官谓卿为虎，岂羊质虎皮乎？试作虎状。"侃因以手抉殿柱没指。魏帝壮之，赐以珠剑。
《三国典略》曰：侯景篡位，迁豫章王拣别官。白虹贯日，三重；其夜，月入太微掩帝坐，景所带剑水精标无故坠落，景身自俯拾，心亟恶之。
○剑中
又曰：阖闾冢吴县昌门外，名曰白虎丘。磐郢、鱼肠之剑在焉。十万人治之，葬三日，白虎居上，号曰虎丘。
《孝子传》曰：眉间赤名赤鼻，父干将，母莫耶。父为晋王作剑，藏雄送雌。母孕尺，父曰："男，当告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其巅。及产，果男。母以告之，尺破柱得剑，欲报晋君。客有为报者，将尺首及剑见晋君。君怒，烹之，首不烂。王临之，客以拟王，王首堕汤中，客因自拟之。三首尽糜不分，乃为三冢，曰"三王冢"也。
《文士传》曰：魏文帝爱杨修才，脩诛后追忆修。修曾以宝剑与文帝，文帝后佩之，告左右曰："此杨修剑也。"
又曰：西闾过渡河而溺焉。能说诸侯，过曰："干将莫耶拂锺不铮，以之摄履，曾不如两钱之锥。"(铮，楚庚切。)
《盐铁论》曰：所谓利兵者，非谓吴楚之铤、干将之剑也。以道德为城，以仁义为郭，莫之敢攻，莫之敢入，文王是也。以道德为胄，仁义为剑，莫之敢当，莫之敢御，汤武是也。今不建不攻之城、不可当之兵，而任匹夫之役，而行三尺之刃，亦细矣。
魏文帝《典论》曰：余好击剑，善以短乘长。选兹良金，命彼国工，精而炼之，至于百辟。其始成也，五色骇炉，巨橐自鼓。
陶弘景《刀剑录》曰：夏禹字高密，在位十年。以庚戌八年铸一剑，长三尺九寸，后藏于会稽秦望山。腹上刻二十八宿文，有背面，面记星辰，背记山水日月。
又曰：启子少康在位二十九年。岁次辛卯二年春，铸一铜剑，上有八方面，长三尺一寸，头方。
又曰：孔甲在位四十年。以九年岁次甲辰，采牛头山铁铸一剑，铭之曰："夹"，古文篆，长四尺一寸。
又曰：太田在位三十二年。以四年岁次甲子铸一剑，长二尺九寸，文曰："定光"，古文篆书。
又曰：武丁在位五十九年。岁次戊午铸一剑，长三尺，铭曰："照胆"，大篆书。
又曰：简王夷在位十四年。岁次癸酉铸一剑，铭曰"日骏"，长三尺，大篆书。
又曰：秦昭王在位五年。元年丙午铸一剑，长三尺。铭曰"诫"，大篆书。
又曰：文帝恒在位二十三年，以初元十九年庚午铸三剑，各长三尺三寸，铭曰："神龟"，形以应大横之兆。帝崩，命入玄宫。
又曰：武帝彻在位五十四年，以元光五年乙已铸八剑，各长三尺六寸，铭曰："八服"，小篆书。嵩翟衡华玄山皆埋之。
又曰：宣帝询在位二十五年。太始四年铸两剑，各长三尺。一曰毛，二曰贵，以应足下毛之祥。背小篆书。
又曰：平帝衍在位五年。元始元年辛酉掘得一剑，上有帝名，因服之，大篆书。
又曰：新室王莽在位十八年，建国五年庚午造威斗及神剑，皆练五石为之。铭曰："神胜万国伏"。小篆书。长三尺六寸。
又曰：刘更始圣公在位二年。自选一剑，铭曰"更国"，小篆书，
又曰：后汉光武帝秀在位三十三年。未贵时，在南阳鄂水中得一剑，文曰："秀霸"，小篆书。帝服之。
又曰：汉明帝在位十八年，元和元年戊午铸一剑，上作龙形，沉之于洛水。洛水清，往往有人见。
又曰：章帝烜在位十三年。建初八年铸一金剑，投之伊水中以厌〈月来〉人之怪。弘景按：《水经》伊水有一物如人〈月来〉头，有人浴辄引之投水。
又曰：安帝祐在位十九年。永初七年铸一剑，藏峨嵋山，拟山王也。
又曰：顺帝宝在位十九年。永建元年铸一剑，长三尺四寸，小篆书，铭曰："安汉"。后遂为年号。
又曰：灵帝宏在位二十二年。以建和三年铸四剑，名曰："中兴"。一剑无故而失。
又曰：齐王芳正始六年造一剑，常服之。无故失其刃，但有空匣。
又曰：吴主孙权黄武五年采武昌山铜铁作十口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方皆是南钢越炭作之，上有"大吴"篆字。
又曰：孙亮建兴二年铸一剑，铭曰："流光"，小篆书。
又曰：蜀后主刘禅延熙二年造大金剑，长一丈二尺，镇剑口山。往往人见辉光，后人处处求觅不得。
又曰：宋刘昱元徽二年於蒋山预造一剑，铭曰："永蜀"，小篆书。
又曰：晋怀帝名炽，永嘉元年造一剑，长五尺，铭曰："步光"，篆字。
又曰：后魏道武帝登国元年於阿理铸二剑，一铭曰"镇山"。一铭曰："沉水"，并隶书。
又曰：明元帝以太常元年造一剑，长四尺，铭背曰："太常"。
又曰：太武帝至真君元年，有道士继天师自为帝造剑，因改元为真君。剑长三尺六寸，隶书。
○剑下
又曰：相剑者曰："白所以为坚也，黄所以为纽也，黄白杂则坚且纽，良剑也。"难者曰："白所以不为纽也，黄所以不为坚也，黄白杂则不坚且不纽。又柔则锩，坚则折，剑折且錈，焉得为利剑？"剑之精未革，而或以为良，或以为恶，说使之也。故有以聪明听说，则妄说者止；无以聪明听说，则尧桀无别矣。此忠臣之所患，贤者之所以废也。
又曰：剑不徒断，车不自行，或使之也。
又曰：楚人有人涉江者，其剑自舟中坠於水，遽契其舟。曰："是吾剑之所从坠也。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。
又曰：剑名飞杨。
又曰：汲郡冢中得铜剑一枚，长三尺五寸。今所名干将剑。明古者通以锡铜为兵器。
张敞《晋东宫旧事》曰：太子仪饰有玉头剑。
《十洲记》曰：流洲在西海中，上有山川，积石为昆吾。冶其石成铁作剑，光明照如水精状，割玉如泥。
《汉武内传》曰：王母带分景之剑，上元夫人带流黄择精之剑。
又曰：善摄生者兵无所容其刃。
又曰：干越之剑，匣而藏之，不敢轻用，宝之至也。
又曰：大冶铸金，金踊跃曰："我必为镆耶。"
又曰：宋有兰子者以数干宋元君，弄七剑迭跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。
又曰：周穆王征西戎，戎献昆吾之剑，赤刀切玉如切泥。
又曰：羽剑珠饰者，斩生之斧也。
《孙卿子》曰：干将莫耶。巨阙辟闾。皆古之良剑也。
又曰：一贼铗剑击於市，万人无不触辟者。臣以为非一人独勇，一市万人皆不肖。
《淮南万毕术》曰：拔剑倚户，儿不夜惊。
又曰：夫淳剑鱼肠之始，下夫击则不能断，刺则不能入。(高诱注曰：鱼肠，文绕屈譬若鱼肠。)
又曰：剑工惑剑之似莫耶者，惟欧冶能名其种。(欧冶，良工也。)玉工眩玉之似碧卢者，惟猗顿不失其情。(碧卢，或作武夫。猗顿，鲁之富人，能知玉理，不失其情也。)
《符朗子》曰：符朗弃千金之剑，抱朴子趋曰："何夫子弃大而存小乎？"符朗不应。
《贾子》曰：古者天子二十而冠，带剑。诸侯三十而冠，带剑。大夫四十而冠，带剑。隶人不得冠，庶人不带剑。
《亢苍子》曰：蜚景之剑，威集白日，气成紫霓，以之封获，则刀劂(俱卫切。)刃也无择，(蜚景，神剑也。劂，鎌也。神剑虽利，以之获稻，犹同於鎌刀者也。)及夫凶邪流毒沸渭不靖，加之运掌之上，千里之内不留行矣。(凶邪流毒，湿疫之气也。此神剑之能辟凶邪，故威光所行，千里之内未尝留止者也。)
《魏都赋》曰：剑则流彩之珍，素质之宝，或虹蔚波映，或龟文龙藻，服之可以威百蛮，指麾可以开昏扰。
又曰：何意百炼钢，化为绕指柔。
又曰：延陵轻宝剑。
曹子建诗曰：拊剑西南望。
江文通诗曰：倚剑临八荒。
梁崔鸿《咏剑诗》曰：宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。五精初献术，千户竟论都。匣气冲牛斗，山形转鹿卢。欲知天下贵，持此问风胡。
又曰：。若其形震薛烛，光骇风胡，价兼三乡，声贵两都。或驰名倾秦，或夜飞去吴，功冠万载，威曜无穷。挥之者无前，拥之者身雄。可以从服九国，横制八戎，爪牙景附，函夏承风，此盖希代之神兵也。
《楚辞》曰：执堂溪(堂溪，剑名。)以拂蓬，秉干将以割肉。
又曰：抚长剑兮玉珥。(珥，剑也镡。)
又曰：余玄好此奇服，年既老而不衰。带长铗之陆离，冠青云之崔巍。(高貌。)
后汉公孙瑞《剑铭》曰：天生五才，金德惟刚。从革作辛，含景吐商。辨物利用，勋伐弥彰。暨彼良工，欧冶干将。爰造宝剑，巨阙墨阳。精通皓灵，获兹休祥。剖山竭川，虹霓消亡。昭威耀武，震动遐荒。楚以定霸，越以取强。
晋裴景声《文身剑铭》曰：器以利显，实以名举。长剑耿介，体文经武。陆断玄犀，水截轻羽。九功斯像，七德是辅。
晋张协《太阿剑铭》曰：太阿之剑，世载其美。淬以清波，敛以越〈石玄〉。如玉斯曜，若景在水。不运自肃，率土从轨。
梁简文帝《谢敕赉方诸剑等启》曰：才发玉函，雕奇溢目。始开牙捡，丽饰交陈。已疋丹霞之晖，乍比青云之制。身文且贵，器用惟宜。寒暑兼华，左右相照。
○刀上
《释名》曰：刀，到也。以斩伐到其所，乃击之也。其末曰锋，言若锋刺之毒利也。其本曰环，形似环也。其室曰削，削，峭也。其形峭壳，裹刀体也。室口之饰曰琫，捧，捧也。捧来口也。下末之饰曰〈王毕〉，〈王毕〉，卑也；在下之言也。短刀曰拍髀，带时拍体旁也。
又曰：露拍，言露见也。佩刀，在佩旁之刀也。或曰容刀为刀形，而几刃，备容仪而已。剪刀，剪进前也。书刀，给书简札有所刊削之刀也。封刀、铰刀，皆随时名之也。
《说文》曰：刀，兵也。象形也。咢刂(五各切。)刀，剑刃也。削髀也。欹劂，曲刀也。(鞞，布顶切。剞，居绮切。劂，居卫切。)
《字林》曰：琫，佩刀下饰也。天子以玉，诸侯以金。(〈王毕〉)，佩刀饰也。
又曰：何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。(舟，带也。)
《穀梁》曰：孟劳，鲁之宝刀也。
又曰：盖宽饶奏事，上以为怨谤，下吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。
又曰：王尊为东平王相，王曰："愿观相国佩刀。"尊前引刀视王。
又曰：河南尹朱隽为董卓陈军事，卓折隽曰："我百战百胜，决之於心，卿勿妄说，且污我刀。"
又曰：应奉得赐金错把刀。
《东观汉记》曰：朱晖字文季，年十三，与舅母家属入宛城。道遇贼，欲夺妇女衣。晖拔刀曰："钱物可得，诸母衣不可夺。今日朱晖死也。"贼义之，笑曰："童子内刀。"遂放遣。
又曰：祭遵袭略阳，遣护军王忠皆持卤刀斧伐树开道，至略阳，袭隗嚣。
又曰：班超曰："臣乘圣威神，出万死之志，冀立铅刀一割之用。"
又曰：张步攻耿弇营，飞矢中弇股，以佩刀截之，左右无知者。
《献帝春秋》曰：越骑校尉汝南伍孚忿董卓无道，欲身自杀之，挟佩刀诣卓。孚语毕辟出，卓至閤执手，孚因引刀刺卓。卓多力，却不中。即杀孚。
《汉魏春秋》曰：刘琮乞降，不敢告备，备亦不知。久而觉之，遣所亲问琮。琮令宋忠诣备宣白。是时曹公在宛，备乃惊骇，谓忠曰："卿诸人作事如此，不早相语，今祸至告我，不亦大剧乎！"引刀向忠曰："今断卿头，诚不足以解忿，亦耻大丈夫，临别复杀卿辈也。"
《魏志》曰：王祥事后母至孝。后母嫉之，伺祥卧以刀斫之，值祥出外，持刀斫着被。祥知，不言如故。
又曰：许褚从讨袁绍於官渡时，常从士徐他等谋为逆，以褚常侍左右，惮之不敢发。伺褚休下日，他等怀刀入。褚至下舍，心动即还侍。他等不知，入帐见褚，大惊愕。他色变，褚觉之，即击杀他等。太祖益亲信之，出入同行，不离左右。
又曰：典韦，陈留人。形貌魁梧，膂力过人，好节侠。襄邑刘氏与睢阳李礼为仇，韦为报之。礼故富春长，备怨甚谨。韦乘车载鸡酒伪为候者，门开，怀匕首入杀礼，并杀其妻。徐出取车上刀戟步去。礼居近市，一市尽骇。追者数百，莫敢近之。
魏武帝令曰：往岁作百辟刀五枚，适成，先以一与五官将。其馀四，吾诸子中有不好武而文学，将以次与之。
《吴志》曰：孙坚至钱塘，会海贼掠贾人。坚行操刀上岸，以手东西指麾，若分部人兵以逻遮收贼。贼望见以为官兵捕之，即委财物散走。
《吴书》曰：凌统怨甘宁杀其父操。宁常备，统不得雠之。尝於吕蒙舍，会酒酣，统乃以刀舞。宁起曰："宁能双戟舞"。蒙曰："宁虽能，未若蒙之巧也。"因操刀持盾以身分之。后权知统意，因令宁将兵徙屯。
《晋中兴书》曰：初，魏徐州刺史任城吕虔有佩刀。工相之，以为必三公可服此刀，虔谓别驾王祥曰："苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。"祥始辞之，固强乃受。祥为司空，祥死之日，以刀授弟览曰："吾儿皆凡，汝后必兴，足称此刀，故以相与。"览后奕世贤兴於江东。
又曰：郭翻，武昌人，坠刀於水，路人为取。翻仍以与之。路人不取，至於三四，固辞。翻曰："尔尚不取，我岂能复得？"路人曰："我若取此，将为天地鬼神之所责矣！"翻知其终不受，复沉刀於水。路人怅然，乃复惊没为取之。翻於是不逆其意，十倍刀价与之。其廉不受惠，皆此类矣。
又《载记》曰：慕容翰北投宇文归，既而逃还，归乃遣劲骑百馀追之。翰遥谓追者曰："吾既思恋而归，理无反面。吾之弓矢，汝曹足知，无为相逼自取死也。汝可百步竖刀，吾射中者，汝便宜反，不者可来前也。"归骑解刀竖之，翰一发便中刀环，追骑乃散。
《梁书》曰：韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓都下。景平，陈文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，於淮渚附部伍寄载还乡里。文帝见而问曰："能事我乎？子高许诺。子高本名蛮子，帝改名子。性恭谨，恒执备身刀。
《唐书》曰：李嗣业，京兆高陵人也。身长七尺，壮勇绝伦。天宝初，随募至安西，频经战斗。于时诸军初用陌刀，业善用之，每为队头，所向必陷。
又曰：王及善，初除右千牛卫将军。高宗曰："朕以卿忠谨，故与卿三品要职。他人非搜辟不得至朕所，卿佩大横刀在朕侧，知此官贵否？"
傅咸《奏事》曰：尚书旧奏给介士二百人，人给大铜口刀各一枚。
崔豹《舆服注》曰：吴大皇帝有宝刀三，一曰百炼，二曰青犊，三曰漏影。
裴渊《广州记》曰：石林竹劲利，削为刀，切象皮如纤茅。
魏武帝《内戒令》曰：百炼利器，以辟不祥、摄服奸宄者也。
《神异经》曰：南荒之中有如之何树，三百年作华，九百岁作实。实有核，形如枣。子长五尺，金刀割之则饴，木刀割之则辛，食之得地仙。
《列仙传》曰：丁次卿者，不知何许人也。汉顺帝卖刀辽东市时，人名之丁氏次卿，有宝刀。
《录异传》曰：有王更生者，为汉中太守。郡界有袁氏庙，灵响，更生过庙祭，去而遗其刀。而遣小吏李高还取刀。高见刀在庙床上，高进取去，仰见座上有一君着大冠袍衣，头鬓半白，谓高曰："可取还，勿道见我，后吾当祐汝。"高还如言不道。后高仕为郡守，当复迁为郡。高时年已六十馀，祖高者百馀人，高乃道昔为更生小吏，见遣至庙所取遗刀，见庙神，使吾莫道，至今不敢道，然心常以欺君为惭。"言毕，此刀立刺高心下，须臾死。
《庐江七贤传》曰：汉武帝出淮阳，到舒州不览城。问曰："此乡名何？"陈翼对曰："乡名不览。"上曰："万乘主所问不祥耶？"欲举燔之。翼曰："臣言不欺，佩刀当生毛；欺，则无毛也。"视之，刀有毛长寸，乃不燔。
《列士传》曰：专诸持一刚刀，置鱼腹中，以刺王僚。
《费祎别传》曰：孙权以手中尝所执宝刀赠之。祎答曰："臣不才，何以堪明命。然刀所以讨不庭，禁玄乱也，但愿大王勉建功业，同奖汉室。臣虽闇弱，不负来顾。"
○刀下
又曰：袁绍在黎阳，梦有人授一宝刀。及觉，果在床前。铭曰："思绍。"思绍，字也。
又曰：孙权遣张昭代周瑜为南郡太守。曾作一刀，背上有"荡寇将军"四字，八分书。
又曰：周幼平击曹公胜，拜平虏将军。因造一刀，遂铭曰："幼平"。
又曰：潘文珪偏将军，为擒关羽，拜固陵太守。因刻刀曰"固陵"。
又曰：朱理君少爱征讨，黄武中，累功拜安国将军。作佩刀，文曰"安国"。
又曰：关羽为先主所重，不惜身命，自采武都山铁为二刀，铭曰"万人"。及羽败，惜刀投於水。
又曰：张翼德初受新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀。铭刃曰"新亭侯，蜀帝大将也。"后被范强将此刀入吴。
又曰：黄中从先主定南郡，得一刀，赤如血。於汉中击夏侯军，一日之中，手刃数百。
又曰：蜀主刘备令蒲元造刀五千口，皆连环及刃口，刻七十二炼，柄中通之，兼有二字。
又曰：东晋司马聃永和五年於房山造五口刀，铭曰"五方"。单符隶书。
又曰：后蜀主李雄晏平元年造腾马刀五百口，隶字。
又曰：前凉张寔造刀一百口，无故尽生，文曰"霸"。
又曰：后赵石勒建平元年造一刀，用五金，工用万人，尖头，长三尺六寸，铭曰"建平"，隶书。
又曰：石勒未贵时，耕得一刀。铭曰"石氏昌"，篆书。
又曰：西凉李暠玄威元年造珠碧刀，铭曰"百胜"，隶书。
又曰：前秦符坚甘露四年造一刀，用五千功，铭曰"神术"，隶书。
又曰：前燕慕容俊元年造二十八口刀，铭曰"二十八将"。
又曰：后燕慕容垂兴元元年於中山造刀一口，长三尺六寸，隶书。
又曰：后秦姚苌建初元年造二刀，长七尺，一铭曰"雄"，一曰"雌"，隶字。若叩即鸣。
又曰：西秦乞伏国仁建义三年造刀一口，铭曰"建义"，隶字。
又曰：后凉吕光麟嘉元年造一刀，铭曰"背麟"，长三尺六寸。
又曰：南凉慕容去明建平元年造刀四口，文曰"建平"，隶书。
又曰：北凉沮渠蒙逊永安三年造刀百口，铭曰"永安"，隶书。
又曰：北燕冯跋太平八年造一刀，铭曰"太平"，隶书。
又曰：宋高祖刘裕永初元年造一刀，铭其背曰"定国"，小篆书，长八尺。后入梁。
又曰：宋刘义符景平元年造一刀，铭曰"五色"，小篆书。
又曰：明帝鸾建武二年造一刀，铭曰"朝仪刀"，小篆书，长四尺。
又曰：后魏元昭成帝建国元年於赤冶城铸刀十口，金镂"赤冶"二字，隶书。
《孔丛子》曰：秦王得西戎利刀，以之割玉如割木。
又曰：铅不可以为刀，铜不可以为弩，铁不可以为弓，木不可以为斧。
又曰：金胜木者，非以一刀残林也。土胜水者，非以一〈土业〉塞江也。(〈土业〉，块也。)
《法言》曰：刀不利，笔不銛，宜加诸砺。
《阮子》曰：裁国无利器，犹铅刀而望其巧。
《典论》曰：魏太子丕造百辟宝刀三，其一长四尺三寸六分，重三斤六两，文似灵龟，名曰"灵宝"。其二采似丹霞，名曰"含章"，长四尺四寸三分，重三斤十两。其三鉴似崩霜，刀身剑铗，名曰"素质"，长四尺三寸，重二斤九两。又造百辟露陌刀一，长三尺二寸，重二斤二两，状似龙文，名曰"龙鳞"。
《楚辞》曰：师望在肆昌何识，(师望谓太公也。昌，文王名也。言太公在市肆而屠，何以知识之。)鼓刀扬声后乃喜。(后谓文王。)
又曰：铅刀进御，违弃太阿。(太阿，剑名。)
刘祯《瓜赋》曰：折以金刀，四剖三离。
《乐府歌》曰：秦家有好女，自名曰女休，休年十四五，为宗行报仇。左执白阳刀，右据宛景矛。
后汉马敬通《刀阳铭》曰：修尔甲兵，用戒不虞。见危授命，临事而惧。
又《刀阴铭》曰：温温穆穆，配天之威。苗裔无疆，福禄来绥。
后汉李尤错《佩刀铭》曰：佩之有错，抑武扬文。岂为丽好，将戒其身。
又《金马书刀铭》曰：巧冶炼刚，金马托形。黄文错镂，兼勒工名。
魏文帝《露陌刀铭》曰：於铄良刀，胡练亶时，譬诸麟角，靡所任兹。不逢不若，永世宝持。
晋张协《把刀铭》曰：奕奕名金，昆吾遗璞。裁为把刀，利亚切玉。时文斯偃，含精内烛。威助虽化，武不可黩。
裴景声《文身刀铭》曰：良金百炼，名工展巧。宝刀既成，穷理尽妙。文繁波回，流光霆(一作"电"。)照。在我皇世，戢而不耀。
张协《露陌刀铭》曰：露陌在服，威灵远振。遵养时晦，曜得崇信。
魏武《军策令》曰：孤先在襄邑，有起兵意，与工师共作卑手刀。时北海孙宾硕来候孤，讥孤曰："当慕其大者，乃与工师共作刀耶？"孤答曰："能小复能大，何害！"
谢尚《与张凉州书》曰：今致五尺金断头刀一口。
谢尚《与杨征南书》曰：云今饷五尺金头刀、碧绫车中盾。
梁刘孝仪为晋安王《谢东宫赐玉环刀启》曰：苗峰珍铤，利极銛铓。谨当拥以雄身，借而安体。
○匕首
《通俗文》曰：匕首，剑属。其头类匕，故曰匕首。短而便用。
《魏志》曰：典韦好节侠。襄邑刘氏与睢阳李礼为雠，韦为报之，怀匕首入杀礼，徐步而去。
又曰：昔周鲁宝鹿狐之戟，屈卢之矛，狐父之戈，徐氏匕首，凡斯皆上世名器，君子虽文事，必有武备矣。
○铗
曹子建诗曰：长铗鸣鞘中。
晋张协《长铗铭》曰：五才并建，金作明威。长铗陆离，弭凶防违。素刃霜厉，溢景横飞。
又《短剑铭》曰：器用名品，诡制殊观，亦有短铗，清晖载烂。昔在光明，戢兵静乱。惟皇宝之，优而弗玩。
○铍
《说文》曰：铩，铍有镡也。(铍，普皮切。)
○弓
《释名》曰：弓，穹也。张之穹隆然也。其末曰箫，言箫邪也。又谓之弭，以骨为之，滑弭弭也。中央曰弣。(孚主切。一作拊。)弣，抚也。所抚持也。箫跗之间曰渊。渊，宛也。言宛曲也。
又曰：韣(音独。)韔，(音畅。)弓衣也。
又曰：角〈角耑〉，(音端。)兽状似豕，角善为弓，出胡尸国。(一曰出休尸国。)
《世本》曰：挥作弓。(宋衷注曰：挥，黄帝臣也。)
孙卿子曰：倕作弓。
《方言》曰：弓藏谓之韇。(音独。箭衣也。)
《易》曰：弦木为弧，剡木为矢。弧矢之利。以威天下，盖取诸睽。
又曰：公用射隼于高墉之上，获之无不利。
又曰：先张之弧。
又曰：平王锡晋文侯彤弓一，彤矢百，玈(音卢。)弓一，玈矢千。
又曰：备乃弓矢。
又曰：骍骍角弓，翩其反矣。(骍骍，调利也。)
又曰：既张我弓。
又曰：弓矢斯张。
又曰：四牡翼翼，象弭鱼腹。(郑玄注：象弭，弓反未彆者，以象骨为之，以助御者。彆，必袂切。)
又曰：凡遗人弓者，张弓尚箸，弛弓尚角。(弓有往来，体皆欲其下曲隤然。)左手执箫，右手承拊，(箫，弭头也。)尊卑垂帨。(帨，佩巾也。磬折则佩巾垂授之仪，尊卑一也。)
又曰：越棘大弓，天子之戎器也。
又曰：良弓之子，必学为箕。
又曰：武王克商后，干戈弓矢包之以虎皮。
又曰：弓长八尺谓之庇轵，五尺谓之庇轮，四尺谓之庇〈车尔〉。(轵，毂木也。)
又曰：弓力有三均，谓之九和。安弓危矢，危弓安矢。
又曰：武王克商，作颂曰："载櫜弓矢。"
又曰：楚子享公于新台，使长鬛者好以大屈。(宴好之赐也。大屈，弓名。)
又曰：舟坚射陈武子中手，(舟坚，季氏臣也。)失弓而骂。(武子骂也。)
又曰：鲁伐齐，士皆坐列。颜高之弓六钧，皆分取传而观之。(颜高，鲁人也。三十斤为钧，六钧，一百八十斤也。故异之。)
又曰：子荡以弓梏华弱于朝。
又曰：扬虎税甲如公宫，取宝玉大弓以出。
又曰：齐景公田于沛，招虞人以弓，不进。公欲执之，辞曰："旌以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人。臣不见皮冠，故不敢进。"
又曰：楚灵王次于乾谿，左尹子革夕，王与之语曰："昔我先王熊绎，僻在荆山，惟是桃弧棘矢，以供御王事。"
《穀梁》曰：八年，盗窃大弓。大弓者，武王之戎弓也。周公受赐藏之鲁。焦赣《易林》曰：桃弓苇戟，除残去恶。
郭璞《毛诗拾遗》曰：象弭鱼腹，毛云："弭，弓反末彆者，以象骨为上，盖俗说文误也。"
《左传》曰：左执鞭弭。弭者，弓之别名，谓以象牙为弓。今西方有以犀角及鹿角为弓者。
《春秋佐助期》曰：天弓主司弓弩之张，神名推亡。
又曰：黄帝骑龙上天，小臣不得上，悉持龙髯，髯拔堕，堕黄帝之弓。百姓望帝抱其弓而号。后世因名其弓为乌号。
又曰：汉高祖擒韩信，信曰："高鸟尽，良弓藏；敌国灭，谋臣亡。天下已定，我固当烹。"
又曰：子贡说越王以兵从吴伐齐，越王乃使以秦屈卢之弓、步光之剑以贺。
又曰：盖延字巨卿，渔阳要阳人，以气势闻。身长八尺，弯弓三百斤。
张璠《汉记》曰：陈球为零陵太守，州兵朱盖等反，与桂阳贼胡简数万人转攻零陵。球城守，弦大木为弓，羽矛为矢，引机发之，远射十馀步，斩朱盖等。
《魏志》曰：句骊别种居小水，因名小水貊。出好弓，所谓貊弓也。挹娄弓长四尺，力如弩；弓用楛，长尺八寸；青石为镞。古肃慎国也。
《晋中兴书》曰：符健凶暴，露刃张弓，推钳锯凿，杀人之具备置左右。
《晋令》曰：弓弩士习射者给竹弓、角弓，皆二人一张。
《三国典略》曰：齐綦连猛有勇力。梁使来聘，有武艺人求欲相角。猛带两鞬，左右驰射，并取四弓叠而挽之，梁人嗟服。
又曰：弓调而后求劲焉。
《国语》曰：周宣王时，有童谣"檿弧，箕(音期。)服，实亡周国"。有夫妇鬻是器者，王执而戮之。乃奔褒，(贾逵注曰：箕，木名，服，矢筒。)得弃女子於野而养之，是为褒姒。卒以衰周。
又曰：更盈侍魏王，见一雁过，曰："臣能遥弓而落雁。"乃弯弓向雁，雁即落。
又曰：鄢之战，郄至三逐王卒。王使工尹襄问之以弓。郄至甲胄而见客，免胄而听命。
《典略》曰：苏秦说韩宣王曰："今韩地方九百里，带甲数十万，强弓劲弩皆射六百步之外。"
《江表传》曰：高句丽王遣使贡孙权角弓。
《邺中记》曰：石虎女骑皆手持雌黄宛转角弓。
《遁甲开山图》曰：河东有独头山，多青檀，可以为良弓。
《三礼图》曰：彤弓天子所用，玈弓卿以下所用也。
《古史考》曰：乌号柘树枝长而乌集，将飞枝弹鸟，乌乃号呼。以柘为弓，因名曰乌号。
《风俗通》曰：乌号弓者，柘桑之枝。枝条畅茂，鸟登其上，垂下着地，乌适遍去，从后拔杀取以为弓，因名乌号耳。
又曰：白鹇，古弓名。(出边崖类聚。)
沈怀远《南越志》曰：宋昌县有棘竹，长十寻，俚人取以为弓。
又曰：沙麻竹人削以为弓，弓似弩，淮南所谓浮子弩也。
《南州异物志》曰：乌浒国有弧竹，皮厚寸馀，破以作弓，长四尺，名曰弧弓。
《广志》曰：缘沉，古弓名。
《洞林》曰：曲阿令赵元瞻儿字虎舒，从吾学卜。自求著作卦，见吾有盛艾小陵龟，欲得之。不与，语之曰："当作卦相为致此物，令自来。"复数日，果有一龟入厩。虎舒后见吾言："偶有一物试可占之，若得，当再拜输一好角弓。"即便作卦，曰："案卦之是为龟。"虎舒奉弓起，再拜。
《孔丛子》曰：楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，射蛟兕於云梦。
《胡非子》曰：一人曰："吾弓良，无所用矢。"一人曰："吾矢善，无所用弓。"羿闻之，曰："非弓何以往矢，非矢何以中的。"令合弓矢而教之射。
《孙卿子》曰：繁弱、钜黍，古之良弓也。(《广雅》又云。)
又曰：天子雕弓，诸侯彤弓，大夫黑弓，礼也。
《阙子》曰：宋景公谓弓人曰："为弓亦迟矣。"对曰："臣不得见公矣。"公曰："何也？""臣之精尽於弓矣。"献弓而归，三日而死。公张弓登虎圈之台，东面而射，矢逾西霜之山，集彭城之东，其馀力逸劲，饮羽於石梁。夫尽精於一弓而身为夭死，况治天下，奈何其独也。
又曰：淇卫箘路(箘路，箭竹也。出于淇地。卫，箭羽也。)饰以银，虽有薄缟，然独犹不能穿也。若假之筋角之力，弓弩之势，则贯兕甲而经於革楯矣。
又曰：典张，弓名也。一名彷徨弓。
又曰：宛转弓，今之弭弓是也。
又曰：万人操弓共射一招，招无不中。(招，谓的也。)
杜夷《函求》曰：弓折由射者之数，剑缺因用之者多。
《新序》曰：楚熊渠子夜行，见寝石，阙弓射之，灭矢饮羽。下视知石也。却复射之，矢摧无迹。
韩杨《天子要集》曰：弧者，天弓备盗贼。
《楚辞》曰：带长剑兮挟秦弓。(言死带剑、弓，示不舍武也。)
刘邵《赵郡赋》曰：其器用则六弓四弩，绿沉、黄间、堂溪、鱼肠、丁令、角端。
后梁宣帝《咏弓诗》曰：虞人招不进，繁氏久弥工。已悲轩主迹，复挹楚王风。
齐王融《谢武陵王赐弓启》曰：殿下摛藻蕙楼，畅艺兰苑，敷积玉於风筵，叠连珠於月的。兔园掩秀，邺水惭奇。融揖让未工，滥陪升饮之赏；操弧反正，谬奉招贤之赐。文韬镂景，逸幹稍云，玩溢百龄，佩流千载。
晋嵇合《木弓铭》曰：乌号之朴，丰条足理。弦弧走栝，截飞骇止。射隼高墙，出必有拟，既用御武，亦以招士。
李尤《良弓铭》曰：弓矢之作，爰自曩时。乡射载礼，招命在诗。妙称颜高，巧发由基。不争之美，亦以办仪。
○弩
《释名》曰：弩，怒也。有势怒也。其柄曰臂，似人臂也。钩弦者曰牙，似齿牙也。牙外曰郭，为牙之规郭也。下曰县刀，其形然也。合名之曰机，言如机之巧也，亦言如门户枢机开阖有节也。
《古史考》曰：黄帝作弩。
《广雅》曰：钜黍弓，谿子弩。
又曰：高祖厄於冒顿平城。天下歌曰："平城之下亦诚苦，七日不食，不能彀弩。"(彀，张也，音遘。)
又曰：苏秦说韩王曰："谿子、距黍射六百步之外。(许慎曰：南方谿子蛮之弩皆善射。)
又曰：苏代遗穰侯书曰："以天下攻齐，如以千钧之弩决溃痈也。"
又曰：申屠嘉，梁人也。以材官蹶张，(如淳曰：材官皆多能脚踏强弩张之，故曰蹶张。律有蹶张生。)从高帝击项籍。
《东观汉记》曰：耿恭在疏勒城，救兵不至。恭食尽穷困，士乃煮铠弩食其筋革。恭与士推诚同死生，故无贰心。
《后汉书》曰：宋则子年十岁，与苍头共弩射。苍头弦断，矢激误中之，即死。奴叩头就诛，则察而恕之。颍川荀爽深以为美，时人亦服焉。
又曰：中平中，黄巾贼起，郡县皆弃城而走。陈愍王宠有强弩数千张，出军都亭。(置军营於国之都亭也。)国人素闻王善射。不敢反叛，故陈独得完，百姓归之者众十馀万人。
又曰：陈愍王宠善弩射，十发十中，中皆同处。
华峤《后汉书》曰：陈愍王宠射，善弩。其秘法以天覆地载，参连为奇，又有三微三小，三微为经，三小为纬，经纬相将，万胜之方，然要在机牙。其射至十发十中。
又曰：刘聪将赵染冤杀其长史鲁徽。染寇北地，梦鲁徽大怒，引弓射之，染惊悸而寤。旦攻城将，中弩而死。
又曰：崔洪荐郄诜自代。诜后驳奏。洪曰："我举郄诜而反奏我，是挽弩自射。"
《晋阳秋》曰：初，高祖勒兵阙下，经曹爽门。爽帐下督严世引弩将射高祖，孙谦止之曰："未可知。"三注三止。高祖车乃过。(《世说》又载。)
又曰：袁绍击公孙瓒，先令麹义领精兵八百，强弩千张以为前登。
《日南传》曰：南越王尉佗攻安阳。安阳王有神人睪(音高。)通为安阳王治神弩一张，一发万人死，三发杀三万人。佗退，遣太子始降安阳。安阳不知通神人，遇无道理，通去。始有姿容端美，安阳王女眉珠悦其貌而通之。始与珠入库盗锯截神弩，亡归报佗。佗出其非意。安阳王弩折兵挫，浮海奔窜。
又曰：邓芝征涪陵，见玄猿抱子在树上。引弩射之中猿母，其子为拔箭，以木叶塞疮。芝乃叹息曰："嘻！吾违物之性，其将死矣。"投弩水中，芝后果死。
又曰：铅不可以为刀，铜不可以为弩，铁不可以为弓，木不可以为釜。
又曰：万毕术云："牛翁十四，可以强弩。"(取牛翁十四枚，曲蟮白颈者二七，以三尺新布裹之活涂布着之，无令人见，用之拭弩令温，引之校半力也。)
《阮子》曰：世多善弩而拙於弓。弓无法准，故任巧由意；弩有法准，故易有善。
《太公兵法》曰：神后加四仲者以为明堂宫时。天一出游八极之外，行窃冥之中，日照其前，月照其后，当此之时，天一自持玉弩，执法丞相刻不道者。
崔寔《政论》曰：永平，建初之际，去战未久，官兵劲利，有蔡太仆之弩，擅名天下。
又曰：臧文仲家欲炊，而失釜及弓、弩，自行。
《十洲记》曰：续弦胶或名连金泥，此胶能属连弓弩断弦，连刀剑断折之金。胶连，使人挽制，他处即断，此终不复脱。天汉二年，帝事北海，祠恒山，西国王使至献胶四两、吉光毛裘。武帝受以付库，不知胶裘二物之妙也。以上贡不奇，稽留使未遣之。帝幸华林苑，射虎而弩弦断。使者从驾，因上胶一分，使口濡以续弦。帝惊，乃使武士数人对掣，终日不断。胶青色如璧玉，吉光毛裘黄色，盖神马之类也。裘入水经月不沉，入火不焦，帝乃重之。厚赂使者而遣之。
后汉李尤《弩铭》曰：粤自近古，发意所睹。前圣制弓，后世造弩。机牙发矢，执破丑虏。克获虽屡，犹不可常。忘战者危，极武者伤。
《暨艳集·杂移》曰：角弩既调，射者又工，多获鹑鸟，能无恳伤？
《文选》曰：机不虚椅。
又曰：虞机发，留。
又曰：良将劲弩，守要害之处。
《射雉赋》曰：擎牙伭镞，心平望审。
又曰：彀金机驰，鸣镝剪爵，毫落劲翮。
○箭上
《字统》曰：箭者，竹之别形，大身小叶曰竹，小身大叶曰箭。箭竹主为矢，因谓矢为箭。
《开元文字》曰：东南之美者，有会稽之竹箭焉。箭，筿也。自关而东谓之矢，自关而西谓之箭。箭者，竹名，因以为号也。三镰，谓今{角}(音同。)射箭也。平题，今戏射箭也。镰，棱也。题，头也。
《说文》曰：箭，矢也。从竹，前声。
杨雄《方言》曰：凡箭镞三者谓之羊头。其广薄而长薄谓之錍。(音卑。)
《孙卿子》曰：浮游作矢。
《世本》曰：夷牟作矢。(黄帝二臣。)
《易》曰：得金矢，利艰，贞吉。
又曰：射雉，一矢亡，终以誉命。
《书》曰：周成王崩，垂之竹矢在东房。(垂，舜共二所为也。)
又曰：弓矢既同。
又曰：舍矢如破。
又曰：既张我弓，既挟我矢，发彼小豝，殪此大兕。
又曰：束矢其搜。(忄叟，众意劲急也。五十矢为束。)
又曰：后妃执弓挟矢於高禖之前。
又曰：司弓矢：掌八矢之法。八矢：一曰枉，二曰絜，(音结)三曰杀，四曰镞，五曰矰，六曰茀，七曰恒，八曰库。(音痺。)凡枉矢、茀矢利火射，用诸守城车战；杀矢、镞矢用诸近射田猎；矰矢、茀矢、用诸弋射；恒矢、痺矢，用诸散射。此八矢者，弓弩各有四焉。盖枉、杀、矰、恒，弓所用也；絜、镞、茀、痺、弩所用也。
又曰：祝冉射王中肩，王亦能军。
又曰：楚子与莫歼氏战于睪浒，(睪浒，楚也。)伯棼射王汰辀及鼓，跗着於丁宁，(伯棼，越椒也。辀，车辕，汰过也。箭过车辕上也。丁宁，钲也。)又射汰辀以贯笠毂。师惧退，王使巡师曰："吾先君文王克息，获三矢焉，伯棼窃其二，尽於是矣。"鼓而进之，遂灭莫敖氏。
又曰：吕锜射恭王，中目。王召养由基与之两矢，使射吕锜。中项，伏韬而死。以一矢复命。
又曰：郄克伤，流血及屦，未绝鼓音。曰："余病矣。"张侯曰："自始合而矢贯予手及肘，余折以御。左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之。"
又曰：齐师遁，晋州绰及之。射殖绰中肩，两矢夹脰。(胫颈。)
又曰：楚君以郑故，亲集矢於目。(鄢陵战，晋射中楚王目也。)
又曰：齐子渊捷从泄声子射之中楯。凡繇朐(音劬。)汰辀，匕入者三寸。
《穀梁》曰：偏弓镞矢不出境。(偏，当为敦。镞矢，矢名，皆天子之器也。)
《东观汉记》曰：耿弇与张步战，矢中弇股，以佩刀截之，左右无知者。
又曰：上拜寇恂河内太守，恂移书属县，讲兵肄射，伐淇园之竹，治矢百馀万。
《魏志》曰：挹娄在扶馀东北千馀里，弓长四尺如弩，楛长八寸，青石为镞。
《蜀志》曰：关羽为流矢所中，贯其左臂。医者曰："矢镞有毒，当须破臂刮骨也。"
又《毛宝传》曰：宝军县兵少，器仗滥恶，大为祖焕、桓抚所破。宝中箭，贯髀彻鞍，使人蹋鞍拔箭，血流满鞾。
崔鸿《三十国春秋·西秦录》曰：白兰王吐谷浑阿柴临卒，呼子弟谓曰："汝等各奉吾一只箭，将玩之地下。"俄而命母弟慕延曰："取汝一只箭折之。"延折之，又曰："汝取十九只箭折之。"延不能折。柴曰："汝曹知：单者易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固。"言终而卒。
又《后燕录》曰：慕容盛行至西乐，遇盗陕中。盛曰："我六尺之躯，入水不溺，在火不焦，尔欲当锋乎？试竖尔手中箭百步，我若中之，宜慎尔命；如其不中，当束身相授。"盗行竖箭，盛一发中之。盗曰："相试耳。"资而遣之。
又曰：《朱修之传》曰：鲁秀击襄阳，修之发连弩射秀，秀亦发连弩应之。修之使军人缘水拾箭。
《齐书》曰：《陈显达传》云："显达杜姥(莫补切。)宅大战破贼，矢中左眼。拔箭而镞不出。北黄村潘妪善禁，先以钉钉柱，妪禹步作气，钉即时出。乃禁显达目中镞出之。"
又曰：贺拔岳既遇害于河曲，太祖乃率轻骑驰赴平凉。时齐神武遣长史侯景招引岳众，太祖至安定遇之，谓景曰："贺拔公虽死，宇文泰尚存，卿何为也？"景失色对曰："我犹箭也，随人所射，安能自裁。"景於此即还。
又曰：《长孙晟传》云："晟与汝南公猎，见二雕飞而争肉，因以两箭与晟曰：射取之。晟弯弓驰往，遇雕相跃，一发双贯焉。"
《唐书》曰：太宗讨刘黑闼。闼常於肥乡列阵，太宗亲率左右击之。有一突将，勇壮绝人，直冲太宗，刃将接，太宗以天策上将大箭射之，中心洞背，应弦而毙。遂传此箭於北蕃。突厥见而惊叹。又常轻骑近出，遇三骑皆贼中骁勇有名者，举枪而进。左右请避之，太宗不从，待其将至，连发三矢，相次皆毙。敌人慑气焉。
又曰：贞元四年贡武举，并应百只箭及三十只箭等，今年权停。时谏议大夫田敦因蒙召对，奏言："兵部武举等每年常数百千人，持挟弓矢出入皇城间，恐非所宜。"上闻而瞿然，故命停之。其实武举者每岁不过十数人。时议恶敦贵，欲非短旧事，奏议不实。自是讫于贞元，更不复置。
○箭下
《魏百官名》曰：三公拜赐鹑尾、鹘尾髇(许交切。)箭十二枚。
焦贡《易林》曰：双凫俱飞，以归稻池。经涉其泽，为矢所射，伤我胸臆。
又曰：永阳李增行经大溪，见二蛟在水，引弓射之，中一即死。增归，因复出市，有女子素服衔涕，捉所射箭。增怪而问焉，女答曰："何用问为！若是君许，便以相还。"授矢而灭。增恶而骤反，未达家，暴死於路。
又曰：飞卫学射於甘蝇，诸法并善，惟啮法不教。卫密将矢以射蝇，蝇啮得镞矢射卫，卫绕树而走，矢亦绕树而射。
《韩子》曰：矢来无向，则为铁室以备之。
又曰："水激则悍，矢激则远。"
又曰：楚人有白猿，王自射之，则抟矢而熙。(熙，戏也。)使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥树号矣。(由基，楚共王之臣养叔也。调，调张也。矫，直也。拥，抱也。)
《射雉赋》曰：昔贾氏之如皋，始解颜於一箭。丑夫为之改貌，憾妻为之释怨。
《吴都赋》曰：其竹则筼(于君切。)筜(都郎切。){休}箊，(音吟於。)桂箭射筩，由梧有篁，篻簩(音瓢劳。)有丛。
后汉李尤《弧矢铭》曰：弦木为弧，剡木为矢。四大协并，八极同纪。
梁昭明太子《弓矢赞》曰：弓用筋角，矢制良工。亦以观德，非止临戎。杨叶命中，猿堕张空。
○箭筒
《释名》曰：箭箕受矢之器，以皮曰箙，(扶福切。)柔服用之也。织竹曰笮，(音帻。)相迫笮之名也。
《说文》曰：兰所以盛弩矢，人所负也。
《诗义问》曰：总所以覆矢也，谓箭筒盖也。
《竹谱》曰：射筒竹簿肌而长，中着箭，因以为名。
○步叉(叉音钗，一作靫，音与上同。)
《通俗文》曰：箭箙，谓之步靫。
《赵书》曰：石虎等破刘曜于上邽，获马二百匹，赤罽金银、步叉、弓鞬三十具。
○櫜鞬
《左传》曰：晋楚治兵，遇於中原。左执鞭弭，右执櫜鞬，以与君周旋。(櫜，受箭也。)
○射捍(音汗。字与〈旱皮〉同。射〈旱皮〉以皮臂也。)
《说文》曰：韝射臂也。
《三礼弓矢图》曰：扌遂者臂捍，以朱韦为之。谓之扌遂者，所以遂弦也。
《鲁连子》曰：弦銲相第而增矢得高焉。专诸刺王僚，阖庐乃名成焉。
○弹
《广雅·释器》曰：〈弓是〉谓之弹。(〈弓是〉音置。)
《宋林》曰：弹，行丸者，又栟也。栟使战动棹(一作棹。)弹也。(拼，普耕切，与枰同。)
《桂苑》曰：弹，行丸弓也，又作弓。(音弹)
《开元文字》曰：引弹之谓行丸者也。又弹栟也。
《说文》曰：弹，行丸也。
《周礼》曰：凡句兵欲无弹，刺兵欲无蜎。(注云：句兵，戈戟属，弹为掉也。蜎，狂。)
《左传》曰：晋灵公不君，从台上弹人，观其避丸者。
《谷梁》曰：灵公朝大夫而暴弹之也，观其避丸也。(暴，戏暴之也。)
张璠《汉记》曰：班超使于阗，愿将三十六人以为蒿矢、弹丸之用。
《晋安帝纪》曰：琅邪内史孙无终，贪横忍虐，妓妾有忤意者，辄弹其面。
崔鸿《西秦录》曰：辛进字国都，陇西人。建弘初，为散骑常侍，从乞伏炽盘游于后园。宵观弹鸟，丸伤暮末母之面。至是末问母面伤之由。母曰："辛进弹鸟所伤。"末怒，故诛之。
《韩诗外传》楚庄王将兴师伐晋，告大夫曰："有敢谏者，罪至死无赦。"孙叔敖进谏曰："臣之园中有榆，其上有蝉，蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂在后，曲其颈欲擢而食之也。螳螂方欲食蝉，不知黄雀在后，举头而欲啄食之。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，仰而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。此皆贪前之利，不顾后害者也。非独昆虫众庶若此，人主亦然。"楚国不殆而晋国以宁，孙叔敖之力也。
《西京杂记》曰：韩嫣于骞武帝佞倖人也。作金丸，人皆逐之。长安为之语曰："苦饥寒，逐金丸。"
又曰：以隋侯之珠，弹千仞之雀，以所用者重，所要者轻。
《潜夫论》曰：丁夫不傅犁锄，怀丸挟弹，或取好土作丸弹卖之。其弹外不可御盗，内不足禁鼷鼠，妄弹鸟雀，百发不得一，反中人面目，此无用而有害也。
夏侯孝若《缴弹赋》曰：张弱弓，理繁缴，望大群以送丸，审遣放而必获。
《古乐府歌》曰：鸟生八九子，秦氏桂树间。秦氏家有游荡子，立用睢阳弹弹丸。
后汉李尤《弹铭》曰：昔之造弹，起意弦木。以丸为矢，合竹为朴。漆饰胶治，弗用筋镞。丸弹之利，以弋凫鹜。晋灵骄悖，群臣是弹。乐其如跃，趋如避丸。
○戈
《易》曰：离为戈兵。
又曰：投戈散地，则六亲不能相保。
《书》曰：武王至商郊，王左仗黄钺，右秉白旄以麾曰："逖矣。西土之人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。"
又曰：武王伐纣，战於牧野。前徒倒戈，血流漂杵。
又曰：成王崩，太保命仲桓、南宫毛(孔安国曰：二臣桓毛名。)俾爰齐侯吕伋，以二千戈、虎贲百人，逆子钊于南门之外。
又曰：四人綦弁，执戈上刃，夹两阶戺。一人冕，执戣，立于东垂；一人冕，执瞿，立于西垂。(戣、瞿皆戟属。)
又曰：惟干戈省厥躬。
又曰：鲁侯、伯禽宅曲阜，徐夷并兴，公曰："备乃弓矢，锻乃戈矛。"
又曰：彼候人兮，荷戈与礻殳。(毛苌曰：候人，道路送迎宾客者也。荷，揭也。礻殳，殳也。礻殳，丁外切。)
又曰：载戢干戈，载櫜弓矢。
又曰：春夏学干戈，秋冬学羽籥，皆於东序。(干，盾也，戈句序戟也。干戈万舞，象舞也。)
又曰：能执干戈，以卫社稷。
又曰：大夫士既殡而君往焉，祝先升，君即位于阼，小臣二人，执戈立于前，一人立于后。
又曰：方相氏：掌蒙熊皮，执戈扬盾，帅百隶而时傩，以索室殴疫。及墓，入圹，以戈击四隅，殴方良。(方良，罔两也。)
又曰：司戈盾：裳戈盾之物而颁之。祭祀，授故士戈。(故士，王族，故士也与旅贲当事则卫王者也。)军旅、会同，授贰车戈盾，建乘车戈盾。授旅贲及虎士戈盾。(乘车，王所乘车军。旅则草路，会同则金路也。)
又曰：金有六齐。四分其金则锡居一，谓之戈戟之齐。
又曰：庐人为庐器。戈秘六尺六寸，殳长寻有四尺。车戟常。酋矛常有四尺，矛夷三寻。(郑玄曰：秘犹柄也。八尺曰寻，倍寻曰常。酋夷，长短名也。)
又曰：鲁败狄于咸，获长狄侨如。富父终甥舂其喉，以戈杀之，(春，犹冲也。)埋其首於子驹之北门。(狄长三丈。)
又曰：齐败於鞍。齐顷公既免，求逢田父，三入三出。入于狄，卒皆抽戈盾，冒之以入于卫，卫师免之，遂自徐关入。
又曰：晋侯伐齐，范鞅门於雍门，其御追喜以戈杀犬於门中。(杀犬示闲暇也。)
又曰：郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之。(楚子南也。)公子黑又使强委禽焉。(禽，雁也。纳彩内雁也。)子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房观之，适子南氏，子晳怒，既而橐甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之，及冲击之以戈，(冲，交道也。)子晳伤而归。告大夫曰："我好见之，不知其有异志，故伤。"
又曰：吴伐越。越子句践御之，陈于槜李。灵姑浮以戈击阖闾，伤将指。
又曰：人输晋范氏粟。郑之姚子般送之，范吉射逆之，赵鞅御之。邮无恤御简子，卫太子为右，登铁上。郑人击赵简子，中肩，毙于车中，太子救之，以伐郑。师北，太子后复之，郑师大败。
又曰：卫良夫与太子蒯聩入，舍於孔氏之外圃。昏入，适伯姬氏。既食，孔伯姬仗戈而先，太子与五人介舆豭从之，(分械甲也。)迫叔悝於厕，强盟之。(孔氏专政，故劫孔悝，欲令逐辄。)
《韩子》曰：勾践入官於吴，执戈为吴王洗马，故能杀夫差於姑苏。
《五经要义》曰：国君及元率戎车将在中央当鼓，御者在左，勇力之士执戈在后。
陆景《典语》曰：戈刀虽备於执事，而无所扬其锋。
张骘《文士传·挚虞答策》曰：古之良臣受彤弓雕戈之锡，铭之彝器，贶之后昆，旷世历代以为宾荣。岂无其物，贵殊品也。
又曰：荆卿、朱亥不示小勇於怯弱之间，孟贲、冯妇不奋戈戟于狸豺之群。
梅陶《在盆口与三公书》苏峻勇而无谋，兵家所常弊也。长广人释锄犁，执干戈，何知战法。
《文选》曰：戈鋋彗云。
又曰：戈矛若林。
魏明帝《堂上行》曰：武夫怀勇毅，勒马於中原。干戈森若林，长剑奋无前。
应贞《华览》曰：万夫决拾，武骑齐足。乘夷长森，分行别属，弓不虚弯，戈不苟扑。
傅毅《西征颂》曰：愠昆夷之匪协，咸矫于戎事。干戈动而后戢，天将祚而隆化。
张协《七命》曰：举戈林竦，挥锋电灭。仰倾云巢，俯殚地穴。
孔欣《七诲》曰：携同好，命爪牙，摄乌号，杖雄戈，缘山结网，参云张罗。
殷融议曰：自顷多难，国度屡空。疋夫有重茧之劳，武士有执戈之勋。
○戟上
《释名》曰：戟，格也。旁有枝格也。戈，勾矛戟也。戈，过也。所刺则决过，所勾引制之不得过也。车戟曰常，长丈六尺，车上所持也。八尺曰寻，倍寻曰常，故称常也。手戟，手所持擿之戟也。
《说文》曰：戈，平头戟也。从弋，一横之象形也。戟，有枝兵也。戟读若棘。镆耶，大戟也。
《广雅》曰：匽，谓之雄戟。
又曰：庄公四年，楚武王荆尸授师孑焉，以伐随。(尸，陈也。孑者戟，然则楚始于此参用戟为陈也。)
又曰：诸侯伐偪阳，狄虒弥建大车之轮，蒙之以甲为橹，左执之，右拔戟成一队。
又曰：栾氏乘公门，范宣子谓鞅曰："矢及君屋，死之！"鞅用剑以帅卒，(用剑，短兵接，欲致死也。)栾氏退。摄军从之，遇栾乐，(乐，盈之族。)曰："乐射之不中，又注，(注，属矢於弦。)则乘槐本而覆。或以戟钩之，断肘而死。
又曰：田肯贺上曰："秦形胜之国也，带河阻山，悬隔千里，持戟百万。悬隔，千里之外，秦得百二焉。齐地方二千里，持戟百方，齐得十二焉，非亲子弟莫可使王齐者也。"
又曰：汉七年，长乐宫成，於是皇帝辇出房，百官执戟传警，引诸侯王以下至吏六百石，以次奉驾。
《东观汉记》曰：吴汉与苏茂、周建战。汉躬披甲持戟，告令诸部将曰："闻鼓声大呼，俱进，后至者斩。"遂鼓而进，贼兵大破。
又曰：田邑字伯玉，为上党太守，时更始遣鲍永、冯衍屯太原。永、衍恐其先降，说之曰："晏婴临盟，拟以曲戟，不易其辞。"
张滢《汉南记》曰：陈蕃等欲除诸黄门，谋泄。阍寺之党於宫中诈称惊，云外有反者。蕃奔入宫，小黄门朱寓逆以戟刺蕃。
又曰：袁术遣将纪灵等步骑三万攻刘备。备求救於吕布，严步兵千、骑二百驰往赴备。布谓灵等曰："布性不憙合斗，但憙解斗耳。"布令门侯於营门中举一只戟，布言："诸军观布射戟小枝，一发中者，诸君当解去；不中，可留斗。"布举弓射戟，正中小枝。诸将皆惊，言："将军天威也。"明日欢会，然后各罢。
又曰：张绣反，袭太祖营。太祖出战不利。典韦以长戟左右击之，一叉辄十馀钅矛(音矛)摧，左右死伤者略尽。韦被数十创，短兵接战，贼前搏之，韦双挟两戟击杀之，馀贼不敢前。
又曰：典韦好持大双戟与长刀，军中为之语曰："帐下壮士有典君，持一双戟八十斤。"
又曰：孙权乘马射虎庱(庱，摅陵切。)亭，马为虎所伤。权投以双戟，虎遂却。
又曰：太史慈、刘繇使循骑，卒遇孙策。慈便前斗，正与策对。刺慈马，以揽慈项上手戟，慈亦得策兜鍪。
又曰：孙綝遣中书郎李崇夺孙亮玺绶，征立琅琊王休。奉书於休曰："綝以薄才，见授大任，不能辅导陛下。顷月以来，多所造立，亲近刘承，悦於美色，败坏藏中矛戟五千馀枚，以为戏具。"
韦召《吴书》曰：凌统怨甘宁杀其父操。尝於吕蒙舍会，酒酣，统乃以刀舞。宁起曰："能双戟舞。"蒙曰："宁虽能，未若蒙之巧也。"因操刀持楯，以身分之。
张勃《吴录》曰：严白虎使弟舆谐长沙桓王请和，许之。舆请与王独会面约。既会，王引白削斫席，舆体动。王知其无能，以手戟投之，立死。
《蜀志》曰：两镶(音攘)是谓闭木户，持双戟是谓坐铁室也。
常璩《华阳国志》曰：荆邯记公孙述曰："昔汉祖败而复征，故能禽秦亡楚，以弱为强，况今地方数千，杖戟百万。"
又曰：杨骏字文长，为贾后所诛。初，温县有人如狂，造书曰："光光文长，大戟为墙。毒药虽行，戟还自伤。"及骏居内府，以戟为卫。至兵入骏府，逃于马厩，以戟杀之。
又曰：裴楷有知人之鉴，谓锺会如观武库，森森见矛戟在前。
王隐《晋书》曰：上闻贾妃酷妒，戟擿诸孕子者皆堕。已治室金墉城，寻当废之。赵粲救於内，荀勖救於外，故不济焉。
又曰：祖逖军大饥，进据食犬丘城。樊雅遣六十馀人入逖营，拔戟盾大呼向逖，逖军人夜不知何贼多少，皆欲散走。
崔鸿《前赵录》曰：杜育字子光，濮阳人。少为贼，其母每怒。育曰："天下将乱，且以习胆。如意望封侯，不如意但不使他人斫头。"曾为贼围，衣甲三重，持戟蓬转而出。
崔鸿《后赵录》曰：冉闵所乘赤马曰朱龙，日行千里。左杖双刃矛，右执钩戟，斩鲜卑三百馀级。
《齐书》曰：宋升平三年，尤里封人於官高湖际得瑞靸(苏合切。)戟三杖，旁有古字。
陆贾《楚汉春秋》曰：沛公脱身鸿门，从问道至军。张良、韩信乃谒项王军门曰："沛公使臣奉白璧一只献大王足下，玉斗一只献大将军足下。"亚父受玉斗，置地，戟撞破之。
乐资《春秋后传》曰：聂政拔剑至韩，韩相方坐府上，持兵戟而卫，侍者甚众。聂政直入上陛，刺杀侠累。
王隆《汉官解诂》曰：卫尉宫阙周庐殿掖，屯陈夹道，当兵交戟。(胡伯始曰：谓者门郎阁陈屯，士夹首道旁，当兵以示威武，交戟以遮妄出入者。)
应劭《汉官仪》曰：旧制太子食汤沐十县，家令领主自有宫置。周卫交戟，五日一朝，因坐东厢，省视膳食。
又曰：孝武元封三年，作柏梁台。召群臣有能为七言者，乃得上坐。卫尉"周卫交戟禁不时。"
师觉授《孝子传》曰：仲子崔者仲由之子也。子路仕卫，赴蒯聩之乱，魏人於黡遂杀之。子崔既长，欲报父仇，黡知之曰："夫君子不掩人之不备，须后日於城西决战。"其日黡持蒲弓木戟，与崔战而死。
张敞《晋东宫旧事》曰：东列崇福门，门各羌楯十幡，鸡鸣戟十张。
○戟下
《世说》曰：旧制三公领兵入见，皆交戟叉颈而前。初，曹公将讨张绣，入见天子时始复此制，公自是不敢朝见。(一出郭颂《世语》。)
孙盛《异同难语》曰：太祖尝私入中常侍张让室，让觉之，乃舞手戟于庭前，逾垣而出。材力绝人，莫之能害。
束晢《发蒙记》曰：师子五色，而食虎於巨木之岫，一噬则百人仆，惟畏钩戟。
《南州八郡志》曰：宋昌郡西南三千里有骠国，以金为刀戟。
焦赣《易林》曰：桃弓苇戟，除残去恶。
又曰：倚锋据戟，伤我胸臆。
《春秋考异邮》曰：刘子单子折猛入城，天王奔走，尹氏立朝。国有三王，天下两主，周分为二，莫能救讨。强弩张於前，楴(音梯)戟拔於后。
又曰：崔杼杀庄公，盟诸大夫。令有敢不盟者，戟钩其颈。
《孙卿子》曰：虽有戈矛之戟，不如恭俭之利。与人善言，暖於布帛；伤人以言，深於矛戟。
又曰：孤父戈以恶钃牛，愚莫甚焉。(钃，徐玉切。)
又曰：鉏耰棘矜，非锬(音谈)於句戟长铩也。(如淳曰：长刃矛也。又曰：矛，刃下有铁，上句曲。)然而，成败异变，功业相反也。
《蒋子》曰：士有一餐而倒戟，义所驱也。
又曰：郡国贪慕将，驰骋习弓戟。虽妙未更事，难用应卒迫。
又曰：羽旄杨〈菱生〉，雄戟耀芒。
繁钦《撰征赋》曰：左倚雄戟，右攒干将。
《两都赋》曰：郎将司阶，虎戟义铩。(音杀)
又曰：周芦千列，陛戟百重。
陶侃《表》曰：伏维武库倾荡，宿卫有阙，辄简选其差可者，奉献金铃大戟五十张。
孙盛奏事曰：诸违令私作铠一领、角弩力七石以上一张，戟十枚以上皆弃市。
李尤《戟铭》曰：鼓戟之设，以戒非常。秉执操持，邪暴是防。须臾之忿，终日为殃。山陵之祸，起於豪芒。
张协《手戟铭》曰：锬锬(音谈)雄戟，清金练钢。名配越棘，用过干将。严锋劲枝，摛锷耀芒。
魏文帝《书》曰：汉中地形实为险固，四岳三涂皆不及也。张鲁有精钾数万，临高守要。一夫挥戟，千人不得进。而我军过之，若骇鲸之决网罟，奔兕之触鲁缟，未足以喻其易。
应卢《华览》曰：强弩连城，长戟指塞。
○殳
《释名》曰：殳，殊也。长丈二尺而无刃。有所撞(直降切。)挃(陟降切。)於车上，使殊离也。
《诗》曰：伯也执殳，为王前驱。
又曰：彼候人兮，荷戈与礻殳。(候人，道路迎送宾客者也。荷，揭也。礻殳，殳也。礻殳，丁外切。)
又曰：莒子庚舆将出奔，闻乌存执殳而立于道左，惧，将止。苑羊牧之曰："君过之，乌存以力闻可矣，何必弑君成名？"遂奔齐。
焦赣《易林》曰：大过之讼，秉钺执殳，挑战先驱。
萧子良《古今蒙隶文体》曰：殳书者，伯氏之职也。古者文既记笏，武亦书殳也。
又曰：周左执黄钺，右执白旄，所以不进者，审察斩杀之威也。有司皆执殳戈，示诸鞭扑之辱。(欧使不行不进者也。)
又曰：弓、矢御，殳、矛守，戈、戟助，(五兵长短各有所宜，因事而施。)凡五兵当长以卫短，短以救长。迭战则久，皆战则强。
《淮南子》曰：武王执戈秉钺以胜殷，搢笏杖殳以临朝。
魏文帝诗曰：行行游且猎，且猎路南隅。弯我乌号弓，骋我纤骊驹。走者贯锋镝，伏者惊戈殳。白日未及移，手获三十馀。
夏侯湛《猎兔赋》曰：拟以锐殳，规以良弓。睹豪末而放镟兮，殪之于窟中。
○矛
又曰：缴，矛缴也。可以缴截敌阵之矛也。仇矛，头为三叉，言以讨仇敌之矛也。矛戟，戟常也，其矜丈六尺，不言常而云夷者，言可夷灭敌也，亦车上所持也。务矛，长九尺，务，霍也，所中霍然即破裂也。
《方言》曰：五湖之间矛谓之鍦，(音施)或谓之鋋，或谓之鏦，(音{穴忽})其柄谓之矜。
《世本》曰：杼作矛。
《太公兵法》曰：矛之神名趺跄。
《书》曰：锻乃戈矛，砺乃锋刃。
又曰：门之内，一人冕，执锐，(锐，矛也。)立于阶侧。(周成王崩，士卫殡也。)
《诗》曰：清人在彭，驷介旁旁。(笺云：清者，高克所军之邑也。驷介，四马也。)二矛重英，河上乎翱翔；(重英，矛之象也。)二矛重乔，河上乎逍遥。(笺云：二矛，酋矛、夷矛也。)
又曰：厹(音求)矛鋈镦，(三隅矛也。鋈，音沃。镦，音队。)蒙伐有苑。(蒙，郭羽也。伐，干也。苑，文貌也。)
《大戴礼》曰：武王践阼矛之铭曰："造予少闻，弗忍终身之羞。予一人所闻，以戒后世子孙。"
《左传》曰：齐伐鲁。冉有用矛於齐师，故能入其军。
《魏志》曰：公孙瓒手执两头矛，杀鲜卑数十人。
《魏略》曰：阎行，金城人，后名艳，字彦明，少有健名。始为小将，随韩约。建安初，约与马腾相攻击，腾子超亦号为健。行尝刺超，矛折，因以矛挝超，几杀之。
《吴书》曰：孙策讨山越，斩其渠帅。悉令左右分行逐贼骑。与虞翻相随，翻喜用矛，谓在前得平地，劝策乘马，策曰："卿无马奈何？"答曰："翻能步，日可行三百里。"
《晋太康起居注》：诏曰："诸王中尉及诸军皆典兵以备不虞，乃有着中战衣、木履持长矛者，此为儿戏而无相弹慑也。"
《赵书》曰：赵曜讨陈安於陇城，城陷，安死。乃谣曰："陇上健儿曰陈安，爱养将士同心肝。騄马铁镂鞍，丈八蛇矛左右盘。百骑俱出如云浮，追者十万骑修修。战始三交失蛇矛，十骑俱荡九骑留。"
《六韬》曰：纣之卒握炭流汤者十八人，绾矛杀百步之外者千人。
刘敬叔《异苑》曰：河间沐坚字壁强。石勒时，监作水田。御下苛虐，百姓怨毒，为坚形以刃矛斫刺，咒令速毙。坚寻得病，苦被捶割，於是遂殒。
魏文帝诗曰：戈矛成山林，玄甲曜日光。
《乐府》左延年《秦女休行》曰：始出上西门，遥望秦氏庐。秦氏有好女，自名为女休。女休十四五，为宗行报仇。左执白阳刀，右执宛景矛。
张奂《与崔子真书》曰：仆以元年到任，有见兵二百，马如羖羊，矛如锥鈇，盾如榆叶。
○槊
《通俗文》曰：矛丈八者谓之槊。
又曰：北齐文宣於台上以槊刺都督尉子辉，应手而死。
《灵鬼志》曰：河间王颙既败於关中，有给使安甚壮健，常乘一赤马，隽快非常，双持二刀，皆长七尺，驰马运刀，所向披靡。关西为之歌曰：垄上健儿字陈安，头小面狭腹中宽，丈八长槊左右盘。
○枪
《唐书》曰：郯国公罗士信，容貌短小而骁勇绝伦。隋末贼起，士信始年十四，为通守张须陀执衣。遇翟让来寇，士信请自效。须陀小之曰："汝形容未胜衣甲，何可入阵？"士信怒，重着二甲，左右双鞬，跃而上马。须陀壮之，遂将其众击贼于澭水之上。阵才列，士信执长枪立於马上，驰至贼所，刺倒数人，斩一人首，掷於空中，用枪承之，戴以略阵。贼众愕然莫敢逼者。士信乃弃策驰马，为十下而还。须陀因而奋击。兵始接，贼师大溃。士信逐北，每杀一人，辄劓其鼻而怀之，每归而数其鼻，以表杀贼之多少也。须陀大悦之，引置左右。每战，须陀居前，士信为副，贼无敢当者。
又曰：太宗每当大阵，望贼中骁将、锐士炫曜人马、出入来去者，意颇怒之，辄命秦叔宝往取焉。叔宝应命跃马负枪而进，必刺之万众之中，人马俱倒。太宗因以是重之，叔宝亦以此颇自矜尚。贞观以后，恒多疾病，每谓人曰："吾少长戎马，所经二百馀阵，屡中重疮，计吾前后出血亦数斛矣，何能不病乎！"及卒，太宗甚伤惜久之。赠徐州都督，陪葬于昭陵。令所司於其茔内立石人马，以旌战之功焉。
又曰：哥舒翰为别将。时吐蕃大寇边，翰拒之于苦海。吐蕃之众三道从山相续而下，翰持半段枪当其锋逆击之，无不摧靡。又击其次军，复走之。又击其后军，皆大破。由是知名。天宝六载，擢受右武卫将军，仍充陇右节度使副都知、关西兵马使、河源军使。先是吐蕃每岁候麦秋即大掠，积石军前后不能御。至是翰使将王难德、杨景辉等潜领兵候蕃兵至，设伏以待之。吐蕃五千骑既至，放马脱甲，翰以城中率骁勇合伏兵驰击之，杀略尽。百馀骑奔突得走，王难德追击之，匹马不还。翰尝逐马惊坠于河，立於水中，吐蕃三人拟枪力刺之，翰大叱之，贼惊骇，俱废失枪而走。救骑至，贼便解散。翰有家臣曰左车，年十五，每随翰入阵。翰善使枪，追贼及，以枪搭其肩而遏之，贼惊顾，翰从而刺其喉，皆剔高三五丈而坠。左车辄下马斩其首，率以为常。
又曰：王难得有胆力，善骑射。天宝元年正月，吐蕃大寇河源军，难得以骑将为军锋。赞普有子曰琅支都，恃其趫悍，乘谙真马，宝钿装鞍，军前求较斗者，难得横枪突往，刺杀之，斩其首，以其马归。虏众无敢追者。军使以闻，玄宗召至御殿，问之。因令驰突作杀琅支都状，壮之。衣以锦袍，拜左金吾卫羽林将军。
《五代晋史》曰：梁将有王彦章者，勇力过人，常执铁枪重百斤。所向辟易，庄宗畏之。
○鋋
《释名》曰：鋋，延也，达也。去此至彼之言也。
《方言》曰：矛，吴、扬、江淮、南楚、五湖之间，谓之鋋，或谓之鏦，其柄谓之钤。
《东都赋》曰：戈鋋彗云。(鋋，小矛也。)
○钩镶(音穰，又音襄，又音孃。戎器也。)
《释名》曰：钩镶，两头曰钩，中央曰镶。或推钩、推镶，或钩引，用之宜也。
《东观汉记》曰：诏令赐邓遵金蚩尤辟兵钩一。
《汉名臣奏》曰：丞相薛宣奏：汉兴以求，深考古义，惟万变之备，於是制宫室出入之仪，正轻重之冠。故司马殿省门闼至五六重，周卫击刁斗。近臣侍侧尚不得着钩带入房。
《三秦记》曰：藏钩因钩弋夫人，世人法之也。
《梦书》曰：梦得钩带，忧约束也。钩带著身，约敕已也。持钩带脱，事决已也。
《吴都赋》曰：吴钩越棘。
魏文帝《答刘备》曰：获累纸之命，兼美之贶，他既备善，双钩尤妙，前后之惠，非贤兄之贡，则执事之贻也。来若川流，聚成山积，其充匮笥、填府藏者，固已无数矣。
○甲上
《释名》曰：铠犹垲，垲，坚重之言也。或谓之甲，似物孚甲以自御也。
《广雅》曰：函甲，介铠也。
《说文》曰：铠，甲也。釬，(音汗。)臂铠也。錏，(音叚，音鸦，金遐)颈铠也。
《书》曰：惟口起羞，惟甲胄起戎。(孔安国曰：甲，铠也，言不可轻教令，易用兵。)
又曰：鲁侯伯禽宅曲阜，徐戎并兴。公曰："善。敹乃甲胄，矫乃干。"(言当善简汝甲铠兜鍪，施汝盾，使可用也。)
《易·说卦》曰：离为甲胄。
又曰：《叔于田》刺庄公也。叔处于京，缮甲治兵，以出于田。国人说而归之。
又曰：清人在彭，驷介旁旁。(介，胄也。)
又曰：岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子皆行。
又曰：介者不拜。(言失容也。)
又曰：献甲者执胄。
又曰：甲若有以前之，则执以将命；无以前之，则袒櫜奉胄。(郑玄曰：甲，铠也。有以前之谓他贽弊也。櫜，铠衣也。胄，兜鍪也。袒其衣出兜鍪以致命也。)
又曰：君子耻服其服而无其容，耻有其容而无其辞，耻有其辞而无其德，是故君子端冕则有敬色，甲胄则有不可辱之色。(言色称其服也。)
又曰：儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹，戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所自立有如此者。(甲，铠也。干橹者，大小盾也。)
又曰：燕之无函也，非无函也，夫人而能为函也。(郑玄曰：言其丈夫人人皆能作是器，不须国工也。燕近强胡，胡习作甲胄也。)
又曰：楚成王欲黜太子商臣，其师潘崇曰："能行大事乎？"曰："能。"以宫甲围成王。(杜预曰：太子宫甲也。)
又曰：秦晋师於河曲，秦军掩晋上军，赵穿追之不及，返，怒曰："裹粮坐甲，固敌是求。敌至不击，将何俟焉！"乃以其属出。
又曰：宋华元获于郑，逃归。后宋城，华元为植，巡功。(植，将主也。)城者讴曰："睅其目，皤其腹，弃甲而复，(睅，出目大。皤，大腹。弃甲，谓亡师也。)于思于思，弃甲复来。(于思，须之貌。)使其骖乘谓之曰："牛则有皮，犀兕尚多。弃甲则那？"(那，犹何也。)役人曰："纵有其皮，丹漆若何？"
又曰：晋楚战於邲。楚王乘左广以逐赵旃，赵旃弃车而走林。屈荡搏之，得其甲裳。(下曰裳也。)
又曰：晋楚战於鄢陵。潘尫之子党与养由基蹲甲而射之，彻七札。(蹲，聚也。一发达七札。)以示王曰："君有二臣如此，何忧於战也。"
又曰：诸侯会柤，遂伐偪阳。狄弥建大车之轮，而蒙之以甲以为橹，(杜预曰：狄弥，鲁人也。蒙，覆也。橹，大盾也。)左执之，右拔戟成一队。(百人为队。)
又曰：郑子孔之为政也专，国人患之，乃讨西宫之难。(尉止等作难於西宫，子孔知而不言。)子孔当罪。以其甲及子革、子良氏之甲守。(以自守。)子展、子西率国人伐之，杀子孔而分其室。
又曰：栾盈帅曲沃之甲，因魏献子以昼入绛。
又曰：崔杼称疾不视事。庄公问崔子，(问疾。)遂从姜氏。侍人贾举止众从者，而入闭门。(为崔子闭公也。)甲兴，公登台而请，弗许。请自刃於庙，弗许。遂杀之。
又曰：楚蒍掩为司马，子木使庀赋，(庀，治。)数甲兵，(阅数也。)赋车、籍马，(籍，疏其毛色、岁齿，以备军用。)赋车兵徒甲、(步卒。)甲盾之数。(使器仗有常数。)既成，以授子木，礼也。
又曰：诸侯将盟於宋西门之外。楚人衷甲，(甲在衣中，欲因会击晋。)伯州犁固请释甲。子木曰："晋楚无信久矣。事利而已，苟得志焉，焉用有信。"太宰(伯州犁也。)告人曰："令尹将死矣。"(为明年，子木死。)
又曰：郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之，(楚子南也。)公孙黑又使强委禽焉。(禽，雁也。纳纟采用雁。)子南戎服入，左右射，超乘而出。女自房观之曰："抑子美夫！"(言丈夫。)适子南氏。子晳怒，既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南击之以戈，晳伤而归。
又曰：齐子尾卒，子旗欲治其室。(子旗，栾施也。欲并治子尾之家政。)杀梁婴(梁婴，子尾家宰。)而立子良氏之宰。(子良，子尾之子高疆也。子旗为子良主宰。)其臣曰："孺子长矣，(孺子谓子良也。)而相吾室，欲兼我也。"授甲将攻之。陈桓子善於子尾，亦授甲将助之。或告於子旗，子旗不信，则数人告。将往，又数人告於道，遂如陈氏。桓子将出矣，闻之而还，(闻子旗至。)游服而逆之，(去戎备，著常游戏之服。)请命。(问桓子所至也。)对曰："闻彊氏授甲将攻子，子闻诸乎？"曰："弗闻。"曰："子盍亦授甲，无宇请从。"(无宇，桓子名也。)
又曰：晋荀跞如周，籍谈为介。王曰："阙巩之甲，武所以克商也。(阙巩国所出铠。)唐叔受之，以处参虚，匡有戎狄。"
又曰：吴子光伏甲於窟室而享王僚，(掘地为室。)王使甲坐於道。及其门，(坐道边，至光门。)门阶户席皆王亲也。
又曰：楚郄宛直而和，国人说之。令尹子常贿而谮郄宛焉。谓子常曰："子恶欲饮子酒。"(子恶，郄宛。)又谓子恶："令尹欲酒於子氏。"无极曰："令尹好甲兵，子出之，吾择焉。(择取以进子常。)取五甲五兵曰寘诸门，令尹至必观之而从以酬之。"(曰无极辞。)及飨日："惟诸门左。"(张帷张兵甲其中也。)无极谓令尹曰："吾几祸子。子恶将为子不利，甲在门矣。子必无往。"令尹使视郤氏，则有甲焉，不往。遂令攻郄氏，尽灭郄氏之族党。
又曰：齐伐晋夷仪。东郭书让登，(让众使后而己先登。)书与王猛息，(战迄，共止息也。)猛曰："我先登。"书敛甲曰："曩者之难，今又难焉。"(敛甲起，欲击猛。)猛笑曰："吾从子，如骖之靳。"(靳，车中马也。猛不敢与书争，言己从书，若骖马之相随靳也。)
又曰：齐伐鲁，鲁孟孺子泄帅右师，(孺子，孟懿子之子武伯也。)颜羽御，邴泄为右；(二子，孟氏臣。)冉求帅左师，管周御，樊迟为右，季氏之甲七千，冉有以武城人三百为已徒卒，老幼守宫，次于雩门之外，(南城门也。)五右师从之。及齐师战于郊，师获甲首八十，(冉求所得。)齐人不能师。
又曰：哀公会吴子伐齐。甲戌，战于艾陵，展如败高子，国子败胥门，巢王卒助之，大败齐师，获革车八百乘，甲首三千，以献于公。(公以兵从，故以劳公。)
又曰：吴王夫差败越于夫椒，遂入越。越子以甲楯五千保于会稽。
又曰：卫孔文子将攻大叔氏，访于仲尼。仲尼曰："胡簋之事则尝闻之矣，甲兵之事未之闻也。"退，命驾而行。
又曰：侯犯以郈叛。武叔懿子围郈，弗克。驷赤谓侯犯曰："且盍多舍甲於子之门，以备不虞。"侯犯曰："诺。"乃命舍甲焉。侯犯请易於齐，齐有司观郈，将至。驷赤使周走而呼曰："齐师至矣。"郈人大骇，介侯犯之门甲，以围侯犯。
又曰：晋周绰射殖绰，殖绰齐中大夫肩，两矢夹脰，曰："止，将为三军，获；不止，将取其衷。"乃弛弓而缚郭最。皆衿甲面缚。
《公羊》曰：成元年，始作丘甲。何以书？讥。何讥尔？讥始丘使也。(何休一解曰：四井为邑，四邑为丘。甲，铠也。讥始使丘民作田铠也。)
又曰：勾践云："今夫差衣水犀之甲者亿有三千，(水犀，兽名。)不患其志行之少耻也，而众之不足也。"
又曰：周亚夫曰："介胄之士不拜，请以军礼见。天子为之动容。"
又曰：魏氏武卒衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十。
《东观汉记》曰：祭遵薨，赐朱轮容车，遣校尉教骑士四百人披玄甲。
又曰：刘盆子与丞相二十馀万人诣宜阳降光武，积兵甲於宜阳城西，高与熊耳山等。
《魏志》曰：景元三年，肃慎国献皮骨铁杂铠二十领。
又《东夷传》曰：汉时扶夫王葬用玉甲，常以付玄莬(音免)郡王死则迎取。公孙渊诛，得之玄莬库。
又曰：马隆讨凉州，或夹道累磁石。贼负铁铠，行不得前。隆卒悉被犀甲，无所留碍，贼咸以为神。转战千里，杀伤以千数。
又曰：杜曾，新野人。少骁勇绝人，能披甲游於水中。凡有战阵，勇冠三军。
《魏末传》曰：司马文王秉政，征诸葛诞。既被征，诣诸牙门，置酒饮宴，谓众人曰："前作千人铠仗始成，欲以击贼。今当还洛，不复得用，欲蹔出，将见人游戏。须臾还耳，诸君且止。"乃严鼓将七百人出，遂杀乐綝。
《吴历》曰：魏文帝与吴王明光铠。
崔鸿《后燕录》曰：苻丕遣石越讨慕容丰，皆劝丰逆击之。丰曰："我无兵仗，彼有锐钾，(音甲)不如待暮一战而定之。"
《三十六国春秋》曰：太康之初，吴寇新殄，未盈一纪，干戈已寻。虮虱生乎甲胄，燕雀处於帷幄。
车频《秦书》曰：苻坚使熊{辶貊}造金银细镂铠，金为线以缧之。(綖，音线。)
又曰：张奫于(伦切。)累破贼有功，征入朝，拜大将军。高祖命升御座而宴之，谓奫曰："卿可为朕儿，朕为卿父，今日聚集，示无外也。"其后赐绮罗千匹，绿沉甲兽文具装。
又曰：权武少果劲，勇力绝人，能重甲上马。尝倒投於井，未及泉，复跃而出。其拳捷如此。
《五代周史》曰：唐景思为偏将。显德初，河东刘崇帅众来寇，世宗亲总六师以御之。及阵於高平，景思於世宗马前距跃数四，且曰："愿赐臣坚甲一联，以观臣之效用。"世宗由是知其名。因以高平阵所得降军数千人署为效顺指挥，命景思董之，使屯于淮上。三年春，世宗亲征淮甸，景思继有战功。
○甲下
《献帝春秋》曰：越骑校尉伍孚以董卓无道，欲身自杀之。内贯小铠拔佩刀诣卓。卓送出阁，执手告别。孚引刀刺卓。卓多力，却不中。即杀孚，夷其族。
《晋建武故事》曰：王敦死，秘不发丧。贼於水南北渡攻宫垒栅，皆重铠浴铁。都督应詹等出精锐距之。
《宋元嘉起居注》曰：御史中丞刘损奏：前广州刺史韦朗於广州所部作犀皮铠六领，请免朗官也。
《邺中记》曰：石季龙左右置直卫万人，皆五色细铠，光曜夺目。
伏侯《古今注》曰：章帝建初三年，丹阳宛陵入掘地得甲一。
《孙卿子》曰：楚人鲛革犀兕以为甲，坚如金石。
《慎子》曰：藏甲之国，必有兵道。
《盐铁论》曰：强楚劲郑，有犀兕之甲。
《吕氏春秋》曰：邾之故法，为甲裳衣帛。(以帛缀甲。)公息忌谓邾君曰："不若以组。凡甲之所以为固者，以满窍也。今窍满矣，而任力者半。组则不然，窍满则尽任力矣，"邾君以为然，曰："将何所得组？"公息忌对曰："上用之，则民为之矣。"邾君曰："善。"下令，令官为甲必以组。公息忌知说之行也，因令其家皆为组。人有伤之者，曰："公息忌知所以欲用组者，其家多为组也。"邾君不说，於是乎止官无以组，(以用。)邾君有所尤也。为甲以组而便，公息忌虽多为组何损？以组不便，公息忌虽无为组，亦何益？为组与不为组，不足以累公息忌之说，用组之心，不可不察。
又曰：赵攻中山。中山有多力者曰："丘鸠衣铁甲，操杖，击无不碎，冲无不陷。以车投车，以人投人。"
崔寔《政论》曰：贪饕之吏，竞纳财用，狡猾之工，复盗窃之。至以麻枲被弓弩，铁淬醘中令脆易治，铠孔又褊小不足容入。凡汉所以能制胡者，徒襦铠弩之利也，今铠则不坚，弩则不劲，永失所恃矣。
《文选》曰：介胄被霑汗。
又曰：玄甲耀日。
陈林《武库赋》曰：铠则东胡阙巩，百炼精刚。函师震椎，韦人制缝。玄羽缥甲，灼龠流光。
殷仲堪《相王笺》曰：奉所赐马铠，既足以奖厉懦心，又以光华远任。
庾翼《与燕王书》曰：今致襦铠一领，兜鍪一副。
又曰：邓百川昔送此犀皮两当铠一领，虽不能精好，复是异物，故复致之。
○兜鍪
《广雅》曰：兜鍪谓之胄，铔锻谓之鏂鍭。(上音欧，下音侯。)
《说文》曰：兜鍪，首铠也。
《易》曰：离为甲胄。
《诗》曰：公徒三万，贝胄朱綅。(毛苌曰：贝胄，具饰也。朱綅，以朱綅缀之。綅，子林功。)
又曰：临哀则必有哀色，执绋(甫勿切。)不笑，临乐不叹。甲胄则必有不可犯之色。(貌与事宜相配也。)
又曰：车则梚绥，执以将命。甲若有以前之，则执以将命，无以前之，则袒櫜奉胄。(郑玄注曰：袒其衣，出兜鍪以致命。櫜，铠衣也。)
又曰：秦师袭郑，过周北门，左右免胄而下。
又曰：晋侯败狄于箕。先轸曰："匹夫逞志於君而无讨，敢不自讨乎！"免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生。
《穀梁传》曰：古者被甲婴胄，非以兴国也，则以征无道。岂曰以报其耻哉！
又曰：建武六年，马武与众将上陇击隗嚣，身被甲兜鍪，持戟奔击，杀数十人。嚣追兵尽还，武中矢伤。
《献帝春秋》曰：孙策获太史慈，谓曰："孤昔与卿神亭之役，若为卿先如何？"慈谓曰："不敢面欺，若兜鍪带不断，未可量也。"
《吴志》曰：太史慈与孙策战于神亭，策得慈兜鍪。
王琰《宋书》曰：晋康太守刘思道攻广州杀刺史羊希。龙骧将军陈伯绍讨之，思道迎击之，杀伤甚众。会绍髻解，兜鍪坠地，退走见禽。
车频《秦书》曰：苻登，坚族曾孙。坚死，登自立，皆刻兜鍪作"死休"字示士。以必死为度，故战所向无前。
崔鸿《前秦录》曰：苻坚末，慕容冲率众登城，坚身贯甲胄，飞矢满身。
又《晋语》曰：郄至甲胄而见客，免胄而听命。
周迁《舆服杂事》曰：刺挍者，挍人之执刺兵者也。首戴虎皮胄。
《传》曰：蒙皋貔比以犯陈蔡，因是有虎皮胄焉。蜀队戴贝胄被犀角，此古制也。《诗》云：贝胄朱綅，谓以贝齿饰胄，朱缕缀之也。胄插以翟尾，垂以红絮，朱綅之象也。
《晋令》曰：军列营，步骑士以下，皆着兜鍪。
郭义恭《广志》曰：獠(音老)在牜羊柯，兴古、郁林、交趾、苍梧，皆以朱漆皮为兜鍪。
《家语》曰：孔子对鲁哀公曰："介胄执戈者，无退懦之气，非体纯猛，服使之然。"
《孔丛子》曰：陈王曰："将居军之礼，胜败之变，如之何？"太师曰："介胄在身，执锐在列，虽君父不拜。"
又曰：子高曰："夫儒者居德行道，则衮冕之服；统师旅，则有介胄之服。"
《韩子》曰：天下无道，攻战不已，甲胄生虮虱，燕雀处帷幄。
虞喜《志林》曰：宋祭酒云："可以扞御者为械。谓铠甲兜鍪也。"
《抱朴子》曰：夫德教者，黼黻祭服也；刑罚者，扞刃之甲胄也。若以德教治狡暴，犹以黼黻御剡(音琰。)锋也。以刑罚施平世，是以甲胄升庙堂也。
又曰：忍痛苦之药石者，所以除伐命之疾；婴甲胄之重冷者，所以扞锋镝之集。
又曰：盘旋揖让，非御寇之容；贯甲缨胄，非庙堂之饰。
陶侃《答温峤书》曰：奉所送帐下得苏峻兜牟。兜牟作之巧劼，用功殊多，战器不事须此也。意谓不如三甲者，逆贼身所服，此是凶器，古人恶其名。得此兜牟者，犹以有功，令赏其细葛一端。
《文选》曰：朝食不免胄，夕息常负戈。
又曰：贝胄星离。
○盾上
《释名》曰：盾，遁也，跪其下避刃以隐遁也。大而平者曰吴魁，本出於吴，为魁师者所持也。隆者曰滇盾，本出於蜀，蜀滇所持也。或曰羌盾，言出於羌也。约胁而邹者曰陷虏，言可陷破虏敌，今谓之曰露是也。狭而长者曰步盾，步兵所持，与刀相配者也。狭而短者曰狭子盾，车上所持者也。子，小称也。以〈革逢〉(音逢。)编板者，谓之木络盾，以犀皮作之曰犀盾，以木作之曰木盾，皆因所用为名也。
许慎《说文》曰：楯〈盾戈〉(音伐。)也。所以扞身、蔽目，从目，象形声也。樐，大楯也。
张楫《埤苍》曰：〈旱戈〉，盾也。
《广雅》曰：果科干〈盾戈〉扌卤戟，盾也。
《龙鱼河图》曰：盾名自障。
《礼记》曰：仲夏之月，命乐师修鞀(音桃。)鞞鼓，均琴瑟管箫，执干戚戈羽。
又曰：春秋学干戈，秋冬学羽籥，皆於东序。
又曰：方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，衣朱裳，执戈杨盾，帅百隶而时傩。
又曰：司兵掌五兵五盾，各辩其物与之等，以待军事。(郑玄曰：五盾，干橹之属，其名未尽闻也。)
又曰：司戈盾，掌戈盾之物而颁之。
又曰：鲁及齐战於炊鼻。(杜预曰：炊鼻，鲁地。)齐子泉捷从泄声子。(声子，鲁大夫也。)射之中盾瓦。(瓦，盾脊也。)繇〈车勾〉(音钩。)汰辀匕，入者三寸。(入盾瓦也。繇过汰矢激也。)
又曰：宋乐祁献赵简子杨盾六十。
○盾下
又曰：太祖与吕布战，太祖募陷阵。典韦先将，应募者数十人，皆衣两铠，弃楯，但持长矛撩戟。
《吴录》曰：交趾朱鸢县有槟榔，正直高六七丈，叶大如盾。
又曰：袁绍讨公孙瓒，先令麹义领精兵八百。强弩千张以为前登。瓒轻其兵少，纵骑腾之，义兵伏盾下，一时同发，瓒军大败。
又曰：审五库之量，金铁皮革。(注曰：去毛曰革。犀兕水牛之属以为甲盾鼓鞞。)
《陶公故事》曰：臣侃奉献金华大羌盾五十幡，青绫金华盾五十幡。
王琰《冥祥记》曰：东海何敬叔，少而奉佛。至泰始中随湘州刺史刘韫监营浦县，敬叔时遇有旃檀制以为像，像将就而未有光材。敬叔意愿甚{勤心}而营索无处，凭几微睡，见沙门语敬收云："县后何家有一桐盾甚堪像光。其人极惜之，苦求可得也。"敬叔寤，问县后果有何家，因求买盾。何氏云："实有此盾，甚爱惜之。明府何以得知？"敬叔具说所梦，何氏惊，奉以制光。
《异苑》曰：河南褚襄字季野。将北伐，车士忽同时唱言可各持两盾。复相谓曰："一人焉用两为？"及败，悉而樐而退。
《潜夫论》曰：虏或持铜镜以象兵，或负板案以类盾。遑遽扰攘，未能相一，诚易制也。
杨泉《物理论》曰：古有阮师之刀，苏家之盾，皆为良工利器，时所宝贵也。夫刀者，身之宝也；盾者，身之卫也。御难之藩墙，守之城池也。
《梦书》曰：梦得镶盾，忧相负也。
又曰：干卤殳鋋旸夷勃卢之施。
李尤《盾铭》曰：吴旂鲁〈盾犬〉，戎兵特须也。
张奂《与崔子真书》曰：仆以元年到任，有见兵二百，马如牿(古昝切。)羊，矛如锥锬，盾如榆叶。(锬，徒甘切。长牟也。)
陶侃《答慕容瑰书》曰：当今杨淮锐勇，飞廉超骥，收屈卢必陷之矛，集鲛犀不入之盾。
谢尚《饷杨征南书》曰：五尺金斫头刀一口，碧绫车中盾一番。
又《与张凉州书》曰：今致碧绫车中盾一。
○彭排
《释名》曰：彭排，旁也。在旁排敌御攻也。
○衔枚
《汉书》曰：秦将章邯围魏王咎於临济。田儋(都甘切。)将兵救魏，章邯夜衔枚击，大破齐军，煞儋於临济下。
又曰：赵充国击西羌，至金城，须兵满万骑，欲渡河，恐为虏所遮，即夜遣三校衔枚先渡，渡辄营阵，会明毕。
《东观汉记》曰：吴汉伐蜀，分营於水南水北。北营战不利，乃衔枚引兵往合水南营，大破公孙述。
梁祚《国统》曰：孙权尝赐甘宁酒米，宁以米赐帐下，乃以银碗酌酒自饮，次与其郡督，次酌其次，命衔枚出斫敌。
王隐《晋书》曰：毌丘俭、文钦反，遣邓艾进屯乐嘉。钦果夜衔枚袭艾等，昧爽至於城下。
王智深《宋书》曰：刘诞作乱，孝武帝使沈攸等伐之。於是，龙骧将军卜天生推车塞堑，率敢死数百人衔枚先登。
习凿齿《汉晋阳秋》曰：初魏军始入蜀，刘禅分二千人付罗献留守。吴闻蜀败，遂起兵，遣盛宪、谢询等水陆并到，说献以合从之计。献谓诸将曰："今处孤城，百姓无主。吴人因衅，公敢西过，宜一决战以示众心。"遂衔枚出击破宪。
崔鸿《后秦录》曰：永和二年，遣武卫姚鸾营於大路。晋将沈林子简其军中精锐朱远等衔枚夜袭鸾营，鸾死之。
又《前凉录》曰：张璩字元琰。年十四，拜奉车都尉，从梁肃征陇右，与王擢遇於邢岗，相距十日。璩衔枚密击，大破之，由是显名。
又《蜀录》曰：李特使弟骧屯军毗桥以备罗尚。尚遣将张兴伪降於骧，以观虚实。兴夜归白尚，尚遣精勇万人衔枚随兴夜袭骧营，骧及将士奔於流栅。
《曹瞒传》曰：公将袭袁绍军，乃选精锐步骑皆衔枚缚马口，夜从间道出，人抱束薪至绍围屯，大放火，营中惊乱，大破之。
吴孙子《三十二垒经灵辅》曰：移车移旗，以顺其意，衔枚而陈，分师而伏。后至先击，以战则克。
○棓(棓与棒通用。)
服虔《通俗文》曰：大杖曰棓。(步项切。)
《六韬》曰：方胥铁棓重十二斤，柄长五尺，千二百枚。一名天棓。(许慎注曰：大杖以桃为之，击杀羿，是以鬼畏桃人也。)
又曰：余愿世人改其无检之行，除其骄简之失，则赵胜之门无去客，黄祖之棓无所用矣。
《晋宣帝教》曰：当教诸围上守土皆作棓，人一枚，轻重长短者，各各可守，皆当头施纫挂臂，贼破，死在旦夕。邂逅冲突围，当以棓棓之。
高堂隆《陈灾异表》曰：石氏星占曰："天棓五。五星，夭之杖也，主挝棓乱兵。客星彗茀干犯棓，兵大起，二年消复之。宜罢省百役，勿使士卒怨於勤苦而为乱，足其廪食，度可劳然后用之，则士卒安而无乱兵矣。
○椎
又曰：朱亥袖四十斤铁椎，椎晋鄙。
《汉书》曰：淮南厉王长，高帝少子也。有才力，力扛鼎。乃往请辟阳侯出见之，即自袖金椎椎之，命从者刑之。
○鞍
《东观汉记》曰：景丹将兵诣上，上劳勉。丹出至城外兵所，下马坐鞍旃毾上。(毾音塔。音登。)
又曰：王莽诛，诸谋者季次元闻事发觉，被马欲亡。马驾在辕中，惶遽着鞍上马，出门顾车乃自觉止。
又曰：章帝曰："明德后时，广平钜鹿乐城王在邸入问起居。朕从上望见车骑鞍勒皆纯黑，无金银采饰，马不逾六尺。於是以白太后，即赐钱各五百万。"
又曰：太祖马鞍在库为鼠所啮，库吏惧死，邓哀王冲以刀穿单衣如鼠啮者，谬有愁色。太祖问之，冲曰："俗以鼠啮衣者其主不吉。"太祖曰："此妄言耳。"俄而，库吏以啮鞍闻，太祖笑曰："儿衣在侧而齧，况鞍悬柱乎。"
《江表传》曰：孙策讨祖郎，生获之。策谓郎曰："尔昔斫孤马鞍，今创军立事，除弃宿恨，汝莫怨怖。"郎叩头谢罪，即破械赐衣，署门下贼曹。
《魏百官名》曰：紫茸题头高桥鞍一具。
《三辅决录》曰：平陵士孙奋富闻京师。梁冀知奋俭吝，以镂衢鞍遗奋，从货五十万。
陆景《典语》曰：周世以膏腴之沃壤，丰镐之宝地，大启封境以封秦。释鞍授鞚，假骥他人，欲无陵已，其可得乎！
后汉李尤《鞍铭》曰：驱骛驰逐，腾跃覆跩。(跩，丑世切。)虽其捷习，亦有颠沛。井羸其瓶，罔不斯败。
○辔
《释名》曰：辔，佛也。言牵引佛戾以制马也。
《诗》曰：我马维驹，六辔如濡。
又曰：我马维骆，六辔沃若。
又曰：驷铁孔阜，六辔在手。
又曰：大驭掌驭王路以祀。及犯軷，王自左驭，驭下祝，登受辔。犯軷遂驱之。
又曰：善御马者，正身以总辔。
《汉春秋》曰：大仆公卿奉引，大仆执辔，大将军陪乘。光武东京郊祀，法驾则河南尹奉引，奉车都尉执辔，侍中参乘。
又曰：王良造父御也，上车摄辔，马为齐整。
魏明帝《善哉行》曰：百马齐辔，御由造父。
后汉李尤《辔铭》曰：辔衔在手，急缓必时。赏罚在心，中和是思。马知良御，进取道里。人知善政，令行禁止。
○鞚
张揖《埤苍》曰：靮，(音的。)马缰也。鞚，马勒也。〈革面〉、(音缅。)〈革奇〉，(音羁)勒靻也。(靻，音浙，柔皮也。)
服虔《通俗文》曰：所以制马口曰鞚。
环济《吴纪》曰：大皇帝征合肥，未下，因撤军还兵。吕蒙等共留津北，魏将张辽奄至，围数重，蒙等死战。既破围上马出，外浮桥南已绝，丈馀无板。谷利时为亲近监，白曰："至尊牢摄鞍缓鞚，利当着鞭以增马势。"於是得渡。
《晋起居注》曰：冠军将军王浃表："臣以发许昌城内北人诸将孙凯等谋，欲逼臣留身躯遣南人。臣初出城门，乃相缠绕，牵臣马鞚。臣手刃斩截，仅乃得出。"
应玚《驰射赋》曰：放鞚长骋，神足奔越。终节三驱，每不虚发。
傅玄《良马赋》曰：奋亹沛艾，虎据麟跱。望云睇景，乘虚四起。纵衔则往，揽鞚则止。
成公绥《射兔赋》曰：收辅车之双辔，舍良马之长鞚。禽迅羽之轻焱，截逸足之狡弄。盈得获於后乘，充庖厨之所贡。
闵鸿《与刘子雅书》曰：若能鞚奔骥以接驽乘，则力追者万群；倾修翅以顾短翮，则归飞者如云。
○勒
刘芳《毛诗笺音义证》曰：辔是御者所执者也。不得以辔为勒。且旧语云："马勒不云辔。"以勒为辔者，盖是北人避石勒名也。今南人皆云马勒，而以鞚为辔。反覆推之，此为明证。又《诗》称"执辔如组"，又曰"六辔在手"。以所执为辔，审矣。今俗儒咸以辔为勒，而曾无寤者。
《家语》曰：闵子问政於孔子。孔子曰："不能御民者，弃其德法，专用刑辟。譬犹御马，弃其衔勒，而专用箠策，马必伤，车必败。无德法而用刑，民必流，国必亡。"
《邺中记》曰：虎讳勒，呼马勒曰辔，罗勒曰香菜。
《永昌记》曰：哀牢王出入射猎，骑马金银鞍勒如翠毛之饰。
《淮南子》曰：雁门之北狄不谷食，贱长贵壮，各上气力，人不弛弓，马不解勒，便之也。(高诱曰：不谷曰不谷食□酪而已。北狄，鲜卑也。弛，舍也。便，习也。)
韩阳《天文要集》曰：造父五星在传舍南，造父洗马辔勒衔镳。
枣据诗曰：麒骥伏吴坂，不与伯乐俱。驽马同衔勒，岂得独卓殊。
应玚《驰射赋》曰：群骏笼茸於衡首，咸皆腰褭与飞兔。拢修勒而容与，并轩翥而厉怒。
○镳
《释名》曰：镳，包也。所以在傍苞敛其口也。
《说文》曰：镳，马衔也。衔马勒口中也。
《诗》曰：游於北园，四马既闲。輶车鸾镳，载险歇骄。(毛苌曰：輶，轩也。险歇骄，田犬也。郑玄曰：轩车，驱逆之车也。置鸾於镳者，异於乘车也。)
释智匠《古今乐录》曰：明帝休成之乐歌曰："玉镳息节，金辂怀音。"
《鲁国先贤志》曰：黄伯仁《龙马颂》曰："扬鸾镳兮挥红沫之播飘。"
《盐铁论》曰：古者庶人贱骑绳控，草鞮(音低。)皮荐而已。及其后，革鞍攻成，铁镳不饰。
又曰：古者樵车无轮，栈车无轭，其后木軨不衣，长毂败幅。今富者银黄华左，搔以结緌。错镳涂朱，珥靳飞軨。
《楚辞》曰：绝镳衔以驰骛兮，暮着次而敢止。路荡荡其无人兮，远不御兮千里。
枣据诗曰：真伪各有分，驽骥不齐镳。
宋文帝《登景阳楼诗》曰：士女炫街里，轩冕曜都城。万〈车尔〉扬金镳，千舳树兰旌。
袁淑《游新亭曲水诗序》曰：离榭修幕，陵〈土遂〉弥阜。镳容旆采，裛野丽云。
鲍昭诗曰：飞镳出荆路，骛服入秦州。
王沉《践行赋》曰：六龙齐镳，鸾声振振。景动波回，天行星陈。
张协《玄武馆赋》曰：天子翱翔郊甸，顺时巡省。龙驷腾镳，羽骑游骋。顾流光以按辔，回鸾旗而时幸。
李充《穆天子赋》曰：其马则赤骥盗骊，骅骝騄耳，杨和齐镳，一瞬千里。
董子晓《乘舆驳马赋》曰：躯观若斯，气势云披。衔金镳，着玉羁。
应琚《与刘文达书》曰：仆顷倦游谈之事，欲修无为之术，不能与足下齐镳骋辔、争千里之表也。
○羁
又曰：初，晋侯之竖头须，守藏者也。其出也，窃藏以逃，(文公出时也。)尽用以求纳之。及入，求见，公辞以沐。谓仆人曰："居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者。"
释智匠《古今乐录》曰：《襄阳铜蹄歌》曰："龙马紫金鞍，翠毛白玉羁。照曜双厥下，知是襄阳儿。
杜夷《幽求》曰：羁蚊绊蚤，禁其非法。刳虮屠虱，求其肝胆。非至精，谁能知之？
又曰：衔羁之马，伏枥之驹，莫不思平原旷泽，翘尾而驰陆也。
又曰：琱羁镂绊，呼名翘陆，不可化也。
《梦书》曰：羁缰为相要制也。梦得羁缰要约士也。羁结语言缰往来也。羁结疆竖结敕疆也。弊绝不用，难俯仰也。
孙绰诗曰：野马闲於羁，泽雉屈於樊。神王自有所，何为人事间？
傅玄《良马赋》曰：金羁在首，发以明珂。镂鞍采〈革茸〉，织防含华。(〈革茸〉，音茸。)
傅玄《难良马赋》曰：饰以金羁，申以玉缨，结以轻轩，节以和铃。
○珂
服虔《通俗文》曰：勒饰曰珂。
郭义恭《广志》曰：期调国出金银、白珠、流璃、水晶器、五色珠、马珂。
又曰：剽刃国出桐华布、珂、珠贝、艾香、鸡舌香。
○韀
○障泥
《世说》曰：王武子善解马性。尝乘一马着连乾障泥，前有水，终不肯渡。王云："此必是惜障泥。"使人解去，便径渡。
○防汗
《东观汉记》曰：和帝永元三年，西谒园陵，桓郁兼羽林中郎将，从。赐马二匹，并鞍勒、防汗。
《魏百官名》曰：黄地金镂织成万岁障泥一具，又织成彰汗一具。
○当胸
○鞙尾
服虔《通俗文》曰：马鞻(音楼。)尾曰鞙。(胡畎切。)
《魏百官名》曰：赤茸鍮石鞙尾一具。
○鞭
又曰：君车将驾，则仆执策立於马前。已驾，仆展軨，(郑玄曰：展軨具视。)效驾，(自己驾也。)奋衣由右上，取贰绥，(奋振去尘也。贰，副也。)执荚分辔，驱之五步而立。
《左传》曰：晋公子重耳之及於难也，及楚，楚子享之曰："公子若反晋国。则何以报不穀？"对曰："若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇於中原，其避君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。"
又曰：宋告急於晋，伯宗曰："不可。虽鞭之长，不及马腹。"
《孔丛子》曰：刑以齐民，譬之於御则鞭策也。
又曰：石庆为太仆御。出，上问车中几马。庆以策数马毕，举手曰："六马。"
《汉献帝起居注》曰：李傕性喜鬼怪左道之术，又於朝廷省门为董卓设神坐，数以羊祠之。词毕，过省阁问帝起居，求入见。傕带三刀，手复与鞭合持一刀。侍中侍郎见傕带仗，皆惶恐，亦带剑持刀，先入在帝侧。
又曰：大皇帝潜军於皖口，命陆逊为大都督，假钺。大皇帝亲执鞭以见之。
萧方等《三十国春秋》曰：石勒遣石虎率精骑五千掩李矩营。生执矩外甥郭谓之弟元教。元作书与谓说云："去年东平曹嶷，西宾猗卢，矩如牛角，何不归命？"勒与谓书："饷麈尾马勒说宾礼，贤弟相同断金，往物为信。"矩所领将士并欲归勒。矩知众之去已，乃率众来归。
又曰：城都王颖诛黄门孟玖。於是，东海王越、高密王简皆惧，奔国，琅琊王睿又将出焉。而徼禁甚密，颖又先下诸津，禁止诸贵人王至河阳，乃见构焉？宋典后至，以鞭拂之曰："舍长官，禁贵人，而尔见止耶？"因大笑之。吏乃放遣，因得奔国。
又曰：符坚时，关中谣曰："长鞘马鞭击左股，太岁南行当避虏。"秦呼鲜卑为白虏。慕容垂起关东，岁在癸未。
乐资《春秋后传》曰：鲁仲连曰："齐闵王将之鲁，夷维子为执鞭而从之。"
《魏百官名》曰：驼马鞭二枚。
又曰：广陵韩晷，字兴彦。陈敏反时，与敏弟恢战於寻阳，还营下马，觉鞭重，见有绿锦囊中有短卷书，着鞘皆不知所从来。开视之，故穀纸佛神咒经。
吴会《分地记》曰：六山者，勾践於此山铸铜。铜不铄，则埋之。上生马箠，勾践遣使者移於南社种之。饰治以为马箠，献於吴。
刘欣期《交州记》曰：兕出九德，有一角，角长二尺馀，形如马鞭柄。
阚骃《十三州志》曰：山桑县人俗贪伪，好持马鞭行邑，故语曰："沛国龙冗至山桑，诈托旅使若奔丧，道遇寇抄失资粮。"
《太公阴谋》曰：武王曰："吾欲造起居之诫，随之以身，箠书曰马不可极，民不可剧。马极则踬，民剧则败。"
《盐铁论》曰：无鞭策，虽造父不能以调四马。无势位，虽舜禹不能以治万民。
又曰：秦摄利衔以御宇内，执修箠以笞八极。
杜夷《幽求》曰：召渴者以临河，不待鞭策而自至。
杨伟《时务论》曰：辔策靽挚之具设，虽刚怒、粗戾、蹄齧之马，若足构靽挚，口衔辔勒，箠策必至，则蹑属循轨。(属，驰录切。)
《世说》曰：王敦在姑熟。晋帝出看敦营，敦觉，追帝。帝以金马鞭与客舍姥，(莫补切。)姥以水浇马屎。令追者问姥，姥云："去已久矣。"追者乃止也。
又曰：王澄字平子，从荆州下过王敦，敦谋欲害之。而平子左右二十八人，悉捉铁马鞭为卫，敦不敢近。
傅玄《良马赋》曰：鞭不得摇，手不及动。忽然增逝，肉飞骨踊。
傅玄《驰射马赋》曰：佷如革，戾如胶。鞭裁向腹，奋尾跳凥。
李尤《马箠铭》曰：御者箠策，示有威怒。东野之败，督责过度。
温峤《与陶公书》曰：奉惠赤角一具及鞉鼓马鞭。鼓角既周军用，马鞭服以周旋。玩之于手，与之偕老也。偃武之日，乃当藏之箧笥耳。
○枊
鱼豢《魏略》曰：献帝露布益州曰："马系枊而不暇解，贯胄延颈，以待白刃。"(枊，五刚切。又五浪切。)
《蜀志》曰：灵帝末，先主从校尉邹靖讨贼有功，除安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒，不通，乃直入府缚督邮，杖二百，解绶系其颈，著马枊，弃官亡命。
常璩《华阳国志》曰：建宁郡同濑县、存马县雍闿反时，结垒于县山系马，马枊柱生成林。今夷言无梁林。无梁，夷言马也。
萧子云《晋史草》曰：姚略时有贺僧者，不知何人，自云游历五郡，时人号为贺五郡。斋戒奉道，为百姓说吉凶。略死泓立，僧谓泓曰："宜洁扫一马厩，开屋设大枊，有异马，其大非常，自远来，天所送矣。"
《赵书》曰：徐光字秀武，顿丘人。父以牛医为业。光年十四五，为将军王阳秣马。光但书马枊屋柱，为诗颂，不亲马事。
《异苑》曰：丹阳甘卓字季思。照镜无头，乃见在马枊。
《淮南万毕术》曰：马枊生腐芽者，取马枊生茅，可以为药，食煞凫矣。