最让玩家头疼的不止是邪教徒的高穿透性弹药，而是其独特的攻击方式，当玩家进入BOSS团的视野中，他们并不会主动开枪攻击，而是由携带毒匕首的成员悄悄接近然后给你一刀并立刻撤退，整个过程没有语音没有脚步声，玩家中招后就会身中剧毒，解毒办法是使用xTG-12解毒针或者力百汀，玩家被毒死后中毒状态会持续到下一局，除非找医疗大妈解毒（四万卢布解毒不算贵，小伙子）。
在新版本刚更新的时候，这群邪教徒可以用热成像仪探测到，所以用热成像扫描挨个点名是当时最安全的做法。但是机制修改邪教徒已经不能被扫描到（冷血和幽灵技能启动）。当玩家看到这群邪教徒的任何一个人时，他们不会主动开枪而是枪口对准你吸引你的视线接着另一个人偷偷接近你给你一刀并迅速撤离，当你开枪后所有成员都会用枪和手榴弹攻击你，所有成员均共享视野所以在战斗时注意找好掩体。
游戏内的BOSS并没有真实姓名就一个代号“Zhrec”俄语意思为祭司（不是为基督服务的牧师），从一开始这个神秘组织就伴随在玩家游戏进程中，美商PeaceKeeper就有关于邪教的一系列任务，从任务内容中透露，这群人属于未知的神秘教派，他们鼓吹着世界末日即将来临，将武器通过祭祀仪式献给他们的神（魔鬼）。在游戏场景中玩家随处可见很多怪奇是场景，例如被浴缸中被残忍杀害的SCAV被恶趣味地套上猪头，假人模特头上被套上马桶，还有邪教房里面用血画成的献祭图案。
至于为什么把武器作为祭品而非食物或者金钱，因为狂热思想驱使着这群愚昧的人群，让他们将自己最珍贵的事物献给神明。和平年代自然是猪牛羊和黄金白银这种贵重物品，在塔科夫这种混乱真空中，最可靠的事物就是他们手中的枪支弹药，当然也是这些枪支和配件养肥了一大批PMC们。
格里高利·叶菲莫维奇·拉斯普钦，俄罗斯帝国时期隶属于俄罗斯正教会的一名神父，因为治好沙皇尼古拉二世叔父的狗而被引荐进入罗曼诺夫王朝的宫廷。当时的末代沙皇尼古拉二世和皇后亚历山德拉弃正教不顾笃信“神秘主义”，当拉斯普钦施展所谓的“巫术”后，皇太子阿列克谢的血友病就能够缓解。就这样拉斯普钦进入成为尼古拉二世的亲信并开始各种干预国家的运作，从而加速了帝国的瓦解进程。
拉斯普钦虽然身为神父，然而在他三十岁之前，作奸犯科。后来靠着欺骗拿到了神父的职务并开始以宗教为名散播“预言”和“神迹”，由于部分预言实现从而赢得了名声和财富。这也与当时俄罗斯上层建筑和贵族群体盛行神秘主义和异端学说有关。而在俄罗斯帝国的普通民众当中圣愚现象大行其道，所谓的圣愚就是“基督的愚人”,他们被尊为先知或基督教的圣人而受到俄国人的崇拜。仅仅是因为这些人的疯癫与胡话，很多人相信这种怪异与癫狂都是源于神的启示。
有一句调侃的话“英美最后总会聊体育运动，法国人聊到女人，而俄国人心中只有宗教和上帝的奥秘“。而俄罗斯本土的东正教不同于天主教新教英国圣公会，他的特点是保守性，一句话概括就是“因信称义”，在原罪学说的基础上东正教思想要求信众通过受苦受难从而在精神上与上帝产生联系（这也是为何沙俄文学和苏联文学中的人物多为多灾多难的形象）。保守性还表现在信守基督教从公元325年至787年之间所召开的七次主教大公会议和《尼西亚信经》的基本教条；反对对它们作任何修改和补充,出于宗教政治目的也不承认后来罗马天主教会历次主教大公会议及其决议;它拘泥于古代基督教的教义和礼仪;固守老的一套基督教传统。
另一位沙皇亚历山大一世作为第十位俄国沙皇以击败了法兰西帝国拿破仑一世著称，执政早期具有自由主义思想，解除贵族留学禁令，恢复和欧洲的贸易活动，改革农奴制，并且下令开设喀山大学（俄罗斯境内第三古老的大学）而到了执政后期亚历山大一世被神秘主义左右。任命神圣宗教会议总监戈利津为国民教育大臣，普希金称其为“奴隶的灵魂”及“教育的扼杀者”。在此期间戈利津迫害唯物论学者，铲除启蒙运动思想，发动精神“大清洗”。
即时战略游戏《红色警戒：尤里的复仇》中独特的尤里帝国阵营，擅长的技术是心灵控制与基因突变技术。按照游戏的设定，尤里本人年轻时是斯大林超能力计划的一部分拥有心灵控制能力，后来成为苏联阵营的科学家和军队指挥官。在游戏CG内尤里利用心灵控制就将盟军的导弹阵地摧毁，在剧情内游戏内使用心灵信标一度控制了华盛顿特区。
这种游戏设定并非无中生有，而是考量了真实历史上苏联时期进行一系列心理学暗示和精神控制研究。苏维埃的建立并没有终止神秘主义的发展，并借助着席卷欧洲的心灵学研究学术化浪潮以另一种形式发展。
十月革命后在圣彼得堡科学院脑科学研究所，通过对马戏团的狗进行精神暗示从而使“传心术”研究挂上了科学的招牌。1922年该研究所成立“精神暗示委员会”，1924年前苏联成立了一个隶属于国际心灵研究会的苏联委员会，负责人就是脑科学研究所所长别赫捷列夫教授。1926年又成立了催眠术和心理物理学实验委员会，主席仍是别赫捷列夫。这个委员会的主要任务是研究传心术/读心术。1928年，别赫捷列夫的学生列宁格勒大学生理系主任瓦西里耶夫教授随同前苏联一科学代表团访问了巴黎和柏林的心灵学研究中心。回国之后，瓦西里耶夫在彼得堡大脑研究所领导一个研究组继续研究传心术，并企图找到它的物理基础。直到卫国战争爆发研究才被终止。
20世纪60年代后，苏联官方的“超心理学”研究进入顶峰阶段，基于瓦西里耶夫的研究成果和所谓特异功能人士库拉基娜的“意念移物”表演,这一时期前苏联的心灵学（超心理学）研究频繁出没于世界各国报纸头条，但是苏联的传统科学界依旧持有怀疑态度，他们认为这些庞杂的特异功能现象是那些无资格的超心理学家们无视科学理论和科学方法的做法，即用所研究对象的神秘性和无法解释性掩盖其非科学的本质，正是这些坚守底线的科学家们在苏联解体后的那段黑暗日子里仍旧捍卫着科学的纯洁并为之后的反击做好准备。
同一时期在美国斯坦福研究所的物理学家声称传心术和天眼通的实验成功，并认为这个实验，给“遥视”（天眼通）和“心灵感应”（传心术）在军事上的应用提供了美好的前景。1975年阿波罗14号登月飞船宇航员埃德加·米切尔本人就是灵学和神秘主义者，他通过试验在宇宙发送脑波信号给地面接收者，虽然试验结果没有统计学意义（因为心电感应次数太少不具有代表性），但仍被超心理学家认可，并欢呼这是“思维传感”特异功能的一次胜利。
苏联时代的美苏“心灵”争霸伴随着柏林墙倒塌和红旗落下而告一段落，但是不可否认的是80、90年代全世界各国无论东方西方，社会阵营或者资本阵营都掀起过各式各样的神秘主义浪潮。从宏观上看他是一种全球性知识危机（反智主义），来自二十世纪中后叶的后现代主义思潮，在文化杂糅的背景下得到了迅速的增长。他们认为：科学只是许多系统中的一个虚构系统或叙事系统。通过解构科学语言，发现并不存在什么真实的客观标准；科学知识是相对于社会文化范畴的，所以不存在检验科学事实的客观方法；科学受权力机构、官僚和国家的支配，科学的政治、经济用途，损害了科学的客观性。他们对科学最尖锐的攻击，是怀疑科学对社会的利益，甚至怀疑科学研究和科学观对人类的价值。
苏联解体后，俄罗斯联邦政府全盘否定苏联时代的意识形态，使得俄罗斯哲学研究倒退至克伦斯基政府时代，以亚历山大·斯皮尔金为例，这位前苏联科学院前首席哲学家曾经是辩证唯物主义理论的代表人物，苏联解体后他开始大力支持超感官知觉和占星术等伪科学传播，为各种特异功能人士站台。
叶利钦时代由于“休克疗法”让俄罗斯民众的生活每况愈下，社会秩序混乱。科学发展停滞不前，哲学导向极端错位。极端宗教思想和神秘主义并驾齐驱，政府对此也只能放任自流，到了2004年别斯兰恐怖袭击发生后，神秘主义者和邪教头目，利用别斯兰恐怖事件中死亡儿童家长的悲痛心情，宣称只要交上3.9万卢布就能使在人质事件中死亡的儿童复生，悲痛欲绝的母亲们相信了他们的谎言，竟被这些骗子骗取了数百万卢布。（注：别斯兰恐怖袭击是车臣恐怖分子在北奥塞梯共和国别斯兰中学劫持1200名人质，并最终导致三百余名人质死亡的恐怖袭击事件）
为了捍卫科学的尊严和荣誉，俄罗斯科学院于1998年成立了俄罗斯科学院反伪科学与科学研究造假委员会。委员会12人，10人是俄罗斯科学院成员，俄罗斯科学院院士、核物理研究所副所长克鲁格利亚科夫任主席。经过委员会的艰苦工作和有良知科学家的共同努力，委员会取得了重要成果，其中最重要的就是恢复了评估制度，由普京总统批准成立了直属总统的科学委员会，职能之一就是科学评估。上文中提到的哲学家亚历山大·斯皮尔金就是在该委员会的努力下，虽然被院士提名为但是却惨遭落选（200个委员中仅有48人投票支持）。
在科学界以外的领域，伪科学和神秘主义不受控制的发展，各路人马都想在这个变更的时代浑水摸鱼，出版自由这一说法促进了名副其实的伪科学泛滥和占星术、江湖医术的广泛传播。几乎每个俄罗斯电台电视台都在转播各种占星术预报节目，就像是在看天气预报一般稀松平常。除此之外超心灵学等特异功能表演从苏联时代的保密项目走入民间，例如蒙眼看物，盲人恢复视力等表演甚至推陈出新，有组织者宣称通过开发非眼视觉，让人的大脑充当视觉器官“直接看见”事物和影像、阅读书刊，只要你肯交钱学习。（笑，不知道大家是否记得国内前几年量子波动阅读的荒唐新闻）
在政界和军界，也不乏“神秘界”人士参与运作，叶利钦身边的总统安全局副局长奥尔基·格奥尔基耶维奇·罗戈津宣称：占星术士通过在总统身边建立能源立场，可以防止巫术和黑魔法对俄罗斯安全构成的威胁。叶利钦在参观俄罗斯科学院西伯利亚分院核物理研究所时。向副所长克鲁格·利亚科夫院士提出我们能不能从普通石头中直接提取能量时，院士表示我们违反不了门捷列夫的元素周期表，所以普通石头是不可能变成纯铀的，而叶利钦却说这是你们的观点，我的智库有人说可行，院士表示那肯定是骗子。但是叶利钦还是拨款1.2亿卢布研究从花岗岩提取能量并且贮存，只是历史证明了这又是一场闹剧。
据1990～1994年调查，俄罗斯人认为自己是基督徒的数量增长0.4%，而自称非基督徒的增长了5.6%，这种趋势在青年中尤其明显。没有系统的学习和社会力量引导下，青年人无法区分传统宗教、非传统宗教和异端教派。社会变革期间的俄罗斯青年年出现了信仰危机。对社会的不满，生活重压等，使这些青年人感到生活索然无味，传统的宗教又不能立刻解决现实社会问题，青年的思想活跃，大多对新兴的有“怪”异思想的邪教感兴趣。
而很多本土邪教组织的领导者本身就是活跃在知识阶层的青年大学生，如邪教组织“黑龙”的教主瑙缅科是莫斯科高尔基大学文学系的学生，其信徒都是知识分子，在莫斯科、圣彼得堡和顿河一罗斯托夫有数千名之多，他们利用互联网进行活动，同时还举行杀人活祭的血腥宗教仪式。而欧美传播来的邪教组织则是打着免费学习外语的幌子，在授课中传播异端学说，例如山达基科学教（阿汤哥曾是这一教派的成员）。日韩的邪教组织利用青年对东方神秘文化的向往来传播自己的教义，典型的就是曾制造东京地铁沙林毒气案的奥姆真理教。
邪教猖獗的原因还是要归咎于戈尔巴乔夫时代颁布的《信仰自由和宗教组织法》，允许宗教团体拥有法人资格，允许宗教传播自由，允许宗教人士进入苏维埃参政议政。这一政策使得形形色色宗教团体在苏联境内迅速膨胀。导致青年人盲目以为宗教是社会性的无害的。到了叶利钦时代，明确了东正教在国家宗教的地位，在军队通过以东正教思想为基础进行军人的思想政治教育。
参考与引用：
转型时期的俄罗斯青年价值观。作者：崔晓娟
转型时期俄罗斯青年信仰的变化作者：李渤
转型条件中的俄罗斯社会作者：米·康·戈尔什科夫
俄罗斯神秘主义流行现状及与前苏联的比较研究作者：申振钰
当代俄罗斯的精神和意识形态状况：发展的前景，[俄]《政治学研究》杂志，卡拉一姆扎尔、帕纳林