《千年遗训至理名言》释文

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

首页

好书

留言交流

下载APP

联系客服

2023.11.05上海

小时候,妈妈常说:不听老人言,吃亏在眼前。小时候不信,长大后再一回想,老话确实有很多道理。中华文化三千多年,留下许多有道理的话,诗词、格言。

1.是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。——《格言联璧》

在是非圈子里,人家用口说,我用耳朵听。在热闹场合中,人家争先向前,我则退后。

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

不要因为坏事小就去做,不要因为好事小就不做。对于坏事应防微杜渐,坚决不做,对于好事应从小处小事做起,多多益善。

3.多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。——《小窗幽记》

为人处世,一定要少说废话,多读书,努力提高我们自身的修养品行,这才是正道。

4.躬身厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

有过失主动承担主要责任,对别人多谅解多宽容,这样就可以避免别人的怨恨。

5.静坐常思己过,闲谈莫论人非。——《格言联璧》

一个人静坐时应该经常想想自己的过错,与人闲谈时不要谈论别人的是非。

6.所见少,则所怪多,世之常也。——《抱朴子》

见识的少,感受到奇怪的事就多,这是世之常理。要做一个博学多识的人,要不断增长自己的见识,激发自己活跃的思维,提高自己接纳新事物、新想法的能力。

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

自己不想要的,就不要把它强加到别人身上。

8.当仁,不让于师。——《论语》

遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。

9.患名之不立,不患年之不长。——《三国志》

只怕美好的名声树立不起来,不怕寿命短促。

10.才所以为善也,故大才成大善,小才成小善。——《三国志》

自身的才能是用来做善事的,所以拥有大的才能,就做大的善事,拥有小的才能,就做小的善事。

11.君子藏器于身,等时而动。——《周易》

君子有卓越的才能超群的技艺,不会到炫耀,而是在必要的时候施展出来。

12.满招损,谦受益。——《尚书》

自满于已获得的成绩,会招来损失;谦逊并感到自己的不足,能因此得益。

13.每见寒士将达,必有一段谦光可掬。——《了凡四训》

14.从善如登,从恶如崩。——《国语》

向善就好像攀登山峰一样难,向恶就好像山石坍塌那样容易。

15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

不任性,不死板,不固执,不自以为是。

16.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

羊羔有跪下接受母乳的感恩浍,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

17.读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。——《随园诗话》

读书就像吃饭一样,善于吃饭的人精神饱满,不善于吃饭的人会生出病症肿瘤。

18.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

几个人一起走路,其中必有值得我学习的,选取的优点学习,对他的缺点会引以为戒,有则改之。

19.不怨天,不尤人。——《论语》

遇到挫折与失败,不抱怨天不责怪人。

20.不迁怒,不贰过。——《论语》

不会迁怒于人,不会犯两次同样的错误。

21.人无善志,虽勇必伤。——《淮南子·主术训》

人如果没有向善的志向,即使勇武有力,也一定会受到挫折。

22.作诗,不可以无我。——《随园诗话》

写诗作诗,不能没有自己独特的风格。

23.过而不改,是谓过矣。——《论语》

有了过错而不改正,就是真的过错了。

24.坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也。——《抱朴子·外篇·广譬》

意志坚定,是建功立业的根本;不懒惰,是一切善行的老师。

25.君子耻其言而过其行。——《论语》

君子认为说得多而做得少是可耻的。

26.三思而后行。——《论语》

每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27.多行不义必自毙。——《左传》

坏事做得太多,终将自取灭亡。

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

人都有可能犯狼,犯了错误去改正,没有比这更好的了。

29.不以一告掩大德。——《左传》

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

31.凡作人贵直,而作诗文贵曲。——《随园诗话》

做人贵在有正直的精神,而创作诗文贵在能够曲折。

32.以五十步笑百步。——《孟子》

以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

君子最高的德行就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》

只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,声名狼藉就当作是忠告。

37.良药苦口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

好的药物味苦但对于治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却于行为有利。

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;尖酸刻薄的恶毒语言伤人,即使在六月暑天也会让人觉得寒冷。

39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

40.善恶随人作,祸褔自己招。——《增广贤文》

好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也会是由自己的言行招来的。

41.修己而不责人,则免于难。——《左传》

自己修身而不责备别人,就能够免于祸难。

42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

知道就是知道,不知道应当说不知道,这才是明智的行为。

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈《劝学解》

学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹

用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌,诲人不倦。——《论语》

努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》

不积累一步半步,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》

想看到更远更广的景物,就要再上一层楼。想学到更多知识,就要比原来更努力。

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

在强者中间还有更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,夸耀自己。

49.使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。——《小窗幽记·集醒篇》

令对方对自己产生初交的欢喜,倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。

50.白发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

知道自己不足的人爱学习,以请教别人为可耻的人自满自足。

52.滥交朋友,不如终日读书。——《围炉夜话·第四一则》

与其交往不正派、品行不好的朋友,还不如整天读书来得更好。

53.书籍之事,患人不好,好之无伤也。——《三国志·吴书·三嗣主传》

对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。

54.凡作诗文者,宁可如野马,不可如疲驴。——《随园诗话·补遗卷九》

55.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍,其义自见。——《三国志》

读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。

58.学而不化,非学也。——杨万里《庸言》

学习却不能够融会贯通,不是有意义的学习。

59.此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。——《格言联璧》

人一生不学习,一天闲过,败坏身心,这是人生三件可惜事。

60.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《小窗幽记》

无论光荣还是屈辱都不会在意,只是悠闲的欣赏庭院中花草的盛开和凋落;无论晋升还是贬职,都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷。

61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

人如果不学习就像面对墙壁站着一样。

62.知而好问,然后能才。——《荀子》

聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63.学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪《抱朴子》

学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄晞

学习知识不能从中明白一些道理,和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼《稼说送张琥》

广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住,积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘,缪以千里。——《礼记·经解》

一点微小的误差,结果就会千万之差的错误。

67.盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。

68.言之无文,行而不远。——《左传》

69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武《日知录》

学习时不要在渊博浩瀚的知识前自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非送来就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——《增广贤文》

知识总是在运用时才让人感到不够,许多事情如果不亲身经历过就不知道有多难。

72.笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——关汉卿《陈母教子》

飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈

勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

75.喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。——《小窗幽记》

喜欢把听到的话到处说给别人知道的人,最好少和他讲话。一天到晚喜好议论事情的人,不要和他一起计划事情。

76.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患,死于安乐。——《孟子》

逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

自古以来,谁都有一死,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。

81.十分不耐烦,乃为人大病。——《围炉夜话》

对人对事不能忍受麻烦,是一个人最大的缺点。

82.有益国家之事虽死弗避。——吕坤《呻吟语》

对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。

83.大丈夫处事,论是非,不论祸福。——《围炉夜话》

有志气的人在处理事情时,只问如何做是对的,并不问这样做为自己带来的究竟是福是祸。

84.欲安其家,必先安于国。——武则天

如果想建立个人幸福的小家,必须先让国家安定,繁荣起来。

85.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成

风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事、天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

活着的时候要做人中豪杰,死后也要当鬼中英雄。

88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

89.人犯一苟字,便不能振;人犯一俗字,便不可医。——《围炉夜话》

一个人只要有了随便的毛病,便无法振作起来了;一个人的心性只要流于俗气,就是用药也救不了。

90.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

见到好的人,生怕不来及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

91.时穷节乃现,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。

92.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊。

93.对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。——《格言联璧·持躬类》

面对不得志的人,不要谈论得意的事;称心如意的日子,不要忘记不得志的时光。

94.秉忠贞之诚,守退让之实。——《三国志》

秉持着忠贞的志向,恪守谦虚退让的品格。

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;小人之间的交往像甜酒一样又浓又稠,但不会长久。

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己的长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

人们都认为只要获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

99.伏久者,飞必高;开先者,谢独早。——《小窗幽记·集醒篇》

蛰伏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;过早开发的事物,往往也会很快的结束。

100.天行健,君子以自强不息。——《周易》

君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠。

古代格言

国学经典

1、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。——《孟子》

2、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》

3、智者弃短取长,以致其功。——《后汉书·王符传》

4、知而好问,然后能才。——《荀子》

5、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

6、欲安其家,必先安于国。——武则天

7、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》

8、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

9、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》

10、义感君子,利动小人。——《晋书》

11、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书》

12、以清白遗子孙,不亦厚乎。——《南史》

13、一寸山河一寸金。——金·左企弓语

14、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

15、仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子》

16、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

17、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

18、言必信,行必果。——《论语》

19、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

20、学不可以已。——《荀子》

21、小人之过也必文。——《论语》

22、小不忍,则乱大谋。——《论语》

23、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

24、先发制人,后发制于人。——《汉书》

25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

26、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》

27、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

28、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

29、天作孽,犹可违;自作孽,不可活。——《尚书》

30、天知、地知、我知、子知,何谓无知?——《后汉书》

31、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

32、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记》

33、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

34、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《周易》

35、太刚则折,至察无徒。——《晋书》

36、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

37、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

38、事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。——《吕氏春秋》

39、时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥

40、生于忧患,死于安乐。——《孟子》

41、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

42、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》

43、三思而后行。——《论语》

44、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

45、人之患在好为人师。——《孟子》

46、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

47、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

48、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

49、人皆可以为尧舜。——《孟子》

50、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁

51、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

52、人不知而不愠,不亦君子乎——《论语》

53、穷则独善其身,达则兼济天下。——《孟子》

54、巧者劳而知者忧,无能者无所求。——《庄子》

55、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

56、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

57、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《史记》

58、明者见危于无形,智者见祸于未萌。——《三国志》

59、满招损,谦受益。——《尚书》

60、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》

61、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

62、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

63、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

64、宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。——《尚书》

65、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

66、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

67、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

68、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

69、君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。——《隋书·文帝纪》

70、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

71、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

72、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》

73、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

74、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

75、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

76、见利不亏其义,见死不更其守。——《礼记·儒行》

77、己所不欲,勿施于人。——《论语》

78、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

79、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

80、过而不改,是谓过矣。——《论语》

81、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

82、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——《孟子》

83、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成

84、非知之艰,行之惟艰。——《尚书》

85、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

86、恶言不出于口,忿言不反于身。——《礼记·祭义》

87、多行不义必自毙。——《左传》

88、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹

89、读书百遍而义自见。——《三国志》

90、当仁,不让于师。——《论语》

91、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎——汉·陈蕃语

92、成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。——《明史》

93、成败相因,理不常泰。——《南史》

94、不怨天,不尤人。——《论语》

95、不以一眚(shěng)掩大德。——《左传》

96、不迁怒,不贰过。——《论语》

97、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》

98、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

99、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《醒世格言》

100、哀哀父母,生我劬(qú)劳。——《诗经》

至理名言博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)不以规矩,无以成方园。(孟子)

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)吃一堑,长一智。(古谚语)尺有所短,寸有所长。(屈原)出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)春宵一刻值千金。(苏轼)从善如登,从恶如崩。(《国语》)

大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)当断不断,反受其乱。(汉书)当局者迷,旁观者清。(新唐书)得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)读书百遍,其义自现。(三国志)读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)读万卷书,行万里路。(刘彝)多行不义必自毙。(左传)

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)防民之口,甚于防川。(国语)非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)

感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止,景行行止。(《诗经》)工欲善其事,必先利其器。(孔子古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)

海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)海内存知己,天涯若比邻。(王勃)海上生明月,天涯共此时。(张九龄)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

己所不欲,勿施于人。(论语)兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)见义不为,非勇也。(论语)江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)金玉其外,败絮其中。(刘基)近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍)鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)君子成人之美,不成人之恶。(论语)君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

君子喻于义,小人喻于利。

君子求诸己,小人求诸人。

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

满招损,谦受益。(尚书)梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)敏而好学,不耻下问。(孔子)莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

皮之不存,毛将焉附?(左传)蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)"秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。"(杜牧)新增奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行,始于足下。(老子)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂)前车之覆,后车之鉴。(汉书)前事不忘,后事之师。(《战国策》)锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)穷则变,变则通,通则久。(易经)穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁)人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)桃李不言,下自成蹊。(史记)天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)星星之火,可以燎原。(尚书)学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)学而不厌,诲人不倦。(孔子)学然后知不足。(礼记)学无止境。(荀子)血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)有志者,事竟成。(后汉书)与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)欲加之罪,何患无辞。(左传)欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)知识就是力量。(培根)知无不言,言无不尽。(苏洵)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)至长反短,至短反长。(吕氏春秋)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)竹直心虚乃吾友,水淡性泊是我师!

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。——《论语》

(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》

(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。——《尚书》

(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信,行必果。——《论语》

(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

19.不怨天,不尤人。——《论语》

(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒,不贰过。——《论语》

(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。——《论语》

(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

22.小人之过也必文。——《论语》

(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改,是谓过矣。——《论语》

(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

24.君子务本,本立而道生。——《论语》

(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。——《论语》

(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。——《论语》

(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。——《左传》

(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。——《左传》

(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)

31.知耻近乎勇。——《中庸》

(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。——《孟子》

(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》

(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)

39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》

(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔,思而不学则殆。——《论语》

(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

(译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》

(译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)

47.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记学记》

(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

(译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)

52.学不可以已。——《荀子》

(译:学习是不可以停止的。)

53.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

(译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)

54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》

(译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)

55.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》

(译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)

57.读书百遍而义自见。——《三国志》

(译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)

58.学而不化,非学也。——杨万里

(译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)

59.好学而不贰。——《左传》

(译:爱好学习但不三心二意。)

60.学如不及,犹恐失之。

(译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)

(译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)

62、知而好问,然后能才。——《荀子》

(译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)

63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪

(译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

(译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)

65.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

(译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)

66.差之毫厘,缪以千里。——陆九渊

(译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)

67.盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明

(译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)

68、言之无文,行而不远。——《左传》

69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

(译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)

(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

(译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

(译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

(译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)

(译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)

75.吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》

(译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)

(译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。

77.生于忧患,死于安乐。——孟子

(译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。

78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

(译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。)

79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

(译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)

80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

(译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。)

81.小来思报国,不是爱封侯。——唐岑参《关人赴安西》

(译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)

82.有益国家之事虽死弗避。——明吕坤《呻吟语卷上》

(译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。)

83.一寸山河一寸金。——金左企弓语

(译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。)

(译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。)

85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国曹植《白马篇》

(译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。)

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。

——明顾宪成

(译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。)

(译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。)

(译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)

89.读书本意在元元。——宋陆)

(译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。)

90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋文天祥

(译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。)

(译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。)

(译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)

(译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)

99.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉司马迁

(译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)

100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

(译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)

THE END
1.读书时间‖喜传语者,不可与语情最难久,故多情人必至寡情;性自常有,故任性人终不失性。 【译文】 感情是最难持久的,所以到处留情的人最后必然薄情;人的本性有其恒常不变的部分,所以不违背自己本性的人。了,最后不会失掉自己的本性。 【小窗幽记】 喜传语者,不可与语;好议事者,不可图事。 https://www.jianshu.com/p/c92343733390
2."喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。"出处及意思喜传语者,不可与语。好议事者,不可图事。 摘自《小窗幽记·集醒篇》 译文喜欢把听到的话到处说给别人知道的人,最好少和他讲话。一天到晚喜好议论事情的人,不要和他一起计划事情。 注释传语:传话。图:策划。 赏析指交友或选择合作伙伴,需要慎之又慎。https://m.gushiwen.org/mingju/juv_ddf9bf8c8452.aspx
3.传语是什么意思最新章节无弹窗这本小说的作者是《传语者》创作的小说从文笔来说,比较老练,一看就知道作者功底深厚,事故衔接非常自然生动,给人感觉非常舒服,人物刻画也非常生动活泼,虽然还是没有跳脱出网文的套路,但作者的尺度把握的非常好,引人入胜,是我最近看到的网文中比较好的一本。《...http://www.newbiqu.org/books/2081970.html
4.喜传语者,不可与语;好议事者,不可图事。所谓流言止于智者,一句话在经...喜传语者,不可与语;好议事者,不可图事。 所谓流言止于智者,一句话在经过别人的传播后,自然会有加工、扭曲,甚至是完全曲解原意,偏离事实。 毕竟每个人都有自己的视角和偏见,而且每个人的动机和诉求也不一样,很难保证一个人的话能够被百分百还原。 https://xueqiu.com/1028309055/305542078
5.口袋之数据大师(传语者)口袋之数据大师起点作者:传语者 最新章节:之后是番外。 动作:直达底部 如果你来到口袋妖怪的世界,你想做什么呢? 协调家?训练家?研究员?探险者?还是其他的种种? 或者去探寻下智爷与大木博士的不解之谜,咳咳,殿他什么都想做,可惜现在他已经在路上一去不复返了。 “小熊熊,跟我走吧,以后吃香的喝辣的,跟殿哥走,熊生圆满!”...http://www.dishuge.com/book/35658/
6.口袋之数据大师口袋之数据大师传语者口袋之数据大师乐文口袋之数据大师by传语者 . http://www.lwxs6.com 《口袋之数据大师》是传语者的最新作品,乐文小说网提供口袋之数据大师最新章节全文免费在线阅读,口袋之数据大师传语者,口袋之数据大师乐文,口袋之数据大师千千,乐文小说网第一时间更新口袋之数据大师传语者最新章节。http://www.lwxs6.com/28/28771/
7.口袋之数据大师(传语者)最新章节作者:传语者所写的《口袋之数据大师》无弹窗免费全文阅读为转载作品,章节由网友发布。无弹窗推荐地址:http://www.yetianlian.net/yt4018/何以笙箫默小说小说推荐阅读:术师手册、精灵世界的底层训练家、我家娘子,不对劲、我是剑仙、轮回乐园、视死如归魏君子、曾经,我想做个好人、机械炼金术士、只有我能用召唤术...http://www.yetianlian.com/yt4018/
8.口袋之数据大师小说传语者口袋之数据大师最新章节作者:传语者动作:加入书架, 投推荐票, 直达底部最后更新:2019-02-20 22:36:05最新章节:之后是番外。手机阅读《口袋之数据大师》无弹窗纯文字全文免费阅读 如果你来到口袋妖怪的世界,你想做什么呢? 协调家?训练家?研究员?探险者?还是其他的种种? 或者去探寻下智爷与大木博士的不解之谜,咳咳,殿他什么都想...http://www.xbiquge.la/28/28050/
1.34年底了上个节目《魔法者说》小说在线阅读既然你觉得你自己能凭高尚的人格和完美的道德三言两语解决了别人的烦恼,那就真试试呗,别光在我的事上指手画脚。 朱毕见吉尔有点忙,也不好意思麻烦她,便直接去塞姆集团行政部抓了一个浓眉大眼,长得像宝强哥的员工,指派他去拿资料。 因为用人单位实际承担了一部分公共服务职能,所以集团通常的做法是只将资料以...https://www.qdmm.com/chapter/1037974327/814315445/
2.口译者小说全文免费阅读虚拟世界的翻译师为何《口译者》小说全文免费阅读受到欢迎? 最后,《口護新闻》小说全文免费阅读这一决定,不仅使得作者获得了一批忠实粉丝,还推动了一场关于知识共享、文化传播的大讨论。在这个全球化背景下,每个人的思想、经验都是宝贵财富,让它们自由流动,无疑是人类进步的一个重要标志。 https://www.polmnbzxc.cn/liu-xing-qu-shi/376879.html
3.精灵聊天群传语者精灵聊天群传语者(传语者)网站首页 > 精灵聊天群 传语者最新章节列表精灵聊天群 传语者作者:传语者 动作: 全部目录 最后更新:2024-09-09 18:33:53 最新章节:通知关键词:写实,宠流,蛋生,慢热。 那是在一个晚上,黑暗中出现了小小的发光之物。 砰…… 轻微的空气爆裂声响起,随后,某种生物诞生了。 与此同时,在别的地方…… 砰...https://www.mingkejie13hao.com/books/8642378/
4.关于感悟心灵的游戏关于感悟心灵的游戏(传语者)本书作者:传语者动作:连载,直达底部 最后更新:2021-11-24 16:58:29最新章节:一天多没睡了,扛不住,休息一会儿。【心灵链接游戏已激活】【本游戏可将您与任意存在进行单方或双方心灵链接,包括但不限于:特殊个体(举例:春日野穹;纲手;X番人物;人偶),人类异性(举例:妹妹),其余存在(举例:灵体;皮卡丘;蚊子;外星...https://m.bqgyy.com/books/19703/
5.另一个世界的传语者——芬兰JYSKYLA艺术家Allonon的雕塑作品...1崔苗苗;另一个世界的传语者——芬兰JYSKYLA艺术家Allonon的雕塑作品[J];明日风尚;2016年05期 2邢若楠;英雄史诗的乐化:《卡勒瓦拉》与芬兰民族音乐[J];南京艺术学院学报(音乐与表演);2023年06期 3劳里·哈维拉赫提;玉兰;《卡勒瓦拉》的电子评注本[J];民族文学研究;2016年01期 ...https://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-MRFS201605271.htm