中医十万个为什么答各位同学问1原稿1的1

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2022.11.26天津

答各位同学问1

问：师父，我对中医比较感兴趣，现在有读皇帝内经，这是入门书，要全部背下来，好在我高中时非常喜欢古文，古诗词，但有些还是不太懂其中含义。

答：《黄帝内经》的黄字是黄土的黄，不是皇上的皇。

古人这样起名用字，是有表法的，脾主土，其色黄，土能承载万物。

所以黄帝不是高高在上，而是以厚德来载物。

很多人读经不太懂其中含义，怎么办？

一是说明功底不够，熏修得少。

古语讲，功夫到，滞涩通。

又讲，书读百遍，其义自现。

所以反复地熏修一部书，容易成就。

二是要听从明师讲解，遵循古注古训，因为师承很重要，学医最讲究的是传承。

有句话讲，饶你聪明赛颜渊，不遇明师莫强猜。

三是我们用什么心态去读古书。

古语讲，至诚感通。

大家都知道这些经典古籍，都是发大心的圣贤人物写出来的。

如果我们没发大心，没调到他们那个频率，没有与他们感应道交，也就不能跟经典相应，怎么能真正学到经典里面的智慧呢？

所以要通达经典的义理，一看发心，二看用功，三看能否从明师学习。

问，谢谢中医普及学堂，一个好的学习中医平台。

大夫，想咨询下风湿怎么治疗好？我爸爸去年患了风湿关节炎，吃了一年的西药，人瘦如柴，一到傍晚就腿脚酸软发冷。

答，首先，我们要明白风湿是怎么得的。

风湿，顾名思义，就是风跟湿。

医圣张仲景讲得很好，他说，此病伤于汗出当风，或者久伤取冷所致。

为什么风湿病人那么多，而且中老年人占多数？

大家一看就知道，我们的父母祖辈，他们都很辛苦，把我们带大不容易。

他们经常干完活后，身体劳累，然后又给我们煮饭洗菜，烧水洗衣服。

这样身体劳损，而风冷水湿又乘虚而入。

常跟水打交道，身体哪能不沾湿气？

所以治疗风湿最好的办法，让气血充满，然后运动锻炼。

中医治病，可以执简驭繁，我们常从盈虚通滞四字下手。

气血充盈，就容易通畅，气血亏虚，就容易涩滞。

如果能够行好孝道，让父母省心，多休息，那么气血就容易充盈。

然后晚上帮父母泡泡脚，平时替父母捶捶背，这些非常简单的动作，都可以让父母感到周身感动，气脉调匀。

只是很多人认为太简单了，没有去做，其实医道是从孝道出来的。

风湿肢节痹痛，是手足，对于人体头脑躯干而言，手足属于下辈。

所以我们做下辈后辈的要反思，我们的孝道有没有做足，有没有真让父母省心？

世界上最厉害的推拿按摩手，不是医生，而是孝子。

你看古时候父母咳嗽一声，孩子就会上前去递杯水，帮父母捶捶背。

父母哆嗦一下，孩子很快会去帮父母打来热水，让父母泡脚，取来衣服披在父母身上。

很多病之所以难治，是因为你的行为不够至诚，只有发自至诚心，才能感通天地，感通父母，真正把温暖送到父母心坎上去。

希望中医普及学堂这个平台，能给大家带来更多的喜乐跟健康。

由于同学们问题非常多，我们每次只能答一条。

我老婆2个月前有一次打陀螺，第二天开始右臂感觉非常痛，后来医生说此病无法医治，只能养，是筋发炎了。用热水敷不要动。另外3周前感冒咳嗽过一次。我不知道怎么办，才冒昧来打扰您。您方便就说一下谢谢！

答，古语讲，流水不腐，户枢不蠹，人需要劳动，但劳动不可以过度。

《黄帝内经》说，生病起于过用。

过用了身体，就容易生病。

这句话放之四海皆准，历时千秋不易。

可如果过度了怎么办？肢体容易酸痛？

这时用热水敷有好处，可以加强局部气血循环，有助于疲劳修复。

对于养生而言，一般我们不建议病人做对抗性运动，竞技性运动，因为这些运动虽然有好处，但也有不足。

不足之处就是竞技性运动，容易激发一个人的争斗之心。

上周来一个病人，他每天坚持运动一个多小时，还是经常疲倦累，腰部酸痛。

我们一问他做什么运动？

他说，在乒乓球室里头跟别人比赛。

结果，腰不酸了，人也不疲累了。

病人很不解，为什么同样是运动出汗，换一种运动，效果居然这么不同。

我们笑笑说，道法自然，无为而治。

你如果运动还带着得失之心，老想打赢对方，心中就会较劲，拧巴，扭曲，严重的脸色都会变得很凶。

你看那些得失心特重的人，打乒乓球像是打仇人一样，这不是在增加健康，而是在助长怨气，好像扣球很痛快，不知道世间有作用力跟反作用力。

有一分凶狠心，就有一分阴气。

这时你出的淋漓大汗，又有何用？

而你去爬上爬山，纯回归自然，没什么对抗，都是和谐的。

这种和谐性的运动，于世无争，与人无求，所以越爬越精神。

大家要懂得去感受，如果这种运动，我们越做越累，就应该换一种。

如果这种运动越做越有劲，气色越好，就要努力去坚持。

我们不能人云亦云，以为运动身体好，就随便跟风去运动。

我们要正而不邪，觉而不迷。

正是一味大药，觉是一味灵丹。

生病起于无知邪见，健康源于觉悟正见。

希望我们能一起能打造一个平台，普及天地正能量！

我去年查出有乳房钙点，大夫看了说没事，但是我自己总是害怕，害怕转成癌，有什么办法能消除掉它吗？

答，一个人想要健康幸福，有两条路子。

一条是心灵回归传统文化。

另一条是身体回归自然生活。

有些人就会说，我在城市，如何回归山村自然，我也知道山村自然好啊！

他没有明白自然生活的真谛。

走进乡村自然只是一方面，最重要的是走进一种规律合乎道的生活方式，这才叫真正道法自然，回归自然。

比如日出而作，日落而息。不熬夜，不过度。

一切顺乎自然之道去过活，这才是自然生活的真谛。

我们这山里环境当然不错，但为何照样有些山民得顽固风湿，还有各种疑难杂病？

原来他们有些虽然身处在环境这么好的山里，晚上看电视到十二点，早上睡到九点多也不吃早餐。

天天还跟家人大声吵架，成为情绪污染的元凶。

大家都知道环境污染很可怕，其实心灵情志的污染更可怕。

那怎么办？

只有做好心灵环保！

相由心生，相不仅指人的面相，像这些结石相，癌症相，乳房包块相，都属于相，这些疾病相，本来是没有的，是后天心灵扭曲在前，情绪污染随之而后疾病形成。

有人会问，那你这些依据是什么呢？

在孙思邈《千金方》上就有家庭关系与养生的论述。

他说，凡居家要常注意内外长幼，有不快需要早点讲出来解决了，不要强忍着，以为没什么，这样一拖再拖，杠在那里，很快就会铸造成疾病，最后不断加重，遂至不救。

你看看，这家庭关系多重要啊！

很多大病重病的人，他一回想，原来自己一辈子都处于怨怒状态。

俗话说，怨恨恼怒烦，人生五毒丸。

你天天服这五毒丸，毒不死自己，算自己命大。

就像天天电闪雷鸣，风雨交加，草木花鸟当然被摧残了。

回归自然的真谛是什么？

是回归一颗平静自然喜乐的心。

中医讲，天人合一，你人生也是一个自然小宇宙。

《菜根谭》讲，疾风骤雨，禽鸟凄凄惨惨，晴天朗日，草木欣欣向荣，是以天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

害怕疾病，对身体健康无助。

害怕疾病的原因，然后去修改它，对身体健康，才真正有好处。

我们早晚会做两个功课，一个是晨起发愿文，一个是夜幕省思文。

晨起发愿文，能够引导我们一天走向正能量。

而夜幕省思文，能够消除我们一整天的负能量。

大家可以为自己量身写一些发愿文，或省思文，也可以到网上去找。

一个人常发美好的愿望，它身体阳光正气会越来越多。

常反思自己过失，身体阴暗病气会越来越少。

现在人只想健康，却很少去发愿，去省思，健康是硕果，而发愿省思就是浇灌人生这棵树的甘露肥料。

祖师大德常说，定课很重要，确实这早晚的定课非常重要。

我们经常去做，还怕得不到硕果。

问，请问，我可以参加学习吗？有什么要求，地点在哪里？我想来山里跟您学习中医可以吗？或者来山里生活一年。

答，有些去年的老病号过来，惊讶地说，怎么你们瘦了？

我们笑笑说，如果母亲带小鸡还能够长胖，那这母亲道行很高。

不带学生不知道老师难。

瘦下去的身体，但增长上上来的却是智慧，看人不能够看表面。

以前我们在老师那里学习，以为每天很平常很容易，没想到老师每天晚上为我们讲节课，都是深思熟虑地做了很周密的准备。

那一年老师足足瘦了不下十斤。

看再多的病，老师都从容淡定，可教很多的学生，老师经常操心挂念。

我们以为很轻巧，其实自己去做了就知道。

别小看讲点药性，讲讲《朱子家训》，国学基础，你要契机契理，对准学生根基真不容易，首先自己要做到，然后你还要能教到。

教一个人比看一个病要难多了。

所以叫百年树人。

有不少学生同行都说要过来。

我们对自己要求是先不能够误人，才能够接引人。

同时如果学生不是真的发心学习，不能有石上坐三年的勇气，要想学好也不容易。

师者，所以传道授业解惑也。

授业解惑容易，传道是最难的。

传的是什么道，是道心！

只要一个人有道心，不怕没师父，有道心的人，天底下都是他的师父。

左右皆能逢源，随缘皆可成就。

所以我们每天在晨起发愿文里头，都要谈到道心的重要。

它直接决定你一辈子的气质状态。

问，老师您好，小儿不到十个月，手心热，脚心热，肚子有点硬，口气热，舌苔白但不是很厚，是不是有点积食？

答，一般中医看来，手背发热多外感，手心发热多内伤积滞。

如果孩子肚子硬，口气热臭，小便容易发黄，那寿命说明里面有积了。

孩子的病很简单，未论用药，先讲食疗。

为什么古人讲，若要小儿安，常带三分饥与寒，因为小孩肝肠常有余，脾常不足，他对食物的欲望远远大过他身体的需要，所以常常吃伤。

大家别小看吃伤，只是食积生病，暗中还损命呢。

孙思邈讲，饱食一顿，损三日之寿命。

所以父母真想对孩子好，千万别让孩子吃撑吃饱。

因为无知的爱等于伤害。

我们镇上有穷富两家人，他们互为邻居。

穷人家的小孩，从小到大没有上过医院。

富人家的孩子三天两头就往医院跑。

穷人家的孩子吃的都是五谷迷糊，粗粮玉米汤，经常在田地里打滚，身体结实，粗壮得像玉米棒。

而富人家的孩子，什么都讲营养，精挑细选，进口奶粉，从来不让孩子在地上打滚怕脏，结果孩子养得病怏怏。

孩子老是口吐臭气，大便干结，厌食挑食。

富人就到邻居家穷人那里说，我小孩能否请你养一阵子啊？

穷人点头说，我没有什么办法，我家里就只有萝卜干，咸菜地瓜粥。

这富人的孩子还经常跟穷人的孩子在田地里打滚，神色发亮。

大家看，怎么养好孩子啊？

要道法自然啊！

大自然没有给我们提供什么高档营养，分门别类，都是粗粗糙糙的，全都有。

所以大家说，小孩子究竟是天生病弱，还是我们把他养病了。

无知便是在残害我们祖国的幼苗。

如果孩子偶尔生病，那没什么，如果老是生病，就应该反思我们喂养孩子之道了。

究竟应该走粗粗糙糙的农家路子，还是要走精挑细选的富贵路子？

我们相信身体是自然的，青菜萝卜糙米饭，咸菜地瓜玉米粥，这些东西能洗肠开胃，容易消化吸收，才是真正饮食之道啊！

问，老师我嘴唇发紫，手脚发麻，怎么用药？

答，古人讲，未议药，先议病。我们要先搞清楚这病是怎么来的，才能够知道怎么让它去。如登山者，必寻来龙去脉。行医者，必明前因后果。脾开窍于口，紫黑色乃血脉闭塞之色。长期饮食过度，劳倦伤脾的人，中焦气血不畅，在嘴唇就容易表现出紫暗。一般麻为气虚，木为血瘀。

而脾主四肢手脚，当脾脏自己受伤了，就不能源源不断把四肢营养供到手脚去。所以要让脾胃恢复苏醒过来。

我们身体其实很强大，你只要不伤害它，它都会很健康。现在很多人今天吃补脾胃的药，消化食积的方，明天就去暴饮暴食，应酬熬夜，把身体折腾伤得更凶。它们不是在治病，而是在搞造病运动。

脾胃病很好治，就是不要再吃伤了，不要思虑过度。孙思邈在《千金要方》中讲，养生最重要的有两点，善言不离口，乱想莫经心。这是说，我们嘴巴是脾胃开窍所在。嘴巴讲好话，就是在养脾胃。如果一整天都讲粗话脏话，可见这脾胃被污染，伤得有多重。

那为什么叫乱想莫经心呢？就是各种妄想杂念，少让它从心头出来经过。为什么？因为人一整天八成以上的气血，都让我们的心念给消耗掉了。

有人问，你这是怎么证明出来的。

我们是做过实验的。山里有些年轻人没事就在那里看电视喝茶聊天，一坐就一个下午。他们老说自己虚，没力，干不了活。而我们带领这些没有住过山的学生，天天下午出坡干活，而且还很少说话，你在干活出汗的时候，根本起不了念头。就像让你在跑步，你能想事吗？结果每个学生，精神振奋，行步轻快，胃口大开，这让他们看了羡慕得不得了。他们甚至惭愧地说，怎么我们山里人，比外面城市人还干活不过他们？原来人不是天生能干的，是要靠后天来教，来带出来的。可惜现在真正能出来教，能出来带的人太少了，真正想学的人也很少。

古人讲，制心一处，无事不办。

你看坐在那里闲聊打妄想，说张家长，李家短，拿着遥控不断在选择节目，那是相当耗神的。而你一到外面干活劳作，专注一处，耗神的开关马上被关住，身体很快就舒服。你只要能够制心一处，不断地训练，你很快就强大得让周围人惊讶。

身体是锻炼出来的，不是靠吃药药出来的。脾胃是靠保养出来的，不是靠医生靠得来的。保养脾胃最重要的就是口出善言，心存正念，多动手脚，少动心脑。

那么不单你嘴唇的问题可以转过来，手脚的问题可以转过来，就连你的气质命运都会一起转过来。

问，曾老师，您好，我的月经一年没来了，五一假期想过来看，我老家就在梅州你们附近，可不可以告诉地址，感谢！

答，月经要怎么正常来呢？

《黄帝内经》讲得很好，有三个条件。

即天癸至，任脉通，太冲脉盛。

天癸是肾所主。

太冲脉是需要肝气条达。

也就是讲，月经能按时来，一个你肾中精血要足，经脉要通畅，肝气要条达。

这三者缺一不可。

在大学时，常有些女同学在大考来临前两三个月，月经居然不来了。

等大考一过后，没那么紧张，人放松了，不熬夜备考了，月经居然又自动来了。

说明熬夜透支精血，让我们身体空虚，而长期精神紧张，让我们经脉错乱，肝气郁滞。

所以治疗月经没来，就四个字——盈虚通滞。

让我们气血保持充盈，经脉通畅，它自动就来了。

如果气血空虚，经脉又滞塞，它想来也来不了。

现在很多人长期处于压抑加急状态，吃进来的营养根本不够他的负面情绪，还有急躁的脾气消耗掉。

即使良医开出来的良药，也只能管住一时。

菩提须向心觅。

灵山不能远求。

我们要好好反省一下，是谁偷了我们的气血能量，把我们气血能量偷去了，让经水都来不了。

有个女孩子，惠州的，十七岁，自从买了只智能手机后，月经三个月都没来，家里人吓坏了。

我们一看这女孩子来的时候还在玩手机，便笑着说，此病难也不难。

女孩的父亲就不解。

我们说，难在你女儿，不难在我。

女孩的父亲还是不解。

我们说，年轻人没什么，只是气血都漏在手机上了，你能够把手机放开，下午去爬两个小时的山，晚上早早睡，我才能给你开药。

结果我们就开了枸杞子、红豆、红衣花生、红糖、红枣、生姜。

这叫五红一黄汤。

借用生姜温胃暖阳，将各种补血养血的食物变为身体的气血。

一个月不到，女孩子月经自动就来了。

水满则溢，水到渠成，你补不满，经水怎么肯能按时来呢？

现在我们发现很多时代病，都跟过度用网络手机分不开。

人的气血源源不断就通过眼睛被网络吸进去了。

究竟是我们在玩手机，还是手机在玩我们呢？

究竟疾病是别人传染给我们的，还是我们自己制造的呢？

古籍上讲，人弃常则妖病兴。

一个人不要常规的早睡早起，锻炼跑步，那么疾病就会源源不断兴起来。

所以我们要恢复正常很简单，先回归正常的饮食有节，起居有常，不妄作劳吧！

你有意向先教想学中医的人医德吗？

答，是啊！用药来医治病人，是浅层次的治标。

用德来教化，才是深层次的治本。

所以医病，是善巧方便，启发民智，才是王道正道。

医学是是入世出世间法之间最好的一道桥梁。

一个真正的名医，特别是历史名医，大家去发现，他的人生都是三步圆满的。

第一步是读书临床，解救病苦。

第二步是著书立说，总结经验。

第三步是教育子弟，传承薪火。

一个人要能够教育子弟，必须自己先受教育，先做到。

先受什么教育，先做到什么？

先受的是圣贤教育，先做到的是德啊！

有些人把德跟术分开来，其实德术是不能强分开来的。

德为根，术树为枝叶花果，只爱看上面的枝叶花果，不爱下面的根基土壤，就像放在花盆里的花一样，三日它就枯萎了，所以古人讲术非德不久。

我们并没有说要先教什么，后教什么，都是按照《黄帝内经》上的教法来的。

《黄帝内经》讲，夫上古圣人之教下也。

大家看，《黄帝内经》开篇不是跟你讲怎么用药治病，都是跟你讲教育。

寿康之道，教育为先啊！

那么上古圣人教下教的是什么？

这是《黄帝内经》开篇上古天真论里头的眼目跟灵魂，就四个字——德全不危。

上古圣人能够度百岁而动作不衰，为什么呢？

以其德全不危也。

换句话说，现在的人很多年半百动作就衰了，瘫痪中风，坐轮椅，为什么呢？

德危不全啊！

当道德出现危机的时候，不要说名誉难保，就连自己生命健康都很难得到保全啊！

所以我们大家都说《黄帝内经》很重要，而且《黄帝内经》第一篇更是首篇，重中之重，可有多少人能从中读到教育的重要呢？又有多少人读完后，立马变化气质，先从教育自己下手呢？

所以说，读《黄帝内经》，如果你读完后，没有那种幡然警醒的感觉，那即使已经读过好几年了，其实跟没有读都差不多啊！

读书要贵在变化气质，而变化气质，却在于不断地接受德化教育啊！

所以说教育是一味药，它医治的是愚痴、愤怒、贪婪等常见疾病。

我们中医普及学堂为什么要回归传统文化教育，因为中医是传统国学土壤上面开出来的一朵奇葩。

如果花在盆中，它就像盆那么大。

如果花在大地土壤上，它得地气了，就能香飘四野。

所以我们也是在边学习，边普及。

我们要分为两个步骤来走。

一个是普及中医常识。

一个是普及国学常识。

这就是为何我们现在的早课是《朱子治家格言》。

接下来要开讲《朱子治家格言》的学习心得体会（又名朱子家训对家庭健康的启示）了。

学生们每天都有写总结笔记，叠起来也有厚厚的一打。

我们现在是忙于整理，希望接下来发表出去，对大家有益。

问，您好，您是哪里人，看到您那里中医带徒好羡慕，我想学医，不知有没有这个机缘，为您的“中医普及”表示深深的敬意。

师父，如何养脾？

请问三岁的孩子烫伤留疤，晚上睡前疤痕发痒，要挠很久，请问中医有好的方法吗？谢谢。

答，学医有很多种成就的办法，有遥学，书信著作往来可以成就。

有近学，亲近名师大德，贴身跟从临床做学问，也可以成就。

拜师也有多种途径，一种是以经典为师，念念在经典，居则在席，行则在囊。

一种是以人为师。

我们这个时代，要找一个好的老师，合适自己的不太容易，所以最适合个人学医的是以经典为师，以古德为师。

选一门经典，长期熏修，很容易成就。

养脾，我们就要看《脾胃论》的宗师李东垣。

脾开窍于口，主饮食，现在很多人动不动，就想找什么药物来把脾胃修复好。

而他却从来没有想过如何让自己脾胃不受伤。

不断地找修车师傅，其实不如用心将自己车技提高。

去年有个建筑商得了七年胃病，我们只给他七分钟，治好了他七年的胃病。

他后来带了很多脾胃病的人来，而且成了宣扬脾胃养生健康的人。

怎么七分钟能教他把脾胃养好呢？

李东垣在《脾胃论》中讲到，

方怒不可食，不可太饱大饥。

宜谷食多而肉食少，忌寒湿生冷之物。

第一这建筑商伤每条他每天都在犯，他以前吃饭是个急性子，狼吞虎咽。

吃完饭后瘫坐在沙发上看电视都不想动，食物压在那里下不去，就不断泛酸。

在民间认为，这是吃了压气饭，很伤身子的。

我们直接叫他吃慢，慢半个节拍，而且饭后能站就不坐。

第二以前这建筑商伤早上睡到十点多，根本没吃早餐，这叫大饥。

晚上必然出去应酬吃宵夜，肚子必吃得圆滚滚才回来，这叫大饱。

大饱一顿损寿三日啊！这是孙思邈讲的。

人吃撑一天，三天都恢复不过来。

第三这建筑商以前从来没有大便通畅过，都是黏黏腻腻，在厕所里冲都冲不下去，因为肉食多，而蔬谷少，我们叫他早晚吃素。

很快大便就像箭一样快，肠通腑畅人健康。

第四这建筑商以前最喜欢喝冰冻啤酒，我们没跟他说戒酒，跟他讲个试验，叫他用打火机把一瓶冰冻啤酒加热，看看需要用掉多少打火机的气。

大家想想，你冰冻的啤酒，进到肚子里来，最后拉出去可是热烫烫的尿啊！

这里头要消耗掉你多少元气啊！

用脑袋稍微想一下就知道了。

建筑商豁然开朗说，我知道为何我去广州深圳找十几家医院，都没有治好我的病的原因了。

半个月后他就来道谢，带了很多礼物来，说，我们不是医生，而是他的健康导师。

我们笑笑说，现在的医生就像修理工，真正能够让车少坏的，不是修理工，而是教练啊！

你能够学会高超的驾车技术，你的车不仅保养得好，而且还少很多麻烦跟损耗。

大家都拼命地在研究《脾胃论》，只看到里面最重要的补中益气汤等千古名方，却很少去看《脾胃论》最后面四篇最为经典的养脾胃之法。

想养好脾胃，不知道脾胃使用手册，怎么行呢？

这四篇分别《脾胃将理法》《摄养》《远欲》《省言箴》。

以后有机会我们再跟大家详讲，里面有大智慧。

提高自己使用身体的能力，比随便把身体教给医生更重要。

李东垣把这四篇放在最后面，那可是压轴的重点啊！

这四篇已经教你如何保养脾胃了。

至于烧烫伤，很简单，大面积的感染要及时送往医院处理，小范围的烧烫伤，我们最常用的是芦荟。

芦荟是治烧烫伤的圣药，我们周围碰到被滚水或者火，还有摩托车排气筒烫伤的有很多，大都不用花钱就能治好。

大家看，我们树下种了多少芦荟啊。

一能润肤美容。

二能排肝毒从肠出。

三可以捣烂外敷治烧烫伤。

芦荟治烧烫伤，治好后还不留疤痕，这是很难得的。

所以为什么懂点草药常识的人，房前屋后，都会种几盆芦荟，真是闲时物，急时用啊！

问，老师，谢谢你们的普及，自学中医中，看了你们普及的内容，深有感触，另外，希望你们能继续更新“山居日记——我们的中医生活”，讲的很好，赞一个！

希望我们的回归，能够给大家带来更多心灵的启发。

文化的魅力在于落实。

在平常耕田种地，走路跑步，读书写作，临床看病之中，都可以切身体会到。

有人说，耕田种地，没什么文化，大家仔细去看看《天工开物》《齐民要术》跟《农政全书》这三部民生三大奇书就知道了。

有位大德讲过，他以前读二十五史，有专门的隐逸传，就是这些隐居之士，与世无争的人。

他们凭什么被写进史书，而且加以赞叹呢？按道理史书应该记载歌颂功德言三不朽之人。

孙思邈在太白山采药，没有入朝为太医，诸葛亮也隐居于隆中，躬耕于南阳。

这隐士过着闲逸淡泊的生活，有什么好传诵的？

后来才明白这些隐居淡泊之士，有大作用。

他们于人无求，于世无争，身心清静，于道相合，不仅是传统文化的化身，更是很多绝学的继承者，他们躲到山林里不是无所事事，做的都是公天下的事。

比如我们的《菜根谭》作者洪应明先生，就是隐居在山里头写的。

还有《小窗幽记》等处世奇书。

《竹朱子治家格言》治家的典范，这都是淡泊名利之人写出来的。

所以真正的功业，大家会发现，绝不是用贪嗔痴斗争之心去做的。

而是用出世之心去做入世之事业，这样绝学才能真正传下去。

你不淡泊到那层次，不清静到那地步，你就没法真正领悟绝学的精髓。

所以诸葛亮讲，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

我们在山里头太有体会了，每天云淡风轻，心胸皎洁如长空皓月，无车马乱耳，无丝竹扰心，做什么事情，都很安详。

这种状态才让我们能够更好地将文化普及开来。

问，谢谢老师加我，我会用心去学，不枉老师一片苦心，更想为中医普及贡献些许力量，以后会常烦老师指导迷津。

如果没有条件回归自然，耕田种地，那平时什么运动最好呢？

答，按照中医的生活方式，把自己的身体修好，是最好的为中医普及做贡献。

教育部门有个领导，他身体不好，上楼梯都喘气，腿脚发臭，根本不敢穿袜子，还有严重的口臭。

这么多年来，吃了不少药，没有将这病治掉，证明很多病走药物这条路子是走不通的。

我们跟他讲素食的利益，还有运动的重要，这领导很快就听进去了。

甚至把我们写的医嘱贴在案桌上：

每餐七分饱胜服调脾剂。

日行七公里真乃延寿方。

其实就是管住嘴跟迈开腿。

一个多月没见，他的体臭基本闻不到了，人减了十多斤，赘肉没了，好像换了个人一样，年轻精神了。

我们倒没有惊讶，他的那些手下，还有同事，都纷纷向领导请教，是什么原因能让一个人脱胎换骨般的变化。

这下领导就乐了，跟大家讲素食加运动的好处。

素食能让血液清净，从源头上减少身体的臭浊。

运动能让经脉调柔，但一定要有充足的运动。

东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好......

我们小时候就知道毛泽东是很喜欢爬山的，他认为徒步穿越在青山之间，是延年益寿之法。

领导早上常去爬周围的山，带动不少人也去爬。

他每日走七公里就花一个来小时而已，走完后身体那些杂质纷纷都被分解炼化掉，经脉为之开通。

领导没有学习中医啊，但是他也在为中医做贡献，因为他把这些健康的生活方式，展现给他的周围人看。

周围人看了心生羡慕，也想学他，这样领导就起到了中医普及的作用，对中医的传播做了贡献。

这素食七分饱不正是恬淡虚无吗？

而每天缓慢徒步七公里，不正是户枢不蠹吗？

这样血液一天比一天清洁，身体一天比一天灵活，疾病就像抽丝剥茧一样，一天比一天减少。

本来领导还有狐臭，准备去做手术的。

医生说，像这么严重的狐臭，非手术切割掉不可，结果还没有手术，狐臭就没了。

可见很多病，本来就是没有的，只是我们不知道回归一种清淡自然的生活而已。

有人就讲，现在城市里头，没有办法回归田园，那身体怎么办，用什么运动最好呢？

前面我们跟大家讲到了，徒步穿越对现代人身心健康最有帮助了。

陶弘景在《养性延命录》中讲到，少不勤行，壮不竟时。长而安贫，老而寡欲，闲心劳形，养生之方也。

现在很多人读不懂这古籍了，跟古文有障碍啊！

所以认为古代典籍没有价值，殊不知我们现在很多问题，古人都已经提出解决的办法了。

就像健康危机出现了怎么办？

这句话讲，如果一个人年少时，不勤于走路，那会怎么样？到年壮时，走起路来连一个时辰都支持不住。

如果他年长时能够安于清贫，吃那些粗粮清淡的素食，年老时得失之心不会太重，可以少思寡欲，这样自己的心就会很清闲安详，自己形体再多做劳动，干体力活，那么就很容易活到长寿且健康，这就是养生的大方法大原则啊！

所以我们为什么要提出徒步穿越，这不是我们发明创造的，古籍上已经教我们每日要有一个时辰的步行啊！

一个时辰是两个小时，两个小时大概能走七到十公里，这样人越走腿脚越活，身体越好。

那些越不走的人，腿脚越堕，身体就越容易发愁。

叔公讲，以前在这山里砍柴要挑到集市上去卖，走十多公里路啊，现在让他空身走，很多也走不了十公里路，这不正是健康危机现前了吗？

可现在人身在危机中，还不知道危机，这是最可怕的。

没有危机意识，等中风瘫痪来临的时候，再想解决就晚了。

为什么古籍上讲，出车入马是瘫痪的征兆呢？

古代坐马车尚且是这样，何况我们今天坐小车，一整天两脚都没碰地，这是多么严重的健康危机啊！

我们拿什么来拯救这危机呢？

拿这些古籍的智慧，千年的沉淀。

所以大家看，闲心劳形这四个字多么高明，说白了就是让心别乱想，让身动起来，这就是合乎道的精神。

但现在人相反了，背道而驰，让心脑忙起来，乱起来，却让形体安逸颓废懒惰，这就是在养病。

所以我们反过来讲，劳心闲形，养病之方也。

人的心是领导，形体是下手员工，如果一个单位领导老是焦头烂额，员工却很清闲，那这个单位就麻烦了。

如果一个单位领导很泰然，而员工却勤而行之，那么这个单位一看就知道进入正轨，每个人都很充实。

所以大家看，这社会企业单位都是这样的，何况是我们的身子呢？

会养生的人，他去看企业单位，也会看得很透，而那些企业单位里头的佼佼者，他用里面的道理来养生，也一定是顶呱呱的。

问，你们好，有缘在天涯上拜读贵贴“药性赋”，买来实体书，打算好好学学，每天一至两味药开始。

我按照平时日常的饮食的话没什么，但我一稍微吃的油腻或者平时比较少吃的，比如喝个瓦罐汤就会拉肚子，有没有什么办法？谢谢！

答，圣人学一个字，就落实一个字。贤人学一句话，就落实一句话。凡人学多少，就忘多少，这样对日用生活很难有好的指导。

我们常跟学生说，按照《黄帝内经》讲的去做，就是加入我们。

中医普及学堂真正普及中医的目的，不是做知识的转移灌输，而是让医道在日用生活中落实，这样知识才真正是力量。

现在很多人都把自己脾胃吃坏了，因为现在太多好吃的东西了。

人只要不贪，脾胃是不会吃坏的。

有个老寿星，人家请问他饮食秘诀，老寿星哈哈笑说，好吃不多吃。

这句话就是秘诀，从来不会因为贪吃而吃伤脾胃。

我们是一天吃三餐，不缺早餐，也不多夜宵零食。

经常有病人送很多糖果来，我们随手就送出去。

他们说，就吃点吧。

我们笑笑跟他们说，身体需要的不是食物，而是规律的饮食。

如果你三餐规律，平静地进餐，不说话，不看电视，细嚼慢咽，充分体会食物，从上往下降本流末的过程，这样坚持一百天，不吃撑不吃零食，身体的脾胃功能绝对会大加好转。

这是我们按照古法切身体会到的好处。

大家只要按照这个来做，就是在做中医普及，就是加入我们中医普及学堂的阵容，就是在传承医道。

还有饮食如果没有充足的运动辅助的话，吃饭是不香，消化是不彻底的。

吃什么重要，但是你吃饭之前干什么更重要。

比如我们早上一起来，如果什么功课都不做，就直接吃饭，肯定吃不香。

所以我们起来后，都是洒扫庭除，劈点柴，摘点菜，压压腿，拉拉筋，做做早课，诵读经典，这样大半个小时把筋骨拉开，气血对流。

这时吃饭特别香，不在于你吃什么，就算是吃白粥，不用加任何佐料，都能吃到稻谷的香味。

所以最高明的美食家，不是把食物做得香喷喷，勾人欲望，而是将食物做得朴素平常，从而提高个人修养。

让我们去品尝最原始的味道，没有添加任何多余调料的食物吧。

所以回归自然，不是说一下子就跑到山里来，要现在家里就能食得淡泊。

若要身体安，淡食胜灵丹，这句话已经流传了几千年，经得起时空的考验。

我们从不缺乏知识，缺乏的是如何去落实，就像上次那个小孩子，吃了零食就不吃饭。

他父母问，怎么治这孩子的厌食挑食呢？

我们说，很简单，家里不要有零食，一日三餐。

家长不相信地说，就这么简单？

蒙群说，孩子挑食是因为不饿。

这父母回去后，没有再买零食了，孩子也就没有再厌食挑食了。

所以说，很多身体上的病，都是我们自己制造出来的，我们稍微调整一下，疾病很快就被我们调过来了。

所以说，生病时要靠医生来指点指导，但是健康之路还是要靠我们自己去走。

请问一下，头皮屑和头发油、掉头发怎么办呢？

答，在山里，诸多不便，比如交通网络。

学生们来一个月，没有出去购过物。

刚开始不习惯，现在反而习惯了。

正因为种种不方便，包括上网打手机，信号都若有若无，经常要断线。

看似不太方便，却是修学最大的便利。

因为不会起太多的攀缘心，外求心。所以学生进步得也比较快，她们一个月就修一部《药性赋》的寒性药。

而《药性赋》的寒性药，热性药都讲完了，下个月热性药的书籍，也应该可以出版买到了。

学习什么药不是最重要的，用什么思维去学，能不能结合古圣先贤的智慧，跟当今时代的弊病，这是最重要的。

如果我们再继续讲，温平的药，药物虽然不同，但讲的实质是一样的。

我们先把寒热药讲完，其实就把阴阳讲完。

如果后面大家都要求要继续讲下去的话，我们再来接上去。

汤剂、脉法也是中医普及的重中重之重，基础牢固，接近临床时，这些东西最为重要。

现在我们还是继续打地基。

现在很多人红光满面，头皮留油，头发都长不住，滑落下来，头皮屑特别多，这是为什么呢？

中医认为，这是一种浊阴不降之象。

浊阴为什么不降呢？

是因为六腑不通啊，因为六腑它是主降的。

六腑为什么不通呢？

它的动力来自哪里？

来自五脏。

所以治标在六腑，治本在五脏。

加强五脏动力，保持六腑通畅，是清升浊降的秘诀。

现在很多人五脏没有动力了，为什么？

内耗得太凶，太厉害了。

人们普遍用眼用脑的强度速度是古人的数十倍，甚至数百倍。

六腑为什么不通畅呢？

现在人饮食浑浊程度是古代的数十倍数百倍。

所以暴饮暴食吃伤脾胃，天天都在上演。

这修车的师父，远远不够用啊！

修车的速度，远远赶不上毁车拆车的速度啊！

俗话讲，六腑通畅百病消。

这个道理很深，上次有个脂肪肝，头皮留油秃顶的病人过来。

我们看他以前的药方都是补肝肾，乌须发的，像制首乌，枸杞子，巴戟天，熟地等。

他问，还有什么更好的长头发药吗？

我们笑笑说，吃萝卜去。

他听了不解说，不是说吃中药不能吃萝卜吗，萝卜解药啊！

我们说，萝卜解药毒，也解食物之毒，你身体六腑都堵得严严实实，什么营养也进不去。

我们教他吃粗粮粥，拌萝卜干。

他坚持吃半个月，天天打屁，排便像箭一样快，以前肛门粘腻，怎么用卫生纸都擦不干净，后来没怎么用卫生纸都干干净净。

半个月，头皮没流油了，一个月后长出毛发来了。

他笑笑说，这么奇怪，我吃那么多乌发生发的药，治了几年，还比不上你这萝卜菜干粥。

我们笑笑说，你如果懂得吃这山里自然无污染的自然萝卜菜干，再早睡早起，充足睡眠，哪用得着一个多月，十多天就见效果了。

他听了咂舌，这么顽固的头皮留有流油掉头发，十多天就见效果。

我们说，是啊，这个我们见多了，为什么饮食跟睡觉这么重要？

这是我们曾门养生的秘诀。

曾文正公当时教弟子养生就一句话，养生之道，唯眠食二字而已。

说白了，就是睡眠要按时，要睡得沉，吃饭要吃自然清淡的，不要吃撑。

到吃饭的时候，还盯着电视，看着新闻，万种计较。

这样觉睡不好，饭吃不香，身体能健康，那才是怪事呢？

我们去看，大地的草木蔬菜，就像大地的头发，为什么那些禾苗，我们下午去看没什么，第二天早上一看，长高一大截，因为禾苗生长是在晚上。

这叫阴成形，晚上是造阴血，长形体的时候。

所以现在很多人掉头发，是因为焦虑熬夜，睡觉没保障。

还有很多人头发容易焦枯发白，为何呢？

你不到这农村里头来还不少知道，有不少蔬菜瓜果，都放了农药除草剂。

除草剂所过之处，草木干枯零落。

大家想想，用这种化学方式养出来的菜，我们吃到身体里会有什么感受。

是在抑郁生机啊！

大地都草木都枯干，凋落。

这人的头发，怎么能够光泽牢固呢？

所以食物安全问题非常大啊！

宁愿吃少吃清淡些，吃自然一点的东西，不要老吃反季节，市场上卖得贵的东西。

当我们身体有毛病时，就要问一下是不是我们离开自然远了，离古圣先贤的教诲远了。

问，老师您好，“百谷之实土地精，五味外美邪魔腥”能请教一下您对这句话的理解吗？第一次看到这句话时被吓到了！

请问，我牙一直出血好久了，是怎么回事啊？

答，这里讲的是饮食之道，我们知道，法有正邪。

何为正邪？外求为邪，内求为正。

《黄帝内经》最高明的饮食之道是“美其食”。

这美其食，不是把食品做得多漂亮，把食品味道调得多么诱人，而是拥有一颗圆满美丽的心。

如果你追求感官的刺激，那就麻烦了，这时你就是欲望做主，被食物牵着鼻子走。

如果你追求内心的恬淡，那就太好了。这时你就是真心作主，不为饮食所惑。

古语上面讲，

藜口苋肠者，多冰清玉洁。

甘脆肥浓者，多腐肠败胃。

这是什么意思？

是指吃那些清淡的野菜蔬果，气血非常清净，不容易生病，而且很聪明，智慧容易打开。

而吃那些肥甘厚腻，刺激欲望的各种食物，一下子就让你难以自止，不是吃撑吃伤，就是吃出怒气来。

这样人脾气会越来越大，身体会越来越差，因为一顿不合自己胃口，立马就暴跳如雷。

这时已经不是你主宰你自己身体了，你的身体已经被欲望调料主宰了。

所以古人讲，堂堂七尺躯，莫听三寸舌。舌上有龙泉，杀人不见血。

一方面这个祸从口舌出，另一方面病从口舌入。

当你淡泊不贪时，外界的美味都动不了你的内心，这时粗茶淡饭腹中饱，万事随缘了，身体哪有什么病？

所以《黄帝内经》为何教我们要有一颗恬淡虚无的心，这时天地的正气都往你身上聚啊！

有个中学的老师，胃溃疡好几年都没好过来。

从珠三角的医院，又回到家乡里，他进山来时，问我们有没有更好的胃药。

我们说，胃药倒没有，治胃病的方法有，只是你能不能做得到？

他说，什么方法啊？

我们说，少吃肉，多吃素，阳光底下常散步，身心清净了，寿命比彭祖。

他不解地问，吃素有营养吗？吃素身体行不行啊，吃素脑力够不够用啊？

我们说，现在很多老师都是思虑过度了，不亲自去体证，在那里辩驳没有意思，治病的最怕不是疑难杂病，而是思虑过度的人，特别是知识越多，形成了知识障，那就更可怕了。

我们就说，要如牛羊壮，营养在吃草，要如马跑快，运动不可少。

而且我们以前读过的课文，不是有一篇《曹刿论战》吗？

里面就有肉食者鄙，未能远谋，素食者智，宁静致远的道理。

所以那些能想得长远的人，他们很多都是吃素的。

连世界上长跑最厉害的冠军也是吃素的，孙中山、爱因斯坦这些能想得最长远的人物，他们都是吃素的。

这下他没什么话说了，回去试吃半个月素，胃没有反酸了，胃溃疡自动修复好了。

其实现在有那么多胃病，不是因为胃药不行，而是因为胡吃海塞，欲望作主。

你那么多乱七八糟，难消化的肉食塞进胃里，一旦酸腐，那胃肠不被搞出溃疡来才怪呢？

所以吃素可以很快速地减轻胃溃疡，慢性胃炎。

同时如果你再适当加强运动，胃动力一加强，身体好得更快。

所以我们常说，不怕病难治，就怕不听话。

病人们说，什么病最难治呢？

我们笑笑说，不老实，不听话，不真干的病最难治。

医生有一个法宝，也可是说是治愈疾病的杀手锏，就是把病人由欲望作主，转变为真心作主，把邪魔作主转变为真理作主。

那么变化气质，就做到了，治愈疾病，就成顺理成章的事了。

牙龈出血，还有很多人刷牙容易出血，一般分虚实。

脾胃开窍于口，如果思虑过度，舌体淡白，属脾虚的用归脾丸，能够助脾主统血。

如果容易烦躁上火，舌尖红的，用一味竹茹30克熬水，通降胃气，气机下行，其血遂止。

问，你好，谢谢你们给我在学习中医方面开了一扇窗。

我是一名中药房药师，对中医很感兴趣，但中医博大精深，一直苦于没有好的学习方法，在拜读了贵帖后，受益匪浅，您用生活中常见的事物对中医精深的理论做出深入浅出的分析，让中医学起来也不那么难了。

请问阴囊潮湿是怎么回事？手足心出汗异常，特别是喝水后，谢谢解答！

答，中医是生活的中医，如果离开了日用生活，谈玄说妙不是中医。

我们为什么要学习中医？中医是从哪里来的？又要回归到哪里去？

古代的人，父母看到孩子摔伤了腿，帮孩子抚摸，按揉，出于一片慈爱。

孩子看到父母背弯腰酸，帮父母捶捶背，揉揉肩，出于一片孝心。

慈孝是中医的大根大本。

解决病痛是中医的用处。

所以每个学习中医的人，能够学好的都有一颗慈孝之心。

这颗心推而广之，慈爱天下，孝敬天下，那就是大医。

像中医的阴阳五行，其实都是很通俗易懂的，白天为阳，晚上为阴，白天运动，可以补阳，晚上静卧，可以养阴。

现在很多人都喊阳虚，不能吃生冷的东西，老容易腰凉背痛，手脚不暖和。

为什么吃那么多补阳的药，都效果不理想，只能管住一时？

因为他失去最大的补阳根本，就是白天对着阳光运动。

现在六味地黄丸很流行，大家都喊阴虚，喊透支，可为什么天天吃，效果都不理想？

因为大家都拼命熬夜，晚上失去了最大补阴的根本。

学阴阳，要学到大根大本上。

现在很多人，对中医不是很有自信，是因为没有回归到这大根大本上来去用药，所以没有底气。

中医其实很合乎道的，道法阴阳，道法自然。

我们只要回归自然，离健康就近了，现在人们之所以多病，是因为他们离自然越来越远了。

阴囊潮湿，不是什么大问题，它是反应你水湿下流。

只要用点马勃粉外敷，很快就能治好。

但前提是要明白为什么阴囊会潮湿，为什么手脚先会容易出汗？

中医讲汗为心之液，心急的人容易出汗，平静的人汗会少些，还有多话的人容易出汗，沉默的人汗会少些。

我们做过实验，一个女孩子手脚心多汗，她是个快嘴，很爱讲话，我们叫她止语，少说话，那手上出汗，如流水的状态，很快就消失了。

所以可以看出来，这个人一讲话，动太多杂念，心意识，周身就会处于加急状态，一加急汗不由自主就会出来了。

所以手脚心出汗，阴囊潮湿不是什么大病，它是提醒你生活是不是太急了，脾气是不是太粗糙了，应该和缓和缓。

药物是帮助一时治标的，反求诸己，内修才能有助于治本。

问，你好，请问学堂在山里的具体地址是在哪里呢？招收学员有什么条件呢？

支持！已看完《药性赋白话讲记》和《小郎中学医记》1-6，继续学习中医普及学堂其他的书。

老师，请原谅我就这样开门见山的问问题，吃辣的食物，喝冷饮，为什么会在脸上长痘痘呢？又为什么长期喝冷啤酒会长啤酒肚呢？长期喝冷啤酒又会不会在脸上长痘痘呢？

答，每个人来到这个世上都有他的师缘，为什么有人师缘深厚，有人师缘就浅薄呢？

经典上讲，如果善根、福德、因缘，三方面具足，那么他到哪里都容易碰到贵人。

善根是什么？起心动念少。

什么是恶？起心动念就是恶。

修学讲的是觉悟，觉悟到什么呢？

觉悟到念念利他，没有个人的起心动念。

这样的人善根深厚，天底下的老师都想教这样的孩子。

什么是福德？

观福于量，观德于忍。

所以量大福大，百忍成金。

学生如果度量超不过师父，就没法将师父的智慧装进来。

所以古人讲，见与师齐，减师半德。见过于师，方堪传授。

什么是因缘呢？

老师只是外缘，你的发心才是内因，你的发心跟老师的发心同步。

那么你很快就会找到你真正的老师。

《黄帝内经》叫同气相求。

所以自古以来不单学生找老师，更是老师也在找学生。

我们既要向外找，更要向里面善根福德因缘处找啊！

我们以前读一个名师的书籍，都会做一大堆笔记，读书养成做笔记的习惯，非常重要，好记性不如烂笔头。

所以一个老师他很喜欢他的学生有一支勤快的笔，一定程度上讲，笔有多勤快，就反映他有多精进。

如果都懒于动笔了，进步就可想而知了。

所以书读快了读多了，要观想观想，究竟我记了多少，悟了多少。

学习最怕误入猴子摘玉米，走马观花的误区。

这个问题问得好，《黄帝内经》的阴阳寒热思想都在里面。

辛辣走的是肺，肺主的是皮毛，所以吃辛辣多的人，脸红酒渣鼻，面上容易长痘。原来辛辣的东西，都把身体的浊阴往头面上发，特别是吃辛辣过度，发得就凶，我们管这种现象叫沉渣泛起。

而有些人不长面疮，却长痔疮，为什么？

肺与大肠相表里，辛辣之物也烧灼肛门，所以腐热成疮。

所以稍微吃点辛辣的东西，可以解郁开肺，但老吃过度吃，却会伤身体。

特别是吃辛辣的东西再喝冷意特别是吃辛辣的东西再喝冷饮，脸色就很难看。

这时长的痤疮特顽固，还不容易挤出来。

就像一个个铁钉黑疙瘩一样。

因为辛辣上头后，这些凉饮再下去，立马气滞血瘀，痤疮就变成硬结。

本来红色的疮，会变成黑色顽固，因为热火为红，寒凉为黑。

所以很多顽固痤疮，清热泻火行不通，必须要活血化瘀，心脏阳气受伤了，还要温阳养心，加强血脉推动，把寒气散开，就像花朵碰上阳光会灿烂，心脏不受寒凉，那脸面也会变得灿烂。

这人的脸就是心脏开出来的一朵花。

长期喝冷啤酒，中医叫形寒饮冷伤肺，又叫寒凉伤脾阳。

所以刚开始喝冷啤酒的人，容易打喷嚏，皮肤打哆嗦，反复感冒，甚至得过敏性鼻炎，荨麻疹。

后来就开始拉肚子，大便不成形，脾胃炼化食物功能减退后，阳火不够了，肚子周围就开始长赘肉，因为脾主大腹，你看那些大腹偏偏的人，美其名曰将军肚，发福，其实身体脾阳都伤得很重。

而脾又主湿，很多人肥胖不是肥肉，而是水湿，像寒跟湿经常狼狈为奸，脾阳伤了，寒湿不化，肚子就变大，腿脚发沉。

所以一个人生冷伤脾后，整天都容易晕晕沉沉，懒惰不喜欢动，因为身体超负荷了。

长期喝冷啤酒，也有人脸上会长痤疮，那是因为这样的人，脾气大，亢阳很盛，或者熬夜很凶，虚火上冲。

但总而言之，要明白一个道理叫，冰冻断人种，烧烤毁人容。

冰冻跟烧烤一起吃，就像开车把油门开到最大，再把刹车踩到最凶，这是在毁车。

所以烧烤要节制，稍稍吃点，偶尔吃点。

冰饮凉茶更要节制，能不吃尽量不吃。真上火了，也不要拼命吃，要适可而止。

我们中医现在最缺什么？

资金？政策扶持？盖医院？大学院校建设？还是招收更多的学生呢？

相信大家都知道这些都不是最急迫的。

那传统中医最急需的是什么？是人才。

哪方面的人才，能传承岐黄薪火的法门龙象。

而这些法门龙象又是怎么来的呢？教出来的。

怎么教出来？

一定要有如理如法的老师。

好学生是怎么来的，是由好老师教出来的。

所以传统中医现在最急缺的就是这样的好老师。

师承师承，无师如何承，无好师谈何有好的传承。

这样的中医老师，必须具备哪样的素质呢？

坐而能讲，站而能行，不为私利，只为公益。

像这样的中医老师，全国只要有三十个，中医的伟大复兴很快就到来了。

这样的老师，每一个都可以带出千军万马之势，可这样的老师上哪找？

不为私利，只为公益，单凭这八个字，就是世间第一等人。

然后坐而能讲，站而能行，知行合一，就是人天模范。

现在很多人抱怨中医后继无人，说学生不行，夹杂了，中不中，西不西。

其实一切学生的不好，我们当老师的都要负百分之百的责任。

老师不纯粹了，学生怎么会纯粹。

为什么叫老师？

不是年龄老，而是经验老到，是长老、尊者，是师范。

如果粄印印出来的粄不圆满，我们是修粄，还是修粄印呢？

老百姓都知道要修粄印，如果教出来的弟子，到社会上去找不到工作，不能利益大众，是粄不行了还是印不行？

真的老师可以把烂泥也做成印，可以把脏土变成肥料。

可以把世人认为的垃圾，分类处理，变废为宝，这叫因材施教。

那学生为什么会不行了？

《三字经》讲教不严，师之惰啊！

古圣先贤智慧高深，用小孩子都能够读懂的儿歌形式，把至理化于平常。

俗话讲，严师出高徒，没有严师，你怎么能出高徒呢？

不出高徒，你岐黄薪火后继怎么有人？

那么严师要严在哪里呢？

严在凭职称，严在写论文，还是严在赚大钱？

都不是，这些都不算严，凡是向外的严格都不是真严。

把道德伦理的钢刀刺向自身，像雕琢玉石一样，格物致知，不断革除物欲，改过断恶，这是真严格。

所以严师一定是待人如有春意，律己便似秋风。

你不需要怎么去要求学生，学生不令而从。

你不能够严于律己，格除物欲，那么纵有学生千百，虽令不从。

现在有不少同学朋友，都想过来学医或看病，但我们都没有公布地址。

因为当地的病人学生都看不完，带不开了，外缘越多，反而会让带教看病质量下降。

我们中医普及学堂现在最急着做什么呢？

中医的薪火传承最重要在哪里呢？

有三个，一是面向病人做临床，二是面向学生办教学，三是面向大众搞普及。

尤其是第三点，是我们中医界最薄弱环节。

中医如果不向大众普及，大众不能深信。

不能深信，就不能进到里面来，得到智慧，而且还会反对。

所以为何中国人居然自己也有反对中医的，不是他们不明智，而是我们教育普及的缺失。

我们现在最急要做什么，不是临床看病，不是带学生，而是共同培养师资，普及传统中医文化。

当时李东垣找一辈子弟子，他不是在找学生，而是在找老师，找能够将学问传下去的衣钵传人。

当罗天益前来拜见时，李东垣问他，你是来传道的，还是来图衣食的？

还有集金元三大家学术大成的罗知悌，居然闭门不见朱丹溪。

不是说医不叩门吗？

真正的名医应该大开门户，给学生病人方便。

怎么有拒人千里之外之势呢？

朱丹溪去拜师时，日拱立于其门，大风雨不易。

不仅见不到老师一面，还被老师的门人斥骂，结果三个月后，罗知悌高兴地沐浴更衣。

门人不知为何？

罗知悌说，传我学问的人来了！

后来朱丹溪成为金元四大家的最后一个。

为什么老师居然也设坎。

原来对于心志不坚的人来说，那是重重的坎。

但对于心志坚定的人来说，那就没有坎。

人家以为程门立雪够厉害的了，可朱丹溪罗门站立三个月，那是千百倍于程门立雪的精神啊！

真正的法器，是经得住考验的，而且必须经受过住考验。

当时我们在任之堂跟余老师学医时，心很浮躁，以为上去学半个月，回来就行了。

后来一学欲罢不能，越学越知道自己不足。

有一次大家准备去游武当山，于是向老师请示，因为武当山就在十堰，很容易去。

老师没有赞成，也没有反对。

在那里拿起一根笔来，插到笔筒的底下，然后说，你们的心谁能够一下子沉到底，天下没有什么地方不能去的，如果你们心还没沉下去，就不要轻易出去。

结果我们在任之堂两年，除了采药路过武当山脚下，都没有真正进去过。

所以说什么是严师，连你的心一念夹杂，气沉不住时，老师都能及时给你提醒。

真人之心若珠在渊，常人之心若瓢在水。

老师常讲这句话，学任何一门技艺，都要有石上坐三年的勇气。

你沉不住气，如何成大器。

所以说如果没有余老师的教导，我们可能早就已经放弃中医了。

所以大家看严师重不重要。

师父只要稍微松懈，弟子立马走样。

弟子只要稍微经不住考验，也立马走样。

因为老师真正做到了，能够念念在道上，所以可以把学生的心带到道上。

现在很多学生朋友说要过来学医，大家要自己问一下，学医是为了什么？

如果为了升官发财，为了捧一个铁饭碗，为了解除自己身上的一些烦恼病苦，那么大家不需要过来学医，平时找其他职业做，或者业余熏修，注重养生就能做到。

要真学，必须真立志。

《了凡四训》讲，人之有志，犹树之有根，立定此志，必须念念谦虚，尘尘方便。自然感天动地，而造化由我。

所以学习究竟为了什么，绝不是为了解救小病小痛，而是为了改变命运，转血肉之身为义理之身，真正地学有所成，就要带出更多的人。

真正学为人师，行为世范。

什么叫做志呢？

以前我们听说很多考上研究生的人，导师问他有什么志向呢？

他还懵懵懂懂。

志者士之心也。

士农工商，士排第一，他是榜样，要负担起传承圣贤慧命的重任，不然你都羞于说自己是读书人。

《朱子家训》讲，读书志在圣贤。

我们很多人为什么没志了？读书志在金钱。

那么你拿什么给学生立榜样，拿什么来让学生真正学有所用？

所以学生第一批进来时，我们就从学习传统文化开始。

早晚课从未中断，每日写心得，未曾辍笔。

我们要培养什么样的人？

传统中医的师资普及者。

一是写手，二是讲师。

所以一切学习都指向普及中医。

为什么要从传统文化下手？

传统中医你首先是根植于传统文化上的。

老师带领我们大家编写《医门日诵早晚课》时，把传统国学看得很重。

而大学一年级，也必须先从医古文开始，但还不够，必须深入儒释道智慧性海，扎根于性德上面，将来才能真正硕果累累。

大家不知道打基础要打在哪里，也不重视基础，老师就说，旁开一寸，更上一层，扎根道德，成就技艺。

孔夫子说，志于道，据于德，依于仁，游于艺。

现在大家只看到游于艺，第四层楼，没看到前面还有三层楼。

只想一门心思把技术搞好，不知道技术艺术下面是道德仁义的深根。

空中楼阁是行不通的。

没有这些深根，就像再漂亮的花朵，插在瓶里，一时好看，三日就枯萎了。

所以我们是急着开花，还是急着扎根呢？

我们在山里种了很多丝瓜，丝瓜很急性，才长一米多，就开花结小瓜了。

有些学生就很高兴，以为有瓜好吃了。

叔公笑笑说，赶紧把连花带瓜摘掉不要。

大家不解，叔公说，现在不是开花长瓜的时候，必须先把瓜的根长好，让瓜藤长满整个棚，到时候一开花结果起来，你们吃都吃不完，现在你太快让它开花结果，根扎不牢，瓜身不粗壮，将来就结不出更多的花果了。

大家一听恍然大悟，才体会到叔公用心良苦，见识深远。

为什么古人讲，少年得志大不幸。少年富贵非好事。

原来你要修学的最佳光阴是吃苦，少年是扎根的最好时机。

所以学生一进来，我们完全有条件让大家过上富裕的生活，但是我们却选择在远离闹市的深山老林里头，让大家上不了网，没信号，见不到外人，没干扰，跟外界屏蔽起来，闭关修炼，过上复归于自然的清苦生活。

想想《二十五史》里头，有哪个伟大人物不是从清苦里头走出来的。

范仲淹在寺庙里头读书，一碗粥，一点咸菜，还要分成两半，分两顿吃，你能甘住淡泊吗？

一种地瓜叶吃上一年，一条锄头每天出坡干活一小时，一条心扎根于一部经典，想想你能办到吗？

能办到，决定不是平庸之人。

咬得住菜根，则万事可成！

刚开始学生盘腿听经闻法，半个小时腿就松了，脑子就昏沉了。

想想，你能不能够如老僧入定，两腿一盘，没有酸麻胀痛，全心在道业上。

一个月下来，学生听经闻法，不仅不昏沉了，记笔记的速度还突飞猛进加快，

我们说，大家之所以昏沉，是因为没勤动笔，一动笔，脑子就活了，大家之所以双腿酸麻，是因为下午出坡偷懒了，没有降伏自己双腿，拿什么去降伏疾病。

山里蚊子不少，有个病人看到我们脚上被蚊子咬了说，怎么不把它赶跑拍掉？

我们笑笑说，真的做学问，要拿出世间第一等精神，不然不要轻易住山。

牛顿把怀表当鸡蛋煮，王羲之误把墨汁当拌酱蘸来吃。

大家看似好笑，其实他们已经到了忘我的境界。

那么出坡时，被蚊虫叮咬一下，你还会烦心计较吗？还会生怨生嗔吗？

又有病人看到我们手上扎了几根刺，因为每次开荒种地，都会被刺扎到。

他们不解地问，为什么不赶紧挑掉呢？

我们笑笑说，芒刺在肉，速于决剔，怨气在心，何日拔除！

现在很多人都重视外表肌肤肢末之感，手被刺扎了，就大惊小怪，赶急想挑掉，而自己心中每天产生很多怨气是非，像钉子一样钉满五脏六腑，都麻木了，不去拔除。

所以很多大科学家，看似表面蓬头乱发，不修边幅，实际上他已经忘我了。

按《金刚经》上讲叫无我相。

无我相，是最好的修学状态。这是天底下修学第一大秘诀，是成就任何一番技艺的根本。

所以如果学生开口动口还我怎么样我怎么样，我们就笑笑跟他们说，你们还没有进入状态。

真进入状态，是众生怎么样，圣贤怎么样。

所以科学家讲奉献的精神，古圣先贤讲无我的精神。

为什么现在很多学生找不到好老师，而很多老师也找不到好传人啊？

因为发勇猛心，发大心，无私无我的学生太少了。

什么叫载道之器？

你必须是空了，才能容。

当时朱丹溪四十五岁时，已经是程朱理学集大成者了，他才踏上学医之路。

人家都以为半路出家难成就，不知道传统文化精深后，学医真如笼中抓鸡。

当朱丹溪见到罗知悌时，罗知悌说，完全舍弃你原来学过的医术，因为那些不是正道的东西。

朱丹溪听闻后，茅塞顿开，心里一点障碍也破了。

所以一个人要空掉，才能够装进，就像我们喝水，杯子要清净无物，才能够装上清水。

如果我们拜师学习，都带着成见妄想执着，这些都是障碍，叫所知障。

所知障是修学最大的阻碍。

这些东西夹杂在身体上，就像污垢的茶杯，如何能得到净水？

所以为什么缺乏好的学生，好学生的标准是什么？

是真正放下身心，放下人我，放下是非，放下一切名闻利养，连身心的痛痒，那都是假的，都要放下，连出坡不断出汗的劳其筋骨，那也是假的，连吃饭时，那种口味都要放下。

孔子学习音乐时，听着高雅的音乐，三月不知肉味。

三个月都在琢磨入定状态，根本不知道吃东西是什么味道。

这叫无人相，无众生相。

周围是什么不知道，尝的是什么，不知道。

这样的学生就可以成为载道之器，可以成为未来中医，乃至传统文化最强大的师资力量，他们真正能够现身说法。

前段日子，余老师写信下来说，现在太缺人才了，中医界太缺乏能够指挥全局，边学习边教学，边整理教案的人才。

大家想想，世界上不是缺乏好老师啊，而是缺乏真发心发大心的好学生。

你这一念发心，立马要转学生之身为老师之身，不是救自己，而是救更多的人。

很多学生全国参访，最后两手空空，说，看不到好老师了。

其实不是，不患无师，只患无德。

有德的话，天下皆是我师，万物皆为我师。

没德的话，名师在你跟前，也低不下头去。

杯子如果高于水壶，怎么能接到水呢？

杯子本身如果水满了，怎么能装到水呢？

杯子如果是污垢的，装的水再清洁，那也是污垢的啊！

所以如果以自己的功高我慢为师，师心自用，两眼被所学的知识障住，如何能看清前路。

在学习之前，要做的功夫很多。

我们常跟学生讲：

大家放下了没有？

大家放空了没有？

大家身心清净了没有？

一你们有没有石上坐三年的勇气，而且三年只是得小定。

二你们能不能重视把学问扎根在道德仁义上面，全心修习传统国学，把根扎在最深处，然后再旁通医术。

三毫不利己，专门利人。边学习边普及传播，你能否做到。

四学为人师，学习的最大用处是成为能够带更多人的老师，不是成就自己，是成就众生，不是只做机器，而是成为制造机器的机器。

五以苦为师，以戒为师，一门深入，长时熏修，不怕苦，不怕累，不怕死。

过上比最穷的人还清苦的生活，劳作起来忘我，根本不考虑筋骨的感受，比老农还勤于出坡，听经闻法，腰板半点都不倒。

师道尊严漫吉祥缘由心生祈护航

---致二位尊师

不才陈姓，潮阳人氏，虚度三十六寒暑，于九七丁丑之年，中考失利，北上自费习医，就读于中专院校临床医学专业，三年后毕业回归梓里，遂自费进修于当地一县级医院内儿科及中医科专业，虽说是进修，实则是加强临床学习罢了。翌年结业后，行医于乡里。在校期间，对中医便有浓厚兴趣，但所学者，皆是皮毛；实习期间，医院中医科乏人才，门庭萧条，虽学无术。

临床中方知“书到用时方恨少”。行医后，虽是中西结合，实则扬西避中，因为中医药基础理论不牢，加上脉理、方剂等临床实践缺失，开展中医疗法，犹如浑水摸鱼，均以病测方，或按图索骥，有见效者，亦有乏效者，然以乏效者居多。

自此，我愣蒙了，中医之路，已经找不到了继承和发展的方向了，谈何日后发扬光大、薪火相传？我彻底迷途了，信念动摇了，自信心也丢失了，故因此一损俱损，致使日后理论知识的逐日淡忘、流失！

往后临床多年，发觉不少病例，皆属于功能性疾病，并非器质性改变，譬如气虚、血虚、阴虚、阳虚；气逆、气滞；肠燥便秘、血瘀气滞等等，光靠西医西药，实属鸠占鹊巢，也是杯水车薪，不单解决不了任何问题，还会延误病情，方而重新点燃心中近乎泯灭的中医火种，并温故而知新，点滴积累，盼有日能集腋成裘。

最终真正使我重新然起对中医的熊熊希望之火，是六年前的一次转折，也权当是一次变革。说来也是巧合，是年己丑，又逢牛岁。丁丑之年初学中医，己丑之年回到起点。

哎！人生晃眼，又一轮回，增长的是年纪，止步的却是知识，悲哀至极！那些日子，我冥思苦想乏良策，惹来肝气犯脾，头晕目眩，急躁易怒，食不知味，心中暗暗自问：难道中医就真的无路可走了吗？我就真的彻底放弃了么？

从而打破了凉茶由单一的、千人一方的、以防病为主的传统凉茶模式，演变为根据中医基础理论，辨证论治，灵活配方的创新模式。不试不知道，一试真奇妙，疗效竟然出乎意料效的好，并取得了很好的群众效应。自此，证明我的努力没有白费，中医于我可有施展的希望，从而重新拾回对中医药的满怀自信。

去年深秋，一次偶然的机会，在医学书店，购得《任之堂·跟诊日记1-4》，诊余拜读充电，被其通俗易懂的文风、形象恰当之取类比象相吸引，以及余师之发大愿所感动，字里行间，如此妙趣横生之传授，比起空洞的理论说教，更具吸引力，尤其余师独特新颖的观点阐述和点化，真正名副其实地做到了“授人以鱼，不如授人以渔”。

虽说医者，须博极医源，精勤不倦，但毕竟好书难找，谁知与师有缘，终被恩泽。余师和曾、陈二师写的书确实是好书，写得真实，贴近临床，都是经验之谈，值得借鉴，是我学医以来买得最满心欢喜的书，不得此书者，终生遗憾也！

受三师感化，数月来，吾时常曾有赴十堰拜谒余师、短期求学之心念，无奈苦于基础薄弱，诸书未全阅，道理未悟透，既不带着疑惑求学，焉可贸然游学十堰？况若病患求诊，无人应诊，甚为不妥，真乃身不由己也，又虑上有高堂，下有妻幼，丈夫者，须养家糊口，怕自身诊所搁置，经营受阻，生活难持，故杂念重重，一直难以成行矣。

复为盼！

陈生

乙未年初夏，于潮州。

培杰.创涛！

两位见信好！

我创立养心山庄，主要是基于下面几点：

1.目前全国大多省市雾霾重，有些城市空气很差，身体差的患者无法生存，而十堰大川空气很好，加上十堰飞机场即将建成，可以将大川打造成北京上海的后花园，刚好任之堂有一定的知名度，操作起来很容易！如果养心山庄运作成功，大川很多农家乐都可以拿进来，办成养老院性质的疗养基地，让空气质量差的城市老人，老有所养，他们目前的问题，不吃却缺钱不缺吃不缺钱，也不是缺知识，缺的是一口好空气，缺的是有人帮他们过好晚年！

2.任之堂的癌症患者越来越多，从目前的分析来看，大量爆发已经不远，如何截断，迫在眉睫，目前我租了几亩地，每天下午带病人种菜种药，配合吃药，治好了一些癌症，但要向社会提供癌症的治疗方案，还很不完善，如果借养心山庄，进行封闭式的调养，让患者不看手机，不上网，不看电视，不吃反季节水果，每天种地，砍柴，练功，抄经，打坐，同时配合药物治疗，如果能将一些癌症治愈，我们就可以向全世界供布治疗方案我们就可以向全世界公布治疗方案！

3.中医目前的培养存在问题，我，孙曼之老师，正安，还有你俩的努力，我们所做的都很渺小，要改变中西医格局，改变中医命运要有一个真正属于中医人的平台，借用任之堂的影响力，借用养心山庄，借用黄剑的力量，定期组织全国中医交流会，我们可以做到！

山庄估计六月上旬开业，如果你们有什么建议和想法，及时沟通，学生培训我们可以不收学费，只按山庄住宿的客人标准！

手机打字太慢，就写这些了！

夏安！

余浩

20150507

1、备孕的问题，现在去妇科看不孕不育的人挺多的，男科看精子活力低的也挺多的，我跟我先生就正在海南省中医院检查要孩子。网上关于中医思路的调理方案挺多的，但是我感觉都不系统，鱼龙混杂。《药性赋白话讲记》中也只看到鹿茸一类的补肾的益处，更多的是教育大众节制欲望的观点。希望听到你们关于“造人”问题的专业建议，尤其是像我这种大龄城市妇女，本身就亚健康着，还要娃心切有压力，真是一个大大的难题。

答，你这个问题问得很好，这不是个人的问题了，已经是社会的问题。

现在夫妻要孩子都没有高追求了，他们以为只要生出孩子就好。

其实生出孩子，只是最低的要求，要能生出无病长寿而又智慧的孩子，这才是真正的高要求。

人要取法上，才能得乎中，取法中就得乎下。

如果取法下，不严格，那就没得了。

这样的高要求怎么做到呢？

在古籍《大生要旨》中告诉我们，清心寡欲之人和，则得子定然贤智无病而寿。

所以一个家庭，夫妻就是天地，为什么古代黄帝住的宫叫乾清宫，皇后住的宫叫坤宁宫呢？

天清地宁出神灵啊！

丈夫清心寡欲，自强不息，妻子宁静祥和，勤习劳苦，这样生出来的孩子就非常聪明水灵，身体长寿健康。

《孟子》也讲过，寡欲者，多子且寿，聪明智慧，说的正是这道理。

所以准备要孩子的夫妇，你双方有没有准备好不抱怨不生气呢？

俗话讲各自责天清地宁，各相责天翻地覆。

所以要天清地宁很简单，出了问题多认自己不是，很快家庭就和。

古话常讲，家和万事兴，家庭气氛一和谐，不仅财物上兴旺，生意兴隆，更重要的是人丁也会兴旺，智慧也会兴旺，健康也会兴旺啊！

我们曾建议一个不孕的妇人看两本书，一本是《王凤仪言行录》，一本是《了凡四训》。

她看完书后触动很大，她以前很多不良生活作风，自动就改过来了，结果第二年就怀上了孩子。

为什么呢？

她明白王凤仪怎么解救财主夫人的不孕症，教财主夫人不要怕脏怕累，很快财主夫人就有了个胖儿子。

而袁了凡本身命中子息微弱，后来反省到人没有孩子的原因有六点，把这六点一改过来，居然子息旺盛，生孩子聪明智慧。

大家可以去看这两本书，非常有用。

我们当今时代不孕不育的病人越来越多，原因不在营养上，也不在外界条件上，大家的条件比以前人要好多了。

那原因在哪里呢？在自己的修养上。

所以袁了凡教我们有六点。

第一点人不能有洁癖，水之至清者常无鱼，地之至秽者多生物。

做母亲要有不怕脏不怕累不怕苦的精神。

从古到今，大家可以去发现，子息旺盛的妇人都是这样的。

她们绝对不会香水满身，有洁癖的。

她们都是粗活没有怨言地干，越干身体越强，吃饭越香，肌肉越壮。

所以我们的父母辈，当时根本没有什么检查，很多还在田头山脚下就生下娃子，她们从怀孩子，到生孩子，根本没有停止过习劳苦，虽然大活累活要少干，但是小活家活要常干，不干活，气血怎么能活呢？

第二点孩子在肚子里是个小天地，你的身体是大天地，和气才能生万物，你生一场气，对于孩子来说，就是地震。

所以为什么很多妇女平白无故老是流产，因为她子宫经常地震，气得直跺脚，孩子只好逃跑。

第三点要有爱，爱心是生发万物的根本，不单要爱自己，爱家人，还要爱邻居，爱万物，昆虫草木都不忍伤害，为什么？因为你将来要做慈母，不先准备把慈爱之心养出来，孩子怎么敢来呢？

所以做母亲，要先做到慈字。

第四点多言耗气，平时要少说话，女人话多，容易得阴道炎，白带异常，男人话多，前列腺容易出问题。

为什么？因为中气伤了，湿气就往下掉，化不了，不长孩子，尽长细菌。

湿气重了一整天都很累，人累了没精神，就不适合养孩子。

我们做过实验，你讲话干活，干到一半，就累坏了，你不讲话，止语干活，干完全部活后，不仅不累，还越干越精神。

所以家务活一定要干，干活不会累坏人，但你干活时心中杂念多，怨气多，口上话多，却会把身体折腾垮掉。

第五点要远离烟酒，现在大家都知道，吸烟或者吸二手烟，会让胎儿畸形，酒精会让精子残缺，所以夫妻双方怀孕前半年，最好不要沾这些东西。

新时代有了很多新的原因，包括手机微波炉电视，都要远离。

你看似觉得影响不大，但对胎儿来说，影响却是巨大的。

第六点要按《黄帝内经》上讲的来养生，就一句话，饮食有节，起居有常，不妄作劳。

饮食有节不单不吃撑不吃饱，更要吃清淡的，肥甘厚腻要少吃。

因为那些浑浊的东西，吃多了，养出孩子没智慧，脾气大。

现在为什么很多娃子三岁就教不了了，牛脾气坏脾气，因为从他母亲肚子里头就经常吃那些浑浊的东西，燥热的东西。

现在女子能否怀孕，其实男女双方都有关系，很多女性流产，一般是男性的问题，甚至很多胎儿长到几个月就停止发育，精子质量不行啊！

为什么男子精子质量不行，有一个很大原因是晚上睡得太晚了。

中医认为子时是木气当令之时，木气代表什么，代表一股生生之机啊！

如果老熬夜，精子缺少木气。

缺乏了木气后，一个精子数量会减少，一个活动能力会降低。

这叫做种子没力扎根。

女性的子宫如大地，你种子必须有精神，不要是焦芽败种，这样生命力才顽强。

怀不上孩子，可能男女都有问题，可一怀上就容易流产的女性，大都是丈夫晚上十二点以后才睡觉休息的。

有很多孕妇看起来很瘦小，但怀孕生的宝宝却健康粗壮，后来一经调查统计，发现这都是丈夫晚上按时休息的缘故。

丈夫能养精蓄锐，精子精气神饱满，那就有无限的生机。

所以大家千万别熬夜伤了木气。

一个人熬夜伤了木气，就像大自然没有春天了一样，万物都很萧条啊！

上次有个男子经常要熬夜上班，精子活动力数目低于正常数目，严重减少，到处吃壮阳药都没效。

我们只给他出了两个主意，精子的数目活动力就上去了。

第一个是不要熬夜，十点前睡觉。

第二个是给他用补中益气汤把疲倦的脉象恢复过来。

大家看补中益气汤里头没有一味明显补肾增加精子的药啊，为什么效果那么好？

其中妙就妙在它有升麻、柴胡，小剂量的升麻、柴胡是在制造一股春天生发之气，富含无限生机。

所以春风一到，万物都吐嫩，人体休息一好，生发之气强，你吃五谷杂粮，精子数目都在拼命地增长，活动力都在迅速增强。

所以你看到丈夫拖着疲惫双腿回来时，要帮丈夫捶捶背泡泡脚，缓解疲劳。

同时夫妻双方要早睡，要不断加强运动。

只有你灵活能动了，你的精子活力才会加强。

当然还有很多细节要注意，不过你把握了这些大方向，然后再多读些圣贤书，很多东西就会转化过来。

人之所以碰到事情会忧虑，是因为圣贤书读得少。

为什么越学问题越多呢？

应该越学问题越少，越学越快乐的才对，所以要调整一下方法跟方向，多看看《圣贤教育改变命运》这些传统文化正能量的碟片，那样家庭的幸福指数就会越来越高。

2、运动问题，我深深的认同您提倡的每天微微出汗的运动方式，现在也在尽可能的坚持去做，在这个过程中发现一点问题，首先，海南有大半年的夏天我稍微干点活都已经满头大汗了，还怎么微微出汗的运动呢？

这种炎热的气候是不是应该减少运动量？其次，我身体有点弱，有的时候运动稍微过量就很累，就啥都不能干了，又听说肾不好的人不能劳累。我现在就分辨不出来自己到底是要先补养还是继续这种强度的运动。最后，草地有潮气的时候是不是就不适合光脚运动了，尤其是像我这种本身湿气就重的人？

答，《黄帝内经》讲，汗为心之液。

如果你容易出汗，首先要想到自己心性的问题。心平气静者自然汗少。

所以运动不单是在劳其筋骨，同时更要注意修其心性。

运动效果好不好，全凭心意下功夫。

如果一个人带着满肚子的不愿意，或者把运动当成工作来干，为了完成任务地去做，那运动很难有好效果。

为什么学生每次出坡回来，我们都要及时讲解？

因为让学生明白运动是身体的需要，干活吃苦是身体的需要。

对老师礼敬谦虚，不是老师需要，是我们自身的需要。

这样学生的心态完全转变过来后，去运动时，居然不是无奈而是乐意，想叫他们早点回来，他们都舍不得。

所以运动的心法就是主动，当你真正认识到主动运动的利益时，你的一切牵挂担忧都没了。

所以运动为什么会累？

因为心态没调过来，相由心生，境由心转。

如果抱怨外在天气热，认为外面湿气重，那是心外求法。

《大藏经》上讲，心外求法，无有是处。

古代的禅师大德用他们的亲身修为印证这样的道理。

众人避暑走如狂，唯有禅师不出房。

非是禅房无热到，为人心静身清凉。

如果人真的清静专注干一件事，安详平和，即使出些汗也没什么，你的心会很清凉，你的精神会很愉悦。

我们笑笑说，这个经验对于普通人是适合的，但对于我们不适合。

我们这样赤脚在泥田里干活都一年多了，没有脚部瘙痒，皮肤不适。

我们吃的食物很干净，他们很多人大鱼大肉，调料很多，血液本来就躁动污浊，就像身体里头有炸药，外界一旦细菌的导火线一引发立马瘙痒。

如果你里面都没有肥甘厚腻的炸药，没有血液浑浊的内因，那么外缘导火线点着了，也引爆不了。

所以他们很惊讶，我们也明白为什么现在人皮肤病那么难治，畏这畏那，这也过敏，那也过敏，你想想你身体通透清洁了，会有那么多瘙痒不适吗？

所以疾病一定是因跟缘相合的。

我们不要过度地去看重外在的湿气，酷热，要多想想身体的内因。

我们体内都没有存有疾病的原因，何妨外界骚扰呢？

铁牛不怕狮子吼，恰似木人看花鸟。

但自无心于万物，何妨万物常围绕。

所以还是那句话，你是不是看重内在的修养。

内行人看的是内在，外行人多讲外行话。

真学中医的人是内行人，为什么《黄帝内经》叫内经呢？它教我们要重内修行。《黄帝内经》不仅是医学知识理论，更是教我们不断修行落实的一部书，如果一个人读完《黄帝内经》，甚至通篇会背，但却没有向内修行，那收效也不会很大。

一个人读书学医后，能不能变化气质，全在于这里。

3、精力允许的情况下，你们是不是可以像药性赋那样一味一味的讲解一些常见的营养保健的东西，比如蜂蜜，红糖，阿胶等。因为老百姓看到的关于这些东西的介绍多是出自营销目的的，多说正面，反面通常不提，因此真心需要公益之人普及一下这方面的知识。

答，人可以用保健品，但绝对不要用奢侈品。

如果昂贵的保健品，能够解除健康的问题，那么天底下有钱的富人都不会得病，但恰恰相反，家里拥有最多保健品的富贵人家，往往却是身心疾苦最深重的。

要相信，你身体需要什么，大自然早为你安排好了。

最好的保健品是道德，但很多人曲解了道德，什么是道德？

自然规律就是道，符合自然规律去做，就是德。

那什么是自然规律，像我们最常见的一年春生夏长，秋收冬藏，一天日出东方，日落西方，这些都是道来的。而我们如果遵循早睡早起，一天日出而作，日落而息，这就是德。

白天你动作则养阳，晚上你静卧则养阴，这就是阴阳平衡的关键。

古语讲，得道者多助，失道者寡助。

你按照道来生活，天地能量都往你身上灌，都帮你。

昨天学生们写总结的时候，提到一点说，刚开始进山里来，想到到山里清苦，天天吃地瓜叶，都有点害怕。

想不到进来山后，吃一个多月地瓜叶，居然百吃不厌，怎么在外面哪里都吃不到这地瓜叶的味道，是不是山里地瓜叶的品种不同啊？

不是品种不同，而是心态不同，身体不同。

你在外面没有这山里这么清静，这叫保心。

你在外面劳动量运动量，没有在这山里这么大，这叫健身。

在保心健身的基础上服食各种食品药品，效果超好。

所以什么叫保健品，保心健身在前，这些货品在后。

没有保心健身的功夫，天底下最好的，最贵的物品，你都不受用。

所以保心健身是植物的根，至于那些营养品，保健品，只是肥料，如果根都烂了，肥料再好也没有用。

现在很多人没有将自己身心搞好，就想借助药物来代劳，就像没有先把田地里的杂草拔草干干净，没有让田地里的土壤锄松，就想下肥料，结果肥料不是被水冲走，就去是跑去长草了。

上次有个病人拿一灌进口的奶粉来问我们怎么样，为什么孩子吃了经常上火，连脸上长暗包？而且老是两三天才一次大便，黏黏腻腻，冲不干净。

我们说，既然身体不适合，再贵的保健品又有什么用，马上建议她该改用米糊跟青菜粥给孩子吃，然后带孩子晒太阳，帮孩子捏脊。

结果不到一个星期，孩子大便从来没有粗大成条，脸上的暗包全都消了。

我们曾经听过一个养猪的长者讲过，他养的猪既大又壮，有什么秘诀呢？

他说，要让猪吃得粗粗糙糙，只要那猪拉出的大便粗条粗条，这猪的身体就特好。

而让猪拉出这种粗条成形的大便，不是饲料，而是地瓜苗。

所以为何浓缩提纯的营养，比不上大自然的恩赐。

大家想想，你营养再怎么提纯，它都是单一的，而大自然的蔬菜应季节的，却是全面整体的。

在《黄帝阴符经》上讲，食其时，百骸理。

如果一个保健品，不是这节气的，或者你吃了，排出大便都不是粗条粗条的，那么你就要慎重了。

现在人很多人不知道，吃完保健品后，上厕所拉的大便冲不下马桶，或者蹲在厕所里老拉不干净，黏黏腻腻，这不是往身体送保健品，而是往身体送炸药包。

你这几条问题，都提得很好。

只有及时发现问题，将来才不会有大问题。

答，什么是上士？闻道而勤行，不令间断，真上士也。

世间的道，很多都记载于古圣先贤的典籍之中，常持诵熏修，依教奉行，很容易就满愿成就。

在《朱子治家格言》上讲到，子孙虽愚，经书不可不读。

小孩子从小教他读经典，将来虽愚必明，虽柔必强。

但读经典要注意有三个要点。

一要慢，二声音要洪亮，三吐字要清晰。

慢才能过心，快了就像水过鸭背，不留痕迹。

洪亮可以养吾胸中浩然之气，声音洪亮的孩子，正能量足，杂念少，阳气多，阴私气少。

清晰可以修定，吐字清晰，一字不乱，一字不错，孩子定力慢慢就出来了。

定力一出来，做什么事情都容易上轨道，读书学艺都容易成就。

特别是一个人如果念念在定中，那可不是一般的成就，所以经典上讲，如来常在定，无有不定时。

希望你们可以坚持读诵，一家熏修，一家健康智慧幸福。

老师您好！看了您的《药性赋白话解》，使我步入了中医之门，领略到了中医之美，感受到了传统文化的魅力，真心希望我们祖国的瑰宝能长盛不衰！

《药性赋白话讲记》温性药和热性药的实体书什么时候出？

切切期待温性药、平性药选讲的内容，盼望楼主快些出山，以飨追寻者。今生能看到这么好的古籍解读，真的非常幸运且知足！

答，热性药估计八月份可以出来了，而现在我们集中精力在做小郎中学医记之名医是怎样炼成的。

一个医家一个医家地写，把医家的精神，还有著作里的精华挑出来，这样大家能够读一本书，就认识到一个医家，学到一个医家的思想精髓。

小时候老师常对我们说，你们要多读名人传记，动画片可以看，但不要沉迷，游戏可以玩，但不要玩物丧志。

床头桌边要常放一些名人传记，不是叫我们去做名人，而是教我们去看看他成就的过程是如何的。是运用了哪些宝贵的精神智慧。

所以会教孩子的老师家长，都懂得经常教导孩子们学习名人传。

为何呢？古人讲，见贤思齐啊！

当你经常跟贤圣智慧这些人物打交道时，你的气质自然跟他们相仿。

我们想，为何现在很多中医界很难出大家了，连中医的传承都很辛苦。

我们看从小我们的教育就知道了，当大家偶尔读到周恩来为中华崛起而读书时，当时就会振奋一阵子，随后又被名闻利养冲昏了。

当大家在课堂上读到范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐时，就立马心神向往之，非常崇敬。

但一到下课放学后，玩起游戏，看起娱乐电影小说了，立马把那大心抛在脑后，剩下的是私心欲乐作主。

所以我们这个时代，不缺乏知识，也不缺乏好老师，缺乏的是有没有长期地把那种大心的状态保持。

一个老师最成功的不是教你多少知识，让你考得多高的学位，而是使你的心量变大，而且一直保持一辈子。

那如何做到这一点呢？

在《大乘经》上讲，初发心如朝露，又讲，初心不退，成佛有余。

这是什么道理？

是说一个人有一个大心大愿发出来，就像朝露一样，很容易就散掉。

但你真的能够做到初心不退，长期熏修，念念维持，不令间断，那成就真正不难。

所以我们案头书桌要放名人传伟人传，如果做官的要放范仲淹传，曾国藩传，经商的要放范蠡传，行医的要放叶天士传，孙思邈传，李东垣传......

不仅要放在那里，而且要经常翻阅品读。

自古以来好人有三个品级，圣人贤人君子。

在医界里头，张仲景是医圣，而后世各家比如李东垣、张元素、朱丹溪他们都是医界中贤人品级的，都是很值得我们经常向往学习的。

当我们认识到讲人物，写名医传，比写普通的药物药性更重要时，我们就先把温性药平性药放缓，集中精力写名医传，把名医风采发挥出来。

一个学医者如果处方用药没有这些人文精神这股气来引导，那么处方不神，用药不灵。

得力全仗古经典，超伦每效名医行。

一个人有经典作为方向，有名医作为榜样，这时再去学习各种方药，医理，你就如推门入桕，无难事也。

老师，想咨询个问题，冠心病患者还有肾炎，如何诊治，生活饮食方面应该注意什么，希望指点指点！

答，冠心病、肾炎的患者，一般发作起来，有几点诱因，比如天气暴冷暴热，饮食暴饮暴食，情绪激动，用力过度，熬夜疲劳透支。

所以应该按照古人常规的保养之道：

慎风寒、节饮食、惜精神、戒嗔怒。

此《医学心悟》之保身四要也！

还有得这病的人，一般是中老年人，给中老年人最好的寿礼是什么？

中国古代有本书叫《老老恒言》，即使你不学中医，也应该好好读读。

即使不是想帮助别人，最后也能帮到自己。

很多有文化的人，一看到这本书，都感慨地说，这真是给老人最好的寿礼啊！

医生，你好！想请教下小孩久咳有什么好方子治疗？小孩两岁八个月，这两个月换了两三个医生，吃了蛇胆川贝，回春散，七厘散，还试过中药外敷一个月，现在吃一老中医开的止咳化痰中药汤六天了，还听得到肺里有痰声，早上起来就咳喘，痰声重，有点浓鼻涕，平时没力，乏困，爱哭，没胃口。孩子爸爸说要去大医院抽血化验打吊针，唉，难道中医就不能治好咳喘吗？

答，小孩子久咳，我们一般要从脾胃入手，因为小孩脾常不足。

而培土可以生金，保脾可以救肺。

上次有个小孩子咳嗽了大半个月，打吊瓶也没退，还喘起来。

我们一看这痰都是清稀的，根本不管他怎么咳嗽。

就按《黄帝内经》讲的，诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。

很快开出异功散（即四君子汤加陈皮）。

再加点生姜。

很快孩子咳嗽就减轻好转过来。

所以当止咳化痰药这条路子走不通时，多回归回归健脾除湿治本之道。

现在孩子没力发困没胃口，诸多现象都表明，经过病苦还有药苦的折腾，孩子的脾胃已经有些受伤了。

慢病久病总要从调脾胃来收尾，这是名医李东垣给我们很好的教导。

我爸爸有高血压（医院报告单写的中危，常吃药）、冠状动脉心脏病（今年2月体检，医生给的结论，以前是冠状动脉硬化，常吃药）。

曾大夫，有没有什么只要持之以恒，就能够把所有这些病痛都消除的方法呢？可以防止身体早衰？

住院期间还给左胳膊拍过片，骨科医生说片子正常。

现在在家里，吃骨科、疼痛科医生开的药。

答，《菜根谭》上讲，人之福祸境区皆在于念想，这是什么意思呢？

疾病是恶念在身体的投影，健康是善念给身体净化的结果。

所以不要怕疾病，也不要过于追求健康，要在善恶的念想里头用功。

古德讲，一念善，一念福，念念善，念念福。

身体健康是人生一大福气，但这福气不是父母给的，不是因为送的，不是钱财营养叠加出来的，而是念念存善养出来的。

所以养生的至高境界在哪里？在养一颗善念。

一念善，就一念阳气，一念恶，就一念阴气。

一息阳气，一息命，一息阴气，一息病。

这就是持之以恒，最圆满最究竟彻底的心法。

但很多人做不到，我们说，做不到退而求其次也可以。

上等的管理是管理心念，中下等的管理是嘴巴跟身体。

现在富贵病，高血压高血糖的人特别多，究其源，不过是没能管住嘴，没能迈开腿。

这管住嘴、迈开腿六个字是我们交代待病人最多的健康座右铭，是现代最好的养生叮咛语。

所以长期七分饱不吃撑，你就扼住了疾病的咽喉，然后长期持久地慢性耐力运动，比如徒步、太极、瑜伽，可以把身体的杂质炼化，这叫打开疾病排泄的通道。

记住，一定要长期坚持，才有效果。

我们看有不少疾病容易反复的，都是病人稍微好一点就放弃了吃素运动，身体稍微行了，又熬夜打麻将去了，又抱怨骂人，跟别人斗争计较去了。

孙思邈讲，养生之道很简单，就美言勿离口，乱想莫经心而已。

一个人如果不在善行为上面勇猛精进，他退化就会很快。

相反一个人如果心存善念，口出善语，他就不会老化得那么快。

这就是长寿之道，健康之道。

很忙吗？我是佛山南海人，2013年看了余浩医生的书和您们写的跟诊日记，2014年4月份到十堰找余医生，当时发现老公的小手指尖大了好像一个。

在网上说是肝的问题癌的问题，所以就去十堰，到了十堰他的痛风脚又发作了，听余医生的话住了十几天，把病治好了再走，回来后，余医生开了几味药，是二妙散加减吃了二十付药尿酸正常了。

后来单位去体检说发现肺部有阴影，我们就去做个CT，结果出来是早期肺癌，又到十堰找余医生治疗，一天看了余医生转发您们两人离开任之堂回去后生话，所以想到您们那找您们看病，因去十堰路途太远，车费又贵只能3个月或4个月去一次，去揭阳我可以一个月去一次，所以恳请您告诉我您的地址，谢谢您！

等待您们的回答，谢谢！

答，出世要学名僧，入世要学名士。

学医要法名医，治病要先做个好病人。

一个好病人不单容易好病，救了自己，还成为榜样，救了更多的人。

我们读《二十四史》就知道历史上有《名贤传》，有《名医传》，有《忠臣传》，有《孝子传》。

但是唯独没有《良病传》，什么是良病呢？

就是病人先做个好病人，做到心存善良，身行善法，最后把自己的恶病怪病转为健康。

为何古代很少这方面记载？就是通过病人自身改过断恶，长善救失后，让自己身体彻底变过来。

因为古代的病没有我们今天这么多，而且没有今天这么危重。

所以没有我们今天这么迫切。

我们这个时代有必要书写《良病传》，把病人治病的心路历程，愈后转归记录下来。

只要记录好一个病人，即使医院说的癌症难救的，结果这个病人转变过来了，那这个病人不知道要给多少癌症苦海里的病人们带来希望跟曙光。

所以有些病人前来感谢我们说，谢谢你啊！

我们说，我们应该感谢你。

病人们愣了，以为我们客气。

其实不是我们客气，医生感谢病人，是发自真心的。

就像将士打赢一场战，如果不是士兵，听话，肯干，怎么可能打赢呢？

所以我们感谢病人，是因为病人相信我们。

我们这个时代最大的危机是什么？

是信念危机啊！

孔夫子在《论语》上讲，人无信不立。

没有信心信念，你生活在这么好的小康社会里，也会像生活在地狱一样。

六道轮回，不在外界，而在本心。

所以现在我们也在考虑如何让病人成为良病，然后去救更多的病人。

我们医生要记住，不是医生在治病，而是病人现身说法，在救更多的病人。

如果认为医生在治病，那医生就要累死诊台。

如果认为打仗是将军在战，那么将军也会累死沙场。

前面我么们讲，一个人为自己，力量是很小的，为了大众力量就会很大。

你想想，你治病是为了让更多人看到希望，然后你去做，这是在做菩萨事业啊！

我们治病发现有个现象，病人如果深信传统文化，又肯回归自然生活，治疗的效果常常出人意料，不可思议。

现在很多癌症，它是家庭伦理出问题的投影，这不是我们讲的，千年前孙思邈就在《千金要方》上讲到，家里人有不快，要赶紧解开心结，不然拖延日久，就会得不治之病。

也就是说，不良的家庭氛围，是得各种恶病的根源。

《朱子治家格言》上讲，伦常乖舛，立见消亡。

如果没有好的家庭环境教育，那么你赶走了痛风，那么它就来结石，赶走了结石，它来息肉，赶走了息肉，它就来肿瘤癌症。

我们现在力所能及帮到的病人发现很有限，如果病人不是常在我们身边，或者病人不是真发心学传统文化，我们更多的是爱莫能助。

你病人该怎么办？应该何去何从呢？治病之路在哪里？

吉林的宜和一是一个圣贤教育机构，为社会培养了不少良善之人。

而我们晚上听经闻法后一个小时，会做晚课，就是读诵熏修《家庭伦理道德与健康》这部书，这可是学生特地从深圳东山寺上完《家庭伦理班》的时候带回来的。

宜和一的张俊良院长有大爱，在他的愿心下，令不少破碎家庭重圆，坏死的身体重焕光明，挣扎在苦海的人，露出幸福笑脸。

凭什么来逢凶化吉，转病为健呢？

凭的是把一个家庭经营好。家和万事兴，万事兴啊，不单兴的是财富物质，兴的更多是健康身子，开心笑脸。

所以我们定期都要把学生送到传统文化教育机构去培训进修，这样学生变化很快，上进不可思议。

在佛山有个博益书院，这书院的义工团老师们非常精进，帮助很多家庭很多人，中山有个明理传统文化中心，深圳有个东山寺，这里面的很多义工老师都是从宜和一里出来的。

我们相信天底下没有一种药物能够取代我们文化的力量，精神的力量，而真正改变命运的不是医生，不是药物，真正能从绝地逢生，危地转安的，一定是人的智慧与精神，祖国的传统文化，还有大自然的恩赐。

在《了凡四训》上讲，一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。

中医讲阴阳平衡，就万事太平。

阴是向内，阳是向外。

问题是绝大部分人，只把烫手的山芋扔给医生，从来没想过为什么会有这个烫手的山芋。

所以在治病前要做好修身的准备，特别是越疑难越重的病，向内求的功夫要越足。

我们也在思考这个问题，如此建立一个修养中心，不是刻意为治癌攻克疾病，为的是回归自然，回归传统，治病只是附带的效果，我们转变命运才是主要的目的。

上次有个老师也是得了肿瘤，他说我愿意成为你们的案例。

我们说，让我们一起把这个案例做好。

兄弟同心，其利断金，众志成城，无坚不摧。

医患如果一心要为历史留下光彩的一笔，让自己转变命运，成为大家修身行道的信心榜样。

我们相信，这样只要与道相应，结果往往都是很殊胜，不可思议的。

曾老师，您好，我想请问一下您，为什么我一进补就会便秘甚至会流鼻血？有没有什么办法呢？谢谢！

答，一般身体经脉没有疏通开来，或者脾胃功能不太好时，一补就堵，一堵不是便秘就是流鼻血。

所以补药一事是建立在清淡饮食的基础上，第二要勤于运动，疏通经脉。

五观若存金易化，三心未了水难消。

一个人如果缺少运动，喝水脸都会浮肿，腿都会酸胀。

我们看父母那个年代干多少活啊！他们身体病了，稍微吃点补药，很快身体就强大起来。

所以有个老先生说，用补中益气汤在那个年代治病，效果非常好。

确实你劳动量够的话，吃啥都补。

你劳动量不够的话，吃饭都堵。

您好，请问玉屏风散中的黄芪是生黄芪还是炙黄芪，白术要不要炒制，百度上答案不一。盼答复谢谢！

答，玉屏风散，我们主要用于治疗表虚自汗，或气虚容易反复感冒，以及脾虚，过敏性鼻炎的病人身上。

炒白术健脾之力效果更好，对于体虚寒的人来说，用黄土炒的白术更好。

生黄芪能固表止汗，炙黄芪能补中益气。

我们一般用生黄芪，同时这方子防风很重要，小剂量防风可以把黄芪之气带出去益卫固表，同时免了黄芪壅滞之弊。

《成方便读》上讲，大凡表虚不能卫外者，皆当先建立中气，故以白术之补脾建中者为君，以脾旺则四脏之气皆得受荫，表自固而邪不干；而复以黄芪固表益卫，得防风之善行善走者，相畏相使，其功益彰，则黄芪自不虑其固邪，防风亦不虑其散表，此散中寓补，补内兼疏，顾名思义之妙，实后学所不及耳。

医生，你好！学堂的回复已经看过，很感谢你们白忙之中给出的建议！现在我试着给小孩用推拿手法辅助治疗，明天还预约了市儿童医院的主任中医师，看到时会不会有效果。久咳必虚这个道理我懂，可在现实生活中能遇到一个明医真的很难。一番强攻下来虚弱的脾胃怎么补？外面卖的蛋白粉维生素是不是可以补充下，增强免疫力？可孩子爸不信这些玩意，就觉得白米饭青菜肉就够了，可是小孩胃口那么差，那一小碗饭菜够吗？

答，我们借这个机会谈一下小孩子补益的问题。

《黄帝内经》认为，四季脾旺不受邪。

现在很多小孩一年到头，老是感冒食积，为什么？没有把脾养好。

上次有个烂嘴角的小孩子，一年到头不是感冒打喷嚏，就是口腔溃疡，我们有经验了，小孩子病一是出现在饮食上，一是出现在运动上。

孩子的父母说，听说牛肉能补脾，能不能给孩子补补？

我们说，《黄帝内经》讲，中央属土，其畜为牛，脾为土，又开窍于口。

中医讲的五行对应，不是讲表面的机械，而是讲里面的性德，如果牛肉能够补脾，富贵人家的孩子都不会得口腔溃疡，富贵人家的孩子就没那么多病了。

而现实生活却发现，贫穷人家勤习劳苦的孩子，身体却像牛那么壮。

这些孩子吃的粗粮玉米棒，长得身体壮。

所以我们说，这个牛性才是补脾的。

要如牛马壮，营养在吃草。

牛有三个特点，一是吃草，二是行步从容和缓，三是耕田犁地。

我们叫这父母回去帮孩子推拿按摩，这就像是帮孩子松通肌肉，像耕田犁地那样健运脾土，然后吃青菜粥。

一个星期不到，口腔溃疡消下去后，从此连感冒都少。

从中可以看出，小孩子补脾胃绝不在于营养。

大家有没有发现，用饲料养的牛，很容易得病，外国就这样干，所以外国多疯牛病，中国都是用草料杂粮养的，中国的牛很少有大面积的流行病。

所以那些提纯的营养保健品要少吃，大自然生产的五谷杂粮，气比较完整，对孩子身体好。

答，大病慢病后期个人的努力显得非常重要。

怎么努力？很多病人根本没有想过，也不认为自己能扭转疾病，只知道盲目地去寻找医生。

很多妇人得类风湿或关节炎，都是来月经的时候，触到凉水发了脾气，这样经水不能顺流，寒气却因此进来，水寒凝滞筋骨久了，活动就不利索。

所以先提高身体脾胃运化能力，让气血生化有源，因为脾胃乃周身阳气血液之根蒂也。

但病人如果又有糖尿病，血液浑浊，必须要配合饮食清淡，不吃鱼奶蛋。

这样才能够边补益正气，边排出邪气。

同时要配合艾灸，转寒冰之体为温和，化肃杀之气为生机。

请问，有没有什么方法，可以治脸上的黄褐斑呢？

但有时候光靠自己还是不能修正，最好能有外力帮助，

就象抑郁症一样，不完全是心态的问题。身体也会带来心态的变化。性子急，任何事情都想一步到位，不走弯路，效率利益最大化。

道理都懂，说起来容易做起来难

答，脸是心开出来的一朵花，花枯萎了，或者花黄了，是因为营养不够，像我们种菜，菜出现黄叶子了，这时赶紧要下肥料。

那么心的肥料是什么？

一个是有形的气血，另一个是无形的感恩。

有形的气血从脾胃中来，从运动中来，从晚上早睡中来。

晚上是身体造血最好的时候，如果熬夜血就会少，脸色就会不好看。

无形的感恩是很补心的，在《黄帝内经》讲，南方属火，心主火，其畜为羊。

有些人他就曲解了，认为羊肉补心，羊肉吃了皮肤好，照这样看羊肉店的老板，还有富贵人家应该都不用化妆品了，气血应该都很好看。

其实我们讲了，《黄帝内经》是往内观的，古人讲形而下者谓之器，形而上者谓之道。

我们的心需要物质层面上的营养，更需要精神层面上的营养。

如果用器物层次去治病，就叫器医。

用精神层面上去疗伤，就叫道医。

那么羊有着什么样的精神呢？

大家可以去听一下《跪羊图》这首歌，听完一遍心就舒坦一次，这是感恩之歌，很补心的。

为什么广州又叫羊城呢？标志是羊跪乳啊！就是要懂得用感恩去待人处事。

《黄帝内经》讲，人以天地之气生，四时之法成。

大家想想，这个身体都是天地赐予，我们能不时存感念之心吗？

大家去看，很多平复不好，甚至心脏出问题的人，他们很久都没有感激过人了，都是仇视人，愤怒待人。

这样心都没营养了，人还能好吗？

所以一个会教孩子的家长，他会常常的将别人的恩德讲给自己孩子听，让孩子感动，让这小花朵灿烂。

这就是《朱子家训》上讲的，施惠无念，受恩莫忘的道理，一个心中老念着别人的恩，别人的好的人，他们吃什么东西都比别人要补，做什么事情都比别人要顺。

请问老师，晚上不适合运动，是不是也不适合艾灸？我知道针刺有子午流注按时取穴按时开穴可以晚上行针，那么艾灸呢？到底应该在阳气旺盛的白天灸还是阳气闭合的晚上灸，盼复谢谢

答，《黄帝内经》讲，晚上气机收降归藏，就不要扰筋骨，动气血了，也不要在外面打露。

如果长期违反这种天地规则，身体就容易昏沉困倦薄弱。

现在很多人表面上没什么病，但就是亚健康，昏沉困倦，做什么事情都烦躁没劲，为什么呢？

长期违反了天地规律，所以我们中医普及学堂把早睡早起也当做一门定课来修。我们一学中医，大家都知道中医的精髓在于天人合一。

可怎么天人合一？

这都成了口号，为什么？没有落实啊！

落实在哪里呢？

第一步就是早睡早起，跟天地规律相同步，你就能得到天地最大的补益。

所以白天动作以养阳，晚上静卧以养阴。

这才是天地大道。

您好！我想替老人咨询一下，老人家想长期服用三七粉作为保健药物，可以吗？有什么禁忌和注意事项吗？谢谢！

答，三七粉是补血活血的药，是伤科圣药。

有内伤瘀血，或血液循环障碍的，嘴唇乌暗，血脉涩滞的，可适当服用活血化瘀药，但要记住人体为什么有瘀血？

很多老年人是退休以后闲下来，缺少运动了，血脉不活跃。

只有习劳苦，常运动，才是永远可坚持服用的“活血化瘀之药”。

是药三分毒，没有一味药物了可以长期服用。

因为药物都有偏性，就像车子的方向盘有左右一样，没有永远打左打右的。

为什么这个时代三七粉那么流行，因为中老年人心脑血管的疾病多，我们要明白心脑血管疾病的保养之道。

首先老年人情绪一定要平和，不能激动亢奋。

第二老年人血脉容易瘀阻，所以饮食更应该清淡。

淡饭腹中饱，万事随缘了。

第三老年人元气会不足，像日落西山一样，如果元气亏虚引起的血瘀，就不是三七粉能搞得定。

所以当我们摸到病人脉象沉弱，明显气的推动力不足。

一问，老人老容易短气，腿脚无力。

这时就可以用些黄芪或和西洋参配合三七，这样补气活血，就能从根源上解决气虚血瘀的问题。

我们把这三味药称为小补阳还五汤。

老师，能穿插讲讲药和方剂吗？讲这些特别好，知道了不少理念，尤其是预防病的事。

但是还是喜欢听一听治病的事，这方面讲得越发少了，比例过少了。

请教一下，气血虚的人，该如何锻炼身体呢？谢谢了！

特别是《小郎中学医记》用六部书，把中药教材，几百味药详细讲完。

当时出版社王主任，召集了二十多名研究生，到各大文献资料库搜索整理名老中医读独到的用药经验。

最后汇集在一起，我们也有幸得到，然后又在上面挑选出最通俗易懂，临床实用的用药心得。

所以这部书看似我们在做，其实无数老中医，还有这些研究生背后用了相当多汗水。

在这里我们要感恩他们。

在后面我们会适当加些治病的案例，现在要先扎根于性德。

气血虚的人锻炼适合微动四肢，比如慢走，揉腹，不适合大出汗。

同时气血虚的人，要先让气血满壮起来，我们常教病人服用五红汤。

红枣、红衣花生、枸杞子、红豆、红糖，再加几片生姜。

这是食疗的小方子，能够帮助一些放化疗后气血虚，还有年老体衰的病人。

让他们气血生化起来。

这样有这药力辅助，再运动，效果可能会更好。

人不沉睡，徒运动，吃营养，难补气血啊！

关于如何预防疾病、运动锻炼的，接下来我们会发一个专题，叫《一个和尚的运动人生》，这个会收集入《告诉你疾病真相2》里头去，估计九月份能上市跟大家见面。

得知你们还在山里看病，想先在网上帮我先生问问，他上个礼拜B超检查下来有点肾结石，同时还有伴随几年的胆囊息肉（多发性的）不大。不知你们有啥好的建议？谢谢！

答，五个字——须远色食淡。

你先生这身上胆囊息肉，还有肾结石，主要是身体精气亏虚后，浊阴沉淀的产物。

人精气为什么会亏虚呢？

因为外有五盖财色名食睡，内有五毒贪嗔痴慢疑。

这要怎么解决呢？

从饮食跟色欲下手。

饮食不要吃得太咸太油太浊，因为浑浊的河水容易有沉淀，浑浊的血液也容易结石。像牛奶、鸡蛋、糯米、面食等，粘糊糊香喷喷，容易吃进来，不容易排出去的，最好少吃。

还有鱼生痰，肉生火，青菜豆腐保平安。

人要身体好，病毒沉淀物少，很简单，先让饮食清淡，身体通透，杂质就容易被稀释排出来。

人精气为什么会亏空？

主要是在色欲关头，但节色欲不容易，要从饮食上入手。

为什么很多人喜欢吃肥甘厚腻？

因为这些都是动色欲的，看似补，其实得不偿失。

相反你吃清淡的，看似味道不太好，但不容易动色欲，身体就会阴平阳秘。

那么排泄各种浊阴杂质就有强大动力。

所以食淡跟远色，它们是相辅相成的。

修行之人为什么要从淡泊饮食开始呢，要过午不食呢？

就是因为这样可以让身心清静，欲念少动，精神饱满，身体健康。

我老妈53岁，去年下半年不舒服，每天早上胃气往上顶，心悸，头麻，睡眠不好，便秘，胃口不好，吃了不少中药。

吃中药时，不再便秘，但有便不尽感，现在感觉严重了，每天经常肠鸣，一鸣，气往上顶，头晕，头麻，背涨，没胃口，严重时，四肢发抖感，医院检查，没什么病变。人属于比较瘦小，多愁善感，如何调养？感谢！

答，快乐的心是疗伤圣药，忧伤的灵能让骨枯槁——《圣经》。

从你妈妈的反应来看，是一派浊阴不降，浊阴为什么不降？

便秘是主要原因，但吃了通便药，效果还不够理想，为何？

便秘背后是什么原因？是多愁善感啊！

人要是没有喜乐的心，肠管都会变狭窄，母亲为什么没有喜乐的心了呢？

父生病是为子劳成疾，母心忧是忧儿未成器——歌曲《跪羊图》。

我们发现很多母亲的病都是太牵挂儿女了，所以儿女懂事成才，才是母亲的良药。

我们建议一些母女去传统文化中心学习，回来后大家心情解开了，没有代沟了，很多杂症不药而愈。

这在很多传统文化中心机构，都有不少案例。

所以当物质上的药物尽到极致，很难将病医好时，赶紧学习中国博大精深的精神文化吧。

通过让文化来化解一个家庭的烦恼纠纷，这个家庭一和谐，还有什么疾病不能调和的呢？

我们开药的时候，通常会在最后放一味甘草，为何呢？

甘草又名国老，能调和诸药，各种药之间如果又有寒热冲突，相互攻击，甘草能够使它们和平相处。

一个家庭需要一个人充当甘草的角色。

甘草属于土，厚德才能载物。

而学传统文化，就是让我们学会土地般的包容，天空般的心量。

如果一个家庭没有这一个角色，那这个家庭是痛苦的，是很难有幸福的。

所以真孝顺的子女，会立马先让自己充当甘草的角色。

今天乾道师父讲身体就像房间，打扫卫生一定打扫死角，讲的太好了。讲肩周炎用划船的动作，具体动作要领能不能录一段视频，这样大家受益更深。感恩！

答，视频不方便传，这里有几张照片。

其实乾道师父讲了，功夫很简单，就是把简单的动作持久地反复坚持，就是功夫。

秘诀在一个慢字。

并不需要太在意外在的动作形式，你摆一个动作，能定个十分钟吗？

扎一个马步，放低点，能否坚持久？

练功的目的是要把定力练出来。

当我们看乾道师父，每一个动作都能轻松地定个十分钟时，就知道这背后有真功夫。

以前我们在旗峰古寺下面修学的时候，阅读了不少书籍，对一些好书爱不释手。

读一遍，两遍，三遍，唯恐记不住里面的精华。

后来发现读三五遍，你可以记住，但你再做几遍笔记后，你就能够讲出来。

所以我们非常强调读书要动笔，这点很重要。

今天老天放假了，因为山里打雷闪电，整个山区一下子停电了。

一个下午暴雨如注，响了不下百个雷。

叔公笑笑说，你们终于放假了。

是啊，我们一年到头，没有假期，工作就是休息，这次是老天放假停电了。

这山里下完大雨后，空气格外清新。

山边又出现漂亮的彩虹，而且还是双彩虹，更为难得。

不经历风雨，怎么能见彩虹，小时候很喜欢听这首《真心英雄》。

现在觉得仍然很有味道，很多人在风雨里头定不住，站不住，所以没能够看到最后的彩虹。

这雨后的地瓜叶，是大山的恩赐，我们的地瓜叶基本上是野生的，长得到处都是，随手一采，都是最嫩的苗心，用来煮汤清炒都是最好吃的。

像这植物的嫩芽心都带着一股少阳之气，所以我们很喜欢吃豆芽地瓜叶尖，南瓜藤苗，还有豌豆苗。

因为这些苗尖，清阳之气特足，吃了大脑特清透。

停点电了一天才真正感受到有电的可贵，所以人要常忆苦思甜，莫谓容易得，便作等闲观。

不要以为今天的一切来得容易，就轻视不感恩。

不要以为这书籍书信容易看到就不重视，应该想到这些东西来之不易，你就倍加珍惜，这样就有莫大的利益。

很多时候不在于你读多少书，读哪本书，而在于你有没有这颗像唐三藏西天求法惜法之心。

像停电时思电之心，像停水时思水之心。

与其说今天老天给我们放了假，停了电，不如说是老天给我们上了一节惜物感恩课。

惜衣有衣，惜食有食，惜水有水，惜电有电，惜智慧有智慧，不是吗？

医生，我的宝宝刚出生两天，大便的时候出了很多血，医生检查说是肠道感染。目前不能吃母乳，在吃特殊配方奶粉。

目前宝宝在住院治疗，我们也不能见他。现在我想咨询您的是，有没有自己带宝宝回家调养的方法。

在此感谢您！

答，孩子的问题主要是父母的问题，家庭的问题。

父母家庭是孩子的天地，天地和谐，万物化生。

孩子吃母乳是天经地义，但现在很多母乳有毒，带火气。

为什么呢？家庭关系紧张，孩子就遭殃。

母亲只爱自己孩子，却跟公婆不和，这样怨气就会通过母乳传给孩子。

即便没有母乳，所谓母子连心，这种怨气环境也会影响到孩子。

还有做母亲的不喜欢吃粗茶淡饭，喜欢吃香喝辣的，这样母乳里头就带火气，小孩就容易得炎症，火气重了就容易动血。

所以带孩子的办法有一个，一切问题要能够想到是我自身的问题。

从清净饮食跟清净身心做起。

谢谢二位老师上次的解答，今天我又遇到个问题，风热感冒和风寒感冒怎么区分？之所以这样问因为各种感冒药都要辩证方向才能用，而百度了一下两者区别还是判断不出来。起因是这样，我们家先生昨天感冒发烧最高时38.4，大概是骑电动车路上晒得太热，进办公室空调太冷吹坏了。喝热水睡觉泡脚都不出汗，我昨晚就去药店问有没有发汗的感冒药，老板开了小柴胡颗粒还说我们这情况是风热感冒。到今天晚上还没好，中间体温升降反复，喝药后就出阵汗，但头疼恶心没食欲都没减轻。我就想会不会是辨错方向吃错药，百度一下关于吹空调感冒大多数说法是风寒，也有说风热的，还见一个说是可能寒热夹杂的。希望您能扩展一下，教大家一些感冒的辨证原则，和什么情况下自己就断不准要及时就医。先谢过啦！这回来不及了，下次感冒就能用上您教的啦。

关于吹空调这个问题作为一个活在城市里的人真是无奈，我们家里几乎是不开空调的，偶尔热极了也就打个二十八九度。但是出门在外就没办法了，公交车，商场等公共场所一律都是吹到冻人，从室外热气腾腾的进来，不感冒也要头疼一下或者恶心一下。其实在北京几年前就规定公共场所的空调室内温度不能低于26度，当然这是出于节约用电的目的。要是全国都能推广一下这种制度就好了，既省了电能，又减少一些空调病的几率。

答，绝对的风寒风热感冒比较少，都是夹杂了湿邪或者体虚。

所以一个感冒表现得往往表现的挺复杂的，但我们要知道感冒的原因，没有里虚不招外感。

老师跟我们讲，人一旦感冒了，就要加强休息，然养正气起来。

所以你常感冒，提示你经常休息不好，处于加急透支状态。

偶尔吹点空调，没什么紧要，关键是我们平时有没有加强锻炼。

不是邪气盛，而是我们正气虚。

同样人他着了风，有人表现为风寒，有热表现为风热。

所以这要看个人的体质，平时体虚畏寒的，容易变为风寒。

平时饮食堵塞烦热的，容易表现为风热。

所以治病用药要及时，防病保健在平时。

疾病会反复，只是锻炼少。

《黄帝内经》讲，其在皮者，汗而发之。每天锻炼一小时，健康生活一辈子。

一小时的微发汗运动，就是在解表，就是善治者治皮毛，不管风寒风热，皆能一汗解之。

對了，老師：你們收學生有條件的嗎？

少年收嗎？

答，现在不少同学朋友都要来，如果一下子公布地址，肯定会忙不开来。

我们现在这里对大家有帮助的，就是有一定中医国学基础，然后在这里筑基一个月或三个月，体验一下中医生活，中医思维，回归田园生活。

如果大家能够在家里坚持这些十二课，等以后我们会把十二课的内容发出来，这十二课学生已经总结整理出来了。

如果大家能够在家里坚持这十二课，这样大家虽然远隔千里之外，也能够共同听经闻法，熏修上进。

这不是一件很快乐的事吗？

当然我们也想做一些长期班的，比如三年十年中医国学研修班，因为这样能够出真正的人才。

在一个地方你没有深心扎根三五年，是很难出定力的，没有定力就没有智慧啊！

所以大家都在问来这里学习有什么条件吗？

其实这不是在问我们，而是大家要问自己，有定力，在与世隔绝的山林里头努力精进吗？

有定力原理远离尘世的喧嚣浮躁吗？

如果有的话，关门即是深山，很快你就有最好的师缘法缘。

答，就是家里的家常煮法，萝卜干跟大米一起煮粥就行了。

你是一个好病人，也是一个好老师。

一个好病人就是一个好老师，因为好病人他懂的，身体，不是细菌病毒搞坏的，而是自己用坏的。

所谓胃病不是什么幽门螺杆菌，而是你操作脾胃不慎才把脾胃折腾坏的。

现在不缺乏胃药，缺乏的是胃的使用手册。

我们教所有脾胃病的人，有几条原则。

第一七分饱。

第二细嚼慢咽。

第三吃饭不说话不看电视。

第四少荤多素。

第五非时不食，一日只吃三餐，没有零食，没有宵夜。

这五条一旦做下来，就能把七八成的慢性胃病都挡在门外了。

所以中医普及需要更多大众来普及，需要你们切身的体会到，使用身体的能力上去了，身体就好了。

我们要明白一点，心是能生，身体是所生。

身体污染是结果，心灵污染是根源，心是能染，身体是所染。

我们提高心灵的操控能力，身体污染病痛就少了。

所以为什么到最后，中医普及一定要扎根国学，跟圣贤教育接轨？

这样心性功夫上去后，身体的障碍就少了。

驾驶技术上去后，车辆意外事故就少了。

答，常有孝顺儿女问我们要给父母买什么保健品最好？

大家都知道要给父母送健康，可怎么送健康？

现在父母老人家究竟缺什么？是缺钱财，是缺保健品，还是缺钙呢？

其实这些都不缺，老人家最缺的是感动。

为什么我们喜欢治有情有义的家人，这些家人有些问题后，你跟他讲几句话，用几下药很快就转过来了。

大家看，在危难关头仍然能活过来，而且能过得绘声绘色的人，他们没有一个不是有情有义的。

像帮父母洗脚按摩捶背，这些都不能别人代劳，要自己亲手去做，像帮父母做好事。

《大藏经》上讲，财布施得富贵，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿。

为什么很多人得不到五福呢？

因为没有用这布施之道，我们为什么要坚持义诊义教，自从我们义诊以来，身体都没有病痛，自从义教以来，发现以前读不懂的书懂了，明不了的理里明白了。

可见古圣先贤的话，没有欺骗我们啊，讲的都是真实不虚的道理。

我们一念为善，福虽未至，祸已远离。

包括我们家庭的父母及周围的人，他们的过错病痛，我们都应该负起百分百的责任。

如果用这样的心去思维，天底下的问题就会越来越少，你个人的逆境恶缘，也会转为顺境善缘。

有一个修蓝博士，他用四句话让重度精神病人三十多个纷纷出院，最后这家精神病院关门了，每天为美国当地政府省了一百五十万美金。

你可以看下这本书《访谈修蓝博士反思信愿行》。

哪四句话呢？

对不起，感谢你，这是我的错，我爱你！

这四句话，不单父母能听得到，周围万物都能听得到，常说这四句话的家庭，个，个非常和谐，草木都欣欣向荣，家具都特耐用。

这是一个人的爱心，能够影响到万物的道理。

以前我们就明白物之有寿，乃同于人，居之安，在于常养。

当时不知道怎么样？

现在明白了，用一颗爱心去养。

所以我们家人病了，要及时反思我们的信愿行，这是解决问题的根本，要知道境由心转，相由心生。

家人生病了，何尝不是一个逆境，家人示现病苦，何尝不是一个苦难相，这时要我们用心去转啊！

我想问一下您，怎么样才能够去您那边学习？谢谢。

答，接下来，在山里可能会办一些传统中医生活体验班。

回归自然，回归传统，回归耕读，回归人性。

到时我们准备好后会公布消息。

有合适人选就可以进山来体验体验。

曾老师你好看了一个和尚的运动人生，中医说发为血之余，但那位师傅好像有秃顶现象，而我从开始脱发后来，就发现有病了，是不是血气不足就引起其他疾病来的。

答，这个问题问得相当好。

师父以前是参禅的，身体搞得相当差，从小他又受过内伤。

他刚进山时，走几个坡都受不了，以前师父在云居山大禅堂参学时，听过大和尚讲，参禅静坐，一定要结合跑香。

现在很多人重视参禅静坐，忽视了跑香运动，没有足够的运动发汗，匀气血，身体很多经脉都容易闭塞粘连，严重影响开智慧。

师父快五十岁了，现在每天都有几十公里的跑山定课，风雨无阻。

秃顶是一个外相，要从内因根本上下手。

运动，还有睡眠、心态要均衡过来。

血气不足会脱发，年老体衰会脱发。

脱发不是生病的原因，还是要找到自己的问题根源。

今日想了很多，感觉作为一个没有任何中医基础，天资愚钝文化水平只有初中的人来说，现在跟二位师傅学习都有点不好意思。

在这就是想问下，我想先从基础做，从中医基础经典开始背诵，等我将基础做到，再亲自去寻找二位师傅，听二位言传身教，也算是给我备的功课吧！谢谢！下面是我昨日写的那段文字照片。

答，非其人而传就失道了，如果得其人而不传就失德了。

那么其人的标准是什么？

前面我们多次提到，老实真干听话的人，肯回归传统，回归自然的人。

在山里头能守住清贫，甘住寂寞的人。

有些学生刚进来时，被蚊子一叮就赶紧驱赶，注意力很快就被分散。

告诉大家，如果被蚊子叮咬的苦是一的话，真正修学成就要受的苦是万万。

我们为什么不敢轻易叫人进山来呢？

因为大家要有心理准备，记得有句话叫，不破初关不闭关，不破重关不住山。

住山不是旅游玩玩，是要真修实干，如果没一定基础，你会发现，在清静的山中，比在闹市还难受。

你刚住一两天很新鲜，可让你住主一两个月，一两年时，你定力不够，就呆待不下去了。

所以住山前要做两项工作，一是打基础，而二是要明白自己的志向。

如果你立志是利他的，那么在山里你进步就会很快，无入而不自得。

基础在哪里呢？李磊你讲得很好，打基础就是为你准备最好的厚礼。

中医到现代，为什么大家越来越少，因为中医首先是传统中医。

必须先传统而后中医，如果先做圣贤教育，学传统文化，而后再入医门，就如顺水推舟，无难矣！

现在很多人学医无门，学医困难重重，是因为只看到一技一术招法，没看到丰厚的文化底蕴。

像《朱子家训》《诸葛亮诫子书》《弟子规》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》，这些都要先熟读精思，等自身气质一变化，发大心，就跟经典相应，学医障碍就会非常少。

医生你好，如果左右手的寸脉都很浮躁，脉象是往上越的，有没有什么好的药方。

答，双寸脉代表心肺上焦，如果是浮躁上亢，说明心意识定不住，容易失眠烦躁焦虑紧张不安。

说明身体处于快速透支状态，这是现代很多人的状态。

结果他们普遍都处于加急状态。

所以越发达的国家，越多工作狂，过劳死。

用一个时髦的名词叫做奔命。

这很危险，《黄帝内经》讲，生病起于过用。

很多病人都问，大夫，要忌什么？

其实人来看中医，看的是什么？看的是一种老中医，不急不躁的生存状态。

对于所有病人来说，只需要记住一点，忌过度。

有些病人就说，我工作很忙，不快，根本完成不了，我根本没法放下啊！

其实他没有得到放下的真谛，放下不是事相上的放下，而是心上的放下。

大家想想，是不是我们开着车也要把心跳提到车子的速度呢？那你这样很快就把身体搞垮了。

有人开车是一种享受，因为他心很平静，不会累。

有人开车就很累，因为他心躁动不安。

大部分能量都在这里消耗掉了，所以我们要学会用心的学问，学会放下。

你放下了，事情会做得更好，更圆满。

你心静身动了，效率会更高。

所以真求效率，不要在表面上搞形式，而失去了内心的安详。

古人讲，欲速则不达，只有慢慢来才能快。

所以人要身体好，要先学会过慢生活。

像太极拳那样慢吧！

得太极拳精髓，不是在练拳时动作缓慢，而是行住坐卧，心都安详平静。

您好！知道您们是余师的学生，为您们自豪！为中医的复兴感到骄傲！您们的精神可嘉！铁杆儿中医庞毅

国人对中医的了解太少了！慢郎中现在基本上成了中医的代名词

年輕人，你們很了不起啊。你們有大志啊

對，我希望也有講中藥的，病例，有的讀者也提到了，你們也回答了。

謝謝你們啊！

你好，请问下外治皮肤湿疹中的花椒树，具体是用花椒树的哪部分？

答，花椒树连枝带叶，都可以用。

皮肤湿疹绝大部分都是嘴巴里没堵住，加上汗出不透，郁于皮下。

所以饮食清淡，跟加强运动，是治疗湿疹最彻底的办法。

像一般的外洗方，祛湿药茶是缓缓急，治治标而已。

现在很多人不知道运动要达到什么程度，早上师父从镇上跑进山来，浑身衣服由里到外全湿透，整个人精气神饱满，气色红润。

一看怎么是年将半百的人呢？

真是运动让人年轻，运动让人健康啊！

但是运动要达到什么火候，这很重要，古人讲传功不传火。

一是火候难以拿捏言传，二是讲了很多人也做不到。

我们每次出坡或徒步穿越，都会达到这个效果，衣服从里到外湿透，就刚刚好。这时经脉打开，吐纳非常顺畅，身体真正达到热身的效果。

这时筋骨柔软，周身轻安。

有几个学生筋骨都特硬，我们说，硬是假象，肌肉粘连，是运动不够。

结果十公里的徒步穿越回来后，浑身柔软，双腿一盘，不可思议。

平时打不了的单盘双盘，很轻松就上去了。

为什么有这个效果？因为你身体那些多余的水湿，粘滞在肌肉里头，就像锈垢一样，纷纷被清理榨出去了。

这时筋骨柔软，真是随心所欲啊！

所以说，人本来身体就是舒畅好的，锄头工具买来，本来就是新的，没生锈的，你不常用了，不常动了，它才这里生锈，那里堵塞。

常运常动，没有病痛。

不是病痛多，而是运动少。

我想问下楼主《药性赋白话讲记》什么时候接着讲，还有小指月系列书哪有卖的，我想买一套，谢谢！

中医普及学堂还有什么新的书，楼主可否告知？

答，《药性赋白话讲记》热性药就快出来了，小指月系列书即《小郎中学医记》在当当、卓越网上有，一些大的新华书店也有。

我们近来一直在做《名医传》系列，估计这一两个月可以先出来一部分，还有《小郎中学医记之我的大学中医故事》《小郎中学医记之我的中医实习故事》，这个月就可以跟大家见面了。

这对于初学中医，还有初上临床的学生爱好者来说，有一些比较好的启发。

老师你好，能麻烦你给解答个问题吗？我今年四十二岁了，打算要个孩子，以前没生过，可是体检查出我和爱人都有乙肝病毒的现象，我爱人自己有抗体，我没有，这样我们还能要孩子吗？会不会传染给孩子啊？跪求帮助

我母亲是肝癌患者，饮食方面需不需要隔离啊？

再此先谢谢老师了。

答，乙肝病毒不是怀孕生孩子的主要障碍，最主要的障碍是自己的体质跟心态。

我究竟有没有按照健康的生活规律来做，我自己的道有没有做好？

要从自己内心到外面一切，不良的生活习气，全转过来，这东西不能遗传给下一代。

如果习气好，不好的身体会变为好，如果习气不好，好的身体都会被糟蹋。

像向古圣先贤求智慧吧！

圣贤教育里头有足够的智慧方法来帮助我们解决各种问题。

老师好。我儿子六岁，右侧眼球挫伤半月。半月前玩枪时枪后座弹到右眼致眼球损伤，出血，西医止血及地塞米松等对症治疗五天。今日复查，眼球损伤已明显好转，结果测眼压明显升高(小孩当时感觉眼痛)，眼科医生要求打针(甘露醇)并天天测眼压。舌稍暗红，苔白厚腻(舌根中部)，脉偏滑。(今天小孩测眼压时比较害怕，有抵触心理，哭闹一阵子才做的眼压测试，他当时感觉眼痛，眼压就高了。打了甘露醇。晚上我回家看到他眼睛又有血丝了，本来已经没了。所以对明天的眼压测试我不想再做了。)想通过中医的方法治疗。谢谢老师

答，这是一个教孩子学问的问题。

如果是我们教孩子，不会让孩子玩枪械，你能够帮孩子把眼睛救好过来，下次能否再帮孩子把另外一只眼睛也治好呢？

问题出现了，我们要反思问题根源，如果根源是在教育上面，那么这次除了积极找眼科医生治疗外，同时更要重视教孩子的学问。

有一套圣贤教育的碟片叫《教孩子的学问》，我们介绍不少家长看，他们很多看了后都反应说，怎么以前从来不知道教孩子有这么多学问，这样孩子好教了，家里问题少了。

我们不是拼命地去解决问题，而是要在源头上杜绝问题。

最会解决问题的人，永远是在搞教育。

所以平时多做准备，临时就不会慌了。

非常感谢医生百忙中予以回复！二年多来都是自家人在护理。父亲因不能吞咽，口水也要经常帮吸走，痰比较多。能否中药调理，让痰少一点？因父亲这种忕况不能登门求诊，能否有幸请医生出诊，以减轻父亲痛苦？谢谢！

谢谢老师的解答，学生会好好学习传统文化，向古圣先贤学习！

答，脾胃为生痰之源，肾为生痰之根。

疾病到后期痰浊挡道，可以用些调脾肾的药，不能网上草率求医，要当地找中医。

现在很多病苦的示现，其实是一种教育，人要看看别人，想想自己。

别人的境遇，很快就会成为我们的境遇，我们要怎么样转变这种境遇呢？

应该早些学习圣贤教育，才能转变命运，转变危机。

医生你好，我儿子被开水烫伤留瘢。一年多了，晚上睡觉前痒得要挠，白天不痒。请问有好的止痒方法吗？十分感谢。

答，伤疤愈合后，里面还有一些风邪，风盛则痒，所以人要去挠，痒为泄风。

这时你可以用拍打，或者用薄荷香皂打湿毛巾，温敷痒处，可以透风痒外出。

还有孩子要少吃鱼蛋奶，多运动出汗，使邪从汗解，皮肤自洁。

你好，想问一下，幼儿园里每天都给孩子吃水果和喝牛奶，可以吗？还是现在喝奶粉比较好，望老师给予回复，谢谢啦

答，现在很多孩子一吃点生冷的东西，就拉肚子没胃口，为什么我们小时候没事呢？

因为以前少电视，少熬夜，空气也少污染。

由于早睡免疫力就比较强，反而很多东西都不怕，当你免疫力不强时，就这要禁忌那要禁忌的。

所以要提高身体免疫力，才是出路。

免疫力在哪里呢？

中医讲，四季脾旺不受邪。

人的脾胃就是免疫力大本营。

所以不要吃伤脾胃，加上勤习劳苦运动，身体免疫力就会越来越强。

如果父母都不教孩子习劳苦了，这是在剥夺孩子健康的能力。

上次有家长看到孩子在地上爬，就说，快起来，那脏得很。

我们笑笑说，你小时候都在地上滚，父母都由着你，为什么你要剥夺孩子爬行的能力呢，孩子不接地气，身体怎么会好呢？

所以很多父母观点都不健康，所以孩子身体老容易出问题。

想要孩子身体好，父母先要受到好的健康教育啊！

答，带孩子外出时，可以在背上加一条干毛巾，毛巾湿了后，及时抽掉，回来后及时换衣服，这样习惯了，身体就会越来越好。

小孩子身体越差，越需要锻炼，越不锻炼，就越麻烦。

但锻炼要循序渐进，不要一下子搞得满头大汗，气喘吁吁，运动很讲究火候的，《黄帝内经》告诉我们运动火候在于，微动四肢，温衣。

你如果大动了，就等于耗气，如果大热了，这叫壮火食气。

哪种人可以大动大热呢？

只有长期循序渐进，将身体训练到很强壮后，就可以练习冲刺。

但也要在身体完全热身，精神饱满的前提下，才能这样干。

不然你就没法得到运动的大利益。

请问脚部湿疹痒怎么办？

答，大家看我们这山里连续下雨好多天，结果你看这两条猫都懂得移湿使就干之道。

这小猫趴在窗口通风处睡觉，老猫就跳到蜂箱上面睡觉，这叫什么？叫升阳除湿啊！

连小动物都给我们示现治湿之道。

风水学讲，高一寸为阳，低第一寸为湿。

所以爬山登高，赤脚穿越是最好升阳除湿的办法。

上次那病人脚部瘙痒，问该吃什么药？

刚好我们去徒步穿越说，你这不吃药都能治好，为什么要吃药呢？

他不相信，我们就叫他赤脚跟我们一起去走山路。

刚开始他走得畏畏缩缩，后来慢慢地上半身衣服，全出汗湿掉了。

他说，从来没有出汗出得这么痛快的，怎么眼睛视力都变好了。

结果回去脚就不瘙痒了。

我们说，这只是治标而已，你一次锻炼能顶上好几天，只有长期养成锻炼的习惯，才能健康一辈子。

所以每天锻炼一小时，健康生活一辈子。

那么你不但单不担忧湿疹了，你的视力脑力都会因为氧气丰富，而变得明亮清晰。

请问血里面有毒，经常口臭怎么办？

答，镇上有一个西医生，他经常会开车进到山里头来。

干什么呢？干两件事，一是赤脚走山路，二是带着大桶来我们山里接泉水。

我们问他，是什么动力让你做这些呢？

他笑笑说，要身体好，还是要懂养生之道，不能靠消炎药。

以前我脚臭口臭，皮肤瘙痒，头皮流油，我就知道运动少，喝的水不够好。

每次进到山里头来，运动一下午，再接山泉水回去喝后，都特舒服。

养老还是要到深山老林来啊！

现在很多血液疾病，为什么？一个是空气污染，第二个是水污染，第三个是心灵污染。

空气污染水污染都好解决，但心灵污染就难解决。

中医讲，心主血脉，心是血脉的上司，上头污染，下游当然不干净，所以要正本清源。

对于这种情况，我们认为靠好空气好水是暂时治标，降伏住疾病，如果能够熏修善法，多看《根除烦恼的秘诀》《化性谈》这些善书，从心灵根源上解除怨恨之毒，那么血液就会流淌得更清澈。

2015年6月14号

答，我们从这位同学的胃病里头想到什么？

想到病人是给医生送福的，生病是给身体送福的。

《孟子》讲，人之有德慧术知者，恒存乎灾疾。

现在很多人希望有功德智慧，有技术知识，但却畏惧灾疾。

灾疾是提醒我们断恶修善的信号，疾病不是要我们的命，而是要我们能觉醒。

人觉醒了，可以转烦恼为菩提，化病苦为健康。

可怎么觉醒呢？觉醒过程就是一个改过的过程。

人如果不读经典，连自己怎么错的都不知道。

每个人亏了不同的道，犯了不同的错，就会得不同的病。

知道得什么病名不重要，知道真正的病因才重要。

很多病人一来就问，大夫，我这是什么病啊？

这样问话就知道这病不容易治。

如果病人问，大夫，我怎么会得这病？

那这样的病人是真聪明的病人。

所以一个病人要做一个好病人，做一个好病人的前提是要有一个好的思维。

什么是好思维？明白前因后果，理顺来龙去脉。

可能很多人都没耐心读完这么长的病理过程，但你能够这么耐心地写下来，很不容易。

耐心去看你的过来去，就能学到养生。

你胃想吃东西能吃，但吃了身体不舒服，堵在那里，这是典型的胃强脾弱。

同时四肢不温，着衣偏多，身体容易疲倦，这也是脾中气不足。

你吃了八珍糕后身体有些改善，说明健脾胃，培补气血的方向没错。

但为何改善过后，很容易到瓶颈呢？

因为你没有从心上改，心外求法，无有是处。

现在人很有福报，什么水果都有得吃，什么零食糖果都有得吃，如果有福报却没有智慧，那么这种福很快就会变为苦。

能来到这世上是有福，可能不能用好这身子，却需要智慧。

你看你喝点冷开水都不舒服，说明什么？说明脾胃虚寒喜暖。

你吃多点就不消化，说明你要长期坚持三餐规律七分饱。

你心情不好紧张，闹情绪时反酸加重，你身体就在验证这个中医木克土的道理。

你一吃各种水果就不消化烧心，说明脾胃虚寒，确实不应当吃生冷瓜果。

这多年跟疾病打交道，其实你已经明白很多养生的道理，使用脾胃的方法。

但是为何脾胃还不好呢？

因为最根源的那点东西还没有调整过来。

所有脾胃不好的人，都有一个问题，就是怨人。

怨恨恼怒烦，怨字首伤脾胃。

所以脾胃病的病人来时，如果他是高级知识分子，我们叫他看一本书，他脾胃病绝对减轻，这本书叫《不抱怨的世界》。

如果是普通老百姓，我们也叫他看另外一本书，叫《王凤仪化性谈》。

人要真正出离痛苦，首先要做个好人，好人从哪里开始，从不怨人开始，怨人是苦海，不怨人是成佛大道根。

所以每个人都是从不怨人开始的。

有一个癌症的病人，他亲自跟我们讲，他身体微弱敏感到生一丝的气，他就得卧病在床几个小时。

如果连续生好几次气，他好几天就休想从床上起来了。

后来他活得绘声绘色，为什么？因为他借病来修心，这叫历事练心。

以前别人没惹他，他都看不顺眼，现在别人惹他，故意打扰他，他也笑笑。

他说，我相信这句话，假如明天是生命终点，癌症晚期，我今天晚上仍然要读圣贤书，在后院种莲花。

结果，一个大病的人，活得比平常人还快乐，凭什么？凭觉悟啊！

所以什么人最苦，胃病吗？还是癌症呢？或是监狱地狱呢？

这些都不苦，人最苦的是不觉悟，不明理。

明理不怨人！

为什么我们建议很多慢性病的人，多去传统文化中心参加培训，比如中山明理，顺德博艺书院，深圳东山寺。

最近洛师兄又发来消息说，博艺书院又有好的培训，我们真是想去，但暂时又走不开。

因为人明理太重要了，有一分明理，就有一分幸福。

多一分明理，就少一分怨气。

少一分怨气，就少一分疾苦。

所以大家看这世界上哪个地方是怨气满堂，哪个地方需要怨恨的人呢？

就三个地方，监狱、医院，还有地狱。

所以怨人是种了这三个地方的因，不怨人就从这三个地方出来了。

师父常讲念起即觉，觉之即无。

当病人开始尝试去戴《不抱怨的世界》里面的紫手环时，他就开始走上修行之路了。

靠改变生活习惯来改变疾病，靠端正心态来端正身体，这是中医治病的最高境界，真正的养生。

也是所有向外求名医名药解决不了之时的金光大道！

答，先找中医把肝脾调理，恢复正气，不急着攻邪，可以好好看下《寿世青编》里头的养肝说跟养脾说。

《难经》上讲，损其脾者，饮食不为肌肤。

这营养精微，为什么不能远远供养给肌肤呢？因为脾脏受损，是哪些原因引起脾脏受损，不找出来，这个案破不了。

医生是协助你去破案的，你也要积极配合啊！

同时《寿世青编》这部养生典籍太重要了。

我们接下来讲养生，可能会从这部书入手。

开篇就讲《勿药须知》，也就是说我们应该首先明白，有哪些情况，不是药物草木能解决的。

您好，最近在读《爷孙俩的中医故事》第一本书，在第四节生姜的篇章中谈到《草药歌》以及往下的一首歌“笑纳淮山草木香”，好像都不完整，能否提供一下完整的歌诀？多谢了！

答，原来这是小指月采药回来唱的歌，歌曰:

笑纳淮山草木香，

聆听神曲寺中扬。

朱砂点破阳春路，

琥珀回穿半夏乡。

举目红花烧峭壁，

低眉白菊卧篱墙。

使君远志当归汉，

玉竹依然熟地藏。

......

答，对于痰浊郁热堵胸的标实症，丹参槟榔饮能够很快地急则治其标，但对于寒痰留饮，就要用小青龙或六君子。

所以还是找当地医生辩证施治。

请问下小儿疝气有没有什么好的办法？我小儿子1岁2个月了，出生时早产，黄疸比较严重，母子隔离住院治疗10天，可能因为哭闹的原因，脐部发现疝气，用疝气带2个月后消失。可能是因为用纸尿裤的原因，直到1岁时才发现左侧阴囊在哭闹时出现疝气，平躺或轻揉后可以回复原位。希望您能帮帮我。

答，有些小儿疝气是小孩子先天不足，这时后天要注意调养脾胃。

只要孩子脾胃好，随着发育，身体会越来越好。

很多疾病加重，都是家中孩子容易激动较劲，家庭氛围比较紧张。

所以要加强孩子心性修养，而最好加强孩子心性修养的，莫过于在家里推行读经讲学制度。

这样孩子既能学字认字，也可以受到良好熏陶。

有些家长就疑惑地说，我们大字都不识，怎么办？

我们笑着说，不怕不识字，就怕没心思。

所以我们讲解了《朱子治家格言》与家庭健康。

如果能像做定课那样去熏修，孩子将来很多问题都自动没有。

这是在根源上杜绝众疾苦的最好办法，就是实行家庭教育，圣贤教育。

小弟想学中医该从何下手。

我有个愿望，想学习中医，希望可以多多指点。

我是中医爱爱好者和拥护者，想把这么好东西发扬，也想为大家减轻病痛。

我决定了，我要好好学习中医，现在看到周围的人一身体不适，我就想把脉替她们诊治，很喜欢中草药，也很喜欢中医。

很幸运在天涯看到药性赋选讲这个帖子，帖子讲的细致，就像一个老师毫无保留把知识的讲给学生听，我特别感动。身为一个西医的学生，自学中医总感觉没有门路，所以看到这么平易近人的中医学习贴我感到自己非常的幸运。感谢你们的工作，觉得你们都有一颗善良坚定的心！

答，昨天我们又种了四行地瓜。

叔公看了后笑笑说，你们中四行很难有收获，把四行变为三行就多了。

我们赶紧变为三行，这样每一行看起来，土壤就厚大了。

叔公笑笑说，苗再好，土壤不够，结的地瓜就很小。

叔公言者无心，我们听者有有意。

现在问该如何学中医的学生非常多，中医不缺乏学问技术，不缺乏苗子，缺乏的是什么？

丰厚的土壤。

为什么我们南方怎么种山药也种不过河南？

因为河南那地方土壤特深厚，像我们这南方地薄，挖下去不到一米就见硬土了，再好的淮山种也钻不下去啊！

而河南那地方，中原厚土，土气极足，两三米下去，都是肥沃的土壤。

这样植物的根系，能得到尽情的发挥。

所以学传统中医，大家先要知道第一步是什么？

第一步是先传统，第二步才是中医啊！

我们大学一年级先上什么课？先生上医古文，还有医学史啊！

很多人忽视了这两门课，以为非关医术。

其实这两门课的修养，才关乎将来中医的造诣，你想一下一个人对古文化生不起热爱，不能重视，那他古中医能学好吗？

对土壤不重视，再好的苗，也长不好啊！

所以有一位大家，叫秦伯未讲过，专一的研讨医学可以凿出运河，而整个传统文化修养的提高，却有助于酿成江海。

可见凿出运河，跟酿成江海，区别在哪里？

区别在传统文化修养，区别在儒释道的领悟。

故曰，医非学养深者，不足以鸣世，

不单难以鸣世，想要真正自保都不容易。

我们不要急着开花结果，先努力地做扎根工作，土壤工作吧。

老师讲过，旁开一寸，更上一层。土厚一分，长高一分。

你好，我是一名轻度肝脂肪患者，请问一下中医师，要怎样治疗。

答，轻度脂肪肝是肝提醒你脂肪堆积太厉害了，身体消化太辛苦了，别再给身体增加太多难消化的东西了。

选择少荤多素，七分饱的生活，对身体才是最好的。

对于脂肪肝的病人来说，要管住嘴，迈开腿。

管住嘴，脂肪就不会囤积得那么厉害，迈开腿，脂肪就可以很快燃烧，变为能量为我所用。

大夫好，本人现年39岁，发现糖尿病有4年了。

用胰岛素控制，前年发现有脚肿现象，到去年发现有微量尿蛋白，去佛山市一住院，没有做治疗检查，指标合格出院，现在喝水多时水肿现象明显，尿黄。从中医角度我应该如何调理？

答，脚肿，微量尿蛋白，在中医看来，都是脾脏功能受伤了。

为何呢？

脾主湿，主四肢。

《黄帝内经》讲，中气不足，溲尿为之变。

我们这山里每下一场大暴雨，沟渠就会囤积很多泥，这叫水土流失。

而人体尿蛋白就像是大自然水土流失之象，为什么会水土流失？

因为大暴雨这外因，如果你再找内因呢？是因为你堤坝没有搞牢固。

所以人不能暴饮暴食，不能思虑过度，人要懂得保护好自己脾胃的大堤坝。

连喝水都要小口小口喝，特别是水肿的病人，不能轻易喝凉水，也不能暴饮，更不能熬夜。

师兄，请教个问题。刚在跟诊日记1中看到，（后面膀胱经主升清，前面胸腔肚腹任脉主降浊），膀胱经从头走足，不是主降吗？

答，人身无处不升降，大至脏腑，小至细胞都有升降出入。

膀胱经升的是清气，膀胱降的是浊水。

没每一条经络都有它的升降出入，我们需要把握的是大势，就像胃肠主降一样，难道胃肠不会升吗？营养照样要往周身需要的地方供给。

请问先生，我从小大便塘泻，次数多，现在一天三四次，该如何治疗呢，请先生赐教。

答，脾虚中气下陷是根本，少言保气，宁静安神，戒躁伐肝，戒急伤脾。

有些人从小体质弱，再加上禀性大，所以身体就很吃亏。

在戒急戒躁的前提下，可以尝试用苍术泡茶，或者服用六君子汤健脾。

有我罪即生身，亡功福无比。

现在很多脾胃问题的人，喜欢较量争理，大家看脾胃的性德是什么？

脾胃属土，它的性德是包容万物，处万物之下，所以能生长万物。

现在很多人想成为万物主，什么都想管，但又不肯老实低头居下。

我们常说，不要以为自己是栋梁，自己其实只是一片砖瓦一粒砂土而已。

这样娇气躁急顿息，而谦德之光常照，心君泰然，百体从令。

答，黑眼眶一般是熬夜睡眠不好，或者喝水消化不了。

从脏腑角度看是脾肾功能减退，肾主水，脾主湿，肾为何气化水，脾气化湿功能减退呢？

我们要从性德层面上来看，肾的性德是封藏睡眠，规律的早睡。

脾的性德是土壤运化，是牛是任劳任怨，是劳动不息。

现在很多人问题出现在哪？破坏了睡眠规律跟运动规律。

运动规律一破坏，你喝水都消化不了。

像现在很多老年人一停止干农活，马上连水都喝不下。

人付出多少，才能享受多少，这相当平衡。所以活到老要付出到老，这才是善终之道。

黑色而无光泽是怨气之色，你看人一怨人，脸色阴沉得难看，晦黑暗淡，相学上叫印堂发黑，你说怎么治呢？如何趋吉避凶呢？

只有一条路子，不怨人，然后勤习劳苦。

人得一种病叫做亏一种德，反求诸己，怎么返，要返在德上。

你究竟亏哪方面的德，然后再去弥补，物质的营养补不了亏失的道德。

孙思邈在《千金方》上讲过，人要是亏了德，纵服玉液金丹，难以延寿。

如果德行充满，那么不祈寿而寿延，不求福而福至。

这是养生的大法，在《黄帝内经》上叫德全不危。

所以上医以全德为治，中医以草木疗病。

当草木难以企及之处，必须赖性德之光，才能照到。

没有性德之光，用药如同暗夜中行走，你可以试试接受《不抱怨的世界》里头紫手环的挑战，看看你能否做到二十一天不抱怨。

把人改好过来了，病也会改好过来。

所以想好病先好人。

你们好，看到你们的养心山庄正建得如火如荼，祝贺你们了，祝早日建成！我现年41岁了，这一两年来总感觉看到一些报道或是新闻出现不好的或是悲惨的事情，我很容易就触动，会有落泪的冲动，有时候想起一些尽管不是自己经历的往事，如父辈经历过的艰难，我都会有落泪的冲动，我归结为自己心气弱了，这有什么法子改进一下？

答，有句话叫化悲愤为力量。

人为什么会生病？为什么身体弱，因为他没力量了。

力量从哪里来？从悲愤中来。

可为何很多人悲叹愤怒，反而力量越来越小？

黯然伤神流泪，身体却越来越弱？

因为他的悲愤是私自的，人要为众生悲愤，力量就很大。

经典上讲，量周沙界，心包太虚。

为什么圣贤菩萨可以诲人不倦，可以学而不厌，可以精进勇猛，难道他天生能量就比人多吗？不是的，是因为他心量发得比人大。

你的心量是一个茶杯，那茶杯只能装一杯的气，心气当然弱了，你的心量是尽虚空，遍法界的。

那么天地都往你身上灌能量充电，你的气质立马为之变化。

《曾氏家训》上讲到，人家说金丹可以换骨，可金丹在哪里呢？我说金丹就是立志。匹夫一立志，便可参天地。

曾公一生有三不信，一不信算命，二不信风水，三不信医药。

这不信不迷信，不盲信，算命风水跟医药都只对人身体起到一定辅助作用，绝对决定不了人的命运健康。

曾公每每生病时，用两个办法处理病苦。

他说，人有沉疴在身，唯以静制动跟一直以志帅气可以出离。

你看为什么很多大病重病，恶病转移，这些转移得快的，没有不是存在一颗躁动不安的心。

还有那些大病之中能走出来的，有不少是立志助人，并且身体力行，立马化病苦悲愤为救人的力量。

以前我们去拜访一所寺院，上面写着四个字——以病苦为良药。

当时不是很理解，后来慢慢领悟到了，原来病苦是在拓宽我们的心量。

病苦不是来折磨你的，而是来提醒你的心量小了，要打开来。

打不开来还有得苦受，打开来看破放下了，很快苦海变莲邦，悲愤化力量。

答，感恩你的问题。

当一个人为自己问时，很难真正解决问题，当一个人关心众生，替众生问时，他自己的问题会越来越少，会越来越没问题。

这是一个修学的大秘密，《黄帝内经》开篇就讲到，很多人读了千百遍都视而不见。怎么说呢？《上古天真论》讲，黄帝问岐伯，为什么现在我的臣子百姓们半百动作就衰退了？

大家看到什么？黄帝在表什么法呢？不为己身谋安乐，但愿百姓得离苦。

黄帝他没有问我身体怎么长寿，我这头疼胃疼怎么治？因为黄帝他无我了，破我执了，破我执的人，只有快乐，没有病苦。

所以在大经典上面，都是菩萨在问，难道会不明白吗？

他是在代众生问啊！这表一个法，什么法呢？利他的人身体好，利他的人没矛盾，利他的人身心世界安详，智慧源源不断涌出。

我们这个世界为什么那么多矛盾，这些矛盾污染不在环境外界，而在我们心中。

上次我们镇上有对夫妻离婚，当时算命先生就说，你们不能离婚啊，如果离了再结更惨，还要离，他们夫妻不相信，难道错了一次还会错第二次吗？

结果第二次结婚，果然又离了，而且搞得家破人亡。

为什么算命先生那么果断说准呢？这是生活的经验。

当一个人抱怨环境太差，抱怨所住的地方冲突太多时，他即使再换个地方，还是会抱怨，眼中看到的都是冲突矛盾，所以越跳槽的人，他跳得越快，最后天下之大，没他容身之地。

而越安守本分的人，越能安居乐业，结果田螺壳上他可做道场，火柴盒里他照样转身自如而无矛盾。

所以矛盾在哪里？不在医患的纠纷，而在心灵的较量。

在较量什么呢？《弟子规》讲，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。

世界上就两样东西把灾难疾病不断制造出来，就是财物跟言语。

你看不淡名利，守不住嘴巴，那么问题就接二连三出来。

化解这种冲突跟现状最好的办法，就是自己先觉悟，觉悟到什么？觉悟到钱财带不来快乐幸福，助人才能才能带来幸福快乐，而且非分贪取的钱财，还会带来灾难。

有句古话叫拿人钱财，替人消灾。如果拿了钱财，又不能消化灾难，那么你就呆不住了，身心不安啊！

那么怎么觉悟？自己学习传统圣贤文化，化解一切阻力。

现在有不少医院也在大厅里播放圣贤文化的碟片，发现医务人员笑脸多了，医患的纠纷少了。

可见解除身体的痛苦靠的是良药，解除心灵思想的痛苦，靠的是圣贤教育。

所以要一个医院，一个公交车，一个学校，一个家庭，一个村和谐，充满礼让跟爱，很简单，直接播放圣贤文化，只有真正地文化才能化解一方疾苦。

所以在村委会里播放，一村和谐了，比你跳广场舞管用。

在学校播放，孩子学习认真了，专心了，比你三令五申管用。

在家庭里播放，大家斗闹少了，笑脸多了。

您们好！请问鼻炎会传染吗？我老公有鼻炎很多年，原来只是嗅觉差一点，这两年变严重了，每天早上起来都打喷嚏，鼻子里一直有鼻涕，而且睡一晚上之后屋子里的那个味道很难闻，医院说看不好，问医生会不会传染，医生说不会。但这两年我和孩子都相继得了鼻炎，我还有咽炎，非常难受，每天嗓子里都有吐不完的痰，早上起来的痰是黄色的吐到后面就是白色的，有时候感觉呼吸都有点困难，吃辣的或凉的东西之后马上会加重。去医院也吃了很多药一点效果都没有。请问有没有什么药可以治疗或缓解这种鼻炎和咽炎？非常希望能得到你们的帮助。谢谢！

答，《大藏经》上讲，依报随着正报转，世界上有没有传染病？有。

九成以上的传染病是怎么传染的，是生活习气传染，我有那个生活习气，才会传染那个病。

为何同样流行感冒，有人得有人不得？因为得的人体内都有那得的环境，好比苍蝇不钉无缝的蛋。我们要是那个坏臭的蛋，招来的是苍蝇，因为你臭气熏天臭味相投，我要是那朵美丽的花，招来的是蜜蜂，因为香飘四野。

这就是《太上感应篇》上讲的，祸福无门，惟人自召。疾病健康是没有注定的，是我们自己感召来的。

最上乘的治病法，是通过修改我们自身，来去修改疾病。

在《药性赋白话讲记》中我们提到，疾病是因缘结合而成的，缘是导火线，因是炸药，没那炸药，你怎么点导火线，你也引不爆啊。

所以体虚痰多，血液浑浊的人，细菌病毒就喜欢他，就来引爆他。

所谓的炎症在中医看来是痰湿积储到一定程度爆发的结果，所以断痰湿很重要，怎么断痰湿？我们《养生叮咛语》上讲，鱼生痰，肉生火，青菜豆腐保平安。

这是实践出来的经验，我们自己体会，每逢到外面开大餐，暴饮暴食，大吃大喝后，痰特多，所以痰病以减食为汤药。

你要是能降伏住你身体的痰，你就降伏住鼻咽炎了。

从中医角度来说，要用健脾行气通腑疏肝之药，令浊降清升，气血周流，从心性角度上来说，我们心里头不能够装脏。

我们发现很多人脾胃消化不好，是因为心里头有很多事情化解不了。

你看吃饭时不知香，这是脾不振，不思欲，甚至茶饭不思，什么时候会茶饭不思？心有挂碍啊！

可见情绪是影响脾胃消化的最大原因。

为什么小孩子脾胃容易好，因为闹情绪少，天真啊！

为什么现在小孩子脾气大了，因为肉吃多了，网络视频看多了，信息场很乱。

所以我们提倡有钱要懂得过没钱的日子，富贵要学会享受清贫，清斋淡饭吃了后，身体血液非常清澈，血液清澈痰浊越变越清稀，越变越少。

这叫什么？叫我能转病，我怎么转？从嘴上转，人控制得住嘴巴，就控制一半的疾病，管住嘴，就管住病邪滋生的源头。

这叫依报随着正报转，外相随着内心转。

为什么很多人转不了呢？

因为他随波逐流，人云亦云。听说高营养好，就不要粗茶淡饭。

听说宵夜好，就经常到外面吃，听说零食好，就不吃正餐。

这样脾胃功能一派紊乱，怎么能不生病生灾呢？

曾医生你好，很想很想带母亲去你们那里，无奈路途遥远，惶恐母亲虚弱的身体承受不了。母亲2013年十月份查出了肝癌晚期，那时腹水还不严重，当时医生建议做介入治疗，可是母亲本身很虚弱，我们担心母亲承受不了就没做。

住了半个月我们就出院了，出院后我就给她找了个中医吃中药，然后就是做艾灸，情况看起来挺好的，肚子渐渐的小了，能做些简单家务。

但是到2015年过了年后，母亲生了点气，开始肚子发涨，后来有一次就是大便拉黑血块，在医院住了半个月挂点滴，肚子越来越大，两腿脚浮肿的厉害，甚至腿脚无力，我们看情况不好就把她给搬回家，回家后在热炕上睡晒太阳，喝羊奶，精神和胃口有好转，想请教老师能不能给点建议。

她现在已经不能吃中药了，闻到那个味就受不了，就想给她利利尿让她舒服一些，看着母亲现在的情况我总感觉她还可以再活几年，不知老师能不能百忙中指点一下。她的腿脚浮肿的厉害，我也知道了什么是书上写的烂肿如泥。

真心希望老师能指点一下，让这个善良的老人不再遭受如此的折磨，在此多谢老师！

答，温阳利水除了用药物外，还有很好的外治法，比如艾灸，晒太阳，以及按摩督背膀胱经。

温阳利水的方子很好开，但肝癌病人，肝内陈年宿怨非常难解。

我们有几个癌症的病人，缓解过来了，但因为心结没完全打开来，因为生气吃肉后再反复，这时再用药效果就不行了。

所以我们发现很多癌症是死在复发上的，一般第一次上天会给你机会，上天不杀悔过的人，但是没有及时找准病因起修，你就会错过这个机会。

有个八十多岁的老太太是淋巴癌，医生说最多活三个月，因为已经转移了，结果她没选择动手术，选择吃中药，活了大半年都没事，就是人没劲，体很虚。

刚开始能吃素，后来活了大半年后，家里人信心就动摇了，让老人家不吃肉，我们过意不去啊！

因为家里人在吃肉，老人家就吃清斋素饭，老人家也有些吃不惯。

于是看到病情有好转，又怕营养不够，就吃鸡蛋牛奶肉类，不到半个月就不行了。

我们事后反思，治疗大病重病这是战战兢兢，要全面统筹兼顾，要全家总动员，不能仅仅只是病人在吃素，应该全家吃素为病人祈福，这是真正一家同心，其利断金。

现在很多人没有这觉悟了，堂上躺着癌症的老父母，孩子就在嘻嘻哈哈打游戏，大人们开着电视看综艺节目，怎么同在一个家，没有人味了呢？

不是病情重，而是人情淡薄了啊！

一个家人生病，应该是全家都努力的，一条河流都污染了，仅净化一小片段是不行的，所以要全家身心共同净化。

治家比治病更重要，这也是我们要写《朱子家训与家庭健康》的因缘所在。

小处要服从大处，小病是要服从整个家里的大环境，大环境好了，小病痛就少了。

这两天有人问，放生对家中有大病的人来说，有没有好处，只要做好事，对病都有好处，但是大家要懂得放生的真意。

到溪边去放生，只放一次，只有一次的好处，如果每天吃素，那你从嘴巴放掉多少生命，那是天天都有好处。

所以放生是治标，吃素是治本。

但还有比吃素更厉害的，是治根的，是真正的大放生，那是什么呢？

真正的大放生，是放过我们身边每一个人！

对每一个人曾经伤害过你的，气过你的，烦过你的人，你都放开来。

一放肝脉就打开来了，肝是什么？是将军之官，为什么会得癌症，身经百战，遍体鳞伤，郁怒怨气太重了，纠结在那里，人不是因为外环境太苦才得病，而是因为内心放不开才得病。

人不是因为外在物质丰富才快乐，而是内心无挂碍才快乐，肝主什么？主升发，只有放开才会升发啊！

放过所有伤害过我们的人吧！

让家里处于一种安详感恩的状态，天下没有感动不了的东西，这需要我们用一颗至诚的心去做。

不要先劝母亲去做，从自己身上去做，从不怨人处去做。

这种放生带来的好处是时时念念的。

你想想，一次的好处，跟一天的好处，跟时时念念的好处谁大呢？

当然是时时念念的好处，所以越重的病，越要从时时念念处下手。

老师好，小孩五岁，一直很爱出汗、盗汗，胆小(特别是放炮声、打雷声)。一感冒咳嗽时会引发鼻窦炎，同时肠系淋巴结增生(己1年多了)会引起腹痛，这个孩子要怎么调理，麻烦老师了！

答，小孩子胆小大都是大人惯出来的，胆但小的孩子，心气也弱，心主汗，所以心惊胆战，容易出汗。

心气一弱，就容易感冒得鼻炎，《黄帝内经》讲，心布气于表，又讲，心肺有病，鼻为之不利。

所以心气不足，卫表功能就会减退，容易为外邪入侵。

像这种孩子，我们一般用强心的桂枝汤，小建中汤的思路加减，你课可以看看全球圣贤教育同学网上面陈老师讲的《教孩子的学问》。

我们最近介绍不少病人家长看这节目，结果家长才知道，原来孩子要这么教，家庭教育以一调整，家庭的风水格局就变了，风水格局一变，孩子身体就少闹病了。

可见大环境太重要了。

臭水沟里难长清水鱼，好环境中长出的是好苗子。

现在很多人得病了，都反思不到这关节上，只知道盲目求医问药，这样受了病苦，还受了药苦，太辛苦了。

要知道疾病是来送福的，是提醒我们要反思。

请教：男孩12岁，小鸡鸡不发育，还如婴儿一般，但胸部大，肚子大，该怎么办？

答，生殖系统发育不良，是因为先天问题，后天原因，主要是先天禀赋不足与后天教育不当。

先天禀赋不足很好解决，在关键时候服食些六味地黄丸，让身体发育的时候，尽情地发育。

现在我们发现很多孩子都长不大，这种长不大不是身体上长不大，而是思想上长不大。

在山里我们种树要怎么种，找开阔的地方种，我们把两棵樟树种在向阳的狂野处，一年了，比我们还大。

这樟树生长神速，超乎我们所料，可为什么那片树林底下的樟树都长了好几年都还长不大，因为那些樟树都在众樟树保护庇护下，没经历过风吹雨打，烈日的炼熬，现在的家长都希望孩子成龙成凤，可为什么都成了鸡成了虫，每个孩子天生都是好种，你想想大树底下，小树能长大吗？

现在的孩子很可怜，他不是活在一棵大树下，而是活在六棵个大树下，风吹不着，雨淋不大，太阳也没法给他炼烤。

那这棵小树什么时候能成就，除非周围六棵大树被砍倒了，要么你就把他舍出去，另外移到空旷的地方，让他接受暴风雨的洗礼锻炼。

《大藏经》上讲，旷野之中有大树王，若根得水，枝叶、瓜果悉皆茂盛。

孩子只有在旷野之中历练才能成就，而不是躲在家庭的避风港湾里。

所以真的爱孩子，要像《触龙说赵太后》那样，把孩子舍出去，让孩子为大众为人民，那么他就会是一个有成就者。

很多圣贤人物都是父母早早把他送出去，在寺庙读书，在祠堂修学，这样培养了他自立自强的能力。

我们不能够害我们的孩子啊，现在很多父母都在残害祖国的幼苗，他们是伪装了的刽子手，可怕的不是病痛，而是不知道哪里出问题，不知道错在哪里。

当我们看到小树在大树下长不大时，要及时反思是不是要易子而教，是不是要把孩子送到传统国学中心去熏修锻炼，我们也跟孩子学国学？

阳痿，早泄，遗精，耳鸣，怎么办？

老师您好，少白头，有没有好的方法呀，我从14岁左右就开始有白头发了，现在24岁了，白头发比以前严重多了，求教。

答，少白头，有的是先天禀赋不足，更多的是后天失调，拿哪方面失调？

主要是伤精，中医讲肾其华在发，所以少年白头或头发容易稀疏掉落，大都是有不良的手淫习惯，这点没有端正过来，服药无效。

中医又讲，发为血之余，手淫是精血两伤，摧残少年身体最快的一种方式，古人讲一滴精十滴血，精血是聪明才智的根本，身体健康的保障。

在《寿康宝鉴》上讲，观察世间人早夭而死者有四成是直接因为色欲而死的，又有四成是因为间接色欲而死的，只有一两成的人能够尽终天年，可见世上枉死的人占多数啊！

现在少年白头发是小问题，将来聪明才智漏失难以成事是大问题，我们真学中医，不要局限于只解决眼前的小问题，要解决人生的大问题。

所以你怎么去研究如何补精血，辨证论治，治标不治本，只有研究如何在根源上断除邪思妄想，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，自然身心安康，所遇吉祥。

在《了凡四训》上面讲，世上聪明俊秀的人非常多，为什么最后成就的人少，因为很多人都养成了不良的生活嗜好，特别是邪淫，把聪明才智抽走了。

所以学习没动力，反应迟钝，思维散乱，最终一时事难成，诚为可叹。

现在很多父母都很苦恼这点，问该怎么样抓好孩子的教育？有三个办法，一是父母自身要以身作则，如果你将讲邪淫的话，做邪淫的事，孩子就走样了。

昨天有个白癜风的病人找到我们，这小孩子很可怜，已经治了很多年了，他家里就搞赌博，孩子成天沉迷在淫秽游戏里头，我们在药物上真是爱莫能助，人性的沦落比癌症可怕，人性的解救比研发抗癌药还要紧要，价值还大。

第二要让周围环境正能量化，现今杂志网络电视，你一打开来，勾动人心的东西太多了，这叫心灵污染。

小孩子为什么会邪淫，因为他看的听的想的都是邪知邪见，那身体所行的能是正紧经事吗？

所以孩子不听话了，正经紧话没人听没人讲，讲了还让人笑话，你说这样的环境不生病有可能吗？这样的心性身体，不出问题可能吗？

第三饮食很重要，《黄帝内经》讲，胃厚则泄。六十年代的人为什么邪淫少？原因有两个，一个外界诱惑少，另一个饮食清淡。

饮食清淡跟淫欲有什么关系？饮食越清淡，邪淫的念头就越少。所以降伏邪淫要从清淡饮食入手，我们称之为节欲从节食入手。

古人讲，保饱暖思淫欲。所以过度温饱都不好。睡觉时被子不要盖太厚，饭不要吃太饱。

古人为什么说夜饭不可饱，这里头有大道理，就是不让你动淫欲。

现在人为什么喜欢去吃夜宵了？就是喜欢动淫欲。

这样结果呢？不是你吃那鱼虾一口，而是鱼虾动了你的淫欲，最后吃了你一口精。因为现在的鸡鸭鱼肉牛奶普遍含激素偏高。

如果你能够改为吃素食，吃清淡饮食，令味薄则补，味淡则养，少动性欲，身心安康。

这里头就有无量的后福。

老师！您好！我是一名执业中医，自从看了您二位的书感觉疗效提高了。但是对脉的把去握总是不精准。我看过好多脉法的书，现在很困惑，希望老师能给予解惑。

答，脉法说难也难，说易也易，难是难在对中医基础理论体悟不深。容易是因为你有扎实的中医基础理论。

中医基础讲究气血津液的盈虚通滞，讲究脏腑气机的升降出入，这些都是脉法的大基础。

首先一个脉上来，你要能分得清虚实，有力无力辨虚实，这叫盈虚。盈则通虚则滞。然后通过脉位点跟问诊结合定何脏虚何脏实。进一步通过中医基础理论分析，是什么原因引起的虚实，这就叫治病必求其本。

所以大家要明白把脉的目的是什么？不是找出得什么病，而是找出什么病因。

先生好：现在的人生活节奏快，内心不清净，是需要宗教洗涤心灵。但是作为中医普及学堂，是否应减少版主的宗教观。

答，说得好。宗教的信仰有助于身心清净，但想从根源上解决焦虑的心灵还不是靠宗教，而是靠教育，严格来说靠传统文化教育。

传统文化教育有别于宗教，不搞形式信仰，做的是明理修身。

现在中医普及为什么难以全方位展开，一个是真正融入普及里来的人太少，第二个是只普及技能知识，没有心性道德的升华，技能知识很难发挥到极处。

传统文化的复兴，如果没有中医的复兴是不完整的。

中医的复兴如果没有传统文化的复兴是没根本的。

中医是解决人身体健康的急需，而传统文化是解决人心灵健康的急需。

为什么中医叫传统中医，首先得是传统文化指导，再熏修学习中医，现在大家都不要这块大土壤，只要土壤上面开的那朵奇葩，这怎么可以呢？

老师常讲，为什么现在中医人才特难培养，因为传统文化丢掉了，传统文化没有重新捡回来，中医界后继乏人的现象很难真正解决啊！

所以我们当今中医普及任重道远，一方面要将中医本身的知识技能学好，普及开来，另一方面又要深入智慧如海的传统经典。

接下来的，我们会进一步把传统文化跟中医结合起来普及。

像《我的大学中医故事》《我的中医实习故事》，还有《名医传》系列，这些中医知识非常多，估计大家看都看不完。

然后我们更要去整理善书典籍，做《儒释道善书述要》的工程，现在传统文化最缺哪方面人才，有三方面人才。

第一践行圣贤之道能说能讲的老师。

第二影视制作传媒方面的人才。

第三整理这些古籍善书方面的人才。

没有这些江河水涨，中医这条船高不上来啊！

曾、陈两位老师好，能否推荐教育孩子的故事书啊，通过小故事讲中国传统文化哲理的故事书，麻烦了，谢谢！

答，教孩子的是当今世界的急需，解决任何矛盾问题的根源都在于教育。

不同年龄断段的孩子，需要不同的书籍，像《中华弟子规》《中华孝道》，还有各种善音乐都非常好。

教孩子的要点在于父母要带头，蛇无头不行。

父母要跟孩子一起学习，一起做定课，孩子进步就会很快，当然父母进步也会很快。

现在比较当机的是蔡礼旭老师讲的《弟子规》，张淑芬老师讲的《家和万事兴》，以及老师讲的《教孩子的学问》。

还有将来我们大家一起来编写一些教育孩子的故事书。

家庭教育主要在一个德字，把小孩子的德教好了，就像把树木扶正了，将来一辈子你都不用操心他，他反而要来操心你，关心你。

所以各类德育故事应该排首位，有德育故事的古籍善本，在一些寺庙或传统文化中心可以请到。

《黄帝内经》讲，德全不危。

化解危机靠的是什么？靠的是德。把德圆满周全了，没有什么可忧心的。

现在父母为什么有那么多忧心，因为没有往德上修，没有往德上教。

《素书》上讲，先莫先于修德。

我们要分明白老师大都教知识技能，如果在家庭里不教好道德品质，那会出现什么现象，出现将来知识博士后，道德幼儿园，大轮与小轮，看你走多远。

知识技能跟道德素质不能平衡发展，好像长短脚走不远，翅膀大小飞不高。

你能够关心孩子的德育教育，那真是孩子之福，家庭之福！

你好，多有打扰，无事不登门。家父四十天前右臂遭机器卷压，骨断筋伤，西医断为上臂桡神经严重伤，不治，彻底废掉，中医是否会有减缓肌肉萎缩的办法。

答，《黄帝内经》讲，脾主肌肉。

中医通过加强脾胃，帮助肌肉生长。

去年，山里有个茶农，一不留神手指被剪茶机剪掉了，烂得根本没法接回去，流了很多血。

医院做基本的包扎处理后，这茶农脸色煞白，气都上不来。

那伤口迟迟恢复不了，经常要渗血。

后来我们给他用了归脾汤，帮助脾修复，让脾长气血，只有气血才能够让伤口修复好。

除了要配合医院医生治疗外，也要加强自己的功能锻炼，脾主运化，但运化却源于运动。

有些人说，我伤了要卧床怎么能动呢？

运动的方式有很多，有整体运动，有局部运动，有剧烈运动，有和缓运动。

伤了是叫你不剧烈运动，但身体还是要和缓地运动。

有个骨折的小伙子，医生说得两个月才能出院。

这小伙子闷得慌，又不能随便走动，问我们该怎么办？

我们说，叫你脚别动，没叫你手别动，人运动，新陈代谢就会更好。

这叫运动人身血脉流。

结果这小伙子不是躺在医院里看电视，而是连练举手功，不到一个月就出院了。

这种康复神速，让医生都刮目相看，其他病人都很惊讶，因为他们卧在床上没事干就在看电视玩手机。

本身没事干就伤身体，再看电视玩手机又在耗气血，没两三个月怎么能恢复。

而且恢复后还有后遗症。

請問老師：我老父親今年75岁，近兩年大便不正常，先是便秘，最近後墜感明顯，大便一天三五次，偶爾七八次，屁多，黃水便，無血便（曾經出現過），醫院檢查做了指診，有腫塊，高度懷疑直腸癌，建議做腸鏡，確診后手術切除。我還是想選擇中醫治療，請老師給我一些建議，目前在飲食，鍛煉上注意什麼？？有什麼中成药可以服？針灸能做點什麼？

答，人年老消化力不好，不是说营养越丰富就越好，要懂得守住一个清淡的淡字，屁多黄水便，都是身体浊阴偏多，不能够化为清阳。

《黄帝内经》讲，甘淡属于阳。

淡味入腹通筋骨，八珍五鼎不需贪，荤腥浊乱人性情。

揉腹功对于肠腹功能加强有莫大好处，艾灸足三里、关元可以提高脾胃运化能力。

中成药需要找当地的中医开，功能锻炼最好的办法莫过于慢性持久地步行。

克服慢性疑难病，需要用慢性的耐力锻炼。

为什么选择徒步呢？因为走为百炼之母，古人讲，百炼不如一走。

为人子女常带父母到周围走走，但不要走远，要少赖床，少坐在凳子上。

体力一方面要靠饮食补益，另一方面要靠锻炼提起。

曾医生，你好，请问一下脱发这个问题能治好吗

答，《黄帝内经》，病非人体固有之物，然能得，亦能除，言不可治者，未得其术也。

这个术不仅指药物、针灸、按摩、拔罐，还有更广阔的心理、饮食、作息。

头发是人精血足不足的标志，乌黑油亮坚固，精气神充足，暗淡疏松黄白，精气神亏虚。

前面我们讲，最难治的脱发是什么脱发，是漏底脱发。

什么叫漏底脱发？就是没有节制欲望，手淫或房劳过度，整个人精气神都不足，就没有充足精气神去长头发。

现在很多人都在吃补肝肾的药来长头发，对不对呢？

没有错，可为什么头发长不好？因为没有断漏，这补肝肾之法，应该在第二步。第一步先淡泊饮食，清静身心，节制欲望，使身体漏洞得补。

所以说，补漏洞比补气血更重要。

可以看看《寿康宝鉴》，或者《彭鑫博士谈健康》这些书籍或光碟。

明白养精的重要，跟养精的方法，这样就没有什么担忧的了。

哪里可以买到小郎中学医记？

老师，您好。我在天涯论坛里看到讲《药性赋》，非常喜欢，易懂又能有趣。非常感恩老师们的辛苦付出，我们这些喜欢中医的人才能够有机会慢慢系统学习。

麻烦问下，看只贴出了寒药和热药，请问药性赋里余下的两部分，从哪里能够学习得到？非常感谢！请问老师，有没有网络课程？

答，《药性赋白话讲记》寒性药、热性药，也讲完了，讲完了寒热，就入了阴阳之门，然后大家用这种思维去解读温性药、平性药都不难了。

学习一味药要怎么学，要拿出做这味药的论文功夫来学习，那这味药就能够学透学全面。

《道德经》讲，少则得，多则惑。少而精的学习，每日不间断，久久比必有所成。

因为这样，所以我们暂时放缓了中医知识技能方面的普及，要增大中医精神文化，传统文化的普及。让精神引导知识，知识就能真正为人类谋福祉。

现在很多人学医刚开始如顺水行船，吸收各种知识技能非常快，可没多久就遇到瓶颈了，没法突破。

为什么呢？不是中医不能突破，而是个人的心量气节精神没有突破。

学医的功夫在于医外，当时领悟不到，既然在医外，为什么要学医呢？

后来一想，这花草树木能长得好，靠什么？都是花草树木外面的恩赐。

比如阳光去温暖它，雨露去滋润它，土壤去营养它，水分去浇灌它，对于中医而言，也需要传统文化的精神去温暖它，传统文化的知识去营养它。

这样才能真正像邓老说的，中医是根植于中国传统文化，是中国传统文化里头的一朵奇葩。

答，现在很多中医爱好者，到处学习拜师，连基础的中医知识都还没有学到。

在以前真正的徒弟，还没学到家时，师父绝不会放他走。

而徒弟真正学到家时，师父赶都要赶走他。

现在太多好的只是知识了，就是难以选择，难以定下心来一门深入。

如果把中医普及学堂的系列书籍好好品读，做笔记，很快就可以碰到非常殊胜的师缘，甚至一两封邮件往来，就可以惑解迷除途。

当时我们跟师学习时，先拿出拜读的心态，拜读并不是一种礼貌一种谦虚，而是真正修学大成就的秘诀。

古人有一生俯首拜阳明的说法，王阳明学究天人，通知行合一，后世学习这些圣贤人物，用的是什么心态呢？用的是拜读的心态。

拜下去品读，多么恭敬，用这恭敬心你就见到师父了。

没有用这恭敬心，我们发现，有不少学生长期跟在老师身边，甚至粘着老师，结果老师想传东西给他，他也接不到，接不了，甚至最后他还心生怨气。

为什么会有这种现象呢？《大藏经》讲，心外求法，无有是处。

说到底就是要提高自己境界，然后会碰上第一等的师缘。

答，凡是一个病，要从三方面来分析，第一心性，第二生活习性，第三身体。

大家仔细看，掌握一种分析疾病的思维，比掌握住无数偏方验方都重要。

所以古人讲，未议药，先议病。

这句话非常有深度，刚开始学习的人，都会走入一个误区，学特效药，专方专药，而学习上了层次后，就会明白，要学一种分析疾病的思维。

装弹药埋子弹谁都会，而且很简单，可瞄准靶心，保持呼吸均匀，手部稳定，却需要长久地练习这功夫。

就拿便秘来说，心与小肠相表里，心身是一体的，哪种心态会引起便秘？

紧张、焦虑、较量、着急。

这些心态会暗耗掉大量的津液，而心津液消耗，来自于肠腑，所以快生活，心急的人，肠津会被榨取得很厉害。

要学会过一种慢生活，有人说，慢不了啊，工作那么忙怎么办呢？

慢不是指你慢吞吞，不是指身体的慢，而是心性缓慢安详，身体却敏捷。

这叫君子欲讷于言而敏于行。

然后生活习惯上也很重要，像你心性再好，如果老是熬夜上网看手机，还有吃煎炸烧烤的东西，人也会被榨干。

行舟要靠水，润肠需津液。

古人说要增水行舟，行舟要补水，可水从哪里来？水为什么会不足？哪些地方漏掉了？

只有改变一种生活习惯，才能改变疾病，端正了心态，才能端正身体。

第三前面两点做到了，然后再辨证论治，效果非凡。

现在很多辨证医生都走入一个误区，只管身体，不管病人的心态跟生活习惯。

这样就有一个现象，病人的病缠绵难治，医院的人越来越多，药房的生意越来越好。

中山大学有次讲座，讲到无形管理占真正管理价值的七成以上。

对于身体而言，像药物对治是有形管理，谁都知道麻子仁丸能润肠，增液汤能够增水通便，济川煎可以暖阳通肠。

这有形管理非常好学，你再配合上心与小肠小相表里，脾与胃相表里等脏腑关系，一理顺，开出一个合格的方来不难，难就难在那七成的无形管理。

兵很容易招进来，武器很容易买进来，把兵练好却很难。

如果不练好兵，你有再多兵再多武器，都发挥不出真正的威力。

同样不练好人，药物研究即使到登峰造极的地步，还是不能根除疾病，打赢这场仗。

老师您好，面瘫有大概10年了，刚开始没怎么注意，现在越来越严重了，主要是右侧眼角到口角一直抽搐。求教

答，面瘫初起，大都是劳损为内因，触碰到风痰为外缘，这时注意体能恢复，加上疏通经络，很快就会好过来。如果面瘫日久，说明什么？说明阳明主肌肉功能一直没很好地恢复，整个头面是阳明所主，这脾胃长期受伤，所以营养没法将肌肉完全修复。

对于顽固的老面瘫，我们常用补阳还五汤加减变化，目的是恢复体力，但病人要注意休息，药物必须作用在休息睡眠充足的人身上，才能发挥理想的效果。

我们发现很多病人这边吃药，那边又操劳，这叫什么呢？

经典上讲，夫不止恶而行善，如注水于漏器，但见其损，不见其增。

这是说一个人没有断掉恶习，比如熬夜，房劳纵欲，玩游戏，却去服用各种善药良药，想要病好。这就像把水注在有漏的容器里，你只看到它不断减少，病情加重，却看不到它体力恢复，身体变好。

所以很多面瘫都很好治，有一种面瘫最难治，就叫做漏底面瘫。

为什么以前的船长决不允许水手在甲板上睡觉，特别是天气越热，水手如果又房劳后，在甲板上一睡醒过来，嘴巴就歪了，这是经验。

现在人也是这样，吹着空调，然后纵欲，南老说这叫四个字，包死无疑。

为什么？你的精气神漏掉后，体表没有金钟罩保卫，邪风就长驱直入，肆无忌惮，身体也一蹶不振，很难康复。

所以我们常讲，病人生病就像犯人犯罪一样，病人犯的是自然规律，而犯人犯的是国法，虽然所犯法则不同，但都要受到惩罚，这时只有通过改过断恶才能出离痛苦，祸不再造，方可免除疾祸。

不仅是面瘫，长期的各种慢性奇难杂病，都要反思这身体是不是有漏的，漏在哪里，找出漏洞去去弥补，比你到全国找无数名医都要强。

修改恶习气，乃却病延年第一下手功夫也。

我上个月开始身上长出红色疹子，不知是虫咬，还是皮肤过敏？

隔天就会在不同部位发出来，腿、手臂、肚子上都有！是因为热毒吗？请问有什么办法可以排毒？

答，如果疹子色红又突出来的，这是阳性的，如果疹子色暗陷下去的，这属于阴性的。阳性的疹子一般用银翘散加丹参、菖蒲，或者用银翘片配合复方丹参片，能够治标。而阴性的一般要用桂枝汤，使心气血能敷布于面，这样阳光所到之处，就没有阴暗了。

最好的排毒方法是饮食清淡，加睡眠充足，微汗运动。

前几个月有几个病人，脚痒，身上痒，那些痒毒出不来，越吃药越痒。

后来一问，他们都吃香菇，鸡蛋，鱼，牛奶，叫他们把这些东西戒掉，然后坐做微汗穿越运动，一个下午就减轻一半，三个下午就不痒了。

原来治病可以这么简单，就是要给邪以出路，而给邪以出路最高的办法就是汗法，汗法不一定要吃发汗药，通过习劳导引，徒步穿越，可以很快令周身微汗，通体透彻。这在《黄帝内经》就叫其在皮者，汗而发之。

所以皮肤病并不是叫你往皮肤上抹药，而是提醒你身体太久缺乏运动大扫除了。

我本身有点阴虚体质，在吃杞菊地黄丸，每天很早就困，头昏脑胀提不起精神，整日无精打采，做事情无法集中，很累很困打扰您了！

答，《素书》上讲，悲莫悲于精散。

现在很多人常处于两种状态，一种是散乱，一种是昏沉，这是很折腾人的，而散乱日久后也会转为昏沉，所以为什么补中益气汤我们用得很多，这都是在最后劳倦昏沉这层面下手，但汤方也只能缓缓急，治治标，不过给身体加加油而已。

真正想根除疾病，还要找出累了、困了的根源。根源是什么？是精散。

精从哪些地方散掉？

一视多伤神。

二言多耗气。

三欲多销精。

四念多累心。

所以做事要专一，专一最补，有些人工作时想家庭的事，在家里又发工作的牢骚，这叫什么？叫不安于本分，叫地动山摇。天天这样动摇，你吃多少营养都不够补，都不够消耗。因为人一天九成的能量都消耗在打妄想上

所以修行人或有定力的人，每天他吃很少却可以身体好，学而不厌，诲人不倦。凭什么？凭的是他的定力跟功夫。

所以累了、困了，不是身体没能量，而是我们没功夫。

你如果认为没能量，就会拼命去补，结果补出高血脂高血糖，更累。

你如果认为没功夫，就会努力去修，结果修得一分定力，消耗就减少一分，精神就增加一分。

现在很多人都想保精气神的大法，大法只有一个就是修定。

定能够生慧，慧就是人的精气神所聚。

如果不向定中修来的精气神，就像没有勤俭品质，却得到大富大贵一样，很快就没有了。

据我所知她右手和脚也不是很便，用左手才能写字

也不知是不是跟家族因素有关，感觉小女孩挺可怜的，真心你们能帮助她

希望你们能够用传统医药帮助她，不过这病也太怪了，广州各大医院应该也看过了也没起色，这次好像要动手术，实在没办法也是她的命吧。

答，千年暗室，得一灯烛照而明。

万劫病苦，遇智慧阳光而解。

我们这时代，为什么那么多病苦灾难，其实很多病苦灾难，根本不算什么。

真正的大苦大灾，我们还没有见过呢。

那些经多世事的人，能够看淡看化，而反而很快出离灾苦。

人不能够格局太小，认为只要健康就好，认为没有健康，世界就黑暗。

其实残缺的身体，有圆满的心，圆满的身体，有残缺的灵。

《八大人觉经》上讲，心为恶源，行为罪擞。

一切身体病苦源头在哪里，在心上。《黄帝内经》上说，心为君主之官，阳中之阳，好像太阳。不要害怕黑夜，只要我们心中有明灯。

恶病不是最可怕的，最可怕的是你把明灯都丢掉了。

大科学家霍金躺在论语轮椅上，只有一只手指能动，人家问他，你不认为命运对你不公吗？你不认为你现在失去太多吗？

霍金脸上依然充满着平静的微笑。他用还能活动的手指叩击着键盘，在大屏幕中显示到，我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人朋友，对了，我还有一颗感恩的心。

全场掌声雷动，众人莫不震撼。

大家想想，为什么现在很多人找不到幸福了，因为把感恩的心丢掉了。

他们忘了自己拥有什么，而只是费尽心思地去追求还缺什么？

一个人不感恩现有，往外面追求再多，终归于零，因为不受用。

现在多少健全的人比残疾人还痛苦，人为什么苦呢？因为不知足，人为什么会快乐幸福呢？因为他欲往下比，德往上比。

我们的生活总要跟最苦的过去比，那喝着番薯稀粥，也比没饭吃要好是吧，这样心多舒坦。

我的奉献总要跟古圣先贤比，那我还差远呢？我现在做的微不足道，不值得骄傲，这样人就不会有半点功高我慢，非常幸福自在。

所以要改变病苦格局，首先一定要先调整自己的心，然后该怎么做就怎么做。

另外还有个个人问题咨询一下，我今年37岁，女，早上上起床舌苔白，有齿印，白带希，这是肾虚是吗？饮食上怎么调理较好？

答，《黄帝内经》讲，诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒。

像白带清稀如水，舌苔白，有齿印，这都是虚寒的表现。

虚寒有肾虚跟脾虚，脾主湿，肾主水。

所以水湿问题，都要找到脾肾去。

除了饮食有节，规律作息外，要注意脾的性德是缓，肾的性德是内敛。

现在很多人过于焦虑，身心处于摩擦，高消耗状态，干一下活就累得受不了，不是活重，不是工作忙，而是心里头的念想太多了。

这心念把热能通通都吃掉了，所以人体呈现出累了困了的虚劳状态。

你用姜枣茶补吗？暂时缓解而已，你用完带汤治吗？治治标，那怎么办？

回归到源头，直指本心。有一本书叫《安详集》非常好，听这名字，大家就知道这部书是医心的，一切言动，都要安详。

有些人说，我是因为生病才急躁不安，这是凡人的想法，倒因为果。

那么圣贤的想法会是什么呢？我因为躁急不安，病痛才加重，只要我降伏其心，安详清静，病情减轻，降伏其心功夫越高，妄念越少，身心越清静通透，精气神就越足。

物理学上有只用叫个永动机的说法，虽然现实中做不到，但可以减少摩擦热能散耗，让机器能更长久地动下去，养生何尝不是这样，就是要我们制造出一颗消耗最少的心态，那么这身体就能最耐用，用得最久，而这颗心态是什么？

是遇事常思己过，触缘恒念人恩。

这几天看了你的中医普及学堂里面的讲解，心胸开阔很多

，明白了很多病源来自自身。

请问一下，要找你们看病的话，在什么地点找得到？

拜托，能回一下信息吗？拜托

答，自心有病自心医，生病原来有药医。

苏东坡讲，安心之外无他法。

这是经多世事之语，曾国藩说，我不信医药。

这是说不信医药能治本，医药可以缓解病苦，心态调整能够根除灾疾。

中医普及学堂是以教育为本，是以中医还有国学知识文化传播为本。

所以现在暂时没有接待外地病人，故不对外公布地址。

以文字为药，以智慧为药，医的是心病，救的是灾苦。

这里是不是可以直接跟老师问问题啊？看到那么多答学生问，我也想问个问题啊！不知道行不行？

老师好！我体质比较弱，小时候手指甲的月牙都很少，现在十个手指都没月牙了，很多竖纹。现在长期耳鸣，耳朵一直嗡嗡响，冬天怕冷，夏天容易上火，脾胃差，医生说我是肾阳虚。眼睛视力范围内，有个小黑点跟着视线移动，不懂怎么形容这种症状。现在自己做饭大多数只烧个素菜吃，因为吃肉有时候会给人一种污浊的感觉。现特地请教下老师，我的耳鸣可以调好吗？我二十多岁，女性。

答，体质弱为什么补不起来？为何同吃一家饭，有人身体壮，有人身体差，难道你的碗里营养不够吗？

现在很多医生都在顺着病人的欲望不断妥协，其实这是对病人身体最大的摧残。很多父母也是不断地随顺孩子的欲望，所以孩子身体越来越差。

很多人也是经常顺着自己的意恶，给身体带来无形的伤害。

我们前面讲了要找出漏底的原因，是在心念上漏了，还是在嘴巴上漏了，或者在身体上漏了。

上医治心，不起恶念。

中医治口，不出恶言。

下医治身，不犯恶过。

一般手指月牙小，又多竖纹的，是肝血不足，升发之气不够，长期耳鸣，伴冬天怕冷，视力减退，乃肾虚之故。

我们要进一步想，为什么肝肾会虚，当今时代有新四害，电视伤肝血，手机拔肾精，上网耗心神，冰箱空调叫形寒饮冷伤肺脾之气。

如果人能够远离此四害，在外缘上就将精气神消耗的漏洞堵住。

然后再选择练一手好字，凝神静气，打一套健身功法，如八部金刚或莲花生动功、八段锦，来强筋练骨，并且听一两首善音乐来宁心安神，比如《跪羊图》《黄帝颂》。

曾培杰，陈创涛二位老师好。有问题请教：请问脾胃不好的人，吃完饭可以做轻揉腹部的动作吗？还有就是请问一下你们之前提到的揉腹功，有具体的做法吗？谢谢你们一直无私忘我的付出！

答，现在很多人都想养生，不知道怎么做，其实养生主要是在理念上要调整过来。没有好的理念，就不会有好的行为。世界观没有改过来，生存质量很难提高。为何同样一个揉腹功法有人练了特受用，有人练了效果平平？因为这里头有一些改变世界观，端正心态的心法没有传出来。

所以建议大家先背一两首养生歌诀。

比如《孙真人卫生歌》：……常令肾实不空虚，日食须知忌油腻。太饱伤神饥伤胃，太渴伤血多伤气。饥餐渴饮莫太过，免至膨胯损心肺。醉后强饮饱强食，去此二者不生疾。人资饮食以养生，去其甚者自安逸。食后徐行百步多，手摩脘腹食消磨。夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵。饮酒可以陶性情，剧饮过多防百病。肺为华盖倘受伤，咳嗽劳神能伤命。慎勿将盐去点茶，分明引贼入人家。

又比如《孙真人枕上记》：“侵(清)晨一碗粥，晚饭莫教足。撞动景阳钟，叩齿三十六。大寒与大热，且莫贪色欲。醉饱莫行房，五脏皆翻覆。火艾漫燃身，争(怎)如独自宿。坐卧莫当风，频于暖处浴。食后行百步，常以手摩腹。莫食无鳞鱼，诸般禽兽肉。自死禽与兽，食之多命促。”

大家看这些养生歌诀里头都提到揉腹的好处，大家可以上网查仙人揉腹法，不比太过拘泥于动作形式，心平气和是关键。

首先持术的人应该清心寡欲，有很好的道德修养才能把中医更好发展和亲民！

我也是个中医学子，在上学期间就跟老师临床，涉及的有针灸，艾灸，放血疗法，中药没涉及到，自己研究。

我发现找个好老师太难，自己钻研更难！治病的方法学好后，特别想自我修身，自身的性格问题导致出很多问题出现。自己也在看弟子规，王凤仪言行录等。我很喜欢你们说的，修行三到十年才能是中医！

最后想问的就是:你们什么时候会让我们真正想学做人和中医的学生跟你们学习。那怕到你们那，看我不合适让我走也心甘情愿！

先修己身，再度他人！

答，现在很多学医的人最大的障碍是什么？不是典籍不够，也不是名师难访，而是缺乏自身的体证。你读越多经典，越会明白一个道理，这些经典是古代圣贤人物用自身感受生命本质后记录下来的。

有位老师讲，这《黄帝内经》不仅是医门著作，更是修行的典籍。看为什么很多人读后不受用？因为一个没有开悟的人，努力去读这些开悟后圣贤所写的经典，怎么能一下子读懂呢？这叫倒果为因。

所以个人实证的因地修行功夫非常重要，蒙山张老讲过，未有发明，不许看读，非公界请，不许阅经。

大家看古人读书都这么讲究，所以容易有大成就，必须力行跟读圣贤书相结合，不然的话，就犯了《弟子规》上讲的，不力行，但学问文，长浮华，成何人。

大家说，看书读经是不是好事呢？

不一定，要看你存心。这些经典没有不是大心量的圣贤写出来的，人读不进去是因为自己心量不够大，不能够跟经典感应道交。

什么叫死读书？念念利己叫死读书。

什么叫活读书？念念利他叫活读书。

这时看读阅经，就会成为好事一桩，有人修十年八年，怎么还在原地徘徊？因为心地功夫没上去，有人修三年五载，就可以为人师，这按张锡纯的说法叫学医三年，乃可行道救人，因为他发了行道救人的心。技术一定是大心成就的，所以讲未有发明，不许看读。

就像前段日子有个小孩子，他父母带过来要跟我们学习，我们就说，孩子你学习为什么呢？孩子想了半天想不出来。

所以没有发明心性，不要轻易地在书里头迷了。这心性必须靠发大心，才能得以光明。这叫大心成就。一念大心一念明，念念大心念念明。

老师，你好！我想请教下关于小孩漏尿的原因。三岁小女娃，这几天白天总是尿裤子，有时几滴尿也喊着要拉，更多时候是不自觉的拉湿裤子上，频率约半小时一次，晚上睡觉平常是不用尿一觉天亮的，近期就有了尿床一次，有几次是自己醒了起床叫尿的。不知是不是因为赤脚走烫山路引起的？她很喜欢赤脚走。

答，小孩子气阳不足，或者恐惧害怕后，容易漏尿。所以常用补气升阳配合开心窍的药，这样让心能觉醒，阳能升腾，排尿就能醒过来。

像普通的漏尿，我们常给孩子用点黄芪、山药、芡实、金樱子等平和之物熬水一喝，几次就好了，因为孩子脏器轻灵，随拨随应，只要不是特严重的，一般调调脾胃就得以治愈，这在《黄帝内经》上叫中气不足，溲尿为之变。

赤脚走山路，会让气阳更足。我们看有些人为什么一上讲台脚就抖，尿就频，有句话讲吓得屁滚尿流。也就是说人在紧张不安惊吓状态，这时气时是往下堕的，《黄帝内经》叫，惊则气乱，恐则气下。气机一乱往下陷，水津就往下流。

所以说，孩子是家庭环境的一面镜子。如果这家庭气氛祥和，孩子舒调，整个家庭不安惊恐，炒股票赌钱，让人提心吊胆，孩子就容易患气陷气乱的病。

所以从家庭层面上来讲，孩子的病只是家庭环境的一个缩影，改善一种环境就会改善一种病。

而修习传统文化，读各类古籍善书，可以很快将孩子的浩然正气养出来，那么漏尿遗尿的顾虑就消了。

古代这些经典都是至阳至刚之气，是人生真谛真理，非常光明和谐的，从小跟孩子一起齐读经典，可以减少很多病痛，增加很多快乐。

所以一个家庭如果有一个人学习传统文化，这家庭就在逐渐地和谐。

你好，我今年23岁，男，脾虚，有时受凉就拉肚子，大便不成型，吃完饭就想跑厕所，舌苔厚白，怎么吃也不胖，就想问一下有没有健脾的中成药，或者代茶饮的药？谢谢

答，受凉后容易拉肚子，而且大便不成形，明显是脾阳虚，寒湿为患。吃完饭后就跑厕所，心性太急了，要学会细嚼慢咽，悠着点，找到身体悠闲和缓的频率。我们看到很多大便不成形拉肚子，他们不少都有一颗着急的心。

我们前面讲，肝木性急，脾土性缓，肝木能克脾土，就是急躁的气场扰乱了缓和的消化过程。

所以要反思一下生活、工作、学习的频率是不是过快了。

加急不好吗？如果你能心静身动，心闲身忙，那就好。如果连同心中的一念平静都消失的话，那就不好。

古代有个诸侯王，很苦恼地说，我心老是动荡不安。

这诸侯王的夫人感慨地说，王心荡，王禄尽矣！

也就是说大王心中动荡加急，不及时止住的话，这福禄寿就掉光了。

好像我们去挑水一样，为什么要挑得很平？那水不会溅出来啊！

你如果在那里晃来晃去，动动荡荡，挑回来一看，桶里没水了，这叫白忙一趟。所以大家别小看在山里挑水浇菜都是在练定力，在挑的过程中要做到滴水不溅出来，这不单是在感恩惜福，更是在成就自己的定功。

人要是没有定功定力，没有一件事能做得好的。

大定力的人能够做大事，小定力的人只能小打小闹，稍微做大一点就受不了。

而身体也是这样，你如果遇事触缘，发现扛不住了，一方面是境缘的问题，一方面也是一个人定功没上去。

为什么曾公讲治病有两大法宝，其中一个就是以静制动，就是用静定的功夫来去制服躁动的疾病，如果我们心君泰然，则百体从令。肝木不焦急动摇，脾土自然舒缓和谐，所以要从小事里头练定力，练祥和之气，这大有助于修复身体，降伏病机。

至于治疗大便稀，不成形，很好的茶饮方就是用苍术来泡茶，小口频饮。

如果肚腹怕冷，还可以配合服用附子理中丸。

最重要是要明白脾胃的使用手册，懂得心念习气对身体的影响。

老师您好，我这里有个病人，主诉是全身发痒，下午5点左右就开始严重，小疙瘩就起来了，都是挺红的小疙瘩，双寸脉脉势上冲，双关，双尺脉弱，口干，口渴，觉得没劲，喝水多，小便也多，眼睛还发干，热天都不出汗的，大便还好一天一次。请教从哪方面入手。谢谢。

答，中医有种治法叫因势利导，痒为泄风，当身体通透疏泄功能好时，风痒遂去。病人下午五点皮肤红色小疙瘩出来，如果在五点前四点，就有运动微汗，养成这习惯，久而久之，皮肤小疙瘩就出不来了，因为提前让你疏泄掉了。

《黄帝内经》讲，其在皮者，汗而发之。

你可以用麻桂剂发汗，也可以通过按摩导引运动锻炼发汗。

为什么我们自从吃素五年多来很少生病了，因为素食让血液清净，而养成每天运动一小时，健康生活一辈子的理念后，疾病还没有成形，就让我们通过发汗解表疏通经脉消散掉了。

一般双寸脉上冲，关尺不足的人，常有熬夜的习惯，身体处于加急透支状态，要注意休息，休息好再运动效果好，不顾休息，拼命地去运动，反而会伤身体。

一个不懂得休息的人，是不会工作的，一个不注重休息的人，疾病是很难好的。

小指月，你好。请问一下我的脚很干燥怎么办啊？西医看了没有效果，偏方用了也无效。自己用塑料袋包住脚，早上起床看见塑料袋里面好多气水。夏天哪里都出汗，就是脚板不出汗。冬天就又点会开皲。如果说按全息理论来讲，那我是不是全脏腑都很干啊！好担心啊！身体现在是没有什么问题。我就是想了解一下为什么我的脚板那么干，夏天干的会蜕皮，以及给我一个调理的思路，可以吗？谢谢指月！

答，燥胜则干，凡物润则密合无间，燥则破绽百出。

脚底皮肤为什么会干燥？一是津液不足，二是津液没法敷布，津液不足，主要是物质阴分缺乏，津液没法敷布，主要是气阳两虚，不能蒸腾。

津液是阴成形的产物，最好补津液的是晚上早睡，津液能跑到皮肤去是阳化气的结果，最好提高阳化气的办法是白天微汗运动，赤脚徒步穿越。

如果再从心性角度来看，《黄帝内经》叫心布气于表，心中焦躁津液暗耗，就不能充分布化出去。

而脚底又是离心脏最远的地方，《安详集》上讲，一切言动都要安详，性躁心粗一生不济。那些容易焦虑失去安详的人，皮肤就容易焦干破裂，得不到滋润。

我们最近一直在做《善书述要》的工程，现在做到一本善书叫《安详集》，打算把大多善书写成述要，很多人虽然没有机缘看那么多善书，但能够得到这些《善书述要》，很快就知道这本善书讲什么。

善为良药可以医恶病，智为灵丹能够救愚痴。

生病起于无知，健康源于觉悟，现在很多疾病都是起于邪知邪见，所以要从源头上善化人心，那恶病也会转善。

两位老师好，请问脚下长鸡眼了有什么好的方法吗？

答，身体为什么会长出这些多余的鸡眼赘肉呢？中医认为脾主肌肉，各类死肌硬肉从五脏角度看是脾运化消磨功能减退，所以从内科角度上要保脾健脾，明白脾胃使用手册。

现在很多人买一辆车一台电器，都要仔细琢磨使用手册，防止用坏。可父母把身体交给你的时候，这么几十年来，你有没有好好研究过身体的使用说明书。

任何身上一个病痛，都是身体在提醒你，你使用身体出现错误的方式了，而不是上天在惩罚你。所以我们要以人为本，以病为师，是疾病给我们报信，让我们明白身体出了问题。

脾其性缓，脾的性德是安详从容的，所以加急怨怒都是伤脾，我们看硬肉像什么？像大地的硬土，硬土为什么会板结？因为一方面是过度施化肥农药，土壤就变死土了。所以饮食过多，含有农药化肥激素的物食品，身体肌肉就会偏死硬。

同时板结的土是因为缺乏耕耘锄松，而板结的肌肉，提醒我们要多运动疏松。

有些老百姓他也长鸡眼，而且他并不缺乏运动，怎么回事呢？

原来这类人脾性大都比较刚强，刚强的脾性就让你长刚强的赘肉，同时身体缺乏休息，带着疲劳去运动，也会发硬，休息自动精水回归。

你看白天草木晒干了硬硬的，经过晚上打露休息，吸纳水分，第二天露珠饱满，非常柔软。

所以晚上如果还看电视上网玩手机，透支精血，那么身体就像脱水的草木，显得干硬瘪紧。

治病一定要多方面思维，多反察自身，找出真正的病根，才有助于根除疾病，而病根就在自己身上。

道向己求，莫从他念。

各位老师好，我的小孙女才四个月大，小孩子从出生到現在一直拉肚子一天两三次，最近几天大便中还有少量象鼻涕一样的东西，由于孩子太小也没有用药，所以大人很着急不知如何是好，用了两天的丁桂脐贴效果也不好，请问老师如何是好。

答，小孩子脾常不足，喂养失当，首当其冲，最容易伤脾。要明白有些食物奶粉不适合孩子吃，当孩子反复拉肚子时，要注意调整一下食品，如果孩子还吃人奶，做母亲的也要调整一下自己的饮食结构，一切以清淡滋润的为主。

同时家庭环境很重要，孩子非常灵敏，父是天，母是地，如果天不清地不宁，孩子身体就不行。所谓母子连心，爷孙同系，一个家庭如果有一些陈年怨气，事情摆在大家心里消化不了，往往容易影响到生理上也消化不好。

精神消化能力差，会影响到身体消化能力不行。

所以从小懂教孩子的家庭，都给孩子讲感恩，让这整个家庭活在感恩世界里，孩子笑口常开，消化好。

多往好的方向想，多想念别人的恩德，很多大人很容易得胃溃疡，为什么？《安详集》上讲，心中失去了安详这生命的源头的活水。老是想那些忧虑消积的东西，习惯于往不好方面想，患得患失，这样的状态就会造成脾胃不能彻底消化食物。

所以提高脾胃运化食物的力量，就是要做到地宁，地是土地，宁是安宁。

脾土必须安详安宁状态下，才能很好地运化食物，如果处于地震动摇状态，就像生灵涂炭，战火蔓延一样，身体变成战场，怎么会好呢？家庭也变成战场，孩子怎么会好呢？

我们看古代皇族选奶妈，选什么样的人，一个是身形丰满，奶水足的人，另一个更重要的是心宽相好，圆满端正的人。

这样的人给孩子的气场是祥和平静的，这叫地宁，为什么皇帝住的宫叫乾清宫，皇后住的宫叫坤宁宫？乾清坤宁就是天清地宁，天清地宁出神灵啊！

非常聪明智慧的孩子，就是这样养出来的。所以说心地安详重不重要，整个家庭安详重不重要？

苏东坡讲，安心之外无他方。因为人失了安详后，生命就退失色彩，而安详的人生，可以消千灾于无形，灭百病于未萌。

答，关于学习传统文化的地方现在全国越来越多了，我们最近出山来照顾老人，学生们到传统文化中心去继续学习培训，最近全国也有不少传统文化中心在办班，这里给大家提供一些消息。

你好！我的大学故事何时出版？

答，已经出版了，在卓越以及京东上可以买到了，当当网上估计过几天会有的。

你好，没有碰撞，我的中指突然胀痛，然后青淤，这是什么原因？

答，十指连心，特别是中指，是手厥阴心包经所出之处，如果不是因为外力碰撞，那就是心包经堵塞瘀滞，为什么心包经会堵塞瘀滞？长期处于郁闷思虑状态，郁则气机滞塞，思则气结。这时要懂得转移，像那些经常脑力劳动者就要多干体力活，干体力活专注当下，对大脑跟心脉来说就是最好的休息。同时还可以拍打腋窝，按摩脚下太冲穴，令气机疏泄，郁闷则解。

宝宝四个月了，奶水不足怎么办？

答，一要注意睡眠，奶水乃血气所化，血气需要在安睡状态下，才能源源不断生出来，故曰，要不药补不如食补，食补不如睡补。

二要注意饮食，少吃煎炸炒的东西，多吃汤饮类，有助于滋润津液。

三可有些人胃口不开，喝不下怎么办？那是因为习劳不够，用脑用眼太多了，这时应该把用脑用眼的精气神收回来，用于习劳，干小活就是进大补，小活常干胃口常开，胃口常开气血常生，气血常生奶水常足。

请问老师，温性药、平行药讲解出了吗？

现在很多善书，人们都没机会看到，甚至看了也受益不深，因为善根不足，福德不够，加上现代人普遍对传统文化了解不够，所以善书的普及显得尤为重要。

任何一门学问都是要先让心善化，如果心不清净，妄念很多，就很难成就。

为什么现代人修行越修越不行？按道理，修行修行，应该越修越行。

古代人无论出家在家，解除接触佛法后，常常五年到十年就有一定成就，学习医道往往往往是三年学医，皆可行道救人。

可现在很多人学了十多年，好像懂很多知识，见闻丰富，但却难以学以致用，原因在于疏忽了地基，就像盖房子一样，一下子就去搞装修，却把地基这一层疏忽了，这样刚开始看似盖得很快，装修得很漂亮，可没盖几层就盖不上去了。

在古代不需要特别去弘扬善书，因为修学的人自动都有善心，现在不一样，物欲太多了，外界影响太大了。这叫夜深障重，福薄慧浅，必须靠善书来洗涤心灵，减少业障，增加福慧。然后再学习各类技术，就能够百尺竿头，不断进步。

老师收不收徒？我广西男86年，高中没毕业，出来工作十余年，没有半点成就，很高兴能在天涯看到你的科普帖，获益匪浅，由于才识浅薄，光看书有很多不理解的，肯请明师指点，拜上！

我能够学好中医吗？

老师是哪里人？收徒否？我是在天涯看到你的帖子的，去年就看了，还没看完，觉得要学好中医到学以致用是一条漫长的路，由于学识浅薄，肯请明师指点迷津。

你们太棒了，对我帮助很大，正在认真拜读学习领悟实践。感谢你们的努力付出。

高智慧能够所过者化，极通俗可以最大范围地传播。

现在很多人担忧自己能不能学好，在想可不可以拜到好师父，这里跟大家讲一下《蒙山大德示众语》。

若有来此同甘寂寥者，舍此世缘，除去执着颠倒，真实为生死大事，肯顺庵中规矩，截断人事，随缘受用，除三更外不许睡眠，不许出街，不许赴请，为未有发明，不许看读，非公界请，不许阅经，如法下三年功夫，若不见性通宗，山僧替你入地狱。

这不足百字的开示，不仅是佛门修学心传，也是医门成就秘法，要学真东西，必下真功夫，要拜真老师，必先用真心。

真心是什么心？是真诚心，什么是真诚？无妄曰真，一念不生曰诚。没有妄念夹杂，是真诚。所以真修学，古代的明眼师长，都是要学生完全抛开一切，舍得越干净，放下得越彻底，学得越真。

有人说，怎么可能完全放下呢？

其实放下的不是外面的事物，放下的是内心。

所以说关门即是深山，在家里读书，也如面佛天，如临师保，这时无边利益自可亲得。

我们刚开始学习传统文化时，就发心三年不上网不看电视不闲聊，人要学好，首先要懂得守住寂寥，在学医时，有病人还有朋友经常请我们出去吃饭，后来发现到外面应酬也是在影响学习，中断道心。

这时我们就立了个规矩，不赴宴，好像很没有人情味，其实这是对大家最好的。为什么？只有你的道行医术上去后，你才能真正帮到自己，帮到别人。

当时囫囵吞枣读了很多书，走了很多弯路。

因为个人的体证不多，偏重于知识的积累，其实心性的发明，比知识的增进更重要。

心性如果发明了，烦恼习气，见思二惑减轻了，你读一部书比原来读一百部都收获大。

现在很多人一开口就说学医，大家要明白学医为什么？你如果为了减轻自己病痛，这样是学不到也学不好的。

用这种心态去阅读经典，也跟经典的奥义难以感应。所有的经典都是古代的大心菩萨写下来的，医是天地之道，天地之道就是大心之道，《道德经》讲，天道无私。人们常疑惑怎么学医，怎么修行？所谓医道通天道，怎么通？

很简单，修行就是一个不断去私的过程，由小我到大我，到无我，私心杂念越小，障碍越小，这时有了公义之心，再来阅经拜师，就无入而不自得，这时下个两三年功夫，没有不成就的。

老师，您好，我手上长有好多小水泡，晚上很痒，医生说是湿疹，看了好多次，总是不见好啊，都好几年了，请问能有好的治疗方法吗？

答，脾主湿，用一些健脾除湿的药，很容易让湿疹水泡减少消失，但如果你又干伤脾损胃的事，湿疹水泡又会再冒起来。

在湖北跟老师去游一所寺庙，庙里头写到一句话叫以病为师，同行的学生都想不透，怎么把疾病当老师呢？它教会我们什么呢？

它教会我们凡事要找原因，要想灭果，必先断因。

脾为什么会受伤？《黄帝内经》讲思伤脾，很快你就找到原因了，思虑过度，长期忧郁，缺少运动，身体水湿就会留积。

当然还有生冷伤脾，像生冷瓜果常吃，身体也容易储积水湿。

聪明的人见到疾病就反省原因，不聪明的人看到疾病就徒生担忧恐惧害怕。

这样疾病本来就像一个伤口，而你这些不良情绪，就像在伤口上继续撒盐。

所以老师讲，现在人都不知道自爱了。

人谁不爱自己呢？如果没有正知正见，所谓的爱自己，其实都是害自己。

现在很多人想要吃药治病，却想不到自己所作所为，都是在往自己伤口上撒盐，这是不明因果，愚痴的表现。

真正关心自己爱自己的人，会如理如法地使用身体。

比如久坐伤脾，所以屁股坐凳，不要超过半小时，就要起来活动。

思虑伤脾，现在多少人一整天心意识都没有停下来过，结果心脑充血，脾胃就缺血，运化不好，水湿代谢不了。

不运动伤脾，一上班坐在电脑旁，一整天都很少运动，不运动出汗，水湿当然会郁积在皮下，你常运动常出汗，水湿不就在从皮下出来了吗？

现在为什么湿疹的病人那么多，是人自动躲在空调房里，把水湿压在皮下，不让它出来，所以疾病都是自作自受，还须自心醒悟，靠自己行为来医治。

现在全世界都明白了，像这些高血压，高血脂，糖尿病，冠心病，甚至癌症，皮肤病等，通通都可以归结为生活方式疾病，思维心态疾病。

生活方式包括衣食住行，思维方式主要是存心的善恶，所以我们要通过改变生活方式来改变疾病，靠端正心态来端正身体，这是出离疾苦的快捷方式，是解除病疾的终极出路，是中医最高境界——养生。

《公民道德大讲堂》方案

为弘扬中华优秀传统文化，促进居民身心和谐，家庭和谐，巩固珠海创建全国文明城市的成果。本会结合自身特点，整合社会资源，以王凤仪哲学思想为载体，开办《公民道德大讲堂》公益活动。用道德宣讲的方式让群众理解道德、践行道德、倡导和弘扬道德，实现以文化人、化民成俗，提高市民道德品质。方案如下：

2015年8月8号、9号、10号三天每天上午8：30—下午5：30

中午在会场休息，主办方提供自助式午餐及饮用水。

二、活动地点

珠海市夏湾新海利酒店海利厅

三、计划邀约讲师团队

本次讲座计划邀请吉林宜合一教育团队老师，由张俊良院长带队，包括孙苛莉老师、范春梅老师、麻雪梅老师、金中玉老师、王伟成老师等一行六人团队。

吉林宜合一教育机构常年开办公益性家庭伦理道德与健康讲习班，五行性理学及性理疗法师资培训班和优生优育孕前培训班。已编辑出版发行《天伦家书》（《五行性理疗法）》、《家庭伦理道德与健康》、《宣讲拾遗》、《公民道德读本》和《优生优育论文选编》等资料。师资力量雄厚，有专家、教授、研究员、博士、硕士、高级心理咨询师、高级家庭教育指导师、主任医师、企业家等30多名爱心志愿服务者。

四、主承办单位

主办单位：区社科联（拟）

承办单位：珠海市香洲区道德教育促进会

珠海新海利酒店

协办单位：主要资助本次活动的爱心企业

五、讲座流程

1、第一天，早7点整，义工20人左右就位，分岗位迎宾定责。

2、早上8点，主持人引领读诵《弟子规》、手语表演，礼乐MV欣赏

3、早上8：30开场，介绍来宾，讲师团队，会务安排，注意事项，温馨提示等。早上9：00，按课程表老师讲课。

4、中午12：00午餐午休，自助餐，每位20元，随缘乐捐。义工回收垃圾。午餐后自由休息到13：30，下午课程继续。

5、下午课程5：30结束，义工有序引领退场，收拾垃圾，摆好位置，整理会场，小结当天工作后结束。

6、第二天，第三天重复第一天工作，根据实际情况微调。第三天活动结束时，发放传统文化书籍等礼品。

答，应该说谢谢你。通过自己的努力根除自己的疾病，你留了个好样子给大家看。确实疾病不是来折磨人的，而是来提醒人应该反思自己的信愿行，应该反思自己的生活习性。

疾病以减食为汤药，最近这边流行感冒，很多病人反复感冒，刚好后没几天又感冒发烧，他们问怎么办？我们说，减少饮食，身体恢复得快。果然能坚持吃素，吃清淡之物，身体很快就好过来，没有再反复了。

我们这时代，人们普遍都很容易获得知识，但知识未必能变为力量。对于想获得健康，知解是没有用的，真正行证才能获得力量。

像七分饱胜调脾剂，管住嘴，迈开腿，少动脑，多动手脚，少想自己，多想别人，这里面每一条都是健康养生的金玉良言。

大家看了后只能知道，做了后才能真正得到。

道是行的，不行没有道，得是做的，不做没有得。

老师能不能把以前的小郎中学医记发一下

回答问题的价值在于落实在日用生活中，现在很多人看了没有落实，行动能力不强，吃了大亏。

所以要学以致用，必须先在自己身上有所受用。

小指月，你好，我妹妹得了一种怪病，除了尿里面有潜血2+和微量蛋白以外，其他什么都是正常的，哪里也不痛，医生按肾炎治疗，中药里面很多凉血止血的药，也吃过三七粉，可指标一直没有好转，眼看着妹妹出来找工作被体检验尿这指标卡住，全家都很着急，请问你对这个病有什么看法或者建议呢？

答，《黄帝内经》讲，中气不足，溲尿为之变。同时脾又主统血。所以脾胃受伤，统摄功能减退，就会出现尿频甚至尿蛋白尿血。就好像堤坝不固，大水一来，就连泥带沙冲垮了。

人体脾胃就是中焦的堤坝，如果运化不好，那些精微物质就会往下面漏掉。

所以对于这种情况，如果结合脉象，偏于虚陷的，要用补气阳运脾胃之法。

而在日常生活之中，要注意少说话，女人话多，白带偏多，精华外漏。

以前琢磨不透，现在一想，明白了，大家看，言多伤什么？言多伤中气，中气一伤，脾不能够升举，人就很容易累，人一累，精微物质就往下流往外流，同样人整个脸部对应的是上中下三焦，天庭对上焦，嘴巴对的是下焦，如果嘴巴老是出气，老是讲出去，那就对应下焦泌尿生殖系统老容易漏尿漏精。

古代的道家很早就看到这点，所以建议那些容易遗精漏精尿频的人，一是平时要少说话，因为开口神气散，意动火工寒。这是道门秘传。同时教人小便时要微微咬紧牙关，脚趾抓地，通过这个固摄的象，让精微别乱跑。

所以平时练叩齿功，修习止语，静默，便有助于精微物质内固。

如果一边吃固摄升提的药，一边又像个长舌妇，很多话，那么再多的精微都会让你漏掉。

所以说，男人话多，前列腺容易出问题，女人话多，白带偏多。

这句话是在日用生活之中观察出来的。

我今年32岁，女。从小身体不好，出生不久就病得厉害，十五岁前大小毛病不断，食药无数，抗生素也吃了很多。青春期开始，大概15岁左右，毛发生长旺盛（除了四肢、胸背也长），也是从那时开始长痘至今。也是天生性格问题，内向敏感，心思比较重，小孩时期就有严重的睡眠障碍，白天没有活力，人容易困乏，注意力很难集中。

答，脾气粗重的人，容易心生烦恼，睡眠障碍。所以要让自己脾气减少。

脾气减少，要从饮食还有心性入手，饮食上以清淡素食为妙，饮食越清淡，情绪越不容易波动。情绪越不波动，身体越舒调，这叫情轻病亦轻。

心性学问，其实很简单，一句话就讲透了，就利他而已。利他是天地之道。

你看太阳普照万物，没有收钱，植物放出空气来，没有向你索要回报，山里流淌出泉水来，更是无偿地奉献。

人们常问，天地之道是什么？

天地之道就是无私。

《道德经》讲，天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

现在很多人都快乐不起来，为什么，为欲望而活，很累。有句话叫，助人为快乐之本。所以想方设法去奉献付出助人，快乐的源泉就会不断涌现出来。

我们看到传统文化道场上有很多义工老师，他们原来也是在病苦之中煎熬，后来放下自己的过去，投入到传统文化的弘扬普及中去，就像一滴水要怎么才能不干，融入到大海就不干。

人也一样，他们投入到弘法利生之中去，快乐永不枯竭，健康四时常青。

医生，宝宝现在九天，有点低烧，有37度。该怎样给他降温他的肤色偏黄，可能是黄疸有点高，应该怎样降下来谢谢您们了！

答，孩子还小，可以用一些发汗解表的药来泡脚。如果肤色偏黄，茵陈量可以放大一点。当然小儿推拿也可以用上。推拿按摩每个家庭都应该学一学，既可以为老人尽孝，也可以为孩子解除病苦，还可以为自己缓解身心疲劳。

为什么最近发炎发烧的病人多，流感也多，而有人却不会被感染到，大家看这类人有两个特点。

一是休息好，精神足，二是心态比较平静，少较量，比较看得开。

所以我们要清楚，发烧发炎，究竟这疾病要提醒我们要干什么。《孟子》讲，人之有德慧术智知者，恒存乎灾疾。

一个人有智慧，大都是从灾难疾苦中得来的，可是很多人经历过疾病反复折腾，怎么还没有智慧呢？因为他没有反思改过。

《坛经》上讲，改过必生智慧。找不到过失，不能从心上找出来，生不了智慧啊！

现在孩子反复发烧，就是反复提醒我们没有找到真正原因，没有从心上找。

你看心主火，两个火加起来是什么？就是炎字。

就像炎热的天，森林着火一样，这时怎么办？天下一场大雨，整个森林大火就熄灭了。而人身体下一场大雨，烧热炎火也熄灭了。

所以在炎字左边加三点水，就叫什么？叫淡。

淡水是最好退烧药，发烧时别喝牛奶饮料了，同时要看淡才能退化疾病，淡化痛苦。只有看淡了，才能消炎降温。

现在很多父母，一看到孩子生病，自己就急得像热锅上的蚂蚁，很暴躁很不安，这样不仅于事无补，还在煽风点火。

所以要看淡，看淡就有智慧，看淡了智慧水就出来了，就会灭掉烦恼火。

很多家里孩子，容易反复发烧，你去发现这家里都是讲理，很少讲轻很少讲情，这家里普遍缺乏感动。

古人讲，万人祈雨，感天动地，天地就会下雨来熄灭大地炎火。

在清朝林则徐的日记中就有多次为百姓诚心祈雨灵验的记载，祈来了雨只能解救一时的干旱，人的心如果不诚，不知道感动感恩，很快心灵又容易枯竭。

人每感动一次，掉一次泪，其实身体里面就降了一场清凉雨，炎火顿息。

我们这时代为什么抗生素消炎药用得那么多，因为炎症上火发烧的病越来越多，为什么这类炎火的病越来越多呢？

因为普遍世人都缺乏感动了，大家都在争利，争利就是心灵在较量，较量身体就会处于干渴炎火状态，所以消渴糖尿病咽炎胃炎的人群日益增多。

这些疾病已经证明是生活方式疾病，是思维心态疾病，不端正思维心态，改变生活方式，如何能纠正疾病。

现在皮肤还是油性，毛孔巨大，肤色暗黄，黑眼圈严重。十几年来脾胃很弱，动辄肠胃炎。这两年学习了些知识，坚持睡前按摩肚脐，戒一切生冷，晚上十点睡觉，身体好转很多，肠胃也很少痛了。

答，在身体上你反思得很好了，所以病痛减少。但并没有根治，因为在心灵上你还没有做出重大的反思。

一般心灵上有很多问题事情消化不了，而在身体上就会表现为胃肠炎，胃溃疡，脾胃运化消纳能力减退。

所以脾胃为什么弱，因为思则气结，现在为什么胃药越来越不管用了？

研发出来的新药没多久立马被淘汰，因为药物是外因治疗法，而反思心性，反思信愿行才是内因根治法。

凡是事老往不好的方面想，这叫担忧，习惯于担忧的人，生活是暗淡的。

这些忧心的事消化不了，反射到生理上就表现为食物消化不了，胃肠炎。

所以皮肤出油，毛孔巨大，这都是烦恼习气粗重的表现，所以人要多往积极方面想，凡是往好方面想，就像塞翁失马，焉知非福，能从祸中寻福，人生就会知足，会时常处于快乐之中。

每个人都要时常学习知足常乐，人的幸福快乐，不是因为他在追求什么，而是因为他在珍惜什么。

不是因为他知道自己缺少什么，而是因为他时刻懂得自己拥有什么。

《菜根谭》讲，人之福祸境区，皆在于念想。

《大藏经》上讲，一切法从心想生。

怎么样让念想转过来，进而让身体转过来，这是世间最高的学问。

你能够转过念想，就能够转烦恼为菩提，转病苦为健康。

现在很多人都在追求根除烦恼的秘诀，解除疾病的良方，却没有在念想上用功个，所以徒劳无功。

佛门讲，要断灭因果，你想要灭果，必须要断因，因在心上，果是身体。

身体不安，要反思是不是心灵缺乏了安详。

《黄帝内经》讲，心动则五脏六腑皆摇。为什么叫内经呢？说明这部医学经典是内明的学问，向内在找原因，人才会不断地明白透达。

你想想，人的心是不是支配着身体呢？没错，人的心理绝对支配生理。

这句话是《黄帝内经》的精髓，心不安详，躁动动荡了，五脏六腑都遭殃，所以五脏六腑产生疾病，《黄帝内经》告诉我们要在心上用功夫，这是根治之道。

在脏腑上调气机，可以缓解治标，心念不改过来，疾病又会以另外的方式反复出现。

所以说，人啊，你的健康你的幸福，真决定于你的心态。

答，分析病因有个捷径，就是看疾病在哪种情况下加重，有人阴雨天加重，比如下雨不出太阳时拉肚子，说明身体阴湿缺乏阳光，这时应当制阳光，消阴翳。

如果脉象濡弱，就可以用附子理中丸。有人吃油腻的东西容易拉肚子，油腻治之物粘滞多湿，阻碍脾胃运化，所以要提高脾胃运化能力，同时要清淡饮食。

不活动或者活动剧烈都容易拉肚子，不活动乃脾虚不运，活动剧烈乃肝木克土，都不是中道。人的行为思想，如果不符合中道就会招灾，我们前面讲了，这脾胃肠道疾病要怎么参，主要要明白木克土，思伤脾。

所以生气，还有多思多虑，皆伤脾胃，影响消化，特别是白领，电脑工作者，以及知识分子，律师，最容易犯这问题，这叫肝强脾弱。

像这脾胃不好，百药乏效，很多都跟压力大化解不开有关，精神上有消化不了的事儿，身体相应也有消化不良。凡事总往不好方面想，营养就吸收不起来。

至于腰椎间盘突出，还有颈椎病，这都是身体长期劳累，加上心灵太过刚强得来的，所以应该反参，我不应该太疲劳，我不应该硬撑，我不应该性格那么刚强。肾主骨，主整条脊柱，什么伤肾？恐伤肾，很多人边干活边提心吊胆，害怕工作做不好，另一方面又硬撑着，这样脊柱就出问题了。

本来干活越干越活的，可你干活时带着情绪干，腰就不好，干活时还生气，不乐意爱顶撞领导，头颈就不好，因为头者首也，所以还应该参我不应该边干活边较劲，应该安心把活干好。

这样既无恐惧，也不生气，就符合中道。很多学中医的人，都不知道什么叫中医，中医在常人认为是中国的传统医学，如果从本质上来看，它是符合中道的医学，什么是中道？中道就是不偏不倚，恰到好处，不管是情绪，饮食，作息，都不偏离自然规律，那就是真正的中医。

希望能将更多医学知识讲解出来，看着太过瘾了，期待早些将温药温、平性药讲解完，谢谢了！

两位老师好，请问一岁左右小孩就打呼噜，这是怎么了，有什么好的方法吗？

答，大家看了有收获就好，一般小孩子打呼噜，是营养太好，变为痰浊，堵塞在呼吸道上，你看孩子舌头腻腻的，就要减少营养，要把粗粮加进去，粗粗糙糙，大便排得干干净净，痰浊一下去，呼噜就打不上来了。所以孩子要少吃牛奶或奶粉，要学会用米粉做成各种粥糊，这是农村养孩子最健康的方式。

孩子吃东西易进易出，身体就会好。要注意不是看你给孩子增加多少营养，而看孩子排泄多块快，吸收多块快。同时打呼噜也是烦恼习气重的表现，将来容易养成胖子，所以从小就要少吃荤多吃素，常带孩子去散步。

谢谢老师的回答！可以问下我下巴长了痘逗痘逗，痘逗子隆起并且有龙头，今天把它挤破了，但是旁边还有几个小豆子还没有长熟，好烦啊！按中医理论应该可以理解为下焦有火，并且小便少黄，可能也是天气较热，尿少，但是尿黄也证明了有热，老师能不能给我开点专门去下焦之火的中成药，因为在外上班，熬中药熬不成，所以希望老师给我推荐一点实用的中成药。谢谢！

答，食物之火加上生气，痘就往额头上窜，食物之火加上熬夜，透支精血，痘就往下巴周围掉吊。所以下巴周围长痘的，都要饮食清淡，不熬夜。

饮食清淡了，就等于断敌粮草，不熬夜了，体力一恢复，痘就长不起来。

下焦相火很好清，知柏地黄丸就管用，但是不把熬夜习惯改掉，吃药无效。

还有下巴周围长痘，大都跟生殖系统对应，提醒你欲望要清静下来，要清除心中的欲念，读《清静经》，什么叫清静？清除心灵的私欲，就能获得身体的平静。平静是一味大药，痘暴出来，就是不平静的表现，特别是心怀气恨，恼怒的人长的痘特别硬，而且特别多。要转气恨心为欢喜心，暴起来的痘就能够平。

中医认为心其华在面，心中跟人有过节，对人存不是，有疙瘩，脸上就容易长疙瘩。脸上是心灵的晴雨表，所以人每天照镜，不是照脸，而是照心灵，所以要懂得借脸修心。

有智慧的人多跟人结缘，没智慧的人言语动作都跟别人结怨结梁子，当怨气梁子结多了，身体经脉打结，包块就安身，长在脸上看得见的地方，说明跟别人明着结怨，长在身体里面看不见的地方，说明跟别人生暗气，较暗劲，都需要用心去化解。

师父你好，黑眼圈是不是和脾与肝脏有关系，如果每天早睡是不是黑眼圈就会没有了？还有，我脸上有红血丝不知道怎么样才可以去除，希望师父指导我一下，不胜感激

答，黑眼圈主要是脾肾的问题，脾主运化，肾思司封藏，运化功能减退，水湿健运不了，封藏功能减退，肾色外露。所以饮食上要少吃生冷寒凉之物，多喝姜枣茶，行为上要注意节制色欲，包括淫欲之念都不可起，因为每起一个欲念，肾的封藏功能就退失一点。

你看那些容易有黑眼圈的人，一般不是纵欲过度，就是长期熬夜，损伤了肾的封藏能力。所以不仅要早睡，还要清心寡欲。

脸上有红血丝，这跟心分不开关系，《黄帝内经》讲，心主血脉，所有血丝血脉的问题都离不开心。《黄帝内经》讲，过喜伤心。也就是说过于高兴激动，都伤心脏，特别容易激动高兴的人，脸上经常泛红，太红了也不好，容易脑溢血，血丝上泛。所以要参我不应该激动，我不应该过分高兴，碰到事情要平静，宁静以致远，你看哪个长寿健康者动不动就激动的呢？没有。

所以要恢复心主血脉功能，必须用平静来养心，而不是用激动来伤心。

现在很多人为什么容易累，因为他格局太小了，碰到一点事就激动振奋，能量一下子就激完了。

亢奋过后带来的肯定是疲劳，激动过后带来的就是病痛。

所以不是你营养不够，也不是你休息不好，而是你还不懂得怎样用心，怎样获得平静。

《大藏经》上讲，回到内心的平静，可以根治诸多疾病。

但是仍有一最严重的困扰——夫妻生活困难。在这方面，从未过度纵欲，反而我是从第一次开始就干涩疼痛，惧怕不已，而且常是房事过后就犯尿道炎，痛苦不堪。所以多年来恨不得不过夫妻生活，频率可谓少之又少。请问老师这个问题有方法改善吗？想要当面问诊，能烦请告知地址吗？

拜谢！！！

答，肾主封藏，主生殖，肾是作强之官，是人体的根，一般都很强大，为什么会弱呢？《黄帝内经》认为恐伤肾，恐惧害怕担心是伤肾最厉害的，肾不好的人，第一条就要参我不应该恐惧，不应该担心，不应该害怕。

人体的精血主要从两方面消耗掉，一个是心念，一个是房劳纵欲。既然房劳少，那么心念上消耗应该很厉害。

心为君主之官，如果一个单位的领导都萎靡不振，这些员工全部都振作不起来，如果心脏都不够强大，五脏都很快退化。

所以说人老老在心上，人病也病在心上，你看很多劳心的人腰酸肾虚，他没有干什么重体力活，一不小心就闪到腰了，为什么呢？老是炒股票，患得患失，心情剧烈波动，消耗掉极大的福报。

想要给身体留住精气神，就戒除激动较劲伤心。为什么脑力劳动者身体越来越弱，体力劳动者越干活身体越强。

脑力劳动者，把周身的气血都抽到心脑来消耗掉，当然手脚无力，难以生育。

而体力劳动者把周身气血均匀地敷布到每个关节，每片肌肉上，所以关节灵活肌肉强壮。

但有一种体力劳动者越干活身体越差，因为他干活的时候还在想问题，边干活边气，不是干活把身体干差的，是有一颗激动气恼的心，这个心念不根除，做什么身体都在受折腾，即使睡觉也补不回精气神。

大家看那些幸福健康的人，大都有一颗平静的心，平静的心不容易得病，得病恢复一颗平静的心，病也容易好。

老师，为什么风邪为百病之长呢？风邪与其他邪兼杂为患，为什么把风邪去了其他邪就好处理了呢？

答，外感病以风邪为百病之长，内伤病以气为万病之首。以前老师坐在河边讲过，你们看河里的水湿之气，如果不是风带不到药房来，北方的寒气如果不是风带不到南方来，夏天暑热之气如果不是风带不到家里来，秋天燥气也因为风能够无处不到。所以善用风药，就等于抓主症，等于擒贼先擒王，等于先瓦解病邪的先锋部队，把风邪去除掉了，其他邪气就像一盘散沙，很难成得了气候。

所以一般感冒或者身体弱，千万不要轻易吹风扇吹空调，这是内证过来的，身体越吹，精气神越耗散。疾病就越难好。古人讲坐卧不当风，走路要挺胸。

现在很多孩子老容易生病，家长找不出原因，原来孩子长期暴露在邪风之中。

《黄帝内经》讲，虚邪贼风避之有时。古人又讲，避风如避矢，回避这风邪要像回避箭矢那样高度重视，这就是最擅长养生的。

为什么大量的古村落建址都要选在藏风聚气的地方，中国人选址的智慧世界一流，因为这地方鸟雀喜欢安住，鱼虫喜欢停留，非常富有生机，在这里人可以生生不息。我们住过好几个村落，发现有些群山包绕，藏风聚气的村落，人住在里面精气神恢复得特快，真的好道场，它有这个效果，你坐在里面连妄念都起不来，非常清静祥和。当然这是外环境给你的，外环境给再多只占三成，靠内心去修，才占另外七成。提高心灵的定力，增强心灵的平静，就等于提高免疫力，为什么说平静的人不容易得病？因为免疫力喜欢平静，疾病喜欢动荡不安，我们修平静就是在祛疾病，平静了就八风吹不动，就不会那么怕风了。

我们去观察发现很多孩子，甚至白领，吹一下风就感冒就鼻炎，你去看他心肯定不是很平静，平静的人百邪难侵，人一不平静，卫表之气就有破绽，邪风就能长驱直入，所以容易招风的人，应该反参我不应该那么容易激动，不应该丧失掉内心的平静。所以当玉屏风散固不了表，祛不了风的时候，那是因为你还没有回归内心的平静。

药物只是武器，回归内心的平静才是将军。空有武器，没有将军，祛敌无力。

老师好！伤寒论203条……阳明病，本自汗出，医更重发汗，病已差，尚微烦不了了者，此必大便硬故也。以亡津液，胃中干燥，故令大便硬。当问其小便日几行，若本小便日三四行，今日再行，故知大便不久出。为什么小便数少则知大便不久出呢？请老师解惑！

答，人体的津液是一荣俱荣，一损俱损，周身津液有个平衡。有不少大便稀烂不成形的病人，他们平时很少运动，坐办公室比较多，加上吹空调，所以很少出汗。我们叫他们去爬山微汗，结果效果比吃苍术还强，大便一下子就成形了。为什么呢？因为肺与大肠相表里，开窍于皮毛，大肠里都是水湿，所以才大便稀溏。现在通过皮毛来发微汗，大肠的水湿减少，大便自动干了。所以用这苍术加羌活，这些燥脾又能开汗孔的风药，能够很快吹干肠道大便，可以令稀烂大便成形。

同样如果过度出汗会怎么样？大便会变得干硬，本来运动可以让大便通畅的，但很多人剧烈运动，过度运动，出了大量的汗，肠道就被榨干了，大便就会变硬。

这就是张仲景讲的，汗出多后，叫亡津液，这时胃肠干燥，故令大便硬。

这时人会自救，你看多汗后，尿肯定会减少，如果尿变少，身体津液返还大肠，大肠变润，大便就会润通出来。

大家想想，为什么跌打损伤后，一般人大便要干燥，难以排出来，而跌打损伤方里头，很多都放有大黄，除了活血化瘀外，还帮助推陈出新。

因为跌打损伤后，骨头的修复需要大量的气血津液，肠道第一下就被抽干了。特别是疼痛，需要消耗大量的水分，诸痛痒疮皆属于心，心中消耗的水分源于小肠，心与小肠相表里，心主血脉，心要去修复血脉，需要小肠大量津液。

同样大家可以想，为何小气较劲的人，大便容易干硬，因为他心力暗耗得很厉害，这心是君主之官，肠道是臣使，君主拼命地搜刮臣使的粮草水分，结果臣使就会变得干瘦贫瘠。

这时心君泰然，百体从令，拓宽心胸，大便自宽。

所以很多人问，大便很细很小怎么办？那是因为你心思太细太小了，太多个人见解了，小孩子为什么大便那么宽大那么快，因为心无杂念，天真无邪。

道家养生教人要复归于婴儿，这小孩子一个笑一个天真无邪，就足以让我们学习一辈子。

师父，怎么样才能获得内心得平静啊，我一直觉得喜怒哀乐都是人最基本的原始的欲望，能否推荐几本书

答，凡事都忌过度，欲望过度了，肯定招灾病，喜怒哀乐过度，皆令人生病，回归平静，就是在缓解疾病，根除疾病，改变命运。

合理的生活欲望不是罪恶，但是超出范围的私欲扩张，那真是罪过了。

本来吃一碗饭就够了，你却要吃撑到两碗饭，原本晚上吃素人安详舒服就可以了，你却要大鱼大肉，把身体撑坏。

本来像以前人一年没有吃过几次肉，经常干活，身体强壮得没有病上医院。

现在顿顿无肉不欢，医院却排满了队。

所以社会真的进步了吗？伴随着私欲扩张的进步不叫进步，那叫毁灭。

降伏住个人的欲望，然后生活，无处不自在。所以古人教我们要宰制官能，惩治我欲。就像我们有个嘴巴，嘴巴的作用就是拼命地寻找食物，不管身体饿不饿，总是吃满它，这是本能。

你如果没有理性控制，肯定会吃撑，所以每个人都吃撑过，吃撑一顿损三日寿命。损寿不可怕，吃撑也不可怕，怕的是你反复吃撑，反复损寿，不能从痛苦中出离，还被欲望牵着走。

所以能够果腹，就想要山珍海味，有粗茶淡饭，就想要食前方丈，这样就慢慢堕落为感官的奴隶。不受理性操控的物欲是非常可怕的，也是很可悲可怜的。

我们不是被欲乐牵着鼻子走，我们要支配它们，王阳明讲，天君泰然，百体从令。泰然就是平静，不受欲乐干扰，那么周身百脉百节都会舒泰，自由自在，所以平静的心灵是灵丹妙药。

既然平静有这么多好处，那怎么获得平静，有三种办法。

一安慰法，欲望太大的人，心不平，所以欲往上比则累，欲往下比则心平气静。

人的苦难就是欲望太大，总跟好的比，不知足，要懂得跟下面比就会幸福，高处有险，低处有道。

我现在下岗了，可还有吃不上饭的，我家房子小，可有人还没房子，我丢了一万块，人家炒股亏了一百万，我家孩子不听话，可有人的孩子还进监狱。

我一个人干那么多家务活，可有人瘫痪在床上，还干不了活。越往下比，越坦然，越平静。

二甩包袱法，你信什么就吧包袱甩给谁，信佛甩给佛，信主甩给主，什么都不信，就甩给老天爷，听从命运安排，心立马平静，不要老记挂着自己，多帮助别人，你的一切，佛菩萨都为你安排好了。

三平衡法，这是最上等之法。为什么这人骂我，原来我骂过别人，为什么这人来烦我，原来我老烦别人，烦什么来什么。

在心性上找出因果，就能断灭因果，觉悟者就是这样往自信心觉悟的，不然怎么叫做明心见性？现在很多人过得很苦，就是因为能找自己毛病的人太少了。

我们在写《善书述要》，刚写过了《安详集》《根除烦恼的秘诀——周老师谈心法》《回到内在的平静——访谈修蓝博士反思信愿行》等，这几部书都教人回归到内心的平静，真看下去必得大利益，心中必然能多分安详平静。

请问老师耳垂偶尔会出现硬块是不是肾有问题？

答，肾开窍于耳，脾主肌肉，肝主疏泄。

别小看一个硬块，它同时都跟运化功能、气血疏泄功能分不开，也就是说人体本身有粘滞的津液痰浊，然后气机又郁滞，情怀不畅，这些痰浊就会停留不肯动，至于停留在哪里，要看你哪里虚。

《黄帝内经》讲，至虚之处，便是容邪之所。

所以纵欲的人伤肾肾虚，那么肾窍就容易停留这些堵塞物。

有人老爱发脾气，怒伤肝，肝虚后，他再暴饮暴食，结果血脉粘稠，脂肪就囤积在肝那里。

有人老爱讲话，甚至说脏话，肺主气，肺虚，那么这些痰浊就老爱停留在肺那里。

同样所有硬块，都要反思到心性上，《地藏经》讲，众生刚强难调，起心动念无不是罪，无不是过。

这刚强的心态，招来的就是刚强的病理物质，刚强的关节筋脉。

很多人筋提前短缩，弯不下，颈也弯不了，腰也弯不了，你去看这类人除了平时不爱运动外，一定有一颗倔强固执心，而且越是倔强固执，筋脉越没法调柔，越容易硬化僵硬。

《黄帝内经》讲，心主血脉，所以要松通血脉，先要让心松解开来，要令周身柔缓，百体从令，首先要心能慈悲平静，要心君泰然。

怎么做到心君泰然硬块自软呢？要多认自己不是，认一分不是，经脉就柔软一分，认十分不是，经脉就柔软十分。

所以所有身体长硬块的人，都要反思我不应该固执，倔强，我不应该听不进别人的话，我不应该武断不留余地，我不应该跟别人硬碰硬，老是伤害别人。

这样多参就柔软，参透一分，身心舒畅一分。

答，

白斑和红色的小点有什么区别吗？老师，有人管红色的小点叫红痣，不是先天有的，就是大腿内侧不知道什么时候长出来的红色小血点。这是什么东西啊？希望老师帮我解惑一下，谢谢！

答，一般色白为寒，色红为热。平的或陷下去的为阴，暴凸起来的为阳。

而红色凸出来的，应该参自己是不是太亢奋了，亢奋的情绪得亢奋的病。

而白的色陷下去的，应该参参看自己是不是情绪不及，太低落，太容易担心恐惧了，不及的心态得不及的病。

你去看一下经络人，一般经络所过，主治所及，在经络所过的地方出问题，就要反思那哪条经络是不是不通，比如内侧的主要是肝脾肾阴经，阴经堵塞跟熬夜，用暗劲有着分不开的关系。

而外侧的阳经堵塞，大都跟运动不及分不开有关系。

我也知道自己烦恼习气重，会导致种种问题。不过心性的改良真是大工程，因为成长环境真的不太好。父母就是完完全全的消极派，从小到大对我只有情绪打击和冷暴力，没有过任何肯定，所以导致我的性格缺陷，从小就担惊受怕，毫无自信。

所幸这两年遇上好些良师的帮助，心性也在调伏。虽然很不容易，成果也还甚微，但对比两年前，真的有点进步。感恩遇见的所有善缘。

也明白恶缘也是一种助力，况且恶缘也必定事出有因，定是我哪辈子欠着别人的。所以不顺既是偿还，也是一种契机，让人思考和改善，进而才能进步。

再次感谢老师的解答，我会继续努力的，心安才是终极良药！

最后憧憬一下：山里的生活是我向往的，也许某一天，我福报具足了，就能遇上老师，跟着一起学习进步的。期待：）

答:，，王阳明讲，剿山中之贼易，剿心中之贼难。

现在很多人要做英雄，南怀瑾大师讲，做英雄不如做圣贤。为什么呢？英雄是建立在众生的痛苦之上，而圣贤则自己一肩把众生的痛苦挑起。

现在很多人觉得修改心性太难了，做做就放弃，殊不知《论语》讲，仁者先难而后获。世间美好的东西总是要经过不断打磨，才能获得，一般人在顺境中进步，远不如在逆境中进步那么的那么大。

所以这叫逆增上缘，非常殊胜，碰到逆境时，就要常想，天降福人以逆，凡逆着来的就是来送福的，佛菩萨常以逆境救人。

为什么古人讲，富贵闻道难，太顺了修道难？这也是一个阴阳，你在阴暗中才会向往阳光，苛求阳光，你在动乱中才会想到太平的可贵。

所以经历过童年的挫折磨难后，才会体验到心平气和的珍贵，所以古话讲，少年得志大不幸。

早来的福非福，早来的祸非祸，要看晚来的。

要化解逆境，除了除了认为到逆境是助缘外还要发心，《大藏经》讲，心能转境，你如果用私心不能转境，反而会被欲望所转。你如果用小心，力量就有限，你如果用大心，力量就大，转得大，你如果用无量的心，那就是佛菩萨的频道，就没有挫折困扰了。所以功在心地，要做心地功夫。

圣贤跟常人没有什么不同的，唯一不同的就是心地。

老师你好。师者传道受授业解惑惑解道也。可不可以问下我爸因为脑梗，现在左手脚不好使啦，天天在锻炼。昨天回家看到他两腿后面的皮肤上有好多白点、，有的也叫白斑。那是什么东西啊？为什么会长那些东西啊？而且舌下静脉怒张，有淤血的表现。我给他吃了一点云南白药粉。可以给他提点康复期的建议不？云南百白药粉是否可以长期服用？还有那白点要怎么才可以消掉啊！谢谢老师解惑！

答，血脉不通用活血化瘀的药是治标，《黄帝内经》讲心主血脉，解开心灵的障碍才有利于让血脉真正通开。

你看很多腿脚不便的人，因为他心中有事情放不下，。老年人为什么要戒得失之心？《论语》中孔夫子讲，人年老气血已衰，戒之在得。

本来老年人气血就不足，一气周流力量都不够，这时得失之心一重，心中有疙瘩阻碍，气血暗耗，泵不出去，腿脚就变得越来越不灵便。

你试想一下，你的心都不分些能量给手脚，手脚会听你指挥吗？当然立马瘫痪给你看，立马衰退给你看。

所以说，人老老在心上，记住不是心脑血管中讲的物质的心，而是心意识心灵的心。

云南白药粉可以暂时解除心脑血管物质的堵塞，但要解除心意识心灵的垃圾堵塞，不是有形的药物所能办到的，。叶天士讲，无情草木难以疗有情之疾病，就是这个道理，人身体的健康，有形的管理占三成，真正无形的管理要占七成。

您好，老师，咨询一下，有什么办法或者练啥功可以使头发没那么油及去头屑？

答，练嘴巴的功最好，很多人都吃得多，说得多，为什么？因为心念多。

这时吃少一点，吃清淡一点，然后少说多听，就不会老是浊阴不降，你看那些激动爱说话的人，那些油垢浊阴像打火花一样，往头面上喷，我们通过素食，很快浊阴就减少，然后再通过素心，少说话，心性不上越，那油垢通通都归入六腑排出体外，而不会冲到头面，变为头油头屑。

《清静经》讲，人能常清静，天地悉皆归。什么是清静？清除了心灵的垃圾，获得了内心的平静，就是清静。

所以心清静了，自然气气归田，自然浊阴归六腑，自然浊降清升。

请问老师一个详细的忌口问题。在乡下老人给你刮痧或者拍痧后，总是会要你忌口几天，说不能吃荤。实际上我尝试着吃了也没有什么大碍。为什么中医会有忌口一说，而且还有有的糖尿病人给他用外治法治好之后忌牛奶，二十年没有发病发，土医真是牛逼的不行啊！能讲讲里面的道理不？老师。

答，病人不忌口，忙坏大夫手，忌口是一门大学问，俗话说，病从口入，这句话不仅指吃不卫生的食物会让人不舒服，同时吃不适合身体的东西也会让病情加重。比如高血脂的人，喝酒或吃油腻煎炸烧烤，血液会变得更粘，人会变得更晕沉。而少吃荤多吃素，血液清净了，身心少病苦。

一般刮痧拍痧后，身体就像大扫除一遍一样，那些浊气要排泄出来，这时吃清淡的东西，有利于浊气排出，这叫淡味入腑通筋骨。而大鱼大肉荤腥不忌，会使血液粘腻，将病邪粘住，就像很多伤寒外感一样，为什么会反复，其中就有一种食复的说法，张仲景在《伤寒论》上讲了，你看开篇桂枝汤就说服完药后，要忌生冷黏滑肉面五腥酒烙臭恶等物。这是帮助你恢回复胃气，让身体彻底排出病邪，。所以大病后，宁可食淡如蔬，使体暂虚而邪易出，此为愈与病延年之术。

你看蔬菜的蔬字，上面草字头，下面疏通的疏字，这些毛毛草草的菜，吃进身体很容易疏通经络管道肠腑。经管一通百病除。

相反你如果吃粘腻的粽子鸡蛋肥肉牛奶，很快舌苔就变得厚腻，舌苔是肠胃整条消化道的镜子，是健康的晴雨表，舌苔一垢腻，首先肠胃垢腻，血脉管壁垢腻，营养吸收不彻底，败浊排泄不干净。人很容易累，很容易烦躁。

其次舌苔一垢腻，就成为大量病毒细菌滋生的场所，中医把这叫做湿邪，湿邪是病菌繁衍的大本营，是病邪成长的温床。

所以生病后吃清淡的食物，是给身体吃的，吃油腻的食物，是送给病邪吃的，是给敌人粮草。这些都是老祖宗留下来的宝贝智慧，古人说若要身体安，淡食胜灵丹。其实不仅生病后要忌口，可以减轻疾病，防止复发，而平时跟更要注意忌口，能管得住嘴的人，更健康福寿。平时持吃得了清淡的人，身体冰清玉洁，很通透，既健康又聪明，脾气好。这是《菜根谭》上讲的。

古人还讲，咬得菜根香，则万事可成。吃这些粗茶淡饭蔬菜，不是贫穷的无奈，而是健康的需要，是磨练意志，成就生命大意义的需要。

夏至后一天，手掌背面和脚板背面长满了针眼白色小水泡。这是身体变好还是身体变差的表现？以前看过李可老师说身上长小水泡是阳气不足，水液代谢不出去，透不过皮肤的表现，吃点金匮肾气丸就可以，但是像我这样的情况应该是天气的问题吧！请老师解惑下！谢谢

答，夏天了水果越来越多，多吃水果，又逢遇到阴雨天，很少出去运动出汗，而且心中不是很开朗阳光时，水湿就会留滞，变为湿疹小水泡，不容易排泄出。

这时要因势利导，通过充足睡眠，加强运动，规律生活，把身体的寒湿之气逼出体外，恢复通体透达。

任何一个病痛并不是提醒你要立马去找药来吃，这是张仲景讲的，他在《伤寒论》上说，身体才觉重滞，就导引吐纳，不要令九窍闭塞，经脉阻滞，那么病邪就很难长成气候。

可见张仲景也不是一看到病就立马开药，身体稍微有些重滞，病还没有显露出来，你就要注重休息，再加练功导引，微汗，很快表解一身轻。

所以我们常跟病人讲，人活在这世上，作为中国人，要学中国三种绝技。

一是练字，练一手好字，可以长养恭敬心，不是说字练得多漂亮，而是练得有多认真有多恭敬。

二是练功，练一样养生功法，比如太极拳、八段锦、八部金刚、莲花生动功等。这一套功法练下来，不会超过半个小时，一整天的疲劳郁闷，通通都挥洒掉了。

三是练心，唯智慧可以练心，持诵一部经来养智慧修定，比如《金刚经》、《坛经》，世间的智慧是从定中来的，世间的健康福寿也是从定中来的。

我们看十法界从最低到最高一真法界，它们有什么不同呢？越往高处走，你发现他们定力越高，越在下面心波动得越厉害，较量得越厉害。

从地狱到人在再到天上，那种波动完全不同，越往上走，心越平静无波，同时也告诉我们，心越平静无波，你的境界就越往上走。

所以《大藏经》上讲，如来常在定，无有不定时，这修心练定是一个人真功夫的体现，是做任何事情都需要的。

老师你好，请问治踝关节扭伤的五味药的剂量是各等分吗乳香、没药用生品还是制过的？

天涯上讲的药性赋你们可不可以整理成文档的，我把帖子复制下来，想去打印，光整理寒性药就整理了一个星期。

答，栀子、大黄、连翘、乳香、没药五味药，打粉外敷，是治疗关节扭伤非常好的民间秘方。常有朋友扭伤后，只要没有骨折，一敷上去，第二天就好了七八，再注意休息，基本上第三天就没事了。

乳香、没药用生的，制过的都可以，只要方便打粉就行。

这《药性赋白话讲记》已经出版了，寒性药去年已经上市了，热性药估计这两个月也可以上市。

而这些都是出版社都整理得非常好的，错别字少，语句通畅，不像网上当时很仓促就发出来，还有不少错别字。

老师，您的药性赋温、平能出版不，您出的书都买了，特别喜欢看医药知识，希望象您说的那样，汤头歌诀，濒湖脉诀等也要讲解析一下，。善书很好，但也希望看您更多的医学知识，期待更多好书，更多中医思维书籍，谢谢了！

答，你讲的没错，确实中医需要多普及，但善书也不可漏下，我们打算将《善书述要》写大概一百种《善书述要》后，再来写《医门述要》，就是把医学典籍名著里面精彩的东西，汇集出来，好像善书里头有王凤仪诚明录笃行录，看似厚厚的一大本，如果提炼成一小本口袋书叫化性谈，一看就明白里面的大要，如果想要深入进去，再去找原著。

所以写这述要的目的是方便人认识名著，学习名著，因为现在很多人看到大部头的书都怕了，如果有述要的话，就可以学得轻松些，学得更有兴趣些。

还有学医必须要行善，日学一点知识，要配合日行一善，不然很容易走火入魔，学到心烦难安。我们有几个大学同学就是这样，学医学得很精进，对术的追求非常严格，可对修心的学问行善的道理一概不理，结果越学上去，发现人生越痛苦，术越到巅峰，发现跟社会越难相容，越不乐意帮人，心量越狭窄。

我们看到这点才就介绍给他善书，慢慢地才化解了心灵毛病，家庭矛盾。即使你是博士后，如果善心慈悲心没跟上，你知识学的越多知识，越不受用，还会让你增加更多的所知障，烦恼障。

所以我们说，知识博士后，慈悲幼儿园，大轮与小轮，看你走多远。

现在很多人就犯了这个错误，知识学历高得不得了，但慈悲爱心却连幼儿园的小孩子也比不上，。大家在街上看，如果车子一只轮大，一只轮小，如果飞机一只翅膀大一只翅膀小，你想想能走多远，能飞多远？

不要想多远，能没有不出危险就谢天谢地了。

你看为什么很多大学生跳楼，研究生进精神病院，因为心意识狂乱，对知识的追求陷入急功近利，这种烦恼障所知障，唯有慈悲行善可以化解。

所以在金庸小说《天龙八部》里，功夫绝顶的都有大内伤，除非大慈悲的人例外，为什么？慈悲心可以化解练功学知识的不良作用。

为什么现在很多孩子学习视力不好，眼镜年年换，因为急功近利，慈悲心没跟上，你想想人一慈悲，对万物关爱，眼睛就很舒服，这叫慈眉善目。

为什么肝开窍于目？慈悲能生万物，所以慈悲心最养肝之生发之气。

我们再看为何扫地僧要给慕容氏和萧氏留下《心经》《金刚经》，就怕他们一味追求技术的巅峰，而忘失了菩提心。

在《华严经》上讲，忘失菩提心修诸善法，是名魔业。你想想只是暂时忘失菩提心慈悲心，即使是去练功练字或行医救人，做这些善法都很容易入魔，何况是你完全丢掉菩提心。，不要慈悲，只为自己，那你去做事入魔得更快。

魔不是魔鬼，而是欲望，也就是说你所作所为，都变成欲望的奴隶，人活在这世上成为欲望的提线木偶，不能自主，非常可怜。

所以写《善书述要》太重要了，普及善书，可以化解人间很多争端，化解心灵很多较量，为修学、家庭、事业扫清各种障碍。

现在的学子们都严重低估了善书的价值，很多人学医学到一定瓶颈老上不去，再怎么参访名师都没办法，不是没有绝学可学，而是放在那里你都学不到。

为何？瓶颈不在绝学，而在善心，你唯有用大善至善之心，方能与经典的智慧相应，有人学了十多年医，居然不如别人学两三年的，难道是资质不同吗？是存心不同。

人每天学一日知识，就要日行一善，为何？因为每行一善，你心量就扩大一点，你心量每扩大一点，知识装进来就不会满，不会打架。

所以自凡夫至圣贤，其中之一是皆以行善修心练就心怀肚量为本。

您好，听朋友介绍说您这里可以咨询些中医方面的问题，请问下尿毒症中晚期能要用中医调理吗，一直也在做透析。

答，用进废退，透析可以暂时缓解毒症，但是老用这种办法，肾越不用功能越退化，就好比小孩子你老是喂他吃饭，不让他自己吃饭，结果他一辈子都不会吃饭，因为你外力代替了他功能。

在治病上最忌代劳，像现在很多人经脉不通畅就立马想到去刮痧，去找人按摩，好像舒服了些，如果长期这样依赖，不靠自己主动去运动锻炼，身体会越来越差，所以很多人被伺候惯了，就被伺候瘫痪了。

一般尿毒症的人，饮食务必清淡，不要给身体增加负担，同时要保持大肠通畅，睡眠才安，毒邪排泄的途经打通，肾的损害才会减轻。

但这些都是治标，治本必须回归到《黄帝内经》，《黄帝内经》讲，恐伤肾。

从严重的尿毒症，到普通的肾病，都必须从恐字下手，也就是说要反省自己是不是担心害怕，要参我不应该担心，我不应该害怕。

人有气恨心，就会生毒，营养都变毒物，如果再有恐惧害怕之心，恐则气下，这些毒物马上就聚到肾伤到肾，使肾功能一蹶不振。

所以一个人又恨又怕，这肾就伤得很厉害。《黄帝内经》讲，百病皆生于气。

现在普通做学问的人，都把《黄帝内经》当成知识来学习，其实做修行的人，才明白《黄帝内经》是一部修行的书，为什么叫内经而不叫外经呢？是要告诉你是要往内心处修，是修内心的经典。

没有修心练性，服用各种外来的药物，使用各种手法，都是按暂时的指治标不治本，特别是手法研究，各种方法五花八门，疗法千奇百怪，只能说明我们离心越来越远了。很多时候治病难不是因为病难治，而是因为我们的方向性搞错了，《大藏经》讲心外求法，无有是处，可这个时代总是外求的人多，内修的人少。

这样方向性搞错，会南辕北辙，只有暮然回首，才明白那人却在灯火阑珊处，反观反参才明白这才是根除疾病的出路。

曾培杰，陈创涛二位老师好！有问题请教：我在十三四岁的时候，不小心染上了手淫习惯。后来一发不可收拾。直到婚后才戒掉。我现在的问题是：不管做什么事总是对自己信心不足，总担心做不好。请问该怎么办好？怎么能提高自己的信心？谢谢

接上面：还有一个问题：就是经常感觉气短。这个是什么原因引起的？改该怎么去改善？谢谢

答，把彭鑫博士的书籍或者视频看十遍，很多道理会明白，道理明白了，就能指导行为，明理后修身效果非常好。

手淫习惯之所以改不了，是因为正知正见少。

而现在对自己信心不足，是因为身体的底气不足，身体的精华漏掉了，人坐着腰都是弯，背都是陷下去的，呈现一种疲劳之象。这时信心当然出不来。

所以要参我不应该担心，我不应该邪淫，我不应该意恶。

而气短也是精伤的一种表现，把精伤恢复就不气短了，把纵欲消除，同时学习传统文化，养正知正见，浩然之气就会慢慢蓄积起来。

老师，过敏性体质是怎么回事呀？平时老过敏，太痛苦了。

答，饮食是助缘，心性是正因。鱼虾海鲜，各种调料酒牛奶鸡蛋，这些荤腥浑浊之无物，都要少吃了。

有一颗敏感动荡的心，就容易有过敏的体质，所以要参我不应该那么容易激动，我不应该患得患失，我不应该碰到小事就大动情绪。

情绪越是波动，身体折腾得越凶。所以要平静，要淡定，做什么事情要缓慢要从容要安详。在传统文化中心，有好些过敏性鼻炎，皮肤过敏的人，就用了老师的微笑与慢的秘诀来生活，发现过敏现象大大减少了。

所以每天要检讨一下自己，微笑是不是少了，心是不是快了急了，息心可以息病，现在很多人休息不好，为什么？身体在睡，心没有真正息下来，定下来。

心一动荡，周身体液都跟着动荡变浑浊，这在《黄帝内经》叫心动则五脏六腑皆摇，你想想体液浑浊，一个伤口都很难修复，就像糖尿病人。

同样体液浑浊，清浊难分，难以浊降清升，体质就会越来越差，越来越敏感，外面好像一有风吹草动，你身体就扛不住。

陈老师，曾老师你们好？我是一位教师，一直想自学中医，可始终不入其门，自从在天涯看到了你们的帖子，为我打开了中医之门，两位老师可谓功德无量。我有个问题要请教老师。我亲戚有个小女孩，六岁了，吃饭特别慢一小碗饭都能吃一个小时，为了吃饭没少挨打骂，如果逼着她吃快，就会吐掉，在当地没少看医生，可都没效果，我认为是胃气不降，痰壅阻内，应该用旋覆代赭石汤，不知道对不对，请老师赐教。

答，小儿开一些健脾消积行气的药，越普通越好，越简单越好。现在小孩子身体不好，是大人放任着孩子的欲望惯出来的。所以大人如果没有修正，想要孩子变很难。大人怎么变呢？家里不能有浪费的习惯，不要有剩饭剩菜。

因为越浪费，福就丢得越多，福丢多了，孩子就吃不下，叫无福消受。

为什么以前农村的孩子白米大饭拌点酱油，吃得都特开心特容易满足，一粒米掉在地上都捡起来，真是不忍心一点福报漏掉，这样的孩子消化力好后福无穷，现在的孩子呢，吃这赌气，吃那赌气，那是因为还没有经历过饥荒还没有挨饿过，不知道福为何物，不知道有吃是福，能吃是福，这是家长失教的结果。

所以说厌食是因为不饿，家长越是担心关心孩子，孩子越是不听话，身体也越差，脾气也越大。

那么家长该怎么办呢？应该记住这点：想省钱，想身体好，回到解放前。有钱要懂得过没钱的日子，富贵时要懂得过贫穷的日子。

人节衣缩食，不是因为贫穷的无奈，而是为了长养性德，有好的性德才有好的消化力，感恩之心一出来，身体没有任何积滞。

现在孩子感恩之心，完全沉睡了，没有被唤醒，这是整个家庭最大的问题。

所以家长要先感恩，要先惜物，孩子才会慢慢受到影响。

答，还是那句话，恐伤肾。担心害怕会让肾封藏功能受伤，封藏不了，精华就往外泄。有句话叫吓得屁滚尿流，吓得脚发抖，这都是恐则气下的表现。人体的精华因为恐惧担忧，很快从下面漏掉。现在很多老人患得患失，这担心那担心，最后自己精气神都被担心没了。所以说很多癌症大病，不是死于疾病，而是死于恐惧，恐惧是漏失精气神最快的一种情绪。人一恐惧那脉立马沉下去，非常可怕。所以要在心上解决，要解开家里恐惧的原因，要解开母亲担心的东西。然后再用些平常的药物，健脾固肾，升清降浊，效果都会不错。

老师您好，儿子3岁，平常身体挺好，精神也好，就是2岁时候积食一次后一直不好好吃饭，去年秋天开始鼻子隔几天就会有鼻屎，而且大便两三天一次，该如何给他调理，盼回复

答，孩子这样是因为阳明胃肠有堵塞，不能浊降清升，所以小孩子要喝些粥饮，菜干粥，青菜粥，少吃油腻牛奶以及各类煎炸之品，让六腑通降百病消。

现在孩子的病越来越复杂，为什么？因为你治病的速度远远跟不上家长制造疾病的速度，人要是没有正知正见，每天都是在制造疾病制造烦恼，非常可怕。

像现在很多父母太心疼孩子了，心疼就是发热，所以心疼过度的孩子，老容易感冒发烧，老容易上火，孩子不能够贵养，要贱养，越是贵养，他越变成宝贝，越要你伺候，最后宝贝就容易碎。为什么在农村孩子起个贱名好养？因为得地气，粗生粗长。粗茶淡饭玉米棒，反而长得粗粗壮壮，六腑通通畅畅。所以如果真会养孩子带孩子的，父母他可以花很少量的物质金钱，把孩子养得顶呱呱。

现在城市里养一个孩子的费用，放在会养孩子人的手中，可以养活二十三十个孩子，为什么社会的资源越来越不够用，是因为我们不会用了，不懂用了，不明用的智慧，孩子明明可以吃些迷米糊，养得冰清玉洁的，偏偏要去搞各种高营养难消化排泄不畅的保健品，还把孩子养得周身臭浊，病痛多多，这不是花钱买罪受吗？所以要用平常心，要用平常的饮食。

非常感谢两位师父的耐心解答。1.现在请问产后脸上有斑，身上也有很多妊娠纹，该如何淡化？腹部有很多赘肉，，一直绑绑腹带，有什么更好的方法恢复？2.《教孩子的学问》陈老师的这个光碟可以在哪里买到？谢谢了！

答，大凡脸上有斑离不开心，《黄帝内经》讲，心其华在面，所以脸上的斑是心灵的阴影，是心脉不畅的表现。这脸上是心灵的显示器。显示出问题，我们要找主机，这在中医里头叫做司外揣内，见微知著。

要找出在情绪还有家庭上没法解开淡化的结，然后参这个结，便有助于让心中疙瘩解开，脸上笑容洋溢。所有脸上长斑都是性格偏于刚强，而心中不够调柔的。一般平静的人，脸上总是有一股安详之气，安详之气不长斑。

在中医而言，常用桂枝汤配合四物汤加减变化，桂枝汤强大心脏，四物汤畅通血脉，心脏得到阳气补充，血脉得到畅通，生理上的疏解，有助于心灵上的开通。但关键还是要去参心灵上有什么消化不了的事，我不应该刚强。

而腹部有很多赘肉，绑腹带，治标不治本，首先我们要明白赘肉怎么来的，《黄帝内经》讲脾主肌肉，脾虚运化之力减退，人就会胖，这叫虚胖，脾为什么会虚？一是思虑伤脾，二是饮食过度伤脾，三是懒惰伤脾，所以要参我不应该想太多，我不应该吃太多，我不应该太懒惰。

人体勤劳于形，百病不能成，赘肉可以靠勤劳来炼化，现在很多人都是坐的多，站的少，想得多，行动的少。吃得多，干活的少。表面上看是很享受，其实对于身体健康而言，是很吃亏的。克服懒惰，才能获得健康。我们看那些勤快的人，身体哪有什么多余的赘肉？

而《教孩子的学问》这光碟，网上应该可以请到，有些传统文化中心也有流通，甚至直接上全球圣贤教育同学网可以点击观看。