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1、《受戒》
作者汪曾祺
简介：
《受戒》源于汪曾祺几十年前的一个梦，在一个充满诗意的水乡里，一个小和尚和一个小女孩儿之间产生了懵懂的爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。在这世外桃源般的乡间，自然随意就是至纯至美。
《受戒》像笼着轻纱的梦境，处处洋溢着世俗匪夷所思的欢乐，清新秀丽中饱含诗性美和音乐美，散发出淳朴的人性的光芒。汪曾祺以一人之力，续接了自鲁迅至沈从文的“乡土”文脉，此小说一经发表，在文坛中引起强烈震动。
点评：
人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。
都到岁数了，心里不是没有。只是像一片薄薄的云，飘过来，飘过去，下不成雨。
她挎著一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看著她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。
2、《生死场》
作者萧红
《生死场》是萧红早期创作的一个巅峰。这部作品奠定了萧红作为抗日作家的地位，使她成为三十年代最引人注目的作家之一。特别是鲁迅为之作序，胡风为其写后记，都使《生死场》成为一个时代民族精神的经典文本。这部小说的构思开始于哈尔滨时期，前半部的片断曾于1934年4月至6月，在哈尔滨《国际协报》的《文艺》周刊连载。
全书共有十七节，在第一节《麦场》至第十节《十年》里，作者用充满感情的笔调，描写了东北农民贫苦无告的生活。他们身受地主的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，有的妇女生下来的孩子也是畸形的。小说后七节描述了20世纪30年代初期在日寇铁蹄蹂踊下东北农民悲惨的生活状态以及渐渐苏醒的民族意识和反抗情绪。
《生死场》是萧红一部传世的经典名篇，它对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部分作家。鲁迅称它是“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。
是山么，是山你就高高的;是河么，是河你就长长的。
哭声刺心一般痛，哭声方锥一般落进每个人的胸膛。一阵强烈的悲酸掠过低垂的人头，苍苍然蓝天欲坠了!
这场是死的城廓，没有花香，没有虫鸣，即使有花，即使有虫，那都是唱着别离的歌，陪伴着说不尽的死者永久的寂寞。
3、《命若琴弦》
作者史铁生
《命若琴弦》主要内容：史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。生命的声音，在轻轻地飞扬……他只好再全力去想那张药方和琴弦，还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界——他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着的蓝天、月亮和星星……还有呢突然间心里一阵空，空得深重。就只为了这些还有什么他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多得多。
人生有三种根本的困境。
第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。
第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。
第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。
4、《小妇人》
[美]路易莎·梅·奥尔科特
这部小说以家庭生活为描写对象，以家庭成员的感情纠葛为线索，描写了马奇一家的天伦之爱。马奇家的四姐妹中，无论是为了爱情甘于贫困的海格，还是通过自己奋斗成为作家的乔，以及坦然面对死亡的贝思和以扶弱为己任的艾米，虽然她们的理想和命运都不尽相同，但是她们都具有自强自立的共同特点。描写了她们对家庭的眷恋;对爱的忠诚以及对亲情的渴望。
马奇一家有四个姐妹，生活清贫、简单而又温馨。四组妹性格迥异;老大梅格漂亮端庄，有些爱慕虚荣;老二乔自由独立，渴望成为作家，老三贝丝善良羞涩，热爱音乐，老四埃米聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。
所有时代的所有少女成长过程中所要面对的经历的，都可以在这本书中找到：初恋的甜蜜和烦恼，感情与理智的译，理想和现实的差距，贫穷与富有的矛盾。
《小妇人》故事情节简单真实，却感人至深，问世一百多年以来，多次被般上银幕，并被译成各种文字，成为世界文学宝库中的经典名作。书中描写的种种情感体验和生活经历，都曾经、正在并将要发生在每一个少女走向成熟的过程之中;书中提倡善良、忠诚、无私、慷慨、尊严、宽容、坚韧、勇敢、亦是人类永远尊崇和追求的美德和信低仰。所有这些，赋予这本书超赵时代和国度的生命力，这也正是她成为不朽的典的魅力和原因所在。
爱是我们死去时唯一能带走的东西，它能使死亡变得如此从容。
才华和优雅如果掌握得有分寸，总在一个人的举止和谈吐中被人觉察到，但是无需炫示出来。正像不必把你的帽子、裙子和缎带一下都穿戴上，为的是让别人知道你拥有这些东西。
美貌、青春、财富、甚至爱情本身，都不能让深得上帝恩宠的人免于焦虑和痛苦，远离哀愁，也无法让他们避免失去自己最爱的东西。因为，一生中，有些雨必然得下，一些日子必然会黑暗、哀伤、凄凉。
5、《看不见的城市》
[意大利]伊塔洛·卡尔维诺
在《看不见的城市》里人们找不到能认得出的城市。所有的城市都是虚构的，作者给它们每一个都起了一个女人的名字。这本书是由一些短小的章节构成的，每个章节都应提供机会，让我们对某个城市或泛指意义上的城市进行反思。
《看不见的城市》是一本关于马可·波罗给忽必烈汗讲述城市的小说，或者说是关于概念城市的寓言式随笔。书中描绘了形形色色的城市：记忆的城市、欲望的城市、连绵的城市、符号的城市、贸易的城市、死亡的城市、隐蔽的城市等等，最终忽必烈汗发现所有马可·波罗描绘的城市其实就是一个城市——威尼斯的一个个侧面或片段。曾经连续、和谐的城市空间就这样被“一个个”个性张扬的概念城市的肌理取而代之，城市的清晰个性和水平性被城市的隐蔽和垂直的特质彻底颠覆，重构起虚构而本源关联的城市框架。
书中寓言式的城市是虚构的，幻想的。然而，如同城市的真实存在一样，卡尔维诺向我们展示的决非是意识中绝对虚幻的城市。在卡尔维诺的笔下，城市是既有的，存在的，但又是无法定义的。卡尔维诺只是凭借一种神奇的虚构，以及颠覆思维的模糊性认知方式，指向了城市空间存在的另一种可能——细节。当细节虚构得逼真，追求某种真实性时，就体现出某种现实状态下的物质特性。虚构越到细小处便越是真实，而极度的真实最终又产生了飘渺无边的虚构的力量。
我们生活的城市或许是城市本真的背面，而真正的那一面我们并不曾涉足和认识，能够看到自己对城市所拥有的是何等的少，而未曾拥有和永远不会拥有的是何等的多。所以，城市的寻找和认识注定是必要的，也是有风险的，“要求持久的警惕和学习：在地狱里寻找非地狱的人和物，学会辩别他们，使他们存在下去，赋予他们空间”。寻找看不见的城市就像在一座命运交叉的城堡里游历，诡秘莫测，曲折迂回。
如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。
虚假永远不在于词语,而在于事物自身。
我想：人到生命的某一时刻，他认识的人当中死去的会多过活着的。这时，你会拒绝接受其他面孔和其他表情：你遇见的每张新面孔都会印着旧模子的痕迹，是你为他们各自佩戴了相应的面具。
记忆既不是短暂易散的云雾，也不是干爽的透明，而是烧焦的生灵在城市表面结成的痂，是浸透了不再流动的生命液体的海绵，是过去、现在与未来混合而成的果酱，把运动中的存在给钙化封存起来：这才是你在旅行终点的发现。
《大鱼老爸》
[美]丹尼尔·华莱士
《大鱼老爸》为我们讲述了一个感人至深的故事：爱德华·布鲁姆是个喜欢吹牛的老头，总喜欢炫耀年轻时旅行推销的经历，布鲁姆说他曾经看过巨人、大风雪、巫婆，以及酒店里的连体歌手……虽然大家都对他敬佩不已，但他的儿子威廉却觉得爸爸虚荣浮夸,父子关系渐渐疏离。直到布鲁姆身患癌症不久于人世，威廉决定回去见父亲最后一面，才认识到自己对父亲了解太少，于是根据父亲的讲述,它开始了与父亲同样的经历,在这个过程中，威尔开始以他父亲当时的心情体会所有的人、事、物，从而发现父亲一生的成功和失败。
一边是平常的现实，一边是美丽的谎言，你选哪一样呢
人有振作奋斗的时候，也有应该放弃的时候，一切已成事实，只有傻子才会执迷不悟，但事实上，我一直都是个傻子。
不属于我们的世纪
作者：【美】马修·托马斯
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一个穷尽一生追求完满家庭理想的女人，不料却功亏一篑。一个选择成为最真实的自己的男人，最终再也由不得自己。一个被束缚的男孩，难以感知过滤自己命运的坩埚。家庭三人的日常，两种牵系的消亡，半个世纪的光阴，一场破碎的美国梦，照射出一幅关于爱与心碎、希望与失败的家庭图景。
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有些地方的描写实在是，太真实了。。。处处都看见了自己。。。喜欢这样的叙述，作者非常非常走心，从文字中能深刻感觉得到作者的沉淀。
肆：她的身边都是跳跃、舞蹈的火焰。篝火。她能够在来回摇曳的红色火焰中看到它。一缕舔舐着她面庞的火苗，深深地灼烧着她。到处都是熊熊的烈火，然后┈┈它消失了。世界变成了冰天雪地，雪白，透明，破碎。她被冻得浑身发抖，眼睁睁地看着自己的手指变成了蓝色，然后随着细碎的爆裂声变得支离破碎，它们如同粉笔一般坠了下去，落在她冻僵的脚旁。“伊莎贝尔”鸟鸣声。是夜莺。她听到它在唱着一首悲哀的歌。