前不久，日本某公司推出了一款奇葩自助洗澡机，可以提供多种服务，比如涂沐浴露、汗蒸、声音SPA，洗完澡之后，还会根据需求涂润肤露，不知道，它是否会帮助抠脚大汉们解决怪癖问题。在整个自助洗澡的过程中，用户只需要乖乖地躺着即可，据说没心没肺的人甚至能上一觉，是的，没心没肺的人睡眠质量都好。从展览中的图片来看，这款自动洗澡机占地面积较大，之于中国工薪阶层的压力较大，而且耗电量非常惊人，普及难度非常大，或许，日本这种奇葩玩意儿，只能适用于上流社会，或者一些特殊领域，比如敬老院、残疾人陪护地等等，要知道，现在的儿女已经没什么勇气去给父母们洗澡了。
其实，日本这款自助洗澡机本来没有什么讨论的空间，但它所代表的“懒人”科技却是一个值得深思的话题，特别是现代社会，科技含量处于过饱和状态，我们更应该好好反思，如何平衡科技与生命活动本身。
事实上，在马克思关于人类最高级社会—共产主义社会的构想中，人类的第一需求也是劳动，以保持生命力，毕竟，最先失去健康的总是懒汉们。回顾一下人类科技发展史，基本上就是一部懒人欲望的膨胀史，比如懒汉说：我懒得走路，于是汽车出现了；懒汉说：我背不下五笔字根，于是Sogou拼音出现了;懒汉说：我觉得按键手机太累，拇指都脱皮了，于是以Retain为首的触摸屏出现了…懒汉说出了一个又一个的“太累了”，而科技界总能不断迎合，乍看上去，总有种“懒汉推动科技发展”的味道，但真正的事实是，懒汉无法推动科技发展，他们只是很懒，压根不会解决问题，有些深层次的“懒”，自己甚至意识不到，还是要靠勤快人帮着发现，比如最早的时候，懒汉们压根不会觉得“手机按键”有什么不妥，只是在iPhone出现以后，他们就再也懒得去用按键手机了。科技VS懒汉，更要命的地方在于，懒汉享受着科技的便利，同时也退化着自己，直到遭遇淘汰。
那些年，我们一起追过的懒人科技
科技的发展，正把人类从繁重的劳动中解放出来，显然，这是一件非常有意义的事儿，比如无人机和现代机械的出现，让农民彻底告别了“汗滴禾下土”的辛苦，无人机只要来回飞两圈，就省去了老农背着药筒一下午的忙碌；而联合收割机的出现，不但解放了人类，也解放了牛类和骡子；流水线安装了机械手臂，毫无怨言地完成了重复、单调、无趣的工作，之前的制造业员工只需要死死盯住机械手臂，确保其正常工作即可。上述科技的出现，并不是真正意义上的懒人科技，它们只是帮助人类克服了巨大的困难，还没有到迎合“人性弱点”的程度，那些真正意义上的懒人科技，基本上已经取代了人类最基本的生命活动，不妨和笔者一起回顾下那些年我们一起追过的懒人科技：
懒人科技最高境界莫过于之于人类基本活动本身的替代，比如前文提到的自动洗澡机，这基本上属于对人类生命的亵渎，一个健全的自然人如果连“洗澡”这种事儿都要交给Robot，真是快报废的节奏；另外，还有什么自动牙刷、自动晨跑机，天啊，照这种趋势下去，人类会不会把吃饭、睡觉、生孩子的事儿也都交给机器呢？
懒人科技/商业，是福是祸？
事实上，任何商业、制度和文化都有可能无限制放大惰性，比如现在的女人找对象，总想嫁给富二代，把自己的人生一蹴而就；自诩聪明的人常常会寻找人生捷径，比如奢望用股票来实现财务自由，于是2015年上半年中国出现了全民炒股的盛况，这些最本质的因素在于大家懒，女人嫁人之后，懒得去奋斗；同样，散户们也不太想在实业中苦逼地挣扎，只是这样的“懒人思维“少有成功者，笔者常听说，嫁入豪门者整日以泪洗面，每天坐在宝马车里哭，而散户们在6月份股灾中，统一让人割了韭菜，干干净净地。
话题回到懒人科技之于人类的影响，逻辑大致同懒人商业、懒人制度相仿。自然，我们欢迎能够解放人类的科技，比如无人机、起重机、机械手臂等等，但同样，我们也要尝试着拒绝一些取代人类基本生命活动的科技，比如开篇提到的自动洗澡机，人真得不能再懒到让机器洗澡了，事实上，自然人始终要用适当地劳作、思考等基本活动来维系生命。过度的依赖懒人科技或者电子产品，势必会大幅度降低体力活动水平，当我们习惯于出门就上车的时候，双腿的力量肯定不如那些每天步行的人，如果再进一步开发出无人驾驶，我们的注意力、集中能力或者异常反应能力，也会极大的退化；更何况，越来越多的科技夺走了许多美好的快乐，比如写一首漂亮书法的快乐，比如收到远方恋人来信的幸福感；如果厨房机器人成型且能批量生产，或许我们未来仅能吃到标准的套餐，自然，也不会有《食神》、《舌尖上的中国》这样优秀的文艺节目了。
懒人科技，是福是祸，就看人类的痴迷程度了！最后送给大家一段来自叔本华的忠告：人类最大的愚蠢，就是为了诸如金钱、声名、晋职以及之于科技的迷恋而献出了自己的健康，我们更应该把健康第一位。（科技新发现康斯坦丁/文）