1，大学之道，在明明德，在亲民,在止于至善。摘《大学》
2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。摘《大学》
3、富润屋，德润身、心广体胖故君子必诚其意。摘《大学》
4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。摘《大学》
5、君子有诸己，而后求诸人。摘《大学》
6、《诗》云:“桃之天天,其叶慕慕之子于归,宜其家人。摘《大学》
7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。......致中和天地位焉，万物育焉。摘《中庸》
8、施诸己而不愿，亦勿施于人。摘《中庸》
9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘《中庸》
10、凡事预则立，不预则废。摘《中庸》
11.博学之、审问之、值思之明辨之、笃行之。摘《中庸》
12、天地之道，可一言而尽也其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也、久也。摘《中庸》
13、君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理。知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。摘《中庸》
14、学而时习之、不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎摘《论语》
15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习平摘《论语》
16、贤贤易色，事父母，能竭其力;事君、能致身;与朋友，交言而有信。摘《论语》
17、礼之用,和为贵。摘《论语》
18、君子食无求饱，居无求安敏于事而慎于言、就有道而正焉可谓好学也已。摘《论语》
19、不患人之不已知，患不知人也。摘《论语》
20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。摘《论语》
21、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”摘《论语》
22、吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。摘《论语》
23、温故而知新,可以为师矣。摘《论语》
24、君子周而不比，小人比而不周。摘《论语》
25、学而不思则罔，思而不学则殆。摘《论语》
26。知之为知之、不知为不知是知也。摘《论语》
27、人而无信，不知其可也。大车无貌，小车无辄，其何以行之哉摘《论语》
28、士可忍也，孰不可忍也摘《论语》
29、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。摘《论语》
30、里仁为美，择不处仁，焉得知摘《论语》
31、君子怀德，小人怀土;君怀刑、小人怀惠。摘《论语》
32、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。摘《论语》
33、君子喻于义,小人喻于利。摘《论语》
34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。摘《论语》
35、君子欲讷于言而敏于行。摘《论语》
36、朽木不可雕也。摘《论语》
37、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘《论语》
38、其知可及也，其愚不可及也。摘《论语》
39、质胜文则野，文胜质则史文质彬彬，然后君子。摘《论语》
40、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘《论语》
41、中人以上，可以语上也;中人以下,不可以语上也。摘《论语》
42、知者乐水,仁者乐山。知者动仁者静，知者乐，仁者寿。摘《论语》
43、默而识之，学而不厌，海人不倦。摘《论语》
44、富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。如不可求，从吾月好。摘《论语》
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘《论语》
46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改。摘《论语》
47、子以四教:文、行、忠、信。摘《论语》
48、君子坦荡荡,小人长戚戚。摘《论语》
49、鸟之将死，其鸣也哀:人之将死，其言也善。摘《论语》
50、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任、不亦重乎死而后已，不亦远乎摘《论语》
51、子绝四:毋意，毋必，毋固,毋我。摘《论语》
52、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。摘《论语》
53、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。摘《论语》
54、吾未见好德如好色者也。摘《论语》
55、后生可畏，焉知来者之不如今也四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。摘《论语》
56、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也、摘《论语》
57、岁寒，然后知松柏之后凋也。摘《论语》
58、未能事人，焉能事鬼。摘《论语》
59、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。摘《论语》
60、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。摘《论语》
61、政者，正也。子帅以正，孰敢不正摘《论语》
62、名不正，则言不顺;言不顺,则事不成。摘《论语》
63、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为摘《论语》
64、其身正，不令而行;其身不正,虽令不从。摘《论语》
65、君子和而不同，小人同而不知。摘《论语》
66、君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。摘《论语》
67、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。摘《论语》
68、君子耻其言而过其行。摘《论语》
69、或曰:“以德报怨，何如子曰:“何以报德以直报怨，以德报德。”摘《论语》
70、子曰:“赐也，女以予多学而知之者与”对曰:“然，非与”曰:“非也，予一以贯。”摘《论语》
71、可与言而不与之言，失人不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。摘《论语》
72、有杀身以成仁。摘《论语》
73、工欲善其事,必先利其器。摘《论语》
74、人无远虑，必有近忧。摘《论语》
75、躬自犀而薄责于人，则远怨矣。摘《论语》
76、君子求诸己,小人求诸人。摘《论语》
77、己所不欲、勿施于人。摘《论语》
78、小不忍、则乱大谋。摘《论语》
79、过而不改，是谓过矣。摘《论语》
80.吾尝终日不食、终夜不赛以思无益、不如学也。摘《论语》
81.当仁不让于师。摘《论语》
82、有教无类。摘《论语》
83、道不同，不相为谋。摘《论语》
84、不患寡而患不均，不患贫而患不安。·....·既来之,则安之。摘《论语》
85、言未及之而言、谓之躁:言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言、谓之暮。摘《论语》
86、君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也,血气方刚，戒之在斗;及其老也,血气既衰，戒之在得。摘《论语》
87、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学,民斯为下矣。摘《论语》
88、君子有九思:视思明，听思聪色思温，貌思恭,言思忠,事思敬疑思问、忿思难、见得思义。摘《论语》
89、性相近也，习相远也。摘《论语》
90、其未得之也、患得之:既得之患失之。苟患失之，无所不至矣。摘《论语》
91、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。摘《论语》
92、往昔不可谏、来者犹可追。摘《论语》
93、日知其所亡，月无忘其所能可谓好学也已矣。摘《论语》
94、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。摘《论语》
95、君子有三变:望之俨然，即之也温，听其言也厉。摘《论语》
96、大德不逾闲，小德出入可也。摘《论语》
97、仕而优则学,学而优则仕。摘《论语》
98、执德不弘，信道不笃，焉能为有焉能为亡--摘《论语》
99、虽小道，必有可观者焉;致远恐泥、是以君子不为也。摘《论语》
100、子张曰:“何谓五美”子曰:“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。··..··子张曰:“何为四恶”子曰“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。摘《论语》