今天的泪水，会是你明天的成长；今天的伤痕，会是你明天的坚强。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
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“鸡汤文”有市场，“煲鸡汤”很赚钱
鸡汤文最初也是舶来品。它来自美国从1993年到2008年出版的系列畅销书《心灵鸡汤》。这些书大多用简短的故事讲述着积极的人生道理，还细分为针对特定人群的鸡汤，比如：母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤、祖母鸡汤、儿童鸡汤，林林总总。
目前仅在美国和加拿大《心灵鸡汤》的销量就超过了1.12亿本，差不多有200本书被印刷并译为超过40种语言。仅少女系列就超过14种，专门卖给美国、加拿大、英国和澳大利亚的少女。还有一系列衍生产品，包括以心灵鸡汤为主题的贺卡、挂历、礼包、宠物食品、服装、游戏碟、DVD、《圣经》。
靠着这些积极向上的书籍，《心灵鸡汤》系列最开始的两位策划者杰克·坎菲尔德与马克·汉森都成了富翁。他俩的正式头衔都是“motivationalspeaker”（励志演讲家），他们到世界各地巡回演讲，给人们“灌鸡汤”，赚得盆满钵满。
在中国，心灵鸡汤最早在诗歌界找到了生长的土壤。80年代末，汪国真的诗句以其朗朗上口、浅显易懂和浓郁的励志色彩成为教科书级别的鸡汤诗句。
后来又有一大帮从《百家讲坛》之类地方出来的学者，不管主题是国学还是股票，效果是要给在座各位带来欢笑与慰藉。《于丹〈论语〉心得》一书国内累计销量已达600余万册并多次再版，被译为30余种文字在各国发行。
据笔者观察，鸡汤文可分为几种：励志型，如“你勇敢，世界就会让步。你要不断地勇敢再勇敢，它就会屈服”；哲理型，从一个小故事得出一个“人生哲理”；安慰型，如“莫要悲伤，为他你不值得;离开一棵歪脖树，整片森林任你挑”。不管是哪一种，共同的特点是积极向上，充满正能量。
喜欢阅读心灵鸡汤者，往往处于一种迷茫、伤感、脆弱、需要引导和帮助的状态下。当一个人事业遭受重挫时，这时有人告诉他“只要努力过，奋争过，你就会发现，伤口上长出的鲜花，会更加的绚丽夺目”；当一个人失恋受创时，如果有人告诉她：“不要悲伤，不要绝望，未来的路就在前方，总有一个对的人在不经意的角落等着你”，这些话语确能给人心灵慰藉。
最近，加拿大滑铁卢大学心理学家做的一个实验也呼应了这种现象。在一项涉及845人的实验研究中，心理学家检测了某些人是否更容易接受励志名言。实验中，研究人员向参与者提供一系列引文，并询问他们是否同意这些引文的观点。此类引文有：水滴石穿，不是因为力量，而是因为坚持；一个焦虑的人是他们自身的囚犯；隐藏的意义是种无与伦比的美等。
调查结果显示，有些人更容易接受此类励志软文。喜欢此类励志软文的人一般反应能力差、认知能力低，更容易接受宗教、超自然现象或者阴谋论的观点，也更加沉迷于补充与替代医学（补充与替代医学内容包括针刺、瑜珈、气功、草药及其提取物、静坐默念等自然疗法）。
“鸡汤文”经不起推敲，不具有现实指导性
哲理型鸡汤文表面上看让人脑洞大开，细究起来却经不起推敲。举个简单的例子：同样的饮料，便利店3块，饭店30块。所以，个人价值取决于所在的位置。等等！你不是还告诉我，是金子总会发光的吗，放在什么位置又有什么关系。
有一本鸡汤书上同时出现这样两个故事。第一个故事：一个年轻人去某公司求职，老板说，千万别去推公司里一扇门，大家说好。然后老板也没解释为什么，说自己有点事情马上回来，就把一群人晾那儿走了。然后那个年轻人去把门打开了，里面一张纸条：你被录用了。
这个故事告诉我们不能拘泥于条条框框，敢于尝试。
第二个故事。一个年轻人帮一个老人看住一个什么东西，老人说不能打开，也没解释为什么，然后年轻人就老老实实没打开。老人回来，对他狡黠一笑，你没打开吧？你真是一个好青年，给你几百万之类的。
这个故事告诉我们要诚信。
请问，到底什么时候能打开啊。
同样的自相矛盾也出现在一些“名言警句”中，有网友总结：俗话说好马不吃回头草，可俗话又说浪子回头金不换；俗话说兔子不吃窝边草，可俗话又说近水楼台先得月；俗话说宰相肚里能撑船，可俗话又说有仇不报非君子；俗话说男子汉大丈夫宁死不屈，可俗话又说男子汉大丈夫，能屈能伸。
何况，网络上流传的很多“名人名言”是伪造的。比如柏拉图说：“分手后，不可以做朋友，因为彼此伤害过。不可以做敌人，因为彼此深爱过。”古希腊哲学家柏拉图，何时竟摇身一变成了情感大师？
例如，“有时候，觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃；有时候，明明自己身边很多朋友，却依然觉得孤单；有时候，走过熟悉的街角，看到熟悉的背影，突然就想起一个人的脸；有时候，突然想哭，却难过得哭不出来；有时候，夜深人静的时候，突然觉得寂寞深入骨髓；有时候，突然找不到自己，把自己丢了。”对于这句话，白岩松明确表示：“没说过。我没这么文艺青年。”
对于一些“鸡汤哲理”，如果脱离具体情境作为人生指南，后果可能很可怕。如果一个高中生平时成绩一般，硬要以清华北大作为人生目标，并鼓励自己“我不去想是否能够成功；既然选择了远方，便只顾风雨兼程”，他不考虑自身成绩、不考虑这些大学的录取线，总之一切客观因素不管，认为只要努力，就有回报，结果可想而知。
我们常说，实践是检验真理的唯一标准。“鸡汤文”的一大毛病就过于夸大人的主观能动性，强调“积极”“乐观”“努力”等主观因素。其实这些也很重要，但仅仅有这些是不够的，有时可能南辕北辙。
临床心理学博士史蒂芬·布莱尔思在《不靠谱的伪心理学：破解心理呓语的迷思》一书中说，面对复杂的现代社会，人们找到了励志心理学这样一种删繁就简的方法，它轻描淡写地把意见、意识和可靠的事实之间的界限变得模糊，给读者一种强大的自我安慰。
有的鸡汤文正是有一种自我安慰的效果，而且它更多的体现为人们的一种愿景和美好幻想。而如果过分夸大这种愿景并把它平移到现实中，结果就如堂吉诃德大战风车。
结语
笔者并不反对所有的励志文，只是要看具体情境，没有放之四海而皆准的“鸡汤”。如果看到励志讲道理的文字，就贴上“鸡汤”标签，并不妥当。对于鸡汤文，至今没有一个统一的定义。而如何鉴别“鸡汤”，则需要你的火眼金睛和独立思考的大脑。