(东北师范大学日本研究所吉林长春130000)
中日文化交流之一瞥——花火大会
杨俊丽
烟花;鞭炮;花火大会;传统文化
说到日本的夏天，就会想到山、海、盂兰盆节和浴衣等。而说到浴衣就会让人想到夏天的祭祀活动、移动售货摊以及花火大会。可以说日本的花火大会就是夏季风物诗的代名词，从七月到八月各个地方不断举行花火大会，为夏季的夜色增添了不少色彩。
其中江户时代，常陸国水户藩的水户花火大会、甲斐国甲府藩的市川花火大会(又称神明花火大会)和三河国三河吉田藩的吉田花火大会(又称豊桥祗园祭)被称为江户时代的“日本三大花火大会”。平成以后，秋田县大仙市的大曲花火大会、茨城县土浦市的土浦全国花火大会和新泻县长冈市的长冈祭大花火大会也被称为“日本三大花火大会”。除此之外，日本烟火大会赞助的三个竞技性花火大会被称为“日本三大竞技花火大会”，主要是指：秋田县大仙市的大曲花火大会、茨城县土浦市的土浦全国花火竞技大会和三重县伊势市的伊势神宫奉纳全国花火大会。该竞技花火大会设置了许多奖项，并且每年都会有许多团体参赛。
据统计，在土浦花火大会上，大正14年(1925年)10月第一个周六的夜晚，大概有80万游客观赏花火大会，燃放的烟花也多达20000发。由此可见，日本人非常重视花火大会。因此我们有必要了解一下其历史发展过程。
说起烟花的历史源流不得不提到中国。在中国烟花是花炮、鞭爆的统称。其演变过程可以分为烧竹期、硝磺期和烟花期。
所谓的烧竹期，也就是用火烧竹子，竹子发出声响叫做“爆竹”。中国爆竹出现的很早，春秋末年政治家范蠡在《陶朱公书》已有记载。到了唐宋时期，咏述爆竹的诗歌不断增加。如刘禹锡的《畲田行》一诗中就有：“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。”的名句。到了宋代就更多了，例如王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”杨万里也曾写道：“夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。”
硝磺期主要是指硝磺配制的黑色火药。众所周知，火药是中国唐朝时期，由古代的炼丹术发展而来。然而火药的最初使用并不是在军事上，而是在马戏团的杂技演出时，用来制造扑簌迷离的神秘气氛。随着火药的发明烟火不久问世，使爆竹入了烟火期。
烟火也叫“焰火”或“烟花”。中国烟花发明也很早，恩格斯在其著作《马克思恩格斯全集》中曾说：“在中国，还在很早的时期就用硝石和其他引火剂混合制成了烟火剂，并把它使用在军事上和盛大的典礼中。”其中所说的烟火剂无疑就是姹紫千红的烟花。可见我国烟花的出现是世界上最早，比西方国家至少早了几百年。中国的许多诗人、文学家大都对烟花有所描述，在此就不一一举例。
而日本首次接触火药应该是在蒙古军进攻日本的13世纪后半期，竹崎季长描写战争场面的《蒙古袭来绘词》中，其中描写铁炮爆炸的场面特别有名。此后日本开始学习铁炮技术用于战争。战国时代结束，在和平之时，火药不再用于军事，而是用来制作欣赏用的烟花。最早能够证明烟花存在的是德川家康欣赏烟花。《德川实纪》的<台德院御实纪卷23>中描述到：1613年8月2日，欧洲人和到达骏府的中国人在三天后拜见家康时，向家康展示了烟花。此后，烟花作为余兴扩展到将军和大名家。最后渐渐扩展到庶民家中去。后来为预防出现火灾，江户幕府开始取缔放烟火。
烟花在江户初期传入日本后，最初是用于军事技术，后来不断用于带有宗教和民俗意味的镇魂。烟花镇魂的说法据说最早是在德川吉宗时期(1733年左右)，由于饥荒和霍乱肆行，死了许多人，为了安慰亡灵，5月28日沿水边放烟花驱鬼祭奠死者。以后人们在河边纳凉、祈福、祭祀死者。后来开江纳凉不仅是用来祭祀，娱乐的因素增强了不少。
随着烟花的普及和制造技术的提高，出现了各种各样的烟花，当然也出现了可以向上绽放的烟花。然而放烟花镇魂的习俗仍然保留到了现在，2011年3月11日的东日本大地震，导致将近1万6000人去世，2500人下落不明。地震后，日本东北各地人们燃放了烟花安定死者的灵魂。
除镇魂之外，日本还有这么一个说法，女孩子一定要穿上漂亮的浴衣，和自己喜欢的人一起看花火，这样的青春才不会有遗憾。和中国不同，日本的花火大会都是在夏季举行。到了花火大会举行的当天，会场都会举行交通管制，欣赏花火大会的人们也要提前到场找一个有利位置。日本的三大花火大会，电视台都会全程直播。并且花火大会之后，电视台还会举行评比活动，有观众进行投票，选出花火最漂亮的公司。当然花火大会花费的财力、物力和人力不可计数。但深受无常观影响的日本人会告诉你，这种看似娱乐的消遣正是人们生存下去的一种喜悦。由此可见日本人对花火大会的重视胜过新年。
然而，中国作为最早发明烟花的国家，却没有像日本一样形成大规模的、甚至是全民可以参加的民俗活动。烟花的寓意并不只是代表除夕去晦、除旧迎新，在重大活动的开幕式上我们也经常可以看到绚烂的烟花，因此我们对烟花的认识也要与时俱进，在保留原有寓意的基础上，赋予以新的民族信仰，凝聚民族精神，这样我们的传统文化才会得到继承和发展。
[1]杨洪俊.爽朗的七月——「爽やかな七月」[J].日语知识.2012.7。
[2]落英.一年一度灿烂盛事花火大会[J].文化.旅游.2013(16).
杨俊丽，女,汉族，硕士在读，东北师范大学日本研究所，研究方向：日本语言文学。