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2023.08.10美国
明朝崇祯十四年（1641年），31岁的李渔迎来人生中的第一个大拐点。
李渔之所以在人生中悟得“创新”二字，皆来自于这一年的汤溪之行。
在李渔的诗体日记记载中，记录过与许多官员的交往。如果说李渔是一个儒商，芥子园文化集团的总裁，那么用现在的话来说，李渔与官员的交往就是“政商”之间的交往。关于政商交往如今提倡“亲”“清”关系。其实在400年前，李渔便做到了，他作为一个企业家，从来不用钱去贿赂官员，反而是官员常常送钱送物给他。记载最早的就是汤溪的县令瞿萱儒给他送了一只小老虎。
瞿萱儒，名鸣岐，四川人。崇祯十一年任金华通判，十三年升任金华同知。通判，为州府的长官，掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项，明朝期间为各府的副职，位于知府、同知之下。同知则为知府的副职，正五品，每府设一二人，负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务。李渔在文中记载：“郡司马瞿公萱儒摄篆汤邑”，“摄篆”有代理官职之意。如此看来，矍萱儒从通判升作同知以后，第二年又兼任了汤溪县的县令，相当于金华副市长兼汤溪县县长。
由此，李渔感叹：“噫！一虎之微，只以但见其死，未见其生，遂致倾动一国，宝若凤麟。使人而虎者，炳蔚其文，震作其声，而又不为人所习见之事，则一鸣惊人，使天下贵贱老幼，以及妇人女子，咸以得见为幸，其得志称快又当何如？借物志感，作《活虎行》以自励。”李渔由此悟出为物为人的一个道理，凡新奇者必获人观，甚而一鸣惊人。在这个世上，要想出人头地，创新才是捷径。三十岁之前，李渔规规矩矩地活着，按照父母指定的道路行走，读书、娶妻、生女，无一出之例外。三十岁之后，李渔想自己走，走出一个不一样的自己，希望有虎之志、虎之威，故而写下《活虎行》以自励。
全文如下：
郡司马瞿公萱儒摄篆汤邑，予偶过从。时山民获二稚虎，槛而献之。公留其一，以一赠予。予即日携归，欲使家人各识其状。讵料汤溪至予家仅四十五里，行三日夜始至。盖以途间男妇聚观如堵，皆谓虎之活者从未经见，必欲一试咆哮，观之不足，复以羔羊、乳彘竞投，观其搏食。予苦纠缠，然彼众我寡，势不能拒，且有截予前路，使不得行者。才至此地，彼数里之前，早已聚族而待。况虎之啸声异于他兽，牛羊犬豕之属，闻者莫不震悚，甚至尿溺并遗。有声若此，虽欲掩藏，其可得乎？以是半日之途，淹于三昼夜。迨携至山居，百里内外之人无不就观异物。而富贵之家又以闺人不见为恨，走书固索，词极哀恳，咸以先见为荣，不得为辱。噫！一虎之微，只以但见其死，未见其生，遂致倾动一国，宝若凤麟。使人而虎者，炳蔚其文，震作其声，而又不为人所习见之事，则一鸣惊人，使天下贵贱老幼，以及妇人女子，咸以得见为幸，其得志称快又当何如？借物志感，作《活虎行》以自励。
婺郡山民善搏虎，岁献公堂不胜数。
官民习见忘其奇，虽有虎形无虎威。
今年三月得双兽，通国相传善生斗。
虽然牙爪未充满，食牛气已天生就。
使君得之召予观，威生飒飒秋风寒。
斗处既同狮子搏，伏时亦异蛟龙蟠。
一啸犬羊皆屏息，再鸣牛马同辛酸。
三吼尽褫群兽魄，屎遗溺下如飞湍。
豢以死肉不屑食，欲食生物屠心肝。
是畜投之若固有，天生此腹为衾棺。
只有搏人未经睹，请以身试谁能拚
我叹狰狞不去口，主人谓予但饮酒。
猛兽不当持赠人，君既欲之我何有。
请留雌者畀以雄，须善畜兮勿相狃。
我欲持归示乡邻，乡邻未睹先途人。
所至道路尽充塞，三日不使通车轮。
归到茅斋观者至，物奇遂尔奇人事。
臣门如市不由官，户限踏穿非为字。
百里内外无遗民，壮老同观不遗稚。
所遗者谁曰妇人，恨不生为丈夫身。
神交气感成狮吼，不致生虎无相亲。
男儿纷纷向予乞，案头书犊日盈尺。
家住深山来远亲，不是知交亦相识。
人以为荣我独羞，身不能奇假奇物。
纵使凤凰栖我庭，麒麟驺虞产我宅，
彼自瑞兮何与吾，丈夫成名当自立。
扬声四海同其喧，扪舌能令天下寂。
山川草木尽知己，妇人女子何足识。
君不见猛虎无才但有威，枭獍终为人所获。
肉将脯兮皮将裀，意气昂昂犹自得。
嗟哉！世间之人怜愚悯，
死之不暇何尚夸奇羡猛声啧啧！
李仁熟评：善医者牛溲马渤皆入药笼，善诗者屎遗溺下皆成锦句，化臭腐为神奇，功在点铁成金之上。
这一年，李渔还记录了其它的一些事，特将罗列于下，供诸位有兴趣的参考：
【寄韩国士读书金山】
琴书难得面清江，羡子新开镜里窗。
才与名泉争第一，山同国士比无双。
瓜州月上添秋兴，京口云来冷夜航。
休养自知精锐足，笔锋伫看万人降。
注：韩国士，生平不详，为李渔顺治初的金华好友。
【张敞画眉行赠韩国士合卺】
张敞画眉无几笔，不在眉间在眉侧。
眉间浓淡无可增，眉侧纤毫判斜直。
远山宜曲蛾眉弯，曲弯又忌形如环。
略带一分高下势，此势妙在有无间。
知君多才复年少，今赋《关雎》求窈窕。
若非真可画眉人，谁敢使之匹京兆。
因以此方先授君，此方自昔无传闻。
设身处地思张敞，知非信笔涂烟云。
嗟乎！女子容颜易妩媚，难得男儿诸好备。
羡君貌胜六郎花，何郎粉色输光腻。
此番相伴异常侣，一对神仙愁并举。
若将难易互相衡，不妒仙郎妒仙女。
【韩国士七夕后一日合卺】
双星昨夜合欢馀，次及人间七宝车。
乞尽天孙机上巧，曝完名士腹中书。
晴霞掩映屏开雀，秋水留连目比鱼。
人与镜台都是玉，仙郎得意竟何如？
【广陵肆中书所见】
广陵三月桃花秾，当垆之人面较红。
青帘不挂客常满，酒滓压尽糟皮空。
席中不饮自沉醉，囊里有钱亦解佩。
青钱一掷归乌有，杂佩留之亲妩媚。
惜乎涤器非相如，往来愤杀高阳徒。
若使文君不之拒，人人愿作酒家胡。
我羡美人无愠色，颜红命薄安其厄。
今古谁人得所天，请君一一为之述。
【送阿咸晋侯司铎安吉】
旗鼓文场二十年，岂应才博一青毡。
只缘亲老求封急，非为家贫食禄先。
苜蓿淡偏饶至味，生徒繁即有名贤。
庙堂破格需才久，肯使明经了郑玄。
注：阿咸谓指“侄儿”。晋侯为李渔族侄，《龙门李氏宗谱》载：“士选，字晋侯，号都峤，由岁贡，崇祯十四年三月选授湖州府安吉州儒学训导，于本年八月到任，十五年八月丁忧回籍，惟读书训子侄，课农治生。”训导相当于现在的教育局长，职卑薪少，多由岁贡担任。李士选当满一年，家中母亲去世，回乡丁忧守制，便没再去当过，课农余生。