近日，关于上海万圣节的多个话题冲上热搜。随着万圣节的到来，上海迪士尼，巨鹿路等地成了cosplay的海洋，与传统认知不同的是，作为一个洋节，此次在上海举行的万圣节cosplay,更像是一次洋节中化后百变大咖秀的舞台，各路中国互联网上的名人，传统文化中的经典形象
以及当下时兴的网红元素悉数登场，甚至被扮演者本尊都发微博以示支持。
面对这场cosplay的海洋，不少网友表示非常有趣，像是在看综艺《百变大咖秀》，在这次上海万圣节的cosplay中，那些万圣节就是扮鬼吓人的窠臼与俗套并未出现，正如网友们说的，有的只是一次更符合中国宝宝体质的万梗节。还有网友调侃这是西方节日本土化只要不影响公序良俗，释放一下自我也挺好的。当然，也有人站出来，义正严辞地指责过洋节的年轻人们崇洋媚外，反对在中国过外国节日。
【考点分析及角度】
对于万圣节新闻的分析，我们可以从不同的角度来考虑。作为一个在全球范围内庆祝的节日，万圣节在不同文化中有着不同的意义和庆祝方式。在中国，尤其是在大城市如上海，万圣节已经成为了一个重要的社交活动和商业活动。下面的分析将从文化，社会两个角度来看待这个问题，并探讨可能的高考作文考点。
一，文化角度
万圣节起源于欧洲的宗教节日，但在全球范围内的传播和演变中，它已经脱离了原来的宗教含义，成为了一个庆祝恐怖和超自然的节日。在中国，万圣节的庆祝方式主要是通过化妆舞会，扮鬼脸和送礼物等形式来进行。
高考作文考点：
(1）全球化对于传统文化的影响。在全球化的过程中，一种文化如何被另一种文化接纳，并在此过程中发生变化。
(2)传统与现代的冲突和融合。在接纳外来文化的同时，如何保持和发扬本土文化。
二，社会角度
在上海等大城市，万圣节已经成为了一个重要的社交活动。通过参加万圣节活动，人们可以表达自我，增强社区凝聚力，促进人际关系的发展。
(1）社区的建设和发展。在现代社会，如何通过各种活动来增强社区的凝聚力，促进社区的和谐发展。
(2)个人与社会的关系。在社会活动中，个人如何实现自我表达，如何与他人建立和维持关系。
(3)节日原本意义
(4)青年压力释放路径
01观照疯节：狂欢节，狂欢式，狂欢化
今年的万圣节格外不同，那英的好姐妹这英在街头演绎金句，现场纯享版你xx惹人发笑，安小鸟乘船和围观群众一起唱《采莲曲》，楚雨荨用喇叭喊《一起去看流星雨》中的出圈台词，想你的路牌混进了狂欢队伍，有人戴上李佳琦头像，有人身穿粉大衣模仿向太，还要学建筑的,学规划的,学景观的大冤种们齐蹲街头，最惨乙方强势出圈……
年轻人为何喜欢过洋节？
这要从宏观的社会性病理说起。当代著名哲学家韩炳哲在《倦怠社会》中对今天的社会现状，尤其是人的精神现状进行深刻的反思。他认为21世纪并非由细菌或病毒而是由神经元主导。各种精神疾病主导了21世纪初的疾病形态。它们不是传染性疾病，而是一种梗阻病，不是由他者的否定性（规训社会）导致，而是由一种过量的肯定性（功绩社会）引发。
这种肯定性是由于过度生产，超负荷劳作和过量信息导致的肯定性暴力，以达到最终目的﹣﹣效绩的最大化。倦总综合征不是表达了精疲力尽的自我，而是表达了疲惫，燃尽的心灵。在忙碌之外，如何缓解这种倦怠？
上海万圣前夜狂欢，就是普通人寻求倦怠自愈的一条有效途径。
今年的万圣节却与以往不同，没有南瓜灯和trickortreat，横向对比其他国家的万圣狂欢cos，似乎少了点陌生，多了些熟悉：这英频频爆金句，仙剑三火鬼王神还原引发集邮。
这些角色扮演不同于二次元漫展仅仅局限在某一个特定领域，而是让我们唤醒了对集体记忆的感知。对于黄金时代的香念，演化成了实际的演绎，在万圣节这一狂欢广场中带领大众走向全民狂欢。万圣节被视为狂欢节，在特定的狂欢广场，人们以戏谑，自嘲，幽默的方式来举行狂欢仪式。
狂欢式，按照巴赫金的理解，是意指一切狂欢节式的庆贺，礼仪，形式的总和。狂欢式的形成，使狂欢节逐