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2024.01.09甘肃
整理/马善德
第一单元：民族复兴伟大而艰辛的历程
《中国人民站起来了》：从改天换地革命胜利到满怀热情规划发展大计，再到满腹豪情勾画民族振兴壮丽蓝图，腰杆站直了，饭碗端牢了，民族振兴了，中国人民才是“站起来了”。
毛泽东：胸怀天下，才能站在井冈山看到全国的解放；自信睿智，才能领导革命彻底胜利；心有人民，才能豪情满腹擘画民族未来。
《长征胜利万岁》：经历风雨兼程，更显铁骨铮铮；不怕马蹄声碎，人影如纸，何惧雄关如铁，喇叭声咽；两只脚长驱二万余里，一双手拨开夜雨霏霏，只要心有大志，只要迈开步伐，总会旌旗在望，万峰烟消。
《大战中的插曲》：一段战火中的插曲，一篇人道主义的颂歌。大将军也会怜子，真豪杰总是深情。侵略者虽暴虐，总难敌仁义之师。仁者无敌！
《别了，不列颠尼亚》：主权不可犯，尊严不可失，领土不可丢。异国旗升上去终要降下来，侵略者海上来，终要海上走。香港回归，是祖国强大的宣传队，是民族复兴的前奏曲。
《县委书记的榜样----焦裕禄》：生也沙丘，死也沙丘；不吃别人嚼过的馍，不做庸庸碌碌的官；绿我涓滴，会它千顷澄碧；无私奉献，怎不泪洒焦桐。功成在我，责任勇担肩上；功成不必在我，两袖清风来去。
《在民族复兴的历史丰碑上》：大江日夜流，慷慨歌未央。在抗疫中淬炼的中国精神，在磨砺中升华的国士担当，才是中华民族披荆斩棘、奋勇向前的力量之源。拥有专业理性的“压舱石”，拥有勇敢逆行的“排头兵”，又何惧寒冬漫长，总迎来春暖花开。
第二单元：先秦诸子的百家争鸣
先秦诸子：传统文化之树的根脉，思想百花园里的牡丹。你们用雍容、犀利、雄奇、朴拙的论说，洞察社会人生，铸就思想辉煌。
《论语十二章》：确立立身处世的规范，定义智仁勇义的标准。一万五千言的小册，却成了点破万古长夜的明灯。是你，让君子挺直腰身面对一切；让宵小时刻战战兢兢；让匹夫可做百世师；让百姓可立天下法。
《大学之道》：明德、亲民、止于至善。是大学之道，也是大人之道。从修身，到修世；从内省，到致知。时代变迁，但人性的光明永在，道德的光辉永存。
《人皆有不忍人之心》：只要仁义忠信，乐善不倦；公卿大夫，也可藐之。这是王者师的豪迈，也是普通人的高贵。
《老子四章》：以自然为师，行合道之为。这是智者的内心独语，也是仁者的救世宣言。有无互辅，虚实相生，本末相依，内外相合；朴素的辨证，却饱含洞悉宇宙的玄妙；谆谆的提醒，让你重视忽略的一方。
《五石之瓠》：从没有价值的事物中发现价值，在别人忽略的方向上找出路径。超越了世俗经验的束缚，也就摆脱了蓬之心的桎梏，也就有了逍遥的通达。
《兼爱》：高歌兼相爱，痛斥交相恶。这是人类命运共同体的交响乐，也是天下大同的主题歌。
第三单元：外国小说里的人生故事
《大卫.科波菲尔》之大卫：经历苦难的人生，才能悟透世事人情；自强不息的奋斗，更能体味来之不易的幸福。在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，这才是成长的要义。
米考伯先生：有做事的原则，有做人的底线，有个人的操守，有浪漫的情怀。谁说你盲目乐观，你是在苟且的当下，永远怀揣着远方的诗行；谁说你无用透顶，你用纯良的品质救赎自己的良心。
贝西姨婆：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍；特立独行，敢说敢干，不顾世俗的眼光。是值得依赖的长者，物质社会的清流。
《复活》之玛丝洛娃：身处地狱，却关心他人；沦落风尘，却纯真善良。宁可忍受他人对自己的伤害，自己决不伤害他人。你何止是精神复活的少女，更是救赎他人的圣母。只有心存善良，才能真金璀璨。
聂赫留朵夫：是罪恶的体现者，又是罪恶的批判者；是爱情的破坏者，又是爱情的忏悔者。心存一点纯良，破除千般罪孽。他从“动物的人”走向“精神的人”，是真正的复活者。
《老人与海》之圣地亚哥：“人不是为失败而生的”，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”，这是孤勇者的呐喊，这是抗争者的宣言。生活和岁月给他折磨，大海和风浪给他磨难，但他有海一样蓝的眼睛，有钢一般有力的双手。他是压倒命运的硬汉子，是永不服输的真男人。
《百年孤独》：世界大潮，浩浩汤汤，如果不能睁眼看世界，如果不能变通顺应文明的洪流，再美丽的“理想国”，也只不过是孤独遍布的“马孔多”。
第四单元：逻辑的力量
一条总述：面对纷纷嚷嚷的生活学习，面对雾里看花的网络世界，面对真假难辨的海量信息，逻辑让我们能推理会判断，由已知寻未知。请思考，人类失去逻辑，世界将变成什么？
古诗词诵读
《无衣》：尚气概，先勇力，忘生轻死；能同心，共敌仇，勇赴国难。中华民族屹立几千年而不泯灭，就是因为我们每个人心中有这首无衣战歌。
《春江花月夜》：游子思妇离别可叹，自然人生哲理无穷。只有装着人类永恒问卷的诗行，才是我们永存心底的不朽篇章。
《将进酒》：千秋大业一壶酒，人生易逝几多忧？但有一点豪气在，笑傲王侯不必愁。
《江城子.乙卯正月二十日记梦》：阴阳相隔，隔不断相思万缕；岁月沧桑，变不了心上之人。只要心中有爱，又怕什么生死不遇，梦醒难寻？。