说完了衣饰、发型、香水，另有同样千万不可以忽视的东西，那即是对你满身形象起到画龙点睛作用的配饰。说到配饰，跟着如今制作工艺的进步，人们的奇思妙想极尽描摹地被发挥出来。玉石、布艺、金属、皮革、动物的骨甲第等皆可以制成金饰，仅就玉石来说，就有翡翠、玛瑙、水晶、珊瑚等等，而其中的水晶就有上百个品种，天地造化加上设计师们的鬼斧神工，我们能看到的饰品种类真可谓琳琅满目、洋洋大观。
而就算是再质朴的女孩，恐怕也少不了有两三套金饰，四五个手袋，男士们也起码需求一个公文包。想要在配饰的海洋里淘到最适用自己的那款固然是一门学问，而那些既具艺术性，还能带来好风水的金饰，要将它们寻觅出来，还真是一门不简单的学问呢。
紫水晶----最高贵的风水妙物
从材质上看，最佳的风水妙物天然首推水晶，在水晶中，又以紫水晶最具能量，也最为高贵，在中世纪惟有教皇或主教才气佩戴它。相传佩戴紫水晶饰品喝酒不会醉，打仗都能英勇杀敌，凯旋而归。当你总是迟到、没有出席会议、忽视同事、错过停止日期，大概忘记做家务时，人们会认为你做事短缺步骤性，即便这些小事在你看来不妨举足轻重的，但是，它也许会成为妨碍你胜利的绊脚石。辣么就让紫水晶来赞助你吧，它会让全部变得井井有条。
这是施华洛世奇的两款紫水晶配饰，女式手表、项链和耳钉。
黑曜石----“阿帕契之泪”
很久很久过去，英勇的阿帕契战士因为要从侵犯者手里夺回他们自己的土地而落空了生命，他们的妻子和爱人为他们流下了悲痛的泪水，一个月，又一个月，她们哀悼着死去的恋人，哀悼着随战士而去的阿帕契的灵魂。她们的悲痛牵动了天父善良的心，于是他将阿帕契人的泪水都深埋在一种黑色的石头里。灯光下，闪耀的，就是阿帕契的泪滴。有人说，谁拥有了这黑色的石头，便始终不消再哭泣，因为，阿帕契的少女们已替你流干全部泪水。这就是关于黑曜石最负盛名的传说，也是黑曜石一直被印第安人称为“阿帕契之泪”的缘故。
传说中的黑曜石能量很刚烈、强大，有“黑金刚军人”之称，在中国的佛教文物中，也有许多关于镇宅辟邪的黑曜石圣物和种种佛像。在墨西哥玛雅神殿中，常用黑曜石作神兽和雕像的眼睛，或作武器。西方国度也喜欢用黑曜石来驱邪。黑曜石一直被看做是极度辟邪，能强力化解负能量的一种宝石，人们相信佩戴象征着正义与气力的黑曜石能为自己带来无限的能量亲睦运。
普通水晶手珠都适用戴在左手，而黑曜石手珠则可以佩戴在右手。
生肖配饰----心爱动物的保卫
喜欢这种憨态可掬的手机链和钥匙扣吗？它们也同样会给你带来好运。佩戴生肖饰品是我们中国人的老习气了，许多年轻女孩也对动物形状钟爱有加，但若想用生肖来开运的话，必须先弄清楚十二生肖之间的相合、相冲，不然有可能不知不觉间造成配饰与本命生肖相冲的结果，影响运势。
属鼠的人，适用佩戴：牛、猴、龙；忌戴马、羊、兔的饰品。
属牛的人，适用佩戴：鼠、鸡、蛇；忌戴羊、马、狗的饰品。
属虎的人，适用佩戴：猪、马、狗；忌戴猴、蛇的饰品。
属兔的人，适用佩戴：狗、猪、羊；忌戴鸡、龙、鼠的饰品。
属龙的人，适用佩戴：鼠、猴、鸡；忌戴狗、兔、龙的饰品。
属蛇的人，适用佩戴：猴、鸡、牛；忌戴猪、虎、猴的饰品
属马的人，适用佩戴：羊、虎、马；忌戴鼠、牛、马的饰品。
属羊的人，适用佩戴：马、兔、猪；忌戴牛、鼠的饰品。
属猴的人，适用佩戴：蛇、鼠、龙；忌戴虎、猪的饰品。
属鸡的人，适用佩戴：龙、牛、蛇；忌戴兔、狗、鸡的饰品。
属狗的人，适用佩戴：兔、马、虎；忌戴龙、鸡、羊的饰品。
属猪的人，适用佩戴：虎、兔、羊；忌戴蛇、猴、猪的饰品。
特别注意的是，龙、马、鸡、猪这几个生肖的人不适用佩戴自己的本命生肖。
数字配饰----辟邪去恶
将数字戴在身上？这又是一个绝妙的创意。不论西方的星座表面，还是中国的陈腐伶俐，都存在着“走运数字”的说法。精致的数字金饰不但别具匠心，还是暗暗改变命运的秘密小推手哦。
寓意富贵祥瑞的配饰
鱼、莲花、牡丹、竹子，这些都是寓意祥瑞富贵的图案。鱼和莲花代表“年年有余”，牡丹表示“花开富贵”，竹子意味着“竹报平安”。
好比说中国传统钱袋。巴掌大的钱袋上，绣图精致，最多见的是大气牡丹，舒张的铺开整个绣面。这样惊艳的绣包很适用做零钱包。
另有民族银链，上头通常有造型浑圆心爱的银鱼两只，寓意“年年有鱼”，再搭配上玛瑙水晶水晶，既富传统意义，又别致时尚，无论搭配什么衣服都能穿出别样的效果。
古典气质和艺术气质女孩，还可以斗胆尝试下景泰蓝莲花图案耳环，这些配饰都寓意了美好的愿望，搭配恰当，还会有惊艳的效果。
木质配饰----喜欢你默默无闻
始终认为木为五行之中的隐者、智者，他们伶俐不过露，沉默有内涵，正如木中的年轮，将深深的光阴印记都藏在心中，从不抱怨、不怨怼。但他们是当之无愧的强人，便如木中的檀木，百毒不侵，永劫不朽。
佛珠最初是佛教徒念经时用以持咒的尊严法具，好的佛珠使人心生欢乐，得菩萨庇护；佛珠的每一粒珠子都为正圆，比喻佛法美满，周遍充足，戴在普通人身上也有美满之意；檀木质地坚挺密实、香气芬芳持久、色彩壮丽多变、百毒不侵、永劫不朽，乃木中之首。檀木佛珠，报平安、祥瑞，戴者心境平易，有福报。
传说后羿被桃木棒杀死之后，被封为宗布神。宗布神经常牵着一只老虎在桃树下，检验路过的每一个鬼魂，若发现某个鬼魂是恶鬼的话，宗布神就会命老虎将它吃掉。因此后世凭据传说的影响认为桃木可辟邪。在风水中，桃木被认为是五木之精，乃仙家之木，因此能杀全部如狼似虎。这只桃木葫芦手机链，既寓意“福禄”，又能辟邪，是很好的开运配饰。
我国古代的医圣张仲景，自幼苦学医书，博采众长，著有《伤寒杂病论》，集医家之大成，被历代医者奉为经典。张仲景不但医术高妙，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德崇高，无论穷人和富豪，他都认真施治，挽救了无数的生命。
相传张仲景任长沙太守时，常为百姓除疾医病。有一年本地瘟疫盛行，他在官署口垒起大锅，舍药救人，深得长沙国民的敬爱。张仲景从长沙辞职归里后，恰好赶上冬至这一天，走到家乡白河岸边，见许多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。原来当时伤寒流行，病死的人许多。他心里很难受，刻意救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙得不可开交，但他心里总牵挂着那些冻烂耳朵的穷百姓。他模仿在长沙的办法，叫门生在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开幕，向穷人舍药治伤。
张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，是总结汉代300多年临床实际而成的，其做法是用羊肉、辣椒和少许祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只娇耳、一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液流通，两耳变暖。老百姓从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。
这大概即是我国最早的食疗例子，而这里所说的“祛寒娇耳汤”其实是我们今天再谙习不过的食物----北方叫它做“饺子”，南方叫它做“扁食”。固然年代长远已经不知道故事的真假，但从这里面可以看出，行使食物来养生乃至医治疾病，是我国国民由来已久的传统，更有趣的是，故事里说张仲景将食物包成耳朵的形状，还取名叫“娇耳”，这也很逼真地反映了民间常说的“以形补形”的养生理念。
说到现在，食物与风水究竟有什么关系呢？之前我们说过，现代意义上的风水，即是指影响我们生活方方面面的细节，在我们生活的情况中，要接触迎面吹来的风，拂面而来的雨，耳中听到鸟儿的和鸣，眼中见到多姿多彩的世界，鼻子嗅到种种百般的气味，舌头尝到酸甜苦辣的滋味，这全部无不在影响着我们的身材，使它变得健康或是不健康，进一步就影响到我们的情绪，使人变得快乐或是难过，平易或是焦虑。在人的脸上有五官，在身材里又有各司其职的五脏，而五脏的营养补给，最要紧还是靠从口中进入的食物。人可以不穿漂亮的衣服，不住奢华的房子，出门可以不坐车，却始终也不可以没有食物，乃至不可以随随便便地看待食物。吃饭这回事，若不认真看待，第一个出来造反的即是胃，胃一旦抗议了，身材无法吸收营养，导致其余内脏也无法正常工作，抱病就成了没有悬念的事情。试问一个时常抱病的人，又怎会心情舒畅，心情不舒畅又怎会尽力以赴地看待工作，他的事业运又从何谈起呢？