事实上比起虐待动物，霸凌者才更容易成为杀人犯！这类人都能虐待同类，完全没有同理心！
西方动保组织的洗脑宣传而已，这是个大生意，雇几个专家胡扯几个数字是很正常的。
动保就是一种现代宗教，组织结构，教徒表现，运行方式都和传统宗教别无二致，就是把神换成猫狗，把虔诚换成“爱心”，通过洗脑让教徒自我感动，并用集会加强这种心理暗示，让人们进入一种群体歇斯底里的状态。吸纳更多人获取利益。
在我国，拦狗车本质就是一种宗教集会。高速公路就是教堂，动保组织就是教会，这就像是一场猎巫。
看看爱狗人士的表现，再看看我国农村的邪教信徒大妈，完全一样，分毫不差。
看看美国那些四处跑来跑去搭帐篷的教会，看看每到一处那些激情四射的演讲和那些交了很多钱的红脖子教徒在里面疯狂地奔跑嚎叫，你就明白了，完全是一回事。
任何宗教都有扩张本能，狗神教也是如此。在我国传统宗教受到严厉管控，因此宗教空白在农村被各路邪教占据，城市则被狗神教占据。
南朝四百八十寺，佛教经过三武一宗完全中国化了，我对中国文化对宗教的抵御能力有信心。
罪大恶极的杀人犯都虐待动物吗？
未必。
连续杀害67人的系列杀手杨新海小时候没有虐待动物，反而是很喜欢家里那只大狗，走到哪里都带着。
洛杉矶系列杀人案凶手、恋物癖杀手哈维·格拉特曼同样没有虐待动物的嗜好，他在家里养了两只狗和一只猫，其中一只狗是领养来的流浪狗，被他养的肥肥胖胖的。
宁夏银川的连环杀手程鹏从小就非常喜欢狗，告诉父母长大后要养很多狗，长大后他如愿以偿的在他的院子里养了二十多条狗，他非常宠爱狗，爱狗如命，哪怕自己不吃饭，也不能让狗挨饿，他家里的这二十多条膘肥体壮的狗，都吃过人肉。
时代广场绞杀者理查德·科廷厄姆，从小学习成绩优秀，被老师形容为“聪慧过人”，长大后在一家薪资优厚的大型计算机公司就职，平常工作完无事便去纽约曼哈顿的动物救济中心帮忙照顾小动物，家里养了一条叫Betty的小猫。
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他们是连环杀手，但没有虐待动物，反而是很喜欢小动物，这类人要都说，还是可以说一箩筐。高承勇，劳荣枝.麻继钢、全是爱狗的杀人恶魔
说虐待动物会杀人本质就是对异教徒的污名化手段。
最后咱们再从逻辑角度出发分析，假设这其中有联系。
是虐待动物这一行为导致杀人，还是想杀人所以才虐待动物呢？
如果是前者，我们假设一个小孩，三五岁开始抓虫子玩，卸腿拔脑袋，我想我们大多数人都干过，过了两年抓了只老鼠，五花大绑剪鸡鸡，我在网上看过视频，笑疯了。又过两年杀猫，再过两年杀狗，再杀驴杀牛，最后杀人。那请问，是从他杀哪种动物开始才导致他走向杀人的不归路呢？是那只牛还是那只老鼠？你立法是从哪种动物算起？老鼠能不能虐？凭什么老鼠能虐猫就不能？
如果是后者，他本身就是要杀人的,那让不让虐动物能影响他杀人吗？
因此虐待动物立法其实和宗教法没有任何不同，是建立在谬论的基础上的，是一种特权阶级维护利益的手段。
加一段，很多人看虐待动物很难受，正常，我也看不了，我也难受，但不要就此认为自己是一个充满“爱心”的人，这就是我前面说的自我感动，不要陷到这个误区里。
以我的生活经验，我所见过认识的人。有杀起大牲口眼都不眨的，有连条鱼都不敢杀的，这些人的道德水平，和他们对杀动物的接受能力毫无关联，你自己想想是不是这样？
比如你要借钱出去，一个杀牛的和一个啥都不敢杀的，你愿意借给哪个？这个会在你借钱的考虑因素里吗？
无数爱狗人士也足以证明，对动物有“爱心”，和对人类有爱心是毫无关联，甚至有可能相悖的。
再加上很大一部分对动物的“爱心”，实际只是为了满足自己的控制欲，权力欲，他们想要的只是一个对自己言听计从的奴隶，他们在这一过程中获得快感。我相信很多奴隶主也非常关心爱护他们的奴隶。
可问题在于，这个父亲一堆孩子，过得再不怎么样，他一个没卖过，他那过一天算一天的生活态度也没卖孩子的想法，也没有任何证据显示他要卖孩子或曾经要卖孩子。
那个中年妇女就在脑中导演了一出好戏，一个贫穷没文化的父亲为了一点小钱卖掉女儿，让孩子在某个不见天日的大山里被虐待终身，她做不了什么，只能一遍遍的劝阻，眼泪止不住地流。
看到了，这就是标准的自我感动，幻想出一个毫无逻辑毫无现实依据的故事，把自己代入圣人救世主角色，在这个过程中获取极大的道德优越感和极大的满足感。
动保人士就幻想出一个某人虐杀了一只动物，最终导致连环杀人，无数家庭分崩离析，社会人心惶惶的故事。他要杀掉婴儿希特勒，要阻止虐杀动物，把这件事情扼杀在摇篮里。他就是最伟大的圣人，所有人的道德都不及其高尚，都是卑微的蝼蚁野蛮人，需要他的拯救和教化。
本质还是一种掌握他人命运的权力欲，生杀予夺是一种权力欲，想当救世主其实也是权力欲，所以我们能看到历史上无数的“救世主”会堕落，会杀人不眨眼，远了不说，汪精卫就恰如其分。
人一旦陷入自我感动的状态就会变得狭隘愚蠢，为了维持这种感动状态就会无所不用其极。千万不要自我感动，每天告诫自己，你肯定不比别人更强壮，更聪明，那也就说明基本也不会比别人更具道德，不要变成那种愤世嫉俗，看什么都不顺眼，让所有人讨厌的中年妇女。
沛县狗肉传人樊宪涛先生上过金星的一个节目，当时他提着狗肉上场的时候，那个爱狗人士说我一定要把樊宪涛的狗屁厂子砸掉。以前还有爱狗人士扬言去玉林投毒，杀掉那些吃狗肉的人。
请问，到底是谁才是杀人犯？？
再多说一点吧，就是关于那些对杀人犯进行童年生活追踪后得出的结论。
典型的推导公式：追踪杀人犯，发现他们小时候虐待过动物，推导出小时候虐待动物的人容易成为杀人犯。
请问这种先射箭后画靶子的逻辑，通顺吗？
正常的统计难道不应该是：追踪100个有虐待动物行为的小孩，观察到成年甚至更久，看看他们成为杀人犯的概率是多少。这才是通顺的逻辑。
按照第一条的逆向推导逻辑，杀人犯童年撒过尿，是否可以断定撒过尿的人成年后有成为杀人犯的概率？这种不合理的逆向推导，只要杀人犯小时候做过任何一件事，都可以得出“小时候做过xx，将来就是杀人犯”的定论。
反社会杀人为乐的，全世界有记录以来的一百多年一共才几个？一年一个怕是都平均不上，好莱坞电影看多了吧以为这种人很多？虐待动物的可是数不清。别说是否调查了这几个人，调查方式是否科学，就是采样量就不足。被这种人杀的概率比被狗咬死狂犬病死的概率小成千上万倍。
共情这个东西就是最大的笑话。人类社会内部就是各种歧视各种，各种攻讦，这个时候共情去哪了，面对个别猫狗的时候就来共情了，说白了还是颜值至上，某些动物颜值高就对，换成人类自己，外貌引发的歧视不计其数。“动保粉”是从来不会来呼吁这些的，从来都是老百姓饿肚子无人问，来了几个虐待动物的事件个个激动的不行
进行澳大利亚土著灭绝的，印第安人灭绝的，犹太人灭绝的，恐怕更多是牵着一条油光水滑的爱犬的绅士，而非屠夫出身的平民。