1月17日四川日报第12版《天府周末》版面
又是一年鼠年到
十二生肖的新一个轮回开始
但作为十二生肖之首
鼠被赋予了聪明、富足、象征多子多孙的美好寓意
千百年来
无论是在历代文物中
还是在帝王、名家的画笔下
甚至国外发行的邮票上
鼠的形象都大量出现
这一次
让我们放下对老鼠的成见
重新认识生肖之鼠
瑞鼠吐宝：趣味盎然文物鼠
川报观察记者吴晓铃
鼠，人们印象最深的是民谚“老鼠过街，人人喊打”。事实上，千百年来，作为十二生肖之首的鼠，早已被赋予诸多文化属性。走进博物馆，各种造型、不同寓意的鼠，寄托人们对幸福、吉祥的美好向往。
不仅是生肖还是吉祥物
和鼠有关的文物，包括明清时期黄财神造像、老鼠嫁女的剪纸和织绣，以及把盖钮做成松鼠状的陶瓷罐等。
黄财神铜像。
四川博物院的明代黄财神铜像中，就出现“吐宝鼠”形象。博物院典藏部工作人员赖菲介绍，在藏传佛教中，吐宝鼠是财神的宝物。黄财神、财宝天王等都怀中抱有吐宝鼠。相传，吐宝鼠生活在海中，天、人、龙三界所有宝物都是它吐出来的。吐宝鼠不会排泄，不管吃什么都会化为摩尼宝珠从口中吐出。
正在成都金沙遗址博物馆展出的“金玉琅琅——清代宫廷仪典与生活”展上，一只6厘米见长的纯金累丝工艺鼠，同样来自故宫，曾是紫禁城里的一种摆件或玩具。这件金鼠以累丝工艺制作，还用绿宝石作眼，机灵模样无比惹人喜爱。
清代鼠兽铜镇纸。
四川博物院收藏的清代鼠兽铜镇纸，风格和圆明园十二兽首中的鼠首比较接近。这只文物鼠头微仰，似在观察什么动静，但它身上却披了一根葡萄藤，其上果实累累。
松鼠盖罐。
登上大雅之堂皇帝都爱画它
象征了生命繁衍的鼠频频入画，明宣宗朱瞻基也不介意把它绘入画中。著名画家齐白石因为爱画鼠，还有了“鼠”画家的名号。
1月17日，“瑞鼠吐宝——庚子鼠年新春生肖图片联展”在四川博物院以展播形式与公众见面。来自全国30多家文博单位与鼠有关的文物，集陶塑、瓷器、玉器、年画、剪纸等于一体，一展中国传统文化中生肖鼠文化的丰富多彩和博大精深。其中，展出明宣宗和齐白石的多幅鼠画。
齐白石的烛鼠图。
在吉林省博物院藏的《灯烛鼠图轴》中，齐白石则根据民间故事老鼠偷油，以写意的方式画了老鼠灯烛。时年93岁的白石老人还题款：“蜡烛光明如白昼，不愁人见岂为偷。”齐白石笔下之鼠趣味盎然。
“鼠兆丰年”：韩美林写意邮票鼠
这套邮票由著名艺术家韩美林设计。作者运用小写意的画法，结合传统国画的渲染技艺，展现生肖鼠的可爱和机灵。“子鼠开天”图中，一只可爱的老鼠腾空跳起抬头望天，奋力咬破混沌，寓意民间传说中的“鼠咬天开”。老鼠跳跃的姿态，也寓意新年生活节节高。而另一张“鼠兆丰年”，鼠爸鼠妈带着小老鼠美滋滋侧身远望，身边是寓意丰收的花生，暗含新年五谷丰登之意。
今年，日本发行的鼠年邮票也已面世，其图案选自日本画家川崎巨泉笔下的老鼠与米袋、老鼠与大萝卜的图案，同样十分喜庆。尤其值得一提的是，日本此次发行的邮票属于兑奖邮票，一等奖可以获得30万日元的现金。此外，法国的鼠年生肖票也于1月17日正式首发，图案由旅法华裔画家陈江洪设计。其中一幅图案上，老鼠头戴大花、身着嫁衣，表现中国民间故事“老鼠嫁女”的喜庆情景；另一张的老鼠踩在莲叶上攀摘盛开的莲花，寓意鼠年吉祥。
皮影动漫短片《老鼠嫁女》剧照。成都皮影艺术博物馆供图
老鼠嫁女”：民间文艺流传广
位于都江堰的成都皮影艺术博物馆里，滚动播放的皮影动漫短片《老鼠嫁女》，总会让观众看得津津有味。别致的皮影表演加上“老鼠嫁女”的有趣故事，让这部动漫曾入选国家文物局2018年度“互联网+中华文明”示范项目，并在2019年的“新光奖”中国西安第八届国际原创动漫大赛上获邀进行展示。
“老鼠娶亲”绵竹年画。绵竹年画博物馆供图
“老鼠嫁女”的故事，堪称家喻户晓。不仅在各地民间演绎出不同的故事版本，其题材也成为皮影、剪纸、织锦、年画等民间文艺的重要创作题材，留下不少佳作。
陈余华创作的剪纸《老鼠嫁女》。四川博物院供图
四川博物院收藏的一幅国家级非遗传承人陈余华创作的《老鼠嫁女》剪纸，画面中的老鼠，有吹吹打打者，有抬轿扛旗者，新郎高大威猛，新娘羞羞答答，众鼠各司其职，场面浩浩荡荡，生动有趣。
国家级非物质文化遗产绵竹年画中，“老鼠嫁女”的题材同样是其代表作。由北派大师李方福创作的年画可谓爱憎分明：鼠新郎的坐骑是绿色的癞蛤蟆，它头戴官帽，手摇折扇，双目注视着一只大金箱，一副贪婪嘴脸。正当鼠辈们大摇大摆，招摇过市之时，等待它们的却是一只大猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄弟，一只已被猫的利爪抓住，另一只则咬在猫的嘴上。此时，坐在花轿里的“新娘”，自知末日来临，泪流满面。
在各地的皮影艺术中，“老鼠嫁女”也是经常出现的题材。为了不让皮影只存在于博物馆，成都皮影艺术博物馆用定格动画的形式，将“老鼠嫁女”的故事拍成一部6分多钟的动漫短片。
老鼠娶亲之门当户对。绵竹年画博物馆供图
“鼠咬天开”：小老鼠“抢”排十二生肖之首
鼠，为何成为十二生肖之首？
传说玉皇大帝排十二生肖时，原本定了猫没定鼠。那时猫和鼠还是好朋友，猫请老鼠次日早上一定早点喊醒自己，结果次日老鼠没喊醒猫，反而自己上天了。结果玉帝看猫在睡觉，愤而让鼠顶替了猫。在排名次时，鼠站在牛头之上，结果因此排在牛之前。更接近真相的说法，或许和古代昼夜十二时辰和十二生肖兽的配属有关。老鼠在子时就出来活动，恰好有将此时混沌的天地咬出缝隙之意。这也恰与“鼠咬天开”的民间故事契合。
老鼠也并非“人人喊打”
在古代于阗国有一个古老的传说：当地“鼠壤坟”（据传为鼠王出没之地）的老鼠，帮助于阗军队咬断匈奴人的马鞍、军服、弓弦、甲链和系带等，使得于阗军队大破匈奴。于阗国王感激神鼠大恩，专门建造神祠来祭祀鼠神，以求福佑。
衍生出各种习俗
古代民间曾专门有老鼠嫁女节，一般在正月二十五晚上，家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。至今，在青海一些地区还有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收……
（川报观察记者吴晓铃整理）
如需转载，请私信小编，或致电：028-86968693028-86968276