一瞧题目，估计诸位看官多少会有“语不惊人死不休”的炸糊之感。开封？还小村庄！？这个即便现在说成是“三、四线”的中国古都，也颇有贴金之嫌。要说跟“世界级”接轨的，还得给“北宋”这个“镇宅神器”请出来。
2010年上海世界博览会中国馆唯一的镇馆之宝——北宋张择端的《清明上河图》(重要的事情说三遍，是北宋的《清明上河图》！北宋！北宋！不是北宋之后的高仿版和山寨货！)成画至今，啥时候出场都是吸睛的焦点，怎一个惊艳了得！
啃老不啃老，咱先姑且不论。大招一放，诸神退让——那是真好使且屡试不爽！“从开封到纽约……”、“四大发明、世界的中心……”……站到一览众山小的高度，这牛b就算吹到天上都是那么的从容不迫，底气十足！放眼今日之汴梁，大到清明上河园、大宋武侠城、小宋城等一系列火爆的宋代文化产业园区，小到各色宋文化主题的服务和商品，其福泽之绵延，今人谈及莫不与有荣焉。
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清园的“下饺子”模式
就连景区卖冷饮的老师儿一张嘴就是“大宋了冰糕，大宋了冰棍……”冇法儿，祖上确曾“阔绰过”——谁叫咱是上个千年的世界老一呢？
潘金莲的生意经
“大宋凉茶，有凉的有热的…”
这满眼的欣欣向荣、百花齐放，哪个能少得了咱这“大宋”的金字招牌？环顾今日之中国，受益于此的，可谓众者！深矣！
《清明上河图》中的“冷饮店”之一
《清明上河图》中的“冷饮店”之二
“蛇打七寸，擒贼擒王”，长久以来，上有官方媒介不遗余力的推介宣传，下有“大宋遗民”们乐此不疲的摇旗呐喊。官民齐心协力，共谋发展大计，这逼格，这阵势，东京梦华，千回大宋，全民穿越，大有汴州生气风雷动之姿！羡慕吧，嫉妒吧，眼红吧，想跩出俺这皇家大宋范儿，你还得有俺这模儿(资本)勒！
清园大型实景演出《大宋东京梦华》
然而颇具尴尬的是，只听人吆喝，不见人下来——画儿好，话儿也好，终是看不着。其实开封地表上能看到的宋代干货确实少得可怜，因为绝大部分一直被埋在土里。
多年来，北宋东京城俨然就像是一位深埋于地下饱受哮喘顽疾折磨的病患，不时还要忍受那些数典忘祖者的诋毁和质疑，铁塔和繁塔成了其在地面上仅存的两个“透气孔”和“传声筒”，时不时发出一声微弱的叹息——小孬孙儿们，恁就往爷爷脸上抹吧！
不过也难怪，总是单一地让人面对历史的长河充分发挥能动性去联想，久则不免渐生“集体意淫”之微词——别臧(音：zang，吹牛)了！吃瓜群众早都坐不住了——说了跟真的一样，咋不挖出来？乖乖嘞，你要知道，这事儿可不比刨山药、扒白薯，以目前的经济和技术条件，光是做系统的勘探、评估、规划都费劲，更别提后期的保护、开发和建设了。（针对这么多文化层堆积的客观事实，政府有没有较完备的文保预案，咱小老百姓是不得而知，但近些年老城内的基建难产案例是屡见不鲜）。
近期的明代永宁王府遗址（各方僵持博弈了一年多，据说最终以“暂时保护性回填”收场，不知道当家者接下来会对这个“明朝贵胄”如何审判！希望这张图片不会成为它在这个世界上最后一声绝望的叹息！）
下图为御龙湾明代遗址
下图为新街口处一地下遗址，据说是“8～11米”深的“明代周王府官署中的典仪所所在”，官方在公开资料中称“采集到的660余件瓷器(片)中，有75件被界定为宋元瓷器标本”
真是被眼前这个深度惊住了，越往下挖越是心惊肉跳，这五朝六门的阵势，瓜客们也是越看越迷糊，……此处省略若干字。袅系太多，不予置词，就此闸住！
暖场完毕书接正文
列位看官请上座，下面进入正题。
今天的主角是开封一个看上去并不起眼的小村庄，把它跟“世界级”、“北宋东京城”这些高大上的词汇放一块儿，着实显得突兀。诸位莫着急，且容在下慢慢细说端详，原来这位身家竞如此这般的拉风……
空口无凭，直接上图。
这个名叫屠府坟的村庄位于开封城东南不远处，要说起它和北宋东京的渊源，那是绝对的根红苗正。村内及周边散布多处重量级的宋文化遗迹遗存。（详情请点击下方蓝色文字链接后参阅上期图文）
一、世界文化遗产大运河（汴河故道）将之环抱其间。
详细介绍可点击上面的蓝色文字链接查阅
下图今天的世界文化遗产，源于隋唐时期的大运河(部分)
全国其他省份城市都在积极响应“申遗成果”，绝对不是谝！这麽有份量的大家伙，咱也有，血统纯正，自家原产，不偷不抢了，2014年至今都4年多了，在原址上立个牌让全世界人民都看看就特么恁难？
下图为近期(沿东水门汴河故道以下“七里”处，“虹桥”附近)实地取景
下图为残存的河岸遗址(沿东水门汴河故道以下“七里”处，“虹桥”附近)
二、《东京梦华录》中所载“虹桥”遗址确在该村范围内。
详情可点击上面的蓝色文字链接查阅。
虹桥在《大宋英雄帖》手绘图中的标注
下图为近期实地取景
三、村内目前探明地下有多处粮仓、货栈的遗存。
“1、这一话题的现状。
到目前为止，尚未发现开封地方史专家或河南大学的宋史专家对“坊”的微观研究的文字表述。
下图北宋东京厢坊表
2、清明坊的缘起。
清明坊名字始于1008年，宋真宗时期。始设外城外八厢，其中城东设三厢三坊。城东第一厢辖一坊，名清明。至北宋1127年灭亡，共存在约120年。
下图为宋代《事林广记》中东京城及汴河大致位置图
3、清明坊的繁华。
汴河自东水门穿坊而过，担负着京师所需的运输任务。《东京梦华录.河道》中载:“凡东南方物，自此入京城，公私仰给焉。”
4、清明坊的具体位置。
历史文字皆认为:清明坊位于外城东城外东南方位。即东水门外。东水门已经考古确认，在今殡仪馆大门周围的地下，其顶端离地面约4—5米。门宽约35米，即汴河出外城，河宽也是35米。
下图考古部门东京城实测图，红色标记东水门处。
5、清明坊的大小。
考古证明外城东墙长7660米。自药厂向北，经殡仪馆、大花园、沙岗寺、王坟、大巴屯、兴隆屯、铁牛村到村西北，向辛庄拐去。外城东墙外共设三厢，而清明坊位处运输最繁忙的东南，汴河两岸之处，占外城东墙三分之一当无问题。即南北长约五里，到外城东墙南端拐弯处。而城南厢只有一厢两坊，所以，清明坊还很可能再向南延伸一或二里，即清明坊西界沿东墙的长度，可能达到六到七里。而清明坊的东界甚至可能更向南延伸至八里及以上。
下图红色区域《大宋英雄帖》北宋东京城外城实地位置图
6、一般坊的大小。
据考古发掘公布的外城四面城墙的长度估算，外城内面积约210平方里。外城内共120坊，每坊平均面积约1.7平方里。而皇城面积估算为1.6平方里。和一个坊的面积略同。除去皇城面积和官府、官衙面积，河流面积等，每坊平均面积与唐都西安坊均面积1平方里也多不了多少。
清明坊面积是多少。按5里乘5里，是25平方里……
当然，这都是估算。有待以后的考古发掘和历史文献的研判来证实真象。”
《大宋英雄帖》中关于“清明坊”大致区域位置
四、屠府坟村内一些重要的宋代文化遗存
1、古官道
图中古官道是历来由开封宋门处通往（宋州）商丘的重要枢纽（有地方文献表明，此道至早可追溯到战国时的阳道。
以下示意图可见官道大致位置和走向，红色箭头标记处为照片取景地
如下图，此处向东至该村南北主路一段基本保留了当时官道的位置走向，真是难以置信，眼前这条路竟然有2000多年的历史！
2、粮仓、甓台遗址
据该村的程子忠先生介绍（程先生对开封文史颇有研究，现任河南省孔子学会常务理事等职），该村南部的开杞公路段于1938年修建，在此之前，该村内的这段老官道一直在沿用，上世纪七十年代，该村村民在打家用压井时，“曾在地下12米处发现约一米厚的砖层，砖层下为空洞，用水久灌不满，以致打井不成……”
下图农村的压水井
下图是媒体于2010年前后被媒体曝光的：江苏镇江宋元粮仓变“豪宅工地”’
亡羊补牢，2013年5月，该处已被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
下图为该处在示意图中的位置
3、陶谷墓
关于图中村内大墓位置（今村委）处，程子忠先生在其《村名考》一文中提到：周宝珠所著《宋代东京研究》中记载，宋时外城内不允许有坟、窑，陶谷墓在东水门外（今开封殡仪馆处）。
下图红色标记处为村中大墓处，上世纪上半叶今村委房子后仍可见一高大土丘。土丘前面历来是这一带著名的的大庙。
下图为该大墓在《大宋英雄帖》手绘图册中的位置
下图为该大墓所在的位置，即今村委办公室往西北稍许处
程先生介绍，陶谷是后周大臣，也是赵匡胤的近臣，曾撰写过后周小皇帝的退位诏书。有宋一代，也曾是一个响当当的人物。
赵匡胤凭借超一流的实力和演技，自导自演了著名的《陈桥兵变》、《黄袍加身》、《杯酒释兵权》《斧声烛影》等，1000多年来长盛不衰的中国优秀经典剧目。赵演员这功底，当时随便一个眼神都秒杀今日一票小鲜肉，有木有？
屠府坟村中间原有古庙，庙后有大土丘，上世纪上半叶尚存，从“屠府坟”三字发音上来看，当地人多念成（音：土谷坟），这与“陶谷坟”极为相近。另据该村已过耄耋之年的姬顺民老先生谈到，该村代代相传，此处大墓数百年来确有“宋代高官之墓”的说法。所以综合现有资料来看，此处大墓极有可能是宋代文化遗迹中的陶谷墓则更具合理性。
下图开封规划馆内的示意图对陶谷墓的位置推测
下图为2010年前后绘制图册时临时标记的朱亥墓编号79号
4、八里桥遗址
该处探点西边不远处，就是古代的“八里桥”遗址处，此处的“八里”是指沿古官道至今天的宋门处的距离。今开封城墙的宋门历史悠久，它和今开封东西城墙上的曹门、大梁门均可追溯到唐代的汴州城时期甚至更早(这里的宋是指通往古代的宋州，今天的商丘市。因赵匡胤发迹于宋州，故定国号“宋”。可见这条官道和宋门、大宋都有着深厚的渊源。)。
下图开封城门历史演变表，可见最迟唐代已有该门。
距程先生介绍，因走“官道”进城距离近，其青年时期还经常徒步走经，如今沿线还有部分痕迹可寻。(此桥的记载见诸《祥符县志》等地方文献)。“
于此，笔者认为，鉴于《东京梦华录》中关于汴河上桥梁的记载，“八里桥”一名应是在宋代以后才有的。按常理来讲，“有主路与河道的交汇处必然有桥梁”，此处在宋代应该是有桥的，其名称根据现有资料来看，有可能是典籍中记载的“顺城仓桥”，不过这种推断还有待进一步发掘和考证。
下图为1928年地图，可见该条官道当时仍然做为开封通向东南方向的主要通道使用(当时该村南部的开杞公路还未修建)。
下图红色标记处是“八里桥”所在位置
下图是“八里桥”处取景，近些年，虽然此处汴河故道不断被周边生活建筑垃圾，村民建房蚕食，如今仍具相当规模。
5、十里铺(堡)、十里长亭
该址位于该村东南百米处，是“古官道”上重要的遗址，“上世纪60年代人们发现其遗址，淘取地下青砖无数，终是没有淘到底……八里桥、十里铺坐落在两个土岗上，至今仍有部分痕迹……”另有资料表明，此处在以前还曾作为烽火台这样的军事设施使用过。
下面为示意图，此处实际位置有些出入，应在红色标记略上一点。
“十里长亭”实际位置在下图的农家院处
五、该村周边的宋代文化遗存
由此图中可以看到，不仅该区域内有较为密集的宋代文化遗存，其周边范围内的宋代遗迹也很具参考价值。如：距离该处直线距离两公里左右的北宋东京城遗址东水门（今殡仪馆处）；
下图为全国重点文物保护单位的北宋东京城汴河东水门遗址处
东水门东南不远处的今杨正门村是对东水门俗称的佐证（名称由扬州门演化而来）；该村西北方不远处有北宋天清寺僧人所建古塔群遗址（今百塔村）；
下图为今百塔村内的“百塔寺”
该村西北方不远处有宋代文坛领袖，西昆体代表人物杨亿的府宅遗址（今羊尾铺村）；该村东南不远处有宋代高俅墓遗迹（今高楼村）。
今羊尾（音：yi四声）铺村内的全国重点文物保护单位——河南天主教总修院
下图为以上各主要宋代遗存在其周边分布情况
除现存大量宋代文化特征的遗址遗存，还有紧靠该村西部的开封护城堤，开封护城堤始建于明代，此处最迟不晚于明代中期，距今有近600年的历史。历来为开封近郊著名景观，近代以来人为改造巨大，较原貌虽已面目全非，但仍颇具历史人文价值。
综述
基于以上目前可考的大量文献及实物资料基本可以表明：长久以来，聚焦全世界目光的《清明上河图》所绘之地就在该村处的区域内(图中所画景物较之文献记载请参阅上期内容)!
华夏大道与汴河故道、护城堤交汇处
红色标记该交汇处所在位置示意图
即将贯通的华夏大道有可能会打破这个千年古村数百年来的区位格局。位于这块区域内的世界文化遗产，大运河及其沿岸多处重量级的文物、文化遗存将逐步浮出水面。
正在紧张施工的华夏大道
注：本期内容的图文资料整理及编辑考证工作历时一月有余。期间，笔者得到了赵建毅先生、程子忠先生的大力帮助。两位老师深深植根于开封这片沃土，言谈中，热爱家乡之情溢于言表，令人感动。在此表示诚挚的谢意！
庙堂之高，江湖之远，开封城从来不乏像他们这样的仁人志士，拳拳赤子，借此向你们表示深深的敬意！
特别鸣谢以下合作单位对本平台的赞助和主持
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开封黄家包子西司桥店
开封第一楼金明广场店
开封第一楼鼓楼街店
开封第一楼新区店
开封又一新
开封鼓楼美食城
开封上河城小吃街
以下为部分实物图截图
正面大图
部分商家定制企业宣传图册封面
特别提醒：近期有不法之徒抄袭假冒本平台原创文化产品（此套手绘图册是我们团队历时数年实地取景、文史考证、信息筛选、综合汇编，最终才得以完成，有大量原始草底稿及知识产权书为证），对涉事单位和个人卑劣行径，我们表示极大的愤慨和鄙视！后续我们将坐实取证，用法律维护我们的合法权益！支持原创，打击假冒伪劣！用我们的原创为家乡开封的旅游文化推广增光添彩！