“落花人独立，微雨燕双飞。”古装剧《微雨燕双飞》正在热播。该剧由导演王威执导，张楠、王玉雯、孙艺洲、赵英博等主演，讲述了茉喜与凤瑶这对姐妹历经坎坷相互扶持，在逆境中始终坚守内心正义，相伴成长的故事。令观众印象深刻的是，剧中服化造型融入缂丝、柿漆等传统工艺，以华丽的服饰、纷繁的妆发彰显传统文化魅力。
服饰史学家、江苏开放大学艺术学院特聘教授黄强告诉记者，剧中故事以及服饰则对应唐朝。不妨就剧中造型来聊聊唐代的服饰，以及妆容、发式。
导演王威：服装造型参照唐末期古画
采访中，从励志美食剧《尚食》到民国情感剧《传家》，导演王威告诉记者，全剧以唐末期的古画作为参照，翻阅了大量资料，尽量把人物还原到历史中去。“它讲的是唐末的一个民间故事。唐朝戏大多是展现宫廷的，大门大户的，这次是从小人物出发，以小人物做基础来展开故事，这也是这部剧比较独特的一个地方。”王威透露，该剧从摄影构图、美术场景到人物服饰造型、头饰妆容，剧中300多个场景、1700套服装大多参考古画。“比如‘小家篇’白家一行去吴相府赴宴场景，就参考了《韩熙载夜宴图》。这也是美术老师和我们一起商量的基础色彩跟影调感觉。”
剧中主要角色茉喜为助万嘉桂出城，两人乔装打扮的帷帽，就取材于《捧帷帽仕女图》壁画；凤瑶前期整体造型参考《捣练图》，体现温婉可人的性格特点，压襟配饰用毛球花结替换传统金玉，更具民间烟火气。头饰妆容方面，头饰参考《簪花仕女图》，剧中人物发髻多用绒花、线花、绢花、玉石花等非遗技法，妆面则以古典文化为基底，凸显斜红妆、樱桃形唇妆等多样化美学。
《捣练图》局部，唐代女子穿襦裙
唐代女子流行穿襦裙，
但女乞丐就必要了
黄强指出，《微雨燕双飞》中的女性人物多着襦裙，襦裙就是唐代女性的主要服饰，在唐代非常流行。唐代绘画《仕女簪花图》《纨扇仕女图》《捣练图》中，以及出土的陶俑，都有穿襦裙的形象。古代服饰有等级差别，上层社会的贵族、官员与底层社会的百姓，服饰穿戴是不一样的。从穿襦裙女子的形象分析，如《簪花仕女图》《捣练图》等人物都是宫中女子，宫中女子流行穿襦裙，但民间女子的穿衣戴帽不仅有款式的限制，还有服色的规定。对于贵族女子、命妇礼服有花钗礼服、钿钗礼服，对于普通女子来说，襦裙也是她们的礼服，而底层社会女性，没有条件穿襦裙。黄强表示，剧中第一集衣不果腹、衣衫褴褛的女乞丐穿着襦裙，那就穿错了。即便原本大户人家出生，家道中落，如果有件襦裙，估计也会典当换一碗饭菜。
唐代梳半翻髻着低胸襦裙女子
黄强介绍说，唐代襦裙有形制与穿着要求，往往配与长二三米的披帛。披帛通常以轻薄的纱罗为之，施于晕染，或施于彩绘，上面印有各种图案。披帛又称领巾，形制有两种：一种为横幅较宽，长度较短，披在肩部，类似披风；另一种横幅较宽长度则长至二米以上，将其缠绕在双臂，行走时酷似两条飘带，《捣练图》中女性都是这样的穿戴。《酉阳杂记》记载天宝末年杨贵妃的领巾被吹落，说明披帛的质地为纱罗，轻薄，可以被风吹落。唐代女子流行襦裙搭披帛，要的就是这样飘逸的效果。他指出，《微雨燕双飞》茉喜的着装内着襦裙，外套短衫，这样的穿着不符合襦裙的穿着法则。唐代有短衫、袄，与其他裙子搭配，但是襦裙搭短袄，襦裙低胸领被掩盖了，失去了搭配披帛带来的视觉美感。
唐代梳稿髻，着斜红妆的木俑
追剧看唐代多彩妆容、花钿
令女观众印象深刻的是，《微雨燕双飞》中的女性妆容，模仿唐代妆容，贴花钿。黄强表示，唐代有时世妆、宫样妆、内家妆、红粉妆、芙蓉妆、酒晕妆、桃花妆等，唐代天宝年间女流行一种妆饰，梳椎髻，画八字眉，不施朱粉，以乌膏点唇。白居易《时世妆》：“出自城中传四方。时世流行无远近，腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，斜红不晕赭面状。”《上阳白发人》亦云：“小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。”
花钿不是唐代才有的，但是唐代女性善于用花钿装扮。花钿以金、银等制成花形，用鱼鳔胶或呵胶粘贴额头、两颊，还有鸟、鱼、鸭形状，新颖美妙。唐代李复言《续玄怪录·定婚店》说韦固妻“眉间常贴一钿花，虽沐浴、闲处，来尝暂去”。唐代色彩有红、绿、黄，并以使用红色为居多。绿色的花钿叫翠钿，张萱《捣练图》中妇女的花钿是绿色的。杜牧《代吴兴妓春初寄薛军事》云：“雾冷侵红粉，春阴扑翠钿”，温庭筠《南歌子》：“脸上金霞细，眉间翠钿深”。黄色的花钿如温庭筠《南歌子》：“扑蕊添黄子，呵花满翠鬟。”成彦雄《杨柳枝》：“鹅黄翦出小花钿，缀上芳枝色转鲜。”
唐代女子额饰花钿，两颊涂抹胭脂的桃花妆
唐代的妆容还流行额黄，又叫鸦黄，即在额间涂上黄色。额黄起源于南北朝，在唐朝盛行。初唐卢照邻《长安古意》有云：“片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸭黄”，李商隐《蝶三首》也说：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄”，温庭筠《偶游》吟出“额黄无限夕阳山”，皮日休《木兰后池三咏·白莲》则说：“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄。”唐朝牛僧孺在《幽怪录》中还专门记述了神女智琼把额头化妆成黄色的故事。额黄至宋代时还在流行，宋代诗人彭汝励《妇人面涂黄而吏告以为瘴疾问云谓佛妆也》歌曰：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄”。
唐代乌蛮髻
唐代女性发髻繁多，
厨娘头戴高髻任性了
看完妆容看发型，黄强告诉记者，唐代女性的发型非常丰富，有半翻髻、交心髻、百合髻、百叶髻、抛家髻、两丸髻、愁来髻、长乐髻、平蕃髻、慵妆髻、翔凤髻、归顺髻、凤髻、宝髻、峨髻、丫鬟、佛髻、双鬟望仙髻、闹扫妆髻、九骑仙髻等。
像《微雨燕双飞》中就出现了唐代多种发型，如抛家髻、丫髻等。唐代初年非常流行半翻髻，其形状如同翻卷的荷叶，梳发时自下而上，掠过头顶，然后朝一侧翻转，其发髻高耸向一侧倾斜。中晚唐流行抛家髻，其造型紧贴面颊，两鬓抱面，一髻抛出。《新唐书·五行志一》记载：“唐末，京都妇人梳发以两鬓抱面，状如椎髻，时谓之‘抛家髻’。”《簪花仕女图》中仕女梳峨髻，元稹《李娃行》有云：“髻鬟峨峨高一尺，门前立地看春风”，李贺《河南府试十二月乐辞》曰：“金翘峨髻愁暮云，沓飒起舞真珠裙。”
唐代蝉鬓
黄强也指出，唐代女性发型很丰富，《微雨燕双方》也复原了若干唐代发型，但唐代发型款式虽然众多，但是不是任意一款发型都适合所有女性，而是有所区别。“底层社会人群不能违规梳理贵妇、宫女的发型。厨娘靠手艺，体力为生，与宫女身份不同，与贵族、命妇身份悬殊大。我们从唐代人物俑中所见的发型，其人物固然是唐代女性的代表形象，展示的大多是贵族、宫女、仕女，而不是厨娘这样的底层人物。”剧中吴相国府设宴，厨房忙烹饪，属于日常工作，不会着襦裙，梳高髻。黄强说，“即便贵族女性，起居日常，并不是都是梳高髻，贴花黄，点花钿，着盛装的。内外有别，日常起居素面朝天，简装，符合生活习惯；至于外出礼仪活动，盛装华服，勾描妆容，那也是必须的。试想厨娘调羹烹饪，头戴高髻，脸上涂粉，还怎么在炉火边操作？不怕脂粉落入菜肴中吗？因此，厨房高髻，大概率是电视剧要的视觉效果，并非实际情况。”
唐代轻便铠甲
吴相国府甲兵着裲裆甲，出错了
剧中吴相国府除了佣人、杂役，还有府兵，王府、相国府养兵丁是正常的，国家制度允许，不过兵丁人数很少，尚不能构成类似明代王府数千上万数量的私人武装。在《微雨燕双飞》中相府的府兵穿的裲裆甲出现在魏晋南北朝，到了隋代尚有裲裆甲，但是唐代不用裲裆甲。《唐六典》记录唐代铠甲有13种：“甲之制，十有三，一曰明光甲，二曰光要甲，三曰细鳞甲，四曰山文甲，五曰乌锤甲，六曰白布甲，七曰皂绢甲，八曰布背甲，九曰步兵甲，十曰皮甲，十有一曰木甲，十有二曰锁子甲，十有三曰马甲。”
那唐代士兵穿什么呢？黄强表示，唐代将士穿明光甲居多，其形以十字形甲带系于胸前，左右各有一块圆护，肩部有披缚，腰下左右各有一块膝裙，小腿部位又有吊腿。唐高宗时，明光甲前身分左右两片，每片在胸口处有圆形护镜（即护心镜），铠甲背部连成一片，前后两甲以系带扣连。披缚做虎头状，唐中宗时做龙头状。
黄强还说，唐代之前，以及唐代之后，裲裆甲其制不衰，多用于仪卫。其具体样式略有变易，通常以彩帛为之，表面绘绣图纹，常用纹样有狮子、瑞鹰、瑞麟、瑞牛、瑞马、辟邪、白泽、犀牛等。唯独唐代不用裲裆甲，唐代没有裲裆甲，吴相国府兵甲穿裲裆甲就错位了。