1、凯撒大帝有句名言：骰子就这样掷出去了，还犹豫什么？
在考虑要不要和一个人结婚时，犹豫，会让人最后变成没有选择。
2、婚姻的本质是协同进化
像两棵小树一样，扭在一起生长，到了老了那一天，你可能生病了，半夜醒来，疼痛，口干舌燥，捅一捅身边那口子，他（她）立马知道你要喝水，并递给你一杯水
3、学会“yes,and”，像演即兴喜剧。--这一条不但在亲密关系中适用，在生活中的所有场景都适用。
任何场景，不要说“no",都接受现状，并且把自己代入进去。
◆◇第一部分◆◇
大家可能知道我们本期节目的话题，叫怎么把自己给嫁出去。但是年轻的时候呢，我也确实追过女孩，我观察女孩在这件事情上的反应往往是两个字，犹豫。
但是后来呢，又过了很多年我才知道，不是她们对谈恋爱结婚这事犹豫，是对我这个人犹豫。
但是确实，犹豫是一个特别特别重要的事情。我们来说个故事吧，公元前49年，这一年的1月10日，罗马的大将凯撒带领他的军队来到了一条河边，这一条河叫卢比孔河。这个时候他面对着两个选择，第一个选择是过河，带军队过河。那意味着什么？意味着罗马的首席大将叛国了。紧接着就是内战，就是血流成河。当然打败了，凯撒自己一定人头落地。
*背景补充：根据罗马共和国的法律，任何将领不得率军越过卢比孔河，否则就被视为叛变。
但是犹豫来犹豫去，事到结尾是啥？是你没得选或者是被迫选。所以一个女孩到底应不应该嫁人，怎么样把自己嫁出去，我们开宗明义，先帮大家打消这个最坏最坏的东西，犹豫。如果你此刻已经打定主意，我这辈子不结婚，推荐一本书，叫《单身社会》。这本书实际上给所有决定不结婚的人提供了知识上、理论上的一切依据。在这本书里提到，美国大概有七分之一的人选择一个人过这一生。那如果到了欧洲，尤其是北欧，比如说瑞典的斯特哥尔摩，60%的人选择一个人度过这一生。情况更严重的是在日本，20多岁的人，有70%的人选择一个人过。甚至有40%的人连恋爱都懒得谈。好，这个选择我们先放在这儿。
下面请容我说一点很多人可能不爱听的话，一般来说是以三姑六婆的口吻说出去的话。
但是问题是，现代人的城市生活有一些条件正在发生变化。大量的女性自己可以获得财富。我们站在女孩的角度去想，我们真的需要一个男人吗？需要他干吗？帮我们开车吗？不如一些出行工具的师傅对我们更礼貌，对吧。需要给我们做饭吗？那些外卖平台是干什么使的？装灯泡、钉钉子吗？物业公司的师傅比他们干的好。养活我们？可笑。现在的女孩那独立的生活能力，创造财富的能力是非常优秀的，她需要谁来养活？谁再说我养活女人，很多女孩会觉得很可笑，你承认吗？
那现在一个女孩决定结婚，她的理由和一百年前和一千年前肯定是有重大的不一样。第一个不一样，是你不知道怎么选择对方。你想一千年前很好想选嘛。郎才女貌，足够的聘礼，门当户对，所有这些事情都足以让你把这个选择给做出来。但是今天不行，今天你已经不知道找对方要什么了。
你会发现当你们相遇的那一刻任何标准都很难让你做出这个决定。第二个难题在于，我们就算在一起了，我们会分开吗？
过去分开的理由比如说性格不合呀，经常吵架呀，或者移情别恋啊，无非就是这些。但是就我的观察，在我身边的朋友当中，所有过不下去的两口子还真不见得是因为这个原因。什么原因？通常只有一个，就是这两个人的成长不同步。一个人进步的快，一个人进步的慢，渐渐的越走越远，这是我身边朋友最终婚姻解体的最最重要的原因。
那问题又来了，为什么我还要劝你结婚？正在看电视的叔叔阿姨，如果你想劝你的女儿，你的晚辈结婚，下面这段话会非常重要。下面我讲的话不是我的体会，是来自于知识的礼物。人生一切难题，知识给你答案。
一个现代人如果你选择结婚的话，其实还有一个更好的理由，这叫协同进化。什么意思呢？就是找到一个合作伙伴，我们一起进化，每一个人都成为更好的自己。
最近有一个社会心理学家就讲了这样的话，他说传统婚姻是一个人进入成年之后的第一件事。而现在的婚姻呢？是一个人进入成年之后把自己的一切事物捋顺之后的最后一件事。把传统婚姻和现代婚姻最本质的区别给说出来了。
所以结婚变得很迟，所以结婚我们变得非常犹豫。我自己30岁那一年就发生了这么一件事。当时我在我身边的朋友面前满嘴都在说这样的话，我不结婚，我结什么婚，我得奋斗，得打拼。
◆◇第二部分◆◇
有一位老人，这位老人刚刚做过一次大病的手术，在一个海湾边，我记得那个场景，跟我说，到了我这把岁数你以为结婚还是什么争争吵吵吗？还是什么条件吗？财富吗？你看我现在的身体什么都不意味着，就意味着午夜三点我醒来，我口渴，我伤口疼，我只需要捅捅旁边，老太太就知道我这个时候要喝水。就这一口水你说多贵。如果没有几十年经营出来的婚姻，这个时候我上哪要这口昂贵的水。老人家还跟我说，说如果有一天你决定结婚，那我告诫你一件事，千万不要跟你的老婆各自的钱各自花，你们一定要把钱放在一处花。我说这是为啥？他说原因很简单，消费习惯这个事是要长期共同进化才能够养成的。
其实不只是人，在40亿年的地球物种的进化史上，就有一个物种它就是这么干的。这个物种就是小麦。小麦这种东西，其实在一万年前不过是两河流域的一种野草。它的生存岌岌可危，随时可以灭绝。就是这样的小麦突然采取了一种策略，它开始服务另外一个物种，就是我们人类。它把它自己它的所有子孙后代都贡献给了人类，成为我们餐桌上的物品。那结果是什么呢？
结果是小麦这个物种现在在全球的播种面积是225万平方公里，超过中国国土面积的五分之一，它已经是地球历史上最为成功的植物物种。其实何止是小麦？所有成功的物种都起用了这样的策略。比如说狗，它是在很久很久之前就加入了和人在一起的协作链条，狗是啥？它的远祖其实是一种比较弱的狼，如果按照自然进化来说，它很可能是要被淘汰掉的。但是它找到了人类作为共同进化的伙伴。比如说它并不接近人类的营地，而是在外面站岗放哨，一旦发现危险迫近，它就主动的发出叫声。比如说它和人类一起出猎，打到了猎物，它叼回来给人类，人类赏多少它才吃多少，结果是什么呢？在所有的哺乳动物当中，狗是最成功的物种。
所以啊，这个时代的结婚已经不是你有什么条件，我有什么条件，我们一起拿来凑个班子或者是做个交换的。现在的婚姻是协同进化，是协同进化发出的一个邀约，你要不要和我一起变成更好的自己呢？
好，带着这个视角我们再回头看我们人类现在结成婚姻的某些行为是不是就出了问题。比如说我们关心对方有房吗，有车吗。当然聪明的丈母娘不是这么问的，聪明的丈母娘会这么问，说你们家小区的地下停车库每个月的停车费是多少钱？但是她的初衷仍然和一千年前没有什么区别，都是你有什么，我有什么，我们将来能不能互相补足。
但是请注意，这种心智模式它很可能就埋下了今后婚姻和恋爱结体的种子。什么叫心智模式？就是你习惯了这么想，是我有什么，我长的这么好看，我每个月挣钱这么多，我对你这么好，你为什么不XXX。我希望你如何，你没有按照我希望的那样做，所以我要把你掰回到XXX。
◆◇第三部分◆◇
所以什么叫协同进化的智慧，这一点我们真是想破了脑袋。
为了做这个节目也是不容易，因为我们要查大量的资料给大家一个有说服力的，而且在知识界已经被证明的，来自于知识的解决方案。所以这就是我们节目的口号，叫人生一切难题，知识给你答案。
我们的节目组找来找去，找到了一个知识原型，可以帮大家破解这个难题。这个原型既不是心理学家拥有，也不是什么婚恋专家有，我们找来找去，找到了一个非常独特的领域，是即兴戏剧。
即兴戏剧起源于文艺复兴时期，风靡欧洲近两百年。上世纪40年代，凯斯.乔斯通将即兴戏剧系统化，把它发扬光大。
这种戏剧是两个陌生人在台上相遇然后就开始，没有本子，没有排练。在即兴戏剧里面有一个最最基础的原则，这是即兴戏剧大师凯斯·乔斯通提出来的。他说在即兴戏剧的表演全过程当中，有一个词是绝对不能说，那就是NO，就是不。
好，接下来我们就再现一个即兴戏剧的场景。一个演员说我是病人，另外一个演员说我是医生。这个演员说大夫我腿疼，大夫说这得锯腿啊。病人说那不行，我疼，我怕疼。大夫说那就真得锯。我怕疼，就得锯。我怕疼，就得锯。完了，这天聊死了。你看是不能说NO的，因为谁往下推进情节呢？
好，我们再来一遍。我是病人。我是大夫。我腿疼，那得锯腿。你上次不是给我锯过了吗？想起来了。上次给你安了一个木头腿。对啊，这木头腿被虫子给蛀了，所以现在又疼啊。那木头腿也得锯，锯了还是没用，这疼传给椅子腿了。椅子腿也得锯。你看，虽然是胡聊八扯，但是情节往前推进了。这个天就不会聊死，这就是即兴戏剧的智慧，永远不要说NO，每一个人都把自己的创造性放进去，推动情节的发展，永远不要成为另外一个人创造力和想象力的阻碍。
那即兴戏剧不让我们说NO，不让我们说不，那该说啥呢？他给了我们两个非常神奇的词。叫yes和and，翻译成中文就是“是的”和“而且”。也就是每当戏剧推进的时候，我们先接纳对手的状态，是的。然后把自己再放进去创造一个更好的未来，这叫而且。
其实想想，何止是即兴戏剧，又何止是我们今天要说的恋爱和婚姻？几乎任何两个人只要你想推动合作，难道不都是这样一种心法吗？遇到任何一个陌生人，我改变不了你，我也没有责任改变你，你也没有义务接受我对你的改造。那怎么办？我先认可你的状态，然后我把自己的创造力添加进去，我来构建一个由我参与的你的未来，这就是yes和and。
◆◇第四部分◆◇
假设我们将来是男女朋友，是两口子，我作为女朋友，作为老婆，我拿到自助餐之后，我认为这个好吃你多吃点，这个不健康你少吃点，这就是我们在一起的状态。这一点都不唐突。
而且现场会发生两个效果。第一个效果是只要这个男孩儿有足够的情商，他立即get到了某个信息。如果他对你有相似的好感，他也会秉持yes和and：那你一会儿还要吗？我再给你拿一点。这就开始了即兴戏剧，这是你释放的第一个信号，一点都不丢面子。
那你释放的第二个信号是什么？是你跟桌上所有潜在竞争的女孩说，这个机会我先摁着了，你不要上来动手。所有女孩的高情商也都会让她知道，你在向这个男孩儿释放信号，种子就此种下。可能你会觉得这太心机了吧，不是。所有这样面对特定对象的开始，都应该是yes和and。
我卖弄一下我自个儿的经历，很多年前我实在是找不到女朋友，怎么办？我上了征婚网站。这是一个男人最最悲惨的最后的处境了。然后我是怎么写征婚网站上我自己的介绍的？我说我不知道你是谁，我也不认为你一定要长得好看，或者你拥有什么。但是如果你打开这封信你愿意回信的话，请记住一件事，我特别忙。所以如果将来我们能够在一起，我不需要你为我做任何事，除了一件事，当我要出差的时候，你能不能帮我收拾一下行李箱，因为这样我在一个陌生城市的宾馆打开这个箱子的时候，我能想起你。
当时我并不知道我的妻子什么样，在哪。但是我一样用了刚才说的yes和and的方法，我接纳你的现在，但是我把我放进去，我把那个情景描述出来，这是最最打动人的。仔细琢磨这个心法，它不仅有助于你婚姻的幸福，它几乎有助于你和一切人打交道。我就见过我身边一个特别聪明的一个女孩儿，她新交的男朋友特别爱爬山，她就是讨厌爬山。当她男朋友又邀约她，走，这个周末咱俩爬山去。她说我不爱爬山，但是我特别好奇，你爬到山顶之后看到的景色。你爬到了山顶能给我拍几张照片吗？专门为我拍的。然后你下来之后，我可以在哪个咖啡馆等你，你跟我讲一讲此次的经历。
你看这是什么方法？这就是我刚才说的yes和and。我们在一起，我们构建一个创造性的场景。
第一，你可以放心喝酒了。因为我开车去接你。
第二，在你和朋友的聚会的全程，你根本不用在意老婆在旁边，你可以随意地吹牛，任意的挥洒。
但是第三，你老婆最后会来，给你足够的面子。而且在这个过程当中，你可以一直跟你的朋友说，我老婆一会儿接我回家，给我当司机。
这就是创造性的解决，改造他人，先把自己放进去。
◆◇第五部分◆◇
因为不做，看似是一个公平的选择，但是背后并不公平。不做就什么都不会发生，做了你根本就不知道什么样的奇妙的事情会紧接着发生。做出选择，勇敢行动，这是我们一生所有奇妙经历的起点。
◆◇致敬时刻◆◇
凯斯·乔斯通KeithJohnstone
凯斯·乔斯通是现代即兴戏剧的大功臣，他把即兴戏剧给系统化了，用一种叫“戏剧剧场”的表演形式，让即兴戏剧从一种训练课程走到了舞台上，变成了有趣又吸引人的剧场表演。
我们以前觉得戏剧嘛，就是要名导演、名编剧、名演员，按照固定的剧本来排练好几遍，然后才有的看。乔斯通就不这么想，他觉得那样太做作了没意思，所以就创造了一套即兴表演的策略，让观众也可以参与到创作里去，就像看体育比赛一样。
我们在这期节目里就讲到了这套策略涉及的一个原则——“Yes,and”原则，是的，而且。它告诉我们，要想建设性地推进合作，那就不要说不，而是先接纳下来，再求变化。在生活中，这条原则几乎可以解决一切人际关系的难题。向他致敬。
圣埃克苏佩里AntoinedeSaint-Exupéry
圣埃克苏佩里是法国童话《小王子》的作者，他本人的经历就像小说情节一样传奇，12岁就第一次飞上天空，一直到44岁在执行飞行任务的时候坠机，一生都在不停地冒险，可以说圣埃克苏佩里就是一个十足的浪漫主义者，所以才能写出《小王子》这样充满幻想的作品。
《小王子》在法国人心目中的地位可以说是相当高的，他们甚至把圣埃克苏佩里和小王子印到了50法郎的纸币上。可以说这不仅仅是一本写给孩子的童话，对于大人来说也很有参考价值。它提醒我们，所有的美好关系，都开始于彼此的驯养。向他致敬。
孔子
孔子我们都很熟悉，他经常讲的那个词叫“仁”。仁字怎么写？二人嘛。这是中国特有的智慧，无论是内心的安宁，还是外在的成功，都可以试试到妥善处理人和人的关系中去寻找答案。
比如，在选择一份工作时，不光光考虑这家公司给的工资是多少，也考虑这家公司除了工资之外，能给你的其他东西，比如，你会遇到的同事。
做一个靠谱的人，营造别人对你的未来价值的预期。
靠谱的人，做到：事事有回音，凡事有交代，事事有着落
这个阶段的做法的难点是：信任他人。
*锚定效应：指的就是一个锚一样的东西、观念，会成为你判断所有事情的标准。
不要光笑话他们，我们每个人身上都存在这样的效应。理查德·塞勒和他的团队还为这个现象专门起了一个名字，叫“狭窄框架效应”。就是当框架非常窄的时候，你在框架之中，你实际上看不到世界的全貌。所以钱不是一个好框架。
1、不冲动重要不重要，见仁见智，不过在原始社会，一冲动，可能会被别的动物吃掉，可能会被打死，请谨慎冲动。
2、你不管理自己的情绪，会有人利用你的情绪。
很多书都是讲作为产品经理、市场人员、商务人员，怎样利用用户的情绪，给用户挖坑，一步一步让用户走向收银台的。
3、为什么人会冲动呢？
因为大脑内的杏仁核在做决策。
简单介绍下，在做决策时，大脑内主要2个东西在左右决策：杏仁核、大脑皮层。
杏仁核：冲动、快速决策
大脑皮层：理性、逻辑决策
4、一般来说，做决策是杏仁核赢，原因：
1）、大脑内现有杏仁核，很多万年后，才有大脑皮层。
2）、反应速度快。
3)、帮手多。杏仁核要做决策时，能邀请到很多大脑内的其他部分帮助一起说服大脑决策。
5、为什么大脑皮层做的决策理性，更符合现代社会，但是还是杏仁核做决策多呢？
是杏仁核做决策的人在演化过程中，活了下来。
试想，听到一个可怕的声音，杏仁核决策，快跑。而大脑皮层在思考，是什么声音，结果被野兽吃掉了。
下面开始卖萌，管杏仁核叫杏仁核宝宝。
6、从上面的认知中，我们认识到，管理情绪=不让杏仁核宝宝做决策
方法：1）、增加必要难度
a、设定边界。如：规定好，只刷10分钟新闻。
c、增加杏仁体宝宝的负担。如：小朋友在看动画片，你喊小朋友去洗澡，小朋友拒绝。你问小朋友，爸爸抱你去洗澡？还是妈妈抱你去洗澡？小朋友普遍会回答xx抱，然后去洗澡了。
2）、客体化
罗胖说，是跳出画框来看画。是通过外界的镜子来看自己。想象一下那个对你未来很重要的人此时在观察你。
小例子：女孩子觉得自己特别惨，哭得止不住时，看到镜子里的自己，会停下来，因为那样子很丑。
这个社会告诉我们，犯了错之后的解决方案就是诚恳的道歉。
可是这么做，还远远不够，为什么？做错事后，仅凭道歉是不公平的。
特别是企业，不要以为犯了错并且诚恳地道歉了，这个世界就恢复原样了。道歉结束，甚至原谅已经发生之后，仍然有一个结果，叫不公平。
凭什么你说几句好话，这件事就结束了呢？当然有人可能会说，反正我该做的也做了，不公平的事情，那是你内心的感受，与我无关，你已经原谅我了哦。
这样的后果就是，对方对你不再信任了。
外卖小哥和平台都道歉了，也给补偿了。外卖小哥见到你就说：“对不起，今天我们系统都乱套了，才会遇到这种情况。”你也能理解别人，人家也不容易。但是，你不再信任他们了，不再信任这家公司，你知道这家外卖平台最近系统不稳定，下次就不会在这儿订餐了。并没有惩罚或者负气的意思，就是不再信任了。
在成人世界里，一个人想要活得好，关键是能够构建丰富紧密的社会协作，丰富紧密的协作背后是信任，信任垮了你的价值就降低了。
获得原谅很容易，再次信任很困难。
前面这种情景下，当我们的注意力放在对错这个维度上的时候，你会发现无论你怎么努力，你都无法再次收获信用。
那么，怎样重新获得别人的信任？
一、用现场的行动争取被信任
听到这段表述之后，你会感到很舒服。
第二，客服说公司委托我，给你怎样怎样。完全不像前面外卖小哥的解释。
这家公司表面看起来，损失了一张五十块的代金券，但是如果快递一本书，算上快递成本甚至超过代金券的价值。如果他们因此损失一个客户，互联网公司当前获取一个新用户的成本差不多120块，现在它用五十块钱的代金券就留下了你，而且还得花在它这，导致你在它这的买书行为至少发生2次，以后更倾向于在它这儿买书，对他们而言是很划算的。
你在和这家公司的交互过程中，体会到了这家公司是有章法的。客服人员训练有素，应对有方，面对这种情况，有成熟的预案，让用户心里很舒服。自此，你对这家公司更加信任了。
得罪人之后，其实是一个恰好的时机，你可以呈现自己的魅力。
这个魅力由什么构成的？就是由那一刻的行动力构成的。
行动为什么会带来魅力因为行动背后包含了一种“掌控感"。
二、展现行动背后的掌控感
你去一家理发店理发，理发师问你想理成什么样？你听到之后就会感到很烦，你心想：“我要知道理成什么样，我来找你？”
如果换了一个理发师，他说：“先生/小姐，看着您的脸型，您的打扮和气质，我建议您就理成这样。”
你就会特别喜欢后一个理发师，这就是行动的掌控感。
生活中，常常会遇到，和女朋友/老婆约好，下班后有个什么活动，有个什么饭局。结果刚要下班，老板说你得加两个小时班，这饭就吃不成了，活动就耽误了。女生也不是吃素的，然后就闹矛盾。这时，男生的思路是他只关心对错，你有什么好指责的啊？我上班，我表现好，我挣钱，不还是为了这个家吗？而女生真正在意的并不是你是否回家吃这顿饭。就这个对错本身，是没有办法讨论的。
这时，行动力，掌控力的魅力就出来了。
你完全可以下班后，买一束花，最好拿嘴叼着进门，一切云开雾散，矛盾不会再有了。女孩在这个时候是极其敏感的，她知道你是不是在试图掌控，在用行动在建设这段关系。只要她感受到这一点，还有什么矛盾可言？
对错本身不重要，行动的本质才重要。
通过行动来重新获得信任，整个过程就是：你犯了错，那你必须要道歉，而且要补偿，这样才公平。但是光有补偿是不够的，你还必须行动，然后体现对事情的掌控感，这样才聪明，既公平又聪明，你才能重新获得信任。
除了行动以外，还有没有什么方法来重新获得信任呢？答案是，积累“特殊信用”。
凡事都有例外，有的人做完一件错事，大家觉得他是无心的，拍拍脑袋就过去了。
为什么会这样？美国心理学家艾德温·霍兰德发明了一个词，叫做“特殊信用”。
你能不能重新获得他人的信任，在犯错之后，其实不是这件事处理得怎么样，而是你在平时有没有积累下“特殊信任”。
怎么积累特殊信用呢？
第一个方法，建立自己的领导力。领导力就是带领队伍打六次胜仗。
第二个方法，保持行动的逻辑一致性。你是个什么人，你就一直保持你是一个什么样的人。
为什么诸葛亮可以给司马懿摆空城计？因为司马懿知道，诸葛亮一生不弄险，从不冒险。所以此处有空城，必有埋伏，司马懿才被吓退了。
日常生活中，就有一个小窍门：想做一个有信用的人，不要轻易许诺。
第三个方法，积累“悼词美德”。
这个名词出自大卫·布鲁克斯的一本书，这本书提出了一对概念，一个叫“简历美德”；一个叫“悼词美德”。
简历美德，就是你在找工作的时候，向别人介绍自己的时候，希望别人高看自己一眼的时候，写进去的东西。哪个学校毕业的，学生会主席，组织过多少次活动，...
只要有助于你的社会竞争力，都叫简历美德。
悼词美德，就是追悼一个人的时候，你的朋友通过平时的接触和观察，找到这个人能留在这个世界的价值。比如，一个正直的人，一个乐于助人的人，...
假设你给自己写悼词，你会写什么？这就是一个最好的思索工具，怎么积累自己的特殊信用，让你的朋友在夸你的时候，有的说，并且众口一次。
获得信任的唯一原因，就是你值得信任，并且周围的人都知道这一点。
所以，你要做的就是做值得信任的事，并且尽快让其他人知道你值得信任。
首先要破除我们从学生时代塑造的考试思维，不能再用考试思维去应对人生中的考验，包括找工作，高考是我们人生中最后一次运用考试模式。
这里的考试思维是指：考试铃一开始打，就独立做自己的考卷，不交头接耳
将简历当成我们交给企业的考卷就是一种考试思维。通过投简历找工作，比骆驼穿针眼还难。
找工作的本质是把自己当成产品推销给特定的人。这其中难得不是找到正确的人，难的是对方愿意帮你。我们最多通过5个人，你就能找到世界上任何一个人，这也就是六度空间理论。
所谓工作能力就是能把宏大的目标拆成你马上就能动手做的小目标。
三招找到一份合适的工作
第一招：拆解任务
把一个大难题拆解成马上就可以做的小事情
有心仪的企业后，第一步是找到一个已经在这家公司工作过的人
第二步，找校友问关于这个公司的信息，到校友群里发帖子
第二招：产品化
把自己的价值变成一个确认的产品，然后让第一个陌生用户去使用它，在整个社会释放价值
第三招：先上车，再换座位
接下来我需要思考：
1.我的价值在哪？如何确定自我价值？
2.什么样的工作是好工作？我的评判标准是什么？
3.我要为自己求职打造一个什么样的产品？
4.如何找到我的用户？
5.什么样的公司是一个好的公司？如何判断？
对环境的选择，对每一个人的命运的影响，其实超乎我们的预料。
建议身边所有的年轻人，都要尽可能地躲开那些，所谓下降通道里面的夕阳行业，而要去投奔那些上升通道里的朝阳行业。下降行业里面的很多明白人聪明人，能干的人，早跑啦，改行啦，所以在这种行业里面，你学习的氛围和浓度就会降低。这是人生真正的损失。
选择朝阳行业的理由之一，是这个行业学习氛围更好，聪明人更多。而不是每个月工资单上，那个钱数多一点还是少一点。这是环境的第一个影响。
第二个影响呢，当然不能一概而论，那些下降通道里面，也有一些人还在里面维持和奋战。但是请注意，因为是在下降，所以他们的心智模式往往是维持性的、挽救性的心智模式。而年轻人最应该投奔什么样的环境，是那种天天都象烈火烹油一样发展，你站着不动，潮流都会把你冲刷到更高地方的那样的行业里。人才的密度越来越高，所有人都建立了一种叫建设性的心智模式，这才是我们发展的好环境。
这不是鼓励人去改行和跳槽，年轻人总要知道，自己所处的环境到底是好还是不好。
选择朝阳行业的理由之二，拥抱建设性心智模式。
请千万不要忽视环境对我们的隐形塑造作用，不利于我们发展的环境，它会慢慢消磨掉你的斗志，你的雄心，你的梦想，慢慢把你变成一个平庸的人。就象温水煮青蛙，有一天你是怎么死的都不知道。
比如抓娃娃机比你直接买一个娃娃有乐趣。
拿创业举例子，当有一天，你不再是为别人打工，而是为自己做事情时。这个时候，你是自己的老板，你不但要养活自己，还要养活别人。你不但要自己进化，还要教别人学习进化，这个时候你很难让自己不上进。上进，变成一种刚需。
让自己进入一个不那么稳定的，反馈不那么确定的行业，有助于你上进。当然这也是因人而异，有些人天生就喜欢冒险和挑战，比如象我这样的人。不喜欢做机械、重复，什么人都能做的工作，就想做一些能满足个人好奇心的，满足求知欲的有创造性的东西。
在做这样的选择之前，要先了解清楚自己的个性，喜欢什么不喜欢什么。
例如医生，每治愈一个病人，就能得到细密的成就感，一步步把你推向更高的地方。
为自己设计一条长远的职业阶梯。
一款优秀的游戏怎么设计反馈呢？最好的一个方法，就是把那个大目标，切碎、切碎，一直切碎成阶梯。你可以踏着这个阶梯，不断的往上走，每次只需要走小小的一步，你就容易上瘾了。
怎么设计一种逼自己上进的机制呢？就是向那些游戏学习，把一个宏大的目标切碎了，摆在自己面前。选那些能让自己产生心流的职业。要把技能挑战比调到刚刚好的程度。
所以，一个行业的高手是什么样的？就是把那个宏伟极其远大的那些目标，拆分成一级一级细碎的台阶的人，他们知道怎么样踏着台阶一点一点往上升的那些人，这就是高手。
挑选那些职业，具备一级一级能给你反馈的台阶。
有二个职业比较好：一是大夫，你把病人治好了，病人马上给你反馈。一个是厨师，随时有不确定的反馈。
设计一条逼迫自己上进的机制。
所有的好行业都有这个特征，有无穷无尽的台阶，而且随时随地能给从业者，好的、坏的、不确定的即时反馈，这都是好职业。当然这句话也可以反过来说，所有职业的高手，都能把这个职业变成有无穷无尽台阶的职业，而且随时随地能够给你不确定性的反馈。
这里我们要讲的是，假如你没有资源和禀赋（没有长的特别好看、没有特别幽默、没有经常请别人吃饭）怎样成为一个受欢迎的人
冒充者综合征：公认优秀的人，总是缺乏自信，自我贬低。
《欢迎度》整本书讲了一个概念：一个人会更喜欢欢迎他的人
美国销售奇才的秘诀，表达“我喜欢你”
永远不要不尊重或鄙视一个人，因为他永远不会原谅你。
《硬球》大量美国政治八卦
表达重视别人的三部曲：
1、亲自表达
敷衍表达重视，只会适得其反
2、平等待人
无知之幕：忽略社会资源和身份背景，公平公正地对待每一个人。
就是不喜欢一个人，无法平等对待他怎样办？竖起无知之幕。
3、请人帮忙
一个人帮你一个小忙之后，会更愿意再帮你一个更大的忙。
互惠互利是一种人类的本能。
《有限与无限的游戏》
有限的游戏：有输赢，胜负和边界。
无限的游戏：唯一目标是把它进行下去。
人生是一场无限的游戏。
对于我们来说，重要的不是得失成败，而是将人生这场无限的游戏推动下去。
我们永远不知道，在需要帮助的时候，谁会伸出援手。
受欢迎不是讨好全世界，而是过好自己一生的必要条件。
中秋送礼反而得罪人？
原来忽略了表达重视的重要原则
所以罗振宇提出了表达重视的重要原则，就是“如果你想表达对别人的重视，就坚决不要假手他人。”在重视别人的时候，有两个要点：第一个要点是务必诚恳，第二个是务必亲手。
互惠互利是人类本能冲动
想要受欢迎不如请别人帮你一个忙
运用人类社会发展和存在的基础逻辑，罗振宇解读了这条指南背后的机理：互惠互利是人类的本能冲动之一，而通过“帮忙”这个中介你就能和他人建立更多的联结。
不受欢迎都过不好这一生？
罗振宇透露曾靠清洁阿姨“介绍”工作
其实这样的经历大家或多或少都有过，在人生这场无限游戏里，没有绝对的输赢，只有无限延展的边界，所以想要推动边界把“游戏”进行下去，就需要别人的帮助。“无论你在什么样的局面里，你永远不会知道谁在什么时候会冲出来帮你一把。所以成为一个受欢迎的人，这不是在讨好这个世界，是你想过好自己的一生，把这局无限游戏玩下去的必要条件。”。
人生每次做决定时，用4种方法去思考：
不纠结的方法1：终点站--从终点考虑问题
终局思维：我们究竟要成为一个什么样的人，我们在生命的最后希望自己是什么样子的。
从终局出发，更容易做正确的选择
举个例子，现在大公司在决定做一个项目后，第一步写项目计划书，而是先想，假设项目做成了，新闻发布会的新闻稿怎么写。写完之后，根据新闻稿中的亮点来做项目，如果没有亮点，那么项目也就不做了。
幸福的家庭都是相似的，为什么呢，因为终局都是相似的。
美国的一个护士，她是一名临终关怀的护士，叫布罗妮，采访了这些病人，他们此生的遗憾。她发现，这些人的遗憾，都差不多。
不纠结的方法2:指南针--坚持正确的方向
跟随指南针，遇到问题，解决问题
在大森林里，迷路了，就跟着活水走。因为活水，会汇成小溪，小溪会汇成小河，最后会流到大海。跟着活水走，一定能走出来。
这个故事，讲的就是在复杂的环境里，找到正确的指南针。
指南针看起来非常单调枯燥。但是一直指向一个正确的方向。
在人生的选择中，感受到了非常剧烈的变化，但是重要的，是那些不变的。
每个人都会找到自己的指南针。比如有个朋友，他选择的书推荐别人的指南针，是如果女儿的行李箱已经塞满了，是否还要把这本书塞给她，让他看看。
不纠结的方法3：金丝雀--建立你的底线
一旦触及底线，绝不再给第二次机会。
金丝雀的来历：很多年前，在地下挖矿矿时，地下会发生瓦斯爆炸，当时没有好的测量工具。挖矿工人发现金丝雀对瓦斯非常敏感，于是每次下去挖矿都带上金丝雀，只要金丝雀晕倒了，立刻逃出地下。不管这个金丝雀晕倒，是因为瓦斯晕倒，还是饿晕的。
讲个故事，罗胖的邻居的女儿带男朋友回家见家长时，邻居说：不要求你有钱没钱，以后的钱是你们自己挣的，以后你们吵架，我肯定先说教自己的女儿，对你是2点要求：1、不赌钱，2、不动手打我女儿。这两点的智慧就是金丝雀。这两点，不论当时情绪上生气冲动，做了以上两点，事后多么的后悔，以后还会再犯。
商业上也是如此，一旦遇到合作伙伴的一次不诚信，绝不再给第二次机会。
不纠结的方法4：白衬衫--减少不必要的选择
老子在《道德经》里面写了6字智慧：少则得，多则惑。
减少选择，把注意力资源省下来，做擅长的事。
把不做的选择交给更加专业的人。
什么事情值得选择：和什么人在一起。
这是对人生影响无比重大的事情。
难的是：想好自己的终局，找到自己的指南针、金丝雀，准确把握白衬衫。
人的大脑是一部天生的学习机器。
随着知识总量的加大，学习的负担随之增多。
文字的出现，让知识交付多了一道屏障。为什么这么说呢？
有一个病症叫：阅读障碍症：一种大脑综合处理视觉和听觉信息不能协调而引起的阅读和拼写障碍症。这种病症在英文世界，占比高达10%-30%。
孩子不爱学习，可能只是不擅长阅读文字。
抽象的文字，成为孩子学习的一个难题。
怎样戒掉一个游戏呢？游戏是一个反馈系统。如果把游戏的声音关掉，那么会发现游戏没那么好玩了。
我们向游戏学习，怎样让孩子爱上学习。
第一招：给孩子迅捷的反馈。
比如：你告诉孩子好好学习，将来考上大学。这个反馈就来得太远了，好多年后的。像游戏一样，立即给反馈，即：嗑瓜子效应。
举个例子，一本书有1200页，好厚，怎样快速看完呢？每天出门前撕下20张，40页，一个月能看完。
用到了2个技巧：
1、把任务切碎了，
2、几乎每次看到最后一句，都是不完整的句子，构成第二天看的渴望。
同样是把任务切碎，张泉灵讲了一个教1-2年级小朋友看图写作文的方法，运用4个手指：
1、画里有谁？
2、他在哪？
3、他在做什么？
4、如果我是他，我会怎么办？
我们向游戏学习，奖励，绝不惩罚人，人受不了挫败感。
好孩子未必是夸出来的，不爱学习的孩子一定是惩罚出来的。
大人能够就事论事，孩子往往是打包记忆的。
你以为你惩罚的是错误的点，但却惩罚了整个行为。
面对与孩子的冲突，保持温和坚定的态度。用你的情绪去感染孩子的情绪。
第二招：设置有边界的奖励
罗胖讲了一个故事，得到中有位专栏的作家，给孩子设立了一年1000块钱的基金，孩子可以自己决定怎么花，但是每次花的时候要和爸妈商量买的东西。假设去餐馆吃饭，孩子一定要点某道菜，但是家长不同意，孩子还是要点，点了并且不吃，那么这菜的钱从孩子的这笔基金中出。
我们从游戏中学到：不给无边界的奖励，不给剥夺性的惩罚。
第三招：保持互相在线
在线学习：互相讨论，彼此启发
离线学习：独立完成，独立思考
古时候的孔子72贤人三千学子的学习状态是在线，苏格拉底、柏拉图、欧几里得和他们的学生学子状态是在线。而现在，我们强调：作业独立完成，这是一种离线学习状态。
用在线学习的状态，培养孩子热爱学习的热情。
希望孩子爱学习，自己也要保持爱学习的状态。
《园丁与木匠》这本书给罗胖的启发：
1、什么是童年？
童年期上司整个文明、整个社会对人生一个阶段的赦免，赦免你进入一个规定性的轨道，用自己的生命力去做哪些奇思妙想的探索。
2、什么是孩子？
孩子是我们离开这个世界之后，还要活很多年的人。而仅仅是比我们晚来到这个世界，我们需要传授我们的知识给他们的人。
孔子诞辰“9月28日”在人类文化中会越来越重要。
中国传统文化在世界文化中越来越闪耀。
因为：中国的经济在崛起。
孔子是不是了不起？
用古人的话来表达：
朱熹在一座庙的墙上看到：天不生仲尼，万古如长夜。
孔子是伟大的创新。孔子是中国第一位职业教师。在孔子之前，是没有教师的。除了贵族需要角色化训练，学习如何像个贵族，射箭等，其他人不需要学习。孔子提出了要学习，学成成为一名君子。
孔子提出了人格最高标准--君子。
文化的终极成果是人格。
孔子不光提出了人格的最高标准--君子，还提出了方法论。
适用于一切人际关系：己所不欲，勿施于人。
行动的黄金法则：中庸
解释下中庸：中庸是一条细如发丝的黄金中道，是众多成功人士奉行的智慧准则，可以在两条完全相反的原则中间处事。
和和稀泥、老好人是完全不同的概念。
孔子的智慧依旧指导我们生活。
读论语是了解中国和中国人最便捷的方式，论语是打开中华文明的重要密码
《论语》已经融入中国人的心里，融在民族的血液里。
文化典籍是中华文明几千年不断线的重要原因。
统一大国，绵绵不绝的重要原因是文明典籍的思想。
仔细点讲：中国的地势中，山河险峻，长江、黄河以及很多对古代百姓来说穿越起来吃力的山川，而欧洲相对平坦，但是中国成为了一个国家，而欧洲没有。这是因为文明典籍思想的影响。如：陆游晚年的诗中说：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这是在失去中原200-300年后。这是什么概念呢，美国现在成立200多年，但现在不会听到英国人说，我们要收复北美。
处理矛盾的常规方法：
1、战或者逃
2、武力威慑
3、文明礼让
今天我们聊处理矛盾，先来想想产生矛盾的深层原因：高估自己，低估他人
处理矛盾，
第一招：借助生意人思维，公允判断他人价值
评估他人价值时，有一个公允信号
第二招：借助银行家思维，着眼长远利益
有个故事，几年前有一家科技公司的创业项目校招，他没有面试笔试等，只要一个班的学生，这个班的学生，有毕业生的，都要了，不论成绩好坏。当时看着比较费解，一般公司的思维都是去各个高校招优秀生，但是几年后看明白了，创业项目重要的是快，各个高校招来的优秀生，大家都会高估自己，磨合期长达半年，但是招一个班，无需磨合，大家彼此很清楚，可加速项目落地。
第三招：借助实干者思维，谁承担行动成本谁决策
经济学家薛兆丰讲过一个故事，假设3、5个人在一起，如果让他们讨论一件事，总有分歧，但如果让他们干一件事，行动方式出奇一致。
观念冲突但行动一致，因为行动需要承担成本。
讲一个小故事，叫橙汁测试：有家公司需要为1000人的公司选择年会的场地，这对人事来说压力比较大，因为选的不好会有1000人指责抱怨。人事想了个办法，问每家酒店：早上7点需要为每位员工提供1杯鲜榨的橙汁，能否提供？这是一项酒店平常没有的服务，而且1000杯鲜榨橙汁意味着酒店可能半夜要开始忙碌了。这时候，直接回答不能的酒店pass掉，直接回答能的酒店也pass掉，因为直接回答能意味着酒店不假思索想接下业务，根本没有考虑过意味着什么背后有多少的坑。只有回答：稍等我们现测算下成本，给出账单的酒店，是实干家，在实际得想着具体执行的过程。是值得选择的。
第四招：建筑师思维，划定边界明示越过边界的成本
处理矛盾的高手，会提前告知对方他的边界。
人际交往的边界意识：我愿意聆听你的烦恼，但不能保证为你保守秘密。
划定边界不是独善其身，而是提前告知边界成本。
下面说一下，罗胖从如下的书中得到的启发，做了本期节目：
《少有人走的路》：工作中的边界意识，不要让同事和上司帮你解决生活问题。
《第3选择》史蒂芬·柯维：提出面对矛盾，我们还有第3种选择
此外，处理矛盾，其实2000多年前，孟子就提出过：与人为善
取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大开，与人为善
放下自己的成见，看到别人的优长。
更好地认识自己，理解他人，就能找到处理矛盾，达到双赢的第三选择。
第一条，在变化中寻找那些不变的东西。世界变化太快，我们平时听得最多的一句话就是，这个世界一不变的就是变化本身。这句话一针见血、赤裸裸地揭露了这个世界的变化之快。我们被告知，要想面对这个快速变化的世界，必须要培养自己适应变化的能力。这是我们通常所接受到的知识和教育。
我们很容易看见世界的变化。因为变化都暴露在表面上。十年前手机是诺基亚，十年后手机是苹果。十年前汽车是丰田，十年后汽车是特斯拉。而藏在底下不变的是沟通，是出行。
这些需求千百年全世界都未曾变过。改变的是实现这些需求的形式。
罗振宇做得到APP也运用过这种思维。因为人们对知识的需求千百年未曾改变。
寻找不变，就是寻找构成这个世界的基础。
回到事情的本来面目，重新出发。
不要把事情复杂化。万物都在一个系统里运行。当这个系统出了问题，你不要试图一个人解决所有问题。你只需要寻找一个切入点。解决不了的交给别人。
第三条，保持真诚。这句话背后的那句话原话是，世界上没有什么道路可以通往真诚，真诚本身就是道路。我想这条建议应该是针对我们为人处事、人际交往方面的。
对人真诚，首先对自己要真诚。真诚地面对自己，承认自己的渺小无知。这是客观现实，人类之于浩淼宇宙，渺小如蝼蚁。我们每一个个体相对于人类历史上那些伟大的人物，更是是渺小无知。
不要骗别人。也不要骗自己。你撒下了一个谎，就需要另一个谎来弥补。你还会留给别人恶劣的形象。道理就是这么简单。
苏格拉底说，我唯一比别人聪明的地方是，我知道自己的无知。苏格拉底就是一个很真诚的人。因为它有一面镜子能够照见自己的全部。
真诚的面对家人朋友同事，所有好的人际关系，在真诚面前，都是透明的。那些对你抱有邪恶的，不怀好意的人。在真诚面前，是脆弱的不堪一击的。
在变化总寻找不变的东西、做一件简单的事、保持真诚，这三个建议也同时送给你。