至于幼儿是否能理解和接受，有人曾断言，小孩子除了有语言敏感期、音乐敏感期等等外，还有爱情敏感期呢！这样的说法，还是留给儿童心理专家去辩论吧。我想说的是，只要是真诚、纯洁的情感，孩子自有其理解的方式。基于美满爱情的婚姻，能孕育完美的孩子，也是孩子成长最好的老师。
《活了100万次的猫》
有一只漂亮的虎斑猫，活了100万次，死了100万次，有100万个主人曾为他伤心流泪，可他完全无动于衷，直到他终于成为了只属于他自己、且最爱他自己的猫――野猫。可是有一天，他遇见了一只白猫……他呆在了白猫的身边，然后有了一群小野猫。最后，当白猫死去时，他抱着白猫哭了100万次，然后躺在她的身边，再也没有活过来。原来100万次无聊的生命，也抵挡不住一次真正的爱情！
《我是谁？我的爱》
“我”是一只古怪的动物，“我”不知道自己是谁，也没人说得清“我”是谁。“我”苦苦地寻觅着答案，但总是迷惘在路途中……可是另一只古怪的动物出现了，“我”不知道它是谁，可是它却说“我喜欢你的毛”。“我”问它，你知道我是谁吗？它却很肯定地说：“你是我的爱！”这也许是最荒谬的答案，可是，还有比这更好的答案吗？
《爱的奇妙滋味》
青蛙弗洛格这几天感觉很不自在，一会儿冷、一会儿热，而且心怦怦直跳。博学的兔子告诉他：他恋爱了。青蛙爱上的是鸭子，可是小猪认为绿色的青蛙和白色的鸭子怎么可能般配？为了证明自己的爱情，青蛙苦练蛙跳，想要打破世界跳高纪录，可不小心摔伤了。这时，是谁来到了青蛙的身边？谁又来照料青蛙的伤痛？当然是鸭子！爱，是最特别的滋味，又是最无法拒绝的礼物。
《小猪的爱情》
一大早，小猪满脸洋溢着爱的喜悦，他手拿着鲜花上路了。一路上，他遇见了优雅的长颈鹿女士、健壮的大象姑娘、美丽的鱼小姐、会不停跳舞的蜜蜂姑娘，还有凶猛的鳄鱼小姐。每次，他鼓足勇气说：“你能做我的女朋友吗？”结果不难猜到。正当他要打退堂鼓之际，一只披着狼皮的猪小姐出现了……还是一个经典童话式的结局，可是充满了顽皮和惊奇。
《鳄鱼爱上长颈鹿》系列（3册）
都市剧也能如此混搭
90后的时尚、个性为本剧增添了轻松的氛围，而“双二婚”则透着对现实的思考。《转身遇见你》把两者混搭起来，既有对都市年轻人婚姻、情感、自我认知的探讨，又轻松喜感十足。兼具爱情喜剧和现实思考的双重气质，便是本剧的最大亮点。
制片人阐述：
叶青：制片人。代表作《倚天屠龙记》（苏有朋版）、《暗香》《神医侠侣》等。
缘起
前几年，名导演、名演员、高成本的“大剧”出了很多，在“一剧两星”之后，“大剧”在某种程度上受到了一些限制。现在观众们的欣赏水平提高了很多，在这种情况下想要做出好剧，首先要把钱用在刀尖上，在制作上下功夫，保证观众的欣赏质量；其次是角度要新颖，能给观众带来新鲜感；还有很重要的一点，现在观众看电视不仅是为了娱乐，还会从剧中寻找和自己的共通点，借剧抒发自己的情绪。
《转身遇到你》中描述的“双二婚”问题是新时展的产物。虽然现实生活中不是每个人都经历过“双二婚”，但不管是年轻人还是年纪稍大的人，不管男人还是女人，对幸福和爱都有追求。我相信每个人都能从这部剧里找到自己的情感接触点，因为这部剧里有生活化的剧情，有对当代人情感的剖析和理解，这些都是能触动观众内心的重要元素。为观众提供这样一个情感寄托的平台，就是我们的出发点。
演员的惊艳时刻
【关键词】电影；跨文化交际；教学
一、电影与跨文化交际的内涵
电影是人类科技发展的产物，是随着活动照相术和幻灯放映术的发展而产生的一门现代艺术。我国劳动人民在很古以前流传的皮影，可以说是现代电影的先导。现代的电影于十九世纪在法国诞生的，而美国人认为电影是爱迪生发明的，法国人则认为电影是卢米埃尔兄弟的专利。电影的发明本身就是各国人民智慧的结晶。电影按照不同的分类法，可分为悲剧、喜剧、伦理、纪录片、科幻片、动画片等多种类型，同时电影涉及文学戏剧、语言文字、摄影绘画、音乐舞蹈等多种艺术。电影的主题，即表达给观众的思想内涵，可谓包罗万象，从人性的解放、爱国主义、忠贞的爱情、到感人的师生情缘。由此可见，电影的包容性极强，可以承载各个方面的文化，是跨文化交际的理想辅助材料，同时电影的高科技视听效果，可以有效调动学生学习主动性的积极性。
跨文化交际教学的目的就是让中国学生了解西方文化的特点和精髓，在教学过程中，学生能够了解中西方文化的差异，吸取西方文化的精华，加深对中国博大精深文化的理解，促进文化交流。德国学者米夏埃尔·蓝德曼在《哲学人类学》中说：“自然的人是不存在的，甚至最早的人也是生活在某种文化中。”因此跨文化交流的核心是去了解文化，才能建立人与人之间的跨界交流。而文化是一个非常广泛的概念，至今还没有一个严格和精准的定义。从广义上说，文化是人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。狭义上的文化就是将广义的文化进行细分，选取的角度不同则分类也是林林总总。简单的从精神财富来说，包括思维方式、信仰习俗、心理状态等内容；物质文化指人类改造或适应自然的能力、过程及其成果，如交通工具、服饰、日常用品等。无论广义的还是狭义的文化，只有学生习得了，并运用于交际，这才是教学目的。为这一教学目标，将电影引入课堂，正是因为前面所述的电影的主题和多种艺术表现形式都是涵盖在文化的范畴里，可以使其作为教学辅助材料，进行有效教学。
二、电影辅助跨文化交际的三个方面
从电影与文化之间的内涵，不难看出两者具有的共通点很多，其中电影与价值观、电影与历史、电影与教育之间都存在着某种文化关系。电影可以通过电影主题、人物设定、曲折情节、特定场景等直接或间接地呈现这些抽象的文化。
（一）电影与价值观
（二）电影与历史
历史文化是学生学习中不可或缺的知识组成部分。我国在小学义务教育阶段中就开设有历史课程，足以说明它的重要性。增加西方历史知识，了解历史事件，对外语学习者掌握词汇、使用习语、明确语义背景对促进良好交流都会起到积极的作用。另一方面，导演在制作电影时，为了让观众对画面有真实感，增加电影的生动可观赏性，大都会力争还原历史场景，而现在的高科技模拟数字技术也是为还原历史而锦上添花。电影中宏伟的故事场景，带有历史印记的衣服服饰，特定的建筑、音乐等等，无不展示出那个时期的历史文化。学生结合影片重温历史课，感受特定历史里的文化，不断加强对知识的认知度，逐步加深对美的感受度。
（三）电影与教育
2008年5月16日，汶川地震已经过去100多个小时了，通过中央电视台的直播，很多人都看到了这对“地震情侣”的感人故事。人们会对郑广明痴情的守候和呼喊而感动，会对被废墟掩埋104小时而重获新生的贺晨曦而庆幸，更会为这对情侣在地震中的“生死恋”而流泪。
一个经典爱情的诞生
在经过媒体的轮番宣传，关于“地震情侣”的各种细节已经被挖掘出来。首先就是2008年5月16日晚上9点，中央电视台《抗震救灾》的现场直播。
“你还记得咱们一起去过的公园吗？那里的玫瑰花应该开了，等你好了，咱们一起去看花吧！”
“我们结婚吧，你说咱们把婚礼办成什么样的呢？中式还是西式？我觉得西式好，西式的礼服漂亮。你穿婚纱的样子一定很好看。”
“我们服装城里的王大姐刚刚生了个大胖小子，有7斤多重呢，你喜欢儿子还是女儿？”
“你一定要坚持住，千万不要睡着，我会一直在这里等着你。”
……
镜头里只有郑广明一个人的声音，正在看电视的观众一片唏嘘。旁边是一群忙碌于救援的身影，衣衫褴褛的郑广明冲着狭窄的救援通道大声喊叫着，偶尔从倒塌的建筑深处传来一两声虚弱的，都让他欣喜若狂。此时，贺晨曦已经在地震的废墟里躺了100多个小时了。
晚上10点10分左右，贺晨曦终于被成功解救出来了。在担架的旁边，瘦弱的郑广明脱下自己的短袖衬衣盖在贺晨曦身上。在医生给贺晨曦输液时，光着膀子的郑广明担心她会“睡过去”。
“你猜我给你买了什么？大鱼？错！是大鱼把你叼走了。”
“现在有两个饮料管子，一种是可乐，一种是营养快线，你选择哪个呢？”这几句逗乐的话让电视机前无数情侣流流满面。
央视记者李小萌在救援现场流泪了。“两天来，男孩（郑广明）一直在鼓励女孩（贺晨曦），我们看到了一个对爱情和生命充满渴望的女孩，看到了一个始终不放弃她的男朋友……我们为这个生命的奇迹而感动，更为这个爱的力量而感动。”
在中央电视台北京演播室里，白岩松说：“在地震的废墟里，两个人一直在探讨将来选择什么样的婚礼，在我看来，这两天的经历是他们最好的婚礼。”
这是救灾现场的一个奇迹，这又是一个非常浪漫的爱情故事。在随后的日子里，他们的故事被无限放大，无数情侣把他们当成爱情路上的榜样。
《成都商报》记者黄虎在其采访手记里写道：“其实，这样的故事我们以前也经常能看到，经常能听到，只不过是从电视里，是从爱情小说里。当这个故事真切地发生在我们的生活中，并被我们亲眼目睹时，这种爱的力量，如此浪漫的爱情故事，怎能不撞击我们的内心？我坚信，在郑广明和贺晨曦两个人心中，他们此时一定相信爱的力量，因为爱情也确实给他们带来奇迹。而在经历了这场灾难之后，他们两个人一定会一生一世，长相厮守……”
一位网友在网络上留言说：“爱情是什么？爱情就是像他们一样生死不离。这才是爱情原本的成色，也是我们应该寻觅的感动。”
听他们说生死和爱情
一、寻爱
2005年，郑广明跟随老乡从山东威海来到成都，在一个服装批发城卖服装，闲暇的时候，他报了四川师范大学的一个计算机自考班。2006年5月，在一次同学聚会上，郑广明认识了自己的师姐，当时正在四川师范大学读大四的贺晨曦。
“是我先追求她，我给她写了很多情书。”面对记者，郑广明很是有些害羞，说起写的那些情书，他觉得很幼稚。因为那时他只有20岁，而贺晨曦又是他的初恋情人。
“我对她应该是一见钟情吧！”郑广明看着妻子，一脸的甜蜜。“我就是觉得她很好看，我想和她在一起。”
“他长得很精神，不过最初我并不愿意接受他。”贺晨曦牵着丈夫的手，很温柔地说。“当时他20岁，我24岁，我比他大四岁呢。况且，我当时读大四，老家又在绵阳，将来在哪儿工作都不知道。最主要的是，他卖服装，可穿衣服一点品位都没有……”
“后来我写的信都让她退回来了，不过我不气馁。她越退我越写，最开始两天写一封，后来一天写两封。信的内容其实都不用想，把我想念她的真实感受写下来就足够了。”在多次的拒绝后，郑广明越挫越勇，终于，两人的感情在执著和循序渐进中缓慢爬升。
2007年7月，贺晨曦毕业了，她考进中国农业发展银行北川支行，成了一名普通的出纳员，而郑广明则依旧在成都卖衣服。空间的距离没有阻断两颗年轻的心，郑广明的信仍旧持续不断地传递着他的爱恋，两个人也经常利用假期看望对方。
“过完五一之后，服装摊的生意有点冷清了，我决定去北川看她。”2008年5月12日，郑广明来到北川。中午，两个人在银行附近吃了一顿麻辣烫。“我送她去上班，然后回到宿舍里玩电脑等她下班。”
“我刚到单位，还没来得及坐下，就感觉地动山摇。我急忙钻到桌子底下，然后就失去知觉了。”回忆起地震当天，贺晨曦还觉得很害怕。在地震中，整个银行大楼全部坍塌。
灰头土脸的郑广明从宿舍的废墟里爬了出来，他转了一圈，也没有找到女友工作的银行。“几乎是一瞬间，这座北川的标志性建筑就成了一堆瓦砾。”
“我打她的手机，没有信号；我喊她的名字，没人答应。我当时都绝望了。”郑广明紧紧攥着妻子的手。“后来我听晨曦的同事说没有看到她进办公室，我才松了一口气。”
“我遇到了拉难民的大车，我想晨曦也许搭车回绵阳了，因为她家在绵阳。”5月14日，郑广明找到了贺晨曦的父母。“老太太一听晨曦工作的单位倒塌了，当时就瘫软在地上。”
5月16日早晨，郑广明跟随救援队又回到了北川。“一见北川，就听说县农业发展银行的大楼有生还者。我几乎用尽了全身的力气跑到银行大楼的废墟边上。”
“晨曦，晨曦……”郑广明恍惚又回到了当时的救援现场，他的表情甚至有些紧张。“当听到她微弱的回答时，我当时就忍不住哭了。”说话间，他的眼泪溢出眼眶……
二、劫后的甜蜜
2008年6月，郑广明向老板提出了辞呈，他要到重庆照顾住院的女友。
“后来，他在四川电视台的救灾晚会上向我求婚，我哭了，病房里的很多病友都哭了。因为那时候我有可能被被截去右脚，而且我的肾功能也严重受损，右手因为长期神经压迫也完全不能动……”
“我说我要娶她，可一到你们媒体嘴里，就变成‘纵使四肢全截，我也要娶她’，你们也太能吓唬人了。”郑广明说，“我当时就相信她会没事的。”
随后的一段日子，郑广明开始跟医生护士学康复训练，帮贺晨曦按摩脚、捏手臂。“他那手劲真大，经常把我捏得直流眼泪。”不过在郑广明的“蹂躏”下，贺晨曦的腿脚慢慢恢复了知觉。
天气好的时候，郑广明喜欢推着贺晨曦出去散心。“我喜欢带她到公园里看花，我喜欢采一朵最美的花插在她的头上……”不过很多时候，这样的散心总是引来围观，很多情侣甚至争相要求合影留念。
2008年9月，看到贺晨曦的身体日渐康复，郑广明带着她回到了威海老家。在此之前，广明的父母已经在电视里看到过他们的故事。“我父母很喜欢她，她表现的也很乖巧，她读过书，是个识大体的女孩子。”
2008年国庆之后，他们从威海回到了四川。10月5日晚饭后，贺晨曦看着郑广明，“我们干脆把证领了吧！”正在洗刷碗筷的郑广明没有任何犹豫，“好啊！”第二天，他们在绵阳领取了结婚证。不久，小两口来到成都，开始了属于两个人的夫妻生活。
三、婚姻生活
“我们没有钱，所以只能和别人合租房子住。房子位于7楼，是个三居室，我们住其中一个房间。”小两口的“家”位于成都沙湾附近。那里的小巷子有着浓郁的生活气息，小店主们往往很随意地当街拉一条线绳，就把腊肉、香肠挂在上面叫卖。每天早晨和傍晚，贺晨曦就在丈夫的陪伴下，到巷子里散步。“这里的居民对我们很好，散步的时候，他们会主动和我们打招呼。”
贺晨曦的手臂已经完全康复了，但是由于右脚切除了两个脚趾，她不能走太远的路。但是贺晨曦每天都坚持亲自买菜、亲手做饭给丈夫吃。“每天早晨，我们俩一起出门，他去上班，我去市场买菜，晚上做好了等他回来吃，他喜欢吃我做的辣子鸡。”
“我希望让妻子过上好日子，我不愿意她跟着我吃苦受累。我刚刚找了一份新工作：黄金投资顾问。”想了想，郑广明又笑着说，“其实就是劝别人把人民币换成金条的生意。”
“这个工作并不很适合他。我希望在新的一年里，广明能找到个更能发挥自己实力的工作。”贺晨曦温柔地看着丈夫。“我还希望给他生个大胖小子！让我们的家再圆满一些。”
2008年12月，北京电视台《真情耀中华》栏目组找到了小两口。“他们说来北京吧！我们给你们办一场特别的婚礼，于是我们就来了。”郑广明笑着说。
关键词:凯瑟琳;希斯克利夫;人物性格;双重性
《呼啸山庄》是英国文学园地中的一朵奇葩,它是一部描写惊心动魄的爱情故事的浪漫主义作品;是作者的神秘主义哲学观的阐释;是对自由的追求和呐喊;是穷人对富人的斗争;是压抑后的爆发。这部小说写的是一出发生在荒野山地上的爱情悲剧,以及座落在这荒野中的呼啸山庄和画眉山庄两户人家前前后后近半个世纪的恩怨纠葛,体现了强烈的反抗精神和异教徒精神。
凯瑟琳与希斯克厉夫从小就志趣相投,相知相爱。她与希斯克厉夫生死攸关,希斯克厉夫对凯瑟琳的爱则更加执着专一以至疯狂可怕。他们的爱情如浓烟烈火直冲云霄,如狂风暴雨席卷大地。尽管他们的爱情极端狭隘和自私并且带有太多的病态,及其狂热和歇斯底里,然而他们的爱却是超凡脱俗的精神之爱。小说中两个具有双重冲突个性的人物-凯瑟琳和希斯克厉夫正是小说的魅力所在。
一、凯瑟琳性格的双重性
凯瑟琳-这部小说的女主人公,她不是维多利亚时期传统意义上的美人。虽然漂亮、苗条,但她叛逆、任性、脾气暴躁而且随心所欲。孩提时的凯瑟琳就野性十足,倔强大胆,身上充满了反叛精神。她最喜欢玩鞭子,喜欢在荒原上自由地嬉戏。要是有谁不如她所愿,她就会不吃不喝折磨自己直至生病。当辛德利让凯瑟琳读《圣经》时,她却将圣书踩在脚下、扔进狗窝。但凯瑟琳也不完全是个反面角色,她有其进步意义。她把男人和女人至于相等的高度,不愿听命于男人,有自己的思想。
二、希斯克历夫性格的双重性
希斯克厉夫性格的双重性主要体现在他自身所具有的强烈的爱和深切的恨之中,他爱凯瑟琳胜过他自己,却又是一个残暴的人。他长期以来一直渴望在天堂同凯瑟琳重聚,最后带者微笑死去。正是这种爱使他变成了一个怪物!地狱的恶棍,也正是这种爱扭曲了他的一切,使他具有了一种可怕的世界观甚至对自己的所作所为死不后悔。由此可见,希斯克厉夫的性格是矛盾的、复杂的,是具有双重性的。
最后,希刺克厉夫终于离开了人世,他们的灵魂不再孤独,黑夜里在旷野上,山岩底下散步。爱到用恨来维系爱,爱到用怨念来维系思念,爱到用幽灵来维系生命,何其悲凉!
小说中男女主人公性格的双重性体现了当时英国社会矛盾的激化,社会现实的残酷复杂。人对现实幸福的渴望出于人的本性,然而社会现实使这些被压抑的欲望畸形滋长,其恶果是使人性中那些健康的、积极的因素畸变为病态的、消极的因素。希刺克厉夫正是这样一个被资本主义社会所扭曲的灵魂,他的双重性格完全是当时社会摧残的结果。
参考文献:
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[关键词]性别叙事张艺谋电影
电影的诞生宣布了人类娱乐消遣业作为一种独立行业正式产生。“作为一种大众娱乐方式，电影问世一百多年来，它的迅速发展早已深刻地影响了人们在日常生活世界的经验积累和传播需要。”[1]美国的丹尼尔切特罗姆曾就电影的作用发表过意见：“电影的诞生标志着一个关键的文化转折点，它巧妙地将技术、商业性娱乐、艺术和景观融为一体，使自己与传统文化的精英显得格格不入。”[2]进入90年代以来，中国电影虽然有走向边缘的趋势，但它的作用仍然不可低估，尤其是当电影和电视联姻之后，“打开电视看电影”成为众多老百姓日常娱乐的重要方式。在市场经济冲击下，既要成功地获得主流话语的认同，又占有市场份额是中国电影业面临的一个大问题。
与主旋律电影、艺术电影相比，强调大众趣味的商业电影更显其大众化，占领了90％以上的电影市场。提及商业电影我们不由自主会想起张艺谋。他为中国电影提供了一个艺术与商业维台的成功经验。尽管人们曾从各种各样的角度谈论张艺谋的电影，却很少有人提及他的影片中的女性形象的塑造和女性意识问题一
电影叙事意义上的女性意识包含两个含义，一是指影片编导或影片本文中应蕴涵、具有和体现出女性独立自主、自强自重的精神气质和男女平等、互敬互补的平权意识。二是指影片编导和影片本文不把女性形象作为男性的被动观赏对象，而是力求刻画和呈现女性自我的命运遭遇、价值观念和心理特征的形象塑造意识[3]。以此为参照，笔者认为，张艺谋的一系列电影中，女性意识依然遮蔽在男权话语之中，影片仍然未逃脱“女人被讲述”的传统模式。尽管表面上看，女性形象在张艺谋电影中占有重要地位：在《大红灯笼》中，老爷只剩下了声音：在《我的父亲母亲》中，母亲的回忆使叙事表层以母亲为主，突现母亲的美丽、勇敢、执着和痴情，父亲完全成为母亲的陪衬，成为一个符号和回忆，在《英雄》中每个故事都离不开美丽的女侠飞雪，她那曼妙的身姿给观众留下了深刻的印象。以至于有论者认为他的电影以。女性神话”张扬女性意识，可以挤进女性主义话语的潮流[4]，然而，重要的不在于女性占了多大份量，而在于女性究竟是如何出现在电影中。纵观所有张艺谋电影，其中的女性形象大致可分为以下四种类型、
1.型――“我奶奶”，菊豆，颂莲
以女性及其女望作为向西方世界展示东方风情的载体，一种面向西方的东方主义策略被张艺谋一再使用，成为填平艺术性与商业性、民族性与世界性之间鸿沟的有效手段。《红高粱》是始作俑者，而《大红灯笼高高挂》则是其中最具有典范意义的作品。
张艺谋不厌其烦地让那些充满的故事在庄稼地里、四合院中、染房内一遍又一遍地重演，而且越来越离奇。在这几部影片中，几位年轻的女性都能觅得一个年轻男子作为，来帮助她们摆脱家长们的控制。张艺谋将这种对力量的展现作为女性的性解放来颂扬，似乎只有用到处释放本能的女性才能表达反封建的意识，这显然是以男性的性别角色去理解女性，为女人下定义，实际上是男性对热衷而鲜亮活泛的女的幻想。男性导演用一种适合男性需求的叙事方式去表达所谓的“女性意识”和“反封建意识”，不由让人想起“此地无银三百两。之类的老话。
2.大地母亲型――招娣
除了大量的型女性之外，张艺谋还塑造了一些传统的贤妻良母角色，《我的父亲母亲》中的招娣便是典型的代表。《我的父亲母亲》讲述的是一个发生在50年代的，表面上看来纯真而美好的爱情故事：城市青年骆长余来到一个小山村教书，美丽纯真的农村姑娘招娣对他产生了无限崇敬的仰慕之情，进而发展到对他的痴恋。影片中的“父亲”虽然缺乏具体的存在，却传达出一种强烈的男权意识强势群体(城市男性)毫不费劲地征服了弱势群体(农村女性)。从精神层面上说，有知识有文化的骆长余是一个精神上的拯救者，没有读过书的招娣则是一个被拯救者，拯救者的权威经由女性的弱而被衬托得益发伟大，因此这里的两性结合实际上是一种交换：一方面提供慈母般的关爱，一方面提供精神上的光辉指引。在男性霸权笼罩下，女性依然是“第二性”(西蒙娜德波伏娃语)。
影片的结尾更是意味深长，当年老的母亲听到儿子像当年的父亲一样教孩子们读书时，儿子和丈夫的身影在她眼中叠现。毫无疑问，儿子成了父亲权力的继承者。母亲的回忆使叙事表层以母亲为主角，而儿子的叙述则显现了男性中心的深层意味。
从以上的符号分析可以看出，《我的父亲母亲》再次使女性成为“被看”，成为男性权力的一种浪漫表达。招娣其实是作为男性社会中的一个理想女性来塑造的，尤其是对于城市男性而言。她有着自然清新靓丽的容貌，温柔多情，对文明十分向往又没有受现代文明的污染，对爱人有着天真的执著，这一切轻易地打动了观众，以此也说明了社会对女性客体化的普遍认同。
3.偏执型――秋菊，魏敏芝
更令人惊讶的是，这两部本应是反映沉重主题的影片都采用了轻喜剧的叙事风格，我们不无遗憾地看到，戏里戏外的三个男人(男导演、男角色、男观众)带着满心的优越感高高在上地欣赏着女人们的苦苦抗争。
4.道具型――飞雪，如月和小妹
2002年张艺谋新世纪的第一部宏片巨著新作《英雄》轰轰烈烈上映，它讲述的是一个围绕着三男二女而发生的刺秦故事，女主角是两个符号化的人物飞雪、如月，分别由东方美女的代言人――张曼玉和章子怡扮演，东方文化的意蕴，东方人审美的标准，你在她们身上绝对可以找到，这无疑体现了一种借助美女效应的商业预谋。本质上来说这仍是一部“英雄+美女”的电影，其中的女性不但没有改变“绿叶”的身份，更成了导演手中的道具。
影片中的飞雪造型典雅艳丽、飘逸如仙、风情万种。但她的性格矜持冷傲，嫉妒心很强，更突出的是她目光短浅且自私自利，一心只想刺杀秦王为父报仇，只明白“家为天下”，至始至终无法体会残剑心中“天下为家”的雄心壮志。飞雪虽为一个武艺超群的杀手，但与至情至理、胸怀天下的残剑相比，充其量只是一个美丽但“头发长见识短”、不能成就大业、眼里只有“家”的小女人，她的存在不仅是为了满足男性的欲望视线，也是为了衬托残剑的大英雄气概，满足男性的“英雄”情节。
而章子怡扮演的如月，更是一个可有可无的道具式人物。如月是一个弱者，在任何一个版本的故事中她都是以哭泣结束的，她还是一个剑奴，始终忠心耿耿地服侍着并一直无私地崇拜着主人残剑，她没有自己的世界、自己的思想，她唯一的人生准则就是“主人说的话，一定有道理”。如月在剧中的存在仅仅是为了构成一个老套的三角恋爱模式，她最精彩的出场是挥舞双刀大战飞雪，两个情敌为残剑而在胡杨林里的那场决斗，打得是那么飘逸、优美，金黄色的树叶与两位美女红色的衣裙搭配出明亮夺目的色彩，让人难以忘怀。但是如果我们删除那段武打，整个故事的剧情和结构竟没有丝毫的损害与不连贯。飞雪和如月的设置纯粹是为了满足男性的虚荣心：一个出身名门、与自己心心相印的红颜知己，一个为自己甘愿舍命的美丽奴隶，构成了两个为自己而狂战的美丽女人。如此看来，飞雪和如月并不是张导眼中的“英雄”，她们只是“英雄”的陪衬，是导演手中用以博取男性观众欢心的道具。
到了2004年的《十面埋伏》，我们不无遗憾地看到，张艺谋继承着他的男性霸权主义。《十面埋伏》讲述了两个捕快和一个倾国倾城的盲歌伎之间的感情纠葛。剧中由章子怡饰演的小妹在满山遍野的花海中像一只鸟儿一样做飞舞状，与情人用轻功踩踏着花瓣竞相追逐，还多次在花丛中与情人有一番激情戏。而留给我最深的印象是她那露了N次的白生生的肩膀，章子怡做到了舍身为戏，无数次地牺牲了她的肩膀让观众欣赏。但也同时让人匪夷所思的是，这露肩膀到底代表着什么，导演到底要给我们一种什么样的暗示？最夺人眼球的那场跳舞击鼓的场景，没有阶级，没有文化启蒙，就是纯粹让观众享受视觉的快乐。片中的四段激情戏更是让观众看得目瞪口呆，不管是与金捕头的那种心甘情愿的缠绵，还是与刘捕头的有些勉强的激情戏中，小妹那自我陶醉的神情令在场的男性观众叹为观止。《十面埋伏》整个就成了小妹一个人的戏，她的一切举动部成为男性眼中的美妙风景，女性被看的地位一步一步地加深。