1.中医通过调整胃肠功能，解决睡眠不好的问题，这也是成功运用了：.围魏救赵
医院里检查过敏源的实验，做青霉素皮试就是运用：C.打草惊蛇
1.瞒天过海当中“瞒天”指的是：过程
2.成功运用趁火打劫之计的方法是：冬病夏治
3.通过母亲吃药消化吸收之后进到乳汁，再从乳汁进入到孩子的身体当中，孩子通过哺乳来受益。这是：李代桃僵的做法
4.中医中有一种很有名的养生方法叫透疹，其实就是运用了：打草惊蛇
5.下列说法运用了釜底抽薪计谋的是：中医挂线疗法
6.在中医里最常用的办法就是根据五行的“母子”相生规律治病疗疾这个办法类似：偷梁换柱
7.下列方法属于苦肉计的一项是：蜂疗
8.瞒天过海当中“过海”指的是：目的
9.怒气治疗运用的是中医当中的：情治疗
10.喜和五脏当中的：心相应
11.“补血必先益气”，“治风先治血，血行风自灭”运用的是：借刀杀人之计
12.中医有一句最古老的话叫“交叉法”就运用了：声东击西
13.孩子出现生长痛一般不采取治疗是运用了：假痴不癫
14.空城计是一种：心理战术
15.中医里面要达到回阳救逆的效果用的最好的药方就是：人参
长期思考一个问题，会出现食欲渐渐下降的情况正好应了：“思伤脾”
.看破表象来治病的方法叫反治法，这种方法就是运用了：笑里藏刀
中医里面有种方法是吃什么补什么就是运用：借尸还魂的计谋
下列说法运用了釜底抽薪计谋的是：饿死肿瘤细胞
一急一缓、一标一本的策略当中无不体现了：远交近攻的谋略
香油蒜泥治蛲虫是运用了：上屋抽梯
第一讲《三十六计》之胜战计与养生（一）
前言
《三十六计》是中国优秀的传统文化，妇孺皆知，流传甚广。关于《三十六计》的发掘还是很有渊源的：1941年北京有一个教师名叫叔和，他在地摊上找到介绍《三十六计》的一本书，这本书是1941年由成都兴华印刷厂用土纸翻印的，在小秘籍的旁边还写着四个字“秘本兵法”。但是这本书不是最古老、最原始的，而是一个手抄本。就在同年的分州也就是现在的陕西省分县的一个地摊上发现的手抄本上面写着：“前部都系养生之谈，而末尾数十篇附抄《三十六计》，解释皆用兵法，然后知其果为兵法也。”原来这本原始的手抄本上前半部分谈养生，末尾几十篇讲述的才是《三十六计》。
又过了二十年，最早的发现了《三十六计》手抄本的这个老师叔和在《光明日报》对此书加以介绍以后，把最原始的土纸本赠给了中国人民解放军政治学院。之后在各个国家又出现了各种各样的文字和版本。后人对《三十六计》的评价就是：军人必修的兵法，政客谋略攻守，商人商战策略，博弈必修法则，学生开发智力的好教材。
对于学习本课程的人来说，《三十六计》就是养生益智。德国前总理科尔也对《三十六计》给予了很高的评价，法国海军上将拉科斯特在《费加罗报》上面称《三十六计》为小百科全书。
《三十六计》最早的作者应该是谁呢？经过考究之后基本上达成了一个共同的认识，是一位名叫檀公策的人所写。他是南北朝时期宋朝的名将，全名叫檀道济。为了琅琅上口，后人就把他的《三十六计》编纂成一首诗，这首诗里的每一个字代表了一个计策。这首诗的内容如下：
金玉檀公策；
借以擒劫贼；
鱼蛇海间笑；
羊虎桃桑隔；
树暗走痴故；
釜空苦远客；
屋梁有美尸；
击魏连伐虢。
“金”的意思是金蝉脱壳；“玉”指的是抛砖引玉；“借”指的是借刀杀人；“以”指的是以逸待劳；“擒”指的是擒贼擒王；“劫”指的是趁火打劫；“贼”指的是关门捉贼；“鱼”指的是浑水摸鱼；“蛇”指的是打草惊蛇；“海”指的是瞒天过海；“间”指的是反间计；“笑”指的是笑里藏刀；“羊”指的是顺手牵羊；“虎”指的是调虎离山；“桃”指的是李代桃僵；“桑”指的是指桑骂槐；“隔”指的是隔岸观火；“树”指的是树上开花；“暗”指的是暗渡陈仓；“走”指的是走为上；“痴”指的是假痴不癫；“故”指的是欲擒故纵；“釜”指的是釜底抽薪；“空”指的是空城计；“苦”指的是苦肉计；“远”指的是远交近攻；“客”指的是反客为主；“屋”指的是上屋抽梯；“梁”指的是偷梁换柱；“有”指的是无中生有；“美”指的是美人计；“尸”指的是借尸还魂；“击”指的是声东击西；“魏”指的是围魏救赵；“连”指的是连环计；最后一个“虢”指的是假道伐虢。“虢”是指的是一个国家的名字。
《易经》中谈论最多的就是阴阳之法，阴阳的变化，跟《三十六计》有一定的关系。《孙子兵法》也跟《三十六计》有关系，很多人把《三十六计》和《孙子兵法》等同为一谈，实际上二者是不一样的。《孙子兵法》是春秋战国时期孙武写的，《三十六计》是檀道济所著。虽然二者出处不一样，但是有异曲同工之妙。
《三十六计》可以分成六大板块，第一块是“胜战计”，是根据敌我双方的优势和劣势而言的。如果我是代表我军，我去攻打敌人，我具有很强的优势，那么第一个就叫“胜战计”。它相当于《孙子兵法》中刚柔的概念。我的兵力很强大，可能有三千兵马，敌人可能只有几百名兵马，和我的兵力对比相差悬殊，所以我肯定打胜仗。但是俗话说杀敌三千自损五百，为了减少损失，即使我军在力量上非常有优势，仍然要讲究策略，所以出现了“胜战计”。其中包括六个细分的计谋。
第二块是“敌战计”，“敌战计”相当于《孙子兵法》当中的奇和正。奇和正的概念又该如何理解呢？《孙子兵法》中正指的是常规的战略法则；一般常说出其不意，奇指的是非一般的战争法则。简单来说，正指的是常规，奇指的是非常规。在常规之中我们如果运用智慧，采取非常规的手去攻打敌人，就是在战争中奇和正的体现。在《三十六计》当中的敌战计说的是我军和敌人的力量基本上属于势均力敌的情况，如果我们要设法突破僵局，所要采取的计谋就被称为“敌战计”。敌战计也包括六个计谋。
第三块是攻战计，相当于《孙子兵法》当中的攻和防。也就是我军力量挺强大，这时我要主动进攻时所采取的计谋，其中也包括六个计谋。
下面的三块内容主要是在我军力量和我军军事可能处在劣势，或者敌我双方处于形势不是很明朗的时候总结出的三套这样的兵法。第一就是“混战计”，“混战计”的概念是在敌我双方局势混乱的时候，我军能浑水摸鱼，包括六个计谋。第五套是“并战计”，说的是虚虚实实，因势利导，根据战局要灵活采用计策。第六套是“败战计”，讲的是主和客。是敌人强大、我军弱小的时候，我们虽然表面上要战败，但是为了要败中取胜，所要采取的计谋就叫“败战计”。最常用的就是《三十六计》走为“上计”，实际上“走为上计”是败战计的六计当中的一个，是当中的一个代表。
六六三十六计的概念是按照优势来分的，首先分成三套计谋，在我军占有优势的情况下分成胜战计、敌战计和攻战计；如果我军处于等同或者劣势的情况之下又被分成了三套，分别是混战计、并战计和败战计。
本课程把所有的《三十六计》编成了每两句一首的小诗，目的是为了让读者有一个非常形象化的记忆。比如第三计“借刀杀人”可以写成“勇者相逢智者胜，借刀杀人巧治病”。第二十一计是“金蝉脱壳”，用于养生可以写成“金蝉脱壳是中药，瘙痒耳鸣要记牢。”最狠的是釜底抽薪这一招，编成诗就是“釜底抽薪是良招，饿死肿瘤没商量。”
一、瞒天过海，让疾病悄悄走开
第一个计谋叫瞒天过海，古书《三十六计》上原版上介绍为“备周则意怠”，“备”指的就是防备，“周”指的是周全，“意”指的是一个人的斗志，“怠”指的是倦怠。所以说防备如果非常周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战力。
1.典故：薛仁贵瞒天过海
唐太宗李世民正是处于唐朝的贞观之治时期，这时候高丽国也就是现在的朝鲜半岛开始闹事，经常来挑衅李世民治理的唐朝。唐朝周围的百姓经常受到骚扰，唐太宗李世民觉得这样下去不行，堂堂的大唐国家怎么能备受高丽国的骚扰呢？所以他决定御驾亲征去打高丽，高丽国很小，军事力量也很弱，唐太宗到了高丽国边界线上，靠近了东海，由于唐太宗从小在陆地上长大，没有经过海路的训练，所以他有晕船症。唐太宗看到东海的海浪如此之高，坐到船上肯定晕船，于是决定不去了。但是他身为国君，不能跟底下人说由于晕船不去打了，这时候他的手下大将薛仁贵看出了其中的端倪。
唐太宗走进去看了看说：“还不错。”薛仁贵把门一关，这本身是一艘大船，底下是木板，因为是很多木板连接起来，所以非常平稳。所以他们乘着这艘伪装起来的木头大船横渡东海，直接去攻打高丽国了，最后也取得了胜利，凯旋而归。但是当唐太宗打开门想要出去的时候，薛仁贵当时就跪下来了，说：“国君，我有欺君之罪，您千万别杀头。”
唐太宗问：“你怎么会有欺君之罪？”
薛仁贵说：“我实际上是瞒天过海。‘天’指的是天子，‘过海’指的是目的，‘瞒天’指的是一种手段。如果不瞒您这位天子，您就不会带领我们过海，手下的士兵也就不会到达高丽，取得最后的胜利。”
李世民一听说是这样，打开门一看，发现自己已经置身于大海上了。反正进退都已经不行了，于是免了薛仁贵的死罪。
从“瞒天过海”这个四个字当中分析一下，“瞒天”指的是过程，“过海”指的是目的，通过这种伪装的手段才达到预期的目的。瞒天过海实际上是善意的谎言，并没有为了欺骗造成其它恶意的结果。
2.典故：《华佗传》华佗白吃白喝收红包，怒气太守吐血自愈
华佗是一个名医，而且也非常清廉，看病从来不收钱。但是有一次他破例了，也是采用了瞒天过海的计谋，但却是善意的谎言。
郡守的儿子说：“没问题，我肯定支持您，只要您能把我父亲的病治好。”
华佗说：“你把你们这个地方的最好吃的东西都给我拿过来，一天一样，不许重样。”
这儿子说：“没问题。”
于是每天拿出最丰盛的美宴招待华佗，一个月过去了，每天都是如此。但是华佗就是不提给郡守看病的事。当时郡守的孩子也想了，人家是名医，摆摆谱，等吃好了再看病。过了一个月之后没有动静，然后华佗又说：“你看光吃不行，我得需要好多的钱财，我得买衣服，还要出去旅游。”郡守的儿子说：“行，我给你钱吧。”
又等了一个月华佗走了，而且走得不知不觉是在半夜走的，打着包袱拿着钱跑了。第二天等郡守和他儿子发现的时候已经人去楼空了。但是这个儿子当时没有急，他想了一想，突然跟他父亲说：“父亲，你不要去追了，追也追不上。”
他父亲说：“你这个没用的儿子，我花了这么多的钱，他不仅白吃了一个月，又白拿了一个月，到现在连我的病情都没问，我能不生气吗？”
结果郡守勃然大怒，然后吐了一口鲜血之后，病一下子就好了。以后食欲渐渐地恢复，身体也逐渐地恢复了。
这种方法叫做怒气治疗，郡守吐血自愈。后来郡守儿子跟父亲说：“实际上我后来才明白，华佗非常高明，他运用的是中医当中的情治疗。”
3.中医养生与瞒天过海
中国传统文化中有七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，人有七情六欲，这些情志是和人的五脏相对应的，比如郡守生病这个例子，我们都有一个常识是长期思念一个人或者长期思考一个问题，会出现食欲渐渐下降的情况，影响我们的脾胃功能。有一句话叫“思伤脾”，说的就是这个道理。
有些人说谈恋爱当中不吃东西每一天还非常有劲，只要想到对方就会心花怒放，从来不知道饿。但凡结了婚之后，不用再写情书了，不用惦记怎样去谈恋爱的时候，食欲就变得非常好。有人说“凡是将军肚的人都是结了婚的人，但凡是瘦小伙的人都是等着讨老婆的。”
喜和五脏当中的心相应。喜和心，喜则气缓。如果你过度高兴之后，比如像范进中举，一下子就可能晕过去了，实际上是伤了心了。现代医学来研究就是当时犯了急性心梗。怒伤肝，常说“千万别生气”，“怒大伤肝”，都是一样的道理。
人在思考的时候由于交感神经里的分支会在胃的机理部起作用，会影响胃液的分泌，不利于消化。所以在生活当中如果思考问题最好不要在吃饭前后期间的一两个小时内，不要去吃饭的时候还仍然放不下手中的工作。在人完全投入到某项工作的时候，胃液会分泌得很少，胃黏膜的保护能力会下降，这时候不利于人体的消化和吸收。
瞒天过海谈的是阴阳的概念，使用的阴谋诡计不能公开，如果当时薛仁贵告诉唐太宗这是阴谋，计谋就无法成功了。所以一定要伪装得非常完美，阴在阳之内，不在阳之对。
阴阳是互相包孕、互根互用、互相依赖而不是完全对立的，阴依赖阳而存在，阳依赖阴而存在，没有阴就无所谓阳，没有阳就无所谓阴。
古人认识阴阳的时候，最早是从火和水开始，靠近有火的地方身上会感觉到热，接近水的时候会感觉到冷，慢慢就感觉有热有凉，所以最早的阴阳被定性为凡是有热的、有暖的、有火的地方叫阳；凡是有冷的、有凉的地方叫阴。
后来古人不断琢磨，早上太阳开始升上来，到晚上就落下去。有升有下，有表面上的还有底下的。古人在耕种的同时要弯腰在地里干活，发现太阳照在后背上暖洋洋的，但是前胸腹部没有照到太阳就没有后背暖和。所以后来古人就把生活当中的点点滴滴归纳起来，凡是热的、向上的、明亮的、温暖的、积极的、乐观的都称之为阳；凡是会暗的、阴冷的、向下的、消沉的、悲观的都称之为阴。
国学是非常伟大的，它把所有的万物都放在一个圈里，用一个S型分成阴阳鱼来囊括进来。跟太极八卦图一样，为什么中间没有画一条竖线？实际上它中间的S型，它表示的第一点是动态的、黑色的鱼和动态的、白色的鱼，它代表的就是动态的阴阳。看到S的时候你不会觉得这个圈是死的，而是活的。这个S实际上是时刻在变化当中，就像太极一样以柔克刚，时刻在变化。
阴阳是在不断地转化当中，无阴则无阳，任何阴阳都是成对的。不能说椅子是阳，男人是阴，因为它不属于同一种类。当不属于同一类的时候无所谓阴和阳。身体上为阳，下为阴。但是这不是绝对的，如果上身是上部的情况之下，头和胸来比，胸比头要低，所以头为阳，胸又为阴。所以阴阳是无限划分的，没有绝对的。阴阳有一个互根互用的概念，就是从一颗大树上长起来的阴和阳，必须阴阳都充足的情况之下才能生阴生阳。
明朝名医张景岳在《景岳全书》里说：“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。”简单解释就是有人说某个人阳虚，或者说某个人阴虚，在补阳或者补阴的同时一定要注意兼顾对方，不能因为阳虚就补阳，在补阳的同时一定要注意补阴，不能绝对化。因为阴阳互根，就相当于一棵树上的分杈，树根是相连的，根指的就是阴阳的互根互用。如果根不好，左杈和右杈都不会长好的。所以在补阴的时候虽然主要药物的功效是补阴，但同时也要兼顾补阳的力量。
第二讲《三十六计》之胜战计与养生（二）
二、养生治病也要深谋远虑，“围魏救赵”尽显神奇
围魏救赵的原文如下：共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。共敌就是把敌人都树立起来，一块去打它。分敌就是各个击破，不如把它分成小股力量各个击破。比如十根筷子放到一起掰，怎么都掰不断，但是一根筷子很容易就掰断了。阳指的是气势旺盛，如果在敌人气势旺盛的时候去打他，不如在敌人气势比较弱的时候去攻打他。
1.典故
围魏救赵中的“魏”指的是魏国，“赵”指的是赵国。包围魏国目的是为了救赵国。战国时期这几个国家打仗的关系，当时赵国首都在邯郸，邯郸被魏国包围了，因为赵国比较弱小，魏国想要攻打赵国，这时候齐国和赵国是睦邻友好，赵国国君对齐王说：“你赶快派兵来援助我吧，魏国要来攻打我了。”齐国国君说：“没问题。我让大将孙膑和田忌出主意吧，一个是我的军师，一个是我的大将，他们两个只要能策划好就没问题。”
孙膑非常聪明，领旨之后跟田忌说：“你现在如果直接去打魏国，为了救赵国你肯定救不了。因为魏国特别强大，所以我们这时候要想办法以智取胜。魏国现在把全国的兵力派过来包围赵国，它自己的首都大梁已经没有兵马了，你应该去攻打它弱小的地方。”魏国被派去攻打赵国的大将叫庞涓，庞涓和孙膑虽然同为一个师父，但他是一个小人，最后还陷害孙膑。他在桂林的时候得到密报首都要受到攻击，于是赶紧回撤，没心思打赵国了。在回去的路上遇到来攻打他们的齐国，遇到田忌率领的军队，最后被打败了。
这就是围魏救赵的典故的由来，齐国为了救赵国没有直接派兵到赵国，而是去攻打挑起事端的魏国的首都大梁，让庞涓无心应战，在他撤兵返回的过程中又把敌人消灭在路途当中。
2.围魏救赵的深意
围魏救赵体现了几层意思：
第二，治兵如治水，锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。带兵打仗和治理水是一样的，洪水来的非常凶猛的时候，不能直接拿东西挡它，而是要疏导。如果洪水来势弱小，就可以筑堤坝来拦截它了。
3.如何运用围魏救赵的养生之道？
关于如何运用围魏救赵的养生方法，有一句古话是“挟宿食而病者，先除其食，则敌之资粮已焚。”“宿”本身指的是住，食物住在身体里，意思就是食积，没有消化好，第二天还呆在肠胃里面没有排泄出去。如果因为食积而生病，一定要先除去身体的食积。有人会出现最近几天吃多了打饱嗝的情况，同时嘴里有一种酸臭的腐败味道。这种情况就说明身体里面有了食积，观察他的舌苔会发现很厚腻。治疗这种情况要先“则敌之资粮”，不管用什么方法，比如消食丸之类的药物把食积除掉，排泄出去。这样就相当于把敌人的战资和粮草焚烧掉一样，达到了围魏救赵的目的。
比如在人体穴位上有一个穴位是足三里，是小腿上的部位。每天一个足三里的按摩相当于吃了一只老母鸡，对身体非常补的。实际上足三里是足阳明胃经上的穴位，每个人手上有一把尺子，大拇指藏起来，其他四指并拢的宽度就是人体自己的尺子。在膝盖底下偏外的一点的地方有一个圆圆的、拇指大小的小骨头，叫腓骨小头。在膝盖下缘四指并拢，筋骨前缘的位置有一个横指，横指也就是中指，中指所在位置就是足三里。或者是摸到那个圆圆的小骨头，和骨棱也就是筋骨前缘的位置，做一个等边三角形，另外一个顶点就是足三里所在之处。
足三里是阳明胃经上多气多血的穴位，所以如果我们体内有食积，胃的消化不好，就可以通过敲打足三里的左右两侧来达到健脾胃的目的，同时也能治疗很多其它的疾病。
上面讲述的道理就是虽然没有直接治疗失眠，而是在分析原因中发现是由于胃不和导致的睡眠不好，所以通过调整胃肠功能，睡眠的问题自然就解决了。这也是围魏救赵在养生中的案例。
第三讲《三十六计》之胜战计与养生（三）
三、勇者相逢智者胜，“借刀杀人”巧治病
“借刀杀人”这个词听起来似乎不太好，其实这是一个很好的计谋，只要您会用，并且善意地用，那它的价值真是太大了，尤其是在中医里，更是如虎添翼，神奇无比！
有一句古语叫“敌已明，友未定”。“敌”指的是敌人，“友”指的是军事上的联盟。在古代各国之间的关系复杂，国与国之间很容易成为敌人，也很容易为了某种目的成为军事上的联盟。从战国时期到南北朝，这些国家之间的纷争就不断。国家和国家之间如果有利益上的联盟就叫做“友”，这个“友”并不是持续永久的，只是暂时的一个利益团体。在利益团体还没有确定下来的时候，有的国家会衡量是跟这个国家联合起来得到的利益大，还是跟另外一个国家联合起来打这个国家利益大。在徘徊阶段叫“引友杀敌，不自出力，以损推演。”“损”指的是一个周易的八卦，引友杀敌就是借用盟友的力量去攻击敌人，而自己不出力。实际上损的概念是指“损失”。损失和利益之间是在不断转化的。借着盟友的力量打敌人，自己不出力，这个同盟国必然要受到损失。但是这种损失和利益是相互的，正因为同盟国损失了，我的利益得到了保证。把我的利益损失换嫁到盟友的身上，来换取我的利益得到保证就是借刀杀人的典型表现，实际上是在损失和得益之间的转化。
春秋时期齐国要攻打鲁国，齐国派出一个叫国书的人，要他带兵攻打鲁国。但是这时候齐国自己有内讧，一个叫田常的人一直想推翻齐王的位置，他和国书都是齐国大将，他一直很嫉妒国书。这时候孔子正好在鲁国，虽然鲁国弱小，但是它有孔子。孔子得知齐国要攻打鲁国，赶快回去把几千子弟召集在一起，说：“齐国要派人攻打咱们国家，咱们身为鲁国之人，得为鲁国献身。”
后来他的学生子贡说：“老师，你不用着急，虽然咱们上前线没有用，但是可以用智谋取胜。我去走一圈吧，等我回来估计就能摆平这事。”
后来孔子看看其他几个学生，说：“子贡，你去吧。”
子贡就去了。子贡做了什么事呢？原来他跑到了吴国，当时吴国夫差在朝廷，他跟夫差说：“咱们要联合赵国一起去打齐国。如果齐国打下鲁国，把我们国家的兵力联合起来，就更加容易攻打吴国了。虽然吴国是大国，目前不会受到齐国的威胁，但是将来齐国变得更加强大之后就不是这样了。”
夫差一想觉得有道理，说：“这样吧，吴国、鲁国、赵国三国联合起来去打齐国。”
吴王想了想觉得也有道理，打完以后吴国的力量就变得强大了。于是准备派兵联合鲁国。这时候子贡没闲着，又跑到晋国去了，用了同样的话来说服晋国与鲁国联合起来攻打齐国。他把这几个国家走了一圈，轮番进行了游说，最后把这几个国家全都联合起来了。回去以后吴王夫已经准备好派兵了，几个国家联合起来进攻讨伐了齐国。齐国被灭了之后，吴国的力量变得最强大了，于是它要攻打晋国，可是子贡已经提前给晋国提了醒，告诉晋国要做好两边的防御力量。所以最后吴国没有能得逞，被晋国灭了威风。
这几个国家在那边打来打去，说到底就是子贡在里面连续借了几把刀，先借了吴国这把刀去杀齐国，又同时用了晋国这把刀灭了吴国的威风。结局就是齐国要打鲁国，鲁国最后没事，从危难之中得以解脱，齐国还反被打败。就凭着子贡的三寸不烂之舌，强于了百万雄师，解救了鲁国。孔子的学生子贡的功绩非常伟大，从此以后借刀杀人的计谋就出现了。
当然现代版的典故当中也有一个案例，二战期间苏联有一个非常有名的将领叫托哈杰斯基，这位大将非常地有勇有谋，德国最害怕跟他交手。后来德国一想如果托哈杰斯基在的话，德国跟苏联之间的仗估计就赢不了。后来德国用了借刀杀人的方法，运用了很多毁谤托哈杰斯基的假材料，让苏联间谍以为是真材料，还花了300万卢布把这些资料买回去了。打开密封的箱子一看，里面都是托哈杰斯基投降卖国的材料，苏联方面认为花这么多钱买的肯定不是假的信息，所以不分青红皂白就把托哈杰斯基就给杀害了。
德国一看托哈杰斯基已经被杀害，现在已经能够得逞攻击苏联了。实际上德国借伪造的材料，靠间谍的传播达到了杀害托哈杰斯基这位大将的目的。也是借刀杀人的一种手段。
2.中医养生与借刀杀人
在治疗疾病的过程中，有一些补气药和补血药，其中有两种药叫归脾汤和当归补血汤。当归人参都是很重要的补气补血的药，但是在补气补血的药中，比如当归补血汤里面的黄芪相当于当归的六倍，用一份当归相当于用六份黄芪。黄芪用于补气，当归用于补血。
在治疗贫血、气血不足的疾病的时候，往往用的补气的药多一些，是想通过固补元气来增强其摄血的能力，从而达到止血或者补血的目的。人在大失血的时候会面色苍白，口唇发白没有血色。所以首先需要急输血，其实在这种情况之下中医有一种非常有用的汤叫独参汤，独参汤里只有一味药就是人参。给病人灌上一大碗刚煮的人参汤，病人能立即回阳就逆，马上就能活过来。有一些国家领导人在发高烧的时候，很多西医会诊都没有办法治疗，用了很多种药物，连抗生素也用上了还是不行。最后请来中医会诊，中医给开了一个方子——独参汤，就靠这碗汤让他最后活过来了，体温也降下来了。
这说明独参汤补元气的力量非常大，中医也说“有形之血不能速生，无形之气所当急固。”意思是要生血是非常慢的，但是要补气可以很快地补上来。当气补足的时候，生血的速度会大大加快。所以一个人在非常虚弱的时候不能直接补血，而是需要补气。中医里面要达到回阳就逆的效果用的最好的药方就是人参。人参长得类似一个人的形状，所以中医有以物补物的说法，在一个人快要不行的时候，赶快用人参做汤，就能挽回他的性命。
西洋参、花旗参、太子参、党参、人参、黄芪这些都是补气的药，中医认为气血同源，补气要比补血快，所以介绍的这些参类对人体是非常好的。
还有一句话叫“治风先治血，血行风自灭”。在平常生活当中如果吹来一阵风，有些人属于过敏体质，一下子会出很多荨麻疹，身上非常搔痒。中医里认为这是气和血的关系，疹子是在游动的，这和风有关系，风居无定所，不会在固定的地方呆着。所以荨麻疹就是由于风起来的，但是中医开出的药方都不是直接针对风的，而是直接调理血，气血流通之后风自然就出来了。
很多病人吹风之后起了一身的疹子，跑到医院里面就诊也不及时，有两个小穴位能够帮助缓解这种症状。一个叫血海，一个叫曲池。这两个穴位对治疗过敏性鼻炎、搔痒皮肤、红斑、风疹和荨麻疹的人非常有帮助。
曲池就是当肘臂弯曲的过程中会形成一个自然的纹理，叫肘横纹，肘横纹的端点位置就是曲池。血海在膝盖的内侧上两寸的位置。三指并拢就是两寸，很容易就能够找到血海。血海穴是足太阴脾经上的穴位，对于月经不调的女性朋友和上面容易得荨麻疹、风疹的朋友非常有效。平常经常按揉这两个穴位，可以有效调节气血，缓解风麻疹症状。
3.借刀杀人情志疗法
人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情疗法相生相克，根据相生相克的关系可以达到借刀杀人的目的。借刀杀人不是坏事,而是帮助我们治病.比如林黛玉得肺结核病而死，她是“忧伤肺”，整天沉浸在忧伤的情绪里，眉头紧蹙，贾宝玉还写过诗来形容她蹙眉的样子很好看。很多人容易变得忧伤、容易陷入相思病和失恋的情绪里，或者爱发脾气、整天提心吊胆、充满恐惧的，因为各种情绪吃不下饭的人，都会伤到人的器官。所以需要运用相生相克的方法调节人的五脏。
怒伤肝和悲伤怒，悲对应的是金。生气会伤肝，但是金能克木，所以这时候如果稍微悲伤一点，就能调节怒气对肝的伤害。比如您的领导正在生气，这时候您告诉他一个消息就是他的股票跌了，领导马上变得悲伤。这对于他来说就能保护肝，有利于病情的恢复。
四、战胜疾病不必针锋相对，“以逸待劳”护身保命（或出奇制胜）
“困敌之势，不以战，损刚益柔。”“困”指的是迫使敌人处于一个困顿的境地当中，“损刚”就是损害敌人，“刚”在这里指的是敌人。首先让敌人处于困顿的境地，就不用打仗了。这样就相当于损害了敌人，有益于自己。
斯大林是一位非常有计谋、有智慧的军事家，1944年第二次世界大战快结束的时候，苏联、美国和英国肯定都知道自己要胜利了，因为全世界的战势已经有利于这三个国家，所以它们决定处理善后问题。这时候苏联领导人斯大林在想这时候应该与当时美国总统罗斯福进行谈判。他在当时脑子里用的就是“以逸待劳”这四个字。
罗斯福也不再坚持拖延，准备参加会议。但是他提出由于自己身体不好，还是选择美国附近的地方开会。斯大林没有让步，又说已经在苏联选好会议地点，准备好了一切工作。还盛情邀请罗斯福过去。罗斯福实在没有借口了，于是答应到苏联。他坐了20多天的船跑到了斯大林找的一个叫克里米亚半岛雅尔塔的地方，罗斯福刚到目的地之后，斯大林就盛情接待，由于罗斯福总统路途遥远，晚宴已经准备好，所以大家先吃晚宴。刚吃完晚宴，第二天又开始午宴，之后又是宴会又是酒会，如此折腾了十多天，罗斯福本来就在生病，再加上路途遥远，每天的宴会让他勉强打起精神，应付社会各界的人士。最后罗斯福的脑袋要爆炸了，斯大林看差不多是时候了，于是决定开会。开会的时候罗斯福差点就睡着了，最后等会议结束的时候，不知道文件是什么内容就全签字了。所以最后斯大林取得了绝对的胜利，这就是著名的雅尔塔会议。
在古代越王勾践卧薪尝胆最后打败了吴王夫差，并不是因为他具有绝对优势，而是因为吴国发生了旱灾，当时田地里的稻田和螃蟹都被干死了。吴王夫差又恰恰不在国内，出了远门。这时候越王勾践才打败了吴国。
2.中医养生与以逸待劳
中医中的以逸待劳就是养精蓄锐的概念，俗话说“正气存内，邪不可干”。一个人平时即使在没有疾病，也一定要保护人体的正气。在西医中就是在平常注意提高免疫力，注意调节生活方式，这样才可以获得健康。病毒进到人的身体里不是生存在细胞之外，而是马上进到细胞之内，靠吸收细胞的营养存活。所以抗生素是杀灭细胞之外的细菌，对病毒没有任何意义。
到现在也没有特别好的办法来消灭细胞内的病毒，它破坏的是人体的免疫力。也许是今天的H1N1，明天的甲流，病毒在不断地翻新，人们在日益更新的病毒面前束手无策。所以为了有效防止病毒的入侵，最好的办法就是以逸待劳。只要正气存内，病毒就不能侵入你的身体。
每个人的抵抗力或免疫力都不同，有的人具有很强的免疫力，周围的人都感冒之后他仍然没事，有的人却总是最先感冒。所以平时我们一定要注意保护好人体的正气，注意饮食规律，提高免疫力。提高免疫力最有效的办法不是靠吃补药，有一个不花钱又省力的方法，就是早睡早起，但是很多人都没有做到。很多人喜欢熬夜，现在人们的工作节奏非常快，每个人都有很重的负担，熬夜也是家常便饭。但是这是非常得不偿失的做法。
熬夜会导致皮肤老化，是因为皮肤表面的毛细血管和角质层会退化消失，皮肤代谢一般都是在夜里，只有在晚上睡眠的时候内分泌激素才会分泌得最好。
另外睡眠跟减肥没有直接关系，有很多人认为睡眠跟肥胖有关系。人脑里面有两个中枢，一个叫饥饿中枢，一个叫饱食中枢。饥饿中枢会提醒你有饥饿感，饱食中枢会提醒你已经吃饱了。如果长期熬夜，人的下丘脑信号会变得不敏感，甚至失调。不知道主人该不该吃饭，是不是饿了。有时候你已经吃饱了，甚至吃到了120%的时候，大脑还没有发出“吃饱了”的信号。这两个中枢失调了，就会导致你的饮食紊乱。睡眠影响的往往是食欲的增加，所以会变得肥胖。
第四讲《三十六计》之胜战计与养生（四）
五、“趁火打劫”除病邪，事半功倍效最捷
古人说“敌之害大，就势取利，刚决柔也。”意思是敌人遭遇到大的困难的时候，就要趁着有利的时机赶快取得自己的利益。趁火打劫的核心思想就是一个把握时机的问题，在合适的时机，以最小的成本争取最大的胜利。打仗如此，治病同样如此，其实不论是做什么事儿，只要您瞅准最佳时机及时出手，往往就能取得出人意料的成功。
现在常说的趁人之危、乘虚而入、乘胜追击都和趁火打劫是同样的概念。
东汉末年曹操跟袁绍打仗，在官渡之战的时候曹操把袁绍给打败了，后来袁绍就被气死了。但是这时候曹操又树立了两个敌人，就是袁绍的儿子，大儿子叫袁谭，三儿子叫袁尚。老大和老三为了夺位而相斗，袁谭没有能力打败他弟弟，逃跑之后向曹操求救。对曹操说：“现在袁尚现在的力量非常强大，与其等着他将来打你，还不如现在你来帮我，这样将来你遇到困难我也来帮你。”
曹操一想，反正现在如果直接打他们两个，他们俩会抱团来打自己，那自己就亏了。于是曹操带着老大袁谭去打老三袁尚，最后袁尚被打败了。这时候曹操反过来跟袁谭说：“你太不老实了，连你弟弟都敢打，将来你有一天你不打我吗？”于是一下子就把老大灭掉了。所以曹操就是趁着袁绍死了，在两个儿子之间有纷争、局势不稳定的时候取得自己最后的胜利。这是曹操得胜的法宝。
2.养生与趁火打劫
三伏天是阳气最足的时候，在这时候找到身上几个重要的穴位，一个是大椎穴，一个是天突穴，还有膏盲穴位、肺俞穴，在这些穴位上贴上一个膏药，就把自然界的阳气封存在体内了。这就相当于盖上酒盖酿酒，把自然界之精华、自然界之阳气留存在体内，到了冬天就不会怕寒、怕凉了。夏天治疗冬天的病是趁火打劫的概念，趁着阳气最重的时候治疗冬天的疾病。
六、中医治病有诀窍，“声东击西”显奇效
古人说“乱志乱萃，不虞坤下兑之象，利其不自主而取之。”“坤”和“兑”指的是八卦当中的洪水，乱志乱萃的意思是使他的情志发生混乱，变得越来越憔悴。这就像水要淹于大地，洪水横流一样，这时候让他自己都控制不了，然后再攻打它。
东汉末年朱隽在宛城包围黄巾起义军的时候，当时想如果直接攻打宛城包围起义军不太可行，你在城，我在外，你不出来我就打不了你。而且城的固守也非常完整。这时候他就想了一个办法，叫好多士兵在城的西南角吹号角、呐喊，造成很大的声势，好像要攻城一样。守城的士兵赶快跟将领汇报，敌军的主力部队已经到达城的西南角。于是城内的士兵马上调集主力兵准备保护城的西南部分。
一方面在虚张声势，让一些老弱病残的在外面呐喊，另一方面他偷偷地跑到城的东北角，集中了主力部队准备进攻。等到城内的士兵都调集主力跑到西南角的时候，他开始从东北角攻击宛城，城很快不攻自破。
2.中医养生与声东击西
《黄帝内经》上说“左病右治，右病左治；上病下治，下病上治。”身体左边有病就治身体右边，右边有病就治身体左边，中医的这种治疗方法是依据经络，经络的巡行从上到下，从下到上，还有像带脉环绕腰腹一周。经络的走行必然会形成一个上与下、左与右的联系。古人认为凡是一条经脉上的任何一个穴位，都能治疗这条经脉上所有的病。
比如手太阴肺经是从手的大指开始往上走，虽然经过手臂的不同地方和手指，但是巡行所经过的任何一个点、任何一个穴位都能治疗手太阴肺经，能治疗咳嗽、喘等疾病。
比如高速公路上堵车，肯定是堵到某一个点上，只要把这个点疏通，这条路就疏通了。这就跟人体的经络一样，任何一个穴位或任何一个部位的不通都能造成这条经脉的不通。
有一种病叫残臂病症，比如由于交通事故左胳膊没有了，但是他永远会认为左胳膊的位置疼痛。治疗这种病症的办法就是在右胳膊同样的地方扎针，一个月之后就会治好。
中医有一句最古老的话叫“交叉法”，是人的左肩对着右胯，左肘对着右膝，腕对着踝，所以可以通过对应点的按揉来治疗疼痛。交叉法对于急性的挫伤或扭伤效果非常好。
第五讲《三十六计》之敌战计与养生（上）
七、“无中生有”太高妙，辩证治病十分牢靠
古人说：“诳也，非诳也，实其所诳也。”“诳”就是诳骗、欺骗的意思，运用假象欺骗，但并不是要一假到底，而是要让对方把这种受骗的假象当成真象来看。
“少阴，太阴，太阳”中的“阴”、“阳”在这里面指的不是养生，指的是个真象和假象，“阴”是假象，“阳”是真象。“少”指的是小，“太”指的是大。意思是用这种大大小小的假象去掩护真象。
唐朝安禄山造反以后，从唐朝投降过来的一个大将叫令狐潮，安禄山对他说：“你现在投降过来了，我得考验一下你。你去帮我包围雍丘（现在的河南）。”
令狐潮包围了雍丘这个城之后，城的守将是张巡，当时城中无粮，无箭无兵，张巡也是一名非常有智谋的老将，认为现在手里没有足够的兵器，要等待援军到来。这时候一定不能损失一草一木一兵一将。到了晚上张巡让士兵捆了一千个草人，让草人穿上士兵的衣服，然后从城上往下放。令狐潮看到以为是他想在夜里偷袭。于是就在城边守着，让士兵去放箭。放下来的草人身上被射满了箭，又被拉回城了。
等到天亮之后才发现原来守将张巡用的是假的稻草人来骗自己，令狐潮射的并不是真正的士兵，反而把这些箭送给了张巡，张巡没有费一兵一将，只用稻草人的计谋就赚得了数十万支箭，获得了大量的兵器。
令狐潮的军营因为没有防备，很快就被端了。然后张巡放开城门，发动所有城内的士兵出来攻击，很快打了胜仗。
老子在《道德经》中也说“天下万物生于有，有生于无。”这也是无中生有的概念。天下万物生发的时候都是从有中生发的，比如从土里长出嫩芽，之后又是从看不见的无形当中来生长的，比如自然界的空气、养料。所以生和无之间是相互转化的。
2.中医养生与无中生有
在中医养生当中经常能用到无中生有的计策。比如对付心理疾病，有些病人会说总能看到有一个人在他面前晃动，或者总能对一件事情无法忘怀。遇到这样的情况，心理医生一定要无中生有，不能直接否定病人的说法。这需要医生运用技巧来处理，高明的心理大夫会说自己也看到了，首先附和病人的说法，默认这种存在，才能进入到他的内心世界，然后通过对他的心理暗示，帮助他解决心理问题。这是很重要的一种心理学上解决问题的方法。这也是一种无中生有的策略。
有三个穴位可以治疗无中生有的疾病。这三个穴位是人体的强壮穴，分别是关元、三阴交、命门。关元穴，“元”指的就是人体的元气，元气就是肾气。“关”指的是关键。人体非常关键的元气和肾气。肾为先天之本，是出入最关键的地方。找到关元穴的办法是四指紧紧并拢，一侧的手指找到腹部肚脐的位置，然后小指所达到的位置刚好是三寸。肚脐下三寸在人体正中线上的位置就是关元穴。
人的关元穴正好在腹部，应了人体的肾气之本出入的地方。每天按揉关元穴，对于治疗男性和女性的生殖问题，还有中老年男性的尿频、前列腺肥大以及一些小腹怕凉的病症都有好处。捂一个暖水袋在小腹部位，或者经常用两手交叉来按一下这个部位是非常有用的。照顾好小腹就可以解决很多疾病，尤其是女性的痛经或者男性的生殖问题。
命门穴是一个人的咽喉要道，在非常重要的地方，在腰的后背。髂嵴在系腰带的高高的骨头那里，把骨头的两边连接起来，大拇指放在最高点上，食指交叉到达的位置是人的后正中线。这个位置还不是命门穴，排第四，再往上数三个关节的位置就是命门。
记不住位置也没有关系，捶打或者按揉人体的后背线——督脉就可以了，督是人体的阳脉之海，管理人体的阳气。只要经常捶打腰部的这个位置，对于缓解腰椎间盘突出和补充人体的阳气是非常有好处的。
下个世纪最多的疾病就是脊柱问题，因为电脑和椅子的产生将必定造成人体的颈椎和腰椎问题。人体最重要的支撑将会出现问题。所以如果现在就开始懂得养护腰椎，对于调理脊柱非常有帮助。
八、“明修栈道”治其标，“暗渡陈仓”是真
《三十六计》当中的第八计是“暗渡陈仓”，俗话说“明枪易躲，暗箭难防”，说明了暗箭的厉害。
古人说“示之以动，利其静而有主，益动而巽。”益和巽也是八卦当中的概念。八卦当中的上卦是风，下卦是雷。形容风雷激荡，表示天生地长，好处无穷。指的是如果我在军事上以迷惑敌方的这种行动给别人看，让他表面上是静的，我就有主动权了。实际上相当于自然界中的风雷激荡一样，这种激荡虽然是在动，但是合理的，是天生地长的，而且会带来很多好处。
楚汉战争的时候刘邦和项羽之间发生了一个鸿门宴，宴会上出现了项庄舞剑。当时刘邦的势力要比项羽小很多，刘邦自己心里也非常有数。刘邦要从实际行动上表现出来自己要向项羽俯首称臣，所以他就主动回到汉中，跑回去以后他怕项羽再过来追杀他。汉中通往关中有一个栈道，相当于现在国道，为表明了自己要向项羽非常称臣的决心和诚心，他把这个栈道给烧了，表示不仅要当臣，而且永不进攻项羽。只要老老实实地守在边疆当小市民，让项羽不用担心，也千万不要派人再来杀我。
这是刘邦以退保全的策略，其实他没有闲着，经过养兵蓄锐之后最后势力不断地壮大，后来终于有一天他就觉得自己可以跟项羽挑战了，就派他的大将韩信去夺取关中。但是通往关中的栈道已经被烧了，这时候刘邦又请回烧国道的老兵重新修栈道。
当时项羽下面有一个大将姓章，章大将看到刘邦在修栈道，猜测他是要发动攻击，于是开始提防小心。而刘邦非常聪明，他调了很多老将在这里修道，真正年轻力壮的这些兵马已经从小路到达了陈仓这个目的地，最后战争开始之后给敌人出其不意，很快取得了胜利。
这就是明修栈道，暗渡陈仓的典故的由来。
2.养生与明修栈道，暗渡陈仓
治病必求其本，它是中医的宗旨，任何时候都不会变；而急则治其标，缓则治其本则是中医辨证施治，适时变通的一个原则。
如果孩子长了痤疮，或者年轻的女孩子脸上长痤疮，吃了很多药，抹了很多面膜都不见效。其实中医中有一个稍微迂回但是治疗却很有效的方法，就是放血疗法。这种方法对治疗痤疮是非常有效的。
放血疗法讲究的也是科学性，位置是在大椎和耳尖的地方放血。在中医当中不管是痤疮也好，青春痘或者皮肤病也好，都是跟人体的血热有关系。大椎是人体阳气最充足的地方，这时候适量地放一些血，就相当于把人体的血热放出来，对于缓解常见的血热类疾病如烦躁、便秘、痤疮都会有好处。
耳尖放血就是把耳朵自然折叠之后，在耳朵最高的点进行放血，自己回家也好操作，用家里面常用的针经过酒精消毒就可以放血了。每次治疗之前都要在耳尖折叠之后轻轻地、快速地扎上5到7针，放出大概10滴左右的血。需要注意的是女性月经期间不适宜这种方法。
中医还有治疗蛔虫的一种药叫乌梅丸，其实就是乌梅。女孩子爱吃话梅，乌梅实际上也是一种中药，它利用“蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下”的原理。治疗蛔虫在西医中用的是肠虫清。只需要两片就行了。乌梅丸是用细辛、桂子、人参、附子、薯椒、干姜、黄连、黄柏、当归等药组成的。如果药物是酸性的，能够使蛔虫安静。如果药性非常辛，就会让蛔虫蛰伏，会变得平静起来。如果药非常苦，蛔虫就会被排出来。
乌梅丸中的成分就是为了先让蛔虫吃到喜欢的酸性食物，然后是辛的，最后尝到苦的药物成分之后就被排泄出来了。这就是明修栈道，故意给好吃的，慢慢地给苦药吃，最后把蛔虫打下来，用的是暗渡陈仓之招。
九、“隔岸观火”瞅时机，该出手时才出手
古人形容隔岸观火叫“阳乘序乱，阴以待逆；暴戾恣睢，其势自毙；顺以动豫，豫顺以动”。是指敌方的内部矛盾激化的时候，公开地会表现出多方面秩序混乱，我暗自私下里静静地观看敌人的变化，等待敌方恶化的局面。如果敌人很凶暴的任意胡为，他自己就会灭亡，用不着去攻打它。“顺以动豫，豫顺以动”是一个卦象，上面的卦是雷，下面的卦是地。雷生于地，突破地面在空中自然飞腾。所以古人认为这种卦意味着天地能随和其意，做事能顺当自然。
这句话的意思就是坐在这边等你，相当于雷从地里突然出来一样，虽然有响动，但实际上是一种自然祥和的、做事顺利的表现，有利于我方敌战。
所以曹操没有攻打公孙康，不用费一兵一卒就等着公孙康把袁绍两个儿子的人头送过来了，等着坐收渔翁之利。
所以最后李学士什么药也没用，只需要隔岸观火，身体自然就好了。隔岸观火瞅时机，该出手时才出手。如果火自己能灭，或者火灭了之后对你有好处，就不要主动去扑火。在可以不出手的时候袖手膀胱，保存实力，等待时机成熟时再果断出击，争取收益。而在这样做之前，必须要准确判断形势（这一点事关此计的成败），在中医来说，就是要准确辩证，弄清疾病的真正原因。像生活当中常说的“坐山观虎斗”、“鹬蚌相争”、“渔翁得利”都跟隔岸观火很相似。
2.生活习惯与养生
吐痰虽然是一个特别不好的习惯，随地吐痰不仅罚钱，而且是很不礼貌。但是请问痰要不要吐？一定要吐。因为痰是一种病理性产物，当我们咳嗽的一刹那，气管中有很多小毛毛叫纤毛上皮在使劲把气道当中的细菌灰尘赃物努力地排出。痰是人的身体不需要的盐性产物，尤其是黄痰里面含有大量的细菌，如果再咽回去对于呼吸道非常不利。
喷嚏里面也含有大量的细菌，所以我们只要注意用手或者用纸巾捂住喷嚏就好了。吐痰本身是对身体好的行为，只要注意把痰包裹好扔到垃圾箱里就可以了。这时候隔岸观火，不要盲目地去阻止别人吐痰，要让他疏导好身体习惯，注意吐痰的方式就可以了。
还有人说流泪是一种最好的情绪疏导，如果遇到事件适度的流泪，确实有利于情绪疏导，也是有利于身体健康的。这时候我们也要隔岸观火，不要去阻止别人哭泣。
第六讲《三十六计》之敌战计与养生（下）
十、笑里藏刀
《三十六计》当中的第十计叫“笑里藏刀”。原文叫“信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变，刚中柔外也。”意思就是我表面上是在笑，使你相信不生疑心，其实在暗地里做事，有准备之后才去发动战动，这样你就没有变化了。我表面上柔顺，实际上内心是很强硬的，就像一把尖刀一样。
笑里藏刀的代表性人物是唐朝的奸臣李义府，白居易在诗中描写奸臣李义府的时候说过“看不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。且灭嗔中火，休磨笑中刀。不如来饮酒，稳卧醉淘淘。”
李义府这个人非常地阴险，一开始他有自己的想法，认为皇帝如果是明君应该不拘一格降人才，只要是人才就应该吸纳进来。所以他就被朝廷吸纳进来了。他也是一个非常有才能的人，但他后来成了一个奸臣小人。他的外号叫李猫，猫爱喵，一喵就笑。李义府天天都冲着大家笑，但他背地里很阴柔。他最爱讨好的是武则天，而且他的很多计谋也在武则天身上得到了实现，杀害了很多的忠臣。
在北宋真宗年间有一名镇守渭洲的大将叫曹玮，他和西夏在打仗，曹玮平时有一个特点，在外面率军的时候脾气不好，只要士兵触犯军纪，就会严惩不怠。所以经常有小部分人对他不满意，不服管教。有一次在他和西夏对抗的过程中，有一部分士兵就叛乱投奔西夏了。
曹玮得知这个消息的时候一边喝着酒，一边还跟旁边的人说：“我知道，那些人是我派过去的，他们到那是为我打探情报的。”这话被坐在旁边的西夏奸细听到了，回去告诉西夏的君主，结果西夏把真心叛逃过来的士兵全部杀了。曹玮借敌之手惩罚了这些叛乱分子，运用的就是笑里藏刀的策略。
2.中医养生与笑里藏刀
中医有一种非常重要的养生方法跟笑里藏刀非常相似。“寒者热之，热者寒之，虚则补之，实则泻之”叫正治法。比如今天出现了寒的表现，手脚怕凉，就吃一些热性的药物；身体发热就吃一些寒凉的药物；身体虚就吃一些补药；身体实就吃一些泻药。
中医的正治法就是缺什么补什么。但是中医还有一个方法叫反治法，叫“塞因塞用，热因热用，寒阴寒用，通因通用。”举个最简单的例子，如果表面上冷，还用寒凉的药物。临床上常常会出现真热假寒，病人胸肺很烦躁，喘着的气是热的，大便是干的，脸是通红的，但是只有手和脚是冰凉的。如果只摸手脚就给他开药，肯定开的是热药，而实际上他是过热。仔细观察就会发现，不要被寒的假象所迷惑。这种看破表象来治病的方法叫反治法。
如说一个人这两天拉肚子，从中医的角度应该吃一些止泻的药。但是有时候中医大夫会让你再加一些泻药，让你拉得更厉害。因为中医中认为宿便留在胃肠道里造成腹泻，吃一些泻药与其说是泻，不如说是补。只有通利胃肠才有可能造成不拉肚子的表象，也就是它是表面上是泻，实际上是由于是实导致的腹泻。所以要善于区分虚和实、真和假。
十一、李代桃僵
关于李代桃僵有一句古话“势必有损，损阴以益阳。”意思是局势上一定要牺牲细小的局部的事物，同时达到整体的全局的事物。这就像两利相权从其重，两害相衡趋其轻。两种事物相比较来说，取好处最大的一方。两个地方来比较一定要取那个不好的最轻的地方。
在《乐府诗集》里面有一句诗形容李代桃僵：“桃在露井上，李树在桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘。”桃树长在露井旁边，李树在桃树旁边，它们两个一块成长。虫子来吃桃树根的时候，李树就代替桃树受虫子的啃咬，最后死了。树木之间本身能相互代替，兄弟之间怎么能够忘记这种手足之情呢？
当然它说的是李树非常够义气代替桃树受罚，这首诗实际上表明了要牺牲局部来换取整体、牺牲自己来保全另一方的概念。
1．典故
战国时期齐王得了重病，齐国已经没有名医能治好齐王的病了，所以就到其他国家找名医。后来宋国有一个名医叫文挚，是个心理大夫，当时他看到齐王这病，认为只能用心理疗法了。但是齐王请不来文挚，因为文挚认为要到齐国那去看病必死无疑。
齐王说不会这样，文挚要求齐王立下字据，将来无论怎样都不能杀我。齐王的儿子也答应了。他和皇后承诺只要能治好齐王的病，就不会杀他。结果文挚直接踩在齐王的身上和床上，不分青红皂白大骂齐王的种种不是，齐王本身在重病之中，一听到这些话心里非常不舒服，一下子非常地生气，于是从床上一跃而起，叫人上来抓住文挚生煮死他。
齐王的儿子赶快上来阻止他父亲，虽然文挚手里拿着太子和皇后的保命符，仍然没有逃脱一劫，最后被齐王活活地在开水锅里煮死了。
2.中医养生
如果孩子在非常小的时候有肝肾的损伤，有些药物需要靠乳汁来送到孩子嘴里。因为乳汁有很多免疫的抗体，半岁以内的孩子很少会得病就是因为他所有的抗体都能从乳汁中完全得到。通过母亲吃药消化吸收之后进到乳汁，再从乳汁进入到孩子的身体当中，孩子通过哺乳来受益。也是李代桃僵的做法，母亲牺牲自己的利益来保护孩子的利益。
还有交通事故之后有些人断肢，不舍得把自己的这条腿切下来，但是如果不切除就会造成进一步的细菌炎症，侵犯身体的每一个器官，最后导致全身器官的衰竭。任何抗生素都没有办法治疗的时候，人就已经无药可救了。所以为了防止细菌蔓延进入到全身的血液，需要被迫断肢。
有高血脂、脂肪肝的人要吃降脂药，所有的降脂药都会造成转氨酶升高，造成肝功能异常。所以吃降脂药的时候一定要吃一些保肝的药。
很多西药都有肝毒性和肾毒性，比如要降血压，药物从肾脏走必然要损害肾脏，但是血压降不下来会造成其他脑动脉、脑血管突发事件。这种情况之下要比较一下哪个更重，哪个更轻。
十二、顺手牵羊
《三十六计》的第十二计叫“顺手牵羊”，古话说“微隙在所必乘，微利在所必得。”“微隙”指的是敌方的疏漏，一定要趁着敌方有疏漏的时候趁势而追。要注意敌方小的疏漏和我方小的得失。
效马效羊者右牵之。“效”是拉的意思，拉着牛和马走路的时候一般都用右手，所以顺手牵羊本身叫右手牵羊，后来慢慢被演化成“顺手牵羊”。
顺手牵羊这一计，似乎有点小偷小摸的感觉，其实不然，兵不厌诈，在敌我之间，都是生与死的较量，俗话说机不可失，失不再来，该抓住的机会您不抓住，一旦失去就不可能再有。况且，顺手牵羊也可以光明正大地用，而且往往能达到一箭双雕之效，不用岂不可惜！
顺手牵羊在外国战争中被运用得很好，在18世纪英法争夺西班牙的过程当中，要从大西洋进入地中海必须要经过直布罗陀海峡。后来英法为了争夺西班牙也顺便抢占这个海峡，英国越打越高兴，既然已经到了直布罗陀海峡，就派了点兵驻扎在那，没想到这一顺手为日后夺得海上的制海权甚至制空权都起到了决定性的意义。
2.中医养生与顺手牵羊
养生当中也是一样，比如药粥、药茶是一些保健药，冬天来了咳嗽应该喝一点秋梨膏或者煮一点梨汤，或者在药里面加一点山药。山药是最好的补肾药，枸杞、百合滋阴，花椒水生阳，能够缓解手脚怕凉的症状。
医院里有很多点点滴滴的顺手牵羊方法，比如医生护士友好的态度、病房愉悦的气氛、病人家属的支持和鼓励等，这些对病人疾病的康复和治疗是非常有帮助的。所以这样顺手牵羊的事情一定要踏下心来去做。不要因为小而不为之。
第七讲《三十六计》之攻战计与养生
十三、打草惊蛇
古人说“疑为叩实，察而后动。”意思是发现疑点就应该考察清楚，反复地观察之后再去做这件事情。计谋没有被暴露之前这是一种手段。有两种方法来理解，第一，不要打草惊蛇；第二，故意打草惊蛇。第一种情况是说不要轻举妄动，如果打草惊蛇暴露了自己，就可能被蛇咬一口。故意打草惊蛇意思是只有打了草，引蛇出洞，才能让它落入圈套，一举消灭它。
在中医中有一种很有名的养生方法叫透疹。在孩子出麻疹的初期，不要让疹子藏在身体里面，一定让他出透了疾病才能康复。常用的药像薄荷、荆芥、连翘、蝉蜕都是为了透疹。一定要把蛇给打出来，看得见，麻疹都在脸上长出来，病才能治好。
还有一些疾病比如有人爱过敏，到医院里检查过敏源的实验，做青霉素皮试，通过一点点药物的注射观察局部的皮肤表面。如果你对青霉素过敏，注射地方的皮肤就会非常红。
同样高血压、痛风、高血脂的病人如果知道自己有这样的病，就不要轻易地再惹动它了。如果自己不注意，打起草惊出来的蛇就会咬到自己，侵害自己的身体。
十四、借尸还魂
借尸还魂的古文是“有用者不可借，不能用者。”世间许多看上去有用处的东西往往不容易去驾驭而为自己所用，有些看上去没有什么用途的东西往往还可以借助它来发挥作用。
虽然借尸还魂的名称不好听，但是如果用在战争的谋略上还是有很大用处的。有一句话叫“挟天子以令诸侯”，曹操用此计谋用得最好。东汉王朝董卓之乱之后，汉献帝逃出长安回到了老城洛阳，这时候汉献帝已经没有任何实权，只是一个空有的名。如果这时候曹操直接把没有权力的汉献帝废掉可以不费吹灰之力，但是曹操也想到了打着汉献帝的旗号能做很多的事情。古代臣民非常相信血缘关系，汉献帝有汉朝的血脉，如果他一旦被废除掉，百姓很可能会造反，推翻曹操的统治。
所以曹操非常恭敬地把汉帝请回来之后，自己退封为大将军。还给汉献帝修了城，建了皇宫。他实际上并不是真正地想对汉献帝辅佐称臣，真正的目的是让百姓安于统治。将来在统一北方的时候减少阻力。
他借的是汉献帝的名来做自己统一北方大业的事情，同样是借尸还魂的一个典故。
2.中医养生与借尸还魂
中医里面有种方法是吃什么补什么。比如吃动物的肝脏来养护人体自己的肝脏。实际上在愚昧的古代，很多人会找一些新鲜的动物器官，借这些动物的内脏来调养和补益人体的脏器。这时候的借尸还魂，“尸”指的就不是尸体，而是人体重要的器官。
首先这样的做法肯定不合理，中医有些非常合理的东西要积极地推求、宣扬它，比如对别人没有用的，我们可以拿来变废为宝的东西，紫和车也就是胎盘。紫和车非常有用处，现在很多医院里一般都不会跟主人商量就私底下留下了胎盘。胎盘晒干之后可以磨成紫和车粉，是非常养颜养气血的药物。很多化妆品里面宣传可以大补气血，实际上就是含有紫和车。
鹿茸本身是鹿角上的一些细小的毛，鹿茸能补阳。虽然对于鹿来说鹿茸的意义不大，但是对于人来说非常有用。用鹿茸泡酒或者做成中药，都具有很强的补阳力量。
还有一种药对于很多人肯定是废物，就是理发店里剪下来的头发。但是这可以做成一种非常有名的中药，叫血余炭。中医里面人的头发也叫发为血之余，意思是头发是人体里面血的一种外在表现。比如说一个人这两天气血不好，脸色苍白，头发都会枯。枯就是形容没有气血的滋养，头发发柴。血余炭能收敛止血、化瘀、利尿。有时候在野外发生突发情况出现的时候，手边难有万事齐备的药材，不要忘了身边很多东西可以用来治病。神农尝百草不是在药房里尝，而是在山上野地里面去尝。
有的孩子刚出生肚脐眼的地方会经常化脓，这时候把棉花烧成灰，拿一张小的纸把灰直接倒在肚脐上面，过两三天就不流脓也不出水了，慢慢地自然就好了。
牛得牛痘结以后，上面的痂里面含有病毒，我们可以利用牛痘身上结的痂里面含有的少量病毒培育疫苗。很多时候接种在身上的疫苗是一种减毒的活疫苗，种到身上的时候只是它把毒性减少了，比如乙肝疫苗。如果身上大量地被病毒侵袭，身体肯定招架不住。但是如果身体本身有自我防卫能力，对付一些病毒是完全没有问题的。所以很多疫苗叫减毒活疫苗，就是调动起身体的抗体机能。给你一点小量的病毒，身体能清除它，而且身体有一种记忆功能，会产生一种抗体。当它再遇到大量的这种病毒时候，身体会调动抗体来攻击抗原。
现在常说的明星效应也是一样的道理。《黄帝内经》、《神农本草经》都不是黄帝一人所为，也并不是神农自己一人所为。它用的都是一种明星效应，当然这里的“尸”就不是不好的尸，而是非常光辉的形象。利用黄帝、神农在人们心目中的形象增加著作的权威性，以至于达到广泛传播、千古流传的目的。这也是借尸还魂在生活中得到的应用。
十五、调虎离山
调虎离山的原话是“待天以困之，用人以诱之，往蹇困难来连艰难。”“天”是指自然的各种条件，战场上我方等待天然条件对敌方不利的时候再去围困它，对我方来说有利，对敌方来说是不利的。我再围着这个时机用人为的假象去诱引敌人，使他向我就范。“蹇”和“连”都是艰难的意思，来来往往都非常地艰难，非常地曲折。比喻路上不容易。引诱老虎出山是第一步，调出来之后它想回去就没那么容易了，来来往往并不是由老虎说了算，而是由自然条件和当时所在的地势所决定。所以“调虎离山占好位，龙虎神威荡无存”。
水浒传中武松在景阳冈打虎的时候，首先让老虎来扑自己，实际上是这是诱引老虎，让老虎离开原来有利的位置。先让老虎过来，武松就能够占据有利的位置，在关隘的位置可以躲闪老虎的攻击。
东海龙王的本领很大，但是如果它离开了东海，到了一条窄的小河里，那么大的身躯在小河溪里面无法施展自己的能力，所以在这里小虾都敢欺负它。所以势力非常强大的事物一旦离开了生存之地，力量便会大打折扣。
2.养生与调虎离山
在生活当中有一种职业病叫矽肺，是由于游离的二氧化硅所造成的。矽肺最多见于粉尘的环境当中，比如开矿山的地方、泥沙的地方。凡是空气中飘有大量粉尘颗粒的，主要成分就是二氧化硅。这种粉尘颗粒会直接吸附到人的肺里面，沉积下来，肺无法排泄出来，又不能通过咳嗽代谢出去，久而久之肺就被二氧化硅包围，病人的肺就变成纤维化了。在X光底下一看，肺就跟白石头一样。肺本来应该像气球一样能够一收一缩，交换氧气和二氧化碳。身体器官的细胞血液无时无刻都需要充分的氧气，如果变成石头里面不能进行氧气和二氧化碳的交换，人就会被白白地憋死。
另外体育比赛占据主场是非常有利的，也是运用了调虎离山，让敌人从千里迢迢之外来到主场，你占据了有利的位置。
十六、欲擒故纵
欲擒故纵的原话是“逼则反兵，走则减势，紧随勿迫，兵不血刃，需有孚光。”“孚”是诚心的意思，“光”是通广、广大的意思。这句话的意思是逼迫敌人太紧了，敌人反过来有可能会造反。而且他有可能会抱着鱼死网破的精神来拼搏，如果让敌人逃了，你不去拼命地追他，敌人的力量反而有可能会减弱。你可以紧紧跟着他，但是千万不要强迫他，而是慢慢去抓它。目的是累其志，消其斗志。这时候都不需要展开肉搏战，只要耐心地等待，就一定会有好的结果。
欲擒故纵，“纵”只是手段，“擒”才是目的，不是为了放纵而放纵。所以这一计的运用必须首先权衡好利弊得失，该“纵”的时候才“纵”，“纵”要及时下手“擒”；不该“纵”的时候则绝不手软，当“擒”则“擒”！
《道德经》有一段话是“将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必故兴之；将欲夺之，必固予之。”意思是如果将要吸收它，先要放开他。如果想要他变弱小，一定先要加固它；如果你想废除他，一定先要抬举他；如果想要抢夺他，一定先要给予他。这就是欲擒故纵的做法。
在魏蜀吴三国鼎立的时候，诸葛亮非常希望能帮君主降服西南夷的酋长孟获，因为只有捕获了他之后，才能够继续占领其他的国家。但是诸葛亮并没有因为自己非常急于想抓获孟获而直接去抓他，他认为“用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”
现在虽然表面上抓到你了，但是要攻心为上，让你甘拜下风，为我所用。所以诸葛亮通过七擒七纵孟获，最终让孟获俯首称臣，对蜀国非常地忠心。
十七、抛砖引玉
抛砖引玉的原话是“类以诱之，击蒙也。”意思是出示某种类似的东西去诱惑他，然后再打击他。砖和玉都是固形的东西，抛砖会引来更多的诱惑，可以理解为拿一点小本钱去做大生意。物理学家阿基米德说过“给我一个支点，我可以撬起地球。”这也是抛砖引玉的一种方法。
唐代有一个进士叫常建，他非常仰慕一个有才华的人赵瑕。因为常建特别爱写诗，所以他一直等待机会跟赵瑕比试诗艺的本领。有一次赵瑕要来苏州游览灵岩寺，他就提前在寺庙的墙上写了一首诗：清晨入古寺。初日照高林；曲径通幽处，禅房花木深。
赵瑕来了以后看了看这首诗什么也没说，加了下边的一首诗：山光悦鸟性，潭影空人心；万籁此俱寂，但余钟磬声。常建看了以后自愧不如，但是也相当于自己用诗来抛砖引玉。
抛砖引玉还有一个引申版叫抛柴引玉，在历史上被用作打仗的计策，非常有效。公元前700年，楚国准备攻打一个小国弱国叫绞国，屈瑕献计说：“绞国是弱国，现在被我们围攻，里面肯定缺粮草。您把士兵扮成樵夫，身上都背着柴在绞国周边走来走去，绞国的士兵一看到有樵夫背着柴，又没有人保护，肯定会打开城门来抢柴。”
楚国国君同意了这个计策，果不其然，绞国派出兵马抢柴。结果一开城门的刹那，楚国就派了军队攻打进去了，绞国很快就被灭了。
2.中医养生与抛砖引玉
中医当中有一个典范叫主归经药，每一味药被人吃了以后都要归经，人有12正经，还有任督二脉。比如手太阴有肺经，阳明胃经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足少阳胆经、足厥阴肝经等，吃下的药都要经过这些经脉，这就叫归经。
黄连、黄芩、黄柏主治降火，但是降的火不一样。黄芩降的是肺火，咳嗽有痰、热肺不舒服可以吃黄芩。如果这两天胃热，吃的食物多了，嘴有臭味，大便不通应该吃黄连。如果肾热则应该吃黄柏。
白芍治主治肝火，长期爱生气、月经不调的人都可以多吃柴胡、白芍之类的药，这味药进到人体之后主要调理人的肝。
任何一种中药的配方一定有一味主归经药，比如病人咳嗽，同时失眠，但是病人最主要的症状是由于肺脏导致胃的疼痛。针对脾胃应该吃黄连，管它叫引经药，就像药引子一样，能带动其他的药来治疗疾病。与抛砖引玉有着异曲同工之妙。
十八、擒贼擒王
擒贼擒王的原话是“摧其坚，夺其魁，以解其提。龙战于野，其道穷也。”意思是即使强龙争斗在田野大地之上，也是走入了困境绝地。
唐代诗人杜甫在《前出塞》里说“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。”民间有一句古话叫“打蛇要打七寸”，意思都是大同小异。
擒贼擒王是说在做事情的时候一定要做最主要的问题，要事优先。矛盾很多的时候一定要抓住矛盾。
美国的管理学家史蒂芬写过一本书叫《FirstThingsFirst》，就是要事第一。他说过一句话是“给你一个罗盘，因为比速度更重要的是你前进的方向。”做事情也是一样，当事情很多的时候就抓最主要的事情来做。
中医养生中也主张这个道理，比如病人便秘的时候胃肠道蠕动会减慢，大便在胃肠里很不好，实际上并不是胃肠的问题，而是气虚。尤其是中老年人气虚导致肠胃推动能力的下降，从而导致胃肠蠕动功能减弱。治疗便秘要先治标，标就是便秘。所以擒贼先擒王，王就是大便。然后再治本，就是治疗气虚。
第八讲《三十六计》之混战计与养生（上）
十九、釜底抽薪
原文说“不敌其力，而消其势。兑下乾上之象，乾为阳刚则为上。”兑下乾上之象也是八卦中的一个象，“兑”是阴柔的意思，不去攻打敌人最坚强的部位，而去消磨他的气势，就可以战胜比我强大的敌人。
釜底抽薪引出了一个生活常识，让水不烧开有两种方法，第一，加凉水；第二，直接抽柴。后者肯定是最治本的方法。只有釜底抽薪，才能达到最终的目的。
曹操和袁绍在官渡之战的时候，曹操采纳了许攸的一个计谋，当时袁绍的兵力有十几万，而曹操只有几千人，兵力非常悬殊。许攸用了釜底抽薪的计策，他跟曹操建议去偷袭袁绍的粮草。粮草在打仗中是最重要的东西，军队没有了粮草就毫无反抗之力。于是曹操派五千精兵在乌巢去偷袭袁绍的军用物资。军队无粮一日不可，所以官渡之战袁绍被曹操的军队给打败了。
还有一个战例是在二战当中，美国和日本在中途岛海战中，美军与日本在海的上空进行交战。飞机一定有消耗，需要加油，飞行员也需要轮班的休息，这些都在日本的航空母舰上完成。美国发现日本的飞机有了航空母舰的支持，能够持续战斗。所以绕开了纠缠不清的飞机轰炸，直接调集飞机去轰炸在海上停留的日本的航空母舰。一共炸了4艘日本的航空母舰，日本的飞机回来找不到落地休整的地方，在海上盘流一会之后飞行员只能跳伞逃生。
所以美国军队采取了釜底抽薪的办法，省去了很多飞机和兵力取得了胜利。
2.治疗疾病的釜底抽薪法
在治疗疾病中可以用“釜底抽薪是良招，饿死肿瘤没商量。”肿瘤也就是癌症，有人说肿瘤是气出来的，有人说是基因突变造成的。实际上每个人都会产生少量的肿瘤细胞，但是量很少，人体自身的防疫能力会清除掉它，不至于量变引起质变。但是如果自身的免疫系统出现了问题，对敌人的监护力量变差，敌人就变得越来越强大。日累月积它就变成一千个、一万个、十万个，变成了肿瘤、癌症。
这和我们的饮食习惯非常有关系，现在人们吃肉类、酒类、蛋白类的东西多，容易造成免疫力出问题。从酸碱的角度来认识人体的疾病，科学规定凡是能分解成钠、钾、钙、镁这些微量元素的食物或者水果就叫做碱性食物；如果分解成磷、硫、氯等离子根就是酸性食物。白酒、肉到人体内都会变成酸性的物质；另外剧烈运动之后身上很酸、很沉、很疼，酸是因为在活动之后肌肉产生乳酸，造成身体疲乏。
治疗肿瘤的办法以前用放疗或化疗，但是对病人来说它同时攻击人体正常的细胞。所以很多人接受治疗的时候掉头发，而且很难耐受。现在有一种方法叫“饿死肿瘤细胞”，通过尽量吃偏碱性的蔬菜、水果、牛奶等，慢慢地调整PH值。肿瘤细胞不能在碱性环境中生存，所以等于没有粮食可以吃，所以它自己就死掉了。
这就是运用釜底抽薪的办法让肿瘤细胞没有生存的环境，最好的办法就是改变我们的饮食习惯，多吃一些碱性的物质，比如牛奶、水果、蔬菜、粗粮等。
二十、混水摸鱼
在《伊索寓言》里也说到混水摸鱼，一个老渔夫去打鱼，他把网先放河沟的一边，然后拿砖头往水里面扔，有人问他：“这是干什么呢？”他回答说：“我捕鱼呢，扔砖头为了让水变得脏乱，这时候鱼就会蒙，会到处乱游，撞到我的网里，网子里一会儿就有鱼了。
在混水里摸鱼，这个方法不知有没有人试过，想来应该是很好使的，反正用到其他事情上是相当地有效。但要成功地运用这一招，必须注意两点，一是要先把水“搅混”才行，或者水已经被其他原因“搅混”，这是前提；二是要掌握在混水里“摸鱼”的技巧，把握好时机，因为这是一个“高难度”的动作，必须保证既能摸到鱼又不会被混水呛了自己。
2.看似混水的基本功，有“摸鱼”的功效
身体健康检查技术越来越进步，有B超、化验、血常规、CT、核磁等，但是健康检查的基本功还是很有效的，比如观察人的瞳孔、摸淋巴结、划脚底板等，这些基本功要求很高的技巧，掌握不好就会误诊病人。一个特别好的大夫不用特别多的仪器，只需要这些基本功就能检查出病人的病情。总结起来就是“一嗅二视三动眼，四滑五叉六外展，七面八听九舌咽。”这些做法看似混水，实为扎实的基本功，有摸鱼的功效。
二十一、金蝉脱壳
金蝉脱壳原文是“存其形，完其势，友不疑敌不动，巽而止蛊。”指的是保存阵地的战斗形貌，继续完备战斗的各种形势，这样盟友就不会怀疑，敌人也不会这样动兵了。高山沉静，刚上柔下；高山沉静；风行于山上，事可顺当。
“金蝉”其实就是夏天在树上鸣叫的“知了”，金蝉脱壳，就是知了在从幼虫变成成虫的时候，会脱掉身上那层幼虫时的壳，但身体本身却不发生任何改变。于是，聪明的古人就“借题发挥”，用它来形容表面上维持不变，而将自己的实体悄悄转移，不让对方发觉的一种计谋。
蝉就是知了，知了能够变成中药，蝉蜕、蝉衣是一味很好的中药。蝉蜕对风疹、瘙痒、耳朵的问题效果特别好。
第九讲《三十六计》之混战计与养生（下）
二十二、关门捉贼
毛主席就是一个善于利用关门捉贼的楷模，在辽沈战役当中，毛主席指挥东北野战军南下，攻北宁这条线。当时要攻占锦州，因为锦州位于关卡之处，正好可以切断国民党东北军与华北军的联系，能够拿下锦州，就相当于扼住了国民党的咽喉要道，这时候再攻打东北军就非常容易了。这就相当于关上门之后来捉贼，贼指的就是国民党的东北军。
在《孙子兵法》中对关门捉贼也有过类似的描述，“围师必缺”，意思是去围攻敌人的时候一定要给他留一个缺口。在战争当中有“围战之道，围其四面，须开一面，以示生路。”如果发现贼的势力太强大，打不过这个贼，关上门没有留下出口就等于自寻死路了。
所以运用关门捉贼的计策，必须着眼全局，统筹考虑，因地制宜，巧妙变通，在恰当的时机，选用最恰当的方式进行“关门”和“捉贼”，时机不当，方式不对，就可能“打狗不成反被狗咬”，打仗如此，治病更应如此。
古人也说过“小敌困之，剥，不利有攸往。”意思是对付弱小的敌人要围困他，在广阔无边的大地，有所往则不利。这样的贼就不要围捉了，因为情势和形势对你都是不利的。
2.中医养生与关门捉贼
中医里面有一种非常有名的药叫玉屏风散，是用来治感冒的。它只有三味药，分别是防风、黄芪和白术。玉屏风本身可以用来挡东西，最早的时候屏风是在大户人家使用，放在门口的位置用来辟邪去风。一般来说进到院子里不能一下全是院子，往往需要人工做的屏风来遮挡邪气。同时家里的情况不会被外人一览无余，对保护家庭也有好处。玉屏风是一种中药的名字，防风是用来驱风的，黄芪是用来补气的，白术是用来健脾的。三角形最具有稳定性，所以玉屏风散也就组成了稳定的药，对治疗感冒非常有效。
如果一些人想偷懒，找个简单的方法，可以每天把三到五片黄芪放在茶杯里面泡水喝，晚上睡觉之前把已经泡得没有味道的黄芪嚼碎了吃下去，对于增强身体的抵抗力非常好。同时它还有一点降血糖的作用，糖尿病人可以长期口服黄芪水。
二十三、远交近攻
远交近攻的原文是“形禁势格，利以近取；害以远隔，上火下泽。”“禁”就是禁止，“格”是阻碍的意思。“上火下泽”就是上面是火，下面是水。
意思是受到地形和地势的阻隔和限制，就要先争取攻打近的敌人，如果先去攻打距离我们很远的敌人，是有害的而不是有益的。通过像剥洋葱一样，先攻打近的，剥掉一层，再攻打次近的，这样使我们的力量逐渐地壮大，才能够去侵占更大的地盘，夺得更大的利益。
水能灭火，但又可以相生，循环无穷。也是水火济济的表现。说明虽然现在双方是敌人，但是可以暂时做同谋，将来形势肯定要进行转变。
远交近攻的典故由来是在战国时期，秦国丞相范雎是一个魏国人，但是后来又跟秦王献计献谋，因为他在魏国并没有受到重用，他认为只有秦王能够做到统一天下的大业。所以身为魏国人的范雎改名叫张禄，为秦国效力。
他给秦王献了一计，而且说其他国家的国君都领会不到这个计策的好吃，秦王很高兴地听他说来。于是范雎把远交近攻的策略讲给秦王，让秦王先攻打近的国家，慢慢壮大力量之后再攻打远的国家，最后达到消灭六国统一天下的目的。
秦王听完了以后非常欣赏这个人，虽然范睢是魏国人，但是秦王把他留在了秦国，在公元前266年拜范睢为丞相。秦王的心胸非常宽广，可以容纳一个普通的魏国人来做自己的宰相。只因为他有智慧谋略。
2.中医养生与远交近攻
在中医里，最典型的远交近攻之策就是中医治病的根本原则“急则治其标，缓则治其本”，治本就相当于“远交”，而治标就是“近攻”。在临床实践中，像“补养心脾以疏肝开胃”、“温肾纳气兼以肃肺止咳”、“补益脾土以清利湿热”等，都是远交近攻计策的灵活运用。
得哮喘的人需要张口抬肩，呼吸急促，尤其在冬天的时候非常难受。哮喘发作是一种呼气综合症，外面的氧气能进来，但是由于肺泡功能减弱，呼不出去。就相当于一个塑料袋充满气体却压缩不下来。肺里面的气体排不出去，所以病人要通过拼命地抬着肩膀，扩大呼吸的度才能把气体排出去。长期得哮喘的病人胸廓都改变了，前后非常宽。
治疗这样的病人一定要先调理肺，保证呼吸的正常。有一个很重要的穴位可以实现调理肺的功效，当然这个穴位除了治哮喘，还能治咳嗽、吸烟造成的慢性咽炎等，所以这个穴位也被引申叫戒烟穴。
这个穴位的寻找办法是：两个手自然放开，两手大拇指交叉之后放松，一只手的指搭到了另外一只手的大拇指根部向上的位置，这里有一个突起的骨头，叫挠骨茎突，也叫列缺。列缺指的是天上打雷闪电的一刹那产生的裂痕，这里就用来形容这块骨头的形状。所以这个穴位就命名为列缺穴。
列缺穴是手太阴肺经上的穴位，能够治疗常见的咳嗽、哮喘、吸烟等症状，在临床上进行针灸的效果非常好。
肺主呼吸，肾主纳气。哮喘病人的气回不到身体的根部，总是非常急促地呼吸，其实这种呼吸是无效呼吸，气体不能到达身体所需要的地方，又不能被排出去，做氧气和二氧化碳的有效交换。
所以首先调整呼吸治疗“标”之后，还要从肾这个“本”来入手。中医治疗哮喘一定是治疗肺和肾，叫肺肾治气法，通过这种办法让身体真正实现气的通畅。
从一远一近、一急一缓、一标一本的策略当中无不体现了远交近攻的谋略。
二十四、假道代虢
“假”的意思是借，借是借人家的路，讨伐另外一个叫虢的国家。假道代虢的原文是“两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。”意思是处在我和敌人两个大国中间的小国，敌方如果强迫小国屈服，另一个国家借机去援救它，造成一种有利的军事势态。这个小国处在这种困乏的情况之下，面临着敌人的胁迫，我如果去援救它，它肯定不会怀疑的。实际上大国真正的目的不是援救小国，而是借用了小国的道路。
春秋时期有虞和虢两个国家，虞指的是今天的山西一带，虢指的是河南一带。这两个国家是邻居，彼此非常要好，可以说是唇齿相依。但是在公元前658年，晋国的荀息建议晋献公先用宝马和美玉收买虞国的国王，虞国国王有一个特点就是特别爱贪小便宜，他有两个嗜好，一是喜欢宝马，二是喜欢美女。荀息就利用虞国国王的弱点，通过给他送来美女和宝马来谈条件，说晋国要去攻打虢国，希望能够借道虞国。当时虞国底下的军臣极力反对此事，因为和虢国唇齿相亡，如果虢国被强大的晋国灭了，虞国肯定也保不住。
但是虞国国王非常贪婪，接受了晋国的礼物，答应了要求。他果然命令打开城门，让晋国借道去讨伐虢国，虢国很快就被灭掉了。晋国收拾完虢国之后回来就开始打虞国，最后虞国也没落到一个好下场。
2.中医养生与假道代虢
在中医里，具有假道伐虢意味的治疗理论、方法和药物还真不少。比如前面曾经说过的泻南补北和佐金平木等就是。我们这里就拿泻南补北来说，当人得温热病严重的时候，会出现热盛伤阴，火旺水亏的情况。中医在治疗正邪斗争非常激烈的病症的时候，为了保护正气，就需要补益正气，壮大它的力量。
中药也可以借着某些药的作用来达到其他目的，比如中医治疗冠心病的药方是瓜蒌薤白白酒汤。瓜蒌也是一味药，它的主要作用是理气宽胸；薤白的作用是温通滑利，通阳散结，行气止痛。古人把冠心病的疼痛称之为胸痹，指的就是心脏疼痛、憋闷的症状。冠心病人的左胸胸口疼痛，薤白能用来止痛。瓜蒌理气宽胸，对于冠状动脉的血流非常有好处。白酒能够辛散，增强它的通阳之功，行气活血。
中医的药酒就是把一些中药泡在酒里，因为酒入血的速度比药入血的速度要快，能够增加行气活血，让药能快速到达心脏。
中医和西医在本质上并不是对抗的，很多人认为中医有道理，有人却认为西医有道理。到底哪一个好？用过一句话来形容一下，二者都是对的，西医是科学，用大量的数据证明着自己；中医是一门艺术，艺术是建立在科学之上的。比如学习跳舞的人都要练习压腿、摆姿势等基本功，每一个人都是一样的。这就是科学，但是为什么有人能成为艺术家？就是因为他加入了自己内心的体会和对艺术的感受理解，变成了独特的人。
中医能够针对每一个不同的人开不同的药方，比如一种病，可能都是打嗝、生气，可能都是脾胃不调，但是男的和女的不一样，老的和少的不一样。给任何一个得这种病的人开出的药方都是不一样的。即使症状一样，中医也会通过四诊之后开出不同的药方。
所以中医是建立在科学的基础之上的，要靠自己的心得把药组成在一起。组方的过程就跟打仗一样，也有一个调兵遣将的过程。
第十讲《三十六计》之并战计与养生（上）
二十五、偷梁换柱
偷梁换柱的原文是“频更其阵，抽其劲旅，待其自败，而后乘之。”频繁地更换盟军的阵势，抽掉他的主力军，等到他自己失败的时候，再利用他的这个弱点去攻击他。
“曳其轮也”就是拖住车轮，偷梁换柱中，梁和柱指的是盖房子用的梁和柱，古人在盖房子方面选材都非常精准，一定要上等的木材，这一点非常重要。
古人在打仗部署兵力的时候也有梁和柱，古代作战摆开阵式之后，列阵要按照东西南北四个方位部署，阵中就是天横，横指的是首尾相对，首尾相对是阵的大梁，地轴在中央是阵的支柱。首尾和中心是阵的主力部署的地方，所以只要观察敌人摆阵的梁和柱，也就是阵的首尾和他轴中心，就能发现敌人部署的主力位置了。
比如两个国家联合攻打第三个国家，两国的士兵组成队伍摆阵，一国把军队放在梁和柱的主力位置，但是打仗的时候发现自己的主力兵马损失很多，所以它偷偷把主力军队从梁和柱上换了下来，用对方的士兵填补上去。这样抽走自己的主力，把盟友的主力暗插在这，所以叫偷梁换柱。这个故事告诉我们没有利益的永远体，只有利益的暂时体。所谓的盟友仍然通过点滴改变尽量减少自己方的损失。
最早的时候偷梁换柱叫托梁换柱，指的是殷纣王的力气很大，能托着梁换上柱子。表现的是光明正大的故事，后来因为战争中运用这个计策的频率很高，逐渐转变了意思，就把这种趁人不备换军队主力队伍的方法引申为偷梁换柱了。
前苏联用偷梁换柱的次数由很多，而且用得也不错。首先派遣苏联的军事顾问到达目的地；其次，在派遣军事顾问之后开始安插眼线，培植亲苏势力。等到条件成熟了再采取第三步，派出军队实施武装占领。苏联对很多盟友使用的都是这个方法。
2.中医养生与偷梁换柱
在中医里，也可以采用类似这种“偷梁换柱”的治病疗疾。最常用的办法就是根据五行的“母子”相生规律，通过调理一个脏腑达到缓解另一个脏腑病症的目的。“虚则补其母，实则泻其子。”身体虚的情况之下要补充母亲，出现实症要泻其子。如果母亲的身体不好，她生出来的孩子必然先天营养不足。如果我想攻击母亲，可以不直接攻击她，通过泻其子来削弱母亲的力量。
五行相生的关系是木生火，火生土，土生金，金生水。现在很多人爱上火，上火了，就得想办法泻火。而泻火的办法有两种，一种直接泻火，另一种是减少“燃料”——木，“燃料”减少了，火势自然就会得到控制。这是一种“偷梁换柱”，其实更符合治病求本的思想，不可谓不妙。
比如肺结核病人经常咳嗽、咔血、潮热、盗汗，这是肺结核最典型的四大病症，疾病晚期的病人都是瘦成了皮包骨头，中医认为一定先从脾胃开始调理，如果气血都没有生化，根本就没有抵抗疾病的能力。
中医里面有些药需要“热药凉喝”，比如治疗风寒疾病，病人的舌苔很薄，全身摸起来很冷，手脚冰凉，而且大便非常稀。这些症状是一片寒象。这种病人喝药的时候，就需要等到热药凉了之后再喝，因为病人体内寒邪很重，如果药很热就喝下去，身体会出现不适应，很可能把药吐出去。
中医非常重视药的组成，同时也非常重视药饮的过程。哪怕一个细小的环节都不能出差错。就像兵是好兵一样，如果指挥的将领用不得当，仍然会打败仗。所以虽然药是好药，还需要注意药汤的温度。
二十六、指桑骂槐
指桑骂槐的原文是“大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。”意思是强大的要控制欺辱，弱小的要用警戒的方法诱导。军队的将领管理士兵、国君管理天下百姓的时候，都要适当采取一些强硬的手段，才能得到应和。“杀一儆百”、“杀鸡给猴看”的意思跟指桑骂槐的寓意差不多。
春秋战国时期吴王看了《孙子兵法》之后非常欣赏孙武，但是他也有一个疑惑，虽然兵法写得好，但是不能纸上谈兵。于是请孙武到吴国实践一下。吴王给了他180名美女，让他调教好这些人。如果真的能调教好，吴王就相信他。
孙武看这180名美女长得都很漂亮，问题就是非常涣散，平时在后宫待惯了，没有见识过军纪惩罚。孙武让她们站好了之后，只说了两个口令，第一次叫：“向右转！”所有的美女都在那捂着嘴哈哈大笑。
孙武很严肃地重复了一下，问旁边的士兵说：“我说错了吗？”他对着旁边的士兵再说一遍“向右转”，所有的士兵都向右转了。
于是他跟这180名美女说：“你们现在向左转。”美女们接着捂着嘴，笑得更欢了。后来孙武在这180名美女分成两队，找出了两个队伍中的头，说：“既然两个组长没有起到作用，没有带领大家做好这个动作，那就推出去斩了。”
吴王一看当时就急了，说：“这不行。”但是孙武不容得他说直接把两位美女按军法给杀了。剩下的178名一看傻眼了，全都不笑了。立马齐刷刷地站好队伍，孙武说：“向左转！”大家都能迅速听从指令。
指桑骂槐就是起到警示的作用，因为他不可能把所有的美女都杀掉，所以总要损失一小部分人的利益，换来大的利益。
2.中医养生与指桑骂槐
有一种疾病叫心功能衰竭，每个人的心脏都是自己的拳头大小，心脏外面包绕的血管叫冠状动脉，如果心脏就是皇帝，冠状动脉就是皇帝的御厨。皇帝干活把血液打到身体的各个器官，左右冠状动脉只负责给皇帝做饭，供应皇帝的能量。如果心脏的功能减弱，血液残留在心脏里不能打出去，留在心脏里的这部分血液会占据心脏的空间，外面需要回流到心脏的血液无法回到心脏，慢慢会演化成下肢的浮肿，是由于重力的作用血液淤积在腿的位置上。
治疗这种疾病有一些强心药，让心脏的收缩能力增强，把血液打出去。人的心脏每天要做功大约1万升左右，人体每公斤体重含7毫升血，一个100公斤的人，血液应该有7升左右。所以体重增加，血液同时也要增加。心脏要给更多的下属供血，心脏的工作就会越来越劳累。
二十七、假痴不癫
假痴不癫的原文是“宁伪作不知不为，不伪作假知妄为。静不露机，云雷屯也。”意思是宁可假装无知而不行动，也不可以假装知道而轻举妄动。在形势不利己的情况之下装聋作哑、装疯卖傻，也是一个保全自己实力的伪装的好办法。
三国时期曹操和刘备“青梅煮酒论英雄”，曹操喝到高兴的时候突然大笑一声，说：“你知道天底下谁是英雄吗？”刘备肯定胆小心虚，他也很有心眼，但是他当时认识到自己的实力不足，于是说：“肯定也是您了。”
曹操说：“不对。其实应该是我和你，咱们两个人才是天下真正的英雄。”刘备听完了，正吃着饭，一下子碗筷全掉地上了。他赶紧说：“不可能，曹公尽管放心，第一，我没有那个胆量；第二，天底下最有智谋的人肯定是你，千万不要提我。我有多大胆量能去做这种天下大事呢？”
曹操其实是在试探性看刘备到底有没有野心争霸天下，结果他一看就非常开心，他觉得近敌没有了，刘备一慌张碗筷都掉了的场面被曹操牢记于心。原来刘备这个人根本不值得防，也没有统治天下的野心。其实刘备是假痴不癫，表面上为了让曹操放松警惕，麻痹曹操，实际有自己的算盘。
另外一个典故是在秦朝末年的时候，匈奴的大单于冒顿和东胡打仗，两国交争，东胡自恃国力强大，就跟单于说：“我们国君最喜欢你们国家的国宝千里马，你给我献上一匹你们国家最好的宝马。”
冒盾底下的臣民说不能献，他今天要一匹马，明天就会要其他的东西。冒盾却说：“没关系，反正我们现在实力也很弱小，就献一匹吧。”东胡一看宝马到手了，又跟冒盾说：“你得给我一个特别漂亮的美女做妻妾。”
冒盾的臣民都劝说不能再给了，但是冒盾还是答应了东胡的要求，献上了一位美女。东胡觉得冒盾太好欺负了，要什么给什么。最后东胡说：“咱们两国的领土接近，你把你们国家的国土给我一半吧。”
他觉得前面两次都已经成功了，这次也不例外。但是冒顿当时说：“我以前是假痴，现在我的国已经强盛了，能够对抗你了。”
于是两国率兵打仗，冒盾奋勇当先，力争国土，最后打败了东胡。
2.中医养生与假痴不癫
对于身体素质比较好的人来说，有些疾病是身体可以自愈的，当医生在明确病机病理以后，如果认为这种病症不需要治疗通过身体自己的调理就可以康复，那我们就可以“假痴不癫”，不进行治疗，让身体充分发挥自己的自我修复功能。
小儿变蒸长智商，变蒸是指小孩在出生以后的2岁以内，每32天为一变，每64天为一蒸。孩子在2岁以内会出现反复地发热，脉比较乱，经常会出汗。看似是病症，其实是正常的现象。看似发烧越频繁，孩子的智商增长得越快。
第十一讲《三十六计》之并战计与养生（下）
二十八、上屋抽梯
“上屋抽梯”的原文是：“假之以便，唆之使前。断其援应，陷之死地。遇毒，位不当也。”“假”就是借的意思，借给敌人一些方便，故意暴露出来一些破绽让敌人看到，诱导敌人深入我方，趁机切断他的后援和前应，最终陷他于死地。
“遇毒”这是古代的意思是抢腊肉中毒，因为古人认为腊肉是不新鲜的，含有毒素，吃了会中毒。因为去上了屋，别人把梯子慢慢抽走之后，你就下不来了，所以位置就不当了。
后汉末年，刘表偏爱少子刘琦，不喜欢长子刘琮。刘琮的后母害怕刘琦得势，影响到儿子刘琮的地位，非常嫉恨他。刘琦感到自己处在十分危险的环境中，多次请教诸葛亮，但诸葛亮一直不肯为他出主意。
有一天刘琦邀请诸葛亮到高楼饮酒，等诸葛亮到达高楼之后，他就派人把梯子撤走了。刘琦对诸葛亮说：“今日上不至天，下不至地，出君之口，入琦之耳。”目的就是向诸葛亮讨教。
这时候诸葛亮想了想，说：“我给你讲个故事吧，晋献公的妃子骊姬特别想谋害晋献公的两个儿子，一个叫申生，一个叫重耳。重耳知道骊姬居心险恶，于是打算逃跑，留得青山在，不怕没柴烧。申生为人特别厚道，而且特别有孝心，一定要守在父亲身边，侍奉父亲颐养天年。骊姬想尽了办法迫害申生，在他父亲的食物里放了毒，然后她跟晋王说：‘申生表面上装作对你特别孝顺，实际上他可能在食物里下毒加害与你。不信你让随从尝尝看。’结果晋王真的让随从去尝，马上就中毒身亡了。晋王非常生气，尽管申生争辩说没有做过，对父亲确实是为了尽孝心，晋王还是下令将申生斩首。申生为了表明自己确实是冤枉的，抹脖自尽了。”
诸葛亮讲完这个故事之后，对刘琦说了一句话：“申生在内而亡，重耳在外而安。”刘琦一听就明白了，故事中的主人公跟自己的情况一模一样，告诉自己不能再待在皇帝身边，迟早会惹火烧身，被母后加害的。上屋抽梯是刘琦用来让诸葛亮出谋献策的手段。
它有几个引申意，抽梯很容易做到，但是如何做到“上屋”呢？怎样来引诱它呢？办法如下：第一，对性贪之敌，则以利诱之。第二，对情骄之敌，则以示我方之弱以惑之。第三，对莽撞无谋之敌，则设埋伏以使其中计。
2.中医养生与上屋抽梯
中医养生当中运用上屋抽梯的方法也很多，比如诱敌上钩的香油蒜泥治蛲虫，蛲虫有一个特别讨厌的现象，就是会在晚上会爬到孩子的肛门附近。尤其是孩子经常玩土，洗手不干净等，会把蛲虫虫卵吃到嘴里，在人体中发育成长。但是蛲虫只能在晚上产卵，爬出来到肛门附近。所以有蛲虫的孩子在晚上会特别难受，不停地抓肛门。蛲虫很害怕大蒜，但是大蒜的味很呛，味道也不好闻，而蛲虫又非常馋，喜欢到有香味的地方去。所以人们想到一个计策，把大蒜外面摸上香油，伪装一下，在晚上的时候放到孩子的肛门附近。这样就能够杀死蛲虫。这就叫诱敌上钩。
二十九、树上开花
树上开花的原文是“借局布势，力小势大，鸿渐于陆，其羽可用为仪也。”借助某种局面或手段布成有利的阵势，虽然兵力弱小，却可以使得这些阵势显出强大的样子。鸿雁走到山头，羽毛可用来编织舞具，是非常吉利的一种表现。在这里引申为羽翼锋芒，弱小的军队通过改变自己的因素和条件之后，羽翼会不断地变强大。树上开花比喻为自己的德性而影响到他人。树上开花和千年古树不开花的意思大致一样，树上没有花的时候可以拿纸、绸子做成假花粘到树上，比喻靠伪装来壮大它的声势。
刘备起兵之初，与曹操交战，多次失利。刘表死后，刘备在荆州，势孤力弱。这时，曹操领兵南下，直达宛城，刘备荒忙率荆州军民退守江陵。
2.中医养生与树上开花
比如《黄帝内经》和《神龙本草经》也不是黄帝和神龙的个人所为，之所以用他们的名字命名，也是通过名字来壮大自己的声势，引人注目。
中药的名字也非常艺术，有美其名曰的效果。比如中医一些药物的名字，大补丸、八仙长寿丸、天王补心丹。
通过这些名字达到壮大药效的效果，让消费者去购买。同时中药里面有些名字非常不雅，比如用草的叶子、枝杈、树干甚至是一些动物虫体做成的药。比如苍蝇的后代蛆虫实际上有一个很好听的名字叫五谷虫，五谷虫可以入药，用来治疗神昏谵语和小儿疳积，就是小孩脾胃消化不好。或者发高烧到一定程度，神志昏迷，到了西医中说的病情危重状态，也可以用五谷虫治疗。
蟑螂有个别号叫小强，蟑螂小强的生命力太顽强，即使脑袋被削断了之后，还可以继续活一个星期。人类从存在的初始就一直与蟑螂战斗着，消灭蟑螂的战斗永不停止，蟑螂也是抗战不息。现在有一门非常有用的药叫康复新液，可以喝也可以外用，就是从蟑螂身上提取出来的。它可以用于瘀血阻滞、胃痛出血，比如治疗十二指肠溃疡、胃溃疡、大出血、黏膜溃疡烧心等症状都很有效，能够很快会在胃内壁黏膜形成一层新的保护膜，保护人的内壁。它还能够治疗阴虚的结核、肝病、肝炎、肿瘤等病。另外对治疗外伤比如刮破、瘘管、烧伤烫伤等效果也非常好，能够促使新皮肤生长得非常快。
日本有一个养生学家在日本提倡每天早晨喝自己的尿，他说人的尿虽然经过了身体过滤，但是里面还有很多有用的东西，应该再一次提取。在战争年代人迫于维持生命的情况下能够做到这样，但是现在估计很少有人做得到。喝自己的尿是否能够达到养生的目的还未得到证实，但是他提出了也是一种养生的概念。每天早晨起来观察自己的尿，如果泡沫很多，说明身体到了亚健康的程度，给身体敲了一个警钟。如果尿很黄，就应该多喝水。
中医里面治疗口疮最好的办法不是治心，而是通过中药导赤散把体内的热从小便中排出去。这就是转移热的方法，叫“心热移于小肠”。
三十、反客为主
反客为主的原文是“乘隙插足，扼其主机，渐之进也。”意思是把准时机插足进去，掌握他的要害关节之处，然后循序渐进。
按语中将反客为主的过程分为五步：争客位，乘隙，插足，握机，成功。概括地讲，就是变被动为主动，把主动权慢慢地掌握到自己手中来。
袁绍和韩馥是盟友，韩馥是冀州的一个将领，他手里有很多粮。袁绍打仗也很不容易，于是他想要赠送袁绍一些粮供打仗所用。但是袁绍非常贪婪，想要韩馥的所有粮仓。于是他设下计谋，为了夺取粮仓，联合了公孙瓒，然后又跟韩馥说公孙瓒要来攻打他，而且主动提出要进到韩馥的城里，两个人联合应对公孙瓒。韩馥听此一说，便打开了城门让袁绍的军队进来。结果袁绍反客为主。到了城里以后慢慢地争取有利时机，占取了韩馥的冀州地盘，最后韩馥只得仓惶而逃。
2.中医养生与反客为主
中医里面有相生和相克都是为人们所熟知的，而相侮却鲜为人知。“悔”就是侮辱，相生是妈妈生孩子的关系，相克是爸爸管孩子的关系，如果孩子的力量很强大，反过来不怕管教，这就叫相侮。相侮和相克是相反的，肝之病，知肝传脾，当先实脾。本来应该治肝病（主），这里却先治脾病（客），也是一种反客为主。
第十二讲《三十六计》之败战计与养生
三十一、美人计
美人计的原文是“兵强者，攻其将；兵智者，伐其情。”“情”指的是情绪，对兵力强大的敌人，就攻击他的将帅；对明智的敌人，就要打击他的情绪。“将弱兵颓，其势自萎，利用御寇，顺相保也。”
在上策和下策以及最下策当中，美人计肯定是一个非常好的上策。两军交战的计谋中，最下策就是“兵强将智，不可以敌，势必事之。”意思是如果敌人的兵很强大，将领也很有智谋，这时候就不可以去打击敌人了，否则势必会增加敌人的力量。如果献给它土地或者粮食，势必也会增加敌人的力量。所以献美人，因为美人能够消磨他的斗志，减弱他的体质，还能增加底下部队人马的怨恨情绪。
春秋时吴越之战，勾践先败于夫差。吴王夫差罚勾践夫妇在吴王宫里服劳役，借以羞辱他。越王勾践在吴王夫差面前卑躬屈膝，百般逢迎，骗取了夫差的信任，终于放他回到越国。后来越国趁火打劫，终于消灭了吴国，逼得夫差拔剑自刎。那所趁之“火”是怎样烧起来的呢？原来勾践成功地使用了“美人计”——西施。
2.中医养生与美人计
美人可以引申理解为美好的事物，是治疗心里疾病抑郁的最好办法。抑郁病人表现阴症特别明显，躁狂病人表现的是阳症。抑郁的人永远会把窗帘拉上，把所有灯光关上，不愿意见任何人，不会跟人主动交流。引导他的方法就是根据阴阳方法，用阳光的东西影响他，主动和他交流，把灯光全部打开，把他周围的布局布置成温馨的场景。
美人计还能用于减肥，减肥是一个很热的话题，其实减肥很简单，首要的就是运动进行热能消耗，每天的活动量一定要达到35～40分钟之间，否则就达不到减肥的效果。有氧运动的频率比较繁，比如甩开大臂快走，氧气足够提供给脂肪进行消耗。无氧运动速度较快，来不及呼吸氧气，脂肪代谢会分解成乳酸堆积在身体里面，造成身体酸痛。打羽毛球、骑车、快走、爬山、乒乓球等活动都是有氧运动，练形体的、快速冲刺、器械类的运动是以无氧运动为主。真正的减肥应该以有氧运动为主。
想要知道体重是否超标，有一个简单的公式，用身高减105得到的公斤数就是男士的标准体重，女士再乘以0.9。在标准体重上下的20%都是正常的，超过20%以上才叫肥胖。
很多人减肥不吃主食，用大量的水果或者零食代替，其实是减肥的误区。减肥一定要吃主食，它的热能提供消耗量要远远小于脂肪的提供量，吃一份脂肪粒散发9份热量，但是如果吃一份碳水化合物只散发4份热量。所以要尽量少吃油腻的东西，可以吃高蛋白的食物或者粗粮。每个人一天需要多少主食呢？也有一个简单的公式来计算，用体重乘以5，比如60公斤体重，乘以5得到300，300指的是克，也就是6两。因此一天需要的主食量大概在6两左右。减肥切忌吃油炸的东西，而且不能喝甜饮料类。一桶可乐的热能含量相当于三餐所有的热能含量。所以身体要健康首先要讲究科学减肥。
三十二、空城计
“空城计”的原文是“虚者虚之，疑中生疑。刚柔之际，奇而复奇。”空虚的就让它空虚吧，让他在疑惑中产生疑惑吧。在刚与柔的交汇中，可产生奇妙又奇妙的功效。
春秋时期楚国的公子元是楚文王，他哥哥楚王死了以后，他特想占有自己漂亮的嫂子文夫人。但是他觉得自己要有所战绩之后才能娶这个嫂子。于是他决定攻打郑国。
公元前666年，公子元亲率兵车六百乘，洁浩荡荡，攻打郑国。楚国大军一路连下几城，直逼郑国国都。郑国国力较弱，都城内更是兵力空虚，无法抵挡楚军的进犯。
郑国危在旦夕，上卿叔詹说：“请和与决战都非上策。固守待援，倒是可取的方案。郑国和齐国订有盟约，而今有难，齐国会出兵相助。只是空谈固守，恐怕也难守住。公子元伐郑，实际上是想邀功图名讨好文夫人。他—定急于求成，又特别害怕失败。我有一计，可退楚军。”
于是城里的士兵都藏了起来，商铺正常开放，完全不设防。齐国也联合鲁国、宋国要来救郑国。郑国知道这时候如果关着城门，楚国肯定马上就进攻，等不到援兵的到来。所以城门开放让楚国摸不着虚实，郑国赢得了战机，等到齐国、鲁国、宋国赶来救援，楚国赶快连夜跑回去了。
公子元也很有计谋，担心敌军追赶，于是在阵地上全插上了旗子，造成还在镇守的假势，其实人都跑了。
2.中医养生与空城计
“空城计”是一种心理战术，中医有一个养生方法叫六腑，不管是五脏六腑还是粪便尿液，这些地方都有一个特点叫“传化水谷，以通为用。”俗话说“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”六腑一定要传化水谷，靠消化清空体内废弃物，如果体内没有清空，还需要用通降理气、通里攻下、利尿、通腑泄热等方法排泄出废弃物。
最早的外科手术是导尿术，中医里面用的就是一根空的葱管，一头插在病人的个尿道位置，引导尿直接出来。虽然这个手术很简单，但它也属于外科手术。
三十三、反间计
反间计的原文是“疑中生疑，比之向内，不自失也。”“比”是亲比、亲密无间的意思。在疑阵中再布疑阵，使敌内部自生矛盾，我方就可万无一失。说得更通俗一些，就是巧妙地利用敌人的间谍反过来为我所用。
《孙子兵法》中说：如果打仗要掌握敌方情况，不可靠鬼神，也不靠经验，靠必取于人。“人”在这里不要理解为普通人，而是间谍。《孙子兵法》很重视间谍在军队中的重要作用，把间谍分成五档，第一档叫乡间，找敌方的老乡做间谍，靠老乡关系打通敌人内部；第二档叫内间，收买敌方官吏做间谍；第三档叫反间，收买或者利用敌方派来的间谍为我所用；第四档叫死间，故意制造和泄露假情况给敌方间谍，如果事情成功，我方的间谍肯定会难免一死，所以最后的结果是死亡；第五档叫生间，派人去敌方侦查再回来报告。
赤壁大战中，周瑜利用了曹操的谋士蒋干送了假情报，说精通水战的将领蔡瑁、张允是叛贼，于是曹操上当，下令杀害了这两个人。这是成功使用反间计的例子。
2.中医养生与反间计
治疗便秘的一个很有名的方子叫黄龙汤，这味中药里加了桔梗，桔梗是用来开宣肺气的，通过顺畅肺气让肠道畅通，使“清气得以升，浊气则以降”，在一升一降当中大便就会自通了。这就是反佐法。
三十四、苦肉计
苦肉计的原文是“人不自害，受害必真。假真真假，间以得行。”正常情况下人不会自我伤害，如果受到伤害必然是真情。“童蒙之吉，顺以巽也。幼稚蒙昧之人，所以吉利。”
最有名的典故就是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。黄盖为了打赢赤壁大战，欺骗曹操，使用了苦肉计的计谋，为最后赤壁一战的胜利起到很关键的作用。
2.中医养生与苦肉计
苦肉计在养生当中的可以理解为良药苦口利于病。阿是穴没有固定的位置，古人认为凡是疼痛的地方就是阿是穴。所以每个人身上都有很多阿是穴，用于形容气血不通。
中医中的以痛治痛的方法就是即使治疗的时候很痛，也要继续做下去。不通则痛，按揉是为了让气血相通。蜂疗也是苦肉计的一种策略，比如治疗痔疮，让蜜蜂在患处蜇，非常见效。
还有催吐、导泻等也是这种办法，比如吃了有毒的东西，或者吃到不宜的东西，像服用过量的安眠药等，这时候进行催吐，让他喝大量的水，通过咽喉的刺激、反射性的呕吐来达到解毒的效果。
三十五、连环计
清末唐容川是清末一个名医，他著有《血证论》，专门治疗各种各样的吐血，因为唐容川的父亲是由于大吐血死亡的，所以他立誓一定要掌握治疗各种各样吐血的方法。他运用的一个方法是“止血消瘀，宁血补虚。”惯性思维是吐血应该用止血药，但是中医认为出血的时候用一些活血化淤的药。出血的时候血液已经离开了脉管，称之为瘀血。瘀血会阻碍新的血液的产生，只有通过活血把这部分瘀血打通了，新鲜血液才能顺着血管流出来。
三十六、走为上
走为上的原文是“全师避敌，全军退却，避开强敌，敌势全胜，我不能战。”敌方已占优势，我方不能战胜它，为了避免与敌人决战，只有三条出路：投降，讲和，撤退。三者相比，投降是彻底失败，讲和也是一半失败，而撤退不能算失败。撤退，可以转败为胜。当然，撤退决不是消极逃跑，撤退的目的是避免与敌主力决战。主动撤退还可以诱敌，调动敌人，制造有利的战机。总之退是为进。
中医养生和走为上最密切一句话是：快走要比跑步更利于每天的健身和养生。每天甩开大臂快走35分钟对于保持每个人的养生和健康是非常有帮助的，如果再能加上倒走效果更好，因为倒着走一步相当于正着走4步。总之，快走养生也是走为上的引申之意。